"خوش ہیں وہ لوگ جن کا خداوند خداوند ہے!" - زبور 144: 15۔

 [Ws 9 / 18 p سے 17 ، نومبر 12 - 18]

مضمون اس دعوے کے ساتھ کھلا ہے کہ “یہوواہ کے گواہوں یقینا ایک خوش کن لوگ ہیں۔ ان کی مجلسیں ، اسمبلیاں اور معاشرتی اجتماعات خوشگوار گفتگو اور ہنسی کی خوشگوار آواز کی خصوصیات ہیں۔ کیا یہ آپ کا تجربہ ہے؟

میری جماعت نسبتا happy خوش رہتی تھی ، خاص طور پر کچھ 'زیادہ پرہیزگار' مقامی جماعتوں کے مقابلے میں۔ تاہم ، ایسا لگتا ہے کہ اب یہ بھی کسی پریشانی کا شکار ہو گیا ہے۔ اجلاس ختم ہوتے ہی بہت سے لوگ رخصت ہوجاتے ہیں۔ چیٹنگ بہت زیادہ دب جاتی ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ زیادہ تر لوگ صرف پانی کی چکنی کرتے ہوئے ، امید کے خلاف ہیں کہ آرماجیڈن بہت جلد آئے گا اور ان کی پریشانیوں اور شکوک و شبہات کو دور کرتا ہے۔

پوری صورتحال نے مجھے امثال 13: 12a کی حقیقت کی یاد دلانی ہے جو کہتا ہے کہ "توقع ملتوی کردی جاتی ہے کہ وہ دل کو بیمار کردے۔" جہاں تک معاشرتی واقعات کی بات ہے ، تو ایسا لگتا ہے کہ وہ سوکھ چکے ہیں۔

اس کے بعد ہم سے مضمون میں پوچھا جاتا ہے:

"آپ کے ذاتی طور پر کیا ہوگا؟ کیا تم خوش ہو؟ کیا آپ اپنی خوشی بڑھا سکتے ہیں؟ خوشی کی تعریف "ایسی خوشحالی کی حالت کے طور پر کی جاسکتی ہے جس کی نسبت مستقل مزاجی سے ہوتی ہے ، جذبات سے جو محض قناعت سے لے کر گزارے میں گہری اور شدید خوشی تک ہوتی ہے ، اور اس کی جاری رہنے کی فطری خواہش بھی۔"

ذاتی طور پر ، میرا جواب "کیا تم خوش ہو؟" ہاں ، کبھی خوش نہیں تھا۔ کیوں؟

آپ اپنے آپ سے پوچھ سکتے ہیں کہ آپ کیسا محسوس کرتے ہیں ، اب جب آپ گواہوں کو اپنے اور ہر ایک کے درمیان ڈالنے والے مصنوعی رکاوٹ سے آزاد ہیں۔ کیا لوگوں سے بات کرنا اور مددگار ثابت ہونا آسان ہے ، یا محض دوستانہ ہے؟ ہوسکتا ہے کہ اب آپ کے پاس ایسے رفاہی مدد کرنے کے قابل ہو جائے جو ان کی اپنی کوئی غلطی نہ ہونے کی وجہ سے پسماندہ افراد کی زندگیوں میں بہتری لائے۔ کیا آپ نے محسوس کیا ہے کہ سب سے زیادہ مدد کی تعریف کی ہے ، بغیر کسی توقع کی توقع کے؟ کیا آپ نے حال ہی میں یہوواہ اور یسوع مسیح کے بارے میں بھی بہت کچھ سیکھا ہے ، جس میں آپ نے پہلے بھی پوری طرح تعریف نہیں کی تھی۔ مزید برآں ، کیونکہ آپ نے دوسروں کے پڑھانے کے بجائے ذاتی مطالعہ کے ذریعہ اپنے لئے یہ سیکھا ، اس سے آپ کے لئے بہت کچھ زیادہ معنی رکھتا ہے۔ بیدار ہونے والے دوسروں کی طرح ، شاید آپ بھی مستقل ، افسردہ جرم جرم سے آزاد ہو کر گواہوں کو یہ احساس دلانے کا سبب بنتے ہیں کہ ہم فریسیوں کے جدید دور کے مساوی ہم پر لگائے گئے تمام اضافی ، غیر ضروری بوجھوں کو پورا کرنے کے لئے کافی کام نہیں کررہے ہیں۔

پیراگراف 3 غیر ضروری طور پر ہمیں ان بے شمار وجوہات کی یاد دلاتا ہے جو ناخوشی کا سبب بن سکتے ہیں ، ان میں سے کوئی بھی گواہوں کے لئے منفرد نہیں ہے۔

مضبوط روحانیت ، خوشی کا بنیادی (پار. ایکس اینوم ایکس ایکس ایکس این ایم ایکس)

پیراگراف ایکس این ایم ایکس ایکس کے مطابق ، ہم یہ ظاہر کرتے ہیں کہ ہم اپنی روحانی ضرورت سے آگاہ ہیں “روحانی کھانا کھا کر ، روحانی اقدار کو پسند کرتے ہو and ، اور خوش خدا کی عبادت کو ترجیح دیتے ہو۔ اگر ہم وہ اقدامات کریں گے تو ہماری خوشی میں اضافہ ہوگا۔ ہم آنے والے خدا کے وعدوں کی تکمیل پر اپنے اعتماد کو مضبوط کریں گے۔

زیادہ اہم سوال یہ ہے کہ ، کیا ہم اتنے ہوش میں ہیں کہ خدا کے کلام ، بائبل ، سے سچی سچی بات ، براہ راست روحانی کھانا پائیں؟ یا کیا ہم صرف منظم دودھ پر کھانا کھاتے ہیں جو تنظیم فراہم کرتی ہے؟

پیراگراف 5 درج ذیل کہتے ہیں:

"پولوس نے یہ لکھنے کے لئے حوصلہ افزائی کی تھی: “ہمیشہ خداوند [یہوواہ] میں خوش رہو۔ ایک بار پھر میں کہوں گا ، خوش ہوں! "(فلپائنی 4: 4)"

ایسا لگتا ہے کہ تنظیم صرف 230 اوقات میں "رب" کی جگہ "لارڈ" کی جگہ ، مشکوک حمایت اور سیاق و سباق کے خلاف متعدد معاملات میں "یہوواہ" کے ساتھ تبدیل کرنے پر راضی نہیں ہے۔ اس کے علاوہ ، اب وہ محسوس کرتے ہیں کہ وہ چوکیداری کے مضمون میں ایک نقطہ بنانے کے لئے کسی سنمک پر نئی مثالیں شامل کرنے کی ضرورت محسوس کریں گے۔ فلپائن کے ابواب 3 اور 4 کے ذریعے پڑھے جانے سے یہ واضح ہوجاتا ہے کہ جب پولس نے یہاں 'لارڈ' ڈالا تو پولس عیسیٰ کا حوالہ دے رہے تھے۔ تو کیوں یہ اندراج؟

کچھ مثالیں یہ ہیں:

  • فلپیوں 4: 1-2 "اس کے نتیجے میں ، میرے بھائی اور میری خوشی اور تاج کے لئے محبوب اور آرزو رکھتے ہیں ، خداوند ، محبوبوں میں اسی طرح ڈٹے ہوئے ہیں۔ ایودʹی · میں نصیحت کرتا ہوں اور Synʹty · چی میں [رب] میں ایک ہی ذہن میں رہنے کی تاکید کرتا ہوں۔
  • فلپائنی 4: 5 “آپ کی معقولیت سبھی لوگوں کو معلوم ہوجائے۔ رب قریب ہے۔

جیسا کہ پیراگراف ایکس این ایم ایم ایکس میں حوصلہ افزائی کیا گیا ہے ، "جو شخص آزاد قانون سے تعلق رکھنے والے کامل قانون پر نگاہ ڈالتا ہے اور جو [اس] پر قائم رہتا ہے ، اس [انسان] ، کیوں کہ وہ ایک فراموش سننے والا نہیں ، بلکہ کام کرنے والا بن گیا ہے ، اس کے کرنے میں خوش [اس] (جیمز ایکس این ایکس ایکس: ایکس این ایم ایکس ایکس) ”خدا کے کلام میں واحد کامل قانون پایا جاتا ہے۔ یہ مردوں کی اشاعتوں میں نہیں پایا جاسکتا ، جو بھی ان کا دعویٰ ہے ، یا بہرحال وہ نیک نیتی سے ہیں۔

خوشی کو بڑھانے والی خصوصیات (Par.7-12)

پیراگراف ایکس این ایم ایکس ایکس ہمیں میتھیو 8: 5 پر غور کرنے کی دعوت دیتا ہے ، "خوش ہیں نرم مزاج ، کیونکہ وہ زمین کے وارث ہوں گے۔"  اس کے بعد یہ دعوی کرتا ہے:

"حق کے درست علم تک پہنچنے کے بعد ، افراد بدل جاتے ہیں۔ ایک وقت میں ، وہ سخت ، جھگڑے اور جارحانہ ہوسکتے تھے۔ لیکن اب انہوں نے خود کو "نئی شخصیت" پہنا دی ہے اور "شفقت ، شفقت ، شائستگی ، نرمی ، اور صبر کے جذبات کا مظاہرہ کیا ہے۔" (کرنل 3: 9-12) ".

کیا یہ تنظیم میں آپ کا تجربہ رہا ہے؟ تنظیم کا "سچائی" کا ورژن سیکھنے کے بعد ، کیا زیادہ تر گواہ اس میں بہتری لاتے ہیں؟ یا کیا وہ تنظیم کی طرف سے لازمی کاموں میں وقت گزارنے میں اتنے مصروف ہیں ، کہ ان کے پاس بائبل کے اصولوں کو واقعتا apply نافذ کرنے اور حقیقی مسیحی بننے کے لئے بہت کم وقت یا توانائی ہے؟ کیا وہ آرمیجڈن کے ذریعے حاصل کرنے کے لئے تنظیمی سرگرمیوں میں حصہ لینے کے ل k کدوز پر انحصار کررہے ہیں؟

پیراگراف 9 مزید دعوے کرتا ہے:

"جب یسوع کے روح سے مسح شدہ شاگرد زمین پر وراثت کرتے ہیں جب وہ بادشاہ اور کاہن کی حیثیت سے اس پر حکومت کرتے ہیں۔ (مکاشفہ 20: 6) لاکھوں دوسرے لوگ جن کے پاس آسمانی اذان نہیں ہے ، البتہ ، اس معنی میں زمین کے وارث ہوں گے کہ انہیں یہاں ہمیشہ کے لئے کمال ، امن اور خوشی میں رہنے کی اجازت ہوگی۔".

بہت سے افراد یہ نتیجہ اخذ کریں گے کہ مکاشفہ 20: 6 تنظیم کی ایک آسمانی کالنگ کی تعلیم کی تائید کرتا ہے۔ پھر بھی "اوور" زیادہ سے زیادہ اختیارات میں 'ختم' ہوتا ہے ، نہ کہ کسی اعلی آسمانی مقام سے جس کی عام طور پر اس کی ترجمانی کی جاتی ہے۔ مکاشفہ 5: 10 جو NWT میں مندرجہ ذیل طور پر پڑھتا ہے "اور آپ نے انہیں ہمارے خدا کا بادشاہی اور کاہن بنا دیا ، اور وہ زمین پر بادشاہ بن کر حکومت کریں گے" وہی تاثر دیتا ہے۔ ESV ، جیسا کہ بہت سارے ترجموں میں ہے ، کا کہنا ہے کہ "اور آپ نے انہیں ہمارے خدا کا بادشاہی اور کاہن بنایا ہے ، اور وہ زمین پر حکمرانی کریں گے"۔ کنگڈم انٹر لائنر "ختم" کی بجائے "پر" پڑھتا ہے جو یونانی لفظ "ایپی. اگر وہ زمین پر ہیں تو وہ جنت میں نہیں ہوسکتے ہیں۔

اگلے 3 پیراگراف میتھیو پر تبادلہ خیال کرتے ہیں 5:7، جو کہتا ہے ، "مبارک ہیں وہ رحم کرنے والے ، کیونکہ ان پر رحم کیا جائے گا۔" وہ اچھے نکات اور حوصلہ افزائی پر مشتمل ہیں۔ تاہم ، اچھی مثال کے طور پر اچھی مثال کے طور پر استعمال کرنے میں مسیحی عیسائیوں کی مدد کرنے سے زیادہ شامل ہے۔ اچھے سامری نے ایک یہودی کی بے لوث مدد کی۔ یہ وہ شخص ہے جو پہلے بھی ایک دوسرے سے گزرتے ہوئے سامری کو ناگوار دکھاتا یا اس سے بھی دور ہوجاتا ، جو یہودی ڈاکوؤں کے ذریعہ حملہ نہ کرتے۔

میتھیو 5:44 میں ، یسوع نے کہا ، "اپنے دشمنوں سے پیار کرتے رہو"۔ اس نے لیوک:: -6 32--33 میں اس پر مزید توسیع کرتے ہوئے کہا کہ "اور اگر آپ اپنے آپ سے محبت کرنے والوں سے محبت کرتے ہیں تو اس کا آپ کو کیا ساکھ ہوگا؟ کیونکہ گنہگار بھی ان سے محبت کرنے والوں سے پیار کرتے ہیں۔ 33 اور اگر آپ ان لوگوں کے ساتھ اچھا سلوک کرتے ہیں جو آپ کے ساتھ اچھا سلوک کرتے ہیں تو ، آپ کو اس کا کس قدر ساکھ ہے؟ یہاں تک کہ گنہگار بھی یہی کرتے ہیں۔

اگر گنہگار ان سے محبت کرنے والوں کے ساتھ اچھا سلوک کرتے ہیں ، تو یقینا true سچے مسیحی مسیح کے کہنے کے مطابق محبت کا مظاہرہ کرنے میں مزید آگے بڑھیں گے ، جیسا کہ پیراگراف سے پتہ چلتا ہے کہ وہ اپنے ہم وطن مومنوں کے ساتھ بھی نیکی نہیں کریں گے۔ اگر ہم صرف ساتھی گواہوں سے محبت کا اظہار کریں تو ہم گنہگاروں سے کس طرح مختلف ہیں۔

خالص دل کیوں خوش ہیں (Par.13-16)

اس حصے میں مرکزی خیال میتھیو 5: 8 میں یسوع کے الفاظ پر مبنی ہے ، جس میں لکھا ہے ، "مبارک ہیں وہ جو دل سے پاک ہیں ، کیونکہ وہ خدا کو دیکھیں گے۔"

ہم نے پہلے ہی روشنی ڈالی ہے:

  • فلپائنی 4 میں ٹھیک ٹھیک تبدیلی: 4 اس کے معنی بدلتا ہے۔
  • غلط فہمیوں کے بارے میں کہ منتخب کردہ جہاں حکمرانی کریں گے۔
  • اچھے سامری کے تمثیل کا دانستہ طور پر غلط استعمال۔

مذکورہ بالا کو دیکھتے ہوئے ، "پڑھیں" صحیفے کی بے چارگی ، ایکس اینم ایکس کرنتھیوں 2: 4 ، ظاہر ہے:

"لیکن ہم ان شرمناک چیزوں کو ترک کرچکے ہیں جن میں شرم آنی ہے ، چالاکی کے ساتھ نہیں چلنا ، اور نہ ہی خدا کے کلام میں ملاوٹ کرنا ، بلکہ خدا کے نزدیک ہر انسانی ضمیر کے سامنے اپنے آپ کو سچ ثابت کر کے۔" (2 Co 4: 2)

چیری "ثبوت تحریروں" کو منتخب کرتے ہوئے ، حقیقی معنی کی وضاحت کے لئے سیاق و سباق سے گریز کرتے ہوئے ، بائبل کے ترجمے کو تنظیمی تشریح کی حمایت کرنے میں ردوبدل کرتے ہیں… کیا یہ باتیں کرنتھیوں کو پال کے الفاظ کی تعمیل کا ثبوت دیتی ہیں؟

کیا جے ڈبلیو کی تعلیم ہمیں "خدا کے حضور ہر انسانی ضمیر" کی سفارش کرتی ہے؟

دوسرا حوالہ کردہ صحیفہ 1 تیمتھیس 1: 5 ہے جس کا کہنا ہے کہ ، "واقعی اس مینڈیٹ کا مقصد ایک صاف ستھرا دل اور اچھے ضمیر اور منافقت کے بغیر ایمان سے محبت ہے۔"

یہوواہ کے گواہوں کے لئے بہت سی تعلیمات اور طریق کار منفرد ہیں-حد سے تجاوز کرنا ، خون کے طبی استعمال کے خلاف ممانعت ، بچوں کے ساتھ جنسی زیادتی کی اطلاع دینے میں ناکام ، اقوام متحدہ کے ساتھ 10 سالہ وابستگی نے 'صاف دل ، اچھے ضمیر اور منافقت کی کمی' کا مظاہرہ کیا۔

مشکلات کے باوجود خوش (پار۔ ایکس اینوم ایکس ایکس ایکس ایکس ایکس)

پیراگراف 18 فرماتا ہے:

"خوش ہو ، جب لوگ میری خاطر آپ کو ملامت کریں گے اور آپ کو ستائیں گے اور جھوٹ کے ساتھ ہر طرح کی برائی باتیں آپ کے خلاف کہیں گے۔ یسوع کا کیا مطلب تھا؟ انہوں نے مزید کہا: "خوشی مناؤ اور خوش ہو جاؤ ، کیونکہ تمہارا اجر آسمان میں بہت بڑا ہے ، کیونکہ اس طرح سے انھوں نے تم سے پہلے نبیوں کو ستایا تھا۔" (متی 5:11 ، 12) "

یہ ضروری ہے کہ ہم یہ سمجھیں کہ کسی بھی ظلم و ستم کا مقابلہ اچھے مسیحی ہونے کی وجہ سے ہوتا ہے ، نہ کہ غلامی کے ساتھ تنظیمی اصولوں اور تجاویز پر عمل کرنے کی وجہ سے جو ہمیں نام نہاد "مخالفین" کے ساتھ غیرضروری طور پر تنازعہ میں لے آتے ہیں۔ حکام کے ساتھ غیرضروری طور پر تصادم آمیز رویہ کے نتیجے میں اکثر اس اتھارٹی کا مظاہرہ ہوتا ہے اور شاید ظلم و ستم ہوتا ہے۔

خلاصہ یہ کہ ایک عمومی مضمون جس میں اچھی ، مفید معلومات پر مشتمل ہے لیکن درستگی سے متعلق کچھ واضح امور ہیں۔

ہاں ، ہم مبارک خدا کی خدمت میں خوش ہوسکتے ہیں ، لیکن ہمیں اس بات کی یقین دہانی کرنی ہوگی کہ ہم کسی بھی تنظیم کے کہنے کے بجائے اس کی ضرورت کے مطابق خدا کی خدمت کریں۔ تنظیمیں ہمیشہ قواعد شامل کرتی ہیں۔ مسیح کا طریقہ اصولی محبت ہے۔ جیسا کہ اس نے لیوک 11: 28 میں کہا ، "مبارک ہیں وہ جو خدا کا کلام سنتے ہیں اور اس پر عمل کرتے ہیں!"

تدوہ۔

تدوہ کے مضامین۔
    27
    0
    براہ کرم اپنے خیالات کو پسند کریں گے۔x