خدا کے بادشاہی کے قواعد (kr چیپ 15 پارہ 29-36) - آزادی سے عبادت کے لئے جنگ
اس ہفتے کے حصے میں شامل بنیادی علاقہ بچوں کی تحویل (پیراگراف 29-33) ہے۔
تفصیلات جاننے کے بغیر انفرادی معاملات پر تبصرہ کرنا مشکل ہے۔ اس کے علاوہ ، جیسا کہ پچھلے ہفتے میں بتایا گیا ہے ، والدین کے خلاف مستقل تعصب نہیں ہے جو غیر گواہوں کے مقابلے میں گواہ ہیں۔ لہذا اس موضوع پر 'عبادت کی آزادی کے ل fighting جدوجہد' کے تحت تبادلہ خیال کرنا مناسب نہیں ہے اور انہیں اس سے الگ رہنا چاہئے تھا kr کتاب. تاہم اس مضمون کی شمولیت کی وجہ پیراگراف 34 میں روشنی ڈالی گئی ہے۔ "والدین ، کبھی بھی یہ نہ بھولنا کہ اپنے بیٹوں اور بیٹیوں کے لئے لڑنے کے لئے ہر ممکن کوشش کے قابل ہے تاکہ ایک ایسا محفوظ ماحول فراہم کیا جاسکے جس میں وہ روحانی طور پر فروغ پائیں۔"
لہذا ، ایک طرف وہ گواہوں کے والدین کی حوصلہ افزائی کرتے ہیںمعقولیت کا جذبہ ظاہر کرنے کے لئے ' (فلپائنی 4: 5) اور پھر وہ انھیں حوصلہ افزائی کرتے ہیں کہ وہ قانونی حیثیت اختیار کریں اور یہ یقینی بنانے کے لئے لڑیں کہ وہ اپنے مذہب میں بچوں کی پرورش کرسکیں۔ کیوں؟ چونکہ تنظیم کے ادب میں ایک غیر گواہی والدین کو اس واقعے میں پیش کیا گیا ہے کہ وہ بچوں کو روحانی طور پر پھل پھولنے کے لئے محفوظ ماحول مہیا نہیں کرسکتے ہیں۔ ایسا لگتا ہے کہ گواہ کا والدین ، یہاں تک کہ ایک برا بھی ، غیر گواہ والدین سے بہتر ہوگا ، حالانکہ وہ محبت کرنے والا اور خدائی خوفزدہ ہے۔ کیا یہ رویہ بائبل کے مطابق درست ہے؟
بہت سارے بچے ، یہاں تک کہ جب دو گواہ والدین کی پرورش کرتے ہیں ، تو ، اگر کوئی دنیا سے ہٹ کر ، والدین نے ان کو بند ماحول میں پالنے کا انتخاب کیا ہے تو ، وہ کسی بھی ملازمت یا حقیقی دنیا کے ساتھ بات چیت کو سنبھالنے کے لئے ناجائز طور پر نکل آتے ہیں۔ اس طرح کے لوگ 1 کرنتھیوں 5: -9۔11 میں رسول پال کے ذریعہ پیش کردہ متوازن نقطہ نظر کو نظر انداز کرتے ہیں۔ اس کا نتیجہ نام نہاد 'روحانی' نوجوانوں میں ہوتا ہے کیونکہ ان کے بننے کے علاوہ کوئی دوسرا آپشن نہیں ہوتا ہے۔ لیکن بہت ساری صورتوں میں وہ محض چہرہ ڈال کر ، جو کچھ کہا جاتا ہے ، وہ کر رہے ہیں۔ جب موقع ملتا ہے ، لیکن ، والدین کے کنٹرول سے دور رہتے ہیں ، بہت سے لوگ ایسے طریقے سے کام کرتے ہیں جو خدا کو ناگوار سمجھتے ہیں ، یا تو نابالغ یا خواہش کے ذریعے۔ لہذا ، اگر ایک ہی گواہ والدین پرورش کے اسی انداز کو اپناتے ہیں تو کیا یہ واقعی بہترین ماحول ہوگا جس میں اٹھایا جائے؟
بہت سے گواہان اس وقت کہیں گے ، 'لیکن اس بچے کو سچ میں پرورش کرنے کی ضرورت ہے ، بصورت دیگر وہ آرماجیڈن میں ہی مر جائیں گے'۔ یہ غلط فہمی ہے۔
جیسا کہ یسوع جان 6 میں بیان کرتا ہے: 44:"کوئی بھی شخص میرے پاس اس وقت تک نہیں آسکتا جب تک کہ والد اسے کھینچ نہ لے"۔ اس صحیفے کی بنیاد پر ، بطور گواہ بلند ہونا کسی بھی چیز کی ضمانت نہیں ہے۔ اس سے دور ، گواہوں کے بچوں کا ایک بہت بڑا حصہ جوانی کو پہنچنے پر تنظیم چھوڑ دیتا ہے۔
اگر تنظیم کے پاس حقیقت ہے تو وہ بچہ جب بالغ ہوجائے گا تو اس کی طرف راغب ہوجائے گا۔ اگر یہ نہیں ہے تو اس کا مطلب صرف دو چیزوں میں سے ایک چیز سے ہوسکتا ہے۔ (1) تنظیم کے پاس 'سچائی' نہیں ہے اور اسی وجہ سے خدا انہیں اس طرف متوجہ نہیں کرتا ہے ، یا (2) بچہ آسانی سے خدا کی طرف متوجہ نہیں ہوا ہے۔ گالیان ایکس اینم ایکس ایکس: ایکس این ایم ایکس ایکس ایکس این ایم ایم ایکس اس کہانی کو پیش کرتا ہے کہ کس طرح رسول پال کو عیسیٰ نے بلایا تھا ، حالانکہ ابتدائی عیسائیوں کا سب سے بڑا ستایا جاتا ہے۔
ایسا لگتا ہے کہ اس ہفتے کی بات ہے kr مطالعہ قانونی لڑائی کی ایک اور مثال ہے جس کا نتیجہ تحویل کے تنازعات کے بارے میں تنظیم کے غیر صحابی موقف کی وجہ سے ہوا ہے۔ شاید اس باب کا عنوان "آزادی کے لئے جدوجہد آزادی تنظیم کے راستے کی عبادت" ہونا چاہئے تھا۔ یقینی طور پر پچھلے ہفتوں کے دوران اس باب میں روشنی ڈالی گئی زیادہ تر مقدمات افراد سے نسخے کی بجائے ضمیر پر مبنی نقطہ نظر ، حد سے زیادہ سخت اور متعدد مواقع پر محض غلط موقف کے ذریعہ ، جس سے گورننگ باڈی کے احکامات پر عمل کیا جاسکتا ہے ، سے بچا جاسکتا تھا۔ .
ہمیں نہیں سیکھنا چاہئے اور نہیں کرنا چاہئے 'ایمان کا سبق ' جہاں ایمان کو گمراہ کیا گیا ہے یا غلط جگہ پر رکھا گیا ہے ، کیونکہ جب ہم خدا کی بجائے انسانوں کے حکم کی پیروی کرتے ہیں تو ہم اپنے باپ اور اپنے خداوند یسوع مسیح کو خوش نہیں کرتے ہیں جیسا کہ اس نے خود میتھیو 7: 15-23 میں ہمیں یاد دلایا۔ ہمیں انفرادی طور پر اپنے اعمال کا ذمہ دار ٹھہرایا جائے گا ، لہذا ہمیں خدا کے کلام سے اپنے اپنے ضمیر کو تربیت دینے کی ضرورت ہے۔ ہمیں اپنے ضمیر کی تربیت کو دوسروں کے ساتھ نرمی کے ساتھ پیش یا تفویض نہیں کرنا چاہئے جو واضح طور پر ہمارے بہترین مفادات نہیں رکھتے بلکہ اس کی بجائے اپنے مفادات رکھتے ہیں۔
ایک کتاب جس میں میں نے KR کتاب سے چھوٹائی وہ فلپائن 1: 7 تھا۔ یہاں ہمیں NWT ٹرانسلیشن کمیٹی کی جانب سے جانبدارانہ ترجمے یا فنکارانہ لائسنس کے آزاد خیال استعمال کی ایک اور مثال مل گئی۔ NWT کے پاس "خوشخبری کے دفاع اور قانونی طور پر قائم کرنے میں" ہے۔ کوئی شک نہیں کہ اس کی تنظیم کی بڑھتی ہوئی قانونی نوعیت کی حمایت کے لئے استعمال کیا جاتا ہے۔ پچھلے کچھ ہفتوں کے دوران ہم ان کی قانونی اپیلوں کی کامیابی کا جائزہ لے رہے ہیں (ناکامیوں میں یقینا missing لاپتہ ہے!) تاہم یہ ایک ناقص ترجمہ ہے۔ 'قانونی طور پر قائم کرنا' کے نام سے ترجمہ یونانی لفظ کا صحیح طور پر ترجمہ 'تصدیق' اور ہے... مزید پڑھ "
ہائے تدوہ
اس خاص آیت کو org سے مطلق موت سے غلط استعمال کیا گیا ہے۔
یہ گھر سے گھر گھر جانے کی آزادی سے لے کر بچوں کی تحویل کے لئے اور اسی طرح کے تمام قانونی چارہ جوئی کو جواز پیش کرنے کے لئے استعمال کیا گیا ہے۔
تاہم ، یہ سیاق و سباق جس کا کہنا ہے کہ یہ رومن قانون کے ذریعہ عیسائیت کو یکجا اور محفوظ رکھنے کے لئے نہیں ہے ، پولس عیسیٰ کے منصب کی قانونی حیثیت اور اس کی قربانی کی قانونی قدر ظاہر کررہا ہے جس کی تصویر کشی کی گئی تھی اور او ٹی صحیفوں میں اس کے بارے میں پیش گوئی کی گئی تھی ، جو بلاک آیا تھا رومن قانون میں عیسائیت کے ساتھ ساتھ قسطنطنیہ تھا ، اور ہم جانتے ہیں کہ یہ کیسے ہوا۔ اتنا اندھا