"اس کا مطلب یہ ہے کہ میرا جسم… اس کا مطلب ہے میرے عہد کا خون۔" "- میتھیو 26: 26-28
[WS 01 / 19 p.20 مطالعہ آرٹیکل 4: مارچ 25-31]
ابتدائی پیراگراف میں کہا گیا ہے ،اس میں کوئی شک نہیں کہ ہم میں سے زیادہ تر لوگ لارڈز کے شام کے کھانے کی بنیادی تفصیلات کو یاد کر سکتے ہیں۔
ایسا سوال کیوں پوچھیں؟ کیا تمام گواہ “رب کے شام کے کھانے کی بنیادی تفصیلات کو یاد کریں۔ "
شاید سبھی گواہ درج ذیل کو یاد کر سکتے ہیں: (یہ وہ اہم نکات ہیں جو مصنف نے گذشتہ برسوں میں شرکت کی یادداشتوں سے یاد رکھے ہیں)
- صرف مسح کرنے والے طبقے کے نشانوں کا حصہ۔
- عظیم ہجوم ، تقریبا all تمام گواہ صرف مشاہدہ کرتے ہیں۔
- پیدل چلنے والے راستے پر سب کو باقاعدہ طور پر کسی اور کے ذریعہ پلیٹ اور کپ سونپنا پڑتا تھا حالانکہ وہ صرف اسے پاس کرنے کے لئے ہی تھے۔
- تاہم ، اس سے زیادہ کچھ نہیں شاید تھوڑا سا عجیب و غریب محسوس کریں اور صرف مشاہدہ کرنے کے طور پر چھوڑ دیا جائے۔
تاہم ، مضمون جاری ہے ، مندرجہ ذیل درست نکات بناتے ہوئے:
“کیوں؟ کیونکہ کھانا اتنا پیچیدہ ہے۔ تاہم ، یہ ایک اہم واقعہ ہے۔ تو ہم پوچھ سکتے ہیں ، 'کھانا اتنا آسان کیوں ہے؟"
یہ دو اچھے نکات ہیں۔ پیراگراف 2 بیان کرتے ہیں:اپنی زمینی وزارت کے دوران ، یسوع اہم سچائیوں کو اس انداز میں پڑھانے کے لئے مشہور تھے جو سادہ ، صاف ، اور سمجھنے میں آسان تھا۔ (میتھیو 7: 28-29) "
آئیے ہم عیسیٰ کی آسان واضح ہدایات کا جائزہ لیں۔ تب شاید ہم اس کی وجوہات دیکھ سکتے ہیں کیوں کہ تمام گواہوں نے عیسیٰ کے اہم نکات کو یاد نہیں کیا۔
پیراگراف 3 ہمیں میتھیو 26 میں موجود اکاؤنٹ کی طرف اشارہ کرتا ہے لیکن ایسا کرنے سے اس کا پہلا غلط اور گمراہ کن بیان ہوتا ہے۔ اس کا کہنا ہے، "یسوع نے اپنے 11 وفادار رسولوں کی موجودگی میں اپنی موت کی یادگار کو متعارف کرایا۔ اس نے فسح کے کھانے سے جو کچھ ہاتھ میں تھا اسے لیا اور اس کو عام یادگار بنایا۔ (میتھیو 26 پڑھیں: 26-28)۔ "
اس سے آپ کو سمجھ آجائے گی کہ اس وقت یہوداس موجود نہیں تھا لہذا کھانے کے فوائد اس پر لاگو نہیں ہوئے۔ پھر بھی ، لیوک 22 میں اکاؤنٹ: 14-24 ظاہر کرتا ہے کہ شام کا کھانا سب سے پہلے آیا تھا۔ بائبل کے اکاؤنٹ سے پتہ چلتا ہے کہ یہوداس نے اس کے تھوڑی دیر بعد (لوقا 22: 21-23) چھوڑا تھا۔
تو حضرت عیسی علیہ السلام نے کیا آسان کام کیے؟
لیوک 22: 19 کہتے ہیں:
- "اس کے علاوہ ، اس نے ایک روٹی لی ، شکریہ ادا کیا ، اسے توڑا اور انہیں دیا ،
- کہا: "اس کا مطلب ہے میرا جسم جو آپ کی طرف سے دیا جائے۔
- میری یاد میں یہ کرتے رہو۔
اور میتھیو 26: 27-28 نے یہ کہتے ہوئے واقعہ ریکارڈ کیا:
- “اس کے علاوہ ، اس نے ایک پیالہ لیا اور شکریہ ادا کرتے ہوئے ، یہ ان کو دیا ،
- کہا: "تم سب اس سے پی لو۔ کیونکہ اس کا مطلب یہ ہے کہ میرا 'عہد کا خون' ہے ، جو بہت سے لوگوں کے لئے گناہوں کی معافی کے لئے بہایا جانا ہے۔
اس سے پہلے اپنی وزارت کے آغاز میں ، عیسیٰ نے جان ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس این ایم ایکس ایکس-ایکس این ایم ایکس ایکس میں یہ بیان دیا کہ ان کے بہت سے شاگرد ٹھوکر کھا گئے۔ اکاؤنٹ میں لکھا گیا ہے:اسی مناسبت سے یسوع نے ان سے کہا: "میں واقعتا. میں تم سے کہتا ہوں ، جب تک کہ تم ابن آدم کا گوشت نہیں کھاؤ گے اور اس کا خون نہیں پیؤ گے ، تمہاری اپنی ذات میں زندگی نہیں ہے۔ جو میرے گوشت کو کھانا کھاتا ہے اور میرا خون پیتا ہے اس کی ہمیشہ کی زندگی ہے ، اور میں اسے آخری دن زندہ کروں گا۔ کیونکہ میرا گوشت سچا کھانا ہے ، اور میرا خون سچا ہے۔ جو میرے گوشت کو کھانا کھاتا ہے اور میرا خون پیتا ہے وہی میرے ساتھ رہتا ہے ، اور میں اس کے ساتھ مل جاتا ہوں۔ "
یہ ہدایات واقعی آسان تھیں۔
مسیح کے تمام شاگرد (پیروکار) بغیر خمیر والی روٹی کھائیں اور لال شراب پائیں۔ انہیں یہ کرنا چاہئے کہ تمام انسانیت کے ل his اس کی قربانی کی یاد میں۔ اگر وہ نہ کرتے تو ان کو ہمیشہ کی زندگی نہ ملتی۔ یہ اتنا آسان تھا۔
اس کا جائزہ نگاری کے مضمون سے درج ذیل تعلیمات کے ساتھ کریں۔
"سادہ کھانا ، جو اس نے یہوداز کو برخاست کرنے کے بعد متعارف کرایا تھا۔ (پارہ۔ 8)
لیوک 22: 14-23 اور جان 13: 2-5، 21-31 واضح طور پر ظاہر کرتا ہے کہ یہوداہ موجود تھا. مارک 14: 17-26 یہ نہیں ظاہر کرتا ہے کہ یہوداز کو برخاست ہونے پر ، اور نہ ہی میتھیو 26 کرتا ہے۔ اس غلط دعوے کی ایک ممکنہ وجہ یہ ہے کہ تاکہ شام کے کھانے میں حصہ لینے کا اطلاق سب کے بجائے کسی محدود گروپ میں کیا جاسکے۔
... "وہ ان لوگوں کو یاد دلائے گا جو عیسیٰ کے بہائے ہوئے خون اور نئے عہد میں شریک ہونے کے فوائد سے اس کے مسحیدہ پیروکار بنیں گے۔ (1۔کرم. 10: 16 ، 17) ان کی آسمانی دعوت کے قابل ثابت ہونے میں ان کی مدد کے لئے ، عیسیٰ نے اپنے پیروکاروں کو بتایا کہ وہ اور اس کے باپ نے ان سے کیا توقع کی ہے۔ (برابر 8)
حضرت عیسیٰ علیہ السلام نے آسمانی پکارنے کا کوئی ذکر نہیں کیا اور نہ ہی دنیاوی بلانے کا۔ انہوں نے یہ نہیں کہا کہ صرف مسح کرنے والوں کو ہی حصہ لینا چاہئے اور باقی سب کو صرف مشاہدہ کرنا چاہئے۔ یہ تقاضے سادہ ہدایتوں کو پیچیدہ بناتے ہیں جو عیسیٰ نے دی تھیں۔
بلکہ اس نے صرف اتنا کہا ، "یہ میری یاد میں کرتے رہو" اور "جو میرا خون پیتا ہے اور میرا گوشت کھاتا ہے اس کی ہمیشہ کی زندگی ہے اور میں اسے آخری دن زندہ کروں گا"۔
اگر ہم یسوع کی ہدایتوں کے الٹ پہلو کا مفہوم لیں تو ہم اس نتیجے پر باقی رہ گئے ہیں کہ ، اگر ہم عیسیٰ کو یاد رکھنے کے ل eat ہم کھاتے پیتے نہیں کھاتے ہیں ، تو ہمیں ہمیشہ کی زندگی نہیں ملے گی۔ بائبل کی سچائی سے محبت کرنے والوں کے لئے غور کرنے کے لئے ایک سنجیدہ نتیجہ۔
اس کے برعکس ، پیراگراف 10 میں ایسے جذبات شامل ہیں جس کے ساتھ ہمیں کوئی صحیاتی مسئلہ نہیں ہوسکتا ہے۔ اس کا کہنا ہے: "ہم اس امید کے بارے میں سوچ کر اپنی ہمت کو تقویت بخش سکتے ہیں کہ مسیح کی تاوان کی قربانی ہمارے لئے ممکن بناتی ہے۔ (جان 3: 16؛ افسیوں 1: 7) میموریل تک جانے والے ہفتوں میں ، ہمارے پاس تاوان کے ل our اپنی تعریف بڑھانے کا ایک خاص موقع ہے۔ اس وقت کے دوران ، میموریل بائبل پڑھنے کو جاری رکھیں اور دعا کے ساتھ یسوع کی موت کے آس پاس واقعات پر غور کریں۔ پھر جب ہم لارڈز کے شام کے کھانے کے لئے جمع ہوں گے ، تو ہم یادگار کے نشانوں کی اہمیت اور ان کی پیش کردہ بے مثال قربانی کو زیادہ اچھی طرح سمجھ جائیں گے۔ جب ہم یسوع اور یہوواہ نے ہمارے لئے کیا کرتے ہیں کی تعریف کرتے ہیں اور سمجھتے ہیں کہ اس سے ہمیں اور ہمارے پیاروں کو کیسے فائدہ ہوتا ہے تو ، ہماری امید اور مضبوط ہوتی ہے ، اور ہم آخر تک ہمت کے ساتھ برداشت کرنے کی ترغیب دیتے ہیں۔ "
یقینی طور پر ، صرف صحیفوں کو پڑھنا ، سیاق و سباق میں ، یسوع کے سکھائے ہوئے سادہ سچائی کو سمجھنے کی کلید ہے۔ اس کے بعد ہم تنظیم (اور اس معاملے میں دیگر مسیحی مذاہب) کے ذریعہ شامل کی گئی غیرضروری اور غلط پیچیدگیاں نکالنے کے اہل ہیں۔ تب ہم واضح طور پر دیکھ سکتے ہیں کہ یسوع نے ہم سے اس کو یاد رکھنے کے لئے کہا ، اور اس کے علاوہ اس نے ساری انسانیت کی طرف سے اپنی جان کی پیش کش کرکے ہمارے لئے کیا کیا۔ انہوں نے اس کو ٹرانزبنٹیٹیشنشن ، استحکام ، چھوٹے ریوڑ اور بڑی بھیڑ ، اور اسی طرح کی پیچیدگیاں کے ساتھ پیچیدہ نہیں کیا ، ان سب کو انسان کی ترجمانیوں کے ذریعہ شامل کیا گیا ہے۔
خلاصہ یہ کہ عیسیٰ کی عاجزی ، ہمت اور محبت کی عمدہ خصوصیات تنظیم متمرکز تشریح میں غرق ہیں جو قارئین کو عیسیٰ سیدھے پیغام سے ہٹاتے ہیں۔ لہذا ہم اس کے آسان پیغام کا اعادہ کریں گے۔
- یسوع نے کہا ، "میری یاد میں یہ کرتے رہو۔" (لوقا ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس این ایم ایکس)
- یسوع نے کہا کہ اس کے تمام شاگردوں نے بھی یہوداہ میں حصہ لینا تھا۔ "اس میں سے پیو ، تم سب کے سب؛ "(میتھیو 26: 26-28)
- یسوع نے کہا (بے ضمیر) بغیر بے خمیری روٹی اور شراب کا حصہ کھائے بغیر ہمارے پاس ابدی زندگی یا قیامت (ایک نیک شخص کی حیثیت سے) کا کوئی موقع نہیں ہے (جان ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس اینم ایکس ایکس این ایم ایم ایکس ، رومن ایکس این ایم ایم ایکس: ایکس این ایم ایکس ، بیروئن اسٹڈی بائبل ، ای ایس وی)
تعدد کے بارے میں ، صحیفے نہیں کہتے ہیں۔ ہم ابتدائی عیسائی مثالوں پر نگاہ ڈال سکتے ہیں ، جیسے التھیا کے تبصرے میں ذکر کیا گیا ہے اور یہ نتیجہ اخذ کیا جاسکتا ہے کہ یہ کافی کثرت سے تھا ، لیکن بائبل کسی وقفے کی وضاحت نہیں کرتی ہے۔ میری ذاتی رائے یہ ہے کہ سب سے اہم بات یہ ہے کہ ہم سب سے زیادہ حصہ لیتے ہیں ، جیسا کہ یسوع نے حکم دیا تھا ، خواہ وہ سالانہ ہو یا سالانہ۔ ایک دوست جس نے ابتدائی عیسائی عقائد کی تحقیق کی ہے اس نے تجویز کیا ہے کہ یہ بہت کثرت سے تھا اور فوری طور پر ایک نیا مذہب تبدیل کروایا گیا تھا ، جزوی طور پر کیونکہ رومن پر ظلم و ستم اتنا خراب تھا کہ شاید بہت سارے نہیں ہوئے ہوں گے۔... مزید پڑھ "
میرا مطلب یہ تھا ، چاہے وہ سالانہ ہو یا ہفتہ وار۔
حوصلہ افزائی کے تحت پال نے مندرجہ ذیل کہا؛ ان میں سے ہر ایک کو اپنے ذہن میں پوری طرح قائل ہونا چاہئے۔ رومیوں 14: 5 ، ESV: "ایک شخص ایک دن کو دوسرے دن سے بہتر سمجھتا ہے ، جبکہ دوسرا سارا دن ایک ہی طرح کا احترام کرتا ہے۔ ہر ایک کو اپنے ذہن میں پوری طرح قائل ہونا چاہئے۔ پولس یہ سمجھانے کے لئے بہت تکلیف میں چلا گیا کہ پرانے لاء عہد نامے کے تہوار اور دیگر جشن کے دنوں کا اب کوئی حقیقی نتیجہ نہیں نکلا ، حالانکہ اگر افراد کو یہ محسوس ہوتا ہے کہ وہ اب بھی ان کے لئے اہم ہیں تو ان کے ل for بہتر ہوگا کہ وہ انہیں اس طرح دیکھتے رہیں۔ جب تک وہ نہیں کرتے تھے... مزید پڑھ "
الیتھیا ، میں نے اب آپ کی آخری پوسٹ کو بیشتر پڑھا ہے اور اس پر مزید پوری طرح سے تبصرہ کرسکتا ہوں۔ دو سفارشات: پہلے آپ ان خیالات کو پوتر کرنے والے خیالات کو منسوب نہ کریں کہ انہوں نے ان خیالات کو ، تحریری طور پر ، آپ سے منسوب نہیں کیا۔ میرا دوسرا نکتہ آپ کو یہ سمجھنے میں مدد دے سکتا ہے کہ آپ کیسے غلط نتائج پر پہنچتے ہیں اس بارے میں کہ تمام عیسائیوں کو صحیفہ کا تجزیہ کرنا اور اس پر عمل کرنا چاہئے۔ یہ ایک مثال کے ذریعے سب سے آسان کیا جاتا ہے۔ آپ کو یہ بیان معلوم ہے کہ مسیح نے اپنا گوشت کھانے اور اپنا خون پینے کی ضرورت کے بارے میں جو عوامی ماحول میں دیا تھا ، کے بارے میں کیا ہے ، نہ کہ جشن کے آخری گزرے کے دوران۔... مزید پڑھ "
ہیلو میسنجر ، میرے خیال میں آپ ان خیالات کے ساتھ اختتام پذیر ہیں جو آپ کی دلیل میں سب سے مرکزی ہیں۔ ہمیں دوسروں کے بارے میں اپنے فیصلوں کا خیال رکھنا چاہئے۔ تاہم ایک عام غلط فہمی جو بہت سوں کو ہے وہ یہ ہے کہ ہمیں دوسروں کا انصاف نہیں کرنا چاہئے۔ سادہ سی حقیقت یہ ہے کہ ہم سارا دن فیصلہ دیتے ہیں۔ ہم کھانا ، جس ہوا کو سانس لیتے ہیں ، دوسرے لوگوں کی تقریر اور عمل اور زندگی بھر میں ایک ملین دیگر چیزوں کا فیصلہ کرتے ہیں۔ حضرت عیسی علیہ السلام نے واقعتا یہ کیا کہ ہمیں محتاط رہنا چاہئے کہ ہم کس طرح فیصلہ کریں گے۔ ہمیں اپنے فیصلوں میں اچھ judے فیصلے کرنے چاہ، ، نہ کہ سخت اور نہ ہی حد سے زیادہ تنقید کرنا... مزید پڑھ "
ہیلو الیتھیا ، کسی کا ناراض ہونا میری بات نہیں تھی۔ میرا کہنا یہ ہے کہ آپ کی تردید میں آپ نے میرے لئے ایسے خیالات منسوب کیے جو میں نے نہیں کیے تھے ، اس طرح ایک غلط دلیل پیدا ہوئی۔ ہاں ہم ہر وقت درست فیصلہ کرتے ہیں ، یہ کہے بغیر چلتا ہے۔ یہ میرا نقطہ نہیں تھا ، اور میرے نقطہ نظر سے لوگوں کے ساتھ سخت سلوک کرنے ، یا یہاں تک کہ غیر منصفانہ سلوک کرنے سے کوئی واسطہ نہیں تھا۔ میرا دوسرا نقطہ یہ ہے کہ یہ تصور کرنا خطرناک ہے کہ مسیح کی اپنی نشست کو ماننا ، اور فرض کریں کہ ہم عیسائیوں کو عیسائی یا مرتد ہونے کی حیثیت سے صرف نظریاتی عقائد پر مبنی فیصلہ کرسکتے ہیں۔ ہوسکتا ہے کہ خدا نے کسی کے پاس اعتقاد ظاہر نہیں کیا ہو... مزید پڑھ "
یوحنا 6:66 میں ، ان کے بہت سے شاگردوں نے عیسیٰ کو اس کے گوشت کے کھانے اور اس کا خون پینے کے بعد کہا۔ اگر اس کا مطلب یہ استعاراتی ہے ، تو کیا وہ ان کو واپس بلا کر یہ وضاحت نہیں کرتا کہ اس کا لفظی معنی نہیں ہے۔
نیز اس کا جسم کھانا اور اس کا خون پینا ابدی زندگی کی ضمانت نہیں دیتا۔ 1 Cor 11: 27-29 دیکھنے کے ل You آپ کو یہ مناسب طریقے سے کرنے کی ضرورت ہے۔
عیسیٰ اکثر ایسی باتیں کرتے تھے جیسے لوگوں کی حقیقی محرک کی جانچ ہو۔ اس کا مطلب بیان کرنے سے ، اس نے ریوڑ کو ختم کردیا۔ سچے مومنین کسی وضاحت پر انتظار کرنے کے لئے کافی حد تک عاجز ہوں گے ، جب کہ دوسروں نے اپنے سابقہ طریقوں پر واپس جانے کے بہانے کے طور پر اس پر محاصرہ کیا۔
براہ کرم پاسہ کے کھانے کا آرڈر دیکھیں جیسے ولیم بارکلے نے دیا ہے۔ نوٹ کا موازنہ کرنا ، یہ ایڈرشیم کے کھاتے سے بہت قریب ہے۔ اس سے ایک شخص کو یہ سمجھنے میں مدد ملتی ہے کہ حضرت عیسیٰ اور 12 نے کیا کیا ہوگا۔ اسی بنا پر ہم ایک پڑھا لکھا اندازہ لگا سکتے ہیں کہ کس مقام پر ، عیسیٰ اپنا میموریل قائم کرتا ہے۔ فسح کی عید کا حکم ہمیں سب سے پہلے فسح کی عید کے مختلف مراحل طے کرنا چاہی .ں ، تاکہ ہم اپنے ذہن کی نگاہ میں جو کچھ عیسیٰ اور اس کے شاگرد کر رہے تھے اس پر عمل کرسکیں۔ اقدامات اسی ترتیب میں آئے۔ (i) کا پیالہ... مزید پڑھ "
میتھیو کی طرف اشارہ کرتے ہوئے جے ڈبلیو کا حوالہ غلط نہیں تھا۔ پیراگراف میں لکھا ہے کہ "اس نے فسح کے کھانے سے جو کچھ ہاتھ میں تھا وہ لیا" ، جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ وہ اس چیز کو استعمال کرتا ہے جو اس اتحاد کو قائم کرنے کے لئے بچا تھا۔ اس بات کا یقین کر لیں کہ منبع کے ارادے پر قائم رہیں۔
Tadua، ہمیشہ کی طرح ایک اچھا جائزہ لینے کے. شکریہ. میں مختلف جے ڈبلیوز کے ساتھ گفتگو کرنے میں وقت گزار رہا ہوں جو مجھ سے رابطہ کرتے ہیں کیونکہ وہ جاننا چاہتے ہیں کہ میں کیوں شریک ہوں۔ میں جے ڈبلیو لٹریچر کو استعمال کرنے میں بہت محتاط ہوں اور "پیش کش" اور لارڈز ایوننگ میل کے تحت انسائٹ ٹو اسکرپٹ میں دو نکات پایا۔ "پیش کش" کے تحت کمیونین کی پیش کشوں (یا امن کی پیش کشوں) پر ایک مضافاتی عنوان ہے۔ یہوواہ کو قبول کی جانے والی خوشحالی کی پیش کش نے اس کے ساتھ امن کی نشاندہی کی نمازی اور اس کے گھروالوں نے (خیمہ گاہ کے صحن میں؛ روایت کے مطابق ، صحن کے چاروں طرف پردے کے اندر کے ارد گرد بوتھ قائم کیے گئے تھے۔... مزید پڑھ "
الیاسار ، کافی دلچسپ شیئرنگ کے لیے شکریہ.
سب کو سلام ، اور خاص طور پر پیارے میسنجر اور دوسرے کے جواب میں جو کچھ مخصوص نظریات کو شیئر کرتے ہیں کہ میسنجر اپنی آخری پوسٹ میں شریک ہے۔ میسنجر آپ بہت سارے دلائل دیتے ہیں جو میرے خیال میں سنجیدہ ہیں۔ اس کے بعد آپ ان کے ساتھ مل کر بنڈل بنائیں اور اس بات کا ثبوت کے طور پر پیش کریں کہ آپ پہلے پیراگراف میں کیا کہتے ہیں۔ اگر تمام عیسائی ایک ہی وقت میں ایک ہی چیز کے بارے میں روشن خیال رہتے ، تو اس ویب سائٹ کا کوئی فائدہ نہیں ہوگا۔ مسیح کے لئے قابل قبول عیسائی بائبل کے معاملات پر مختلف سطحوں کی تفہیم رکھتے ہیں۔ آپ اسے ایک رہنما اصول کے طور پر پیش کرتے ہیں اور گویا سچ کہتے ہیں... مزید پڑھ "
ہیلو الیتھیا معقول تبصرے۔ مجھے جسٹن شہداء کا تبصرہ قابل ذکر قرار پایا ، حالانکہ ، گریس آن لائن لائبریری کے مطابق یہ ان کی پہلی معذرت سے ہے۔
ہمیں سچائی کی اہمیت کی یاد دلانے کا شکریہ۔ بہرحال ، شاید اسی وجہ سے ہم میں سے بہت سے لوگ پہلی جگہ جے ڈبلیو بن گئے۔
اس معاملے میں اور کہیں بھی آپ کو پیار اور سلام۔
جے ڈبلیو کا جواب یہ ہے کہ اعمال 2 میں حصہ لینے والوں کو بپتسمہ لینے کے فورا بعد ہی روح القدس ملا تھا اور انھیں مسح کیا جاتا تھا۔
ہیلو الیتھیا ، میں اپنے فون سے لکھتا ہوں لہذا مستقبل میں براہ کرم اپنے تبصرے کے بارے میں اپنے جواب کو ایک یا دو امور تک محدود کردیں ، اگر آپ میری جواب موصول کرنا چاہتے ہیں۔ میں بیک وقت ان تمام نکات کو نہیں دیکھ سکتا ہوں جو آپ نے میری چھوٹی اسکرین میں اٹھائے ہیں ، یا ان سب کو میرے سر میں نہیں رکھ سکتے ہیں۔ نیز ، جب مجھے خیالات سے منسوب کرتے ہو تو براہ کرم صرف انہی کی طرف منسوب کیج that جو میں واقعتا. بیان کرتا ہوں۔ اوپر دیئے گئے تبصرے میں آپ مجھے بہت سارے خیالات منسوب کرتے ہیں جو میں نے کبھی نہیں اٹھایا ، اور نہ ہی میں یقین کرتا ہوں۔ میں نہیں دیکھتا کہ ان لوگوں کی فہرست سازی سے کسی مقصد کا فائدہ ہو جو پہلے ہی احاطہ نہیں کیا گیا ہو... مزید پڑھ "
آپ کے کام کا شکریہ اور التھیہ آپ کے دلچسپ تبصرے کا شکریہ۔
الیتھیا ، آپ نے کہا:
انہوں نے کہا کہ اس وقت مذہبی یا سیکولر لحاظ سے روٹی توڑنا کبھی استعمال نہیں کیا جاتا تھا جب کھانے کا ایک ساتھ ملنے کا اشارہ کیا گیا ہو یا ایسا کرنے کی دعوت کے طور پر۔ یہ صرف عیسائیوں کے حوالے سے ہوتا ہے جو لارڈز ڈنر مناتے ہیں! "
یہ ایک اہم دعوی ہے۔ کیا آپ اس کی پشت پناہی کے ل some کچھ لنکس یا حوالہ جات فراہم کرسکتے ہیں؟
اگر تمام عیسائی ایک ہی وقت میں ایک ہی چیزوں کے بارے میں روشن خیال رہتے ، تو یہ ویب سائٹ بے مقصد ثابت ہوگی۔ مسیح کے لئے قابل قبول عیسائی بائبل کے معاملات پر مختلف سطحوں کی تفہیم رکھتے ہیں۔ اور اگر یہودیوں کو دیئے گئے خدا کے قوانین کی تعمیل کرتے ہوئے ، عیسائیوں کو یہ سکھایا کہ قانون نجات کا باعث نہیں بن سکتا ، تو پھر کوئی بھی قانون ، عیسائیوں کے کسی گروہ کے ذریعہ نہیں بنایا گیا ، یہاں تک کہ مسیح کے ذریعہ پیش کردہ فہرست بھی نہیں ہوسکتا ہے۔ یوں مسیح نے یہودی قانون کا سب سے اہم حصہ ہمارے دل و دماغ سے خدا سے پیار کرنے کا بیان کیا۔ مارک 12:30۔ اس صحیفے میں استعمال ہونے والے ہمارے ذہنوں میں بنیادی طور پر ہمارے شامل ہیں... مزید پڑھ "
اچھا کہا ، میسنجر۔ خدا اور مسیح سے محبت کے ساتھ سمجھ آتی ہے۔ افہام و تفہیم کے ساتھ قبولیت آتی ہے۔ قبولیت کے ساتھ رواداری آتی ہے۔ جب تک ہم دیکھ سکتے ہیں کہ دوسرا شخص خدا اور مسیح کی راہنمائی کرنا چاہتا ہے۔ محبت کا زیادہ تر حصہ 1 کرنتھیوں 13 میں ہے ، جن کی ضرورت ہے اس کی وضاحت کی۔ سچائی کے حوالے سے ، پول کہتے ہیں کہ محبت "سچائی سے خوش ہوتی ہے"۔ یقینا ایسا ہوتا ہے! لیکن ہم سب کو اپنے فیصلوں کے لئے ذمہ دار ہونا چاہئے۔ کوئی بھی عیسائی کنٹرول کی تکنیک استعمال نہیں کر سکتا اور اسے محبت کا نام نہیں دے سکتا ، کیونکہ مسیح نے کبھی ایسا نہیں کیا۔ حق کو مسخ کرنا ہے... مزید پڑھ "
میرے لئے کھانے کا ایک بڑا قدم تھا۔ میں نے کنگڈم ہال میں شاید 55 یا اس سے زیادہ یادگاروں میں شرکت کی ہے۔ کچھ سال پہلے ، میں یہ اور نہیں لے سکتا تھا ، لہذا میں گھر میں ہی روٹی اور شراب اپنے پاس رکھنا شروع کردیا ، لیکن آخری دعا کہتے ہوئے پرہیز کیا ، پھر جب تقریب ختم ہوئی تو میں نے اسی روٹی اور شراب کو پالش کیا۔ آخر کار ، پچھلے سال ، میں نے اپنی ذاتی میموریل میں حصہ لیا۔ میں حیرت سے حیران تھا کہ پوری چیز کتنی بے چین تھی۔ میں نے روٹی کھائی ، کچھ شراب پی ، پھر آخری دعا کے ساتھ ختم ہوا۔ شاید سب سے حیرت انگیز بات یہ ہے کہ میں... مزید پڑھ "
میں نے آپ کے تبصرے کو غلط سمجھا ، برنارڈ بوکس۔ میں نے متعدد تبصروں کی غلط تشریح کی تھی جو تدوہ پر حملے تھے۔ میں نے اس ویب سائٹ پر کچھ سالوں سے بہت سے مضامین نہیں پڑھے ہیں ، جو کچھ غلط فہمیوں کا باعث ہیں ، کیونکہ مجھے پچھلے مضامین کے بارے میں کچھ نہیں معلوم تھا۔ اگر ممکن ہو تو ، میں نے کیا کہا نظرانداز کریں۔ اگر میرے پاس بحث کرنے کے لئے کچھ ہے تو ، میں اسے کسی اور مضمون کے لئے محفوظ کروں گا۔ مضمون اور تبصروں کے لئے سب کا شکریہ۔
ڈبلیو ٹی کے مطابق:
"" یسوع نے اپنے 11 وفادار رسولوں کی موجودگی میں اپنی موت کی یادگار کو پیش کیا۔ "
جس طرح سے مجھے یہ معلوم ہوا وہ یہ ہے کہ ٹیبل پر 13 رسول موجود تھے ، 12 وفادار اور ایک خیانت کرنے والا تھا! (لو 22: 21)
کوئی بھی 13 سے مختلف نمبر کے ساتھ کیسے آسکتا ہے؟ (ہیب ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس این ایم ایکس ایکس)
زلمبی۔
پیراگراف 11 میں کہا گیا ہے ، "اپنی دلی تعریف کے ل، ، ہمیں یسوع کی موت کی وفاداری اسی طرح منانا چاہئے ، جس طرح اس نے حکم دیا تھا۔" حضرت عیسیٰ علیہ السلام نے تنظیم کے سیٹ اپ کے ساتھ کھائے ہوئے سادہ کھانے کی موازنہ سے مجھ پر دعا کی رعایت کے بغیر تقریبا with کوئی مماثلت ظاہر نہیں کی۔ • حضرت عیسیٰ اور اس کے رسول (ایک چھوٹا سا گروہ جو زیادہ تر گھروں میں ایک کمرے میں فٹ بیٹھ سکتا ہے) • نماز • روٹی کھانا اور یاد میں شراب پینا ، اس کے مقابلے میں ، the آس پاس کے محلوں میں ہر ایک کو بھیڑ بھاڑ میں شرکت کے لئے مدعو کرنے کی مہم • ایک سو افراد (اسمبلی ہال) کے لئے کئی سو (کنگڈم ہال / کرایے کی سہولت) جو قطار میں بیٹھے سب سامنے ہیں... مزید پڑھ "
یہوداس وہاں تھا یا نہیں؟ ڈبلیو ٹی نے اس بیان کو کس طرح جائز قرار دیا ہے کہ یہوداس نے روٹی اور شراب کو چاروں طرف جانے سے پہلے ہی چھوڑ دیا تھا۔ یہوداس کے تحت بصیرت کی کتاب ، لوقا 22 28-30 کا حوالہ دے کر اور یہ کہتے ہوئے کہ یہوداس یقینا left اس وقت تک چلا گیا تھا کہ مسیح نے اس گروہ کی طرف سے اس کے ساتھ پھنس جانے کی وجہ سے اس کی تعریف کی تھی کیونکہ یہ یہوداس کے قابل نہیں ہے۔ انہوں نے یہ خیال بھی پیش کیا ہے کہ لیوک کا بیان واضح تاریخی ترتیب میں نہیں ہے۔ انجیل کے تمام مصنفین میں سے ، میں یہ سوچا ہوتا کہ لیوک نے اس بات کو یقینی بنانے کی بہت کوشش کی ہوگی... مزید پڑھ "
"ظاہر ہے" ایک اصطلاح ہے جب تنظیم استعمال کرتی ہے جب وہ اس پر کوئی پوچھ گچھ کیے بغیر ہی کچھ سکھانا چاہتے ہیں ، جہاں حقیقت میں کوئی ثبوت موجود نہیں ہے ، لیکن ان کا اشارہ ہے کہ وہاں موجود ہے۔ یقینا most بیشتر گواہ (اپنے آپ کو ماضی میں بھی شامل ہیں) اس خالی بیان کے لئے گرتے ہیں اور سوال نہیں کرتے ہیں کہ اس دعوے کا ثبوت کہاں ہے؟ میں آپ سے اتفاق کرتا ہوں ، انجیل کے تمام مصنفین میں سے لیوک کے پاس مناسب ترتیب سے چیزیں ہونے کا امکان ہے۔ اصل مسئلہ یہ ہے کہ اس کا مطلب یہ ہے کہ "مسح کرنے والوں" سے زیادہ حصہ لینا چاہئے ، اگر یہوداس جیسا گناہ گار ہونا چاہے تو عیسیٰ کو بھی حصہ لینا چاہ though... مزید پڑھ "
ہیلو ایل جے ، ہاں اس کا جواب کہ کتنی بار اچھی طرح قائم کیا گیا ہے۔ میں سوچتا تھا ، کیوں سال میں ایک بار انتظار کرو۔ کیا یہ واقعی صحیفی کی ہے یا ماضی کی روایات کی وجہ سے۔ اسے سالانہ مناتے ہیں؟ یسوع اور رسولوں کی تعلیمات کو دیکھنا جو مضمون اور تبصروں میں سادہ سچائیوں میں اور کتنی بار اچھی طرح سے قائم ہیں۔ یہ کسی کے پیار سے کہنے کے مترادف ہے ، آئیے اگلے سال 20 مارچ کو شام 7 بج کر 2020 بجے کھانا کھائیں۔ آپ اس کے ساتھ اچھا ہوں گے۔ اور ویسے ، میں شراب یا انگور کے پھلوں کا رس نہیں پیتا ہوں یا بے خمیری کھاتا ہوں... مزید پڑھ "
ہیلو لازر ، تشبیہہ سے محبت کرتا ہوں۔ میرے خیال میں یہ صورتحال کے لحاظ سے زیادہ مناسب ہے۔ آپ کی طرح ، بہت سارے لوگ ہیں جو صحیح تفہیم حاصل کرنے کے بعد یسوع کے خون اور گوشت میں حصہ لینے اور شریک ہونے کی یہ مجبوری خواہش رکھتے ہیں۔ جیسا کہ صحیفے کہتے ہیں جب کوئی روح القدس سے پیدا ہوتا ہے تو وہ ابا کو پکارتے ہیں! روح ان کی روح کے ساتھ گواہی دیتی ہے کہ وہ خدا کے بیٹے ہیں۔ خداوند کی قربانی کے لئے تعریف ظاہر کرنا چاہتے ہیں اس بات کا ثبوت ہے کہ خدا کی روح کسی شخص پر کام کررہی ہے۔ یہ خواہش یا احساس نہ ہو سکا... مزید پڑھ "
اگر ابن آدم کا گوشت کھانے اور اس کا خون پینے کے بارے میں جان 6 میں متن شام کے کھانے کے ساتھ ملا ہوا ہے تو ، مجھے سمجھ نہیں آتی ہے کہ NWT نے "یہ میرا جسم ہے ..." میں "کیوں اس کا مطلب ہے میرے جسم کا ترجمہ کیا ہے؟ … ”ایک اور نوٹ پر ، میرے خیال میں 1 کرنتھیوں 10: 15-22 کو بحث میں لانا بھی دلچسپ ہے۔ آیت نمبر 17 خاص طور پر یہ واضح کرتی ہے کہ سب ایک ہی روٹی میں حصہ لے رہے تھے۔ پیالی اور روٹی کے اس حصہ کو آیت نمبر 21 میں خداوند کی میز کے ساتھ تشبیہ دی گئی ہے۔ پولس نے اس کے برعکس اس کا اظہار کیا... مزید پڑھ "
پیراگراف 5 نے کہا ،
“اس نے اپنے شاگردوں سے کہا کہ سال میں ایک بار انہیں اس سادہ کھانوں کے ذریعہ یاد رکھنا چاہئے۔ (جان 13: 15؛ 1۔کرنت 11: 23-25) "
کیا حضرت عیسیٰ علیہ السلام نے اپنے شاگردوں سے یہ وضاحت کی ہے کہ وہ سال میں ایک بار یہ کھانا کھائیں؟
میرے خیال میں اس مضمون کے گمنام مصنف نے یہ فرض کیا ہے کہ تنظیمی روایت یسوع نے کہی تھی۔
1 کرنتھیوں 11: 25، 26
“جب بھی تم اسے پی لو ، میری یاد میں ، یہ کرتے رہو۔
کیونکہ جب بھی تم یہ روٹی کھاتے ہو اور یہ پیالہ پیتے ہو ، تب تک خداوند کی موت کا اعلان کرتے رہتے ہیں ، جب تک کہ وہ نہ آئے۔
یہ ایک اچھا سوال ہے برنارڈ ، ذاتی طور پر میں سال میں صرف ایک بار بجائے رب کے ساتھ ہفتہ میں 3 سے 4 بار توڑنا چاہتا ہوں۔ جے ڈبلیو یہ سال میں ایک بار کرتے ہیں لیکن اس وقت بھی وہ روٹی نہیں توڑتے ہیں۔ میں یہ ہر روز کروں گا لیکن میں جانتا ہوں کہ رب مصروف ہے اور شاید ہمیشہ میرے لئے تھوڑا وقت نہیں ہوتا ہے ، لیکن میں اس کے ساتھ ٹھیک ہوں۔ (ہے 28:10)
زلمبی۔
پہلی صدی سے جو میں سمجھتا ہوں اس سے عیسائیوں نے ہفتے میں ایک بار کھانا کھایا تھا۔ اور یہ ایک پورا کھانا تھا ، جس میں کوئی ذمہ دار پادری موجود نہیں تھا جہاں روٹی ٹوٹی ہوئی تھی اور ادھر ادھر گزر گئی تھی۔ پختہ نہیں ، تکلیف دہ بورے والے اس موقع پر جے ڈبلیو نے اس میں شمولیت اختیار کی۔
مزید تفصیلات کے لئے کتاب کافر عیسائیت دیکھیں۔
اس کتاب کو پڑھ لیا ہے اور اس سے پیار کیا ہے ، اس سے بہت سارے معاملات پر بڑی بصیرت ملتی ہے جس میں یہ بھی شامل ہے کہ ابتدائی عیسائی خداوند کو کیسے سمجھتے تھے اور لارڈز شام کے کھانے کے بارے میں اس کی ہدایت کو بھی سمجھتے ہیں۔
پہلی صدی کے عیسائی شاید خداوند کے دن (ہفتے کے پہلے دن - اتوار) ، ہفتے میں ایک بار لارڈز ڈنر (روٹی توڑ) مناتے ہیں - اعمال 20: 7۔ یا "روزانہ" - اعمال 2:46۔ بائبل میں اس بات کا تذکرہ نہیں ہے کہ رب کی رات کا تہوار لازمی طور پر ایک سال میں ایک بار منایا جانا چاہئے۔ لیکن "جب بھی"۔
تدووا ڈبلیو ٹی آرٹیکل کا جائزہ لے رہی ہیں۔ جائزہ لمبائی میں محدود ہے۔ لارڈز ڈنر منانے کی تعدد کے بارے میں یہ مسئلہ تدووا کے ذریعہ ہونے والے کئی لمبے لمبے تاثرات میں سے صرف ایک ہے ، کیونکہ عیسائیوں نے جشن کے حوالے سے بہت سی چیزوں کے بارے میں اختلاف کیا ہے۔ میں تدوعہ سے اتفاق کرتا ہوں کہ اسے سالانہ منایا جانا چاہئے اور عیسائیوں کو نئے عہد نامے کے فوائد حاصل کرنے کے ل part حصہ لینے کی ضرورت ہے۔ لیکن میں ان چیزوں کو ثابت کرنے کی کوشش نہیں کروں گا۔ تاہم ، اگر اس سے متفق نہیں آنے والے تبصرہ نگار اس ویب سائٹ پر اپنے مضامین لکھنا چاہتے ہیں تو ، وہ ان کی حیثیت کو دریافت کریں گے... مزید پڑھ "
کوئبسڈم ، میں بھی اس بات سے اتفاق کرتا ہوں کہ سوال "کتنی بار" اس موضوع کے لئے اہم نہیں ہے۔ تدوہ ، درست اور مفید تجزیہ کرنے کے لئے آپ کا شکریہ۔
ہائے کوئبسڈم ،
میں نے محسوس نہیں کیا کہ تدووا نے صرف "رب کے آخری کھانے کو صرف ایک بار ایک سال کے طور پر منانے کے لئے" کہا تھا جیسا کہ آپ نے اشارہ کیا ہے۔ شاید وہ آپ کے بیان سے اپنا نظریہ واضح کرنا چاہتا ہو۔
زلزبی (جن ایکس ایکس این ایم ایکس: ایکس این ایم ایکس ایکس)
سلام سلمبی اور کوئبسڈم ،
مجھے لگتا ہے کہ میں نے اس الجھن کا سبب بنا ہوا ہے۔
مجھے واضح کرنا چاہئے میرا مطلب یہ ہے کہ اپنے تبصرہ میں واچ ٹاور کے گمنام مصنف سے اوپر ٹڈووا کا جائزہ لینے کا مضمون نہیں۔
معذرت اگر میں نے کوئی الجھن پیدا کردی۔
اچھا مضمون ہے۔