دباؤ کے وقت یہوواہ پر بھروسہ کریں۔

"میں ہوں… بہت دباؤ میں ہوں۔" - ایکس این ایم ایکس ایکس سیموئیل ایکس اینوم ایکس: ایکس اینوم ایکس۔

 [WS 6 / 19 p.8 مطالعہ آرٹیکل 25: اگست 19-25 ، 2019]

"یہوواہ ، سمجھتا ہے کہ تناؤ ہم پر کس طرح اثر انداز ہوتا ہے۔ اور وہ ہمیں درپیش چیلنجوں سے نمٹنے میں ہماری مدد کرنا چاہتا ہے۔ (فلپائن 4: 6 ، 7 پڑھیں) "

لہذا پیراگراف 3 بیان کرتا ہے۔. یہ غالبا. سب سے مددگار اور اہم صحیفہ ہے جس کا ذکر ڈبلیو ٹی آر آرٹیکل میں کیا گیا ہے ، لیکن افسوس کی بات یہ ہے کہ وہ اس میں توسیع نہیں کرتے ہیں۔ کیا ڈبلیو ٹی اسٹڈی آرٹیکل مصنف سے ناواقف ہے۔ خدا کا امن جو تمام افکار سے بالاتر ہے۔”۔ یہ "خدا کا امن"یہ بہت اہم ہے کیونکہ یہ عملی ہے اور کام کرتا ہے۔

فلپائنی کہتے ہیں۔ "کسی بھی چیز پر پریشان نہ ہوں ، بلکہ ہر چیز میں دعا اور دعا کے ساتھ شکر گزار کے ساتھ آپ کی درخواستوں کو خدا سے واقف کرو۔ اور خدا کا امن جو تمام سوچوں سے بالاتر ہے آپ کے دلوں اور آپ کی ذہنی طاقتوں کو مسیح یسوع کے ذریعہ حفاظت فراہم کریں گے۔"

التجاء کا مطلب ہے "دل سے یا عاجزی کے ساتھ کوئی چیز مانگنا یا بھیک مانگنا"۔ ہم خدا سے التجا کرتے ہیں ، اور وہ مسیح یسوع کو اس ذہنی سکون کو موثر انداز میں انجام دینے کے لئے استعمال کرتا ہے۔ یہ کوئی خالی وعدہ نہیں ہے۔ اگرچہ خدا اور عیسیٰ کسی شخص کی طرف سے مداخلت نہیں کرسکتے ہیں اور مسئلہ کو ختم نہیں کرتے ہیں ، لیکن وہ کسی بھی چیز کے برعکس ذہنی سکون حاصل کرتے ہیں۔ یہ امن کسی کو بھی دباؤ یا پریشانی سے نمٹنے کے قابل بناتا ہے۔

جب تک کوئی خدا کے اس امن کا تجربہ نہیں کرتا ، اس کی پناہ کی پوری طرح تعریف کرنا مشکل ہے۔ اپنے لئے بولتے ہوئے ، یہ محض اچھے لگ رہے تھے ، حوصلہ افزا الفاظ تھے جب تک کہ میں اپنے آپ کو بڑے تناؤ کا تجربہ نہ کروں۔ پھر اس وعدے کو پرکھا گیا۔ نتیجہ ایک تجربہ تھا جس کی وضاحت مشکل ہے۔ یقینی طور پر اس کی انسانی شرائط میں کوئی وضاحت نہیں ہے۔

پیراگراف 4-6 ایلیا کی مثال پر گفتگو کرتے ہیں ، وہ آدمی جو ہمارے جیسے جذبات کا شکار ہے۔ مجھے اس سیکشن کی بات کا یقین نہیں ہے۔ ہاں ، یہ سچ ہے کہ ایلیاہ ہمارے جیسے جذبات رکھتے ہیں ، لیکن وہ نبی ہونے کے لئے روح القدس کے ساتھ بھی مقرر کیا گیا تھا۔ اس کے پاس اپنی زندگی میں یہوواہ کی برکت اور حفاظت کا واضح ثبوت تھا۔ ایک موقع پر ، اس نے یہاں تک کہ ایک فرشتہ اس کی طاقت دوبارہ حاصل کرنے میں مدد کی۔ لیکن آج بھی ہمارے ساتھ کچھ نہیں ہوگا۔ ہم میں سے کسی کو بھی اپنی قوم کے لئے نبی مقرر نہیں کیا گیا ہے۔ ایلیاہ کی طرح ہم میں سے کسی کو بھی فرشتہ کی مدد نہیں ملے گی۔ خداوند نے خاص طور پر ایلیاہ کی مدد کی کیونکہ خدا نے کسی خاص مقصد کو پورا کرنے کے لئے اس کا انتخاب کیا تھا۔ آج تک کسی زمین پر بسنے والے کسی کے ساتھ انہوں نے ایسا نہیں کیا ہے۔

اس کو شامل کرنے کی وجہ بظاہر لوگوں کو استوار کرنا ہے امید ہے کہ خدا آج ہماری طرف سے مداخلت کرے گا۔ تاہم جیسا کہ پیراگراف 8 کہتا ہے۔ "وہ آپ کو دعوت دیتا ہے کہ وہ اپنے خدشات اس کے ساتھ شیئر کرے اور وہ آپ کی فریادوں کا جواب دیدے گا… .وہ [یہوواہ] آپ سے سیدھے طور پر بات نہیں کرے گا جیسا اس نے ایلیاہ سے کیا تھا ، لیکن وہ آپ سے اپنے کلام بائبل کے ذریعہ بات کرے گا۔ اس کی تنظیم۔

جیسا کہ متعدد بار زیر بحث آیا ، اس کے وسیع ثبوت موجود ہیں کہ یہ تنظیم یہوواہ کی تنظیم نہیں بلکہ انسان ساختہ تنظیم ہے۔ لہذا ، وہ اس تنظیم کے ذریعہ ہم سے بات نہیں کرے گا ، حالانکہ بہت سے گواہ دعویٰ کریں گے کہ وہ اتفاق کرتے ہیں۔ اگر کوئی باقاعدگی سے اجلاسوں میں شرکت کرتا ہے اور سارے ادب کو پڑھتا ہے تو ، ریاضی کے امکانات جو ادب کو کسی مسئلے کا سامنا کرنا پڑے گا وہ زیادہ ہے۔ لیکن یہوواہ خاص طور پر اس کے لئے مدد کا ہدف نہیں بنا رہا ہے ، اس کے باوجود وہ محسوس کر سکتے ہیں۔ خدا ہماری مدد کرنے کا بنیادی طریقہ یہ ہے کہ جب ہم دعا میں مدد مانگتے ہیں اس طرح ہدایت کو قبول کرنے کے لئے ہماری رضامندی کا اشارہ کرتے ہیں تو وہ روح القدس کو ہمارے ذہنوں میں پہنچا سکتا ہے جو ہم اس سے پہلے اس کے کلام میں سیکھ چکے ہیں۔ جہاں تک بھائی بہنوں کی حوصلہ افزائی کی جا رہی ہے ، انہیں بھی روح القدس کے ساتھ مل کر کام کرنے پر راضی ہونا پڑے گا کیونکہ یہ کسی کو اپنی مرضی کے خلاف کچھ کرنے پر مجبور نہیں کرتا ہے۔

پیراگراف 11-15 مختصر طور پر ہننا ، ڈیوڈ اور ایک نامعلوم زبور مصنف کی مثالوں پر تبادلہ خیال کرتے ہیں۔ پیراگراف 14 فرماتا ہے: "تینوں سچے عبادت گزاروں نے صرف سب کا ذکر کیا کہ وہ مدد کے لئے یہوواہ پر بھروسہ کرتے ہیں۔ انہوں نے نماز کے ذریعہ اپنی پریشانی اس کے ساتھ شیئر کی۔ انہوں نے اس سے آزادانہ طور پر ان وجوہات کے بارے میں بات کی جن کی وجہ سے انہیں اتنا دباؤ تھا۔ اور وہ یہوواہ کی عبادت گاہ میں جاتے رہے۔ Sam1 سام. 1: 9 ، 10؛ پی ایس 55:22؛ 73:17؛ 122: 1۔ "

تاہم ، ان میں سے کوئی بھی ہفتے میں دو بار مقررہ شکل کے ساتھ میٹنگ میں نہیں گیا تھا۔ ہننا سال میں ایک بار شلوہ جاتی تھی ، جبکہ ڈیوڈ اور زبور مصنف کے لئے تعدد کا ذکر نہیں کیا جاتا ہے۔ اس کے بھی واضح شواہد موجود تھے کہ آج کے برعکس خداوند نے بنی اسرائیل کو اپنے خاص افراد کے طور پر منتخب کیا تھا جہاں اس بات کا کوئی ثبوت نہیں ہے کہ یہوواہ اور عیسیٰ نے کسی خاص مذہبی تنظیم کا انتخاب کیا ہے۔ در حقیقت ، یسوع کی ایک مثال ہے جو اس بات کی نشاندہی کرتی ہے کہ سچے مسیحی ماتمی لباس میں گندم کے انفرادی ڈنڈوں کی طرح ہوں گے (میتھیو 13: 24-31)۔

پیراگراف 16 پر روشنی ڈالی گئی ہے کہ “ٹی۔ہینز تبدیل ہوگئیں جب نینسی نے دوسروں کی مدد کرنے کے طریقے تلاش کیے جو پریشانیوں کا سامنا کررہے تھے۔ یہ ایک معروف حقیقت ہے کہ اگر ہم بہت زیادہ نفسیاتی ہونے سے گریز کرتے ہیں اور دوسروں کی مدد کرنے کے لئے خود کو باہر رکھتے ہیں تو ، جسمانی طور پر اپنے اپنے مسائل کے بارے میں ہمارے منفی نظریہ کو کم کرتے ہیں۔ اس کا ایک حص ،ہ یہ ہے کیونکہ ہم اکثر دوسروں کے ساتھ خود سے بھی بدتر رابطے میں آتے ہیں ، جو ہمارے تناؤ اور مسائل کو تناظر میں رکھنے میں مدد کرتا ہے۔ جیسا کہ نینسی نے کہا۔ “میں نے سنا جب دوسروں نے ان کی جدوجہد کی وضاحت کی۔ میں نے محسوس کیا کہ جب میں ان کے لئے زیادہ ہمدردی محسوس کرتا ہوں تو مجھے اپنے لئے ترس ہی کم ہوتا ہے۔

پیراگراف ایکس این ایم ایکس ایکس نے صوفیہ کا نظریہ پیش کیا ، وہ نظریہ ہے جو آرگنائزیشن ہم سے چلنا چاہتی ہے۔

"میں نے محسوس کیا ہے کہ میں جس حد تک وزارت اور اپنی جماعت میں شامل ہوں ، اتنا ہی بہتر ہے کہ میں تناؤ اور پریشانی سے نمٹ سکوں۔"

یہ صرف ایک ذاتی نقطہ نظر ہے جس کی تنظیم فروغ دے رہی ہے کیونکہ وہ ان کے مطابق ہے۔

تاہم ، میرا ذاتی تجربہ یہ ہے کہ اکثر ایسا ہی ہوتا ہے جو بہت سارے گواہوں کے لئے تناؤ اور پریشانیوں کا سبب بنتا ہے کیونکہ وہ اس یقین سے زیادہ سے زیادہ وزارت کے تحت اپنے تناؤ اور پریشانیوں کو دفن کرنے کی کوشش کرتے ہیں کہ ایسا کرنے سے یہوواہ ان کے لئے ان کے تمام مسائل حل کردے گا۔ ، جو دراصل تناؤ کو کم کرنے کے بجائے بڑھاتا ہے۔ صوفیہ کا یہ فروغ دینے والا نظریہ خطرناک ہے کیونکہ یہ بزرگوں کی طرف سے ہر طرح کی پریشانیوں کے ساتھ گواہوں کو دیا جانے والا اسٹاک جواب بن گیا ہے۔ شادی کے مسائل ، پیاروں کی کمی ، مالی مشکلات ، دیا ہوا جواب ایک ہی ہے: یہوواہ کی خدمت میں زیادہ سے زیادہ کام کریں — جس کے معنی وہ تنظیم کی خدمت کرتے ہیں — اور ان مسائل کی وجہ سے نمٹنے کی کوئی کوشش نہیں کی جا رہی ہے۔

اختتامی پیراگراف (19) رومیوں کو 8 دیتا ہے: 37-39 پڑھے ہوئے صحیفے کے طور پر ، لیکن اس پر بحث نہیں کرتا ہے۔ اس میں لکھا ہے “اس کے برعکس ، ان سب چیزوں میں ہم اس شخص کے ذریعہ مکمل طور پر فاتح آرہے ہیں جس نے ہم سے محبت کی۔ کیونکہ مجھے یقین ہے کہ نہ تو موت ، نہ ہی زندگی ، نہ فرشتہ ، نہ حکومتیں ، نہ اب چیزیں ، نہ آنے والی چیزیں ، نہ طاقت ، نہ بلندی ، نہ گہرائی اور نہ ہی کوئی اور مخلوق ہمیں خدا کی محبت سے جدا کرسکے گی جو ہمارے خداوند مسیح میں ہے۔"

آیات اس حالت سے فورا prior پہلے:کون ہمیں مسیح کی محبت سے الگ کرے گا؟ کیا مصیبت یا پریشانی یا ظلم و ستم یا بھوک یا برہنہی یا خطرہ یا تلوار ہوگی؟ جس طرح لکھا ہے: "آپ کی خاطر ہم سارا دن موت کے گھاٹ اتار رہے ہیں ، ہمیں ذبح کرنے کی بھیڑوں کی طرح سمجھا جاتا ہے۔"

جیسا کہ سیاق و سباق سے پتہ چلتا ہے ، یہ آیات خاص طور پر ابتدائی عیسائیوں کے بارے میں اور ان کے مابین عیسیٰ کو مسیحا قبول کرنے کی وجہ سے شدید ظلم و ستم سے گزر رہے تھے۔ یہ روزمرہ کے دباؤ اور زندگی کی آزمائشوں کے بارے میں بات نہیں کر رہا تھا ، حالانکہ یقینا the اس اصول کو بھی بڑھایا جاسکتا ہے۔ ان آیات نے ہمیں یہ یقین دہانی کرائی ہے کہ عیسائی آخرکار خود کو چھوڑ کر مسیح کی محبت کو قبول کرنے کی حیثیت سے ہمیں روکنے کی کوئی چیز نہیں ہے۔ پھر بھی ، یہ بات ذہن نشین رکھیں کہ یہ آیات روح سے متاثرہ عیسائیوں کو مخاطب کر رہی ہیں۔

اس صحیفے میں حقیقت میں ہمیں یہ یقین دہانی کرائی جاسکتی ہے کہ تنظیم ، تمام گواہوں میں جو خوف ، ذمہ داری اور جرم عائد کرنے کی کوشش کرتی ہے وہ ناکام ہوجائے گی ، کیوں کہ اس کی تعمیل ہی مسیح کی بادشاہی کے تحت ہمارے مستقبل کا تعین نہیں کرے گی۔ بلکہ یہ مسیح کا مہربان ، غیر مشروط پیار ہوگا اور ہماری طرف سے سچی مسیحی بننے کی پوری کوشش کر رہے ہیں۔

تدوہ۔

تدوہ کے مضامین۔