کس طرح کی محبت سے سچی خوشی ملتی ہے؟

[ws1 / 18 p سے 22 - مارچ 19-25]

"خوش ہیں وہ لوگ جن کا خداوند خداوند ہے۔" زبور زنم ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس

اس کا خلاصہ کرنے کی ایک اور کوشش کے طور پر اس کا خلاصہ کیا جاسکتا ہے کہ کوئی واقعتا خوش نہیں ہوسکتا جب تک کہ کوئی شخص تنظیم کی تمام ہدایات کے ساتھ پوری طرح مطابقت نہ رکھتا ہو — خاص طور پر عام زندگی کی کوئی علامت ترک کرکے اور خود انکار کرنے کی مشق کرکے تاکہ ہم دوسروں پر انحصار کرتے ہوئے تنظیم کی تعلیمات کو پروان چڑھاؤ تاکہ ہمیں پورا کرنے میں مدد ملے۔

یہ کہا گیا ہے کہ اب ہم آرٹیکل کی تفصیل کی جانچ کریں گے۔

ابتدائی پیراگراف سرکلر استدلال کی بنیاد پر خدا کے لوگ ہونے کے معمول کے دعوے سے شروع ہوتا ہے۔ اس طرح چلتا ہے: ہم خدا کے لوگ ہیں کیونکہ اس نے پیش گوئی کی تھی کہ وہ ایک بہت بڑی مجمع کو جمع کرے گا۔ ہم بحیثیت تنظیم ایک بہت بڑا مجمع ہیں ، لہذا ہم اس پیشگوئی کو پورا کرتے ہیں۔ چونکہ ہم ایک تنظیم کی حیثیت سے اس پیشگوئی کو پورا کرتے ہیں ، لہذا ہمیں خدا کے لوگوں کو ہونا چاہئے۔

کیا آپ نے اس منطق کی خرابی کو پایا؟ اس کا کیا ثبوت ہے کہ:

1. پیشن گوئی کا مقصد 21 میں پورا ہونا تھا^st صدی
2. یہوواہ کے گواہوں کی تنظیم ایک گروہ ہے (بہت بڑا مجمع) جسے خدا پیشگوئی کو پورا کرنے کے طور پر دیکھتا ہے ، جیسا کہ اس تنظیم کے دعوے کے برخلاف ہے۔ جیسا کہ پچھلے مضامین میں زیر بحث آیا ، دوسرے مذاہب بھی موجود ہیں جو تنظیم کے وقت سے ہی شروع ہوئے تھے ، ابھی اس وقت یہوواہ کے گواہوں کی نسبت کافی بڑے "عظیم ہجوم" ہوئے ہیں۔

پیراگراف 5 ان الفاظ کے ساتھ خود محبت کو بیان کرتا ہے:

"جو لوگ اپنے آپ کو ضرورت سے زیادہ پیار کرتے ہیں وہ خود سے زیادہ سوچتے ہیں جتنا ان کے لئے سوچنا ضروری ہے۔ (رومیوں 12: 3 پڑھیں۔) زندگی میں ان کی اصل دلچسپی خود ہے۔ وہ دوسروں کی بہت کم پروا کرتے ہیں۔ جب معاملات غلط ہوجاتے ہیں تو ، وہ ذمہ داری قبول کرنے کے بجائے دوسروں پر الزام لگاتے ہیں۔ ایک بائبل کی تفسیر ان لوگوں سے تشبیہ دیتی ہے جو اپنے آپ سے محبت کرنے والے ہیں "ہیج ہاگ" سے۔ . . اپنے آپ کو نرم ، گرم اون کو اپنے پاس رکھتے ہوئے ، ایک گیند میں خود کو رول کرتا ہے۔ . . اور. . . باہر والوں کو تیز دھارے پیش کرتے ہیں۔ ایسے مفاد پرست لوگ واقعی خوش نہیں ہوتے ہیں۔

کیا تنظیم میں مردوں کا کوئی گروہ ہے جس پر یہ الفاظ مناسب طریقے سے لاگو ہوسکتے ہیں؟

جب نظریاتی نکات کو تبدیل کردیا گیا ہے ، تو کیا تنظیم کی قیادت نے ذمہ داری قبول کی؟ کچھ اب ترک کر دی گئی نظریاتی تعلیمات نے دوسروں کی زندگیوں پر شدید ، منفی اثرات مرتب کیے — تعلیمات جیسے عضو کی پیوند کاری کے خلاف ہماری پرانی ممانعت ، یا خون کے مخصوص علاج کی ممانعت ، یا ویکسینوں کی مذمت۔ پھر 1925 ، 1975 ، اور "اس نسل" کے حساب کتاب جیسے ناکام نبی تشریحات کی وجہ سے بہت زیادہ نقصان ہوا ہے۔ بہت سے لوگوں کے ایمان کو نقصان پہنچا ، یہاں تک کہ تباہ کر دیا گیا۔

جب آپ نے اپنے بھائیوں اور بہنوں کو بہت نقصان پہنچایا ہے تو ، دوسروں سے محبت آپ کو معافی مانگنے پر مجبور کرے گی۔ اپنی غلطیوں کی ذمہ داری قبول کرنا۔ توبہ کرنا؛ اور جہاں ممکن ہو ، ترمیم کرنے کے لئے؟ تاریخی طور پر ، کیا گورننگ باڈی نے کبھی — کبھی بھی — یہ کام انجام دیا ہے؟

پیراگراف 6 کہتے ہیں:

"بائبل کے اسکالرز نے مشورہ دیا ہے کہ خود سے محبت کو رسول پال کی منفی خصوصیات کی فہرست میں سر فہرست رکھا جاتا ہے جو آخری ایام میں مروجہ ہوں گی کیونکہ اس کی وجہ سے دیگر خصوصیات بھی پیدا ہوتی ہیں۔ اس کے برعکس ، جو لوگ خدا سے محبت کرتے ہیں وہ بہت مختلف قسم کے پھل لیتے ہیں۔ بائبل خدائی محبت کو خوشی ، امن ، صبر ، احسان ، نیکی ، ایمان ، نرمی ، اور خود پر قابو سے جوڑتی ہے۔ 

جماعت میں اپنے آس پاس دیکھو۔ کیا خوشی بہت زیادہ ہے؟ کیا آپ فیصلے سے آزاد محسوس کرتے ہیں ، یا آپ خود کو خود ہی بیان کرنے پر مجبور ہیں؟ آپ نے آخری ملاقات کیوں چھوٹ دی؟ آپ کے فیلڈ سروس میں گھنٹے کیوں بند تھے؟ کیا واقعی خوشی اس طرح کے کنٹرول ماحول میں موجود ہوسکتی ہے؟ احسان اور بھلائی کا کیا ہوگا؟ جب ہم سنتے ہیں کہ جب بہت ساری تنظیمیں ان بچوں کے ساتھ جنسی زیادتی کا نشانہ بن رہی تھیں تو ان کے خلاف بدسلوکیوں اور غفلتوں کا شکار ہونے کے خلاف قانونی کارروائی کا مقدمہ ہم سنتے ہیں تو کیا ہم محسوس کرتے ہیں کہ روح کے یہ ثمرات غائب ہوچکے ہیں؟

جب آپ مطالعہ کے 6 سے 8 کے پیراگراف پر غور کریں گے تو ، آپ امکان ظاہر کردہ جذبات سے اتفاق کریں گے۔ ٹھیک ہے ، لیکن درخواست کا کیا ہوگا؟ کیا یہ درست ہے؟

پیراگراف 7 کہتے ہیں:

"ہم کس طرح تعی canن کرسکتے ہیں کہ اگر خدا سے محبت اپنی ذات کی محبت سے گرہن لگ رہی ہے؟ پر ملنے والی نصیحت پر غور کریں فلپی 2: 3 ، 4: "آپس میں جھگڑے اور مغروریاں کرتے ہوئے کچھ نہ کریں ، لیکن عاجزی کے ساتھ دوسروں کو برتر سمجھیں  آپ کو ، کیوں کہ آپ صرف اپنے مفادات ہی نہیں ، بلکہ دوسروں کے مفادات کے لئے بھی تلاش کرتے ہیں۔

ہم جانتے ہیں کہ یہوواہ اور عیسیٰ ہمیشہ ہمارے بہترین مفادات کی تلاش میں رہتے ہیں ، لیکن کیا خدا کا نام رکھنے والی تنظیم اس کی پیروی کرتی ہے؟

حال ہی میں ، ہم یہ سیکھ رہے ہیں کہ کنگڈم ہالز کو مقامی اجتماعی ممبروں کی مشاورت یا اجازت کے بغیر فروخت کیا جارہا ہے۔ ایل ڈی سی (لوکل ڈیزائن کمیٹی) یکطرفہ طور پر کام کرتی ہیں۔ انہیں اجتماعات کو مستحکم کرنے کی ہدایت کی گئی ہے تاکہ ہالوں کو فروخت کے لئے آزاد کیا جاسکے۔ تمام رقم ہیڈ کوارٹر میں جاتی ہے۔ اس کے نتیجے میں سفر کے وقت اور پٹرول دونوں میں بہت زیادہ تکلیف اور قیمت کا سامنا کرنا پڑا ہے ، بہت سے لوگوں کے لئے اب انہیں جلسوں تک جانے کے لئے زیادہ سے زیادہ فاصلہ طے کرنا ہوگا۔ یہ ایک ایسا محبت بھرا رویہ کس طرح ظاہر کرتا ہے جو دوسروں کے "ہمیشہ بہترین مفادات کی تلاش میں رہتا ہے"؟

اگرچہ ہم پیراگراف 7 کے تاثرات سے اتفاق کریں گے ، لیکن یہ وہ درخواست ہے جو قابل اعتراض ہے۔ بہر حال ، ہم سب اس بات پر متفق ہیں کہ مسیحی کو ہرجانے اور مغروریت کے بغیر کچھ نہیں کرنا چاہئے ، بلکہ ہمیشہ دوسروں کے مفادات کی تلاش میں رہنا چاہئے۔ لیکن یہ نکتہ پیش کرنے کے بعد ، آرٹیکل فوری طور پر تنظیم کے نقطہ نظر سے خود خدمت پیش کرتا ہے۔

"کیا میں جماعت اور شعبہ وزارت میں بھی دوسروں کی مدد کرنے کی کوشش کرتا ہوں؟ ' اپنے آپ کو دینا ہمیشہ آسان نہیں ہوتا ہے۔ اس کے لئے کوشش اور خود قربانی کی ضرورت ہے۔ (برابر 7)

"خدا سے محبت نے کچھ لوگوں کو یہوواہ [تنظیم] کی زیادہ مکمل خدمت کرنے کے لئے ممکنہ طور پر منافع بخش کیریئر ترک کرنے پر مجبور کیا ہے۔ ایریکا ، جو امریکہ میں رہتی ہیں ، ایک معالج ہے۔ لیکن وہ طب میں ایک وقار کے منصب پر فائز ہونے کے بجائے ، باقاعدہ ایک سرخیل بن گئیں اور اپنے شوہر کے ساتھ متعدد ممالک میں خدمات انجام دے چکی ہیں۔ (برابر 8)

جیسا کہ ہم نے بیروئن پکٹ سائٹس پر بہت سے مضامین میں وضاحت کی ہے ، یہوواہ کے گواہ ہونے کے ناطے ہمارے بنیادی نظریات 1914 7 میں ، خدا کے دوست ہونے کے ناطے ایک عظیم مجمع ، مسیح کی خوشخبری نہیں ہے۔ لہذا ان کو پڑھانا پیراگراف 12 کے دعووں کے بطور 'یہوواہ کی خدمت' کی نمائندگی نہیں کرسکتا۔ کوئی خدا کی خدمت نہیں کر سکتا اور جان بوجھ کر جھوٹ کی تعلیم نہیں دے سکتا ہے۔ یہاں تک کہ جہالت میں کام کرنے کے بھی اس کے نتائج آتے ہیں۔ (لوقا 47:XNUMX)

مضمون کا مصنف چاہتا ہے کہ ہم اس سچائی کو قبول کریں کہ محبت سے دستبرداری قابل تعریف ہے ، لیکن پھر ہمیں اس سچائی کو تنظیم پر لاگو کریں۔ وہ یہ کام کر سکتے ہیں ، کیونکہ یہوواہ کے گواہوں کے لئے ، "یہوواہ" اور "تنظیم" تبادلہ خیال ہیں۔

اگر تنظیم کی قیادت اپنے مشوروں پر عمل پیرا ہوتی ، تو وہ مندرجہ ذیل کام کرے گی۔

1. لوگوں کے ضمیر کی طرف راغب ہونا بند کریں۔ اس کے بجائے صحیح دل کی حالت کی تعلیم دے کر فروغ دیں۔
2. ان کی غلطیوں کو تسلیم کریں ، معافی مانگیں ، توبہ کریں ، اور ترمیم کریں۔
3. جیریٹ لوسچ کو کلیسیسٹیکل درجہ بندی قرار دیتے ہیں اسے ہٹائیں[میں] تنظیم کی ، اور پہلی صدی کے ماڈل پر واپس جائیں۔
4. ہماری غلط تعلیمات کے بارے میں کیا جانتا ہے اس کو تسلیم کریں اور سچائی کو بحال کریں۔
5. 1992 سے 2001 تک اقوام متحدہ میں شامل ہوکر ، غیر جانبداری کی خلاف ورزی پر توبہ کریں ، اس میں شامل تمام افراد کو ان کی نگرانی کے عہدوں سے ہٹا کر۔
6. بچوں میں جنسی زیادتیوں کی تباہ کاریوں سے ہمارے درمیان سب سے زیادہ کمزور کو بچانے میں اس کی ناکامی سے نقصان پہنچنے والے تمام افراد کو مناسب معاوضہ ادا کریں۔

جنت میں دولت یا زمین پر دولت؟

اس کے بعد پیراگراف ایکس این ایم ایکس ایکس دولت کے بارے میں تنظیم کے نظریہ پر تبادلہ خیال کرتا ہے۔ “لیکن کیا کوئی شخص واقعی خوش ہوسکتا ہے اگر اس کے پاس صرف اپنی بنیادی ضروریات کے لئے کافی ہو؟ بالکل! (مبلغیات 5 پڑھیں: 12۔) "

اب یہی وہ جگہ ہے جہاں ہم الفاظ اور بحث و مباحثے میں مبتلا ہوجاتے ہیں کہ معقول نظریہ کیا ہے۔ لیکن آئیے اس پیراگراف میں مذکورہ اگلے صحیفہ پر غور کرکے تنظیم کے بیان کردہ بیان اور اس بیان کا جائزہ لیں 30: 8-9۔

نوٹس ایگور غربت اور دولت کی انتہا سے بچنے کی کوشش کر رہا تھا کیونکہ وہ خدا کے ساتھ اس کے تعلقات کو متاثر کرنے کا سبب بن سکتے ہیں۔ جس طرح ایگور جانتا تھا کہ دولت کی وجہ سے وہ خدا کی بجائے ان پر بھروسہ کرسکتا ہے ، اسی طرح وہ یہ بھی جانتا تھا کہ غریب ہونے کی وجہ سے وہ چور بننے کی آزمائش کرسکتا ہے یا غربت سے نکلنے کی کوشش میں بہت زیادہ وقت گزار سکتا ہے۔ دیا گیا میسج ، یا کم از کم یہ پیغام جو گواہوں کے ذریعہ سمجھا گیا ہے ، وہ یہ ہے کہ سب کی سب ایک بنیادی ضرورت ہے۔ اب یہ سچ ہے ، لیکن کسی کے سر پر چھت کی ننگی بنیادی باتیں اور کھانے کے لئے کافی کھانا ہے ، تاکہ کوئی راہنمائی کرسکے ، آغر کی محاورے کی روح میں نہیں ہے۔ مزید یہ کہ سب سے زیادہ اگر بنیادی باتوں پر نہیں رہتے ہیں تو زیادہ سے زیادہ خواہش کریں یا یہاں تک کہ ان لوگوں سے حسد کریں جو زیادہ آرام دہ ہیں۔ اگر پناہ گاہ کرایہ پر لی جاتی ہے اور آمدنی یا تو پیچیدہ ہے یا موسمی ، تو یہ معاشی حالت بہت زیادہ اضافی پریشانیوں کا باعث ہوگی۔ صرف زیادہ تر خلفشار کو دور کرنے سے یہ یقینی نہیں ہوتا ہے کہ کوئی آرام سے زندگی گزارے گا۔ اس بے تکلفی سے زندگی بسر کرنے کا مطلب ہے کہ کوئی شخص جلدی اور آسانی سے غربت میں جاسکتا ہے ، اس حالت میں ہم میں سے کوئی بھی اس میں شامل ہونا پسند نہیں کرے گا ، جیسا کہ ایغور کی دعا تھی۔

معاشی ضروریات کے اس مسخ شدہ نقطہ نظر کی پیروی کرنے کے بعد ، جب ہمیں آخری سزا سے پتہ چلتا ہے تو غلط طریقے سے لوگوں سے انصاف کرنے کا کہا جاتا ہے۔شاید آپ ایسے لوگوں کے بارے میں سوچ سکتے ہو جو خدا پر بھروسہ کرنے کی بجائے اپنے مال پر بھروسہ کرتے ہیں۔

جب تک ہم کسی کو اچھی طرح سے نہ جانتے ہوں (اور پھر بھی ہم دلوں کو نہیں پڑھ سکتے) ، ہم کیسے یقین کر سکتے ہیں کہ کوئی خدا کی بجائے دولت پر بھروسہ کرے گا؟ پھر بھی ، اس قسم کا بیان گواہوں کو خود بخود کسی سے بہتر طور پر مادی طور پر بہتر طور پر کسی روحانی نہیں بلکہ مادہ پرستی کا فیصلہ کرنے پر مجبور کرتا ہے۔ اس کی وجہ سے "دی ہیوز" اور "ہیو ڈیوز" نہیں ہے۔

تب ہمیں بتایا جاتا ہے “جو لوگ پیسے سے پیار کرتے ہیں وہ خدا کو راضی نہیں کرسکتے ہیں۔ اگرچہ یہ سچ ہے ، کیا آپ تنظیم کا ٹھیک ٹھیک لنک دیکھ رہے ہیں؟ پہلے ، ہمیں کہا جاتا ہے کہ وہ ہمارے دماغ میں ان لوگوں کی شناخت کریں جن کے بارے میں ہم سوچتے ہیں (دوسرے لفظوں میں ، "مشتبہ") اپنے دولت پر بھروسہ کرتے ہیں اور پھر ہمیں ان لوگوں سے کہا جاتا ہے "خدا کو خوش نہیں کر سکتا ”. اس سے اوسطاitness گواہ جو کچھ لے گا وہ یہ ہے کہ 'غریبوں سے خدا کی محبت ہوتی ہے ، لیکن بہتر یہ کہ خدا کو پیار نہیں کیا جاسکتا'۔ اس نتیجے کے سوا حقیقت سے آگے کچھ نہیں ہے۔ بائبل کی مثالوں سے واضح طور پر ظاہر ہوتا ہے کہ دولت مند افراد خدا سے پیار کرسکتے ہیں ، (جیسے ابراہیم ، نوکری ، اور ڈیوڈ) جبکہ غریب لوگ بھی اس سے محبت نہیں کرسکتے ہیں۔ ایسا لگتا ہے کہ ان لوگوں کو ممکنہ طور پر بہتر کرنے والے افراد کی رہنمائی کے لئے بھی ڈیزائن کیا گیا ہے جو بہتر ہیں ، انھیں یہ فیصلہ کرنا چاہئے کہ وہ اپنے مادی املاک سے خود کو ضائع کردیں اور ایسا کرتے ہوئے سوچیں: "تنظیم سے زیادہ بہتر کون ہوگا (خاص طور پر پچھلے ہفتے کے ساتھ) گھڑی تنظیم کو دینے کے بارے میں مطالعہ ابھی بھی ان کے کانوں میں بج رہا ہے)۔

اس موقع پر ، آپ کہہ سکتے ہیں ، یہ بہت قیاس ہے۔ کیا یہ ہے؟ اس پیراگراف کا باقی حصہ میتھیو 6: 19-24 کے حوالے سے بتا رہا ہے کہ ہمیں خزانے کہاں رکھنا چاہئے۔ تنظیم کے ادب میں ، جنت میں خزانے ہمیشہ تنظیم کی اچھی طرح خدمت کرنے کے برابر ہوتے ہیں۔ پھر اگلے پیراگراف میں ایک اور ناقابل تردید تجربے پر تبادلہ خیال کیا گیا ہے جہاں ایک بھائی نے اپنا بڑا گھر اور کاروبار بیچ کر 'اپنی زندگی آسان بنانے' کا فیصلہ کیا تھا ، تاکہ وہ اپنی اہلیہ کے ساتھ راہنما بن سکے۔ سمجھا جاتا ہے ، اس کے تمام مسائل ختم ہوگئے۔ یقینا ، اس کے کاروباری مسائل دور ہوگئے ، لیکن کیا عیسائی مسائل سے پاک زندگی کی توقع کریں گے؟ کیا یہی پیغام حضرت عیسی علیہ السلام نے مارک 10:30 پر دیا تھا؟ جیسا کہ ملازمت 5: 7 ہمیں یاد دلاتا ہے کہ "آدمی پریشانی کے لئے پیدا ہوا ہے" اسی یقین کے ساتھ جیسے آگ سے چنگاریاں اوپر کی طرف جاتی ہیں۔

ایک بار پھر ، جب ضرورت مندوں کو دینا ہم قابل ستائش ہیں جب ہم کر سکتے ہیں ، یہ وہ مضمون نہیں ہے جس سے آرٹیکل ہمیں قبول کرنا چاہتا ہے۔ مشاہدہ:

اس مثال کے تحت کیپشن پڑھیں: “ہم پیسوں سے محبت کرنے والے بننے سے کیسے بچ سکتے ہیں؟ (پیراگراف 13 دیکھیں) "

 یہوواہ کی تلاش یا خوشی کی تلاش

پیراگراف 18 فرماتا ہے:

"ہم کس طرح تجزیہ کرسکتے ہیں کہ ہمیں خوشیوں سے کتنا پیار ہے؟ ہمیں خود سے یہ پوچھنا اچھا ہے کہ: 'کیا ملاقاتیں اور فیلڈ سروس تفریح ​​کو دوسرا مقام دیتی ہیں؟ کیا میں خود انکار کرنے پر آمادہ ہوں کیوں کہ میں خدا کی خدمت کرنا چاہتا ہوں؟ خوشگوار سرگرمیوں کے حصول کے ل I ، کیا میں اس پر غور کروں گا کہ خداوند میرے انتخاب کو کس طرح دیکھائے گا؟ '

جو یہوواہ سرگرمیوں کے ہمارے انتخاب کو کس طرح دیکھ گا، اور خدا کی خدمت کرنے کے لئے چیزوں کو بغیر جانے کے لئے غور کرنے کے لئے اچھا ہے، اصل سوال کئی بار زیر بحث کرنے سے پہلے اس سائٹ پر اجلاس میں شرکت اور فیلڈ سروس میں باہر جا واقعی سچ تشکیل چاہے ہے خدا کی خدمت۔ ہم کبھی نہیں چاہتے ہیں کہ 2 تیمتھیس 3: 5 ہم پر لاگو ہوں۔ ہم کبھی بھی ایسے افراد نہیں بننا چاہیں گے جو "خدائی عقیدت کی ایک شکل رکھتے ہیں ، لیکن اس کی طاقت کو جھوٹا ثابت کرتے ہیں۔" پولس نے تیمتھیس سے کہا ، "... اور ان سے روگردانی کی جائے۔"

“خدا کی محبت یہوواہ کے لوگوں میں پھل پھولتی ہے ، اور ہماری صفیں ہر سال بڑھ رہی ہیں۔ یہ اس بات کا ثبوت ہے کہ خدا کی بادشاہی حکمرانی کرتی ہے اور جلد ہی زمین پر ناقابل تصور برکتیں لائے گی۔ (برابر 20)

بہت سے عیسائی مذاہب میں بہت سے لوگوں کو خدا سے محبت ہے۔ بہت سارے مسیحی مذاہب ہیں جو ہر سال بڑھ رہے ہیں۔ تو کیا واقعی یہ ہے “ثبوت ہے کہ خدا کی بادشاہی حکمرانی کرتی ہے اور جلد ہی ہوگی ” ایک جنت زمین لائیں؟ گواہ زور سے "نہیں" کے ساتھ جواب دیں گے۔ لہذا یقینا the یہی نتیجہ تنظیم پر لاگو ہونا چاہئے ، خصوصا when جب تنظیم دنیا کی آبادی کے مقابلے میں کم شرح سے بڑھ رہی ہے ، اور خدا کی محبت پہلے چھپے ہوئے مسائل کی وجہ سے پھل پھولنے کی بجائے کم ہوتی جارہی ہے جو اب میڈیا میں منظر عام پر آرہی ہے۔ .

مختصرا In اصل سوال یہ ہے کہ: کیا ہم یہوواہ اور یسوع مسیح کی خدمت کر رہے ہیں ، یا ہم محض ایک انسان ساختہ تنظیم کی خدمت کر رہے ہیں جسے ہمارے باپ نے مسترد کردیا ہے۔ ہمیں اس سوال کے جواب کا انفرادی بنیاد پر جائزہ لینا ہوگا ، اور پھر اگر ہم خدا کا فضل چاہتے ہیں تو مناسب اقدام اٹھائیں۔

__________________________________________________

[میں] https://jwleaks.files.wordpress.com/2014/11/declaration-of-gerrit-losch-4-february-2014.pdf