"Продовжуйте показувати любов - вона наростає"

“Любов наростає” (1 Коринтян 8: 1).

 [Від ws 9 / 18 стор. 12 - листопад 5 - листопад 11]

Це така важлива тема, але, на жаль, із пунктів 18 у нас є лише третина (параграфи 6), присвячена способам дійсно проявити любов, по одному абзацу на кожен пункт. Це навряд чи приносить м'ясну духовну страву. Додатково, як завжди, це приймається та обговорюється поза контекстом.

Повний текст коринтян 1 8: стани 1 "Тепер щодо продуктів, пропонованих ідолам: ми знаємо, що всі ми маємо знання. Знання збивається, але любов наростає. " Тут апостол Павло протиставляв, що знання має інший результат, як любов. Знання того, що є правильним, не завжди означає, що робити те, що правильно, тоді як проявляти і практикувати любов ніколи не провалюється. Він коментує набагато більшу глибину любові в 1 Corinthians 13, про яку жодно не згадується в цій статті WT. Стаття зосереджена лише на аспекті «Любов наростає».

У вступному абзаці правильно написано:СВІЙСЬ останньої ночі зі своїми учнями Ісус згадував про любов майже 30 разів. Він конкретно вказав, що його учні повинні «любити один одного». (Іван 15:12, 17) Їхня любов один до одного була б настільки видатною, що це чітко відрізняло б їх як його справжніх послідовників. (Іван 13:34, 35) "

Важко запам’ятати, коли ми останній раз, коли ми бачили публікацію WT, говорили, що любов була головним предметом дискусії в ніч перед смертю Ісуса. Акцент робився або на проповідуванні, або на пам’яті смерті Ісуса, а не на чіткі факти, які він намагався вразити учням необхідність виявляти любов.

Розглянемо вимогу в наступному абзаці, що "Справжня, самовіддана любов і непорушна єдність слуг Єгови сьогодні визначають їх як Божий народ. (1 Івана 3:10, 11) Наскільки ми вдячні за те, що Христова любов панує серед слуг Єгови незалежно від їх національності, племені, мови чи походження ».  Хоча кількість проявленої любові може змінюватись залежно від культури більшості, чи підтверджує ваш досвід чи сумнівається це твердження?  Чи свідчать Єгови як послідовне ціле ціле сукупність справді більше любові, ніж оточуючі?

Можливо, ні. Вони практично ніколи не допомагають жодним громадським ініціативам щодо покращення здоров'я, житла чи навколишнього середовища. Також не проводять час у благодійних організаціях, які намагаються зберегти дику природу, боротися з бездомністю тощо. Їхні «благодійні твори» іноді містять допомогу перед катастрофами для інших свідків, але це все. Однак ми знаходимо безліч самовідданих людей, які відвідують допомогу в охороні здоров’я, піклуються про людей похилого віку або інвалідів, віддаючи свій час безкоштовно. Якщо оскаржується виправдання, яке часто дає братство (в минулому письменник часто давав це), це те, що ці проблеми є тимчасовими. Проповідь доброї новини (за даними Організації) надається головним значенням, оскільки, як стверджується, вона пропонує людям можливість вічного життя. Але майже все це проповідування спрямоване на тих, хто вже хоча б номінально має віру в Ісуса Христа. Дуже маленький проповідування, у відсотковому відношенні стосується нехристиян - особливо тих, хто нехристиянських вір.

Нам нагадують притчу про Доброго Самарянина, де священик та Левіт поспішали повз з іншого боку дороги, нібито тому, що вони могли виконувати важливі обов'язки в храмі виконувати. Ісус дістав відповідь від людини, бажаючи довести себе справедливим, запитавши: "Хто з цих трьох, здається вам, зробив себе ближнім до людини, який потрапив серед розбійників?" (Лука 14: 36). Чоловік відповів: «Той, хто милосердно поводився з ним». Ісус тоді сказав йому: «Іди своїм шляхом і сам роби те саме».

Чи зробив Ісус акцент на вияв любові чи на проповідуванні? Абзац 1 цитується вище, як сказано:СВІЙСЬ останньої ночі зі своїми учнями Ісус згадував про любов майже 30 разів. Він конкретно вказав, що його учні повинні «любити один одного». (Іван 15:12, 17) ». Ісус точно не згадував проповідування майже 30 разів тієї ночі. У розділах з 13 по 18 Івана, які охоплюють вечір зі своїми учнями до його арешту та прибуття до Пілата, слова „проповідувати” або „проповідувати” не з’являються, а „свідок” з’являється лише двічі. Проте, як зазначається в параграфі, “Ісус згадав про кохання майже 30 разів ». Акцент робився на коханні, бо він знав, що сам по собі буде найсильнішим свідком.

Крім того, Організація вважає за потрібне оскаржувати суди з приводу переливання крові, що торкнулося лише невелику меншину свідків. Однак, з іншого боку, він доклав малих зусиль, щоб оскаржити суди щодо питання расової сегрегації, що, безсумнівно, торкнеться більшості свідків. Яка з цих двох можливих дій виявляє справжню любов до нашого ближнього? Безумовно, реальна користь для наших сусідів вийде від зменшення забобонів.

Чому любов зараз особливо життєво важлива (Par.3-5)

У пункті 3 обговорюється сумна правда, що кожен день багато хто забирає своє життя, здійснюючи самогубство. Він завершується словами "Сумно сказати, що навіть деякі християни піддалися такому тиску і зайняли своє життя ». Немає статистичних даних, і через переважаюче ставлення всередині Організації до цього питання мало говорити про причини таких трагедій. Однак, маючи близьких людей, які проявляють любов до особистості, значно знижує ймовірність спроби самогубства. Якщо у людини є причина жити за цих обставин, то, як правило, самогубство можна запобігти.

Якщо будь-яка організація забирає всіх близьких людей, забороняючи їм говорити з окремими особами, або нарікає на те, що поведінка індивіда проводиться совістю, щоб члени перестали проявляти любов до цієї людини, то у випадку самогубства вони будуть великий фактор, що сприяє цій сумній події, навіть винна за неї. Саме це трапилось останніми роками через все більш жорстку політику, яка застосовується в наші дні, навіть без офіційних заходів щодо участі в роботі. Відео 2017 у регіональній асамблеї, де було показано, що батьки ігнорують телефонний дзвінок від дочки, що не має права, є саме таким нехристиянським навчанням, про яке ми говоримо. Якби ситуація була справжньою, донька могла б зробити останню спробу поговорити з батьками, а відмова могла б штовхнути її через край у спробі самогубства. Інший сценарій, можливо, полягав у тому, що дочка серйозно постраждала в якійсь аварії і хотіла бачити батьків останній раз.

Факт: Поражаюча політика, яку навчає та заохочує Організація, є неприродним, нехристиянським та нелюбимим. Це головний фактор, що сприяє багатьом суїцидам та спробам самогубств. Це також проти основних прав людини. Його слід негайно припинити.

Крім того, вищі органи влади повинні вжити законних заходів, щоб заборонити та застосувати цю заборону проти будь-якої організації, яка продовжує викладати або притримуватись приголомшливої ​​політики. (Організація свідків Єгови - не єдина організація, яка практикує цю огидну, нелюдську політику.)

Параграф 4 наводить приклади вірних чоловіків 3, які пережили такі погані часи, що хотіли померти. Це було навіть до того, що вони попросили Єгову забрати їм життя. Однак Єгова не втручався і не виконав їхнього бажання. Що він робив, це допомагало їм справлятися з їх дуже зневіреними почуттями через Святого Духа, коли вони просили про допомогу.

Наступний параграф висвітлює питання, з якими стикається братство, підтримуючи свою радість. Згадуються наступні питання:

• Переслідування та насмішки
• Критика та кусання спини на роботі
• Виснаження через робочий понаднормовий час
• Виснаження через невблаганні терміни
• Побутові проблеми

Однак жодне з них не є унікальним для Свідків. Ці проблеми є спільними для багатьох. Насправді багато з цих питань могли бути викликані ставленнями самих Свідків або через слідування неприродним вченням.

Переслідування та насмішки часто зустрічається людьми проти тих, хто відрізняється від більшості, будь то раси, мови чи релігії. З огляду на непотрібне ізоляціоністське ставлення більшості Свідків, навряд чи це несподіванка, коли Свідки переживають переслідування та глузування. (Я, на мій сором, робив те, що робить більшість свідків, і фактично цурався своїх родичів, які не були свідками, роками, боячись, що їхня "мирність" якось зіткнеться з мене).

Критика і відкуси назад на роботі залежить від вашої позиції відносно їх посади та від залучених особистостей. Релігія може бути фактором, але критику зазвичай викликають інші фактори.

Що стосується виснаження, що працює понаднормово, це також залежить від багатьох факторів. Однак, мабуть, найважливіше - скільки життєвих потреб неможливо покрити без понаднормових робіт. Велика кількість свідків намагається оплатити свої рахунки через те, що вони працюють на низькооплачуваних роботах. Основним фактором у цьому є неспроможність отримати кваліфікацію, чи то з технічних коледжів, так і через університети, що в багатьох країнах зараз є необхідною умовою навіть пропонувати співбесіду. Однак Організація постійно чинить тиск на всіх молодих людей покинути «мирську» освіту, як тільки вони мають юридичну можливість і піти в першопрохідні, оскільки Армагеддон завжди знаходиться за рогом. Однак незабаром молоді люди хочуть одружитися або потребують підтримки дітей, оскільки Армагеддон залишається за кутом (через невдалі передбачення чоловіків, а не затримки з боку Бога) і не мають необхідних навичок або кваліфікації через слідуючи неприродній політиці Організації щодо подальшої освіти. Це часто може призвести до виснаження і зневіри для багатьох свідків, оскільки вони потім борються фінансово.

Виснаження через терміни є чимось спільним для всіх, незалежно від того, чи то працівників, чи самозайнятих, чи свідків, чи тих, хто не є свідками. Він не є конкретним або більш поширеним для свідків.

Протягом багатьох років письменник бачив низку свідків, які страждають побутові проблеми. У багатьох випадках, коли в цьому брали участь товариші, які не є свідками, великою причиною була «ревність» свідка, що спричиняло дисбаланс уваги, що приділявся товаришеві. Ті свідки з невіруючими товаришами, які були набагато розумнішими і врівноваженими у своїй Організаційній діяльності, рідко стикалися з такими проблемами.

Підводячи підсумок, багато цих стресів у житті наносяться багатьма Свідками, сліпо слідуючи диктатам людей, яким не потрібно жити в реальному світі, але живуть за внесок тих, хто це робить. Багато причин - це особисті думки, що маскуються під правду Біблії.

Будьте побудовані любов'ю Єгови (Par.6-9)

Пункт 6 продовжує робити два правдиві твердження, коли він говорить:Будучи одним із слуг Єгови, ви можете бути впевнені, що Єгова любить вас найніжніше. Боже Слово обіцяє стосовно тих, хто здійснює чисте поклоніння: «Як могутній він спасе. Він буде радіти над тобою з великою радістю "(Софонія 3:16, 17").

Тому вкрай важливо, щоб ми:

1.  служать Єгові так, як він хоче, і
2. ми переслідуємо чисте поклоніння, а не поклоніння, вирішене та розроблене чоловіками.

Як цитується, Ісая виділяє єдине справжнє джерело затишку. У Ісаї 66: 12-13 Єгова говорить: «Як мати втішає свого сина, так я буду продовжувати втішати вас».

Нашим Братам потрібна любов (Par.10-12)

"Хто несе відповідальність за те, щоб накопичити братів, що не спонукалися?»Задає питання.

1 Івана 4: 19-21 цитується, але це повинен бути прочитаний або цитований вірш. Там дуже чітко сказано: «Ми любимо, бо він спочатку полюбив нас. Якщо хтось каже: “Я люблю Бога”, і все ж ненавидить свого брата, він брехун. Бо той, хто не любить свого брата, якого бачив, не може любити Бога, якого не бачив. І ми маємо цю заповідь від нього, що той, хто любить Бога, повинен любити і свого брата ».

Цей вірш настільки зрозумілий. Для його розуміння не потрібно посилання на будь-який інший вірш. Більше того, його слова незаперечні.

Римляни 15: 1-2 - це читане Писання, але не містить такого потужного повідомлення. Насправді багато хто може спробувати виправдати себе на основі цього уривку, стверджуючи, що він не є сильним і тому не в змозі допомогти іншим.

Нарешті, рідкісна згадка та визнання того, що дехто може потребувати професійної допомоги, коли абзац 11 каже:Деякі в зборі, які мають емоційні розлади, можуть потребувати професійної допомоги та ліків. (Луки 5:31) Старійшини та інші в зборі скромно усвідомлюють, що вони не навчені фахівці з охорони психічного здоров'я. Однак їм та іншим у зборі відводиться надзвичайно важлива роль - «втішно говорити з тими, хто пригнічений, підтримувати слабких, бути терплячими до всіх». (1 Солунян 5:14) ”

Це викликає питання, чи здатні вони "скромно визнаю, що вони не є кваліфікованими спеціалістами з охорони психічного здоров’я ", чому їм так довго потрібно було "скромно розумію, що їх не навчають » професіонали карного розслідування, коли їм пред'являють звинувачення у сексуальному насильстві над дітьми? Далі, чому вони все ще наполягають на тому, щоб уникати сильного заохочення потерпілого шукати професійної психічної підтримки та підтримки кримінального розслідування у відповідних органах та підтримувати їх у цьому?

За даними Healthline.com[Я] майже 7% американців щороку страждають від клінічної депресії. Однак мій досвід у ряді конгрегацій полягає в тому, що принаймні 10% постійно зазнають депресії, і це ті, про кого я знав. Багато хто приховує свій стан, оскільки загальний погляд серед Свідків полягає в тому, що ти повинен бути духовно слабким або невдалим, якщо ти визнаєшся в цих почуттях і звертається за професійною допомогою. Письменник особисто знає одного брата, який місяцями приховував самогубні почуття від усіх, кого любив. Він не міг шукати професійної допомоги, оскільки це призвело б до зневаги в ім'я Єгови. На щастя, він нарешті звернувся за допомогою до найближчого та найдорожчого, але він відмовився отримати професійну допомогу, яка йому, ймовірно, потрібна.

Параграф 12 дає ще один неперевірений досвід того, як нібито допомагають одній сестрі. Однак суїцидальні почуття брата, згаданого вище, були викликані ставленням старших до нього, тому він не зміг звернутися за допомогою до них або своїх співгромадян.[Ii] Інтернет та YouTube переповнені подібним досвідом, коли багато колишніх Свідків, які мали сумніви чи законні скарги були змітані під килимом, були вилучені з конгрегації та їхніх друзів та членів сім’ї шляхом безробіття, викликаючи величезні проблеми. Є так багато, що він накопичує масу доказів, що, за великим рахунком, розповіді є правдивими.

Як наростити закоханих (Par.13-18)

Будь хорошим слухачем (Par.13)

Джеймс 1: 19 заохочує нас: «Знай це, мої улюблені брати. Кожен чоловік повинен швидко слухати, повільно говорити, повільно гнівати ». Це важлива якість, якщо ми по-справжньому хочемо допомогти іншим. Як часто говорили, нам дали два вуха і один рот, і щоб по-справжньому зрозуміти людей і, отже, розпізнати їхні потреби, нам потрібно слухати більше, ніж ми говоримо. Багато разів просто того, щоб когось слухати, достатньо, щоб дати заохочення продовжувати і подолати чи впоратися з проблемою.

Уникайте критичного духу (Par.14)

Ніхто не любить опинятися у критиці. Але бути недосконалим все занадто просто видається.

Як нам нагадує цитоване Писання, „Бездумна мова схожа на удари меча, а язик мудрих - це зцілення”. (Приповістей 12:18) .Якщо нас спонукає любов, ми шукатимемо можливості пропустити причини для критики інших. Однак легко засудити, а потім критикувати інших. Тому нам слід бути обережними, щоб не тільки будь-яка критика була виправданою, але й щоб одержувач міг впоратися з критикою. Ми не хотіли б нести відповідальність за спотикання когось.

Однак дуже важливо з повагою озвучувати критику там, де вона обумовлена, тому що було б неправильно ігнорувати погані практики з боку інших, особливо якщо вони лицемірно чи свідомо роблять чи навчають щось протилежне Писанню.

Втішайте інших Словом Божим (Пар. 15)

Прочитане Писання - Римляни 15: 4-5. Цей уривок нагадує нам: «Тому що все, що було написано раніше, було написано для нашої інструкції, що ми можемо мати надію через свою витривалість та затишок від Писання. Тепер Бог, що забезпечує витривалість і затишок, дасть ВАС мати між собою те саме психічне ставлення, яке мав Христос Ісус ”.

Ще половину абзацу зайнято підключенням посібників з вивчення Біблії від Організації. Натомість, чому б не прочитати і не використовувати 2 Corinthians 1: 2-7, 2 Фессалоніяни 2: 16-17, Philemon 1: 4-7, 1 Салоняни 5: 9-11: 1, 4, 18, XNUMX, XNUMX.

Будь ласкавим і ніжним (Par.16)

Приклад Павла, записаний у 1 Фессалоняни 4: 7-8 показав подібне до Христа ставлення, яке ми хотіли б наслідувати. Так само, як і ті, хто мають фізичну рану, яким її потрібно лікувати з легкістю і ніжністю, щоб не додати біль, тому і ті, хто відчувають емоційний біль, потребують такого ж ретельного лікування, щоб вони не зазнали подальшої емоційної травми.

Істинно можна сказати, що існує такий розрив між заохоченням параграфа та реальним ставленням, яке зазвичай відмічається щодо тих, хто висуває випадки сексуального насильства над дітьми. Замість того, щоб зустріти доброту і готовність потерпілого отримати моральну підтримку від близького друга або родича, вони зустрічаються з:

• Запит на неможливе: два свідки злочину.
• Відмова від моральної підтримки.
• Вікторина щодо інтимних деталей незнайомих чоловіків, коли більшість жертв намагаються поділитися цими речами з власною матір'ю в приватному житті.
• За замовчуванням не рекомендується сповіщати світські органи, навчені займатися такими делікатними питаннями.
• Без заохочення шукати професійної допомоги, яка спеціалізується на наданні допомоги жертвам цього злочину.
• Ніякого визнання того, що злочин, ймовірно, було скоєно, а скоріше трактуватись як гріх чи проступки, які можна зачистити під килимом.

Що Ісус сказав про таких людей? У Марка 7: 6-7 читається: “Він сказав їм:“ Ісая влучно пророкував про ВАС лицемірів, як написано: “Цей народ шанує мене своїми [вустами], але їхні серця далеко від мене. Даремно вони продовжують поклонятися мені, бо вчать як доктрини людські заповіді '. Відпускаючи заповідь Божу, ВИ твердо тримаєтесь людської традиції ".

Не чекайте досконалості від своїх братів (Par.17)

Писання, процитоване тут, Екклезіяст 7: 21-22, дуже добре викладене, кажучи: «Також не віддавай свого серця усім словам, які люди можуть говорити, щоб ти не чув, як твій слуга закликає зло на тебе. Бо ваше власне серце навіть багато разів знає, що ви, навіть ви, закликали зло на інших ".

Так, очевидно, що ми не повинні сподіватися на вдосконалення наших братів, навіть Адміністративного органу як окремих людей. Але, як Лука 12: 48 попереджає: «Справді, від кожного, кому було дано багато, від нього буде вимагатись багато; а той, кого люди доручають набагато, той вимагатиме більше, ніж зазвичай ». Орган управління в цілому повинен бути готовий змінити політику, яка явно не працює, тим самим виявляючи смирення, але це, очевидно, не відбувається охоче.

І останнє, але не менш важливе: чи відбулася незначна зміна акцентів? В останньому абзаці (18) сказано: «Як ми всі з нетерпінням чекаємо часу, коли у наступаючому Раю ми ніколи не матимемо причин знеохочуватись! Більше не буде хвороб, війн, спадкової смерті, переслідувань, домашніх сварок і розчарувань ». У ньому вже не сказано “коли, скоро в майбутньому раю”. Також не сказано «Незабаром хвороби більше не буде».

Здається, що неминучий Армагеддон був забитий у довгу траву. Час покаже, чи це так. Звичайно, було б нерозумно затримувати дихання, чекаючи вибачення від Організації за підвищення помилкових очікувань.

Висновок

На закінчення було зроблено кілька хороших моментів, але, як часто буває, лицемірство і тонкі приховані зміни зменшують переваги

Незважаючи на все це, ми все ще можемо виявити любов. Ми повторюємо почуття апостола Павла, коли він писав до Філіппійців у розділі 1: 8-11, кажучи: «Бо Бог є моїм свідком того, як я прагну всіх ТИХ у такій ніжній ласці, як Христос Ісус. І ось що я продовжую молитися, щоб ВАША любов ще більше і більше мала точні знання та повну розбірливість; щоб Ви могли переконатися у більш важливих речах, щоб ВАС був бездоганним і не спотикався інших до дня Христа, і щоб був наповнений праведними плодами, що через Ісуса Христа, на славу і хвалу Бога ”.

[Я] https://www.healthline.com/health/depression/facts-statistics-infographic#1

[Ii] Цей досвід також не підтверджений читачами через запит про анонімність відповідного брата на даний момент. Однак письменник може поручитися за правдивість свого досвіду.

Тадуа

Статті Тадуа.