خود پر قابو پالیں۔

[ws17 / 9 p سے 3 - اکتوبر 23-29]

روح کا پھل ہے۔ . . خود پر قابو رکھنا۔ "al گل ایکس اینوم ایکس: ایکس این ایم ایکس ، ایکس این ایم ایکس۔

(واقعات: یہوواہ = 23؛ عیسیٰ = 0)

آئیے ہم گلتیوں 5: 22 ، 23 کے ایک اہم عنصر کی جانچ کر کے آغاز کریں: روح۔ ہاں ، لوگ خوشگوار اور پیار کرنے والے ، پرامن اور خود پر قابو پال تو ہوسکتے ہیں ، لیکن یہاں اس حوالہ کے انداز سے نہیں۔ یہ خصوصیات ، جیسا کہ گالیانیوں میں درج ہیں ، روح القدس کی پیداوار ہیں اور ان پر کوئی حد نہیں ہے۔

یہاں تک کہ شریر لوگ بھی خود پر قابو پالیں ، ورنہ دنیا سراسر افراتفری میں آجائے گی۔ اسی طرح ، جو لوگ خدا سے دور ہیں وہ محبت کا مظاہرہ کرسکتے ہیں ، خوشی کا تجربہ کرسکتے ہیں اور امن جان سکتے ہیں۔ تاہم ، پال ان خصوصیات کے بارے میں بات کر رہے ہیں جو ایک اعلی درجے کی ڈگری پر لی جاتی ہیں۔ "ایسی چیزوں کے خلاف کوئی قانون نہیں ہے" ، وہ کہتے ہیں۔ (گل 5:23) محبت "ہر چیز کو برداشت کرتی ہے" اور "ہر چیز کو برداشت کرتی ہے۔" (1 Co 13: 8) اس سے ہمیں یہ دیکھنے میں مدد ملتی ہے کہ عیسائی خود پر قابو رکھنا ایک محبت کی پیداوار ہے۔

ان نو پھلوں کے سلسلے میں کوئی حد ، کوئی قانون کیوں نہیں ہے؟ سیدھے سادے ، کیونکہ وہ خدا کی طرف سے ہیں۔ وہ خدائی خصوصیات ہیں۔ مثال کے طور پر خوشی کا دوسرا پھل لیں۔ کسی کو قید میں ڈالنے کو خوشی کا موقع نہیں سمجھے گا۔ پھر بھی ، بہت سے علمائے کرام کے خط "خوشی کا خط" فلپائنی ہیں ، جہاں پولس جیل سے لکھتا ہے۔ (پی ایچ پی 1: 3، 4، 7، 18، 25؛ 2: 2، 17، 28، 29؛ 3: 1؛ 4: 1,4،10، XNUMX)

جان فلپس اپنی تفسیر میں اس کے بارے میں ایک دلچسپ مشاہدہ کرتے ہیں۔[میں]

اس پھل کو متعارف کرانے میں ، پولس گلتیوں 5: 16۔18 میں جسم کے ساتھ روح سے متصادم ہے۔ وہ رومیوں کو لکھے گئے خط میں 8 سے 1 تا 13 آیت کے خط میں بھی یہ کام کرتا ہے۔ رومیوں 8: 14 اس کے بعد یہ نتیجہ اخذ کیا ہے کہ “تمام خدا کی روح کی رہنمائی کرنے والے واقعی خدا کے بیٹے ہیں۔ پس جو لوگ روح کے نو پھلوں کی نمائش کرتے ہیں وہ ایسا کرتے ہیں کیونکہ وہ خدا کے فرزند ہیں۔

گورننگ باڈی یہ تعلیم دیتی ہے کہ دوسری بھیڑ خدا کے بچے نہیں ہیں ، بلکہ صرف اس کے دوست ہیں۔

"ایک محبت دوست کے طور پر، وہ ان مخلص افراد کی گرمجوشی سے حوصلہ افزائی کرتا ہے جو اس کی خدمت کرنا چاہتے ہیں لیکن جن کو زندگی کے کسی شعبے میں خود پر قابو پانے میں سخت مشکل پیش آتی ہے۔”- برابر 4

 یسوع نے تمام انسانوں کے لئے گود لینے کے لئے دروازہ کھولا۔ تو جو لوگ اس سے گزرنے سے انکار کرتے ہیں ، جو گود لینے کی پیش کش کو قبول کرنے سے انکار کرتے ہیں ، ان کے پاس اس توقع کی کوئی اصل اساس نہیں ہے کہ خدا ان پر اپنی روح ڈال دے گا۔ اگرچہ ہم یہ فیصلہ نہیں کرسکتے ہیں کہ خدا کی روح کس کو ملتی ہے اور جو شخصی طور پر شخصی بنیاد پر نہیں ہوتا ہے ، ہمیں ظاہری شکل سے بے وقوف نہیں بننا چاہئے تاکہ یہ نتیجہ اخذ کیا جاسکے کہ لوگوں کا ایک خاص گروہ یہوواہ کی طرف سے روح القدس سے پُر ہے۔ اگواڑا پیش کرنے کے طریقے موجود ہیں۔ (2 Co 11: 15) ہم فرق کو کیسے جان سکتے ہیں؟ جب ہمارا جائزہ جاری ہے تو ہم اسے دریافت کرنے کی کوشش کریں گے۔

یہوواہ مثال پیش کرتا ہے۔

اس مضمون کے تین پیراگراف یہ بتانے کے لئے وقف ہیں کہ کس طرح یہوواہ خدا نے انسانوں کے ساتھ معاملات میں خود پر قابو پایا ہے۔ ہم انسانوں کے ساتھ خدا کے معاملات کی جانچ پڑتال سے بہت کچھ سیکھ سکتے ہیں ، لیکن جب خدا کی تقلید کرنے کی بات آتی ہے تو ہم شاید مغلوب ہوجاتے ہیں۔ بہرحال ، وہ خدائے قادر مطلق ہے ، کائنات کا مالک ہے ، اور آپ اور میں صرف زمین کی خاک ہیں that اس میں گناہ گار۔ اس کو پہچانتے ہوئے ، یہوواہ نے ہمارے لئے کچھ حیرت انگیز کیا۔ اس نے ہمیں خود پر قابو پالنے کی سب سے بڑی مثال (اور اس کی دیگر تمام خصوصیات) دی جس کا ہم تصور کرسکتے ہیں۔ اس نے بطور انسان ہمیں اپنا بیٹا دیا۔ اب ، ایک انسان ، یہاں تک کہ ایک کامل بھی ، آپ اور میں تعلقات کرسکتے ہیں۔

یسوع نے جسم کی کمزوریوں کا تجربہ کیا: تھکاوٹ ، درد ، ملامت ، غم ، تکلیف. یہ سب ، گناہ کے لئے بچانے کے۔ وہ ہم سے ہمدردی کرسکتا ہے ، اور ہم اس کے ساتھ ہیں۔

“۔ . .مگر ہمارے پاس بزرگ کاہن ہے ، ایسا نہیں جو نہیں کرسکتا۔ ہماری کمزوریوں کے ساتھ ہمدردی کریں۔، لیکن ایک ایسا ہے جس کا تجربہ ہر طرح سے اپنے جیسے ، لیکن گناہ کے بغیر کیا گیا ہے۔ "(ہیب ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس این ایم ایکس)

تو یہاں ہمارے پاس یہوواہ کا عظیم تحفہ ہے ، وہ تمام مسیحی خصوصیات کے لئے ایک عمدہ مثال ہے جو ہمارے تابع ہونے کے لئے روح سے پیدا ہوتی ہے اور ہم کیا کرتے ہیں؟ کچھ نہیں! اس مضمون میں یسوع کا ایک بھی ذکر نہیں۔ ہمارے "اپنے عقیدے کا استقبال کرنے والے" کا استعمال کرتے ہوئے خود پر قابو پانے میں مدد کے ل a کیوں ایسے بہترین موقع کو نظرانداز کریں؟ (وہ 12: 2) یہاں کچھ سنجیدگی سے غلط ہے۔

خدا کے بندوں میں اچھی باتیں۔ اچھ Andا اور برا۔

مضمون کی توجہ کیا ہے؟

1. جوزف کی مثال ہمیں کیا سکھاتی ہے؟ ایک بات یہ ہے کہ ہمیں خدا کے قوانین کو توڑنے کے لالچ سے بھاگنے کی ضرورت پڑسکتی ہے۔ ماضی میں ، جو اب گواہ ہیں ، انھوں نے زیادتی ، شراب نوشی ، تمباکو نوشی ، منشیات کے استعمال ، جنسی بے حیائی اور اسی طرح کی جدوجہد کی۔ -. برابر۔ 9
2. اگر آپ کے رشتہ داروں کو جلاوطن کردیا گیا ہے تو ، آپ کو ان سے غیر ضروری رابطے سے بچنے کے ل your اپنے جذبات پر قابو پانے کی ضرورت پڑسکتی ہے۔ ایسے حالات میں خود پر قابو رکھنا خود بخود نہیں ہے ، پھر بھی اگر یہ محسوس ہوجائے کہ ہمارے اعمال خدا کی مثال کے مطابق اور اس کے مشورے کے مطابق ہیں۔ -. برابر۔ 12
3. [ڈیوڈ] زبردست طاقت حاصل کی لیکن ساؤل اور شمعی کے ذریعہ مشتعل ہونے پر غصے سے اس کا استعمال کرنے سے پرہیز کیا۔ -. برابر۔ 13

آئیے اس کا خلاصہ پیش کریں۔ ایک یہوواہ کے گواہ سے توقع کی جاتی ہے کہ وہ خود پر قابو پالے تاکہ وہ غیر اخلاقی سلوک کے ذریعہ تنظیم کو بدنام نہ کرے۔ توقع کی جاتی ہے کہ وہ خود پر قابو پالیں گے اور اسقریاتی نظم و ضبطی نظام کی حمایت کریں گے جو گورننگ باڈی اپنے عہدے اور فائل کو مستقل رکھنے کے لئے استعمال کرتی ہے۔[II] آخر میں ، جب کسی اختیارات کے غلط استعمال کا سامنا کرنا پڑتا ہے تو ، کسی گواہ سے توقع کی جاتی ہے کہ وہ اپنے آپ کو قابو کرے ، ناراض نہ ہو ، اور صرف خاموشی سے اس کا ساتھ دے۔

کیا ہم میں روح اس طرح کام کرے گی کہ غیر مناسب تادیبی کارروائی کی حمایت کی جاسکے؟ جب ہم اپنی طاقت سے ناجائز استعمال کرنے والوں کے ذریعہ جماعت میں ہونے والی ناانصافیوں کو دیکھتے ہیں تو کیا روح ہمیں خاموش رکھنے کا کام کرے گی؟ کیا ہم یہ قابو پا رہے ہیں کہ یہوواہ کے گواہوں میں روح القدس کی پیداوار ہے ، یا یہ خوف ، یا ہم خیال دباؤ جیسے کسی اور ذریعہ سے حاصل ہوا ہے؟ اگر مؤخر الذکر ، تو یہ درست معلوم ہوسکتی ہے ، لیکن آزمائش کے تحت نہیں رکھے گی اور اس طرح یہ جعلی ثابت ہوگی۔

بہت مذہبی فرقے ممبروں پر سخت اخلاقی ضابطہ عائد کریں۔ ماحول کو احتیاط سے منظم کیا جاتا ہے اور ممبروں کو ایک دوسرے کی نگرانی کرنے کی اجازت سے تعمیل نافذ کیا جاتا ہے۔ مزید برآں ، ایک سخت روٹین نافذ کیا جاتا ہے ، قیادت کے قواعد کی تعمیل کو تقویت دینے کے ل to مستقل یاد دہانی کے ساتھ۔ شناخت کا ایک مضبوط احساس بھی مسلط کیا جاتا ہے ، خاص ہونے کا خیال ، باہر والوں سے بہتر۔ ممبران کو یقین آتا ہے کہ ان کے قائدین ان کی دیکھ بھال کرتے ہیں اور ان کے قواعد و ہدایات پر عمل کرنے سے ہی حقیقی کامیابی اور خوشی مل سکتی ہے۔ انہیں یقین ہے کہ ان کی زندگی اب تک کی بہترین زندگی ہے۔ گروپ چھوڑنا ناقابل قبول ہوجاتا ہے کیونکہ اس کا مطلب یہ ہے کہ نہ صرف سارے کنبے اور دوستوں کو چھوڑ دیا جائے ، بلکہ اس گروپ کی سلامتی چھوڑ دیں اور سب کو ایک ہارے ہوئے کے طور پر دیکھا جائے۔

آپ کی حمایت کرنے کے لئے ایسے ماحول کے ساتھ ، اس مضمون کے ذریعہ خود پر قابو پانے کی قسم کا استعمال کرنا بہت آسان ہوجاتا ہے۔

اصلی خود پر قابو رکھنا۔

یونانی زبان کا لفظ "خود پر قابو رکھنا" ہے مثال کے طور پر جس کا مطلب بھی "خود سے عبارت" یا "اندر سے حقیقی مہارت" ہوسکتا ہے۔ یہ برے سے پرہیز کرنے سے زیادہ ہے۔ روح القدس مسیحی میں خود پر حاوی ہونے کی ، ہر حالت میں اپنے آپ کو قابو کرنے کی طاقت پیدا کرتا ہے۔ جب تھکاوٹ یا ذہنی طور پر تھکا ہوا ہو تو ، ہم کچھ "می ٹائم" ڈھونڈ سکتے ہیں۔ تاہم ، ایک مسیحی خود پر حاوی ہوجائے گا ، کیا دوسروں کی مدد کے ل himself خود کو استعال کرنے کی ضرورت پیدا ہوگی ، جیسا کہ یسوع نے کیا تھا۔ (متی 14:13) جب ہم اذیت دہندگان کے ہاتھوں تکلیف برداشت کر رہے ہیں ، خواہ وہ زبانی زیادتی ہوں یا پرتشدد کارروائیوں سے ، عیسائی کا خود پر قابو انتقامی کارروائی سے باز نہیں آتا ، بلکہ اس سے آگے بڑھ جاتا ہے اور اچھ doے کام کرنے کی کوشش کرتا ہے۔ ایک بار پھر ، ہمارا رب ماڈل ہے۔ داؤ پر لٹکا ہوا تھا اور زبانی توہین اور گالیوں کا سامنا کرنا پڑتا تھا ، لیکن اس کے پاس اپنے تمام مخالفین پر تشدد کو ختم کرنے کی طاقت تھی ، لیکن اس نے ایسا کرنے سے صرف گریز نہیں کیا۔ یہاں تک کہ انھوں نے کچھ لوگوں کو امید بھی دی۔ (لو :23 34:42، ، ،२ ، of 43) جب ہم خداوند کی راہ میں ہدایت کرنے کی کوشش کر سکتے ہو ان لوگوں کی بے حسی اور ذہن کی لچک محسوس کرتے ہیں تو ہم خود پر قابو پالیں گے جیسا کہ یسوع نے کیا جب اس کے شاگرد چلتے رہے کون زیادہ تھا کے بارے میں جھگڑا کرنے کے لئے. حتیٰ کہ آخر میں ، جب اس کے ذہن پر مزید باتیں ہوئیں تو ، وہ دوبارہ بحث میں پڑ گئے ، لیکن ناراض جوابی کارروائی سے باز آ جانے کے بجائے ، اس نے خود پر غلبہ اختیار کرلیا ، اور اپنے آپ کو کسی چیز کے سبق کے طور پر ان کے پاؤں دھونے کی غرض سے خود کو ذلیل کردیا۔ .

آپ جو کام کرنا چاہتے ہیں کرنا آسان ہے۔ جب آپ تھک گئے ، تھکے ہوئے ، چڑچڑے ، یا افسردہ ہوجاتے ہیں تو اٹھ کر کام کرتے ہیں اور کرنا نہیں چاہتے ہیں۔ اس سے حقیقی خود پر قابو ہوتا ہے within اندر سے اصلی مہارت حاصل ہوتی ہے۔ وہی پھل ہے جو خدا کی روح اپنے بچوں میں پیدا کرتی ہے۔

نشان چھوٹا ہوا۔

یہ مطالعہ عیسائی طور پر خود کو قابو کرنے کے معیار کے بارے میں ہے ، لیکن جیسا کہ اس کے تین اہم نکات سے یہ واضح ہوتا ہے کہ یہ واقعی ریوڑ پر کنٹرول برقرار رکھنے کے لئے جاری مشق کا حصہ ہے۔ جایزہ لینا-

1. گناہ میں مشغول نہ ہوں ، کیونکہ اس سے تنظیم بری نظر آتی ہے۔
2. خارج ہونے والے افراد سے بات نہ کریں ، کیونکہ اس سے تنظیم کا اختیار مجروح ہوتا ہے۔
3. اختیار کے تحت تکلیف دیتے وقت ناراض نہ ہوں یا تنقید نہ کریں ، لیکن صرف دباؤ ڈالیں۔

یہوواہ خدا اپنے بچوں کو اپنی خدائی خوبیوں سے نوازتا ہے۔ یہ باتوں سے پرے حیرت انگیز ہے۔ اس طرح کے مضامین ریوڑ کو اس طرح نہیں پالتے ہیں کہ ان خصوصیات کو سمجھنے میں اضافہ ہو۔ بلکہ ، ہم مطابقت پذیر ہونے کا دباؤ محسوس کرتے ہیں ، اور اضطراب اور مایوسی اس کو طے کرسکتی ہے۔ اب غور کریں ، جب ہم پول کی عمدہ وضاحت کا جائزہ لیتے ہیں تو یہ کیسے نمٹا جاسکتا تھا۔

“ہمیشہ خداوند میں خوش رہو۔ ایک بار پھر میں کہوں گا ، خوش ہو! (پی ایچ پی 4: 4)

ہمارا خداوند یسوع ہماری آزمائشوں میں حقیقی خوشی کا باعث ہے۔

“آپ کی معقولیت سبھی لوگوں کو معلوم ہوجائے۔ خداوند قریب ہے۔ (پی ایچ پی 4: 5)

یہ معقول ہے کہ جب جماعت میں کسی غلطی کا سامنا کرنا پڑتا ہے ، خاص کر اگر بزرگوں کے ذریعہ غلطی کا ذریعہ اختیارات کا غلط استعمال ہے ، کہ ہمیں حق ہے کہ بلا بدلہ بات کریں۔ "خداوند قریب ہے" ، اور سب کو ڈرنا چاہئے جیسا کہ ہم اس کو جواب دیں گے۔

"کسی بھی چیز پر پریشان نہ ہوں ، بلکہ ہر بات میں دعا اور دعا کے ساتھ شکرگذاری کے ساتھ ، اپنی درخواستوں کو خدا سے واقف کرو۔" (پی ایچ پی 4: 6)

آئیے ہم مردوں کے ذریعہ ہم پر جو مصنوعی اضطراب لیتے ہیں ——— گھنٹے کی تقاضے ، حیثیت کے لئے کوشاں ، غیر اخلاقی طرز عمل conduct اور اس کی بجائے دعا اور درخواست کے ذریعہ اپنے والد کے سامنے عرض کریں۔

"اور خدا کا امن جو تمام سمجھ سے بالاتر ہے ، مسیح یسوع کے ذریعہ آپ کے دلوں اور آپ کی ذہنی طاقتوں کی حفاظت کرے گا۔" (پی ایچ پی 4: 7)

ہم قیدیوں میں پول کی طرح فریسیئک ذہنیت کے فروغ کی وجہ سے جماعت میں جو بھی آزمائشوں کا سامنا کر سکتے ہیں ، ہمیں باپ ، خدا کی طرف سے اندرونی خوشی اور سکون مل سکتا ہے۔

آخر کار ، بھائیو ، جو بھی چیزیں سچ ہیں ، جو بھی چیزیں سنگین تشویش کا باعث ہیں ، جو بھی چیزیں نیک ہیں ، جو بھی چیزیں پاک ہیں ، جو بھی چیزیں پیاری ہیں ، جو بھی باتیں اچھی طرح سے کی جاتی ہیں ، جو بھی نیکیاں ہیں اور جو بھی چیزیں ہیں۔ قابل ستائش ، ان چیزوں پر غور کرنا جاری رکھیں۔ 9 جو چیزیں آپ نے سیکھی ہیں اس کے ساتھ ہی مجھ سے تعلق رکھتے ہوئے قبول اور سنا اور دیکھا ، ان پر عمل کرو اور سلامتی کا خدا آپ کے ساتھ رہے گا۔ (پی ایچ پی 4: 8 ، 9)

آئیے ماضی کی غلطیوں پر ناراضگی کے چکر کو توڑ کر آگے بڑھیں۔ اگر ہمارے ذہن ماضی کے درد سے دوچار ہوجاتے ہیں اور اگر ہمارے دل ایک ایسے انصاف کی تلاش میں رہتے ہیں جو تنظیم کے اندر انسانی وسیلہ سے حاصل نہیں ہوسکتا ہے تو ، ہمیں خدا کی سلامتی کے حصول سے ترقی سے باز رکھا جائے گا جو ہمیں آزاد کرے گا۔ آگے کام کے لئے. کتنی شرم کی بات ہے اگر غلط عقائد کے بندھنوں سے آزاد ہونے کے بعد ، ہم پھر بھی شیطان کو اپنے خیالات اور دلوں کو بھرنے کی اجازت دے کر ، روح سے باہر نکل کر اور پیچھے ہٹ کر شیطان کو فتح دلاتے ہیں۔ ہماری سوچ کے عمل کی سمت کو تبدیل کرنے میں خود پر قابو پالیں گے ، لیکن دعا اور دعا کے ذریعہ ، یہوواہ ہمیں وہ روح عطا کرسکتا ہے جس کی ہمیں امن حاصل کرنے کی ضرورت ہے۔

________________________________________________

[میں] (جان فلپس کمنٹری سیریز (27 وولز۔)) فضل! " "سلام!" چنانچہ ، ابتدائی مومنین نے سلام کی عیسائی شکل بنانے کے لئے ("سلام!") کی سلامی کی یہودی شکل کے ساتھ سلامی کی یونانی شکل (سلام! ") سے شادی کی - یہ ایک یاد دہانی کہ یہودی اور یہودی کے درمیان" تقسیم کی درمیانی دیوار " مسیح میں ختم کردیا گیا تھا (افسیوں 2: 14) فضل ہی وہ جڑ ہے جہاں سے نجات پائی جاتی ہے۔ امن ہی وہ پھل ہے جو نجات لاتا ہے۔
[II] بائبل کے خارج ہونے سے متعلق مشورے کے متعلق کتابی تجزیہ کے لئے ، مضمون دیکھیں۔ انصاف کی ورزش کرنا۔.