یہ مضمون اسٹیفانوس نے پیش کیا تھا
مکاشفہ کی کتاب میں 24 بزرگوں کی شناخت ایک طویل عرصے سے زیر بحث رہی۔ کئی نظریات اٹھائے گئے ہیں۔ چونکہ بائبل میں کہیں بھی افراد کے اس گروہ کی واضح تعریف موجود نہیں ہے ، اس بات کا قوی امکان ہے کہ یہ بحث جاری رہے گی۔ اس لئے اس مضمون کو بحث و مباحثے کے لئے ایک شراکت کے طور پر سمجھا جانا چاہئے اور کسی بھی طرح سے اس کو ختم کرنے کا دکھاوا نہیں کرتا ہے۔
بائبل میں 24 بزرگوں کا ذکر 12 اوقات میں ہوا ہے ، تمام کتاب مکاشفہ میں ہی ہے۔ یونانی زبان میں اظہار ہے πρεσβύτεροι εἴκοσι τέσσαρες πρεσβύτεροι (نقل حرفی: hoi eikosi tessaras presbyteroi). آپ کو مکاشفہ 4: 4 ، 10 میں یہ اظہار یا اس کے مظاہر ملیں گے۔ ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس این ایم ایکس ایکس ، ایکس این ایم ایکس ایکس ، ایکس اینوم ایکس ، ایکس این ایم ایکس ایکس ، ایکس این ایم ایکس ایکس؛ 5: 5، 6؛ 8: 11؛ 14: 7؛ 11: 13۔
JW.org کے ذریعہ پیش کردہ تھیوری یہ ہے کہ 24 بزرگ 144.000 ہیں "مسیحی جماعت کے مسح کنبے ، دوبارہ زندہ ہوئے اور آسمانی پوزیشن پر قابض یہوواہ نے ان سے وعدہ کیا تھا" (پی پی 77)۔ اس وضاحت کی تین وجوہات دی گئی ہیں۔
- 24 بزرگ تاج پہنا (دوبارہ 4: 4)۔ مسحور کن لوگوں کو در حقیقت تاج حاصل کرنے کا وعدہ کیا گیا ہے (1Co 9: 25)؛
- 24 بزرگ تخت پر بیٹھے ہیں (دوبارہ 4: 4) ، جو یسوع کے لاؤڈیسی زبان کی جماعت سے 'اپنے تخت پر بیٹھنے' کے وعدے سے ہم آہنگ ہوسکتا ہے (دوبارہ 3: 21)؛
- 24 نمبر کو 1 Chronicles 24: 1-19 کا حوالہ سمجھا جاتا ہے ، جہاں بادشاہ ڈیوڈ نے 24 ڈویژنوں میں کاہنوں کو منظم کرنے کی بات کی ہے۔ مسح کرنے والے واقعی جنت میں کاہنوں کی حیثیت سے خدمت کریں گے (1Pe 2: 9)۔
یہ ساری وجوہات اس سمت کی نشاندہی کرتی ہیں کہ یہ 24 افراد دونوں بادشاہ اور کاہن ہوں گے ، اس خیال میں شراکت کرتے ہیں کہ 24 بزرگ آسمانی امید کے ساتھ مسح شدہ ہیں ، چونکہ یہ بادشاہ پجاری بن جائیں گے (دوبارہ 20: 6) .
کیا یہ استدلال کافی ہے کہ 24 بزرگوں کی شناخت کے بارے میں کوئی درست نتیجہ اخذ کرسکے؟ یہ ظاہر ہوگا کہ یہاں بہت سارے دلائل ہیں جو اس تشریح کی بنیاد کو مجروح کرتے ہیں۔
دلیل 1 - ایک خوبصورت گانا
براہ کرم مکاشفہ 5: 9 ، 10 پڑھیں۔ ان آیات میں آپ کو ایک گانا ملے گا کہ 4 زندہ مخلوق اور 24 بزرگ میمنے کے ل sing گاتے ہیں ، جو واضح طور پر عیسیٰ مسیح ہے۔ یہ وہی گاتے ہیں:
"کیا آپ اس کتاب کو لینے اور اس کے مہروں کو کھولنے کے لائق ہیں ، کیوں کہ آپ کوقتل کیا گیا ، اور آپ کے خون سے آپ نے ہر قبیلے ، زبان اور لوگوں اور قوم سے خدا کے لrans لوگوں کو تاوان بخشا ، 10 اور آپ نے ان کو ہمارے لئے بادشاہی اور کاہن بنایا۔ خدا ، اور وہ زمین پر راج کریں گے۔ "(دوبارہ 5: 9 ، 10 ESV[میں])
ضمیر کے استعمال پر غور کریں: “اور آپ نے بنایا ہے انہیں ایک بادشاہی اور کاہنوں کو ہمارے خدا، اور وہ زمین پر حکومت کرے گی۔ اس گیت کا متن مسح کرنے والوں اور ان کی مراعات کے بارے میں ہے جو انہیں حاصل ہوں گے۔ سوال یہ ہے کہ: اگر 24 بزرگ مسحور لوگوں کی نمائندگی کرتے ہیں تو ، اپنے آپ کو تیسرے شخص یعنی "وہ" اور "ان" میں کیوں حوالہ دیتے ہیں؟ کیا پہلا فرد— ”ہم” اور “ہم” زیادہ مناسب نہیں ہوگا؟ بہر حال ، 24 بزرگ اپنے پہلے فرد میں اسی آیت (10) میں اپنے آپ کا حوالہ دیتے ہیں جب وہ کہتے ہیں "ہمارے خدا"۔ تو بظاہر وہ اپنے بارے میں نہیں گاتے ہیں۔
دلیل 2 - مستقل گنتی
براہ کرم مکاشفہ 5 پر ایک نظر ڈالیں۔ اس باب میں ترتیب واضح ہے: جان نے 1 God = 1 شخص ، 1 میمنے = 1 شخص اور 4 جانداروں = 4 افراد کو دیکھا۔ کیا یہ سوچنا معقول ہے کہ یہ 24 بزرگ تب ایک جماعت کی نمائندگی کرنے والی علامتی کلاس ہیں یا زیادہ امکان ہے کہ وہ صرف 24 افراد ہیں؟ اگر وہ مسحور کن افراد کی علامتی کلاس نہ ہوتے ، لیکن ایک لفظی 24 مسح کرنے والے جو آسمانی امید کے حامل افراد کے گروپ کی نمائندگی کرتے ہیں ، تو کیا اس سے کوئی مطلب ہوگا؟ بائبل اس بات کی نشاندہی نہیں کرتی ہے کہ کچھ مسح شدہ افراد دوسروں کے مقابلے میں زیادہ مراعات یافتہ ہوں گے۔ کوئی یہ بحث کرسکتا ہے کہ ہوسکتا ہے کہ رسولوں کو یسوع کے ساتھ ایک خاص مقام پر رکھا جائے ، لیکن اس کا کوئی حوالہ نہیں مل سکتا 24 خدا کے سامنے افراد کو ایک خاص مقام سے نوازا جاتا ہے۔ کیا اس سے ہمیں یہ نتیجہ اخذ کیا جاسکتا ہے کہ 24 بزرگ 24 افراد ہیں جو مسح کے طبقے کی نمائندگی نہیں کرتے ہیں؟
دلیل 3 - ڈینیل 7
ایک خاص بائبل کی کتاب ہے جو کتاب وحی کی تفہیم میں معاون ہے: دانیال کی کتاب۔ ذرا ان دونوں کتابوں میں مماثلت کے بارے میں سوچئے۔ صرف دو کا ذکر کرنا: فرشتے میسج لاتے ہیں ، اور خوفناک جانور سمندر سے اٹھتے ہیں۔ اس طرح ، مکاشفہ ابواب 4 اور 5 کا ڈینیل باب 7 کے ساتھ موازنہ کرنا قابل قدر ہے۔
دونوں کتابوں میں مرکزی کردار یہوواہ خدا ہے۔ مکاشفہ:: he میں وہ "تخت پر بیٹھے" کے طور پر بیان کیا گیا ہے ، جب کہ دانیال:: in میں وہ "قدیم قدیم" ہے اور اپنے تخت پر بیٹھا ہے۔ مزید برآں ، یہ قابل ذکر ہے کہ اس کا لباس برف کی طرح سفید ہے۔ دوسرے آسمانی مخلوق جیسے فرشتوں کو کبھی کبھی سفید پوش لباس پہنایا جاتا ہے۔ (جان 4:2) لہذا یہ رنگ سابقہ انسانوں کے لئے کسی آسمانی حیثیت میں خصوصی طور پر استعمال نہیں ہوتا ہے (مکاشفہ 7: 9)۔
یہ آسمانی ماحول میں یہوواہ خدا تنہا نہیں ہے۔ مکاشفہ 5 میں: 6 ہم یسوع مسیح کو دیکھتے ہیں کہ خدا کے تخت کے سامنے کھڑا ہے ، جس کو میمنے کی طرح دکھایا گیا ہے۔ ڈینیل ایکس این ایم ایکس ایکس میں: ایکس این ایم ایکس یسوع کو "انسان کے بیٹے کی طرح ایک شخص کے طور پر بیان کیا گیا ہے ، اور وہ قدیم دنوں میں آیا تھا اور اس کے سامنے پیش کیا گیا تھا"۔ حضرت عیسیٰ علیہ السلام کی جنت میں دونوں بیانات انسان کے طور پر اس کے کردار کو ، خاص طور پر بنی نوع انسان کے لئے تاوان کی قربانی کا حوالہ دیتے ہیں۔
باپ بیٹا صرف ذکر نہیں ہیں۔ مکاشفہ 5 میں: 11 ہم نے "بہت سے فرشتے ، ہزاروں ہزاروں کی تعداد اور ہزاروں کی تعداد" کے بارے میں پڑھا۔ اسی طرح ، ڈینئیل ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس این ایم ایکس ایکس میں ہم پاتے ہیں: "ایک ہزار ہزاروں نے اس کی خدمت کی ، اور دس ہزار بار دس ہزار اس کے سامنے کھڑے ہوئے۔" یہ کتنا متاثر کن منظر ہے!
مسیح کے ساتھ اپنی سلطنت میں یسوع کے ساتھ کاہن بادشاہ ہونے کے امکان کے ساتھ مکاشفہ 5 اور ڈینیئل 7 دونوں میں بھی ذکر کیا گیا ہے ، لیکن دونوں صورتوں میں وہ جنت میں نہیں دکھائے جاتے ہیں! مکاشفہ 5 میں ان کا تذکرہ ایک گیت (آیات 9-10) میں کیا گیا ہے۔ ڈینیل ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس این ایم ایکس ایکس میں ، یہ زمین پر وہ مقدس ہیں جن کے ساتھ علامتی ہارن جنگ کرتے ہیں۔ ڈا ایکس اینم ایکس ایکس: ایکس این ایم ایکس مستقبل کے وقت کی بات کرتا ہے جب سینگ ختم ہوجاتا ہے اور 7 ان مقدس افراد کے حوالے کیے جانے والے تمام اختیارات کی بات کرتا ہے۔
دوسرے افراد بھی ڈینیئل اور جان کے آسمانی نظاروں میں موجود ہیں۔ جیسا کہ ہم پہلے ہی مکاشفہ 4: 4 میں دیکھ چکے ہیں ، وہاں 24 بزرگ تخت پر بیٹھے ہوئے دکھائے گئے ہیں۔ اب براہ کرم ڈینیئل ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس این ایم ایم ایکس کو دیکھیں جس میں کہا گیا ہے: "جیسے جیسے میں نے دیکھا ، تخت گاڑھے رکھے گئے تھے"۔ ان تختوں پر کون بیٹھے تھے؟ اگلی آیت میں کہا گیا ہے ، "عدالت فیصلے پر بیٹھی"۔
اسی عدالت کی آیت 26 میں بھی اسی عدالت کا ذکر ہے۔ کیا یہ عدالت صرف یہوواہ خدا پر مشتمل ہے ، یا دوسرے لوگ بھی اس میں شامل ہیں؟ براہ کرم نوٹ کریں کہ آیت نمبر 9 میں خداوند خدا تخت پر بیٹھا ہے among بادشاہ ہمیشہ پہلے بیٹھا ہوتا ہے its پھر آیت 10 میں دربار بیٹھ جاتا ہے۔ چونکہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام کو "انسان کے بیٹے کی مانند" جداگانہ بیان کیا گیا ہے ، لہذا وہ اس پر مشتمل نہیں ہے عدالت ، لیکن اس سے باہر ہے۔ اسی طرح ، عدالت ڈینیل 7 میں "مُقد onesس لوگوں" پر مشتمل نہیں ہے یا وہ لوگ جو مکاشفہ 5 میں پجاریوں کی بادشاہی بنائے گئے ہیں (دلیل 1 دیکھیں)۔
"بزرگ" (یونانی:) کی اصطلاح کیا ہے؟ presbyteroi) ، مطلب؟ انجیلوں میں یہ اصطلاح یہودی معاشرے کے بوڑھوں سے مراد ہے۔ متعدد آیات میں ، ان بزرگوں کا ذکر اہم کاہنوں کے ساتھ کیا گیا ہے (جیسے میتھیو 16: 21؛ 21: 23؛ 26: 47)۔ اس طرح ، وہ خود کاہن نہیں ہیں۔ ان کا کیا کام تھا؟ موسیٰ کے زمانے سے ، بزرگوں کا انتظام مقامی عدالت کے طور پر کام کرتا تھا (جیسے استثنی 25: 7)۔ تو کم از کم اس قاری کے ذہن میں جو یہودی عدالتی نظام سے واقف تھا ، لفظ "عدالت" "بزرگوں" کے ساتھ بدل سکتا تھا۔ براہ کرم نوٹ کریں کہ عیسیٰ ، مکاشفہ 5 اور ڈینئل 7 دونوں میں ، عدالت بیٹھنے کے بعد منظر میں داخل ہوا!
ڈینیئل ایکس این ایم ایم ایکس اور مکاشفہ 7 کے درمیان متوازی حیرت انگیز ہے اور اس نتیجے کی طرف لے جاتا ہے کہ کتاب وحی میں 5 بزرگ وہی ہیں جو ڈینیل 24 میں بیان ہوئے ہیں۔ دونوں ہی نظاروں میں ، وہ ایک آسمانی گروہ ، بزرگوں کے دربار کا حوالہ دیتے ہیں ، جو خود خدا کے گرد تخت پر بیٹھا ہوا ہے۔
دلیل 4 - کس کے قریب ہے؟
ہر بار جب ان 24 بزرگوں کا تذکرہ ہوتا ہے ، تو وہ تخت کے قریب ہی نظر آتے ہیں جس پر خداوند خدا بیٹھا ہے۔ ہر مثال میں ، مکاشفہ 11 کے علاوہ ، ان کے ساتھ 4 جاندار بھی ہیں۔ ان 4 زندہ مخلوقات کی شناخت کروبی ، فرشتوں کا ایک خاص حکم (حزقی ایل 1: 19 10 19: 24) کے طور پر کی گئی ہے۔ 144.000 بزرگوں کو مسیح کے بہت قریب میں کھڑے ہونے کی حیثیت سے بیان نہیں کیا گیا ہے جیسے 14 افراد جو "اس کے ساتھ ہیں" (دوبارہ 1: 24)۔ اسی آیت میں یہ بھی واضح کیا گیا ہے کہ 144.000 بزرگ 24 افراد کی طرح ایک ہی گانا نہیں گاتے ، لہذا وہ ایک ہی شخص نہیں ہو سکتے۔ براہ کرم نوٹ کریں کہ XNUMX بزرگ خدا کی خدمت میں مستقل طور پر خود خدا کی قربت میں رہتے ہیں۔
لیکن ان دلائل کے بارے میں کیا کہ جن کا ذکر اس مضمون کے آغاز میں کیا گیا ہے اور بہت سے لوگوں کو اس نتیجے تک پہنچایا گیا ہے کہ 24 بزرگ مسح شدہ ہیں؟ برائے کرم اگلے جوابی دلائل پر غور کریں۔
دلیل 5: تخت کی علامت اتھارٹی
تخت کے بارے میں کیا کہنا ہے کہ 24 بزرگ بیٹھے ہیں؟ کلوسیوں 1: 16 میں لکھا ہے: “کیونکہ اس کے ذریعہ تمام چیزیں آسمان اور زمین میں ، دکھائی دینے والی اور پوشیدہ ہیں ، چاہے تخت یا حکمرانی یا حکمران یا حکام۔ سب کچھ اس کے ذریعہ اور اس کے لئے پیدا کیا گیا ہے۔ یہ متن اشارہ کرتا ہے کہ جنت میں تقویت پذیر ہے جس کے ذریعہ اتھارٹی کو تقسیم کردیا گیا ہے۔ یہ ایک ایسا تصور ہے جس کی تائید بائبل کے دوسرے اکاؤنٹس کے ذریعہ کی جاتی ہے۔ مثال کے طور پر ، ڈینیل 10: 13 فرشتہ مائیکل کو "ایک شہزادے میں سے ایک (عبرانی: سردی). اس سے یہ نتیجہ اخذ کرنا محفوظ ہے کہ جنت میں شہزادوں کا ایک حکم ہے ، جو اختیار کا ایک درجہ بندی ہے۔ چونکہ ان فرشتوں کو شہزادے کے طور پر بیان کیا جاتا ہے ، لہذا یہ مناسب ہے کہ وہ تخت پر بیٹھیں۔
دلیل 6: ولی عہد وکٹور سے تعلق رکھتے ہیں
یونانی زبان کا ترجمہ "تاج" ہے στέφανος (نقل حرفی: سٹیفانوس). یہ لفظ بہت معنی خیز ہے۔ اس قسم کا تاج ضروری نہیں کہ وہ شاہی تاج ہو ، کیوں کہ یونانی لفظ جس کی حیثیت اس کی حیثیت کو ظاہر کرتا ہے ۔ (ڈایڈیما). ہیلپس ورڈ اسٹڈیز کی وضاحت کرتی ہے سٹیفانوس جیسا کہ: "مناسب طریقے سے ، ایک پھولوں کی چادر (مالا) ، جو قدیم ایتھلیٹک کھیلوں (جیسے یونانی اولمپکس) میں فاتح کو دیا جاتا ہے۔ تاج کا فتح (بمقابلہ ڈیاڈیما ، "ایک شاہی تاج")۔
مائیکل جیسے فرشتہ شہزادے جو 5 نے دلیل 10 پر ذکر کیا وہ طاقتور افراد ہیں جن کو شیطانی قوتوں سے لڑنے کے لئے اپنی طاقت کا استعمال کرنا پڑتا ہے۔ آپ کو ڈینیل 13: 20 ، 21 ، 12 اور مکاشفہ 7: 9-XNUMX میں ایسی جنگوں کے متاثر کن اکاؤنٹس ملتے ہیں۔ یہ پڑھ کر اطمینان بخش بات ہو رہی ہے کہ وفادار شہزادے فاتحوں کی طرح ایسی جنگوں سے ابھرتے ہیں۔ وہ تاج پہننے کے مستحق ہیں جو شیطانوں سے تعلق رکھتے ہیں ، کیا آپ اتفاق نہیں کرتے؟
دلیل 7: نمبر 24
نمبر 24 بزرگوں کی لفظی تعداد کی نمائندگی کرسکتا ہے ، یا یہ نمائندہ ہوسکتا ہے۔ اس کا تعلق 1 Chronicles 24: 1-19 ، یا نہیں میں اکاؤنٹ سے ہوسکتا ہے۔ آئیے فرض کریں کہ یہ تعداد کسی حد تک 1 Chronicles 24 سے متعلق ہے۔ کیا اس سے یہ ثابت ہوتا ہے کہ 24 بزرگوں کو لازمی طور پر پجاری کی حیثیت سے خدمات انجام دینے والے افراد میں شامل ہونا چاہئے
براہ کرم نوٹ کریں کہ 1 Chronicles 24: 5 ان کے کاموں کو اس طرح بیان کرتا ہے: "خدا کے مقدس افسران اور افسر" یا "حرم کے شہزادے ، اور خدا کے شہزادے"۔ ایک بار پھر عبرانی لفظ “سردی" استعمال کیا جاتا ہے. خدا کے لئے ہیکل کی خدمت پر زور دیا جاتا ہے۔ سوال یہ بن جاتا ہے: کیا زمینی انتظام آسمانی انتظام کا نمونہ ہے یا یہ دوسرا راستہ ہے؟ عبرانیوں کے مصنف نے نوٹ کیا ہے کہ اس کے پجاریوں اور قربانیوں کے ساتھ ہیکل جنت میں حقیقت کا سایہ تھا (ہیب ایکس این ایم ایکس: ایکس این ایم ایکس ، ایکس این ایم ایکس)۔ ہمیں یہ احساس کرنا چاہئے کہ زمینی انتظام جنت میں ایک سے ایک نہیں مل سکتا۔ مثال کے طور پر غور کریں کہ تمام مسح کرنے والے افراد کاہن کی حیثیت سے بالآخر انتہائی مقدس یعنی جنت میں داخل ہوجاتے ہیں (ہیب ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس این ایم ایکس)۔ اسرائیل کے معبد کے دنوں میں صرف صدر اعظم کو سال میں ایک بار اس علاقے میں داخل ہونے کی اجازت تھی! (ہیب ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس این ایم ایکس ایکس ، ایکس اینوم ایکس)۔ "حقیقی انتظام" میں یسوع نہ صرف اعلی کاہن ہے بلکہ قربانی بھی ہے (ہیب ایکس این ایم ایکس ایکس: ایکس این ایم ایکس ایکس ، ایکس این ایم ایم ایکس ، ایکس این ایم ایکس)۔ مزید وضاحت کرنے کی ضرورت نہیں کہ "شیڈو انتظام" میں یہ معاملہ نہیں تھا (لی 8: 4)۔
یہ قابل ذکر ہے کہ عبرانیوں نے ہیکل کے انتظام کے صحیح معنی کی ایک خوبصورت وضاحت پیش کی ہے ، پھر بھی 24 کاہنوں کی تقسیم کا کوئی حوالہ نہیں دیتا ہے۔
اتفاقی طور پر ، بائبل ایک موقع سے متعلق ہے جس میں ایک فرشتہ کچھ ایسا کرتا ہے جو ہمیں ایک سردار کاہن کے کام کی یاد دلاتا ہے۔ یسعیاہ 6 میں: 6 ہم نے ایک خاص فرشتہ کے بارے میں پڑھا ، ایک صرافیم ، جس نے قربان گاہ سے جلتا کوئلہ لیا۔ اس طرح کی کچھ باتیں بھی پادری کا ایک کام تھا (لی 16: 12، 13)۔ یہاں ہمارے پاس ایک فرشتہ پادری کی حیثیت سے کام کر رہا ہے۔ یہ فرشتہ واضح طور پر مسح کرنے والوں میں سے نہیں ہے۔
چنانچہ کسی کاہنوی حکم کے بارے میں ایک ہی عددی حوالہ ، تواریخ اور مکاشفہ کے کھاتوں کے مابین ارتباط کا کوئی حتمی ثبوت نہیں ہے۔ اگر 24 بزرگوں نے 1 تواریخ 24 کا حوالہ دیا ہے تو ہم اپنے آپ سے پوچھ سکتے ہیں: اگر یہوواہ چاہتا ہے کہ ہم کسی فرشتہ کے حکم کے بارے میں ہمیں بتائیں جو اس کی آسمانی عدالت میں خدمت کرتا ہے ، تو وہ اسے ہمارے لئے کس طرح قابل فہم بنا سکتا ہے؟ کیا یہ ممکن ہے کہ وہ آسمانی چیزوں کی وضاحت کرنے کے لئے اسی زمینی انتظام میں تصاویر استعمال کرے؟
نتیجہ
اس ثبوت پر غور کرنے کے بعد آپ کیا نتیجہ اخذ کرتے ہیں؟ کیا 24 بزرگ مسح شدہ کی نمائندگی کرتے ہیں؟ یا وہ فرشتے ہیں جو اپنے خدا کے قریب خاص مقام رکھتے ہیں؟ بہت سارے صحابی دلائل بعد کے اشارے دیتے ہیں۔ کیا کوئی بات پوچھ سکتا ہے؟ کم از کم اس مطالعہ نے ہماری توجہ کے لئے ایک بہت ہی دلچسپ متوازی لایا ، یعنی ڈینیئل ایکس این ایم ایکس اور مکاشفہ 7 اور 4 کے درمیان۔ ہوسکتا ہے کہ ہم اس مساوات سے مزید معلومات حاصل کرسکیں۔ آئیے اس کو کسی اور مضمون کے ل keep رکھیں۔
_______________________________________
[میں] جب تک کہ دوسری صورت میں بیان نہیں کیا جاتا ، بائبل کے تمام حوالہ جات انگریزی معیاری ورژن (ESV) کے ہیں
ایک امکان یہ ہے کہ ، 24 بزرگ روحانی مخلوق ہیں جنہوں نے پہلے ہی اخلاقی خودمختاری اور فیصلہ کرنے کی صلاحیت حاصل کرکے ، اچھ andے اور برے کے علم کے درخت سے کھانے کا اعزاز حاصل کیا (Gen.3: 22)۔ اگرچہ ایک قسم کی اخلاقی خودمختاری رکھنے کے باوجود ، وہ اب بھی یہوواہ کے اختیار کو تسلیم کرتے ہیں جیسا کہ Rev 4: 10 میں اشارہ کیا جاسکتا ہے ، اپنے تاج کو تخت کے سامنے ڈال کر ، یسوع کی تقلید کرتے ہیں جنہوں نے اگرچہ زندگی اور علم کے دونوں درختوں سے کھایا ، سب سے پہلے والد کی مرضی (جان 6: 38)۔
روحانی مخلوق کو جسمانی درخت سے کھانے کی ضرورت کیوں ہوگی؟
جہاں تک میں سمجھتا ہوں ، کم از کم عیسیٰ قبل از وجود میں موجود عیسیٰ ہیں ، جنہیں اچھا اور برا جاننا سمجھا جاتا ہے جیسا کہ یہ جین 3: 22 سے دیکھا جاتا ہے ، یقینا heaven جنت میں درخت نہیں ہیں ، لیکن بظاہر ایک ایسا ہی تھا کم از کم اس کے اہل ہونے کے ل way ،
بہرحال ، مجھے یقین نہیں ہے کہ باغ عدن میں اچھ andے اور برے کے علم کے درخت کو ہمیشہ کے لئے حرام قرار دیا گیا تھا (موازنہ جام 1: 13)۔ مجھے یقین ہے کہ قانونی طور پر اس سے کھانے کا ایک طریقہ ضرور رہا ہوگا ، حالانکہ اس وقت انکشاف نہیں ہوا تھا۔
جہاں تک میں نے سیکھا ہے اور ذاتی مطالعہ کیا ہے ، میں بتاسکتا ہوں کہ اس درخت کو الگ الگ پھل ضرور ملتے ہیں جو صحیح اور غلط پر حدود طے کرنے کے لئے یہوواہ کے حتمی اختیار کی نمائندگی کرتا ہے۔ نوٹ کریں کہ اعمال 1: 7 میں "جاننے" اور "خدا کی طرح" ہونے کے مابین کس طرح کا تعلق استعمال ہوا ہے ، جہاں یسوع نے اپنے شاگردوں سے کہا: "یہ آپ کے بساط یا موسموں کو جاننا نہیں ہے جو باپ نے اپنے اختیار میں رکھا ہے" (این کے جے وی) اس درخت کے علاوہ ، ایسا لگتا ہے کہ آدم اور حوا اپنی من پسند چیزوں کو کرنے میں آزاد تھے ، اور انھوں نے جو حدود طے کیا تھا وہی ہوگی... مزید پڑھ "
ہائے ان ٹیکسٹو کِ ڈائس کوئ لاس لاس اینجلس سی ڈیوڈین این فیمیلیئس ، سوپونگو لاس 24 اینسیانوس بیٹا آرکنجیلس او لاس جیفیس ڈی ایساس فیملیس ڈی اینجلس کِ نمائندہ ایک لاس ڈیسناس ڈی میل ڈی ایلوس۔ No entiendo porque la JW dice que eoss ancianos son لاس ungidos si پرائمرو dicen کی 144 ملی لا بیٹا، que tendrian que ver 24 de ess 144 mil؟ عون آسی النومرو 144 ملی ایس ای سمبولیکو ، یا کوئ ایل لیبرو ڈی اپوکیلیپسس ایس سمبولوکو ، نڈا لغوی کوئ سیپاموس۔ توڈا لا ڈسٹرینا ڈی لا جے ڈبلیو سی باسا این اپوکلپسس
اچھا مضمون اور آنکھ کھولنے والا ، اچھی طرح سے تحقیق کرنے والا ، میں نے ہمیشہ حیرت کا اظہار کیا کہ جان نے کیسے مسح شدہ مسیحیوں کو دوبارہ کنسرٹ کیا اور اگر وہ خود ہی قسم کھاتا ہے تو۔ اب مجھے یہ بزرگ کون ہیں کے صحیح معنی جان کر خوشی ہوئی ہے۔
عمدہ مضمون اسٹیفانوس۔ میں نے ابھی 144,000،24 اور 1 بزرگوں کا موازنہ کرتے ہوئے اپنا مطالعہ مکمل کیا۔ 24 تواریخ 1: 19۔1 میں پجاری تقویت کے بجائے ، میں نے 27 تواریخ کے 40 باب میں ایک حوالہ دیکھا جس سے شناخت میں مدد مل سکتی ہے۔ نوٹ کریں کہ انسپائٹس آن دی اسکرسٹس کا کیا کہنا ہے: “ڈیوڈ کے 1 سالہ دور حکومت میں قبائلی انتظامات کے علاوہ مختلف خصوصی دفاتر تشکیل دیئے گئے تھے۔ خود بادشاہ کے گرد مشیروں کا ایک اندرونی دائرہ تھا ، اس کے علاوہ اثرورسوخ کے بوڑھوں نے مرکزی حکومت کی خدمت کی۔ (13Ch 1: 27؛ 32: 34-1) (بصیرتِ صحیفہ جلد اول صفحہ 1230 ، 1231-XNUMX اسرائیل) "ڈیوڈ نے بہت سے لوگوں کو برقرار رکھا... مزید پڑھ "
ہائے ایرک اور اسٹیفانوس میں کل رات کے دوران ہی اس کے بارے میں سوچ رہا تھا ، لہذا مجھے واقعی خوشی ہے کہ آپ نے اس سے نمٹ لیا ہے۔ جے ڈبلیو ڈاٹ آرگ کی اشاعت میں جو وضاحت (جیسا کہ اس ہفتے کے سی ایل اے ایم اجلاس میں روشنی ڈالی گئی ہے) نے ان سوالوں کا جواب نہیں دیا جس کے جواب ہمیں پسند آتے۔ کم از کم ریویلیشن کلیمکس کی کتاب ممکنہ عدم تضادات کو تسلیم کرتی ہے ، لیکن یہاں جوابات زیادہ حد تک کم نہیں تھے۔ میں نے یہ نتیجہ اخذ کیا: - یہاں (مکاشفہ 14: 3 میں) 144000 کو 24 بزرگوں کے سامنے نیا گانا گاتے ہوئے دیکھا گیا ہے۔ ریویلیشن کلیمیکس کتاب اس سوال کا احاطہ کرنے کی کوشش کرتی ہے... مزید پڑھ "