ہمارے متحرک رہنما - مسیح پر بھروسہ کریں۔

[Ws 10 / 18 p سے 22 - دسمبر 17 - دسمبر 23]

"آپ کا قائد ایک ہی ہے ، مسیح۔" - میتھیو 23: 10۔

[اس ہفتے مضمون کی اکثریت کے لئے نوبل مین کی مدد پر ان کا شکریہ ادا کرتا ہوں]

پیراگراف 1 اور 2 میں یہوشو کو 1: 1-2 میں جوشوا کے لئے یہوواہ کے الفاظ کے ساتھ مضمون کھولا گیا ہے۔ افتتاحی پیراگراف میں قیاس آرائیوں کے عناصر ہیں۔ مثال کے طور پر ذیل میں لیں:

پیراگراف 1: "یشوع کے لئے کیا اچانک تبدیلی ہوئی ، جو تقریبا 40 سالوں سے موسیٰ کا حاضر خدمت تھا!"

پیراگراف 2: “چونکہ موسیٰ اتنے عرصے سے اسرائیل کا قائد رہا ، یشوع نے سوچا ہوگا کہ خدا کے لوگ اس کی قیادت کا کیا جواب دیں گے۔

یہ سچ ہے کہ موسیٰ نے قریب 40 سالوں تک یہوواہ کے لوگوں کی رہنمائی کی تھی۔ تاہم ، یہ کہنا بے بنیاد ہے کہ یہوواہ کو اپنے لوگوں کی رہنمائی کرنے کے لئے یہوواہ کی ہدایت اچانک تھی۔

یہ کچھ صحیفے ہیں جو واضح طور پر اس حقیقت کو اجاگر کرتے ہیں کہ موسی سے جوشوا میں تبدیلی غیر متوقع نہیں تھی:

“تب موسیٰ باہر گیا اور یہ الفاظ سارے اسرائیل سے کہا ،” آج میری عمر 120 سال ہے۔ اب میں آپ کی رہنمائی نہیں کر سکتا ، کیونکہ خداوند نے مجھ سے کہا ہے ، 'آپ اس اردن کو پار نہیں کریں گے۔ خداوند تمہارا خدا آپ کے آگے آگے جانے والا ہے ، اور وہ خود آپ کے سامنے ان قوموں کو نیست و نابود کردے گا ، اور آپ ان کو دور کردیں گے۔ یشوع وہی ہے جو آپ کو آگے لے جائے گا ، بالکل اسی طرح جیسے خداوند نے کہا ہے۔ - (استثنا 31: 1 - 3)

“پھر موسیٰ نے بلایا اس وقت یہوشو اور سارے اسرائیل کی نگاہوں کے سامنے اس سے کہا ، "ہمت اور مضبوط ہو آپ [ہمت] وہی ہے جو اس لوگوں کو اس سرزمین میں لے آئے گا جس کی بابت خداوند نے ان کے باپ دادا سے ان کو دینے کی قسم کھائی تھی۔ آپ [ہماری ہمت] ان کو وراثت کے طور پر دے گی۔ خداوند وہی ہے جو آپ کے آگے چل رہا ہے ، اور وہ آپ کے ساتھ جاری رہے گا۔ وہ نہ تو آپ کو ترک کرے گا اور نہ آپ کو ترک کرے گا۔ نہ ڈرو اور گھبراؤ۔ "" - (استثنا 31: 7 ، 8)

موسیٰ نے اپنی موت سے قبل جوشوا اور بنی اسرائیل کو یقین دلایا تھا کہ یہوواہ ان کے ساتھ ہوگا اور اسرا ئیل کی پوری جماعت کے سامنے خدا کے منتخب رہنما کی حیثیت سے جوشوا کی تصدیق کردی تھی۔ جوشوا 1: 1-2 کی ہدایت کے بارے میں اچانک کچھ نہیں تھا۔

مزید یہ کہ ، ہمیں یہ مشورہ نہیں ملتا ہے کہ جوشوا کو اس بارے میں کوئی شبہات تھے کہ بنی اسرائیل اس کی قیادت کا کیا جواب دیں گے ، کیونکہ یہوواہ نے مزید جوشوا کو یقین دلایا ہے کہ وہ جوشوا ایکس این ایم ایکس کی آیت 9 میں ان کے ساتھ ہے۔

پھر مصنف ابتدائی پیراگراف میں ان ریمارکس کو کیوں شامل کرتا ہے؟

آپ سوچ رہے ہوں گے ، 'جوشوا کی مثال مسیح اور اس کی قیادت پر بھروسہ کرنے سے کیا لینا دینا؟'

اس کا جواب یقینا یہ ہوگا کہ اس کا مسیح پر بھروسہ کرنے سے کوئی لینا دینا نہیں ہے۔ گھڑی مضمون صرف 10 پیراگراف میں مسیح کی قیادت پر تبادلہ خیال کرنا شروع کرتا ہے۔ اس کو ذہن میں رکھتے ہوئے آئیے جائزے کے ساتھ جاری رکھیں۔

پیراگراف 4 مندرجہ ذیل بیان کرتا ہے:

"یہوواہ کی مدد سے ، اسرائیل نے کامیابی سے موسٰی کی قیادت سے جوشوا کی تبدیلی کی۔ ہم بھی تاریخی تبدیلی کے اوقات میں جی رہے ہیں ، اور ہمیں حیرت ہوسکتی ہے ، 'جیسے خدا کی تنظیم تیزی سے آگے بڑھ رہی ہے ، کیا ہمارے پاس یسوع پر اپنا مقرر قائد ہونے کی وجہ سے اعتماد کرنے کی اچھی وجوہات ہیں؟' (میتھیو 23 پڑھیں: 10.) ٹھیک ہے ، غور کریں کہ کیسے تبدیلی کے وقت خداوند نے ماضی میں قابل اعتماد قیادت فراہم کی؟".

ابتدائی پیراگراف میں جوشوا کا حوالہ اب واضح ہو گیا ہے۔ پیراگراف میں دو چیزیں قائم کرنے کی کوشش کی گئی ہے۔

• اوlyل ، وہ بنیاد بنائیں جس میں ہم رہتے ہیں “تاریخی تبدیلی کے اوقات”جیسا کہ یشوع کے معاملے میں۔
• دوسری بات ، یہوشیلہ کی مثال کے طور پر جوشوا کی طرف سے بنی اسرائیل کی رہنمائی کے لئے بنی اسرائیل کی رہنمائی کرنے کے لئے استعمال کریں کہ یسوع نے جدید دور میں اپنے لوگوں کی رہنمائی کے لئے گورننگ باڈی کا تقرر کیا ہے۔

اس پر ایک جامع گفتگو کے لئے کہ آیا ہم "رہ رہے ہیں"تاریخی تبدیلی کے اوقات ” یا "آخری دن" جیسا کہ تنظیم اکثر اس کا حوالہ دیتی ہے ، براہ کرم اس سائٹ پر درج ذیل مضمون کا حوالہ دیں: “آخری دن پر نظر ثانی کی".

خدا کے لوگوں نے کینعان میں رہنمائی کی

پیراگراف 6 پڑھتے ہیں:

"جوشوا کو فرشتہ رہنما کی واضح ہدایت موصول ہوئی کہ جیریکو شہر کیسے لیا جائے۔ پہلے ، شاید کچھ ہدایات اچھی حکمت عملی کے ل. نہیں آئیں۔ مثال کے طور پر ، یہوواہ نے حکم دیا ہے کہ تمام مردوں کا ختنہ کیا جائے ، جس کی وجہ سے وہ کئی دنوں تک بے راہ روی کا شکار رہے گا۔ کیا واقعی صحیح وقت تھا کہ ان قابل جسمانی مردوں کا ختنہ کرو؟ "

پیراگراف میں ایک بار پھر قیاس آرائی کی گئی ہے کہ بنی اسرائیل کو یہشواہ 5: 2 میں فرشتہ کی ہدایت کا اندازہ کیسے ہوسکتا ہے کہ اسرائیل کے مردوں کا ختنہ کیا جائے۔ جوشوا 5: 1 درج ذیل میں ہے:جیسے ہی اموریوں کے سب بادشاہ جو اردن کے مغربی کنارے پر تھے اور کنعان کے تمام بادشاہ جو سمندر کے کنارے تھے یہ سن کر کہ اسرائیل کے سامنے خداوند نے اردن کے پانی کو خشک کردیا ہے۔ وہ عبور کرچکے تھے ، ان کا حوصلہ ہار گیا تھا ، اور انہوں نے اسرائیلیوں کی وجہ سے پوری ہمت کھو دی تھی۔"

بنی اسرائیل کے آس پاس کی قومیں کھو چکی تھیں۔تمام ہمت"کیونکہ انہوں نے یہوواہ کی معجزاتی قوت دیکھی تھی جب اسرائیلی جب اردن کو عبور کرتے تھے۔ لہذا ، پیراگراف 7 میں یہ سوچ اٹھائی کہ اسرائیلی فوجی "بے دفاع"اور شاید وہ سوچا کہ وہ اپنے گھر والوں کی حفاظت کیسے کریں گے ایسا لگتا ہے کہ کسی بھی صحیفے میں اس کی کوئی بنیاد نہیں ، لیکن یہ قیاس آرائی ہے۔

پیراگراف ایکس این ایم ایکس میں ایک بار پھر مزید قیاس آرائیاں متعارف کرائی گئیں کہ اسرائیلی فوجیوں نے کیسا محسوس کیا ہوگا:

اس کے علاوہ ، اسرائیلیوں کو یہ حکم دیا گیا تھا کہ وہ یریکو پر حملہ نہ کریں بلکہ چھ دن اور ساتویں دن سات بار ایک دن شہر میں گھومیں۔ کچھ فوجیوں نے سوچا ہوگا ، 'وقت اور توانائی کا کیا ضیاع ہے'۔

ایک بار پھر ، اس طرح کی قیاس آرائیوں کے لئے کوئی صحیفاتی حوالہ نہیں دیا گیا ہے۔

پیراگراف 9 اب یہ سوال پوچھتا ہے: “ہم اس اکاؤنٹ سے کیا سیکھ سکتے ہیں؟ "جو سوال پوچھا جانا چاہئے وہ یہ ہے کہ" ہم پچھلے پیراگراف میں اٹھائے گئے قیاس آرائیوں سے کیا سیکھ سکتے ہیں؟ "ان بیانات کی بنیاد پر جو اس کے بعد ہیں:

"تنظیم کے ذریعہ پیش کردہ نئے اقدامات کی وجوہات کو ہم کبھی کبھی پوری طرح سے نہیں سمجھ سکتے ہیں۔ مثال کے طور پر ، ہم نے پہلے تو ذاتی مطالعہ ، وزارت اور اجلاسوں میں الیکٹرانک آلات کے استعمال پر سوال اٹھایا ہے۔ اب ہم ممکنہ طور پر ان کے استعمال سے ہونے والے فوائد کا ادراک کریں گے۔ جب ہمیں کسی قسم کے شکوک و شبہات کے باوجود اس طرح کی پیشرفت کے مثبت نتائج نظر آتے ہیں تو ، ہم ایمان اور اتحاد میں ترقی کرتے ہیں۔ (پارہ۔ 9)

یہ تصور کرنا مشکل ہے کہ صحیفہ کی ایسی طاقتور عبارت صرف تنظیم کی جانب سے پیش کردہ "نئے اقدامات" کو سمجھنے کے بارے میں ہمیں سبق دیتی ہے۔ بہت سارے بھر پور سبق ہیں جن سے ہم سبق سیکھ سکتے ہیں کہ یہوواہ بنی اسرائیل کی کس طرح رہنمائی کرتا تھا اور اپنی طرف سے اپنی معجزاتی بچت کا مظاہرہ کرتا تھا۔ مثال کے طور پر ، ہم راحب کی مثال کے ذریعہ یہوواہ پر اعتماد رکھنے کی اہمیت کے بارے میں اور اس کی خطا کار حالت کے باوجود (وہ ایک مشہور طوائف تھیں) باوجود اس کے خدا پر اعتماد نے اس کی جان کیسے بچائی۔

وہ لوگ جنہوں نے سرکٹ اوورسیسر کے ساتھ بزرگوں اور وزارتی خادموں کی میٹنگوں میں شرکت کی تھی جب پبلٹس میں پہلی بار ٹیبلٹس مقبول ہوئی تھیں ، انہیں یاد ہوسکتا ہے کہ سرکٹ اوورسیز کو دی جانے والی ابتدائی ہدایت یہ تھی کہ گفتگو کرتے وقت کوئی الیکٹرانک آلات استعمال نہیں کیے جانے تھے۔ اس ہدایت کو بعدازاں صرف 18 ماہ بعد ہی تبدیل کردیا گیا۔ لہذا تنظیم کے لئے یہ دعوی کرنا بہت گمراہ کن ہے کہ انہوں نے "نئے اقدام" کے طور پر الیکٹرانک آلات پیش کیے ہیں۔ تنظیم نے عالمی سطح پر رونما ہونے والی تبدیلیوں کو صرف ڈھال لیا۔

پہلی صدی میں مسیح کی قیادت

پیراگراف 10 - 12 ختنہ کے معاملے کو اجاگر کرتا ہے جو کچھ یہودی عیسائیوں کو ختنہ کی ترغیب دینے کے نتیجے میں پیدا ہوا ہے تاکہ وہ نجات کے ل necessary ضروری ہو۔ پیراگراف ایکس این ایم ایکس میں متعدد وجوہات کا ذکر کیا گیا ہے کہ کیوں یہودیوں کے کچھ مومنین کو اس حقیقت کے ساتھ آنے میں وقت کی ضرورت پڑسکتی ہے کہ ختنہ کی ضرورت نہیں رہی۔

پیراگراف 10 غیر صحیبی تعلیم کو تقویت دینے کی کوشش کرتا ہے کہ یروشلم میں ایک مقررہ گورننگ باڈی موجود ہے۔ اعمال 15: 1-2 نے بتایا کہ کچھ عیسائی یہودیہ سے انطاکیہ آئے تھے کہ یہودیوں سے ختنہ کروانے کی تعلیم ضروری تھی۔ یروشلم یہودیہ کے خطے کا مرکز تھا ، اور یہی وہ جگہ تھی جہاں اب بھی رسولوں کی اکثریت باقی تھی اور یہی وہ مقام تھا جہاں سے ختنہ کی تعلیم دی گئی تھی۔ اس ل Paul پولس ، برنباس اور دوسرے لوگوں کو یروشلم جانا اس مسئلے کو حل کرنے کے لئے سمجھا گیا۔ بحث ابتدائی طور پر جماعت ، اور رسولوں اور بوڑھوں کے ساتھ تھی (اعمال 15: 4)۔ جب کچھ لوگوں نے اس ختنہ کو تقویت دینے کے لئے بات کی اور موسی کی شریعت کی ضرورت تھی ، تب رسولوں اور بوڑھے افراد نجی طور پر اس پر مزید بحث کرنے کے لئے جمع ہوئے (اعمال 15: 6-21)۔ جب اس گروہ نے جماعت کے ساتھ ایک بار پھر اہم نکات پر تبادلہ خیال کیا تو پھر جماعت سمیت وہ سبھی اس پر متفق ہوگئے۔ صحیفوں میں ، گورننگ باڈی کا کوئی تصور نہیں ہے ، خاص طور پر ایک ایسا ادارہ جو پوری دنیا کی جماعت کو حکمرانی اور ہدایت دیتا ہے۔ رسولوں اور بوڑھے لوگوں نے امن بنانے والوں کی حیثیت سے کام کیا ، حکمرانی بنانے والوں کی طرح نہیں۔

گورننگ باڈی کا وجود ظاہر کرنے کی کوشش میں ، پیراگراف 10 پیراگراف 13 کے اس دعوے کی حمایت کرنے کی ایک مثال پیش کرنے کی کوشش کر رہا ہے کہ مسیح اب بھی ایک گورننگ باڈی کے ذریعہ اپنی جماعت کی رہنمائی کررہا ہے۔ اس دعوے کی اس سے بھی کم بنیاد ہے جو کیتھولک چرچ پوپوں کے بارے میں کرتا ہے۔

مسیح اب بھی اس جماعت کی قیادت کر رہا ہے

پیراگراف 13 پڑھتا ہے:

"جب ہم کچھ تنظیمی تبدیلیوں کی وجوہات کو پوری طرح سے نہیں سمجھتے ہیں ، تو ہم اس پر غور کرنے کے لئے بہتر ہیں کہ ماضی میں مسیح نے اپنی قیادت کو کس طرح استعمال کیا۔".

بہت سی تنظیمی تبدیلیوں کا مسیح کی قیادت یا اس کے مقصد پر کوئی اثر نہیں ہے۔ مثال کے طور پر ، عوام کے لئے شائع ہونے والی واچ ٹاورز کی تعداد میں تبدیلی یا یہوواہ کے گواہوں کے ہیڈ کوارٹرز کے مقام کی تبدیلی کی کوئی روحانی اہمیت نہیں ہے۔ زیادہ تر تنظیمی تبدیلیاں فطرت میں عموما function کارآمد ہوتی ہیں۔ صرف وہی تبدیلیاں جہاں عکاسی کی ضرورت ہوتی ہے ، وہ تبدیلیاں ہیں جو صحیاتی تعلیمات سے متعلق ہیں۔ جہاں اس طرح کی تعلیمات نظریاتی ہیں اور صحیفوں پر مبنی نہیں ہیں ، ہم اس پر غور کریں گے کہ پہلی صدی کے عیسائیوں اور رسولوں نے کس طرح کی غلط تعلیمات کو مسترد کردیا تھا۔

پیراگراف 14-16 مسیح کو ظاہر کرنے کی کوشش تنظیم کی تبدیلیوں کے پیچھے ہے ، لیکن معمول کے مطابق اس طریقہ کار کا کوئی ثبوت یا اشارہ نہیں ملتا ہے جو اس کو پورا کرسکتا ہے۔ اور نہ ہی اگر نئے انتظامات اتنے شاندار ہیں ، کیوں کہ وہ شروع سے ہی نہیں کیے گئے تھے۔

بڑی دلچسپی سے مسیح کی سمت

پیراگراف 18 ایک بار پھر غیر یقینی دعوی کرتا ہے۔ آخری جملہ کے بارے میں بولتا ہے “مسیح کی تنظیم کے وسائل کو سمجھداری سے استعمال کرنے کی فکر”۔ مسیح کیوں پبلشروں اور عوام کے استعمال کے ل printed طباعت شدہ لٹریچر کو کم کرنے کے بارے میں فکر مند ہوں گے ، لیکن اس کے لئے یکساں تشویش نہیں ہوگی کہ آرٹ ہیڈ کوارٹرز اور برانچ کے دفاتر کی ریاست کی تشکیل کے دوران تنظیمی وسائل کس طرح استعمال ہوتے ہیں؟

پیراگراف ایکس این ایم ایکس ایکس ایسا لگتا ہے کہ عالمی سطح پر عیسیٰ بیت المال کی تعداد کو کم کرنے کی ہدایت کے پیچھے ہے۔ ایک بار پھر ، اس کے بارے میں کوئی ثبوت پیش نہیں کیا گیا ہے۔

آخر میں ، چوکیدار نے صحیفی کے مطابق یہ ظاہر نہیں کیا ہے کہ ہم کس طرح مسیح پر اعتماد کرسکتے ہیں جس سے ہمارے ایمان کو تقویت مل سکتی ہے۔ مضمون کی توجہ یہ تاثر پیدا کرنا ہے کہ تمام تنظیمی تبدیلیاں مسیح کے زیرقیادت ہیں لہذا ہمیں انہیں آسانی سے قبول کرنا چاہئے۔