“دیکھو! ایک بہت بڑا ہجوم ، جس میں کوئی گننے کے قابل نہیں تھا ،۔ . . تخت کے سامنے اور برambے کے سامنے کھڑا ہے۔ ”- مکاشفہ::..

 [WS 9 / 19 p.26 مطالعہ آرٹیکل 39: نومبر 25 - دسمبر 1 ، 2019]

اس سے پہلے کہ ہم اس ہفتے کے واچ ٹاور کے مطالعے کا جائزہ لینے شروع کریں ، آئیے ہم ایک لمحے کو موضوعی صحیفہ کے سیاق و سباق کے کچھ پڑھنے کے لئے کرتے ہیں اور صحیفوں کی اپنی وضاحت کرنے دیتے ہیں ، توجیہ دیتے ہیں۔

ہم مکاشفہ 7: 1-3 کے ساتھ شروع کریں گے جو منظر کو کھولتا ہے اس کے ساتھ:اس کے بعد میں نے چار فرشتے زمین کے چاروں کونوں پر کھڑے ہوئے دیکھے اور زمین کی چار ہواؤں کو مضبوطی سے تھام لیا تاکہ زمین یا سمندر یا کسی درخت پر کوئی ہوا نہ چل سکے۔ 2 اور میں نے ایک اور فرشتہ کو طلوع آفتاب سے چڑھتے ہوئے دیکھا ، جس میں زندہ خدا کا مہر تھا۔ اور اس نے چار فرشتوں سے اونچی آواز میں فریاد کی جن کو زمین اور سمندر کو نقصان پہنچانے کی توفیق دی گئی ، 3 ، کہتے ہیں: ”جب تک ہم اپنے خدا کے بندوں پر مہر نہ لگائیں اس وقت تک زمین یا سمندر یا درختوں کو نقصان نہ پہنچاؤ۔ ان کے ماتھے میں۔ "

ہم یہاں کیا سیکھتے ہیں؟

  • فرشتوں کو زمین اور سمندر کو نقصان پہنچانے کے لئے ایک اہم کام پہلے ہی دیا گیا ہے۔
  • فرشتوں کو حکم دیا گیا ہے کہ جب تک خدا کے بندوں [پیش کردہ] کے ماتھے پر مہر نہ لگ جائے اس وقت تک آگے نہ بڑھیں۔
  • پیشانی میں مہر لگانا ایک واضح انتخاب ہے جو سب کے لئے مرئی ہے۔

مکاشفہ 7: 4-8 جاری ہے “اور میں نے بنی اسرائیل کے ہر قبیلے میں مہر بند ہونے والے ایک لاکھ چالیس ہزار کی تعداد کو سنا: "۔ آیات 5-8 پھر اسرائیل کے 12 قبائل کے نام بتاتے ہیں ، اور یہ کہ ہر قبیلے سے 12,000 آتے ہیں۔

یہ سوال جو منطقی طور پر اٹھایا جاتا ہے وہ ہے: کیا نمبر سیل (144,000) لفظی نمبر ہے یا علامتی نمبر؟

علامتی نمبر لغوی نہیں؟

5 - 8 کی آیات بھی ہماری مدد کرتی ہیں جیسا کہ ابتداء 32: 28 ، ابتداء 49: 1-33 ، جوشوا 13 - جوشوا 21۔

اوlyل ، ہم اسرائیل کے بیٹوں کا موازنہ کریں ، وعدہ شدہ سرزمین کے قبائل کے ساتھ اور پھر وحی کے اس حص passے کے ساتھ۔

اسرائیل کے اصل بیٹے اسرائیل کے قبائل قبیل Revelation وحی
روبن روبن یہوداہ۔
سیمون جاد روبن
لیوی منسی جاد
یہوداہ۔ یہوداہ۔ آشر
زبلون افرائیم نفتالی
اِیسچار بنیامین منسی
عطیہ سیمون سیمون
جاد زبلون لیوی
آشر اِیسچار اِیسچار
نفتالی آشر زبلون
جوزف نفتالی جوزف
بنیامین عطیہ بنیامین
لیوی

نوٹ کرنے کے لئے نکات:

  • مکاشفہ میں منسی شامل ہے جو دراصل یوسف کا بیٹا تھا۔
  • مکاشفہ میں ڈین شامل نہیں ہے جو یعقوب / اسرائیل کا بیٹا تھا۔
  • اسرائیل کے 12 قبائل تھے جو وعدہ شدہ زمین میں مختص تھے۔
  • قبیلہ لیوی کو زمین کی رقم مختص نہیں کی گئی تھی ، بلکہ انہیں شہروں کی منظوری دی گئی تھی (جوشوا 13: 33)۔
  • وعدہ شدہ سرزمین میں جوزف کو اپنے بیٹوں منسی اور افرائیم کے توسط سے دو حصے ملے تھے۔
  • وحی جوزف کا ایک قبیلہ ہے ، اس میں افرائیم (جوزف کا بیٹا) نہیں ہے ، لیکن پھر بھی منسhی ہے۔

اس سے اخذ کردہ نتائج:

واضح طور پر ، مکاشفہ کے بارہ قبائل کو علامتی طور پر ہونا چاہئے کیونکہ وہ نہ تو یعقوب کے بیٹوں سے میل کھاتے ہیں اور نہ ہی ان قبائل سے جو وعدہ شدہ زمین میں مختص کیے جاتے ہیں۔

مزید برآں ، یہ حقیقت کہ ان کا ذکر کسی خاص ترتیب میں نہیں ہے ، چاہے پیدائشی ترتیب سے ، (جیسا کہ ابتداء میں) یا اہم ترتیب سے (جیسے یہوداہ یہودیوں کی اولاد کے طور پر ہے) اس بات کا اشارہ ہونا ضروری ہے کہ وحی میں بیان کرنے کا مطلب مختلف نظر آو. رسول جان کو یہ معلوم ہونا چاہئے کہ اسرائیل کے قبائل حقیقت میں 13 تھے۔

پطرس رسول کو مندرجہ ذیل احساس ہوا جب کارنیلئس جانے کے لئے ہدایت کی گئی ، ایک جنناتی [غیر یہودی]۔ اکاؤنٹ ہمیں بتاتا ہے: “اس پر پطرس نے بات شروع کی ، اور اس نے کہا: "اب میں واقعتا سمجھ گیا ہوں کہ خدا فریق نہیں ہے ، 35 10 لیکن ہر ایک قوم میں وہ شخص جو اس سے ڈرتا ہے اور صحیح کام کرتا ہے وہ اس کے لئے قابل قبول ہے" (اعمال 34: 35-XNUMX) .

مزید یہ کہ ، اگر قبائل علامتی ہیں ، تو ہر قبیلے سے منتخب کردہ رقم علامتی کے علاوہ کوئی اور کیوں ہوگی؟ اگر ہر قبیلے کی رقم علامتی ہے جیسا کہ معاملہ ہے ، تو پھر 144,000 کے تمام قبائل کی علامت علامت کے علاوہ اور کچھ کیسے ہوسکتی ہے؟

نتیجہ: 144,000 کو ایک علامتی نمبر ہونا چاہئے۔

چھوٹا ریوڑ اور دوسری بھیڑ

بقیہ اعمال اور رسول پال کے تمام خطوط میں یہ بات درج ہے کہ کیسے یہودی اور یہودی دونوں مسیحی ہوئے اور ایک ساتھ مل کر منتخب ہوئے۔ نیز یہ آزمائشوں اور پریشانیوں کو بھی لکھتا ہے کیونکہ مسیح کے تحت دو بہت ہی مختلف گروہ ایک ہی گلہ بن گئے تھے ، یہودیوں کے ساتھ بہت ہی چھوٹا بھیڑ تھا۔ اس کا زبردست ثبوت یہ ہے کہ مکاشفہ میں اسرائیل کا کوئی بارہ قبیلہ لفظی نہیں ہوسکتا تھا۔ کیوں؟ کیونکہ اگر بارہ قبائل اسرائیل کے لغوی قبائل تھے تو یہ غیر یہودی عیسائیوں کو خارج کردیں گے۔ اس کے باوجود عیسیٰ نے پیٹر کو صاف طور پر دکھایا تھا کہ غیر قومیں بھی ان کے لئے اتنا ہی قابل قبول ہیں ، اور اس حقیقت کی تصدیق کرنلئس اور اس کے اہل خانہ کو مقدس روح سے بپتسمہ دے کر اس سے پہلے انہوں نے پانی میں بپتسمہ لیا در حقیقت ، عہد نامہ / عیسائی کے بیشتر خطوط اور اعمال کا ریکارڈ یہودیوں اور یہودیوں دونوں کے ایک گروہ کی حیثیت سے مل کر خدمت کرنے کے لئے ، ایک چرواہے کے نیچے ایک ریوڑ کی خدمت کرنے کی سوچ کو ایڈجسٹ کرتا ہے۔ اعمال 10 میں درج اس کارروائی میں عیسیٰ نے بالکل وہی کیا جو اس نے جان 10: 16 میں وعدہ کیا تھا۔ یسوع نے دوسری بھیڑوں [غیر قوموں] کو لایا جو اس گروہ [عیسائی یہودی] میں سے نہیں تھے اور انہوں نے اس کی آواز سنی اور ایک ہی چرواہا کے نیچے ایک ہی گلہ بن گیا۔

چونکہ یہ عظیم ہجوم تمام قوموں اور قبیلوں سے نکلا ہے ، لہذا ہم یہ نتیجہ اخذ کرسکتے ہیں کہ اس سے مراد نسلی عیسائی ہیں۔ ہم تشریحات میں گم ہو سکتے ہیں ، لہذا ہم واضح طور پر کچھ بیان نہ کریں۔ تاہم ، ایک امکان یہ ہے کہ 144,000،12 ، ایک تعداد ہونے کی وجہ سے جو 12 (12,000 x 6،16) کی کثیر ہے ، وہ خدائی تشکیل شدہ اور متوازن انتظامیہ کی نشاندہی کرتی ہے۔ یہ تعداد خدا کے اسرائیل کی تشکیل کرنے والے تمام مسیحیوں کی نمائندہ ہے (گلتیوں XNUMX: XNUMX)۔ انتظامیہ بنانے والے یہودیوں کی تعداد کم ہے۔ تاہم ، جینیات کی تعداد بہت زیادہ ہے ، لہذا ایک "بہت بڑا ہجوم جس کا کوئی آدمی گن نہیں سکتا" کے حوالے ہے۔ دوسری تشریحات بھی ممکن ہیں ، لیکن اس سے ہٹ کر یہ ہے کہ جے ڈبلیو نظریہ یہ ہے کہ عظیم ہجوم مقدس مقامات مقدس میں کھڑا ہے (یونانی نووس) ، خدا کے غیر مسیحی عیسائی دوستوں کے ایک غیر موجود گروپ سے مطابقت نہیں رکھ سکتا جو خدا کے تخت کے سامنے ہیکل میں کھڑے ہونے کی کوئی جگہ نہیں ہے۔ ہم یہ کیوں کہہ سکتے ہیں؟ کیونکہ وہ اب بھی گنہگار ہیں اور ہزار سال کے اختتام تک ان کا گناہ مٹا نہیں پائیں گے۔ لہذا ، وہ خدا کے فضل سے جائز نہیں ہیں ، نیک نہیں قرار دیئے گئے ہیں ، اور جیسا کہ اس وژن میں دکھایا گیا ہے کہ مقدس مقامات میں نہیں کھڑا ہوسکتا ہے۔

نتیجہ: چھوٹا گلہ یہودی عیسائی ہیں۔ دوسری بھیڑ جینیاتی عیسائی ہیں۔ تمام آسمانوں کی بادشاہی میں مسیح کے ساتھ شریک ہیں۔ مسیح نے ان کو ایک چرواہے کے نیچے ایک ریوڑ میں جوڑ دیا جس کا آغاز 36 AD میں کارنیلیس کی تبدیلی سے ہوا تھا۔ وحی کا عظیم ہجوم غیر مہیش عیسائیوں کے ایک گروپ کی وضاحت نہیں کرتا ہے جو یہوواہ کے گواہ کی تعلیم کے مطابق خدا کے بچے نہیں ہیں۔

اس سے پہلے کہ ہم مکاشفہ 7 کی جانچ پڑتال کریں: 9 ہمیں کم از کم ایک اور نکتہ نوٹ کرنے کی ضرورت ہے۔ مکاشفہ 7: 1-3 اس بات کا ذکر نہیں کرتا ہے کہ خدا کے بندے کہاں ہیں۔ نہ ہی آیات 4-8 کرتی ہیں۔ در حقیقت ، آیت 4 واضح طور پر بیان کرتی ہے “اور میں سنا سیل کرنے والوں کی تعداد ”۔

منتخب ہونے والوں کی تعداد سن کر ، جان کیا دیکھنا چاہتا ہے؟ کیا یہ دیکھنا نہیں ہوگا کہ منتخب کردہ کون تھے؟

منطقی طور پر اگلا واقعہ کیا ہوگا؟ اگر آپ کو زمین کے بارے میں بتایا جائے اور سمندر کو کوئی نقصان نہیں پہنچایاجائے گا جب تک کہ سب پر مہر نہ لگے ، پھر آپ کو ان لوگوں کی ایک بڑی علامتی تعداد بتائی جاتی ہے جس پر مہر لگائی جاتی ہے ، آپ یقینا se ان مہربند افراد کو دیکھنا چاہیں گے ، جو خدا کے فیصلے کو روکنے کی وجہ ہے۔

لہذا ، مکاشفہ 7 میں: 9 عیسیٰ نے معطلی کو ختم کردیا کیونکہ جان ریکارڈ میں یہ مہر بند دکھائے جارہے ہیں۔ علامتی تعداد کی طرح ، اس بات کی بھی تصدیق کی جاتی ہے جب جان لکھتے ہیں “اس کے بعد میں نے دیکھا، اور دیکھو! ایک بہت بڑا ہجوم، جس کا کوئی آدمی گننے کے قابل نہیں تھا۔ لہذا ، سیاق و سباق کے مطابق علامتی تعداد میں ایک بہت بڑا مجمع ہونے کی تصدیق ہوتی ہے ، لہذا اس کی بڑی تعداد نہیں کی جاسکتی ہے۔ لیکن، یہ لفظی نمبر نہیں ہوسکتا ہے۔

سفید پوش کی اہمیت

ایک اور عام تفصیل دیکھیں۔ جس طرح منتخب اسرائیل کے تمام علامتی قبائل سے لیا گیا ہے ، اسی طرح عظیم ہجوم لیا گیا ہے “تمام قوموں اور قبیلوں اور لوگوں اور زبانوں میں سے ہے۔ "(مکاشفہ 7: 9)۔

یقینا John اس حیرت انگیز انکشاف پر جان شیبہ کی ملکہ کے الفاظ کی بازگشت سنجیدہ ہوسکتا تھا “لیکن میں نے ان خبروں پر اعتماد نہیں کیا [میں نے سنا تھا] یہاں تک کہ میں آ کر اپنی آنکھوں سے دیکھ چکا تھا۔ اور دیکھو! مجھے آپ کی عظمت کا نصف حصہ نہیں بتایا گیا تھا۔ آپ نے اس رپورٹ کو پیچھے چھوڑ دیا ہے جو میں نے سنا ہے۔ “(2 Chronicles 9: 6)

یہ بہت بڑا ہجوم بھی ہے “تخت کے سامنے اور میمنے کے سامنے کھڑا ، سفید پوش لباس پہنے ہوئے۔ اور ان کے ہاتھوں میں کھجور کی شاخیں تھیں۔ (مکاشفہ 7: 9)

اس سے کچھ ہی پہلے آیات میں جان نے انہی اشاروں کو ملبوس دیکھا تھا سفید پوش. مکاشفہ 6: 9-11 پڑھتا ہے “میں نے مذبح کے نیچے دیکھا کہ ان لوگوں کی جانیں جو خدا کے کلام اور اس گواہ کی وجہ سے ذبح کی گئیں۔ 10 انہوں نے اونچی آواز میں چیخ چیخ کر کہا: "خدا وند ، مقدس اور سچا ، کب تک تم زمین پر بسنے والوں پر انصاف کرنے اور ہمارے خون کا بدلہ لینے سے باز آرہے ہو؟" 11 اور ایک ان میں سے ہر ایک کو سفید پوشاک دیا گیا تھا، اور انھیں کچھ دیر اور آرام کرنے کو کہا گیا ، یہاں تک کہ ان کی تعداد ان کے ساتھی غلاموں اور ان کے بھائیوں سے بھری ہوجائے جو پہلے ہی مارے جارہے تھے۔

آپ نوٹ کر سکیں گے کہ زمین کو پہنچانے والے نقصان کو واپس لے لیا جا رہا ہے۔ کیوں؟ یہاں تک کہ ان کے ساتھی غلاموں کی [علامتی] تعداد پُر کردی گئی۔ مزید یہ کہ ان کو ہر ایک سفید لباس کے ساتھ جاری کیا گیا تھا۔ اسی طرح منتخب کردہ [غلاموں] کے بڑے ہجوم نے سفید پوش لباس حاصل کیا۔ لہذا ، واضح طور پر مکاشفہ 6 میں صحیفے کے اس حصے کے بعد مکاشفہ 7 میں واقعات کے بعد ہے۔ بدلے میں مکاشفہ 7 میں واقعات کا انکشاف مکاشفہ 6 کے پہلے واقعات سے ہے۔

ان کی شناخت پر زور دینے کے لئے مکاشفہ 7: 13 جاری ہے “جواب میں ایک بزرگ نے مجھ سے کہا: "یہ جو رب میں ملبوس ہیں سفید پوش، وہ کون ہیں اور کہاں سے آئے ہیں؟”۔ چونکہ رسول جان نے بڑے سے عاجزی کے ساتھ کہا کہ بزرگ ان سے بہتر جانتا ہے ، بزرگ یہ کہتے ہوئے جواب کی تصدیق کرتا ہے کہ “یہ وہی لوگ ہیں جو عظیم مصیبت سے نکل آئے ہیں ، اور انہوں نے اپنے کپڑے دھوئے اور سفید کر دیئے میمنے کے خون میں "(مکاشفہ 7: 14)۔ یہ اتفاقیہ نہیں ہوسکتا ہے کہ سفید پوش اکثر منتخب لوگوں میں سے ایک شناختی نشان کے طور پر ذکر کیے جاتے ہیں۔ مزید برآں ، مسیح سے چادر قبول کرتے ہوئے ، اپنے لباس اپنے کرسٹوں کے خون میں دھوتے ہیں اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ یہ وہ لوگ ہیں جنہوں نے مسیح کے تاوان پر اپنا اعتماد کیا ہے۔

مکاشفہ کا آخری باب (22) ، اس لنک کو جاری رکھے گا۔ پیشانی میں مہر (اپنے عیسیٰ] غلاموں کا ذکر کرتے ہوئے (یسوع کے نام کے ساتھ) (مکاشفہ 22: 3-4 ، مکاشفہ 7: 3) "مبارک ہیں وہ جو اپنے لباس دھوتے ہیں ، تاکہ انہیں زندگی کے درختوں پر جانے کا اختیار مل سکے" ، اس کی قربانی کے تاوان کی قیمت پر یقین رکھتے ہوئے ، اس کے خون میں اپنے کپڑے دھونے والوں کا ذکر کرتے ہو۔ (مکاشفہ 7: 14)

آرٹیکل جائزہ۔

ذہن میں واضح تھیم صحیفہ کے سیاق و سباق کے ساتھ ، اب ہم نگرانی کے مضمون میں آنے والی قیاس آرائوں کی جانچ پڑتال اور آسانی سے شناخت کرسکتے ہیں۔

یہ پیراگراف 2 میں جلد شروع ہوتا ہے:

"۔ فرشتوں سے کہا جاتا ہے کہ غلاموں کے ایک گروہ کی آخری مہر تک اس تکلیف کی تباہ کن ہواؤں کو روکیں۔ (Rev. 7: 1-3) یہ گروپ 144,000 پر مشتمل ہے جو یسوع کے ساتھ جنت میں حکمرانی کرے گا۔ (لیوک 12: 32؛ Rev. 7: 4) "۔

نہیں ، یہ لغوی نمبر کے طور پر 144,000 نہیں ہے ، اور نہ ہی اس میں ہے جنت. یہ حقائق کی بنا پر قیاس آرائیوں پر مبنی ہے۔

"پھر جان نے ایک اور گروپ کا ذکر کیا ، اتنا وسیع کہ وہ پکارتا ہے:" دیکھو! "” ایک ایسا اظہار جو غیر متوقع طور پر کسی چیز کو دیکھ کر اس کی حیرت کی نشاندہی کرسکتا ہے۔ جان کیا دیکھتا ہے؟ "ایک بہت بڑا ہجوم"۔

نہیں ، یہ دوسرا گروپ نہیں ہے ، یہ ایک ہی گروپ ہے۔ ایک بار پھر ، قیاس آرائیوں پر مبنی۔

کیوں اس وحی کے دوران یسوع اچانک موضوع کو تبدیل کردے گا؟ بلکہ حیرت اس لئے ہے کہ یہ لفظی 144,000 تک محدود رہنے کے بجائے اتنا بڑا ہجوم ہے۔ (برائے کرم اس جائزہ میں مکاشفہ 7 کا مذکورہ بالا امتحان دیکھیں)۔

"اس مضمون میں ، ہم یہ سیکھیں گے کہ آٹھ دہائیوں سے بھی زیادہ عرصہ قبل یہوواہ نے اپنے لوگوں کے سامنے اس عظیم ہجوم کی شناخت کیسے ظاہر کی تھی"۔ (پیراگراف 3)

نہیں ، ہم یہ نہیں سیکھ پائیں گے کہ کس طرح یہوواہ نے بڑے مجمع کی شناخت ظاہر کی ، کیوں کہ مضمون میں نہ تو اس کا استعمال کرنے والے میکانزم کا دعوی ہے اور نہ ہی اس کا کوئی ثبوت۔ بلکہ ہم تنظیم کے ذریعہ قیاس آرائیاں بدلنے کے بارے میں سیکھیں گے۔

مردوں کی استدلال کا ارتقاء ، خدا یا یسوع کی طرف سے وحی نہیں

تنظیم کے اندر 4 سے 14 تک کے پیراگراف ، تنظیم کی اس تعلیم کی تفہیم پر مردوں کے استدلال کا ارتقاء۔ تاہم ، یہوواہ کی شمولیت اور یہ کہ خداوند نے موجودہ تعلیم کو کس طرح ظاہر کیا یا اس کو منتقل کیا ، یہاں تک کہ اس کا اشارہ یہاں تک نہیں ہے ، ایک قابل عمل قابل تشریح بیان کرنے دیں۔

پارن ایکس ایکس ایکس - “وہ سمجھ گئے تھے کہ خدا زمین پر جنت کو بحال کرے گا اور لاکھوں فرمانبردار انسان زمین پر ہی جنت میں رہیں گے۔ البتہ، ان کو سمجھنے میں وقت لگا واضح طور پر یہ فرمانبردار انسان کون ہوں گے۔

یہاں کوئی الہی وحی یا الہی ٹرانسمیشن نہیں ہے!

پارن ایکس ایکس ایکس - “بائبل کے طلباء سمجھدار بھی کلام پاک سے ہے کہ کچھ "زمین سے خریدا" جائے گا۔

یہاں کوئی الہی وحی یا الہی ٹرانسمیشن نہیں ہے!

برابر 6 - حوالہ 7: 9 "وہ الفاظ بائبل کے طلبا کو نتیجہ اخذ کرنے کی راہنمائی".

یہاں کوئی الہی وحی یا الہی ٹرانسمیشن نہیں ہے!

برابر 8 - "بائبل کے طلباء نے محسوس کیا کہ تین گروہ تھے "۔

یہاں کوئی الہی وحی یا الہی ٹرانسمیشن نہیں ہے!

برابر 9 - “1935 میں جان کے وژن میں زبردست ہجوم کی شناخت واضح کردی گئی۔ یہوواہ کے گواہوں کو احساس ہوا کہ زبردست بھیڑ…. “۔

یہاں کوئی الہی وحی یا ترسیل نہیں ہے!

منصفانہ ہونے کے لئے پیراگراف 9 اس کے بیان کردہ تقریبا sentence ہر جملے میں قطعیت کا حامل ہے ، سوائے آخری جملہ کے ، جو دعوی کرتا ہے "صرف ایک ہی گروہ سے جنت میں ہمیشہ کی زندگی کا وعدہ کیا گیا ہے۔ 144,000 ، جو یسوع کے ساتھ" زمین پر بادشاہ بن کر حکومت کرے گا "۔ (مکاشفہ 5: 10) "۔ پھر بھی ، حقیقت یہ ہے کہ صرف ایک ہی گروہ ہے اور سب کے لئے امید زمین پر زندہ رہنا ہے۔ در حقیقت ، صحیفہ اس بیان کی تائید میں حوالہ دیا گیا ہے تاکہ جنت میں کسی مقام کی نشاندہی کی جاسکے۔ اس کی بجائے کنگڈم انٹر لائنر ، ایک واچ ٹاور بائبل ٹرانسلیشن ، "وہ راج کر رہے ہیں [ἐπὶ] زمین پر”۔ اگر آپ کی وسیع تر تعریفیں پڑھیں "ایپی" مختلف استعمال میں آپ کو ایک جگہ نہیں مل پائے گی جہاں اس کے معنی "اوور" کے طور پر استعمال کیے جاسکتے ہیں جیسا کہ "اوپر" مقام کے مطابق ہو ، خاص طور پر جب لفظ کے ساتھ وابستہ ہوریاستING "جو طاقت کو ختم کرنے کے لئے ہے ، کسی مختلف جسمانی جگہ میں نہیں ہونا ہے۔

پارن ایکس ایکس ایکس۔ اس کے علاوہ ، کلام پاک یہ سکھاتا ہے کہ جن لوگوں کو آسمانی زندگی میں زندہ کیا گیا ہے وہ قدیم کے وفاداروں سے کہیں زیادہ "بہتر کچھ" حاصل کرتے ہیں۔ (عبرانیوں 11: 40) "۔

نہیں ، وہ ایسا نہیں کرتے ہیں۔ مکمل عبرانیوں کا حوالہ دیتے ہوئے 11: 39-30 کہتے ہیں "اور پھر بھی ان سب کو ، اگرچہ ان کو اپنے ایمان کی وجہ سے ایک اچھا گواہ ملا ، لیکن اس وعدے کی تکمیل نہیں کی ، 40 کیونکہ خدا نے ہمارے لئے کچھ بہتر سمجھا تھا ، تاکہ وہ ہم سے الگ ہوجائیں۔"

یہاں پال نے بتایا ہے کہ قدیم کے وفادار مردوں کو اپنے وعدے کی تکمیل نہیں ہوئی۔ اس کی وجہ یہ تھی کہ اس کے پاس ان کے لئے کچھ بہتر تھا جو یسوع کی موت کے وفادار ثابت ہونے کے بعد اس کا احساس ہوسکتا ہے۔ مزید یہ کہ ، قدیم کے یہ وفادار افراد ، ایک الگ وقت پر نہیں ، الگ الگ نہیں ، بلکہ ایک ساتھ مل کر ، وفادار عیسائیوں کے ساتھ کامل بن جائیں گے۔ یہ دیکھتے ہوئے کہ ان وفاداروں کو کامل انسانوں کی حیثیت سے دوبارہ زمین پر دوبارہ زندہ کرنے کی امید تھی ، اس وجہ سے یہ استدلال کیا جاسکتا ہے کہ وفادار عیسائیوں کو بھی ایسا ہی بدلہ ملے گا۔

پھر بھی ، تنظیم اس صحیفے کے مکمل تضاد میں ہے ، بالکل اس کے برعکس تعلیم دیتی ہے۔ وہ کیسے؟ اس تنظیم کے مطابق ، وفات پانے والے وفادار مسیحی مسیحی ہونے کا دعویٰ کرنے والوں کا خدا کا دوست ابراہیم جیسے وفادار افراد کے علاوہ جنت میں دوبارہ جی اٹھنا پڑا ہے ، جو اب بھی یادگار قبروں میں موجود ہیں۔

۔ بیروئین اسٹڈی بائبل پڑھتا ہے “خدا نے ہمارے لئے کچھ بہتر منصوبہ بنایا تھا ، تاکہ ہمارے ساتھ مل کر وہ کامل ہوجائیں۔

واضح طور پر ، نہیں الہی وحی یا الہی نشریات۔ خدا اس صحیفے میں واضح بیان کو الٹ دینے کا انتخاب کیوں کرے گا؟ یہ کیا کہتا ہے کے خلاف!

ایک نایاب داخلہ

آگے بڑھنے سے پہلے ، ہمیں پیراگراف 4 کے آغاز میں ایک بظاہر معمولی بیان کو اجاگر کرنا ہوگا۔ “عیسائی عام طور پر کلامی سچائی یہ نہیں سکھاتا کہ ایک دن فرمانبردار انسان زمین پر ہمیشہ زندہ رہیں گے۔ (2 کوری 4: 3 ، 4) "۔

لفظ نوٹ کریںعام طور پر”۔ یہ ایک درست بیان ہے ، لیکن تنظیم کی جانب سے ایک نادر اور اہم داخلہ۔ جب جائزہ لینے والا تحقیق کر رہا تھا آئندہ کے لئے بنی نوع انسان کی حقیقی امید یہ ہے کہ ، وہ صرف ایک گروہ سے واقف تھا جس نے مختلف طریقے سے تعلیم دی۔ اسے صرف اس بات کا پتہ تنظیم سے نہیں بلکہ گھر کے دروازے کی وزارت میں اس گروپ کے کسی ممبر سے بات کرنے سے تھا۔ مستقبل کے لئے انسانوں کی حقیقی امید کے بارے میں تحقیق کی تکمیل پر ، اس نے انٹرنیٹ پر دوسرے مسیحی گروہوں کے مابین اسی طرح کے عقائد کی تلاش کی اور پایا کہ متعدد ایسے نتائج پر پہنچے ہیں۔ یہ بات بہت دلچسپ ہے کہ اس معاملے پر سچائی کی غیرجانبدارانہ حقیقی تلاش کے نتیجے میں بہت ہی ایسے ہی نتائج اخذ ہوئے تھے۔

ایک متنوع عظیم ہجوم

اس کے باوجود تنظیمی متنازعہ تشریح ، گویا کہ کوئی دوسری مذہبی تنظیم دوسری زبانوں میں ادب شائع نہیں کرتی ہے اور نہ ہی کسی دوسری مذہبی تنظیم میں تمام نسلوں اور زبانوں کے ممبران ہیں۔

۔ بائبل سوسائٹیمثال کے طور پر ، فرقہ وارانہ اشاعت کی مخالفت کے بائبل کو اپنا بنیادی مقصد کے طور پر تقسیم کرنا ہے چوکیدار۔. یہ سیکڑوں زبانوں میں بائبل کے ترجمہ فراہم کرتا ہے۔ نیز ، دلچسپ بات یہ ہے کہ ، یہ سب کو دیکھنے کے ل website اپنی ویب سائٹ پر سالانہ اکاؤنٹس شائع کرتا ہے۔ وہ کیا وصول کرتے ہیں اور وہ پیسوں سے کیا کرتے ہیں۔ (تنظیم اس سے کھلے دل اور ایمانداری کے بارے میں اشارہ دے سکتی ہے۔) مزید یہ کہ وہ خدا کا ادارہ ہونے کا دعویٰ نہیں کرتے ہیں ، ان کا مقصد صرف بائبل لوگوں کے ہاتھ میں لینا ہے کیونکہ انہیں یقین ہے کہ بائبل ان کی زندگی میں فرق ڈالے گی۔ یہ صرف ایک قابل ستائش مثال ہے اور اس میں بہت سے دوسرے لوگ بھی ہیں۔

خلاصہ یہ ہے

جوابات چوکیدار۔ مضمون کا جائزہ لینے کے سوالات:

1935 میں زبردست ہجوم کے بارے میں کون کون سے غلط فہمیوں کو درست کیا گیا؟

اس کا جواب یہ ہے: کوئی بھی نہیں ، تنظیم کے پاس ابھی بھی بہت بڑی غلط فہمیاں موجود ہیں جیسا کہ اس جائزے میں واضح طور پر ثابت ہے۔

کس طرح عظیم مجمع واقعی میں بہت بڑا ثابت ہوا ہے؟

اس کا جواب یہ ہے کہ: "عظیم ہجوم" جس طرح تنظیم کی طرف سے بیان کی گئی ہے وہ واقعی میں بڑی حد تک نہیں ہے۔ مزید برآں ، اس کے بہت سے حتمی شواہد موجود ہیں کہ تنظیم اس وقت سکڑ رہی ہے اور وہ اس حقیقت کو چھپانے کی کوشش کر رہے ہیں۔ حقیقت میں اصل صدیوں سے زیادہ یہودی اور یہودی دونوں ہی عیسائی ہیں ، جو سچے عیسائی (برائے نام مسیحی نہیں) رہ چکے ہیں۔

ہمارے پاس اس بات کا کیا ثبوت ہے کہ یہوواہ متنوع عظیم ہجوم جمع کررہا ہے؟

جواب یہ ہے: کوئی ثبوت فراہم نہیں کیا گیا ہے کہ یہوواہ یہوواہ کے گواہوں کی تنظیم کی حمایت کر رہا ہے۔

بلکہ ، حقیقت یہ ہے کہ دنیا بھر میں لاکھوں حقیقی مسیحی مسیحی مذاہب کے درمیان بکھرے ہوئے ہیں جیسے ماتمی لباس میں گندم کے درمیان گندم ہے کیونکہ یہوواہ خداوند نے ان حق دلوں کو اپنے پاس جمع کرنے کا ثبوت ہے۔ میتھیو 13: 24-30 ، جان 6: 44.

 

 

تدوہ۔

تدوہ کے مضامین۔
    12
    0
    براہ کرم اپنے خیالات کو پسند کریں گے۔x