'' آپ کی محبت بڑھ جائے ''

"میں یہی دعا کرتا رہتا ہوں ، تاکہ آپ کی محبت زیادہ سے زیادہ بڑھ جائے۔" - فلپیوں 1: 9۔

 [ws 8/19 p.8 مطالعہ آرٹیکل 32: اکتوبر 7 - 13 اکتوبر ، 2019]

پہلی نظر میں ہمیں محبت کے اظہار کے بارے میں ایک تعمیری مضمون سے لطف اندوز ہونا چاہئے۔

لہذا ، ہماری راہ میں مدد کرنے کے ل us ہم اس کے سیاق و سباق میں صحیفہ کو مختصر طور پر پڑھیں۔ فلپائنی 1: 9 پڑھتا ہے “اور میں یہی دعا کرتا رہتا ہوں ، تاکہ آپ کی محبت عین علم اور مکمل فہم و فراست کے ساتھ زیادہ سے زیادہ پھیل سکے۔

رکو۔ کیا آپ نے فرق دیکھا؟ مرکزی خیال ، موضوع کے متن کی اقتباس کے فقرے کے بعد ایک مکمل اسٹاپ تھا۔زیادہ سے زیادہ"، پھر بھی بائبل کی آیت اس پر عمل نہیں کرتی ہے۔

لہذا ، ہم صرف یہ نتیجہ اخذ کرسکتے ہیں کہ تنظیم "کی اہمیت پر گہرائی سے بات نہیں کر رہی ہے۔درست علم اور مکمل تفہیم "۔ تاہم ، یقینی طور پر یہ دونوں اثاثے نہ صرف محبت ، بلکہ محبت کو عملی جامہ پہنانے کی صلاحیت سے اہم اور ناقابل تقسیم ہیں۔ ایسا کیوں؟ پولس اس سوال کا جواب اگلی آیات میں دیتا ہے۔

فلپائنی 1: 10-11 جاری ہے: " تاکہ آپ زیادہ اہم چیزوں کو یقینی بنائیں ، تاکہ آپ بے عیب رہیں اور مسیح کے دن تک دوسروں کو ٹھوکریں نہ کھائیں ، 11 اور خدا کی شان اور تعریف کے ل Jesus ، یسوع مسیح کے وسیلے سے راستباز پھل سے بھر پائیں گے۔ ”۔

واقعی ، ہم کیسے کر سکتے ہیں “زیادہ اہم چیزوں کو یقینی بنائیں ” اگر ہمارے پاس "درست علم " سب سے اہم چیزیں کیا ہیں؟

در حقیقت ، ہم کیسے ہو سکتے ہیں “بے گناہ" بغیر "درست علم " بلا شبہ ہمارے اعمال غلط علم سے دوچار ہوں گے۔ اگر ہمارے اقدامات ناقص ہیں تو ہم کر سکتے ہیں “دوسروں کی ٹھوکریں کھائیں " جیسے “مکمل تفہیم ” مکمل حقائق کے بغیر ممکن نہیں ہوگا۔

ہمیں پولس کے نتیجے پر پہنچایا جاتا ہے جو "راستباز پھل…خدا کی شان و شوکت کے لئے " صرف تمام پیشگی شرائط کے ساتھ ہی ممکن ہے؛ یعنی ، خدا اور مسیح سے محبت ، "درست علم اور مکمل فہم"۔

اضافی طور پر ، کیا آپ نے محسوس کیا کہ "صادق پھل”۔ یہ یسوع مسیح کے وسیلے سے قابل حصول تھا اور خدا کی شان و شوکت لائے گا۔ یہ صادق پھل کیا تھے؟

میتھیو 7 میں: 15-16 یسوع نے کہا "ان جھوٹے نبیوں پر نگاہ رکھیں جو بھیڑوں کی چادر میں آپ کے پاس آتے ہیں ، لیکن اس کے اندر وہ وحشی بھیڑیئے ہیں۔ 16 ان کے پھلوں سے تم ان کو پہچان لو گے۔ کیا لوگ کانٹوں سے انگور یا اونٹوں سے انجیر نہیں جمع کرتے ہیں؟

انہوں نے جان 15: 4 (بیرین مطالعہ بائبل) میں بھی ہمیں یاد دلایا کہ "مجھ میں رہیں ، اور میں آپ میں رہوں گا۔ جس طرح کوئی شاخ اپنے آپ سے پھل نہیں لے سکتی جب تک کہ وہ انگور میں نہ رہے ، جب تک کہ تم مجھ میں نہ رہو تب تک تم پھل نہیں لے سکتے ہو۔ (NWT "میں" کی جگہ "ایک ساتھ" بناتا ہے جو یسوع کے الفاظ کے معنی کو ختم کر دیتا ہے۔) "واضح طور پر ، مسیح کی پیروی کے بغیر راستباز پھل لینا ممکن نہیں ہوگا۔

مزید برآں ، گیلانیوں 5: 22 کا کہنا ہے کہ “دوسری طرف ، روح کا پھل محبت ، خوشی ، امن ، صبر ، برداشت ، نیکی ، ایمان ، 23 نرمی ، خود پر قابو ہے۔ ایسی چیزوں کے خلاف کوئی قانون نہیں ہے۔ یہ بائبل کے تمام طلبا کو واقف الفاظ ہیں اور یقینا. یہ ہیں "صادق پھل" ہمیں بھرا جانا چاہئے۔

رسول پولس جس بات کی بات کر رہے تھے اس کو واضح طور پر قائم کرنے کے بعد ، آئیے دیکھتے ہیں کہ اس کا اطلاق چوکیدار کے مطالعہ آرٹیکل میں کیا ہے۔

پیراگراف 1 کا کہنا ہے کہ “جب پولس ، سلاس ، لوقا اور تیمتھیس فلپائ کی رومی کالونی پہنچے تو انہوں نے بہت سارے لوگوں کو پایا جو مملکت کے پیغام میں دلچسپی رکھتے تھے۔ ان چار حوصلہ افزائی بھائیوں نے ایک جماعت بنانے میں مدد کی ، اور تمام شاگرد شاگرد مل کر ملنے لگے ، جو ممکنہ طور پر لیڈیا نامی مہمان نواز مومن کے گھر پر ہوا تھا۔ — اخلاق 16: 40۔

ابھی تک محبت کا کوئی تذکرہ نہیں ، لیکن تبلیغ کا قطعی اثر ہے ، اور جلسوں میں شرکت کے بارے میں قیاس آرائوں کی ایک اچھی خوراک۔ 16: 14: 15: XNUMX سے پتہ چلتا ہے کہ لیڈیا نے پولس اور دیگر افراد کو اپنے اور اس کے گھر والوں کے ساتھ رہنے پر مجبور کیا۔

اب تک یہ مضمون ایک واقف نمونہ پر عمل پیرا ہے۔ کیا یہ پیراگراف 2 کے ساتھ تبدیل ہوتا ہے؟ چلو دیکھتے ہیں.

پیراگراف 2 کا کہنا ہے کہ “شیطان نے حق کے دشمنوں کو مشتعل کردیا جنہوں نے ان وفادار عیسائیوں کی تبلیغی سرگرمیوں کی شدید مخالفت کی۔ آہ ، اب ہمارے پاس ظلم و ستم کی ایک لہر گھل مل گئی ہے ، اور تبلیغ کی یاد دہانی ، لیکن ابھی بھی محبت اور روح کے پھلوں کے بارے میں کچھ نہیں ہے۔ وہ تمام قارئین جنہوں نے گذشتہ دو واچ ٹاور مضامین یا ان کے بارے میں اس سائٹ کے جائزے پڑھے ہیں ، وہ یقینی طور پر اپنے بنیادی موضوع سے واقف ہوں گے۔ "ظلم و ستم کے لئے تیار رہو"۔ لہذا ، یہاں ہمارے پاس تنظیم کے ذریعہ اس پیغام کی مزید ٹھیک ٹھیک کمک لگائی گئی ہے۔

تبلیغ ، مجالس اور ظلم و ستم کے پس منظر کے خلاف ، فلپائنی لوگوں کو کتاب لکھنے کے لئے منظر کو اس طرح ترتیب دینے کے بعد ، پیراگراف 3 پھر ہمیں فلپائنز 1: 9-11 میں تھیم کے صحیفے کے سیاق و سباق کو پڑھنے کے لئے کہتا ہے۔ یہ eisigesis کا ایک کلاسک نقطہ نظر ہے۔ ایجنڈا طے کریں ، پھر صحیفہ کی اقتباسات کو پڑھیں ، تاکہ کسی کو پہلے صحیفوں کو پڑھنے کے بجائے پہلے کی تجاویز کے مطابق گزرنے کی ترجمانی کرنے پر بہت زیادہ اثر پڑتا ہے۔

محبت کے ساتھ بھر پور (Par.4-8)

ابتدائی جملہ اور 1 جان 4: 9-10 ایک پڑھے ہوئے صحیفے کے طور پر روشنی ڈالتا ہے کہ خدا نے ہم سے محبت کیا "ہمارے گناہوں کے لئے اپنے بیٹے کو زمین پر بھیجنے سے۔" یکسوئی کے طور پر ، حضرت عیسی علیہ السلام کے ذاتی نام کی ٹھیک ٹھیک غلطی ، جو یسوع کی پہچان کو کم کرنے اور یہوواہ خدا پر توجہ مرکوز کرنے کے لئے تنظیم کے لٹریچر میں ایک عام چال ہے۔ نیز ، کیا حضرت عیسیٰ علیہ السلام نے بھی معاملے میں بغیر کسی انتخاب کے بھیجے جانے کے بجائے ، خواہش اور خوشی سے زمین پر مرنے کے لئے راضی ہو کر بھی بنی نوع انسان سے بے حد محبت کا اظہار نہیں کیا؟

آئسیجیسس کی ایک مثال پیراگراف ایکس این ایم ایکس ایکس میں پائی جاتی ہے جہاں محبت کو خدا کے لئے وسیع تر معنویت کی بجائے محبت سے تعبیر کیا جاتا ہے جیسا کہ فلپائنی 4: 1 کے سیاق و سباق سے ظاہر ہوتا ہے۔ پیراگراف میں کہا گیا ہے ہمیں خدا سے کتنا پیار کرنا چاہئے؟ یسوع نے اس سوال کا جواب اس وقت دیا جب اس نے ایک فریسی سے کہا: "تمہیں خداوند اپنے خدا کو اپنے پورے دل سے ، اپنی ساری جان اور اپنے پورے دماغ سے محبت کرنا چاہئے۔" (متی 22:36 ، 37) ہم نہیں چاہتے کہ خدا کے لئے ہماری محبت آدھے دِل کا ہو۔ ایک بار پھر ، حضرت عیسیٰ علیہ السلام سے محبت کا ذکر نہیں کیا گیا ہے ، اور نہ ہی ہمارے ساتھی انسانوں سے پیار ہے۔

اس کے بعد آرٹیکل تیزی سے اور مختصرا moves آگے بڑھنے پر منتقل ہوتا ہے۔درست علم اور مکمل تفہیم ” کے ایک کاٹنے کے ساتھ “ہم بائبل کے باقاعدہ مطالعہ اور خدا کے کلام پر غور کرنے کو اپنی زندگی کی سب سے اہم چیزوں میں شامل کرتے ہیں۔ جو ہم یقینا. کرنا چاہتے ہیں ، لیکن سب سے اہم بات تنظیم کے ادب کے بغیر۔ افسوس کی بات ہے ، زیادہ تر گواہ بائبل اسٹڈی کے بطور چوکیدار کے مضامین کو پڑھنا یا مطالعہ کرتے تھے ، حالانکہ یہ اس سے دور ہے۔

پیراگراف 6 کے ساتھ کھلتا ہے "ہمارے لئے خدا کی زبردست محبت ہمیں اپنے بھائیوں سے پیار کرنے پر مجبور کرے گی۔ (1 جان 4:11 ، 20 ، 21 پڑھیں) "۔ یہ یقینی طور پر صحیح جذبات ہے ، لیکن جیسا کہ مضمون کے اگلے کچھ پیراگراف پر تبادلہ خیال کیا گیا ہے ، اپنے بھائیوں سے محبت پیدا کرنا ہمیشہ آسان نہیں ہوتا ہے۔

بطور پیراگراف 7 تبصرے: "یہوواہ ہماری غلطیوں کو اپنے بھائی کی طرح دیکھتا ہے۔ اس کے باوجود ، ان خامیوں کے باوجود ، وہ اب بھی ہمارے بھائی سے پیار کرتا ہے اور وہ اب بھی ہم سے پیار کرتا ہے۔ تاہم ، پیراگراف میں موجود مشورہ نامکمل ہے کیونکہ یہ سب دوسروں کو پریشان کرنے والی عادات کو برداشت کرنے کے بارے میں ہے ، لیکن مزید واضح مسئلے کو حل کرنے کے لئے کچھ نہیں کرتا ہے۔ مسئلہ یہ ہے کہ ہمیں اپنی پریشان کن عادات پر کام کرکے دوسروں سے محبت کا مظاہرہ کرنا چاہئے ، لہذا دوسروں کو برداشت کرنے میں کم جلدی ہوتی ہے۔

پیراگراف 9 ہمیں "کرنے کے لئے زیادہ اہم چیزوں کو یقینی بنائیں۔ "(فل. ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس این ایم ایکس ایکس) ان اہم چیزوں میں یہوواہ کے نام کی تقدیس ، اس کے مقاصد کی تکمیل ، اور جماعت کا امن و اتحاد شامل ہیں۔ (میٹ. 1: 10 ، 6؛ جان 9: 10) "۔ سوال یہ ہے کہ کیا یہ زیادہ اہم باتیں ہیں جس کے بارے میں پولس رسول بات کر رہے تھے؟

کیا ہم یہوواہ کے نام کی تقدیس کا سبب بن سکتے ہیں؟ حضرت عیسیٰ the نے ماڈل کی دعا کرتے ہوئے دعا کی کہ آپ اپنے نام کو تقدیس سے پاک رکھیں یا الگ ہوجائیں۔ نہیں ، میں آپ کے نام کو مقدس کروں گا۔ دو کراس حوالہ جات ہیں حزقی ایل ایکس این ایم ایکس: ایکس اینوم ایکس اور ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس این ایم ایکس ، دونوں یہوواہ کو ریکارڈ کرتے ہیں کہ وہ یہ کہتے ہیں کہ وہ اپنا نام پاک کرے گا۔ اس کی مدد کے لئے ہم بہت کم کام کرسکتے ہیں۔

کس کے بارے میں “اس کے مقاصد کی تکمیل ”؟ ایک بار پھر ، ہم انفرادی سطح پر خداتعالیٰ کے مقاصد کی تکمیل میں مدد کرنے کے لئے بہت کم کام کرسکتے ہیں۔

تو ، آخری تجویز کا کیا ہوگا؟جماعت کا امن اور اتحاد ”؟ کم از کم یہ ایسی چیز ہے جس پر ہم اثر ڈال سکتے ہیں۔ تاہم ، یہ ایک انتباہ کے ساتھ آتا ہے۔ کیا ہمیں ہر قیمت پر امن و اتحاد کا تحفظ کرنا چاہئے؟ واضح طور پر ، ہمیں انصاف اور سچائی کی قیمت پر نہیں ہونا چاہئے۔ مثال کے طور پر ، یہ محض امن قائم رکھنے کے لئے جماعت کے ایک یا زیادہ ممبروں کے مجرمانہ اقدامات کو نظرانداز کرنا غلط ہوگا۔ یسوع کے کہنے پر خاموش رہنا بھی غلط ہوگا "یہ بیکار ہے کہ وہ میری عبادت کرتے رہتے ہیں ، کیونکہ وہ انسانوں کے احکام کو عقیدہ کی تعلیم دیتے ہیں۔"(میتھیو 15: 9).

جیسا کہ پولوس نے خود جواب دیا "زیادہ اہم چیزیں " تھے “اچھ fruitے پھلوں سے پُر ہو ، جو یسوع مسیح کے وسیلے سے ہے ، اور اس کی قیادت کریں گے "خدا کی شان اور تعریف کے لئے۔"

لہذا ، ان پر کام کرنے اور ان پر عمل کرنے کے لئے کہاں مدد ملتی ہے “اچھ ؟ے پھل؟ واضح طور پر لاپتہ!

پیراگراف 11 جس طرح سے پیش کیا گیا ہے اور جو کچھ نہیں کہتے اس میں منافقانہ ہے۔ فلپائنی 1 کے اگلے فقرے سے نمٹنے میں: 9-10 ، “دوسروں کی ٹھوکریں نہیں کھاتے ”، پیراگراف سے پتہ چلتا ہے "ہم ایسا کرسکتے تھے ہمارے تفریح ​​کے انتخاب ، لباس کا انتخاب ، یا یہاں تک کہ ہمارے روزگار کا انتخاب۔

تنظیم اس میں اتنی منافقانہ ہے کہ چونکانے والی ہے۔

• کیا کوئی ساتھی گواہ خدا اور عیسیٰ پر یقین کرنا چھوڑ دے گا کیوں کہ آپ کوئی فلم دیکھتے ہیں جس کو وہ غلط سمجھتے ہیں؟
• کیا ہوگا اگر آپ بغیر ٹائی باندھے اور داڑھی رکھے ہوئے کنگڈم ہال جائیں؟
• اگر آپ نے وہ کام قبول کرلیا جس میں قدیم یا تاریخی عمارتوں کی تزئین و آرائش شامل ہے اور اس کے نتیجے میں کچھ پرانے گرجا گھروں کی مرمت ہوئی ہے؟

بہت سے گواہ کے ذریعہ ، شاید یہ ٹھوکر کھائی جاسکتی ہے ، لیکن کیا وہ خدا پر اپنا اعتماد ترک کردیں گے؟ بہت زیادہ امکان نہیں.

پھر ان حالات میں کیا ہوگا؟

• بالغوں کے موضوعات پر مشتمل ویڈیوز دکھائے جانے جیسے کسی عوامی مقام پر بچوں سے لے کر نوعمروں تک ہر عمر کے جوانوں سمیت کسی عوامی مقام پر کسی کو قتل کیا جارہا ہو۔ مثال کے طور پر ، 2019 علاقائی کنونشنوں میں جوشیہ کا ویڈیو ڈرامہ ، جہاں یوسیہ کے والد شاہ امون کو چاقو چلانے والے نوکروں نے قتل کیا۔
• دوسرے مذاہب کو کنگڈم ہال بیچنے کے بارے میں کیا خیال ہے؟
• اس پالیسی میں تبدیلی سے انکار کے بارے میں کیا خیال ہے کہ بچوں پر جنسی زیادتی کے الزامات کو کس طرح سنبھال لیا جائے؟

کون سے اقدامات سے گواہوں اور دوسروں کو ٹھوکر لگنے کا زیادہ امکان ہے؟

اگر ورلڈ وائڈ کنگڈم ہال میں فروخت کو زیادہ وسیع پیمانے پر جانا جاتا ، بہت سارے گواہوں کو ٹھوکر کھانی ہوگی اگر وہ پوری حد تک جانتے ہوں گے ، کیوں کہ غیر معمولی اضافہ کے مستقل پیغام کے ساتھ یہ اچھی طرح سے نہیں بیٹھا ہے۔

جہاں تک بچوں کے ساتھ بدسلوکی کے الزامات لگاتے رہتے ہیں ، اس سے پہلے ہی بےشمار گواہوں کو ٹھوکر لگ گئی ہے ، جس کی وجہ سے وہ نہ صرف تنظیم سے الگ ہوگئے ، بلکہ خدا پر اپنا پورا اعتماد کھو بیٹھے ہیں۔ "چھوٹوں کو ٹھوکر مارنے" سے یہی مراد ہے۔

پیراگراف 13 حالیہ واقعات کی روشنی میں اور بھی زیادتی کا باعث ہے۔ اس کا کہنا ہے "ہم کسی کو ٹھوکریں کھا سکتے ہیں اس کا دوسرا طریقہ یہ ہے کہ وہ اسے گناہ کرنے پر آمادہ کرے۔ یہ کیسے ہوسکتا ہے؟ اس منظر نامے پر غور کریں۔ ایک طویل ، سخت جدوجہد کے بعد ، ایک بائبل کا طالب علم بالآخر شراب کے نشے پر قابو پا سکتا ہے۔ اسے احساس ہے کہ اسے اس سے مکمل طور پر پرہیز کرنا ہوگا۔ وہ تیزی سے ترقی کرتا ہے اور بپتسمہ لیتا ہے۔ بعد میں ، ایک مسیحی اجتماع کا معقول میزبان نئے بھائی سے الکحل سے متعلق مشروبات قبول کرنے کی اپیل کرتا ہے ، کہتے ہیں: "اب آپ مسیحی ہیں۔ آپ کے پاس خدا کی روح ہے۔ روح القدس کا ایک پہلو خود پر قابو رکھنا ہے۔ اگر آپ خود پر قابو رکھیں تو آپ کو الکحل کا اعتدال پسند استعمال کرنے کے قابل ہونا چاہئے۔ ہم صرف اس صورت میں تصور کرسکتے ہیں کہ اگر اس کے گمراہ کن نصیحتوں کو نیا بھائی سنتا تو اس کے کیا نتائج برآمد ہوں گے! 

بے شک! لہذا یہ سوال پیدا ہوتا ہے ، اگر یہ نیا بھائی اس واقعے سے واقف ہوجائے جو مزاحیہ انداز میں "بوتل گیٹ" ڈب کیا گیا ہے۔ 'جبکہ حقیقت یہ ہے کہ گورننگ باڈی کا ایک ممبر قریب تر خرچ کرتا ہے ایک اعلی آخر اسکاچ پر $ 1,000 اس کے کاروبار کی طرح لگتا ہے ، آپٹکس بہت ہی نقصان دہ ہے اور مذکورہ بالا "مشورے" کی روشنی میں منافقت پسندوں کے مقابلے میں زیادہ ہے۔ شاید اگر ہمارے گورننگ باڈی کے ممبر نے بیمار مشورے کے بطور اپنے اعمال کو تسلیم کیا ، تو ہم شاید اس میں کچھ کمی کر سکتے ہیں ، لیکن غلطی کی کھلی پہچان جی بی کی مشق نہیں ہے۔

پیراگراف 14 میں ہونے والے دعووں کو بھی امتحان کی ضرورت ہے۔ اس کا کہنا ہے "ہماری مسیحی ملاقاتیں ہمیں بہت سے طریقوں سے فلپائنی 1: 10 میں دی گئی ہدایات پر عمل درآمد کرنے میں مدد کرتی ہیں۔ اس کے بعد یہ 3 طریقے دیتا ہے۔ آئیے ہم ان کے بدلے میں ان کا جائزہ لیں۔

1. "بھرپور روحانی خوراک کا پروگرام ہمیں اس بات کی یاد دلاتا ہے کہ یہواہ زیادہ اہم سمجھتا ہے۔

مذکورہ بالا پیراگراف 9 کی بنیاد پر ، یہ پروگرام صحت مند ، غذائیت سے بھرپور روحانی کھانے کی بجائے جنک فوڈ سے مالا مال ہے۔ کھانا جیسا کہ ہوتا ہے ، اس پر مبنی ہوتا ہے جو خدا کے کلام بائبل کو زیادہ اہم سمجھنے کی بجائے تنظیم اس سے زیادہ اہم سمجھتی ہے۔

2. "دوسرا ، ہم سیکھتے ہیں کہ ہم جو سیکھتے ہیں اس کا اطلاق کیسے کریں تاکہ ہم بے عیب ہوسکیں۔ یہ ظاہر کرنے کی کوئی حقیقی کوشش نہیں کی گئی تھی کہ ذاتی طور پر کسی بھی مواد کو کس طرح لاگو کیا جاسکتا ہے ، لہذا ہم کچھ بھی سیکھنے کے قابل نہیں ہیں کہ کس طرح بے عیب رہنا ہے۔
3. "تیسرا ، ہمیں "محبت اور عمدہ کاموں" کے لئے اکسایا جاتا ہے۔ (عبرت 10: 24 ، 25) " وہ کس کو بے وقوف بنانے کی کوشش کر رہے ہیں؟ بس آواز کے کاٹنے ، غلط بیانات اور کھلی منافقت سے کون اکسایا جائے گا؟ یہاں تک کہ اگر اس نے کچھ کو بھڑکایا تو ، انہیں اس مضمون سے بہت کم حمایت حاصل ہوگی۔

اس پیراگراف کی آخری تجویز مرکزی خیال ، موضوع صحیفے کے برخلاف مشورے پیش کرتی ہے۔ پیراگراف میں کہا گیا ہے ،جتنا ہم اپنے بھائیوں کی طرف سے حوصلہ افزائی کریں گے ، اتنا ہی ہمارے اپنے خدا اور اپنے بھائیوں سے محبت بڑھائیں گے۔ صرف ایک بار پھر اعادہ کرنے کے لئے ، فلپائنی 1 میں ، پولس نے کہا ہے کہ ہمیں "درست علم اور مکمل تفہیم ”، جس میں دونوں کا فقدان ہے گھڑی مطالعہ مضمون. بھی “اچھ fruitے پھلوں سے پُر ہو ، جو یسوع مسیح کے وسیلے سے ہے۔  اس میں بھی تقریبا مکمل طور پر نظرانداز کیا گیا ہے چوکیدار۔ مضمون.

آخری تین پیراگراف تبلیغی کام کے ساتھ صرف نیک نامی پھل ہیں۔ پھر بھی 1 کرنتھیوں 13: 1-13 اس کو واضح کرتا ہے ، محبت کے بغیر اور روح کے دوسرے ثمرات کے ذریعہ ، تبلیغ جیسے کوئی اور کام تصادم جھلکیاں کی طرح ہیں ، یعنی وقت کی بربادی۔

خلاصہ یہ کہ گھڑی مطالعہ مضمون تنظیم کے اندر بنیادی مسائل کو حل کرنے کا ضائع ہونے والا موقع ہے اور بیک وقت منافقانہ ہے۔ آلودہ فضول 'روحانی' فاسٹ فوڈ کی اس غذا سے حقیقی روحانی ذہنیت رکھنے والے عیسائی بھوکے مر جائیں گے یا اس سے بھی ایک بار پھر زہر آلود ہوجائیں گے۔

تدوہ۔

تدوہ کے مضامین۔