خاتمہ آنے سے پہلے ہی مضبوط دوستی کو فروغ دیں

"ایک سچا دوست ہر وقت محبت کا اظہار کرتا ہے۔" - امثال 17:17

 [ws 11/19 صفحہ 2 مطالعہ آرٹیکل 44: 30 دسمبر - 5 جنوری ، 2020]

مضمون کو "مضبوط دوستی کیسے استوار کرنا ہے" کا عنوان کیوں نہیں دیا جاسکتا؟ کوالیفائیر کیوں شامل کریں؟انجام آنے سے پہلے ہی ” یہ صرف اس مطالعہ آرٹیکل کو تنظیم میں رہنے سے گواہوں کو خوفزدہ کرنے کی ایک چھپی ہوئی کوشش کے طور پر ظاہر ہوتا ہے کیونکہ انجام قریب آرہا ہے۔ کیا ہمیں دوستی نہیں بنانی چاہئے کیوں کہ ہم دوست چاہتے ہیں اور دوسروں کی مدد کے ل friends بھی ان کے دوست بننا چاہتے ہیں؟ یقینا it کسی بالترتیب کے ساتھ دوستی کرنا غلط ہے ، صرف اس وجہ سے کہ "انجام" آنے والا ہے؟ یہ سچی دوستی نہیں ہے۔

کسی بنکر میں چھپے ہوئے بھائیوں اور بہنوں کی تصویر (یا ویڈیو) کے ساتھ سلوک کرنے کی بجائے یا جنگل میں جیسا کہ ہم ماضی میں گزر چکے ہیں ، اس بار ایسا ہوتا ہے کہ ہم دنیا میں چلے گئے! اس آرٹیکل میں ہمارے بجائے بھائیوں اور بہنوں کی تصویر اٹیک میں چھپی ہوئی ہے۔ ان تصویروں کی کیا ممکنہ کلامی اور منطقی وجوہات ہیں؟ تاہم ، وہ یقینی طور پر خوفزدہ ہتھکنڈوں کے طور پر کام کرتے ہیں۔ کیا تنظیموں کا ارادہ ہے؟ کیوں سچ مسیحیوں کو چھپانے کی ضرورت ہوگی اس بات کا اشارہ یا اشارہ نہیں کیا گیا ہے جس کا واضح طور پر آرماجیڈن سے متعلق صحیفوں میں اشارہ کیا گیا ہے۔

یرمیاہ سے سیکھیں۔

یرمیاہ کے بارے میں گفتگو کرتے ہوئے ، مضمون میں کہا گیا ہے ، "دراصل ، اس نے اپنے وفادار سکریٹری بارچو اور بالآخر ہم سے اپنے جذبات کا اظہار کیا"۔ (پار .3) سچ ہے ، ورنہ باروک یہوواہ کے پیغام کو اسرائیل کو یرمیاہ کے توسط سے کیسے لکھ سکتا ہے۔ لیکن یرمیاہ نے ذاتی طور پر باروچ کے سامنے اپنے جذبات کی جو تشہیر کی وہ پوری قیاس آرائی ہے۔ وہ کرسکتا تھا ، لیکن باروچ کے ساتھ تمام ریکارڈ شدہ گفتگویں یہوواہ کی وارننگوں کو دوسروں تک پہنچانے یا ان کو ریکارڈ کرنے کے ل him اسے بھیجنی تھیں۔

"ہم بخوبی اندازہ لگاسکتے ہیں کہ جیسے بارک نے یرمیاہ کی واقعاتی کہانی لکھی ، دونوں نے ایک دوسرے کے ساتھ گہری پیار اور احترام پیدا کیا"۔ ایک بار پھر ، قیاس آرائی کا ایک اور حیرت انگیز ٹکڑا جس کی نہ تو تصدیق کی گئی ہے اور نہ ہی اس سے انکار کر دیا گیا ہے نہ ہی صحیفہ کے ریکارڈ سے۔ اس سے کیا فرق پڑتا ہے کہ آپ پوچھ سکتے ہو؟ ہاں ، یہ بہت زیادہ اہمیت رکھتا ہے۔ جیسا کہ ہمارے بہت سے بیدار قارئین جانتے ہیں ، اس کی وجہ یہ ہے کہ ہم نے خود ایک وقت میں ایسا کیا ، جیسا کہ دوسرے آج بھی کرتے رہتے ہیں۔ کیا ہم قیاس آرائوں کو حقیقت کے طور پر یقین نہیں کرتے ہیں کیونکہ یہ تنظیم کی طرف سے ہے؟ اسی طرح ، آج بھی بہت سے لوگ منتر جیسے فعل فعل کو دہرا دیتے ہیں ، "ہم آخری دنوں کے آخری دن میں رہ رہے ہیں" صرف اس وجہ سے کہ گورننگ باڈی کے ایک ممبر نے ایک گفتگو میں ایسا کہا ، یا سرکٹ اوورائزر نے اپنے دورے کے دوران یہ کہا ، یا اس عنوان کے ساتھ واچ چوک نے ایک چوکیدار کا مطالعہ مضمون مرتب کیا۔

اس اسٹڈی آرٹیکل کے تھیم کے ایجنڈے کی تائید کرنے کے لئے ، دوستی کی ایسی چمکتی ہوئی تصویر پینٹ کرنا بھی تنظیم کی بہت منافقت ہے جو ہم موجود تک نہیں جانتے ہیں۔ پھر بھی ، دوسری طرف اشاعت میں "یرمیاہ کے وسیلے سے ہمارے لئے خدا کا کلام”(2010) ، اس نے کل قیاس آرائیوں کے ذریعے بارچ کی ایک کالی تصویر پینٹ کردی ہے۔ یہاں کچھ ایسی مثالیں ہیں جن کی تلاش کے لئے اور بھی بہت کچھ ہے:

"جیسا کہ بارچ کے خدشات کیا تھے ، ایک امکان شہرت اور وقار کے ساتھ کرنا پڑا ” باب 9 پیراگراف 4۔ (جرات مندانہ انداز میں)

بارک کے ذہن میں "" عظیم چیزیں "۔چاہے شاہی دربار میں اضافی اعزاز یا مادی خوشحالی —شاید بیکار ثابت. " باب 9 پیراگراف 5۔ (جرات مندانہ انداز میں)

"بارک کی "عظیم چیزیں" شامل ہو سکتا ہے مادی خوشحالی "۔ باب 9 پیراگراف 6۔ (جرات مندانہ انداز میں)

شائد بدترین ادخال یہاں باب 9 کے پیراگراف 3 میں ہے جہاں لکھا ہے “کیوں بارک کو محسوس ہوا کہ اس کے پاس "آرام کی جگہ" نہیں ہے جبکہ اس نے یرمیاہ کی پیشن گوئی کی تقریر کو نقل کیا ہے وہ خود تفویض نہیں تھا۔ یہ اس کا اپنا نظریہ تھا کہ کیا اچھا لگتا ہے۔ اس کے دل میں کیا تھا۔ اپنے لئے "عظیم کام" تلاش کرنے میں مشغول ، باروچ نے خدائی مرضی کے مطابق ہونے والی اہم کاموں سے ، اپنی نظروں سے محروم کردیا۔

بارچ کے دل کی حالت کی یہ تشریح کسی اچھے مقصد یا ثبوت کے بغیر کردار کشی کے مترادف ہے جو عدالت میں کھڑا ہوتا ہے۔

بے شک، ہم یکساں طور پر قیاس آرائیاں کر سکتے ہیں کہ آرام کی جگہ نہ ہونے کا احساس اس کی خطرناک تفویض اور اس کے آس پاس کے حالات کی وجہ سے تھا۔ اس کے علاوہ ، یہوواہ کو اس بات کی فکر تھی کہ بارک تھک ہار رہا ہے اور اسے انتباہ دیا جب کہ اسے ابھی بھی نظر آنے کی ضرورت ہے اور زیادہ اہم چیزوں کی خواہش ہے۔ بس اتنا تھا کہ اس کے جوش و جذبے اور ایمان کو ابھی تھوڑا سا جی اٹھنے کی ضرورت ہے۔

کیا ہماری قیاس آرائیوں کی کوئی بہتر اساس ہے جیسا کہ واچ ٹاور کی اشاعت کی قیاس آرائیوں کے برخلاف ہے؟ ہاں ، کیونکہ تنظیم کے قیاس آرائیوں اور انسانوں کے حالات کو عام طور پر پیش کرنے کے انداز کی بنا پر یہ امکان نہیں ہے کہ اگر باروچ اس صلاح مشورے کا اتنا آسانی سے جواب دے دیتا۔زیادہ اہم چیزوں کی بینائی سے محروم" کیونکہ وہ اس کے لئے اہم ہونا چھوڑ دیتے اور اس وجہ سے آسانی سے ناراض ہوسکتے تھے۔

کم از کم یہ بات بارچ پر سختی سے فیصلہ کرنے سے گریز کرتا ہے جب صحیفوں میں کوئی ثبوت موجود نہیں ہے کہ ہمیں اس پر اتنا سخت فیصلہ کرنا چاہئے۔

یہ واضح طور پر ظاہر کرتا ہے کہ تنظیم کس طرح اپنے ماد slaے کو ترغیب دیتی ہے اور کثرت سے قیاس آرائیاں کرتی ہے۔ یہ بھی دیکھا جاسکتا ہے کہ وہ بائبل کی سچائی پر قائم رہنے کے بجائے اپنے ایجنڈے کے مطابق ہونے کے ل does یہ کام کرتا ہے ، کیونکہ یہ رویے میں پلٹ سکتا ہے۔ یرمیاہ اشاعت کے ان حوالوں کی بنیاد پر ، تنظیم کی جانب سے یہ تجویز کرنا متضاد ہے کہ بارچ اور یرمیاہ اس واچ چوک کے مطالعہ کے مضمون میں اچھے دوست تھے۔

در حقیقت ، بہت سی جماعتوں میں وہ لوگ جو "زیادہ اہم چیزوں کی بینائی سے محروم ہونا تنظیم کے ، جیسے ملازمت کے لئے سیکولر تربیت حاصل کرنے والے ، جو انہیں اپنے خاندان کی زیادہ آرام سے سہولت فراہم کرسکیں گے ، عموما the جماعت کے انتہائی نیک نیک ممبروں کے ذریعہ اسے برا صحبت سمجھا جاتا ہے اور اس کے مطابق انکار کردیا جاتا ہے ، اور ان کے قریبی دوست نہیں بنتے ہیں۔ تو پھر تنظیم اچانک بارچ کو بطور رول ماڈل کیسے استعمال کرسکتی ہے؟

تنظیم کے منافقت اور تھوڑی سی ہلکی سی راحت کے شاندار خلاصہ کے ل why ، کیوں نہ دیکھیں “گورننگ باڈی کی طرح مستقبل کے لئے بھی منصوبہ بنائیں۔ ?

"دل سے دل سے بات چیت"

پیراگراف 9 ریاستیں۔ “عیسیٰ نے ظاہر کیا کہ وہ اپنے دوستوں کے ساتھ کھل کر بات چیت کر کے بھروسہ کرتے ہیں۔ (جان 15:15) ہم دوسروں کے ساتھ اپنی خوشی ، خدشات اور مایوسیوں کو بانٹ کر اس کی تقلید کرسکتے ہیں۔

یہ تجویز کہاں سے آرہی ہے ، اس کو دیکھتے ہوئے ، تنظیم اپنی اپنی تجاویز سے کتنی اچھی طرح سے مماثلت رکھتی ہے؟

مثال کے طور پر ، کیا تنظیم ظاہر کرتی ہے کہ وہ اپنے ممبروں کے ساتھ کھل کر بات چیت کرکے ان پر اعتماد کرتے ہیں؟ کیا جماعت کے ممبران تک رسائی حاصل ہے؟ “خدا کے ریوڑ کا چرواہا” مثال کے طور پر بزرگوں کی کتابچہ ، تاکہ وہ جان لیں کہ ان کے ساتھ جوڈیشل کمیٹی میں کیا سلوک کیا جائے گا؟

کیا تنظیم ان لوگوں کے ذریعہ ان کے خلاف لگائے جانے والے متعدد مقدموں کے بارے میں صاف آگئی ہے جو بزرگوں کے ذریعہ بچوں کو جنسی زیادتی سے محفوظ نہیں رکھتے تھے؟

کیا انہوں نے اجتماعات کو کھلے دل سے کہا ہے کہ وہ لاکھوں عدالتی جرمانے اور ایسے متاثرین کو معاوضہ ادا کررہے ہیں؟ نہیں ، یہ پوشیدہ ہے ، یہاں تک کہ ان کے عوامی طور پر شائع شدہ اکاؤنٹس میں۔

کیا انہوں نے آسٹریلیائی شاہی ہائی کمیشن کا چائلڈ ایبیوز اور جیفری جیکسن کے معائنہ میں کھل کر تذکرہ کیا؟

کیا انہوں نے 1975 میں آرماجیڈن کے سال آنے کے بارے میں ریوڑ کو گمراہ کرنے پر معذرت کرلی؟ نہیں ، بجائے اس کے کہ انہوں نے ریوڑ کو مورد الزام ٹھہرایا (ان پر ایمان لایا!)۔

دوسرے جملے پر بھی مزید خیالات دینے کی ضرورت ہے۔ تنظیم کے اندر کسی صحیفہ کو سمجھنے کی اپنی خوشیوں کو تنظیم کے تعلیمات کو مختلف اور صحیح انداز میں بانٹنا محفوظ ہے یا کوئی اچھا خیال؟ یا تنظیم کی کچھ تعلیمات کے بارے میں اپنے خدشات کا تبادلہ کرنا بہتر ہے۔ یا آرماجیڈن کے بارے میں ہماری مایوسی ابھی تک نہیں آرہی ہے ، اور شاید اس نظام میں خراب صحت یا بڑھاپے کا سامنا کرنا پڑتا ہے ، جس کی وجہ سے ہمیں توقع نہیں کی گئی تھی۔ ان احساسات میں سے کسی کو کسی بیداری والے گواہ سے تصدیق کرنا ممکنہ طور پر بزرگوں کو بتایا جائے گا اور عدالتی کمیٹی میں پیش ہونے کے لئے مدعو کیا جائے گا۔

پیراگراف 10 کے اوپر کی تصویر سے پتہ چلتا ہے کہ اچھے دوست وزارت میں ساتھ کام کریں۔ تاہم ، جیسا کہ ہم سب جانتے ہیں ، اچھے دوست اس سے کہیں زیادہ کام کریں گے ، لیکن ان میں سے کوئی بھی چیز تجویز نہیں کی گئی ہے۔

پیراگراف 13-16 ہمیں اپنے دوستوں کے منفی پہلوؤں کی بجائے مثبت پہلوؤں پر توجہ دینے کی کوشش کرنے کی صحیح طور پر حوصلہ افزائی کرتا ہے۔ تاہم ، اس میں سنگین خامیوں کو نظرانداز نہیں کرنا چاہئے۔

سارا مضمون اس قیاس آرائی کو آگے بڑھانے کے بعد کہ یرمیاہ باروچ کا قریبی دوست ہے ، اچانک اس کا رخ بدل جاتا ہے اور دعویٰ کرتا ہے کہ ایبد میلک یرمیاہ کا دوست تھا۔ شاید آرگنائزیشن کو امید ہے کہ آپ قیاس آرائی کے موضوع کو تبدیل نہیں کریں گے۔

ان کے خیال کے ل script کوئی صحیبی تعاون حاصل نہیں ہے۔ دراصل ، اس کا امکان نہیں ہے کہ یرمیاہ ایک قریبی دوست تھا ، بشرطیکہ ایبڈ میک نے باقاعدہ طور پر یرمیاہ نبی کے طور پر یرمیاہ کے بارے میں بات کی۔ ایبد میک نے عام انسانی ہمدردی کو بھی بحث میں یرمیاہ کو کنویں سے ہٹانے کے لئے استعمال کیا۔ مزید برآں ، یرمیاہ 39: 15-18 کہتے ہیں "جاؤ ، اور آپ کو لازمی طور پر ای بیڈ - میلیک کو کہنا چاہئے ، ". اس میں یہ نہیں کہا گیا ہے کہ "آپ کو اپنے دوست ، عبید - ملیچ کو ضرور کہنا چاہئے۔"

بہر حال ، اس نے یرمیاہ کو یہوواہ کے پیغام تک پہنچنے سے نہیں روکا کہ ایبِلدک اپنی جان کے ساتھ یروشلم کی تباہی سے بچ جائے گا۔ یہ بتاتے ہوئے کہ عید ملک بادشاہ صدیقیہ کے گھرانے کا انچارج تھا ، نبو کد نضر نے بصورت دیگر اسے مار ڈالا تھا۔ آخر ک 2 25 بادشاہوں 18: 21-39 کے مطابق سرائیاہ سردار کاہن اور ایبِلدک جیسے دوسرے لوگوں کو مارا گیا۔ دلچسپ بات یہ ہے کہ یرمیاہ 15: 18-2 کی منظوری 25 کنگز XNUMX میں اکاؤنٹ کے واقعات کے ایک مختصر اشارے کے فورا بعد ہے۔ یہ اس بات کی تصدیق کے طور پر کام کرتا ہے کہ ایبد میلک اور باروچ اس وقت زندہ بچ گئے جب ان کے آس پاس کے بیشتر افراد نے ایسا نہیں کیا۔

آخری پیراگراف میں تنظیم کے اندر صرف دوستی کرنے اور دوسروں پر عدم اعتماد کرنے کی ایک اور وجہ بتانے کی کوشش کی گئی ہے جب "ہمیں اب اپنے بھائیوں اور بہنوں کے ساتھ مضبوط تعلقات استوار کرنے اور برقرار رکھنے کا عزم کرنا ہوگا۔ کیوں؟ کیونکہ ہمارے دشمن جھوٹ اور غلط معلومات کے ذریعہ ہمیں تقسیم کرنے کی کوشش کریں گے۔ وہ ہمیں ایک دوسرے کے خلاف کرنے کی کوشش کریں گے۔

تنظیم کے مخالفین اور دشمنوں کو جھوٹ اور غلط معلومات کے ذریعہ تقسیم کرنے کی کوشش کرنے کی کوئی ضرورت نہیں ہے۔ حق اور صحیح معلومات اس سے کہیں زیادہ (اور کر رہی ہے) کریں گی۔

خلاصہ یہ ہے

اس پر دوست اور دیرپا دوست بنانا اچھا ہے۔ لیکن دوست بنانے کے لئے اس چوکیدار مضمون کے ذریعہ فراہم کردہ وجہ گہری خامی ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ بھائیوں اور بہنوں کو ساتھی گواہوں میں دوستی کرنے اور ان کے اکلوتے دوست بنانے کی نفی کرنے کی ایک بمشکل کوشش کی جا رہی ہے ، کیونکہ اس تنظیم کے خیال میں مبینہ طور پر انجام قریب قریب ہے ، اس کے باوجود یسوع نے کہا کہ ہم نہیں جان سکتے ہیں۔

واچ بورڈ کا مضمون ایک حقیقی کوشش نہیں ہے اور نہ ہی کافی مددگار ہے ، جو ان لوگوں کی مدد کرنے کے لئے جو شرم سے دوچار دوست بنانے کے لئے بہت سی وجوہات کے لئے جدوجہد کرسکتے ہیں۔ کوئی بھی صرف ان کے ساتھ فیلڈ سروس میں وقت گزار کر ہی حقیقی دوست نہیں بناتا۔ مزید یہ کہ ، سچے دوست آپ کو محض اس وجہ سے باز نہیں آئیں گے کہ آپ بہت سے عقائد کا فیصلہ کرتے ہیں جو آپ کے درمیان عام تھا۔

ایک بار پھر ، مطالعہ کے آرٹیکل میں واقعی کسی بھی چیز سے مستفید ہونے کے ل we ہمیں تنظیم کی سلیٹ ایپلی کیشن کو چھٹکارا کرنا ہوگا جس کے ساتھ یہ چھلنی ہے۔ نام نہاد روحانی جنت میں قحط سالی جاری ہے۔

تدوہ۔

تدوہ کے مضامین۔