یہوواہ کی تقلید پر غور اور خیال رکھیں۔

"خوش ہے وہ کوئی جو کمان پر غور کرتا ہے۔" - زبور 41: 1

 [Ws 9 / 18 p سے 28 - نومبر 26 - دسمبر 2]

مکمل طور پر ، زبور 41: 1 پڑھتا ہے: "خوش ہے وہ جو کماری پر غور کرتا ہے۔ مصیبت کے دن خداوند اسے بچائے گا۔

عبرانی کا لفظ پیش کیا گیا ہے “کم"ان میں متن ہے دال. اس لفظ کے بارے میں ،  بائبل پر بارنس کے نوٹس بیان کرتا ہے:

"عبرانی زبان میں دال میں استعمال ہونے والے اس لفظ کا معنی ہے کچھ لٹکا یا جھولنا ، جیسا کہ لاوارث اشخاص یا شاخیں ہیں۔ اور پھر ، جو کمزور ، کمزور ، بے اختیار ہے۔ اس طرح ، یہ ان لوگوں کی نشاندہی کرنے کے لئے آتا ہے جو غربت یا بیماری سے کمزور اور لاچار ہیں ، اور ان کا استعمال عام طور پر ان لوگوں کے لئے کیا جاتا ہے جو کم یا عاجز حالت میں ہیں ، اور جن کو دوسروں کی مدد کی ضرورت ہے۔

پیراگراف 1 الفاظ کے ساتھ کھلتا ہے “خدا کے لوگ ایک روحانی کنبہ ہیں۔ (1 جان 4: 16 ، 21)۔ "  بیان سے “خدا کے لوگ ایک روحانی گھرانے ہیں ”،تنظیم کا مطلب واقعتا یہوواہ کے گواہ ہیں.  اگرچہ یہ استدلال ہے کہ گواہ ایک روحانی کنبہ ہیں ، ان میں کس روح کا غلبہ ہے؟ کیا یہ ، مبینہ طور پر ، محبت کی روح ہے؟

جب کہ بہت سے لوگ گواہ برادری کو بطور خاندان سمجھ سکتے ہیں ، آپ سے محبت کرنے والوں سے پیار کرنا آسان ہے۔ (میتھیو :5::46 ، See even ملاحظہ کریں) لیکن یہاں تک کہ گواہوں میں بھی اس طرح کی محبت پر قابو پایا جاتا ہے۔ کیوں کہ وہ پیار نہیں کرتے ، حتی کہ جو ان سے محبت کرتے ہیں ، جب تک کہ وہ ان سے متفق بھی نہ ہوں۔ ایک دوسرے کے لئے محبت کے گواہوں کو جو محبت محسوس ہوتی ہے وہ تنظیم پر حکمرانی کرنے والے مردوں کے سامنے پیش کرنے پر مشروط ہے۔ ان کے ساتھ متفق نہ ہوں اور ان کے اظہار محبت سہارا میں برف باری کے مقابلے میں تیزی سے پگھل جائیں۔ یسوع نے جان 47:13 ، 34 میں کہا تھا کہ محبت دنیا میں اس کے شاگردوں کی شناخت کرے گی۔ جب ان سے پوچھا جاتا ہے ، تو کیا باہر کے لوگوں کو لگتا ہے کہ گواہ ان کی محبت کے لئے قابل ذکر ہیں یا وہ گھر گھر جاکر تبلیغ کرتے ہیں؟

یہ بات بھی قابل ذکر ہے کہ زبور 41: 1 میں داؤد کے الفاظ کی بنیادی توجہ کسی کے اپنے روحانی یا جسمانی گھرانے پر نہیں تھی ، بلکہ اس نے ان سب پر توجہ مرکوز کی تھی جو غریب ، لاچار ، یا دبے ہوئے ہیں۔ یسوع نے تمام محنتی اور بوجھ والے لوگوں کو اس کے پاس آنے اور تروتازہ ہونے کی ترغیب دی ، کیونکہ وہ نرم مزاج اور دلیوں کا دل تھا۔ (میتھیو 11: 28-29) کیفاس ، جیمز ، جان اور پال نے "غریبوں کو ذہن میں رکھنے" پر اتفاق کیا۔ (گال 2:10) کیا یہ بات ہم ان لوگوں میں دیکھتے ہیں جو یہوواہ کے گواہوں کی تنظیم میں رہنمائی کرتے ہیں؟

پیراگراف 4 - 6 کے بارے میں اچھی صلاح ہے کہ شوہر اور بیویاں ایک دوسرے کے لئے کس طرح غور و فکر کرسکتے ہیں۔ اگرچہ ضروری نہیں ہے کہ کوئی اپنے شوہر اور بیوی کو غریب ، کمزور یا لاچار سمجھے ، لیکن جو نکات اٹھائے گئے ہیں وہ عملی ہیں اور اگر خاندانی ماحول میں اس کا اطلاق ہوتا ہے تو فائدہ مند ثابت ہوگا۔

جماعت میں "ایک دوسرے پر غور کریں"

پیراگراف 7 میں ڈیساپولیس خطے میں تقریر میں رکاوٹ کے ساتھ ایک بہرے آدمی کو عیسیٰ کی شفا یابی کی مثال دی گئی ہے۔ (مارک:: -7१--31) یہ اس کی ایک عمدہ مثال ہے جس طرح عیسیٰ نے ایک نابالغ پر غور کیا۔ یسوع صرف بہرے آدمی کے جذبات پر غور کرنے سے آگے بڑھ گیا۔ اس نے اپنے دکھوں کو دور کرنے کے لئے اس شخص کو جسمانی طور پر شفا بخش دی۔ اس بات کا کوئی اشارہ نہیں ہے کہ عیسیٰ بہرے آدمی کو جانتا تھا۔ یہ حیرت کی بات ہے کہ تنظیم اس مثال کو ناشروں کو جماعت کے دوسروں کے ساتھ نرم سلوک کرنے کی ترغیب دینے کے ل use استعمال کرے گی۔ اس بات کا ثبوت دینے کے ل There متعدد صحیفاتی مثالیں موجود ہیں کہ عیسائیوں کو جماعت کے اندر ایک دوسرے کے لئے کس طرح خیال رکھنا چاہئے ، اس کے برخلاف ، یہ کسی اجنبی کے ساتھ مہربانی کا اظہار کرتا ہے۔

پیراگراف 8 ان الفاظ کے ساتھ شروع ہوتا ہے ، “مسیحی جماعت کو محض کارکردگی سے نہیں ، بلکہ محبت کے ذریعہ نشان زد کیا گیا ہے۔ (جان 13: 34، 35)

یہ کہنا "اس کی نشاندہی کی گئی ہے ، محض کارکردگی سے نہیں ، بلکہ محبت سے" ، اس کا مطلب یہ ہے کہ اس کی کارکردگی کا مظاہرہ کیا جاتا ہے — حالانکہ یہ کارکردگی محبت کی حیثیت سے ثانوی ہے۔ سچی بات یہ ہے کہ حقیقی مسیحی جماعت بالکل بھی کارکردگی کی نشاندہی نہیں کرتی ہے۔ تنظیم ہے ، لیکن عیسائی جماعت نہیں ہے۔ یسوع نے کارکردگی کے بارے میں کچھ نہیں کہا۔

پیراگراف 8 اور پھر 9 جاری رکھیں:

“اس محبت سے ہم عمر رسیدہ افراد اور معذور افراد کی عیسائی میٹنگوں میں شرکت کرنے اور خوشخبری سنانے کے لئے اپنے راستے سے ہٹ جانے پر مجبور ہوجاتے ہیں۔ اگر ایسا ہو تو وہ محدود ہے".
“بہت سے بیتیل گھروں میں بوڑھے اور کمزور ممبر ہوتے ہیں۔ دیکھ بھال کرنے والے نگران ان وفادار بندوں کو خط تحریر اور فون کی گواہی میں شریک ہونے کا بندوبست کرکے ان پر غور کرتے ہیں۔

عجیب فوکس پر غور کریں۔ بزرگوں اور کمزوروں کے ساتھ محبت کا مظاہرہ کرتے ہوئے "ان کو خوشخبری کی تبلیغ میں مدد کرنے" کے ذریعے ظاہر کیا جاتا ہے۔ کلام پاک میں اس اصول کا اظہار کہاں کیا گیا ہے؟ ایسا ظاہر ہوتا ہے کہ تنظیم محبت کا اظہار کرنے کا واحد راستہ ہے۔ 2016 ء اور اس کے بعد کے سالوں میں - جب اخراجات کو بچانے کے لئے دنیا بھر میں عملے کی سطح میں 25٪ کمی کی گئی تھی ، تو "وجہ" تبلیغ کو فروغ دینا تھی۔ تاہم ، زیادہ "تبلیغ" کرنے کے لئے بھیجے گئے افراد میں اکثر زیادہ تر بڑے ہوتے تھے ، جبکہ چھوٹا ، صحت مند رہتا تھا۔ ان میں سے کچھ بھائی بہن کئی عشروں سے بیتھل میں تھے اور انہوں نے کبھی سیکولر کام نہیں کیا اور نہ ہی باقاعدہ تعلیم حاصل کی۔ یہ یقینی طور پر ایک موثر اقدام تھا کیوں کہ اس نے اخراجات کو کم کیا اور تنظیموں کو اپنے بڑھاپے میں ان افراد کی دیکھ بھال کرنے کی ضرورت نہ ہونے کی وجہ سے اوور ہیڈ کو کم کردیا۔ اہلیت یقینا تنظیم کا ایک نشان ہے ، لیکن محبت ؟؟؟

شکر ہے ، صحیفوں میں اس کی بہت سی مثالوں پر مشتمل ہے کہ کس طرح عیسیٰ نے ان لوگوں کے لئے محبت کا مظاہرہ کیا جو کمزور یا لاچار تھے۔ ذیل میں کچھ صحیفے واضح طور پر ظاہر کرتے ہیں کہ کمزور اور معذور افراد کے لئے کس طرح سے غور کیا جارہا ہے:

• لیوک 14: 1-2: حضرت عیسیٰ نے ایک آدمی کو سبت کے دن صحتیاب کیا
• لیوک 5: 18-26: عیسیٰ ایک مفلوج آدمی کو بھر دیتا ہے
• لیوک 6: 6-10: حضرت عیسیٰ نے سبت کے دن ایک شخص کو ایک درست شکل سے شفا بخشیا
• لیوک 8: 43-48: حضرت عیسیٰ نے ایک عورت کو 12 سالوں سے عدم برداشت کی بیماری سے پاک کیا

ملاحظہ کریں کہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام نے ان لوگوں میں سے کسی سے درخواست نہیں کی تھی جس نے انھیں صحتیابی میں جانے کی درخواست کی تھی ، اور نہ ہی وہ ان کی مدد کر رہے تھے اور نہ ہی ان کا علاج کر رہے تھے تاکہ وہ تبلیغ کے کام میں شامل ہوسکیں۔ یہ لنگڑا ، بیمار اور معذور افراد کی طرف توجہ دلانے کے لئے پہلے سے ضروری شرط نہیں تھا۔ مذکورہ دو مواقع پر ، یسوع نے قانون کے سمجھے ہوئے خط کو برقرار رکھنے کے بجائے محبت اور رحم کا اظہار کیا۔

آج ، ہمیں بزرگ اور معذور افراد کی مدد کے لئے عملی طریقے تلاش کرنا چاہ.۔ تاہم ، پیراگراف 9 کا زور یہ معنی رکھتا ہے کہ اس امداد کا مقصد بزرگ اور معذور افراد کی اس سے زیادہ تبلیغ جاری رکھنے میں مدد کرنا چاہئے جو وہ بصورت دیگر کرنے کے قابل ہوں گے۔ زبور داؤد کے ذہن میں یہی وہ نہیں تھا۔ ان میں سے بہت سے بوڑھے اور معذور افراد کو آسان کام مل سکتے ہیں جن کی انجام دہی میں ہم مشکل ہیں۔ کچھ افراد کو صحبت کی ضرورت ہے کیونکہ بیوائوں ، بیواؤں اور معذور افراد میں تنہائی ایک بہت بڑا مسئلہ ہے۔ دوسروں کو معاشی مدد کی ضرورت ہوسکتی ہے ، مشکل وقتوں میں اپنی ہی غلطی سے گذرتے ہوئے۔ بیتھل سے برخاست ہونے والوں میں سے بہت سے افراد کو پنشن واپس نہیں ہونے کی وجہ سے بیتھل نے تمام عملے کو غربت کا عہد کرنا چاہیئے تاکہ تنظیم کو سرکاری پنشن فنڈز میں ادائیگی کرنے کی ضرورت نہ ہو۔ اب ان میں سے کچھ فلاح و بہبود پر ہیں۔

عبرانیوں 13: 16 کہتے ہیں: "اور بھلائی کرنا اور ضرورت مندوں کے ساتھ بانٹنا مت بھولیئے۔ یہ وہ قربانیاں ہیں جو خدا کو خوش کرتی ہیں. "- (نیا زندہ ترجمہ)

ایک اور ترجمہ میں آیت کو اس طرح پیش کرتا ہے:لیکن نیکی کرنا اور بات چیت کرنا مت بھولو۔ کیونکہ ایسی قربانیوں سے خدا راضی ہوتا ہے۔  - (کنگ جیمز ورژن)

یہاں کچھ صحیفی مثالیں ہیں جو دکھاتی ہیں کہ دوسروں کو عملی طور پر کس طرح مدد فراہم کی گئی تھی۔

• 2 کرنتھیوں 8: 1-5: مقدونیائی عیسائی ضرورت کے دیگر عیسائیوں کو دل کھول کر دیتے ہیں
• میتھیو 14: 15-21: یسوع نے کم از کم پانچ ہزار لوگوں کو کھانا کھلایا
• میتھیو 15: 32-39: یسوع نے کم از کم چار ہزار لوگوں کو کھانا کھلایا

باکس: قیادت کرنے والوں پر غور کریں

“بعض اوقات ، کوئی بھائی جو کسی حد تک ممتاز یا معروف ہوتا ہے وہ ہماری جماعت یا کنونشن میں جاسکتا ہے جس میں ہم شرکت کرتے ہیں۔ وہ سرکٹ نگران ، بیت اللhelہ ، برانچ کمیٹی کا ممبر ، گورننگ باڈی کا ممبر ، یا گورننگ باڈی کا مددگار ہوسکتا ہے۔

ہم بجا طور پر ایسے وفادار خادموں کو ان کے کام کی وجہ سے "محبت میں غیر معمولی غور" کرنا چاہتے ہیں۔ یہوواہ چاہتا ہے کہ اس کے بندے شائستہ اور شائستہ ہوں - خاص طور پر وہ لوگ جو بھاری ذمہ داریاں نبھاتے ہیں! (میتھیو 1: 5 ، 12) لہذا آئیے ذمہ دار بھائیوں کو عاجز وزیروں کی طرح برتاؤ کریں ، فوٹو کھینچنے کا مطالبہ نہ کریں۔

لفظ "ممتاز"کا مطلب" اہم؛ مشہور یا مشہور ”۔ (کیمبرج انگریزی ڈکشنری) سمجھدار قارئین اپنے آپ سے پوچھتے کہ یہ بھائی کیوں ہیں "نمایاں" یا پہلی جگہ میں مشہور ہے۔ کیا اس کی وجہ یہ نہیں ہے کہ تنظیم نے یہوواہ کے گواہوں کے درمیان مخصوص عہدوں یا خدمات کے مراعات کو اہمیت دی ہے؟ تنظیم خود ہی دعوی کرتی ہے کہ گورننگ باڈی خدا کا چینل ہے جس کے ذریعے وہ آج اپنے بندوں کے لئے اپنا مقصد حاصل کرتا ہے۔ زیادہ تر گواہ کھلے دل سے تسلیم کریں گے کہ اسی طرح سرکٹ اوورائزر بھی بزرگوں اور عام پبلشروں سے بالا تر ہے۔ کنونشنوں اور مجلسوں میں تقریر کرنے سے پہلے عام طور پر "کل وقتی خدمت گاروں" کو تسلیم کیا جاتا ہے ، اور اس طرح ان کے مراعات کی طرف توجہ مبذول کرواتے ہیں۔

حالیہ برسوں میں ، گورننگ باڈی کے ممبروں کو جے ڈبلیو براڈکاسٹنگ کے ذریعہ زیادہ اہمیت دی گئی ہے۔ مؤثر طریقے سے 'جے ڈبلیو ٹی وی' مشہور شخصیات بننے میں ، کچھ گواہ ان کے ساتھ ایسا سلوک کرتے ہوئے شاید ہی حیرت کی بات کرتے ہیں ، اپنے گواہ دوستوں کو آٹو گراف اور تصاویر لینے کی کوشش کرتے ہیں۔

تاہم ، یسوع نے اپنے تمام پیروکاروں کو متنبہ کیا: "مزید یہ کہ ، کسی کو بھی زمین پر اپنا باپ نہ کہنا ، کیوں کہ آپ کا ایک باپ ، آسمانی ہے۔ اور نہ ہی قائد کہا جائے ، کیوں کہ آپ کا قائد ایک ہی ، مسیح ہے۔ لیکن آپ میں سب سے بڑا شخص آپ کا وزیر ہونا چاہئے۔ جو شخص اپنے آپ کو اعلی کرے گا اسے نیچا بنایا جائے گا ، اور جو خود کو نیچا بنائے گا "- (متی 23: 9۔12)۔ ملاحظہ کریں کہ جب اس صحیفے کا حوالہ دیتے ہوئے واچ چوک 9-10 کی آیات کو خارج کرتی ہے۔میتھیو 23: 11 12) ".

تنظیم ، جس نے یہ مسئلہ پیدا کیا ہے ، ان کے اعمال کے نتائج کے ل for پبلشروں کو مورد الزام ٹھہرانے کے وقتا فوقتا path راستے پر گامزن ہے۔

وزارت میں غور کریں۔

13-17 کے پیراگراف میں کچھ اچھے نکات اٹھائے گئے ہیں جس کے بارے میں کہ ہم فیلڈ منسٹری میں کس طرح غور و فکر کرسکتے ہیں۔ اگرچہ افسوس کی بات یہ ہے کہ ، یہ پھر سے تھیم ٹیکسٹ کی طرف توجہ مرکوز کرنے اور جے ڈبلیو نظریے کی تبلیغ پر توجہ مرکوز کرنے کی طرف ہے۔ وزارت میں شامل لوگوں کے لئے غور کرنے کا بہترین طریقہ یہ ہوگا کہ عیسیٰ کی مثال قائم کی جائے اور ہر ممکن حد تک سب سے محبت کا اظہار کیا جائے۔ اس سے دائیں بازو والے لوگوں کو بائبل کی سچائی سیکھنے کے خواہاں ہوں گے۔ یہ ان نیک دل لوگوں کو اپنی طرف راغب کرنے میں زیادہ کامیاب ہوگا ، بجائے جے ڈبلیو تعلیم کو غیر قبول عوام پر دھکیلنے کی کوشش کرنے کی۔

آخر میں ، اگرچہ میں نظرانداز کیا گیا ہے۔ گھڑی مضمون ، ہم صحیفوں سے یہ دیکھنے میں کامیاب ہوگئے ہیں کہ ہمیں محتاجوں کی مدد کے لئے عملی طریقے تلاش کرنا چاہ.۔ واقعتا Jehovah ، ایسی قربانیوں سے یہوواہ خوش ہے۔ مزید یہ کہ ، مضمون میں جماعت کے لوگوں کو ڈیوڈ کے الفاظ کی اصل اہمیت کی تعریف کرنے میں مدد کرنے کا ایک اچھا موقع گنوا دیا گیا ہے۔ عیسیٰ کی اور پہلی صدی کے عیسائیوں کی مثال پر غور کرنے سے ہمیں ان لوگوں کی مدد کرنے کی اہمیت میں مدد ملے گی جو محبت اور حقیقی عبادت کے طور پر کمزور ہیں اور ڈیوڈ کی حوصلہ افزائی کا اصل فائدہ حاصل کریں گے۔

[اس ہفتے مضمون کی اکثریت کے لئے نوبل مین کی مدد پر ان کا شکریہ ادا کرتا ہوں]