ڈبلیو ٹی اسٹڈی: میمنے کی شادی پر خوش ہوں

[اپریل 14 ، 2014 - W14 2 / 15 p.8 کے ہفتے کے لئے واچ ٹاور کا مطالعہ]

اس ہفتے کا گھڑی مطالعہ 45 پر بحث جاری رکھے گا^th زبور، بادشاہ کی شادی پر توجہ مرکوز.
ہمارے پاس تاریخی بائبل کے ہر بیان میں ہر عنصر کو کچھ پیشن گوئی کی اہمیت قرار دینے کے لئے ایک فنکار تھا۔ ہم ان کو "پیشن گوئی کا ڈرامہ" کہتے ہیں اور مجموعی تصویر کو دیکھنے کے ل content مشمول نہیں ، ہم تفصیلات کے زیادہ سے زیادہ لمحوں میں خصوصی اہمیت کو منسوب کرنے میں بہت تکلیف اٹھاتے ہیں۔ اس کا نتیجہ بعض اوقات واقعی بے وقوفانہ ترجمانی کا سبب بن سکتا ہے۔ مثال کے طور پر ، سیمسن کی زندگی کے بارے میں 1967 کے واچ چوک کے مضمون میں ، جس جوان شیر کو انہوں نے مارا ہے ، اس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ "پروٹسٹنٹ ازم کی تصویر ہے ، جس کی شروعات میں ہی عیسائیت کے نام پر کیتھولک مذہب کے ساتھ ہونے والی کچھ زیادتیوں کے خلاف ڈھٹائی کے ساتھ سامنے آیا تھا۔" لیکن یہ پروٹسٹنٹ "شیر" کیسے رہا؟ "[سیمسن] پر یہوواہ کی روح کام کرتی گئی ، تاکہ اس نے اسے دو ٹکڑوں میں پھاڑ دیا ، جیسے کسی نے دو بچے میں ایک بچے کو پھاڑ دیا ، اور اس کے ہاتھ میں کچھ بھی نہیں تھا۔" (جج 14: 6) پہلی جنگ عظیم سے پہلے ، پروٹسٹنٹ ازم پر یہوواہ کے "غلام" کی فتح اتنا ہی فیصلہ کن تھا۔ یہ خدا کی روح سے تھا۔ (w67 2/15 صفحہ 107 پارہ 11 ، 12)
اگر آپ کو لگتا ہے کہ یہ ایک تناوب ہے ، تو یہ پڑھ کر پڑھیں کہ ہم شہد کے ساتھ کیا علامت منسلک کرتے ہیں جو شہد کی مکھی کے چھتے سمسن سے بعد میں مردہ شیر کی لاش میں پائے گئے۔ (برابر 14)
جیسے جیسے بھائی فرانز کے اثر و رسوخ میں کمی واقع ہوئی ، اسی طرح ان مضامین کے واقعات میں بھی اضافہ ہوا۔ تاہم ، ایسا لگتا ہے کہ یہ تبدیل ہو رہا ہے۔ جیسا کہ ہم نے گذشتہ ہفتے دیکھا ہے ، پیشن گوئی نظم کا ہر عنصر جو 45 ہے^th زبور کو کچھ درخواست دی جاتی ہے۔ ان میں سے بہت سے علامتی تشریحات کے لئے کوئی معاونت فراہم نہیں کی گئی ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ ذرائع کی اتھارٹی کی وجہ سے ہم پر یقین کیا جائے گا۔ بیروئن ذہنیت کے حامل عیسائی کے ل This یہ قابل قبول نہیں ہے ، جب تک کہ وہ خود عیسیٰ ہی نہ ہو۔
برابر 4 - اس کی ایک مثال اس پیراگراف میں دیکھی جاسکتی ہے جہاں ہم غیر ربطانی طور پر بیان کرتے ہیں '' شاہی ساتھی 'خدا کی تنظیم کا آسمانی حصہ ہے ، جس میں' بادشاہوں کی بیٹیاں '، یعنی مقدس فرشتے شامل ہیں۔
میں کچھ سال پہلے ٹونی ایوارڈ دیکھ رہا تھا اور انہوں نے مورمون کی کتاب کا ایک گانا گایا: مجھے یقین ہے. ہم مردوں پر اس طرح کے اندھے عقیدے پر اپنی ناکیں جھک سکتے ہیں ، لیکن کیا ہم اس کے مجرم نہیں ہیں اگر ہم غیر تعاون شدہ تشریحات کو سچائی کے طور پر قبول کرتے ہیں ، تو وہ اس وجہ سے کہ ہمارے ذریعہ جس پر بھروسہ کرتے ہیں۔ بے شک ، خواہ "بادشاہوں کی بیٹیاں" مقدس فرشتوں کی تصویر کشی کرتی ہیں یا نہیں اس کا کوئی بڑا نتیجہ نہیں نکلا ہے۔ تاہم ، عداوت جو مردوں کو دلیری کے ساتھ ایسی کوئی بات کرنے کی اجازت دیتی ہے اس کا امکان عدم اتفاق پر رکنے کا امکان نہیں ہے۔ اس سے ہمیں محتاط رہنا چاہئے۔
برابر 5-7 - ہم اس نظریہ کے لئے کچھ صحیفیاتی تعاون فراہم کرتے ہیں کہ زبور میں دکھائے جانے والی دلہن وہی ہے جس کا مکاشفہ بولتا ہے ، کہتے ہیں کہ یہ روح سے تعلق رکھنے والے مسیحیوں پر مشتمل ہے۔ متفق! یقینا ، اس کا مطلب ہے کہ اس کا مطلب یہ ہے کہ محض 144,000،5 ہزار افراد ہی دلہن بناتے ہیں۔ ہمیں افسیوں 23: 24 ، XNUMX سے پڑھنے کی ہدایت کی گئی ہے تاکہ یہ نکتہ پیش کیا جا سکے کہ جماعت دلہن ہے۔ یہ سچ ہے ، لیکن اس سے ہمارے لئے تھوڑا سا تعارف پیدا ہوتا ہے۔ افسیوں کے پانچویں باب کے آخری حصے میں ، پولس عیسائی شوہروں اور بیویوں کو اپنے تعلقات کے بارے میں ہدایت دے رہے ہیں ، اور یسوع اور جماعت کو (اس کی بیوی کے طور پر دکھایا گیا ہے) اسباق کو سبق کے طور پر استعمال کررہے ہیں۔ جماعت عیسیٰ کی دلہن ہے ، اور جس طرح وہ اس کے ساتھ سلوک کرتا ہے ، اسی طرح ایک مسیحی شوہر کو اپنی بیوی کے ساتھ معاملہ کرنا چاہئے۔ یسوع نے اپنی دلہن جماعت کے لئے اپنی جان دی۔ کیوں؟ پول وضاحت کرتا ہے:
"… تاکہ وہ اسے مقدس بنائے ، اسے پانی کے غسل سے لفظ 27 کے ذریعہ صاف کرے تاکہ وہ جماعت کو اس کی رونق میں اپنے آپ کو پیش کرے ، بغیر داغے اور شیکن یا اس طرح کی کوئی چیز ، مقدس اور بے داغ۔ "(افسیوں 5: 26 ، 27)
کیا آپ کو پہل نظر آرہی ہے؟ اگر جماعت دلہن ہے اور دلہن مسح شدہ اور مسح ہونے والی صرف تعداد 144,000،144,000 ہے ، تو پھر عیسیٰ صرف XNUMX،XNUMX افراد کے لئے ہی تقدس ، پاک اور مردہ ہے۔  ہم میں سے باقی لوگوں کا کیا ہوگا؟
یا افسیوں میں یہ عبارت اس سے بھی زیادہ ثبوت ہے کہ عیسائیوں کی دو جماعتیں نہیں ہیں؟
برابر 14 - اب ہم اس غلط فہمی میں مبتلا ہیں جس نے ماضی میں ہماری خوب خدمت کی ہے۔ نئی تشریح کی تائید کرنے کے ل we ، ہم ایک اور پیشگوئی کا استعمال کرتے ہیں جس کی ہم پہلے ہی (من مانی) تشریح کر چکے ہیں جس سے ہماری نظریاتی تعلیمات کی تائید ہوتی ہے۔ ہمارے ترجمے میں جو ایک "قبول شدہ حقیقت" ہے اس کی ترجمانی کرنے کے بعد ، پھر ہم اسے اپنی نئی تفہیم کو تیز کرنے کے لئے استعمال کرتے ہیں۔ اس سے وہ ظاہری شکل ملتی ہے جو ہم انسانی قیاس آرائیوں کی ریت کے بجائے بیڈروک پر بنا رہے ہیں۔ اس معاملے میں ، زکریاہ کی پیش گوئی کے "دس آدمی" زبور 45 XNUMX میں "صور کی بیٹی" بن گئے ہیں۔ "دس آدمی" "دوسرے بھیڑ" ، زمینی مسیحی ہیں جو "مسح شدہ مسیحیوں کے وفادار ساتھی" کی حیثیت سے خدمت کرتے ہیں۔ یہ سچائی کے طور پر طویل عرصے سے "قائم" ہے۔ ہم انہیں اپنے زبور میں رکھنے کے لئے ایک جگہ تلاش کر رہے ہیں ، اور ساتھ میں دلہن کے "کنواری ساتھی" بھی آئے ہیں۔ کسی پرفیکٹ فٹ کی طرح لگتا ہے۔ صرف مسئلہ یہ ہے کہ یہ کنواری ساتھی ، کنواری ساتھی ، دلہن کے پیچھے بادشاہ کے محل میں ، یعنی افسوس ، جنت میں داخل ہوئے۔ شادی سب خدا کے حضور آسمانوں میں رکھی گئی ہے۔ ہم اس تازہ ترین درار کو کیسے حل کریں گے؟
برابر 16 - شروع کرنے کے لئے ، ہم غلط سمت کے پرانے ٹکڑے پر پیچھے پڑ جاتے ہیں۔ ہم وضاحت کرتے ہیں کہ "مناسب طور پر ، وحی کی کتاب" عظیم ہجوم "[یعنی دوسری بھیڑ ، کنواری ساتھی] کے ممبروں کی نمائندگی کرتی ہے جیسے" تخت کے سامنے اور میمنے کے سامنے کھڑے ہیں۔ " وہ اس روحانی ہیکل کے زمینی صحن میں یہوواہ کی مقدس خدمت پیش کرتے ہیں۔ تو کنواری ساتھی اصل میں ہیکل میں داخل نہیں ہوتے ہیں (یونانی: نووس، اندرونی مقدسہ) جو جنت میں ہے ، لیکن کسی زمینی صحن میں کھڑا ہے (یونانی: اولین). اس کے ساتھ مسئلہ یہ ہے کہ اگر بڑی بھیڑ دوسری بھیڑیں ہیں اور اگر دوسری بھیڑیں زمین کے دائرے میں ہیں تو پھر زبردست ہجوم کو تختہ دار کے سامنے کھڑے کیوں دکھایا گیا ہے؟ نووس (اندرونی حرم) اور کسی صحن میں نہیں (اولین)?
جب یہوداس نے 30 چاندی کے ٹکڑے ہیکل میں پھینک دیئے۔نووس) ، اس نے اسے حرمت گاہ میں پھینک دیا ہوگا جہاں صرف کاہن داخل ہوئے تھے ، ایسے صحن میں نہیں جہاں اوسط اسرائیلی چل سکے۔ کسی سرکاری صحن کے فرش پر پھیلی ہوئی زمین کا ایک ٹکڑا خریدنے کے لئے کافی پیسہ دیوانہ ہنگامہ کھڑا کرسکتا تھا ، پھر بھی بائبل اس بات کی نشاندہی کرتی ہے کہ صرف پادریوں کو ہی اس کے بارے میں معلوم تھا۔ (Mat. 27: 5-10)
لہذا ، زبور 45 کی ہماری پیشن گوئی کی تفہیم میں کسی تضاد کو دور کرنے کی کوشش میں ، ہم اپنی غلطی کو گھٹا رہے ہیں اور آسمانی ہیکل سے عظیم ہجوم کے خدائی طور پر مقرر کردہ مقامی مقام کو کچھ آسان تصوراتی دنیاوی صحن میں منتقل کرکے اپنے قارئین کو گمراہ کررہے ہیں جس کا بائبل بناتا ہے۔ کوئی ذکر نہیں
برابر 19 - “زمین پر بقیہ مسح کرنے والے اپنے بھائیوں اور دلہنوں کے ساتھ جلد ہی جنت میں متحد ہونے کے امکان کی طرف مائل ہیں۔ دوسری بھیڑیں بن کر رہ گئیں کبھی بھی زیادہ مطیع ان کے شاندار بادشاہ اور ہیں استحقاق کے لئے شکریہ زمین پر اس دلہن کے باقی ممبروں کے ساتھ وابستہ ہونے کا۔ "
ہم سب اپنے شاندار بادشاہ کے تابع ہونے کے لئے ہیں۔ تاہم ، یہ واقعی وہ عرضداشت نہیں ہے جس کے لئے یہاں مطالبہ کیا جارہا ہے۔ ورنہ ، دوسری بھیڑوں کو کیوں "مزید مطیع بننے کے ل moved منتقل کیا گیا" کے طور پر اکٹھا کیا جائے گا؟ کیا باقی مسیحین بھی اسی طرح بڑھتی ہوئی مطیع کی طرف منتقل نہیں ہوئے ہیں؟ نہیں ، مذکورہ بالا جملے میں دوسری بھیڑوں کو بیان کرتے ہوئے واضح ہے کہ "باقی بچ جانے والوں کے ساتھ وابستہ ہونے کی سعادت کے لئے شکر گزار ہیں"۔
حضرت عیسیٰ علیہ السلام '' نرم مزاج اور دِل میں گھٹیا '' تھے۔ اس کے ساتھ وقت گزارنے سے بڑھ کر کسی انسان کے لئے اس سے بڑی سعادت اور کوئی نہیں ہوسکتی ہے ، اور وہ لوگ جو اس اعزاز کے لئے شکر گزار ہیں ، پھر بھی اس نے کبھی بھی اس خیال پر آواز نہیں اٹھائی۔ جہاں تک رسولوں اور بائبل کے دیگر مصن .فوں کی بات ہے ، عیسیٰ کی ہدایت پر عمل کرتے ہوئے ، وہ اپنے آپ کو بیکار غلام سمجھتے تھے ، اور انہوں نے کبھی یہ نہیں لکھا کہ جماعتوں میں شامل افراد کو ان کے ساتھ کام کرنے کی سعادت کا شکر گزار ہونا چاہئے۔ مجھے یقین ہے کہ جماعتوں کے بھائی شکر گزار تھے۔ وہ پول کی گردن پر گر پڑے اور نرمی سے اس کا بوسہ لیا ، جب وہ ان کو چھوڑ رہا تھا تو رو پڑے۔ پھر بھی ، اس نے کبھی بھی دعویٰ نہیں کیا کہ اس کے ساتھ رفاقت کسی طرح کا مراعات تھی۔ (چٹائی. 11: 29; لیوک 17: 10; گیلن. 6: 3)
پیراگراف ایکس این ایم ایکس ایکس کا یہ بیان پریشان کن ہے کہ اس سے یہوواہ کے گواہوں کی تنظیم میں دو درجے کے طبقاتی نظام کے خیال کو تقویت ملتی ہے۔ ایک جس میں چھوٹی طبقے کو استحقاق حاصل ہے۔ میں ایسی کسی بھی چیز کے بارے میں نہیں سوچ سکتا جو عیسائی نظریہ سے دور ہے ، حالانکہ چرچوں میں یہ بہت عام ہے کہ ہم اجتماعی طور پر مسیحی مذہب کے طور پر رجوع کرنا چاہتے ہیں۔ (دیکھیں چٹائی. 23: 10-13 - دلچسپ میں نہیں ہے کہ اگلے ہی میں آیت یسوع نے آسمانوں کو بند کرنے والوں کی مذمت کی؟)

خلاصہ

بائبل کی ہر آیت کے تھوڑے سے ٹکڑے کے معنی تلاش کرنے کی کوشش کرنے کے لئے ہمیں خود کو اس رسل / روڈرفورڈ / بنیادی بنیاد پرست قلم کار سے آزاد کرنا چاہئے۔ بائبل کے بیان میں کوئی ڈاون ونسی کوڈ جیسا پیغام پوشیدہ نہیں ہے جس کے بارے میں مراعات یافتہ چند افراد نے انکار کردیا۔ بائبل خدا کے سبھی خادموں کو دی گئی تھی ، انتہائی نچلی سے لے کر سب سے قد آور تک ، غالبا the نچلے افراد میں سے سب سے تیز رفتار پر ہلکا سا کنارہ ہے۔ 45^th زبور شاعرانہ تخیل کا ایک خوبصورت اور متاثر کن ٹکڑا ہے۔ ایک خوبصورت نوجوان شہزادے کی ایک خوبصورت شادی سے پہلے شادی شدہ شاہی لباس میں بستر ، دونوں شاہی محل میں کھڑے ہیں جو دیکھنے والوں ، مددگاروں اور دوستوں کے خوشی سے گھر میں گھرا ہوا ہے ، اور یہ ایک ایسی چیز ہے جو ہمیں عطا کرتی ہے۔ کیا ہونا ہے اس کے اصل آسمان میں ایک بڑے ، ناقابل تصور منظر کی ایک چھوٹی سی جھلک۔ اگر ہم تصو .ر کے ٹکڑے کو ٹکڑے ٹکڑے کرکے اس کو الگ کرنے کی کوشش کریں تو ، اس میں کمی ہی ہوسکتی ہے۔ ہم پوری کوشش کرتے ہیں کہ ہم اسے تنہا چھوڑیں اور اس سے لطف اٹھائیں جیسا کہ خداوند نے اسے ہمارے سامنے پیش کیا ہے۔
 

میلتی وایلون۔

ملیٹی وِلون کے مضامین۔