"میں آپ میں موجود ہر ایک سے کہتا ہوں کہ اپنے بارے میں سوچنے کی ضرورت سے کہیں زیادہ سوچنے کی ضرورت نہیں ، بلکہ سوچنے کے ل a کہ سوچنے والا دماغ ہو۔" - رومیوں 12: 3

 [مطالعہ 27 ws 07/20 p.2 اگست 31 - ستمبر 6]

یہ ایک اور مضمون ہے جو ایک ہی موضوع کے تحت بہت سارے علاقوں سے نمٹنے کی کوشش کرتا ہے اور اس طرح ان میں سے کسی کو بھی انصاف نہیں ملتا ہے۔ دراصل ، چونکہ یہ مشورہ بہت وسیع و عریض اور عام ہے ، لہذا وہ بھائی اور بہنیں جو گورننگ باڈی کے ہر لفظ پر استنباط کرتے ہیں ، اس مضمون کی بنیاد پر زندگی میں اپنے فیصلوں میں سنگین غلطیاں کرسکتے ہیں۔

اس نگاریہ مطالعہ کے مضمون میں اس صحیفے کو بھی نافذ کرنے کے لئے تین ، ہاں ، تین ، مختلف علاقوں کا احاطہ کیا گیا ہے۔

وہ ہیں (1) ہماری شادی ، (2) ہماری خدمات کے استحقاق (تنظیم کے اندر) ، اور (3) سوشل میڈیا کا ہمارے استعمال!

اپنی شادی میں عاجزی کا مظاہرہ کریں (پارہ -3-))

شادی میں عاجزی کا موضوع چار مختصر پیراگراف میں شامل ہے۔ اس کے باوجود شادی ایک بہت بڑا مضمون ہے جس میں بہت ساری تغیرات کو مدنظر رکھا جاتا ہے ، پھر بھی ظاہر ہے کہ ان میں سے کسی کو بھی نہیں دیکھا جاتا ہے اور نہ ہی اشارہ کیا جاتا ہے۔

تنظیم کا قانون پیراگراف 4 میں درج کیا گیا ہے جہاں یہ لکھا ہے ہمیں اپنی شادی سے عدم اطمینان ہونے سے گریز کرنا چاہئے۔ ہم سمجھتے ہیں کہ طلاق کے لئے واحد صحیبی بنیاد جنسی بدکاری ہے۔ (میتھیو 5:32) "۔  کمانڈنگ ٹون کو دیکھیں۔ کیا یہ کہنا بہتر نہیں ہوگا ، "جیسا کہ ہم سب کو یہوواہ کو خوش کرنا چاہتے ہیں ہمیں اپنی شادی سے عدم اطمینان ہونے سے بچنے کی کوشش کرنی چاہئے۔"

نیز ، جب ہم حوالہ صحیفے کو سیاق و سباق میں پڑھتے ہیں ، تو ہم دیکھتے ہیں کہ عیسیٰ قانون کی پابندی نہیں کر رہا تھا جیسا کہ ایسا لگتا ہے کہ تنظیم کر رہی ہے۔ وہ موسٰی کے قانون کو شادی کے خاتمے پر سخت پابندیوں کے ساتھ بدلنے کی کوشش نہیں کررہا تھا۔ بلکہ ، عیسیٰ یہ کوشش کر رہا تھا کہ لوگوں کو ناجائز وجوہات کی بنا پر طلاق دینے کی بجائے لوگوں کو سنجیدگی کے ساتھ شادی کروایا جائے۔ ملاکی 2: 14-15 میں ، کوئی 400 سال پہلے ، نبی ملاکی نے پہلے ہی اس مسئلے کی نشاندہی کی تھی۔ اس نے صلاح دی “آپ لوگوں کو اپنی روح کی عزت کرتے ہوئے اپنی حفاظت کرنی چاہئے [آپ کے خیالات اور اندرونی احساسات] ، اور آپ کی جوانی کی بیوی کے ساتھ کوئی بھی خیانت نہیں کرسکتا ہے۔ اس کے لئے [یہوواہ خدا] طلاق دینے سے نفرت ہے۔

کیا یسوع (اور موسٰی کے قانون کے ذریعہ یہوواہ) یہ کہہ رہے تھے کہ جسمانی یا ذہنی طور پر زیادتی کا شکار شریک حیات اپنے شریک حیات کو طلاق نہیں دے سکتا ہے؟ کیا وہ یہ کہہ رہے تھے کہ بچوں کی زیادتی کرنے والی شریک حیات کو طلاق نہیں دی جاسکتی ہے؟ یا یہ کہ ایک شریک حیات جو شرابی تھا اور اس نے خاندان کی ساری مالی مدد پی تھی ، یا کوئی منشیات عادی ہے جس نے مدد لینے سے انکار کیا ہے ، یا ایسی شریک حیات جو اپنے خاندان کی آمدنی کو مستقل طور پر جوا کھیلتا ہے اس سے طلاق نہیں ہوسکتی ہے؟ کوئی توبہ کرنے والے قاتل کے بارے میں کیا خیال ہے؟ یہ کہنا غیر معقول ہوگا کہ معاملہ ایسا ہی تھا کیونکہ یہ ناانصافی ہوگی اور یہوواہ انصاف کا خدا ہے۔ مزید یہ کہ کسی بھائی یا بہن کے لئے جو چوکیدار کا مضمون پڑھ رہے ہیں اور پیراگراف 4 میں بیان کردہ بیان کی وجہ سے ، اپنے شریک حیات سے علیحدگی یا طلاق نہ رکھنا ، اپنی جان کو خطرے میں ڈال سکتا ہے ، اور شادی کے کسی بھی بچے کا۔

بلکہ یہوواہ اور یسوع اس خود غرضی کے فخر کے خلاف ہیں جس کا بہت سے لوگوں کو ملاکی کے زمانے میں شادی کرنا پڑا جب یسوع زمین پر تھا اور آج بھی تھا۔

پیراگراف 4 ٹھیک کہتے ہیں "ہم غرور کی وجہ سے ہمیں حیرت کا باعث بننے نہیں دینا چاہیں گے: 'کیا یہ شادی میری ضروریات پوری کررہی ہے؟ کیا مجھے وہ پیار مل رہا ہے جس کا میں مستحق ہوں؟ کیا مجھے کسی اور شخص سے زیادہ خوشی مل سکتی ہے؟ ' پر توجہ مرکوز کریں خود ان سوالات میں۔ دنیا کی دانشمندی آپ کو بتائے گی کہ اپنے دل کی پیروی کرو اور جو کچھ بنتا ہے وہ کریں آپ خوش ، چاہے اس کا مطلب آپ کی شادی ختم ہوجائے۔ خدائی حکمت کا کہنا ہے کہ آپ کو نہ صرف اپنے مفادات کے لئے تلاش کرنا چاہئے ، بلکہ دوسروں کے مفادات کے لئے بھی تلاش کرنا چاہئے۔ (فلپیوں 2: 4) یہوواہ چاہتا ہے کہ آپ اپنی شادی کو برقرار رکھیں ، نہ کہ اس کا خاتمہ کریں۔ (میتھیو 19: 6) وہ چاہتا ہے کہ آپ پہلے خود اس کے بارے میں سوچیں۔

پیراگراف 5 اور 6 صحیح طریقے سے تجویز کرتے ہیں “شوہر اور بیویاں جو عاجز ہیں ، اپنا فائدہ نہیں ، بلکہ“ دوسرے شخص کا فائدہ ”ڈھونڈیں گے۔ 1: 10

6 عاجزی نے بہت سے مسیحی جوڑے کو اپنی شادی میں زیادہ خوشی پانے میں مدد کی ہے۔ مثال کے طور پر ، اسٹیون نامی ایک شوہر کا کہنا ہے کہ: "اگر آپ ٹیم ہیں تو ، آپ مل کر کام کریں گے ، خاص طور پر جب پریشانی ہوگی۔ سوچنے کی بجائے 'کس چیز کے لئے بہتر ہے میں؟ آپ سوچیں گے 'کس چیز کے لئے بہتر ہے ہمیں؟ ''۔

بہرحال ، یہ پہلواسطہ آرٹیکل کا واحد مفید مشورہ ہے کہ شادی میں عاجزی کس طرح مدد کر سکتی ہے۔ بہت سارے منظرنامے ہیں جن پر بحث کی جاسکتی ہے کہ عاجزی کا مظاہرہ کرنے سے شادی میں کیسے مدد مل سکتی ہے۔ جیسے اصرار نہ کرنا کہ آپ ٹھیک ہیں (خواہ آپ ہی ہوں!)۔ اگر خرچ کرنے کے لئے محدود بجٹ ہے تو ، کیا آپ اپنے شریک حیات کو ایسی چیز خریدنے کی اجازت دیں گے جس کی انہیں واقعتا need ضرورت ہو ، یا آپ یہ رقم اپنے آپ کو عیش و عشرت وغیرہ پر خرچ کریں گے۔

”تمام عاجزی“ کے ساتھ یہوواہ کی خدمت کریں (پیراگراف 7-11)

 “بائبل میں لوگوں کی انتباہی مثالیں موجود ہیں جنہوں نے خود کو بہت زیادہ سمجھا۔ ڈیوٹریفس باجماعت جماعت میں "اول مقام" حاصل کرنے کی کوشش کی۔ (3 جان 9) عزzیہ فخر کے ساتھ ایک ایسا کام انجام دینے کی کوشش کی جو یہوواہ نے اسے کرنے کے لئے نہیں دیا تھا۔ (2 تاریخ 26: 16-21) ابیسموم دلی طور پر عوام کی حمایت حاصل کرنے کی کوشش کی کیونکہ وہ بادشاہ بننا چاہتا تھا۔ (2 سموئیل 15: 2-6) جیسا کہ ان بائبل کے بیانات سے صاف ظاہر ہوتا ہے ، یہوواہ ان لوگوں سے راضی نہیں ہے جو اپنی شان تلاش کرتے ہیں۔ (امثال 25:२)) وقت کے ساتھ ، غرور اور آرزو صرف تباہی کا باعث بنی ہوتی ہے۔

تو ، بھائیو ، جو آج کے دن یہوواہ کے گواہوں کی دنیا بھر میں جماعت میں "اول مقام" رکھتے ہیں؟

کیا یہ گورننگ باڈی نہیں ہے؟ حالیہ برسوں میں ، انہوں نے اس پوزیشن پر روشنی ڈالی ہے ، خاص طور پر جولائی 2013 کے واچ چوک. کے بعد سے۔ کیا یہ ایسا نہیں ہے کہ وہ جیسے ہو گئے ہیں “ڈیوٹریفس فوری طور پر جماعت میں "اول مقام" حاصل کرنے کی کوشش کی؟

اگر آپ گورننگ باڈی کی تعلیم سے متعلق کسی بھی سوال پر ، اگرچہ غیر منطقی ، جیسے "اوورلیپنگ جنریشن" پر سوال اٹھاتے ہیں تو کیا ہوتا ہے؟

آپ کو ایک لیبل لگایا جائے گا “ذہنی مریض ” مرتد اور ملک سے باہر نکال دیا گیا۔ (ملاحظہ کریں 15 جولائی 2011 چوکیدار پی 16 پیرا 2)

ڈیوٹریفس نے کیا کیا؟ بالکل یہی.

3 جان 10 کہتا ہے کہ وہ پھیل گیا "بدنیتی پر مبنی بات" دوسروں کے بارے میں انہوں نے کہا کہ اس پر راضی نہیں ہونا ، انہوں نے بھائیوں کا احترام کے ساتھ خیرمقدم کرنے سے انکار کردیا۔ اور جو لوگ ان کا استقبال کرنا چاہتے ہیں ، وہ رکاوٹ ڈالنے اور جماعت سے باہر نکالنے کی کوشش کرتا ہے۔

اس بات کا کیا ثبوت ہے کہ یسوع نے 1919 میں گورننگ باڈی کو اپنا وفادار غلام منتخب کیا؟

کوئی نہیں انہوں نے فخر سے خود کو خود سے تقرر کیا ہے۔

عزیہ نے کیا کیا؟

"عزzیہ فخر کے ساتھ ایک ایسا کام انجام دینے کی کوشش کی جو یہوواہ نے اسے کرنے کے لئے نہیں دیا تھا۔ (2 تاریخ 26: 16-21) "۔

گورننگ باڈی بھی ابی سلو م کی طرح ہی تھی کیونکہ انہوں نے دلی طور پر اپنے اختیارات میں اضافے کے لئے گواہوں کی تائید حاصل کی تھی ، اس سلسلے میں واچ ٹاور کے مضامین کے ذریعہ کہا گیا تھا کہ گورننگ باڈی کی تعلیمات پر کوئی سوال نہیں کرنا چاہئے ، چاہے یہ عجیب معلوم ہو۔

ہاں ، گورننگ باڈی کو ان کے اپنے مشوروں پر عمل کرنا چاہئے۔جیسا کہ ان بائبل کے بیانات سے صاف ظاہر ہوتا ہے ، یہوواہ ان لوگوں سے راضی نہیں ہے جو اپنی شان تلاش کرتے ہیں۔ (امثال 25:२)) وقت کے ساتھ ، غرور اور آرزو صرف تباہی کا باعث بنی ہوتی ہے۔

پیراگراف 10 ایسا لگتا ہے کہ بھائیوں اور بہنوں میں پائی جانے والی ذہنیت کو "کوئی برائی نہ دیکھو ، کوئی برائی نہ سنو ، کسی برائی کی بات نہ کرو" کو برقرار رکھنے کے لئے ڈیزائن کیا گیا ہے۔ جب آپ دیکھتے ہو تو '' یہوواہ پر چھوڑ دو '' وہ پیغام ہے "کہ جماعت میں مسائل ہیں اور آپ کو لگتا ہے کہ ان کے ساتھ مناسب سلوک نہیں کیا جارہا ہے"۔ یا بالکل بھی ، جو اکثر ہوتا ہے۔ تجویز ہے "اپنے آپ سے پوچھیں: 'کیا میں جن مسائل کو دیکھ رہا ہوں وہ واقعی اتنے سنگین ہیں کہ ان کو درست کرنے کی ضرورت ہے؟ کیا یہ ان کو درست کرنے کا صحیح وقت ہے؟ کیا ان کو درست کرنے کی جگہ ہے؟ پوری ایمانداری کے ساتھ ، کیا میں واقعتا اتحاد کو فروغ دینے کی کوشش کر رہا ہوں ، یا میں اپنے آپ کو فروغ دینے کی کوشش کر رہا ہوں؟ ہاں ، واچ ٹاور اسٹڈی آرٹیکل مصنف آپ کو اپنے ضمیر کے بڑھتے ہوئے شبہے پر دلانے کی کوشش کرتا ہے ، اس امر کے ساتھ کہ اس تنظیم کے پاس ہر چیز کا کنٹرول ہے۔ بچوں کے ساتھ بدسلوکی کے بارے میں بڑھتے ہوئے اسکینڈل کی طرح اوہ ہاں ، پولیس کو قانونی طور پر ان کے بارے میں نہیں بتایا گیا تھا جیسا کہ انہیں ہونا چاہئے ، لیکن کشتی کو چٹانیں نہ لگائیں ، اس میں شامل ہونا آپ کی ذمہ داری نہیں ہے ، بزرگ اور تنظیم بہتر جانتے ہیں کہ وہ اپنی تجویز پیش کر رہے ہیں۔

نہیں ، وہ ایسا نہیں کرتے ہیں. اپنی اور دوسروں کی حفاظت کے ل especially ، خاص طور پر دوسرے بچوں سے ، اپنے ضمیر کی جانچ کریں۔ فریسیوں کے سامنے عیسیٰ کے جواب کو بیان کرنے کے ل him ، اس کے پاس ، جو ٹیکس کا مطالبہ کرتا ہے ، ٹیکس دیتا ہے ، اور حکام سے جو جرم کی رپورٹنگ کا مطالبہ کرتے ہیں ، چاہے دو گواہ ہوں یا نہیں ، جرم کی اطلاع دیں (متی 22: 21)۔ ہم سب کو یہ یاد رکھنا چاہئے کہ کسی بچے سے چھیڑ چھاڑ کرنا ایک جرم ہے ، بالکل اسی طرح جیسے کسی کو دکان سے چوری کرنا یا گلے لگانا یا گھر میں چوری کرنا جرم ہے۔ اگر آپ شاپ لفٹنگ ، یا گلے لگانے یا چوری کی اطلاع دینی چاہ. تو ، آپ کو بھی بچوں سے زیادتی کے الزام کی اطلاع دینی چاہئے۔ اگر آپ ایسا کرنے میں ناکام رہتے ہیں ، بجائے یہوواہ کے نام کی بدنامی کرنے پر ، آپ مزید لائیں گے ، کیونکہ جو کچھ پوشیدہ ہے وہ جلد یا بدیر سامنے آجاتا ہے ، جس کے بدتر نتائج برآمد ہوں گے۔

سوشل میڈیا استعمال کرتے وقت عاجزی کا مظاہرہ کریں (پیراگراف 12-15)

پیراگراف 13 ہمیں بتاتا ہے “مطالعات سے معلوم ہوا ہے کہ جو لوگ سوشل میڈیا پوسٹنگ کے ذریعہ بہت زیادہ وقت طومار کرنے میں صرف کرتے ہیں وہ دراصل تنہا اور افسردہ ہوجاتے ہیں۔ کیوں؟ اس کی ایک ممکنہ وجہ یہ ہے کہ لوگ اکثر سوشل میڈیا فوٹو پر پوسٹ کرتے ہیں جو ان کی زندگی کی جھلکیاں پیش کرتے ہیں ، اپنی ، اپنے دوستوں اور ان کی دلچسپ جگہوں کی منتخب کردہ تصاویر دکھاتے ہیں۔ کوئی بھی شخص جو ان تصاویر کو دیکھتا ہے وہ اس نتیجے پر پہنچ سکتا ہے کہ اس کے مقابلے میں اس کی اپنی زندگی عام ہے۔ ایک 19 سالہ عیسائی بہن کا اعتراف ہے ، "جب میں نے اختتام ہفتہ پر دوسروں کو اس طرح کے سارے لطف اندوز ہوتے ہوئے دیکھا اور میں گھرے ہوئے تھا ، میں نے عدم اطمینان محسوس کرنا شروع کیا۔"

یہ جان کر خوشی ہوگی کہ مطالعے میں یہ کیا ملا ، اور کس حد تک۔ ہمیشہ کی طرح ، کوئی حوالہ نہیں ہے۔ تاہم ، ممکنہ طور پر دی گئی وجوہ کے سبب یہ سچ ہے۔ کوئی یہ بحث کرسکتا ہے کہ مذکورہ 19 سالہ بہن کو حسد نہیں کرنا چاہئے۔ لیکن ، اسی طرح ، ایسے گواہ شائع کرنے والے گواہ اپنی زندگی کے ذرائع کی نمائش نہ کرنے کے اصول کو ذہن میں نہیں رکھتے ہیں۔ اس اصول کو پیراگراف 15 میں نمایاں کیا گیا ہے جب وہ 1 جان 2: 16 کا حوالہ دیتا ہے۔ یہ سیکشن کم از کم مستحکم صلاح ہے۔

ایسا سوچو کہ ایک مستقل دماغ ہو (پیراگراف 16-17)

گورننگ باڈی پسند کرتی ہے “قابل فخر لوگ متنازعہ اور مغرور ہیں۔ ان کی سوچ اور عمل اکثر ان کی وجہ سے خود کو اور دوسروں کو تکلیف دیتے ہیں۔ جب تک کہ وہ اپنا سوچنے کا انداز تبدیل نہیں کریں گے ، شیطان کے ذریعہ ان کے ذہنوں کو اندھا کردیا جائے گا اور خراب ہوجائیں گے۔

آئیے ہم فخر کرنے کے بجائے عاجز لوگ بنیں لیکن آئیے ہم عاجزی کو اندھے بلاشبہ اطاعت کے ساتھ الجھائیں۔ خدا نے ہم میں سے ہر ایک کو ضمیر کے ساتھ پیدا کیا ہے ، وہ توقع کرتا ہے کہ ہم اسے اس کے کلام کے مطابق استعمال کریں ، اور دوسرے انسانوں کو یہ بتانے کی اجازت نہ دیں کہ اس کا استعمال کیسے کریں۔

تدوہ۔

تدوہ کے مضامین۔
    10
    0
    براہ کرم اپنے خیالات کو پسند کریں گے۔x