نجات ، حصہ 6: آرماجیڈن

[اس سلسلے میں پچھلا مضمون دیکھنے کے لئے ملاحظہ کریں: خدا کے فرزند] 

• آرماجیڈن کیا ہے؟
• آرماجیڈن کون مرتا ہے؟
• آرماجیڈن میں مرنے والوں کے ساتھ کیا ہوتا ہے؟

حال ہی میں ، میں کچھ اچھے دوستوں کے ساتھ عشائیہ کر رہا تھا جنہوں نے میرے بارے میں جاننے کے لئے ایک اور جوڑے کو بھی مدعو کیا تھا۔ اس جوڑے نے اپنی زندگی کے سانحات میں اپنی شراکت سے زیادہ تجربہ کیا تھا ، پھر بھی میں دیکھ سکتا تھا کہ انہوں نے اپنی مسیحی امید پر بہت سکون لیا۔ یہ وہ لوگ تھے جنہوں نے خدا کی عبادت کے لئے اپنے تشکیل کردہ اصولوں کے ساتھ آرگنائزڈ مذہب کو چھوڑ دیا ہے ، اور اس علاقے کے ایک چھوٹے سے غیر منطقی چرچ کے ساتھ وابستہ فرسٹ صدی کے ماڈل کے مطابق اپنے عقیدے کو زیادہ سے زیادہ عملی جامہ پہنانے کی کوشش کر رہے تھے۔ افسوس کی بات یہ ہے کہ انہوں نے خود کو جھوٹے مذہب کے چنگل سے آزاد نہیں کیا تھا۔

مثال کے طور پر ، شوہر مجھے بتا رہا تھا کہ وہ مسیح کے ل some کچھ حاصل کرنے کی امید میں سڑک پر لوگوں میں تقسیم کرنے کے لئے چھپی ہوئی پٹریوں کو کس طرح لے جاتا ہے۔ انہوں نے بتایا کہ ان لوگوں کو جہنم سے کیسے بچانا اس کا محرک تھا۔ جب اس نے یہ سمجھانے کی کوشش کی کہ اس کام کو کس قدر اہم محسوس کیا گیا ہے تو اس کی آواز تھوڑی پھل گئی۔ اسے کیسے لگا کہ وہ کبھی بھی کافی کام نہیں کرسکتا۔ دوسروں کی فلاح و بہبود کے ل gen حقیقی جذبات اور تشویش کی اتنی گہرائی کے باوجود اس کا احساس نہ ہونا مشکل تھا۔ جب میں نے محسوس کیا کہ اس کے جذبات گمراہ ہوچکے ہیں ، تب بھی میں منتقل ہوگیا تھا۔

ہمارا پرورد اس تکلیف سے متاثر ہوا جو اس نے اپنے دور کے یہودیوں پر آتے دیکھا تھا۔

"جب یسوع یروشلم کے قریب پہنچا اور اس شہر کو دیکھا تو وہ اس پر رو پڑا ⁴²اور کہا ، "کاش اس دن تم جانتے ہو کہ کیا چیز تمہیں سکون دیتی ہے! لیکن اب یہ آپ کی نظروں سے پوشیدہ ہے۔ (لیوک 19:41 ، 42 بی ایس بی)

اس کے باوجود ، جب میں نے اس شخص کی صورتحال اور اس کے وزن پر غور کیا کہ اس کے جہنم میں اس کا اعتقاد اس کے تبلیغی کام کو برداشت کر رہا ہے ، تو میں اس کی مدد نہیں کرسکتا تھا لیکن کیا ہمارے رب نے اس کا ارادہ کیا تھا؟ سچ ہے ، یسوع نے دنیا کے گناہوں کو اپنے کندھوں پر اٹھا لیا ، لیکن ہم یسوع نہیں ہیں۔ (1 پی 2:24) جب اس نے ہمیں اپنے ساتھ شامل ہونے کی دعوت دی تو ، کیا اس نے یہ نہیں کہا ، "میں آپ کو تازگی دوں گا… کیونکہ میرا جوا نرم ہے اور میرا بوجھ ہلکا ہے۔" (ماؤنٹ 11: 28-30 NWT)

وہ بوجھ جو جہنم کی غلط تعلیم ہے[میں] مسیحی پر مسلط کرنا کسی بھی طور پر حسن معاشرت اور نہ ہی ہلکا بوجھ سمجھا جاسکتا ہے۔ میں نے یہ تصور کرنے کی کوشش کی کہ حقیقت میں یہ سمجھنا کیسا ہوسکتا ہے کہ کوئی ہمیشہ کے لئے ہولناک عذاب میں جلائے گا کیوں کہ جب مجھے موقع ملا تو مسیح کے بارے میں تبلیغ کرنے کا موقع گنوا دیا۔ آپ پر وزن کے ساتھ چھٹی پر جانے کا تصور کریں؟ ساحل سمندر پر بیٹھ کر ، پیانہ کولاڈ کا گھونٹ گھونٹ اور دھوپ میں گھسنا ، یہ جان کر کہ آپ جس وقت اپنے آپ پر خرچ کر رہے ہیں اس کا مطلب ہے کہ کوئی اور نجات سے محروم ہے۔

سچ کہوں تو ، میں نے کبھی بھی جہنم کے مقبول نظریے پر ہمیشہ کے عذاب کی جگہ کے طور پر یقین نہیں کیا ہے۔ پھر بھی ، میں ان مخلص عیسائیوں کے ساتھ ہمدردی کر سکتا ہوں جو اپنی مذہبی پرورش کی وجہ سے کرتے ہیں۔ یہوواہ کے ایک گواہ کی حیثیت سے پالا گیا ، مجھے یہ سکھایا گیا تھا کہ جن لوگوں نے میرے پیغام کا جواب نہیں دیا وہ آرماجیڈن میں دوسری موت (ابدی موت) مریں گے۔ کہ اگر میں نے ان کو بچانے کے لئے ہر ممکن کوشش نہیں کی تو ، میں خدا کے حزقی ایل کو بتائے گئے خطوط کے مطابق ہوں گے۔ (حزقی ایل 3: 17-21 ملاحظہ کریں۔) یہ ایک بہت زیادہ بوجھ ہے جو اپنی پوری زندگی میں برداشت کرنا ہے۔ یہ یقین رکھتے ہوئے کہ اگر آپ اپنی تمام تر طاقت دوسروں کو آرماجیڈن کے بارے میں متنبہ کرنے کے لئے خرچ نہیں کرتے ہیں تو وہ ہمیشہ کے لئے مر جائیں گے اور خدا کی طرف سے آپ ان کی موت کا جوابدہ ہوں گے۔[II]

لہذا میں واقعی میں اپنے خلوص عیسائی عشائیہ کے ساتھی کے ساتھ ہمدردی کر سکتا ہوں ، کیوں کہ میں نے بھی اپنی پوری زندگی ایک بے بنیاد جوئے اور ایک بھاری بوجھ کے تحت محنت کی ہے ، جیسے فریسیوں نے ان کے یہودیوں پر مسلط کیا تھا۔ (میٹ 23: 15)

یہ دیکھتے ہوئے کہ یسوع کے الفاظ سچ ثابت نہیں ہوسکتے ، ہمیں قبول کرنا چاہئے کہ اس کا بوجھ واقعی ہلکا اور اس کا جوا ہے ، برائے مہربانی۔ یہ ، اور خود ہی ، ارمجیڈن کے بارے میں عیسائیت کی تعلیم پر سوال اٹھاتا ہے۔ ابدی اذیت اور ابدی عذاب جیسی چیزوں کو اس سے کیوں باندھا جاتا ہے؟

"مجھے پیسے دکھائیں!"

سیدھے الفاظ میں ، چرچ کی مختلف تعلیمات آرماجیڈن کے آس پاس آرگنائزڈ مذہب کے لئے ایک نقد گائے بن گئی ہیں۔ یقینا each ، ہر ایک فرقے اور فرقے میں آرماجیڈن کے بیانیے میں تھوڑا بہت فرق پڑتا ہے تاکہ برانڈ کی وفاداری قائم ہوسکے۔ کہانی اس طرح ہے: “ان کے پاس مت جاؤ ، کیونکہ ان کے پاس پوری سچائی نہیں ہے۔ ہمارے پاس سچائی ہے اور آپ کو آرماجیڈن میں خدا کی طرف سے فیصلہ اور مذمت سے بچنے کے ل us ہمارے ساتھ رہنا ہوگا۔

اس قدر خوفناک انجام سے بچنے کے ل you آپ کتنا قیمتی وقت ، رقم اور عقیدت نہیں دیں گے؟ بے شک ، مسیح نجات کا دروازہ ہے ، لیکن کتنے مسیحی واقعی جان 10: 7 کی اہمیت کو سمجھتے ہیں؟ اس کے بجائے ، وہ انجانے میں بت پرستی میں مشغول ہوجاتے ہیں ، مردوں کی تعلیمات کو خصوصی عقیدت دیتے ہیں یہاں تک کہ زندگی اور موت کے فیصلے کرنے تک۔

یہ سب کچھ خوف کے مارے ہوا ہے۔ خوف کی کلید ہے! ایک آنے والی لڑائی کا خوف جس میں خدا تمام بدکاروں کو ختم کرنے آئے گا۔ پڑھیں: ہر دوسرے مذہب میں رہنے والے۔ ہاں ، خوف درجہ اور فائل کی تعمیل کرتا ہے اور ان کی جیب بک کھلی رہتی ہے۔

اگر ہم اس سیلز پچ کو خرید لیتے ہیں تو ، ہم ایک اہم آفاقی سچائی کو نظر انداز کر رہے ہیں: خدا محبت ہے! (1 یوحنا 4: 8) ہمارا باپ ہمیں خوف کے ذریعہ اس کے پاس نہیں لے جاتا ہے۔ اس کے بجائے ، وہ ہمیں پیار سے اپنی طرف کھینچتا ہے۔ نجات کے ل This یہ گاجر اور چھڑی نقطہ نظر نہیں ہے ، گاجر ابدی زندگی ہے اور آرماجیڈن میں لاٹھی ، دائمی سزا یا موت ہے۔ یہ تمام منظم مذہب اور خالص عیسائیت کے مابین ایک بنیادی فرق کو اجاگر کرتا ہے۔ ان کا نقطہ نظر ہے انسان خدا کا طالب ہے، ان کے ساتھ ہمارے رہنماؤں کی حیثیت سے کام کرتے ہیں۔ بائبل کا پیغام کتنا مختلف ہے ، جہاں ہمیں ملتا ہے خدا انسان کی تلاش میں ہے. (دوبارہ 3:20؛ جان 3: 16 ، 17)

خداوند یا یہوواہ یا جو بھی نام آپ پسند کرتے ہیں وہ آفاقی باپ ہے۔ ایک باپ جس نے اپنے بچوں کو کھو دیا ہے وہ ان کو دوبارہ ڈھونڈنے کے لئے اپنی طاقت میں سب کچھ کرتا ہے۔ اس کا حوصلہ باپ کا پیار ہے ، اعلی ترین نظم سے پیار ہے۔

جیسا کہ ہم آرماجیڈن کے بارے میں سوچتے ہیں ، ہمیں اس سچائی کو ذہن میں رکھنا ہوگا۔ پھر بھی ، خدا انسانیت سے جنگ مشکل سے کسی پیارے باپ کی طرح محسوس ہوتا ہے۔ تو ہم خداوند محبت کرنے والا خدا ہونے کی حیثیت سے آرماجیڈن کو کیسے سمجھ سکتے ہیں؟

آرماجیڈن کیا ہے؟

یہ نام صرف ایک بار صحیفہ میں ہوتا ہے ، رسول جان کو دیئے گئے وژن میں:

“چھٹے فرشتہ نے اپنا پیالہ فرات کے عظیم دریا پر انڈیل دیا ، اور اس کا پانی سوکھ گیا تھا ، تاکہ مشرق سے بادشاہوں کے لئے راہ تیار کرے۔ ¹³اور میں نے دیکھا کہ اژدھے کے منہ سے اور حیوان کے منہ سے اور جھوٹے نبی کے منہ سے نکلا ، مینڈکوں کی طرح تین ناپاک روحیں۔ ¹⁴کیونکہ وہ شیطانی روح ہیں ، جو نشانیاں انجام دیتے ہیں ، جو بیرون ملک پوری دنیا کے بادشاہوں کے پاس جمع ہونے کے لئے جاتے ہیں ، اللہ تعالٰی کے عظیم دن پر جنگ کریں. ¹⁵("دیکھو ، میں چور کی طرح آرہا ہوں! مبارک ہے وہ جو جاگتا رہتا ہے اور اپنے لباس پہنے رکھے گا ، تاکہ وہ برہنہ ہوجائے اور بے نقاب نظر آئے)۔" ¹⁶اور انہوں نے انہیں اس جگہ پر جمع کیا جہاں عبرانی زبان میں کہا جاتا ہے Armageddon" (دوبارہ 16: 12-16)

آرماجیڈن انگریزی کا لفظ ہے جو مناسب یونانی اسم پیش کرتا ہے ہرماڈین۔، بہت سے لوگوں کا خیال ہے کہ ایک جامع لفظ ، "میگڈو کے پہاڑ" یعنی ایک اسٹریٹجک سائٹ کی طرف اشارہ کیا گیا جہاں اسرائیلیوں سے وابستہ کئی اہم لڑائ لڑی گئیں۔ ڈینیل کی کتاب میں ایک متوازی پیش گوئی کا بیان ملا ہے۔

“اور ان بادشاہوں کے وقت میں آسمانی خدا نے ایک بادشاہی قائم کی جو کبھی تباہ نہیں ہوگی اور نہ ہی بادشاہی دوسرے لوگوں کے لئے چھوڑی جائے گی۔ وہ ان سب سلطنتوں کو ٹکڑے ٹکڑے کر کے ختم کردے گی اور ہمیشہ کے لئے کھڑی رہے گی۔ ⁴⁵جس طرح تم نے دیکھا کہ کسی انسان کے ہاتھ سے پہاڑ سے پتھر کاٹا گیا تھا ، اور اس نے لوہے ، پیتل ، مٹی ، چاندی اور سونے کو ٹکڑے ٹکڑے کر دیا تھا۔ ایک بڑے خدا نے بادشاہ کو بتایا ہے کہ اس کے بعد کیا ہوگا۔ خواب یقینی ہے ، اور اس کی ترجمانی یقینی ہے۔ (دا 2:44 ، 45)

اس الہی جنگ کے بارے میں مزید معلومات مکاشفہ کے باب 6 میں مزید انکشاف کیا گیا ہے جس کے حصے میں لکھا ہے:

"میں نے دیکھا جب اس نے چھٹی مہر توڑ دی تھی ، اور ایک زبردست زلزلہ آیا تھا۔ اور سورج سیاہ لباس کی طرح سیاہ ہو گیا بنا بالوں کا ، اور پورا چاند خون کی مانند ہو گیا۔ ¹³ اور آسمان کے ستارے زمین پر گر پڑے ، جیسے ایک تیز ہوا سے ہلنے پر انجیر کا درخت اپنے پھٹے ہوئے انجیروں کو ڈالتا ہے۔ ¹⁴ جب اس کو لپیٹا جاتا ہے تو آسمان ایک طومار کی طرح الگ ہو جاتا تھا ، اور ہر پہاڑ اور جزیرے اپنی جگہ سے ہٹ جاتے تھے۔¹⁵ تب زمین کے بادشاہ ، عظیم آدمی اور ^[a]کمانڈر اور امیر ، مضبوط اور ہر غلام اور آزاد آدمی غاروں میں اور پہاڑوں کی چٹانوں کے درمیان اپنے آپ کو چھپا دیتا تھا۔ ¹⁶ اور انہوں نے پہاڑوں اور چٹانوں سے کہا ، "ہم پر گر اور ہمیں خداوند سے چھپا ^[b]اس کی موجودگی جو تخت پر بیٹھا ہے ، اور میمنے کے قہر سے۔ ¹⁷ کیونکہ ان کے غضب کا بڑا دن آ گیا ہے ، اور کون کھڑا ہے؟ (دوبارہ 6: 12۔17) این اے ایس بی۔)

اور پھر باب 19 میں:

“اور میں نے اس جانور اور زمین کے بادشاہوں اور ان کی فوجوں کو اس گھوڑے پر سوار اور اس کی فوج کے خلاف لڑنے کے لئے جمع ہوئے دیکھا۔ ²⁰ اور درندے کو پکڑا گیا ، اور اس کے ساتھ جھوٹا نبی تھا جس نے نشانیاں انجام دیں ^[a]اس کی موجودگی میں ، اس کے ذریعہ اس نے ان لوگوں کو دھوکہ دیا جنہوں نے درندے کا نشان پایا تھا اور جو اس کی شبیہہ کی پرستش کرتے تھے۔ ان دونوں کو آگ کی جھیل میں زندہ پھینک دیا گیا جس سے جلتی تھی ^[b]گندھک ²¹ اور باقی سب تلوار سے مارے گئے جو اس کے منہ سے نکلی تھی جو گھوڑے پر سوار تھا ، اور تمام پرندے اپنے گوشت سے بھر گئے تھے۔ (دوبارہ 19: 19-21 این اے ایس بی۔)

جیسا کہ ہم ان پیشن گوئیوں کو پڑھ کر دیکھ سکتے ہیں ، وہ علامتی زبان سے بھرے ہوئے ہیں: ایک جانور ، ایک جھوٹا نبی ، مختلف دھاتوں سے بنا ایک بے پناہ شبیہہ ، مینڈک جیسے تاثرات ، آسمان سے گرتے ہوئے ستارے۔[III]  بہر حال ، ہم یہ بھی پہچان سکتے ہیں کہ کچھ عناصر لغوی ہیں: مثال کے طور پر ، خدا زمین کے لفظی بادشاہوں (حکومتوں) کے ساتھ لفظی جنگ کر رہا ہے۔

سادہ نگاہ میں سچ چھپانا

کیوں تمام علامت؟

وحی کا منبع یسوع مسیح ہے۔ (دوبارہ 1: 1) وہ خدا کا کلام ہے ، تو یہاں تک کہ ہم نے جو کچھ عیسائیت (عبرانی) صحیفوں میں پڑھا ہے وہ اسی کے وسیلے سے آتا ہے۔ (یوحنا 1: 1؛ ری 19: 13)

حضرت عیسیٰ نے ان لوگوں سے سچائی چھپانے کے لئے عکاسی اور تمثیلیں جو کہ علامتی طور پر علامتی کہانیاں استعمال کی ہیں - جو جاننے کے لائق نہیں تھے۔ میتھیو ہمیں بتاتا ہے:

"پھر شاگرد عیسیٰ کے پاس آئے اور پوچھا ،" تم لوگوں سے تمثیلوں میں کیوں بات کرتے ہو؟ "
¹¹اس نے جواب دیا ، "آسمان کی بادشاہی کے بھیدوں کا علم آپ کو دیا گیا ہے ، لیکن ان کو نہیں۔ ¹²جس کے پاس ہے اسے زیادہ دیا جائے گا ، اور اس کے پاس کثرت ہوگی۔ جس کے پاس نہیں ہے ، حتی کہ جو اس کے پاس ہے وہ اس سے چھین لیا جائے گا۔ 13 اس ل I میں ان سے تمثیلوں میں بات کرتا ہوں۔

'اگرچہ دیکھ رہے ہیں ، لیکن وہ نہیں دیکھتے ہیں۔
اگرچہ سننے کے باوجود ، وہ نہیں سنتے اور نہ ہی سمجھتے ہیں۔ ''
(ماتحت 13: 10-13 بی ایس بی)

کتنا قابل ذکر ہے کہ خدا چیزوں کو عام نظر میں چھپا سکتا ہے۔ ہر ایک کے پاس بائبل ہے ، پھر بھی صرف کچھ منتخب افراد ہی اسے سمجھ سکتے ہیں۔ اس کی وجہ ممکن ہے کیونکہ خدا کے روح کو اس کے کلام کو سمجھنے کی ضرورت ہے۔

اگرچہ یہ عیسیٰ کی تمثیلوں کو سمجھنے پر لاگو ہوتا ہے ، لیکن یہ نبوت کو سمجھنے پر بھی لاگو ہوتا ہے۔ تاہم ، وہاں ایک فرق ہے. کچھ پیش گوئیاں خدا کے اچھے وقت میں ہی سمجھی جاسکتی ہیں۔ یہاں تک کہ کسی کی طرح دانیال کی طرح پرواہ کی گئی پیش گوئیوں کی تکمیل کو سمجھنے سے روک دیا گیا تھا جسے اسے خواب اور خوابوں میں دیکھنے کا اعزاز حاصل تھا۔

"میں نے اس کی باتیں سنی ہیں ، لیکن مجھے سمجھ نہیں آیا کہ اس کا مطلب کیا ہے۔ تو میں نے پوچھا ، "میرے آقا ، آخر یہ سب کیسے ختم ہوگا؟" ⁹لیکن اس نے کہا ، "ڈینیئل ، اب جاؤ ، اس لئے کہ میں نے جو کہا ہے اسے پوشیدہ رکھا گیا ہے اور آخری وقت تک مہر بند کردی گئی ہے۔" (دا 12: 8 ، 9 این ایل ٹی)

عاجزی کا ٹچ

اس سب کو دیکھتے ہوئے ، ہمیں یہ ذہن میں رکھنا چاہئے کہ جب ہم اپنی نجات کے تمام پہلوؤں کا گہرا مطالعہ کرتے ہیں ، تو ہم مکاشفہ میں جان کو دیئے گئے علامتی نظارے سے متعدد صحیفوں پر غور کریں گے۔ اگرچہ ہم کچھ نکات پر وضاحت حاصل کرنے میں کامیاب ہوسکتے ہیں ، لیکن ہم دوسروں پر قیاس آرائیاں کرتے رہتے ہیں۔ دونوں کے درمیان فرق کرنا ضروری ہے ، اور فخر ہمیں دور نہیں ہونے دیتا ہے۔ بائبل کے حقائق ہیں — ایسی سچائیاں جن پر ہم یقین کر سکتے ہیں — لیکن ایسے نتائج بھی موجود ہیں جہاں وقت پر اس وقت مطلق یقین حاصل نہیں کیا جاسکتا۔ بہر حال ، کچھ اصول ہماری رہنمائی کرتے رہیں گے۔ مثال کے طور پر ، ہم یقین کر سکتے ہیں کہ "خدا محبت ہے"۔ یہ خداوند کی غالب خصوصیات یا خوبی ہے جو ان کے سب کاموں کی رہنمائی کرتی ہے۔ لہذا اس پر لازمی طور پر کسی بھی چیز پر غور کرنا چاہئے جس پر ہم غور کرتے ہیں۔ ہم نے یہ بھی قائم کیا ہے کہ نجات کے سوال کا ہر چیز خاندان سے ہے۔ خاص طور پر ، خدا کے کنبے میں بنی نوع انسان کی بحالی۔ یہ حقیقت بھی ہماری رہنمائی کرتی رہے گی۔ ہمارا پیارا باپ اپنے بچوں پر اتنا بوجھ نہیں ڈالتا کہ وہ برداشت نہیں کرسکتے ہیں۔

کوئی اور چیز جو ہماری تفہیم کو مایوس کر سکتی ہے وہ ہماری اپنی بےچینی ہے۔ ہم مصائب کا اختتام اتنا چاہتے ہیں کہ ہم اسے اپنے دماغوں میں جلدی کریں۔ یہ ایک قابل فہم بے تابی ہے ، لیکن یہ ہمیں آسانی سے گمراہ کرسکتا ہے۔ قدیم رسولوں کی طرح ، ہم بھی پوچھتے ہیں: "اے خداوند ، کیا آپ اس وقت اسرائیل کی بادشاہی کو بحال کررہے ہیں؟" (اعمال 1: 6)

جب ہم پیش گوئی کے "جب" کو قائم کرنے کی کوشش کرتے ہیں تو ہم کتنی بار اپنے آپ کو پریشانیوں میں مبتلا کر دیتے ہیں۔ لیکن کیا ہوگا اگر آرماجیڈن آخر نہیں ، بلکہ انسانی نجات کی طرف جاری عمل میں صرف ایک مرحلہ ہے؟

خداتعالیٰ کے عظیم دن کی جنگ

مذکورہ بالا مکاشفہ اور ڈینیئل دونوں سے آرماجیڈن سے متعلق حوالوں کو دوبارہ پڑھیں۔ یہ اس طرح کریں جیسے آپ نے پہلے کبھی بائبل سے کچھ نہیں پڑھا تھا ، پہلے کسی عیسائی سے بات نہیں کی تھی ، اور اس سے پہلے "آرماجیڈن" کا لفظ کبھی نہیں سنا تھا۔ میں جانتا ہوں کہ یہ تقریبا ناممکن ہے ، لیکن کوشش کریں۔

ایک بار جب آپ ان حوالوں کو پڑھ چکے ہیں ، تو کیا آپ اس بات سے اتفاق نہیں کریں گے کہ جو کچھ بیان کیا گیا ہے اس میں بنیادی طور پر دو فریقوں کے مابین جنگ ہوتی ہے؟ ایک طرف ، آپ کے پاس خدا ہے ، اور دوسری طرف ، زمین کے بادشاہ یا حکومتیں ، درست ہیں؟ اب ، آپ کے تاریخ کے علم سے ، جنگ کا بنیادی مقصد کیا ہے؟ کیا قومیں اپنے تمام شہریوں کو ختم کرنے کے مقصد کے لئے دوسری قوموں کے ساتھ جنگ ​​کرتی ہیں؟ مثال کے طور پر ، جب دوسری عالمی جنگ کے دوران جرمنی نے یورپ کے ممالک پر حملہ کیا ، تو کیا اس کا مقصد ان علاقوں سے تمام انسانی زندگی کا خاتمہ کرنا تھا؟ نہیں ، حقیقت یہ ہے کہ موجودہ حکومت کو ختم کرنے اور شہریوں پر اپنا راج قائم کرنے کے لئے ایک قوم دوسری قوم پر حملہ کرتی ہے۔

کیا ہم یہ سوچنے کے لئے ہیں کہ یہوواہ ایک بادشاہی قائم کرتا ہے ، اپنے بیٹے کو بادشاہ بنا دیتا ہے ، مسیح میں بادشاہ کی حیثیت سے وفادار انسانی بچوں کو شامل کرتا ہے ، اور پھر ان سے کہتا ہے کہ ان کا پہلا انتظامی فعل دنیا بھر میں نسل کشی کرنا ہے؟ حکومت قائم کرنے اور پھر اس کے اپنے تمام رعایا کو ختم کرنے کا کیا احساس ہے؟ (پی آر 14: 28)

اس مفروضے کے ل To ، کیا ہم لکھی ہوئی باتوں سے آگے نہیں بڑھ رہے ہیں؟ یہ حوالہ جات انسانیت کی فنا کی بات نہیں کرتے ہیں۔ وہ انسانی حکمرانی کے خاتمے کی بات کرتے ہیں۔

مسیح کی حکومت کے تحت اس حکومت کا مقصد تمام انسانوں تک خدا کے ساتھ صلح کرنے کا موقع بڑھانا ہے۔ ایسا کرنے کے ل it ، اس کو الہی کنٹرول شدہ ماحول کی پیش کش کرنی ہوگی جہاں ہر شخص اپنی پسند کی آزادانہ آزادی کا استعمال کرسکتا ہے۔ یہ نہیں کرسکتا ہے کہ اگر اب بھی کسی بھی طرح کی انسانی حکمرانی ہے ، چاہے وہ سیاسی حکمرانی ہو ، مذہبی اصول ہو ، یا یہ اداروں کے ذریعہ استعمال کیا جاتا ہے ، یا ثقافتی رکاوٹوں کے ذریعے مسلط کیا جاتا ہے۔

کیا کسی کو آرماجیڈن میں محفوظ کیا گیا ہے؟

میتھیو 24: 29-31 میں آرماگڈن سے قبل کے کچھ واقعات کو بیان کیا گیا ہے ، خاص طور پر مسیح کی واپسی کا اشارہ۔ آرماجیڈن کا ذکر نہیں کیا گیا ہے ، لیکن عیسیٰ اپنی آخری واپسی سے متعلق آخری عنصر کے بارے میں بات کرتے ہیں۔

"اور وہ اپنے فرشتوں کو تیز ترہی آواز کے ساتھ بھیجے گا اور وہ اس کے چنے ہواؤں کو آسمان کے ایک سرے سے دوسرے سرے تک جمع کریں گے۔" (ماتحت 24:31 بی ایس بی)

فرشتہ ، چار ہواؤں اور منتخب کردہ یا منتخب کردہ لوگوں پر مشتمل وحی میں بھی اسی طرح کا ایک واقعہ ہے۔

“اس کے بعد میں نے چار فرشتوں کو زمین کے چاروں کونوں پر کھڑے ہو کر اپنی چاروں ہواؤں کو تھام لیا تاکہ زمین یا سمندر یا کسی درخت پر ہوا چل نہ سکے۔ ²اور میں نے ایک اور فرشتہ کو زندہ خدا کی مہر کے ساتھ مشرق سے چڑھتے ہوئے دیکھا۔ اور اس نے اونچی آواز میں ان چار فرشتوں کو پکارا جن کو زمین اور سمندر کو نقصان پہنچانے کا اختیار دیا گیا تھا۔ ³"جب تک ہم اپنے خدا کے بندوں کی پیشانی پر مہر نہ لگادیں اس وقت تک زمین یا سمندر یا درختوں کو نقصان نہ پہنچائیں۔" (دوبارہ 7: 1-3- XNUMX-XNUMX بی ایس بی)

اس سے ہم یہ اندازہ لگاسکتے ہیں کہ وہ جو خدا کے فرزند ہیں وہ آسمانوں کی بادشاہی میں مسیح کے ساتھ حکمرانی کرنے کے لئے منتخب ہوئے ہیں ، زمین کے بادشاہوں کے ساتھ مسیح کی جنگ سے قبل وہ منظر سے ہٹا دیئے جائیں گے۔ یہ ایک مستقل نمونہ کے ساتھ فٹ بیٹھتا ہے جب شریروں پر تباہی لاتے ہیں۔ نوح کے دن سیلاب کا پانی جاری ہونے سے پہلے آٹھ وفادار بندوں کو ایک طرف رکھ دیا گیا تھا ، خدا کے ہاتھ سے کشتی میں بند تھا۔ لوط اور اس کے اہل خانہ کو سدوم ، عمورہ اور اس کے آس پاس کے شہروں کو جلا دینے سے پہلے اس علاقے کو بحفاظت باہر لے جایا گیا تھا۔ پہلی صدی میں یروشلم میں رہنے والے عیسائیوں کو شہر سے بھاگنے کے لئے وسائل دیئے گئے تھے ، بہت دور پہاڑوں تک بھاگ گئے ، اس سے پہلے کہ رومی فوج شہر کو زمین پر چھاپنے کے ل returned واپس آجائے۔

میتھیو 24:31 میں مذکور صور کی آواز 1 تسنالونیوں میں بھی اسی حوالہ سے نقل کی گئی ہے۔

“۔ . .اس کے علاوہ ، بھائیو ، ہم نہیں چاہتے ہیں کہ آپ [موت کی نیند] سو رہے لوگوں کے بارے میں لاعلم رہیں۔ تاکہ آپ کو رنج نہ ہو جس طرح باقی لوگ بھی کرتے ہیں جن کو کوئی امید نہیں ہے۔ 14 کیونکہ اگر ہمارا ایمان یہ ہے کہ عیسیٰ فوت ہوا اور دوبارہ جی اُٹھا تو ، وہ بھی جو یسوع خدا کے وسیلے سے [موت میں] سو گئے ہیں وہ اپنے ساتھ لائیں گے۔ 15 کیونکہ یہ وہی ہے جو ہم آپ کو خداوند کے کلام سے کہتے ہیں کہ ہم جو زندہ خداوند کی موجودگی تک زندہ رہتے ہیں ان کو کسی بھی طرح موت سے مرنے والوں سے پہلے نہیں جانا چاہئے۔ 16 کیونکہ خداوند خود آسمان سے ایک کمانڈنگ آواز کے ساتھ ، ایک مہادوت کی آواز اور خدا کے صور کے ساتھ آئے گا ، اور جو مسیح کے ساتھ مل کر مر چکے ہیں وہ پہلے اٹھ کھڑے ہوں گے۔ 17 اس کے بعد ، ہم جو زندہ بچ جائیں گے ، ان کے ساتھ مل کر ، بادلوں میں پھنس جائیں گے تاکہ ہوا میں رب سے ملاقات کریں۔ اور یوں ہم ہمیشہ رب کے ساتھ رہیں گے۔ 18 چنانچہ ان الفاظ سے ایک دوسرے کو تسلی دیتے رہیں۔ (1 ہٹ 4: 13-18)

لہذا خدا کے فرزند جو موت کی نیند سو چکے ہیں اور وہ جو اب بھی مسیح کی واپسی پر زندہ ہیں ، بچ گئے ہیں۔ وہ یسوع کے ساتھ رہنے کے لئے لے جایا گیا ہے. درست ثابت کرنے کے لئے ، وہ آرماجیڈن میں نہیں بچائے گئے ، بلکہ اس سے پہلے ہی ہیں۔

کیا کوئی بھی شخص آرماجیڈن میں محفوظ نہیں ہے؟

جواب ہے ، ہاں۔ وہ تمام لوگ جو خدا کے فرزند نہیں ہیں آرماجیڈن میں یا اس سے پہلے نہیں بچائے گئے ہیں۔ تاہم ، مجھے یہ لکھنے میں ذرا لطف اٹھانا پڑا ہے ، کیونکہ ہماری مذہبی پرورش کی وجہ سے زیادہ تر لوگوں کا فوری رد عمل یہ ہے کہ آرماجیڈن میں نجات نہ پائے جانے کا ایک اور طریقہ ہے جس کی مذمت برماڈن میں کی گئی ہے۔ یہ معاملہ نہیں ہے۔ چونکہ آرماجیڈن وہ وقت نہیں ہے جب مسیح زمین کے ہر فرد ، مرد ، عورت ، بچے اور نوزائیدہ بچے کا انصاف کرتا ہے ، اس وقت کوئی بھی نہیں بچا سکتا ، لیکن نہ ہی کسی کی مذمت کی جاتی ہے۔ انسانیت کی نجات آرماجیڈن کے بعد ہوتی ہے۔ یہ محض ایک مرحلہ ہے — کیونکہ انسانیت کی طرف آخر کار نجات کی طرف ایک عمل۔

مثال کے طور پر ، خداوند نے سدوم اور عمورہ کے شہروں کو ختم کردیا ، پھر بھی عیسیٰ اشارہ کرتا ہے کہ اگر ان جیسے کوئی ان کی منادی کرنے گیا ہوتا تو وہ بچ سکتے تھے۔

“اور آپ ، کفر نحوم ، کیا آپ کو شاید جنت میں بلند کیا جائے گا؟ نیچے آئے گا تجھ کو۔ کیونکہ اگر آپ میں جو طاقتور کام ہوئے تھے وہ سدوم میں ہوتے ، تو یہ آج تک باقی رہتا۔ 24 چنانچہ میں آپ لوگوں سے کہتا ہوں ، قیامت کے دن سدوم کی سرزمین کے ل it یہ آپ کے مقابلے میں زیادہ پائیدار ہوگا۔ (ماتحت 11: 23 ، 24)

خداوند ماحول کو تبدیل کرسکتا تھا تاکہ ان شہروں کو اس تباہی سے بچا جاسکتا ، لیکن اس نے ایسا نہ کیا۔ (ظاہر ہے ، جس طرح اس نے عمل کیا اس کا نتیجہ بہت زیادہ اچھا ہوا - جان 17: 3۔) پھر بھی ، خدا نے ان کو ہمیشہ کی زندگی کے امکان سے انکار نہیں کیا ، جیسا کہ حضرت عیسی علیہ السلام فرماتے ہیں۔ مسیح کی حکمرانی کے تحت ، وہ واپس آئیں گے اور انہیں اپنے کاموں پر توبہ کرنے کا موقع ملے گا۔

"محفوظ شدہ" کے زیادہ استعمال سے الجھن میں پڑنا آسان ہے۔ لوط کو ان شہروں کی تباہی سے "بچایا گیا" ، لیکن وہ پھر بھی دم توڑ گیا۔ ان شہروں کے باشندے موت سے "بچائے گئے" نہیں تھے ، پھر بھی ان کو زندہ کیا جائے گا۔ جلتی ہوئی عمارت سے کسی کو بچانا ابدی نجات جیسا نہیں جس کی ہم یہاں بات کرتے ہیں۔

چونکہ خدا نے سدوم اور عمورہ کے لوگوں کو پھانسی دی ، پھر بھی ان کو زندہ کردے گا ، اس لئے یہ یقین کرنے کی کوئی وجہ ہے کہ جو لوگ خدا کی جنگ میں مارے گئے آرماجیڈن کہتے ہیں ان کو زندہ کیا جائے گا۔ تاہم ، کیا اس کا مطلب یہ ہے کہ مسیح یہ ماننے کی کوئی وجہ نہیں ہے کہ زمین پر ہر ایک کو قتل کردے گا آرماجیڈن ، اور پھر بعد میں ان سب کو زندہ کریں گے؟ جیسا کہ ہم نے پہلے کہا ، ہم قیاس آرائیوں کے دائرے میں پڑ رہے ہیں۔ تاہم ، یہ ممکن ہے کہ خدا کے کلام سے کوئی ایسی چیز اکٹھا ہوجائے جس کا وزن ایک سمت میں دوسری سمت ہو۔

کیا آرماجیڈن نہیں ہے

میتھیو کے باب 24 میں یسوع اپنی واپسی کے بارے میں بات کرتا ہے۔ وہ کہتا ہے کہ وہ چور کی طرح آئے گا۔ کہ یہ ایسے وقت میں ہوگا جس کی ہم توقع نہیں کرتے ہیں۔ اپنی بات کو گھر سے آگے بڑھانے کے لئے ، وہ ایک تاریخی مثال استعمال کرتا ہے۔

اس دن تک ، جب نوح کشتی میں داخل ہوا تھا ، سیلاب سے پہلے کے دنوں میں ، لوگ کھاتے پیتے تھے ، شادی کر رہے تھے اور شادی کر رہے تھے۔ اور وہ اس بارے میں کچھ نہیں جانتے تھے کہ جب تک سیلاب آئے اور ان سب کو دور نہ کریں تب تک کیا ہوگا۔ ابن آدم کے آنے پر ایسا ہی ہوگا۔ (ماؤنٹ 24:38 ، 39 NIV)

بائبل کے طالب علم کے لئے خطرہ یہ ہے کہ اس طرح کی مثال بہت استعمال کریں۔ حضرت عیسیٰ یہ نہیں کہہ رہے ہیں کہ سیلاب کے تمام عناصر اور اس کی واپسی کے مابین ایک دوسرے سے متوازی ہے۔ وہ صرف اتنا کہہ رہا ہے کہ جس طرح اس زمانے کے لوگوں نے اس کا انجام آتے ہی نہیں دیکھا تھا ، اسی طرح جب وہ زندہ ہوگا تو اسے زندہ نہیں ہوگا۔ یہیں سے مثال ختم ہوتا ہے۔

سیلاب زمین کے بادشاہوں اور خدا کے مابین جنگ نہیں تھا۔ یہ انسانیت کا خاتمہ تھا۔ مزید برآں ، خدا نے کبھی بھی ایسا کرنے کا وعدہ نہیں کیا۔

اور جب رب نے خوشبو سے خوشبو سونگھی تو رب نے اپنے دل میں کہا ، "میں کبھی بھی انسان کی وجہ سے زمین پر لعنت نہیں کروں گا ، کیوں کہ انسان کے دل کی منشا اس کی جوانی سے ہی بری ہے۔ نہ ہوگا میں نے پھر کبھی بھی ہر جاندار کو اس طرح ہلاک کر دیا جیسے میں نے کیا ہے. "(GE 8: 21)

"میں آپ کے ساتھ اپنا عہد قائم کرتا ہوں ، کہ پھر کبھی بھی سیلاب کے پانی سے تمام گوشت کا گوشت نہیں مٹ جائے گا ، اور زمین کو تباہ کرنے کے لئے پھر کبھی سیلاب نہیں آئے گا....اور پانی پھر کبھی بھی تمام انسانوں کو تباہ کرنے کا سیلاب نہیں بن سکے گا۔"(GE 9: 10-15)

کیا خداوند یہاں لفظ کھیل کھیل رہا ہے؟ کیا وہ محض اپنے اگلے عالم انسانیت کے خاتمے کے ذرائع کو محدود کررہا ہے؟ کیا وہ کہہ رہا ہے ، "فکر نہ کرو ، اگلی بار جب میں انسانیت کی دنیا کو ختم کردوں گا تو میں پانی کا استعمال نہیں کروں گا؟" جو واقعی ہم جانتے ہیں خدا کی طرح اس کی آواز نہیں آتی۔ کیا نوح سے اس کے عہد وعدے کا ایک اور معنی ممکن ہے؟ ہاں ، اور ہم اسے ڈینئیل کی کتاب میں دیکھ سکتے ہیں۔

“اور باسٹھ ہفتوں کے بعد ، ایک مسح کرنے والے کو کاٹ دیا جائے گا اور اس کے پاس کچھ نہیں ہوگا۔ اور آنے والے شہزادے کے لوگ شہر کو اور مقدسہ کو تباہ کردیں گے۔ اس کا خاتمہ سیلاب کے ساتھ ہوگا، اور آخر تک جنگ ہوگی۔ تنہائیوں کا فیصلہ ہوچکا ہے۔ "(ڈینیل 9: 26)

یہ یروشلم کی تباہی کی بات کر رہا ہے جو 70 عیسوی میں رومی فوجیوں کے ہاتھوں آیا تھا تب اس وقت سیلاب نہیں آیا تھا۔ کوئی بڑھتا ہوا پانی نہیں۔ پھر بھی ، خدا جھوٹ نہیں بول سکتا۔ تو اس کا کیا مطلب تھا جب اس نے کہا کہ "اس کا انجام سیلاب کے ساتھ آئے گا"؟

بظاہر ، وہ سیلاب کے پانی کی خصوصیت کی بات کر رہا ہے۔ وہ اپنے راستے سے سب کچھ صاف کرتے ہیں۔ حتی کہ بہت سارے ٹن وزنی چٹانوں کو ان کے نقط. نظر سے دور رکھا گیا ہے۔ اس ہیکل کو بنانے والے پتھروں کا وزن کئی ٹن تھا ، لیکن رومن فوجیوں کے سیلاب نے ایک دوسرے کو نہیں چھوڑا۔ (میٹ 24: 2)

اس سے ہم یہ نتیجہ اخذ کرسکتے ہیں کہ خداوند وعدہ کر رہا تھا کہ وہ نوح کے وقت کی طرح ساری زندگی کو ختم نہیں کرے گا۔ اگر ہم اس میں حق بجانب ہیں تو ، تمام زندگی کی مکمل تباہی کے طور پر آرمگڈن کا خیال اس وعدے کی خلاف ورزی ہوگی۔ اس سے ہم یہ اندازہ کرسکتے ہیں کہ سیلاب کی تباہی کو دہرایا نہیں جائے گا اور اسی طرح آرماجیڈن کے متوازی کام نہیں ہوسکتے ہیں۔

ہم معلوم حقائق سے منحرف استدلال کے شعبے میں داخل ہوگئے ہیں۔ ہاں ، آرماجیڈن میں عیسیٰ اور اس کی افواج کے مابین ایک مہاکاوی جنگ شامل ہوگی اور وہ زمین کی حکومتوں کا مقابلہ اور فتح حاصل کرے گا۔ حقیقت تاہم ، یہ تباہی کس حد تک بڑھے گی؟ کیا بچ جانے والے ہوں گے؟ ایسا لگتا ہے کہ ثبوت کا وزن اس سمت کی طرف اشارہ کررہا ہے ، لیکن صحیفہ میں کوئی واضح اور دوٹوک بیان کے ساتھ ، ہم قطعی یقین کے ساتھ نہیں کہہ سکتے ہیں۔

دوسری موت

"لیکن یقینا. آرماجیڈن میں ہلاک ہونے والوں میں سے کچھ کو زندہ نہیں کیا جائے گا" ، کچھ کا کہنا ہے۔ آخر کار ، وہ مرتے ہیں کیونکہ وہ یسوع کے ساتھ لڑ رہے ہیں۔

اس کی طرف دیکھنے کا یہ ایک طریقہ ہے ، لیکن کیا ہم انسانی استدلال کی دلیل دے رہے ہیں؟ کیا ہم فیصلہ پاس کر رہے ہیں؟ یقینا. ، یہ کہنا کہ جو لوگ مرجائیں گے ان کو دوبارہ زندہ کیا جائے گا لیکن یہ بھی فیصلہ گزرتے ہوئے دیکھا جاسکتا ہے۔ بہرحال ، فیصلہ کا دروازہ دونوں طرح سے جھومتا ہے۔ واقعی ، ہم یقین سے نہیں کہہ سکتے ، لیکن ایک حقیقت کو ذہن میں رکھنا چاہئے: بائبل دوسری موت کی بات کرتی ہے ، اور ہم سمجھتے ہیں کہ یہ آخری موت کی نمائندگی کرتا ہے جہاں سے واپسی نہیں ہوتی ہے۔ (دوبارہ 2:11؛ 20: 6 ، 14؛ 21: 8) جیسا کہ آپ دیکھ سکتے ہیں ، یہ سارے حوالہ جات مکاشفہ میں ہیں۔ اس کتاب میں آگ کی جھیل کے استعارے کو استعمال کرتے ہوئے دوسری موت کا بھی حوالہ دیا گیا ہے۔ (دوبارہ 20: 10 ، 14 ، 15 21 8: 5) یسوع نے دوسری موت کا حوالہ کرنے کے لئے ایک الگ استعارہ استعمال کیا۔ انہوں نے جہنم کے بارے میں بات کی ، جہاں ایک جگہ کوڑا کرکٹ جلایا گیا تھا اور جہاں ان لوگوں کے قافلوں کو ناقابل تلافی سمجھا جاتا تھا اور اس وجہ سے وہ قیامت کے لائق نہیں تھے۔ (ماتحت 22: 29 ، 30 ، 10 28 18: 9؛ 23: 15؛ 33: 9 ، 43؛ مسٹر 44:47 ، 12 ، 5؛ لو 3: 6) جیمز نے بھی ایک بار اس کا تذکرہ کیا۔ (جیمز XNUMX: XNUMX)

ان تمام حصئوں کو پڑھنے کے بعد جو چیز ہم دیکھتے ہیں وہ یہ ہے کہ زیادہ تر کسی دورانیے سے منسلک نہیں ہوتے ہیں۔ ہماری بحث کے ل Ap ، کوئی بھی اس بات کی نشاندہی نہیں کرتا ہے کہ لوگ آرمجیدن میں آگ کی جھیل میں جاتے ہیں ، یا دوسری موت مر جاتے ہیں۔

ہمارا سامان جمع کرنا

آئیے اپنے نظریاتی سامان پر واپس جائیں۔ ہوسکتا ہے کہ وہاں کوئی ایسی چیز ہے جسے اب ہم پھینک دیں۔

کیا ہم اس خیال کو لے رہے ہیں کہ آرماجیڈن حتمی فیصلے کا وقت ہے؟ واضح طور پر زمین کی بادشاہتوں کا انصاف کیا جائے گا اور وہ چاہتے ہیں؟ لیکن کہیں بھی بائبل آرماجیڈون کے بارے میں قیامت کے دن سیارے کے سارے انسانوں ، مردہ یا زندہ انسانوں کے لئے بات نہیں کرتی ہے؟ ہم نے ابھی پڑھا ہے کہ سدوم کے عوام قیامت کے دن واپس آجائیں گے۔ بائبل مردہ کے بارے میں نہیں کہتی ہے نہ ہی آرماجیڈن سے قبل یا اس کے دوران زندہ واپس لوٹ رہی تھی ، لیکن صرف اس کے ختم ہونے کے بعد۔ تو یہ پوری انسانیت کے فیصلے کا وقت نہیں ہوسکتا۔ ان خطوط کے ساتھ ، اعمال 10:42 یسوع کے بارے میں وہی کہتا ہے جو زندوں اور مردوں کا انصاف کرتا ہے۔ یہ عمل ہزار سالہ حکمرانی کے دوران اس کے شاہی اختیار کے استعمال کا ایک حصہ ہے۔

کون ہمیں بتانے کی کوشش کرتا ہے کہ آرماجیڈن ہی انسانیت کا آخری فیصلہ ہے؟ ہمیں آرماجیڈن میں ابدی زندگی یا ابدی موت (یا عذاب) کی ڈو یا ڈائی کہانیوں سے کون ڈرا رہا ہے؟ رقم کی پیروی کریں۔ کس کو فائدہ ہے؟ منظم مذہب کی اپنی ایک دلچسپ دلچسپی ہے کہ ہمیں یہ قبول کرالیں کہ انجام کسی بھی وقت کی طرح آجائے گا اور ہماری واحد امید ان کے ساتھ قائم رہنا ہے۔ اس دعوے کی تائید کے لئے بائبل کے کسی سخت ثبوت کی عدم موجودگی کے پیش نظر ، جب ہمیں ایسے لوگوں کو سنتے وقت انتہائی احتیاط برتنی چاہئے۔

یہ سچ ہے کہ انجام کسی بھی وقت آسکتا ہے۔ چاہے اس دنیا کا خاتمہ ہو ، یا اس دنیا میں ہماری اپنی زندگی کا اختتام ، اس سے بہت کم فرق پڑتا ہے۔ بہرحال ، ہمیں کسی چیز کے لئے باقی وقت گنانا ہوگا۔ لیکن جو سوال ہمیں خود سے پوچھنا چاہئے وہ یہ ہے کہ ، "میز پر کیا ہے؟" منظم مذہب ہمیں یہ یقین دلائے گا کہ جب آرماجیڈن آجائے گا تو ، ابدی موت یا ابدی زندگی ہی واحد راستہ ہے۔ یہ سچ ہے کہ ابدی زندگی کی پیش کش میز پر ہے۔ عیسائی صحیفوں کی ہر چیز اس سے بات کرتی ہے۔ تاہم ، کیا اس کے سوا صرف ایک متبادل ہے؟ کیا یہ ابدی موت ہے؟ اب ، اس وقت ، کیا ہم ان دو انتخاب کا سامنا کر رہے ہیں؟ اگر ایسا ہے تو ، پھر کاہن بادشاہوں کی بادشاہی انتظامیہ قائم کرنے کا کیا فائدہ؟

یہ قابل ذکر ہے کہ جب اس موضوع پر اپنے زمانے کے کافر حکام کے سامنے گواہی دینے کا موقع دیا گیا تو ، رسول نے ان دو نتائج کے بارے میں بات نہیں کی: زندگی اور موت۔ اس کے بجائے اس نے زندگی اور زندگی کی بات کی۔

تاہم ، میں آپ کے سامنے اقرار کرتا ہوں کہ میں اپنے باپ دادا کے خدا کی راہ کے مطابق عبادت کرتا ہوں ، جسے وہ ایک فرقہ کہتے ہیں۔ مجھے یقین ہے کہ ہر وہ بات جو قانون کے ذریعہ رکھی گئی ہے اور انبیاء میں لکھی گئی ہے ، ¹⁵اور مجھے خدا سے وہی امید ہے جو وہ خود ہی پسند کرتے ہیں راست باز اور بدکار دونوں کا جی اُٹھنا ہوگا. ¹⁶اس امید میں ، میں ہمیشہ خدا اور انسان کے سامنے واضح ضمیر برقرار رکھنے کی کوشش کرتا ہوں۔ (اعمال 24: 14-16 بی ایس بی)

دو قیامت! ظاہر ہے کہ وہ مختلف ہیں ، لیکن تعریف کے مطابق ، دونوں گروہ زندگی کے ساتھ کھڑے ہیں ، کیوں کہ اس لفظ کا مطلب "قیامت" ہے۔ بہر حال ، ہر گروہ کی بیداری کی زندگی مختلف ہے۔ وہ کیسے؟ یہ ہمارے اگلے مضمون کا عنوان ہوگا۔

____________________________________________
[میں] ہم اس سلسلہ میں آئندہ مضمون میں جہنم کی تعلیم اور مردوں کی قسمت کے بارے میں تبادلہ خیال کریں گے۔
[II] w91 3/15 ص. 15 برابر 10 یہوواہ کے آسمانی رتھ کے ساتھ ہم آہنگی رکھیں
[III] در حقیقت ، کوئی بھی ستارہ ، حتی کہ سب سے چھوٹا بھی ، زمین پر گر نہیں سکتا تھا۔ بلکہ ، کسی بھی ستارے کی بے حد کشش ثقل ، یہ زمین ہو گی جو گرتی ہوئی ہو گی ، اس سے پہلے کہ اسے بالکل نگل لیا جائے۔

میلتی وایلون۔

ملیٹی وِلون کے مضامین۔