2017 ، اپریل 17-23 - ہماری مسیحی زندگی اور وزارت

[روحانی جواہرات کے لئے کھودنے: خدا کے کلام سے خزانے ، یرمیاہ 25-28 ، اور خدا کے بادشاہی قوانین ، سب کو روحانی جواہرات کے حصے میں توسیع شدہ کھودنے والے گہرائی کی وجہ سے جائزہ سے خارج کردیا گیا ہے۔]

روحانی جواہرات کے لئے گہری کھودنا

یرمیاہ 26 کا خلاصہ۔

وقت کی مدت: یہویاکیم کی حکمرانی کا آغاز (یرمیاہ 24 اور 25 سے پہلے)

اہم نکات:

• (1-7) یہوداہ کے پاس پلیا جو تباہی کی وجہ سے سننے کے لئے یہوواہ خدا لانے کا ارادہ رکھتا ہے۔
• (8-15) نبیوں اور کاہنوں نے عذاب کی پیش گوئی کرنے پر یرمیاہ کا مقابلہ کیا اور اسے موت کے گھاٹ اتارنا چاہتے ہیں۔
• (16-24) شہزادے اور لوگ یرمیاہ کا دفاع اس بنیاد پر کرتے ہیں کہ وہ یہوواہ کے لئے پیشگوئی کر رہا ہے۔ کچھ بوڑھے مرد یرمیاہ کی طرف سے بولتے ہیں ، پچھلے نبیوں کے اسی پیغام کی مثالیں دیتے ہیں۔

یرمیاہ 25 کا خلاصہ۔

وقت کی مدت: یہویاکیم کا چوتھا سال۔ نبوچادرزر کا پہلا سال۔ (یرمینا 7 سے پہلے 24 سال)

اہم نکات:

• (1-7) سابقہ ​​23 سالوں کے لئے دی گئی انتباہات ، لیکن کوئی نوٹ نہیں لیا گیا۔
• ۔
• (11) اقوام کو بابل 70 سال کی خدمت کرنا ہوگی۔
• (12) جب 70 سال پورے ہو جائیں گے ، بادشاہ بابل سے حساب لیا جائے گا۔ بابل ویران فضلہ بننے کے لئے۔
• (13-14) یہوداہ اور قوم کے انتباہات کی نافرمانی کے سبب اقوام کی خدمت اور قوم کی تباہی یقینی طور پر ہوگی۔
• (15-26) یہوواہ کے غضب کی شراب کا کپ یروشلم اور یہوداہ کے نشے میں پینا - ان کو ایک تباہ کن جگہ ، حیرت کا باعث بنانا ، سرگوشی پر سیٹی بجانا - (جیسے لکھنے کے وقت)۔ اسی طرح فرعون ، عوج ، فلستی ، اشکیلون ، غزہ ، ایکرون ، اشدود ، ادوم ، موآب ، عمون کے بیٹے ، صور اور صیدن ، دیدان ، تیما ، بوز ، عربوں کے بادشاہ ، زمری ، ایلم اور مادی تھے۔
• (27-38) کوئی فرار نہیں ہوا۔

یرمیاہ 27 کا خلاصہ۔

وقت کی مدت: یہویاکیم کے اقتدار کا آغاز؛ صدیقیہ کو پیغام دہرایا (یرمیاہ 24 کے جیسے ہی)

اہم نکات:

• (1-4) یوک سلاخوں اور بینڈوں کو ادوم ، موآب ، عمون ، صور اور سیڈن کو بھیجا گیا۔
• (5 7) یہوواہ نے یہ تمام زمین نبو کد نضر کو دے دی ہے ، جب تک اس کی سرزمین کا وقت نہ آئے تب تک انہیں اس کی اور اس کے جانشینوں کی خدمت کرنی ہوگی۔ 'میں نے اسے دیا ہے جس نے اسے میری نظر میں درست ثابت کیا ہے ،… یہاں تک کہ جنگلی جانوروں نے بھی مجھے اس کی خدمت کے لئے دیا ہے۔' (یرمیاہ 28:14 اور ڈینیل 2:38)۔
• (ایکس این ایم ایکس ایکس) جو قوم نبو کد نضر کی خدمت نہیں کرتی ہے اس کا خاتمہ تلوار ، قحط اور بیماری سے ہو گا۔
• (9-10) جھوٹے نبیوں کی باتیں نہ سنیں جو یہ کہہ رہے ہیں کہ 'آپ کو بادشاہ بابل کی خدمت نہیں کرنا ہوگی'۔
• (11-22) بادشاہ بابل کی خدمت کرتے رہیں اور آپ کو تباہی کا سامنا نہیں کرنا پڑے گا۔
• (12-22) پہلی 11 آیات کا پیغام صدیقیہ کو دہرایا گیا۔

12 1 بمقابلہ آیت 7 ، 13 بمقابلہ 8 ، 14 بمقابلہ 9 آیت 10

بابل جانے کے لئے ہیکل کے باقی برتنوں کو اگر وہ نبو کد نضر کی خدمت نہیں کرتے ہیں۔

یرمیاہ 28 کا خلاصہ۔

وقت کی مدت: صدیقیہ کی حکومت کا چوتھا سال (یرمیاہ 24 اور 27 کے بعد)۔

اہم نکات:

• (1-17) ہنانیاہ نے پیشگوئی کی ہے کہ جلاوطنی (یہویاچن ایٹ ال) دو سال کے اندر ختم ہوجائے گی۔ یرمیاہ نے وہ سب کچھ یاد دلایا جو یہوواہ نے کہا ہے جو نہیں ہوگا۔ حنانیاہ دو ماہ کے اندر اندر فوت ہوجاتا ہے ، جیسا کہ یرمیاہ نے پیش گوئی کی تھی۔
• (14) نبو کد نضر کی خدمت کے ل iron تمام قوموں کی گردن پر لوہے کا جوا ڈالنا۔ 'وہ ضرور اس کی خدمت کریں ، یہاں تک کہ جنگلی جانور بھی جو میں اسے دوں گا۔' (یرمیاہ 27: 6 اور ڈینیل 2:38)۔

مزید تحقیق کے لئے سوالات:

برائے کرم مندرجہ ذیل صحیفے کی عبارتیں پڑھیں اور اپنے باکس کو مناسب باکس (ع) میں نوٹ کریں۔

یرمیاہ 27 ، 28

	چوتھی سال یہویاکیم	یہہیاچن کا وقت	گیارہویں سال صدقیاہ	کے بعد صدقیاہ
(1) جلاوطن کون ہیں جو یہوداہ واپس آئیں گے؟
(2) بابل کی خدمت کرنے کے لئے یہودی کب غلامی میں تھے؟ (جو بھی لاگو ہوتا ہے اس پر نشان لگائیں)

 

اہم حصئوں کا گہرا تجزیہ:

یرمیاہ 27: 1 ، 5-7

آیت 1 ریکارڈز “¹یحییʹ کم کی بادشاہی کے آغاز میں ، صحیفوں میں کہا گیا ہے کہ تمام زمین یہوداہ ، ادوم ، وغیرہ کو یہوداہ نے نبو کد نضر کے ہاتھ میں دے دیا تھا ، یہاں تک کہ میدان کے جنگلی درندوں (ڈینئل ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس اینوم ایکس-ایکس این ایم ایم ایکس-ایکس این ایم ایم ایکس اور ایکس ڈین ایم ایکس ایکس ایکس ایکس) اس کی خدمت کے ل his ، اس کا بیٹا ئول - مروڈاک اور پوتاہے [1] (نیبونیڈسہے [2]) (بابل کے بادشاہ) جب تک کہ اس کی اپنی سرزمین کا وقت نہ آئے۔

آیت 6 بیان کرتا ہے 'اور اب میں خود ہوں دے چکا ہے یہ ساری زمینیں نبو کد نضر کے ہاتھ میں ' دینے کی کارروائی کا اشارہ پہلے ہی ہوچکا ہے ، بصورت دیگر یہ الفاظ مستقبل میں ہوں گے 'میں دوں گا'۔ تصدیق 2 کنگز 24: 7 پر دی گئی ہے جہاں ریکارڈ کے مطابق یہویاکیم کی وفات کے وقت تک ، مصر کا بادشاہ اپنی سرزمین سے باہر نہیں نکلے گا ، اور مصر کی وادی ٹورنٹ سے پوری زمین تک نہیں آئے گی۔ فرات کو نبو کد نضر کے کنٹرول میں لایا گیا تھا۔ (اگر یہویاکیم کا سال 1 ، نبو کد نضر بابلیائی فوج کا ولی عہد شہزادہ اور چیف جرنیل ہوتا (تاج شہزادے اکثر بادشاہ کے طور پر دیکھے جاتے تھے)) جب وہ 3 میں بادشاہ بن گیا^rd یہویاکیم کا سال۔) یہوداہ ، ادوم ، موآب ، عمون ، صور اور صیدن پہلے ہی اس وقت نبوکدنضر کے زیر اقتدار تھے۔

آیت 7 اس پر زور دیتا ہے جب یہ بیان کرتا ہے 'اور تمام اقوام ضروری اس کی خدمت بھی کرو'دوبارہ اقوام عالم کی خدمت جاری رکھنا ہوگی ، ورنہ یہ آیت بیان کرے گی (مستقبل میں)اور تمام اقوام کو اس کی خدمت کرنی ہوگی۔. کرنے کے لئےاس کی خدمت کرو ، اس کے بیٹے اور بیٹے کے بیٹے (پوتے)'ایک طویل مدت کا مطلب ہے ، جو صرف اس وقت ختم ہوگا جب'یہاں تک کہ اس کی اپنی سرزمین کا بھی وقت آتا ہے ، اور بہت ساری قوموں اور عظیم بادشاہوں کو اس کا استحصال کرنا چاہئے '۔. لہذا یہوداہ سمیت قوموں کی غلامی کا خاتمہ بابل کے زوال پر ہوگا (یعنی 539 BCE) ، اس کے بعد نہیں (537 BCE)۔

یرمیاہ 25: 1 ، 9-14

"اور یہ ساری سرزمین ایک تباہ کن جگہ ، حیرت کا باعث بننے والی جگہ بن جائے اور ان قوموں کو ستر سال تک بادشاہ بابل کی خدمت کرنی پڑے گی۔" ¹² '' اور یہ ہونا ضروری ہے کہ جب ستر سال پورے ہو جائیں تو میں بادشاہ بابل اور اس قوم کے خلاف جواب دہ ہوں گا ، 'یہ رب کا ارشاد ہے ،' یہاں تک کہ چالان کی سرزمین کے خلاف ، اور میں اس کو ہمیشہ کے لئے ویران برباد کردوں گا۔ ¹³ اور میں اپنی ساری باتیں اس ملک میں لاؤں گا جو میں نے اس کے خلاف کہا ہے ، حتی کہ اس کتاب میں لکھا ہوا سب کچھ جو یرمیاہ نے تمام اقوام کے خلاف پیش گوئی کی ہے۔ '' (یار ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس این ایم ایکس ایکس ایکس)

آیت 1 ریکارڈز "یہویاہ کِم یہویہ کِم کے چوتھے سال کے بعد یہُوداہ کا بادشاہ یعنی یہوداہ کا بادشاہ نِب·کد چِیززار کا پہلا سال تھا۔ '، یرمیاہ نے پیش گوئی کی کہ بابل کو 70 سال کی تکمیل کے وقت اکاؤنٹ میں بلایا جائے گا۔ اس نے پیشگوئی کی “¹¹اور یہ ساری زمین کھنڈرات میں تبدیل ہوجائے گی اور وحشت کا باعث بنے گی۔ اور ان قوموں کو 70 سالوں تک بادشاہ بابل کی خدمت کرنی ہوگی۔ ¹² لیکن جب 70 سال پوری ہوچکی ہے (مکمل ہو گیا) ، میں بادشاہ بابل اور اس قوم کو ان کی غلطی کا جواب دینے کے لئے کال کروں گا ، خداوند کا فرمان ہے ، اور میں کلدیوں کی سرزمین کو ہر وقت کے لئے ویران ویران ملک بناؤں گا۔"

'ان قوموں کو 70 سال تک بادشاہ بابل کی خدمت کرنی ہوگی۔'یہ قومیں کہاں ہیں؟ آیت 9 نے کہا کہ یہ تھا 'یہ سرزمین… اور آس پاس کی ان تمام قوموں کے خلاف' آیت 19-25 اس کے ارد گرد کی اقوام کی فہرست میں شامل ہے: 'مصر کے بادشاہ ، فرعون ، سرزمین عُز کے تمام بادشاہوں اور فلستیوں کے ملک کے بادشاہوں ، .. ادوم ، موآب اور عمون کے بیٹے۔ اور صور اور .. سائڈن .. اور دیدان ، تیما اور بوز .. اور عربوں کے سب بادشاہ .. اور زمری ، ایلم اور مادی کے سب بادشاہ۔'

کیوں پیشن گوئی کرتے ہیں کہ بابل کو 70 سال کی تکمیل کے بعد اکاؤنٹ میں بلایا جائے گا؟ یرمیاہ کہتے ہیں 'ان کی غلطی کے لئے'. یہ بابل کے فخر اور مغرورانہ حرکتوں کی وجہ سے تھا ، حالانکہ یہوواہ انہیں یہوداہ اور اقوام میں سزا دلانے کی اجازت دے رہا تھا۔

جملہ 'کرنا پڑے گا' یا 'کرے گا'یہ موجودہ دور میں ہے ، لہذا یہوداہ اور دیگر اقوام پہلے ہی بابل کے تسلط میں تھے ، ان کی خدمت کررہے تھے۔ اور 70 سال کی تکمیل تک ایسا کرنا جاری رکھنا ہوگا۔

بابل سے حساب کب لیا گیا؟ ڈینئیل ایکس این ایم ایکس: ایکس اینم ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس نے زوال بابل کی رات کے واقعات کو ریکارڈ کیا: 'میں نے آپ کی بادشاہی کے دن گنے ہیں اور اسے ختم کیا ہے ، آپ کو بیلنس میں وزن کیا گیا ہے اور آپ کو کمی محسوس ہوئی ہے ،… آپ کی بادشاہی تقسیم ہوگئی ہے اور میڈیسن اور فارسیوں کو دے دی گئی ہے' عام طور پر قبول شدہ تاریخ کا وسط اکتوبر 539 BCE کے وسط میں استعمال کرناہے [3] زوال بابل کے ل we ، ہم 70 سال کا اضافہ کرتے ہیں جو ہمیں 609 قبل مسیح میں لے جاتا ہے۔ تباہی کی پیش گوئی کی گئی تھی کیونکہ انہوں نے نہیں مانا (یرمیاہ 25: 8) اور یرمیاہ 27: 7 نے کہا کہ وہ کریں گے 'جب تک ان کے [بابل کا] وقت نہ آئے بابل کی خدمت کرو'.

کیا 610 / 609 BCE میں کوئی خاص بات واقع ہوئی؟ ہے [4] ہاں ، ایسا لگتا ہے کہ بائبل کے نقطہ نظر سے ، اسوری سے بابل ، عالمی طاقت کی تبدیلی اس وقت ہوئی جب نبوپلاساسر اور اس کے بیٹے نبوکد نضر نے حاران کو اسور کے آخری بقیہ شہر میں لے لیا اور اس کی طاقت توڑ دی۔ اسوریہ کا آخری بادشاہ ، عاشور البلٹ III ، 608 قبل مسیح میں ایک سال کے اندر ہی مارا گیا تھا اور اسوریہ ایک علیحدہ قوم کی حیثیت سے رہ گیا تھا۔

یرمیاہ 25: 17-26

یہاں یرمیاہ “خداوند کے ہاتھ سے پیالہ نکال کر تمام قوموں کو پینے کے لئے آگے بڑھا ¹⁸یعنی ، یروشلم اور یہوداہ کے شہر اور اس کے بادشاہ ، اس کے شہزادے ، تاکہ انہیں ایک تباہ کن جگہ بنائےہے [5]، حیرت کا ایک مقصدہے [6]، کچھ سیٹی بجاناہے [7] اور ایک بدتمیزیہے [8], بالکل اسی طرح جیسے اس دن میں;'ہے [9] بمقابلہ 19-26 میں ، آس پاس کی قوموں کو بھی اس تباہی کا پیالہ پینا پڑتا اور آخر کار شیشک (بابل) کا بادشاہ بھی یہ کپ پیتا۔

اس کا مطلب ہے کہ تباہی کو آیات 70 اور 11 کے 12 سالوں کے ساتھ نہیں جوڑا جاسکتا کیونکہ اس کا تعلق دوسری اقوام کے ساتھ ہے۔ 'مصر کا بادشاہ فرعون ، اوز کے بادشاہ ، فلستی ، ادوم ، موآب ، عمون ، صائر ، صیدون'' وغیرہ۔ یہ دوسری اقوام بھی ایک ہی پیالہ پی کر تباہ و برباد ہونے والی تھیں۔ تاہم ، یہاں کوئی وقتا. فوقتا is ذکر نہیں ہے ، اور یہ تمام قومیں تباہی کی مختلف مدتوں میں مبتلا تھیں ، 70 سال نہیں ، اگر یہوداہ اور یروشلم پر لاگو ہوتا تو منطقی طور پر ان سب پر لاگو ہونا پڑے گا۔ بابل نے خود 141 قبل مسیح تک تباہی کا سامنا کرنا شروع نہیں کیا تھا اور پھر بھی 650 عیسوی میں مسلمان فتح تک آباد تھا ، اس کے بعد یہ 18 فروری تک بھول گیا اور ریت کے نیچے چھپ گیا^th صدی.

یہ واضح نہیں ہے کہ یہ جملہ 'ایک تباہ کن جگہ… جس طرح اس دن میں'سے مراد پیشن گوئی کے وقت (4) ہے^th سال یہویاکیم) یا اس کے بعد ، شاید جب اس نے اپنے 5 میں یہویاکیم کے ذریعہ جلائے جانے کے بعد اپنی پیش گوئیاں دوبارہ لکھیں^th سال (یرمیاہ 36: 9 ، 21-23 ، 27-32)ہے [10]). 4 کے ذریعہ یروشلم ایک تباہ کن جگہ تھا^th یا 5^th یہویاکیم کا سال ، (1)^st یا 2^nd 4 میں یروشلم کے محاصرے کے نتیجے میں ممکنہ طور پر نبوچاد نضر کا سال)^th یہویاکیم کا سال۔ یہ یہویاکیم کے 11 میں یروشلم کی تباہی سے پہلے کی بات ہے^th وہ سال جس کا نتیجہ یہویاکیم کی موت ، اور یہویاچن کی جلاوطنی 3 مہینے بعد ہوا ، اور 11 میں اس کی آخری تباہی^th صدیقیہ کا سال۔ یہ ڈینئل ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس این ایم ایکس 'کو سمجھنے میں وزن دیتا ہےکو پورا کرنے کے لئے تباہی یروشلم کا'صدیقیہ کے سال 11 میں یروشلم کی حتمی تباہی کے مقابلے میں زیادہ سے زیادہ مواقع کا حوالہ دیتے ہیں۔

یرمیاہ 28: 1 ، 4 ، 12-14

"پھر ، اسی سال ، یہوداہ کے بادشاہ زی·د کʹنیاہ کی سلطنت کے آغاز میں ، چوتھے سال ، پانچویں مہینے میں ،" (یار ایکس این ایم ایکس: ایکس این ایم ایکس)

صدیقیہ کے 4 میں^th سال یہوداہ اور آس پاس کی قومیں بابل کی غلامی کے لکڑی کے جوئے کے نیچے تھیں۔ اب چونکہ لکڑی کے جوئے کو توڑنے اور بابل کی خدمت کے بارے میں یرمیاہ کی پیش گوئی سے متصادم ہونے کی وجہ سے ، وہ اس کی بجائے لوہے کے جوئے کی زد میں آئیں گے۔ ویرانی کا ذکر نہیں کیا گیا تھا۔ نبو کد نضر کا ذکر کرتے ہوئے ، یہوواہ نے کہا: "ایکھیت کے جنگلی جانوروں کو مار دوں جو میں اسے دوں گا”۔ (ڈینیل ایکس این ایم ایکس ایکس کے ساتھ موازنہ اور اس کے برخلاف: 4 ، 12-24 ، 26-30 ، 32 اور ڈینیل 37: 5-18 ، جہاں کھیت کے جنگلی درخت درخت کے نیچے سایہ ڈھونڈیں گے (نبوچادنزار)) جبکہ اب خود نبوچادنیزار خود تھا '۔کھیت کے جانوروں کے ساتھ رہنا۔')

الفاظ (تناؤ) سے یہ واضح ہے کہ پیش کش پہلے ہی جاری ہے اور اس سے گریز نہیں کیا جاسکتا ہے۔ یہاں تک کہ جھوٹے نبی حنانیاہ نے اعلان کیا کہ یہوواہ خدا کرے گا 'شاہ بابل کا جوا توڑ' اس طرح یہوداہ کی قوم کی تصدیق 4 کے ذریعہ بابل کے تسلط میں تھی^th تازہ ترین میں صدیقیہ کا سال۔ اس خدمت کے مکمل ہونے پر اس بات پر زور دیا جاتا ہے کہ یہاں تک کہ جنگلی جانور بھی اس سے مستثنیٰ نہیں ہوں گے۔ ڈاربی ترجمہ میں پڑھتا ہے بمقابلہ 14 "کیونکہ رب الافواج ، اسرائیل کا خدا یوں فرماتا ہے: میں نے ان سب قوموں کی گردن پر لوہے کا جوا ڈال دیا ہے ، تاکہ وہ شاہ بابل نبو کد نضر کی خدمت کریں۔ اور وہ اُس کی خدمت کریں گے۔ اور میں نے اسے جانوروں کو بھی دیا ہے۔ '  نوجوانوں کا لفظی ترجمہاور وہ اس کی خدمت کی ہے اور جانوروں کے جانور بھی میں دے چکی ہوں اس کو'.

نتیجہ

ان قوموں کو بابل 70 سال کی خدمت کرنا ہوگی

(یرمیاہ 25: 11,12 ، 2 تواریخ 36: 20-23 ، ڈینئیل 5: 26 ، ڈینیل 9: 2)

وقت کی مدت: اکتوبر 609 BCE - اکتوبر 539 BCE = 70 سال ،

ثبوت: 609 BCE ، اسوریہ حاران کے زوال کے ساتھ ہی بابل کا حصہ بن جاتا ہے ، جو عالمی طاقت بن جاتا ہے۔ 539 BCE ، بابل کی تباہی کا بادشاہ بابل اور اس کے بیٹوں کا کنٹرول ختم ہوگیا۔

_______________________________________________________________________

فوٹیاں:

ہے [1] یہ واضح نہیں ہے کہ آیا اس جملے کا مطلب لغوی پوتا تھا یا اولاد تھا ، یا نبوکد نضر کے بادشاہوں کی ایک نسل کی نسلوں کا تھا۔ نیریگلیسر نے نبو کد نضر کے بیٹے ئول (امیل) - مردوک کی جگہ لی ، اور نبو کد نضر کا داماد بھی تھا۔ نیریگلیسار کے بیٹے لاباشی - مردوک نے نابونیڈس کے جانشین ہونے سے صرف 9 ماہ قبل حکمرانی کی۔ یا تو وضاحت حقائق کو فٹ بیٹھتی ہے اور اسی وجہ سے اس پیشگوئی کو پورا کرتی ہے۔ (2 تاریخ دیکھیں 36: 20 'اس کے اور اس کے بیٹوں کے خادم۔)

ہے [2] نابونیڈس شائد نبوچاد نضر کا داماد تھا کیونکہ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ اس نے نبو کد نضر کی بیٹی سے بھی شادی کی۔

ہے [3] نبونیڈس کرانیکل کے مطابق ، زوال کا باب 16 پر تھا^th یوم تسریتو (بابلیونی) ، (عبرانی - تشری) 3 کے برابر^th اکتوبر. http://www.livius.org/cg-cm/chronicles/abc7/abc7_nabonidus3.html

ہے [4] تاریخ میں اس وقت کی تاریخ میں سیکولر تواریخ کی تاریخ کا حوالہ دیتے وقت ہمیں واضح طور پر تاریخوں کو بتانے میں محتاط رہنے کی ضرورت ہے کیونکہ کسی خاص سال میں رونما ہونے والے کسی خاص واقعے پر شاذ و نادر ہی اتفاق رائے پایا جاتا ہے۔ اس دستاویز میں میں نے غیر بائبل کے واقعات کے لئے مقبول سیکولر تاریخ کو استعمال کیا ہے جب تک کہ دوسری صورت میں بیان نہ کیا جائے۔

ہے [5] عبرانی - مضبوط H2721: 'chorbah' - مناسب طریقے سے = قحط ، ضمنی طور پر: ایک ویران ، بوسیدہ جگہ ، ویران ، تباہی ، رکھی ہوئی فضلہ

ہے [6] عبرانی - مضبوط H8047: 'شمح' - مناسب طریقے سے = بربادی ، مفلوج کے ذریعہ: زحمت ، حیرت ، ویران ، فضلہ۔

ہے [7] عبرانی - مضبوط H8322: 'shereqah' - ایک ہنسانہ ، سیٹی بجانا (طنز میں)۔

ہے [8] عبرانی - مضبوط H7045: 'قلیلہ' - بے وقوف ، لعنت۔

ہے [9] اس پر ترجمہ شدہ عبرانی زبان کا لفظ 'ہیز.ضح' ہے۔ مضبوط 2088 دیکھیں۔ 'زیح'۔ اس کا مفہوم ہے یہ, یہاں. یعنی موجودہ وقت ، ماضی نہیں 'ہز' = پر۔

ہے [10] یرمیاہ 36: 1 ، 2 ، 9 ، 21-23 ، 27-32۔ 4 میں^th یہویاکیم کے سال ، یہوواہ نے اس سے کہا کہ وہ ایک رول لے اور اس نبوت کے تمام الفاظ لکھے جو اس نے اسے اس وقت تک دیا تھا۔ 5 میں^th ہر سال ہیکل میں جمع ہونے والے تمام لوگوں کو یہ الفاظ بلند آواز سے پڑھے گئے۔ شہزادوں اور بادشاہ نے پھر انھیں یہ پڑھ کر سنایا اور جیسے ہی یہ پڑھا گیا اسے جلا دیا گیا۔ تب یرمیاہ کو حکم دیا گیا تھا کہ وہ دوسرا رول لیں اور وہ تمام پیش گوئیاں دوبارہ لکھیں جو جل چکی تھیں۔ اس نے مزید پیش گوئیاں بھی شامل کیں۔