تثلیث سے متعلق اپنی آخری ویڈیو میں ، ہم نے روح القدس کے کردار کا جائزہ لیا اور فیصلہ کیا کہ یہ جو کچھ بھی ہے وہ حقیقت میں ہے ، وہ شخص نہیں ہے ، اور اس طرح ہمارے تین پیروں والے تثلیث کے اسٹول میں تیسرا ٹانگ نہیں ہوسکتا ہے۔ مجھے مجھ پر حملہ کرنے والے تثلیث عقیدہ کے بہت سے محافظ ملے ، یا خاص طور پر میرے استدلال اور صحیفاتی نتائج۔ ایک عام الزام تھا جس سے میں نے انکشاف کیا۔ مجھ پر اکثر الزام لگایا جاتا تھا کہ وہ تثلیث کے نظریہ کو نہیں سمجھتے ہیں۔ انہیں ایسا لگتا تھا کہ میں ایک اسٹرو مین دلیل پیدا کر رہا ہوں ، لیکن یہ کہ اگر میں واقعتا تثلیث کو سمجھتا ہوں تو مجھے اپنی استدلال میں خامی نظر آئے گی۔ مجھے جو دلچسپ بات محسوس ہوتی ہے وہ یہ ہے کہ اس الزام کی تثلیث واقعتا is کیا محسوس کرتی ہے اس کی کبھی بھی واضح اور جامع وضاحت کے ساتھ نہیں ہے۔ تثلیث نظریہ ایک معروف مقدار ہے۔ اس کی تعریف 1640 سالوں سے عوامی ریکارڈ کی بات رہی ہے ، لہذا میں صرف یہ نتیجہ اخذ کرسکتا ہوں کہ ان کی اپنی تثلیث کی اپنی ذاتی تعریف ہے جو روم کے بشپس کے ذریعہ شائع کردہ سرکاری نسبت سے مختلف ہے۔ یہ یا تو ہے یا استدلال کو شکست دینے سے قاصر ہے ، وہ صرف کیچڑ اچھالنے کا سہارا لے رہے ہیں۔
جب میں نے پہلی بار یہ ویڈیو سلسلہ تثلیث کے نظریے پر کرنے کا فیصلہ کیا تھا ، تو یہ عیسائیوں کی مدد کرنے کا ارادہ کیا تھا کہ وہ کسی غلط تعلیم سے گمراہ ہو رہے ہیں۔ یہوواہ کے گواہوں کی گورننگ باڈی کی تعلیمات پر عمل کرتے ہوئے ، میری زندگی کا بیشتر حصہ صرف یہ احساس کرنے کے لئے کہ میں نے اپنے دھوکہ دہی میں مبتلا کیا تھا ، مجھے جہاں کہیں بھی جھوٹ کا پردہ چاک کرنے کی قوی ترغیب دی ہے۔ میں ذاتی تجربے سے جانتا ہوں کہ اس طرح کے جھوٹ کتنے تکلیف دہ ہو سکتے ہیں۔
تاہم ، جب میں نے یہ جان لیا کہ پانچ میں سے چار امریکی بشارت دانوں کا ماننا ہے کہ "یسوع خدا باپ کے ذریعہ پیدا کیا گیا تھا اور سب سے بڑا آدمی تھا" اور یہ کہ 6 میں سے 10 سوچتا ہے کہ روح القدس ایک شخص ہے نہیں بلکہ ایک شخص ہے۔ کہ شاید میں ایک مردہ گھوڑے کو پیٹ رہا تھا۔ بہرحال ، یسوع ایک تخلیق شدہ وجود نہیں ہوسکتا ہے اور وہ مکمل طور پر خدا بھی نہیں ہوسکتا ہے اور اگر روح القدس ایک فرد نہیں ہے تو پھر ایک خدا میں تین افراد کی تثلیث موجود نہیں ہے۔ (میں اس ویڈیو کی تفصیل میں اس ڈیٹا کے وسائل کے مواد سے ایک لنک ڈال رہا ہوں۔ یہ وہی لنک ہے جو میں نے پچھلے ویڈیو میں ڈالا ہے۔)ہے [1]
یہ احساس کہ عیسائیوں کی اکثریت اپنے آپ کو تثلیث پسندانہ حیثیت دیتی ہے تاکہ دوسرے ممبروں کو بھی ان کے مخصوص مسلک کے ذریعہ قبول کیا جاسکے ، جبکہ اسی وقت میں تثلیثیت کے بنیادی اصولوں کو قبول نہیں کیا گیا ، مجھے یہ احساس ہوا کہ ایک مختلف نقطہ نظر کی ضرورت ہے۔
میں یہ سوچنا چاہتا ہوں کہ بہت سے مسیحی ہمارے آسمانی باپ کو مکمل طور پر اور درست طور پر جاننے کی خواہش میں شریک ہیں۔ یقینا، ، یہ زندگی بھر کا مقصد ہے — ایک دائمی زندگی جو اس کی بنیاد پر جان 17: 3 ہمیں بتاتا ہے — لیکن ہم اس کی ایک اچھی شروعات کرنا چاہتے ہیں ، اور اس کا مطلب سچائی کی ایک مضبوط بنیاد سے آغاز ہوگا۔
لہذا ، میں ابھی بھی ان صحیفوں کی طرف دیکھوں گا جو کٹر تثلیث اپنے عقیدے کی تائید کے لئے استعمال کرتے ہیں ، لیکن نہ صرف ان کی استدلال میں خامی ظاہر کرنے کے نقطہ نظر کے ساتھ ، بلکہ اس سے بھی بڑھ کر ، حقیقی رشتے کو بہتر طور پر سمجھنے میں ہماری مدد کے لئے باپ ، بیٹے ، اور روح القدس کے درمیان موجود ہے۔
اگر ہم یہ کرنے جارہے ہیں تو آئیے ٹھیک کریں۔ آئیے ایک ایسی فاؤنڈیشن کے ساتھ شروع کرتے ہیں جس پر ہم سب متفق ہوسکتے ہیں ، وہ ایک جو کلام پاک اور فطرت کے حقائق کے مطابق ہے۔
ایسا کرنے کے ل we ، ہمیں اپنے تمام تعصبات اور نظریات کو دور کرنا ہوگا۔ آئیے ہم "توحید" ، "ہیٹھیزم" ، اور "مشرکیت" کی اصطلاحات سے شروع کریں۔ ایک تثلیث خود کو توحید پسند مانے گا کیونکہ وہ صرف ایک ہی خدا پر یقین رکھتا ہے ، حالانکہ تین افراد پر مشتمل خدا کا۔ وہ یہ الزام لگائے گا کہ اسرائیل کی قوم بھی توحید پسند تھی۔ اس کی نظر میں توحید اچھ .ا ہے ، جبکہ ہیٹ ازم اور شرک برا ہے۔
اگر ہم ان شرائط کے معنی پر واضح نہیں ہیں تو:
توحید کی تعریف "عقیدہ یا عقیدہ ہے کہ صرف ایک ہی خدا ہے"۔
توحید کی تعریف "دوسرے دیوتاؤں کے وجود کی تردید کے بغیر ایک خدا کی عبادت" کے طور پر کی گئی ہے۔
مشرکیت کی تعریف "ایک سے زیادہ معبودوں میں اعتقاد یا عبادت" ہے۔
میں چاہتا ہوں کہ ہم ان شرائط کو مسترد کردیں۔ ان سے جان چھڑاؤ. کیوں؟ محض اس لئے کہ اگر ہم اپنی تحقیق شروع کرنے سے پہلے ہی ہم اپنی پوزیشن کو کبوتر چھید لیتے ہیں تو ، ہم اپنے ذہنوں کو اس امکان پر بند کردیں گے کہ وہاں کوئی اور چیز موجود ہے ، جس میں ان شرائط میں سے کوئی بھی مناسب طور پر شامل نہیں ہے۔ ہم کس طرح یقین کر سکتے ہیں کہ ان میں سے کوئی بھی شرائط خدا کی حقیقی فطرت اور عبادت کی درست وضاحت کرتی ہے؟ ہوسکتا ہے کہ ان میں سے کوئی کام نہ کرے۔ ہوسکتا ہے کہ وہ سب نشان سے محروم ہوں۔ شاید ، جب ہم اپنی تحقیق مکمل کریں ، ہمیں اپنی نتائج کی درست نمائندگی کرنے کے لئے ایک پوری نئی اصطلاح ایجاد کرنے کی ضرورت ہوگی۔
آئیے ایک صاف سلیٹ سے آغاز کریں ، کیونکہ کسی بھی تحقیق کو پیش قیاسی کے ساتھ داخل کرنا ہمیں "تصدیق کی تعصب" کے خطرے سے دوچار کرتا ہے۔ ہم آسانی سے ، یہاں تک کہ بلاوجہ ، ان شواہد کو بھی نظرانداز کرسکتے ہیں جو ہمارے تصور سے متصادم ہیں اور ان ثبوتوں کو غیر مناسب وزن دے سکتے ہیں جن سے لگتا ہے کہ اس کی تائید ہوتی ہے۔ ایسا کرنے سے ، ہم اس سے زیادہ حقائق تلاش کرنے سے محروم رہ سکتے ہیں جس کے بارے میں ہم نے ابھی تک کبھی سوچا بھی نہیں تھا۔
ٹھیک ہے ، تو ہم یہاں جاتے ہیں۔ ہم کہاں سے شروع کریں؟ آپ کو لگتا ہے کہ شروع کرنے کے لئے ایک اچھی جگہ شروع میں ہے ، اس معاملے میں ، کائنات کا آغاز۔
بائبل کی پہلی کتاب اس بیان کے ساتھ کھلتی ہے: "ابتدا میں خدا نے آسمانوں اور زمین کو پیدا کیا۔" (ابتداء 1: 1 کنگ جیمز بائبل)
تاہم ، شروع کرنے کے لئے ایک بہتر جگہ ہے۔ اگر ہم خدا کی فطرت کے بارے میں کچھ سمجھنے جارہے ہیں تو ہمیں آغاز سے پہلے ہی واپس جانا پڑے گا۔
میں آپ کو ابھی کچھ بتانے جارہا ہوں ، اور میں جو آپ کو بتانے جارہا ہوں وہ غلط ہے۔ دیکھیں کہ کیا آپ اس کو اٹھا سکتے ہیں۔
"کائنات کے وجود میں آنے سے پہلے خدا ایک وقت میں موجود تھا۔"
یہ بالکل منطقی بیان کی طرح لگتا ہے ، ہے نا؟ یہ نہیں ہے ، اور یہاں کیوں ہے۔ وقت زندگی کا ایسا داخلی جزو ہے کہ ہم اس کی فطرت کو ذرا سا سوچتے ہیں۔ یہ صرف ہے. لیکن وقت بالکل ٹھیک کیا ہے؟ ہمارے لئے ، وقت ایک مستقل ، ایک غلام آقا ہے جو ہمیں بے لگام آگے بڑھاتا ہے۔ ہم کسی ندی میں تیرنے والی اشیاء کی طرح ہیں ، جو بہاؤ کی رفتار سے بہہ کر بہا رہے ہیں ، اسے آہستہ کرنے یا اسے تیز کرنے میں ناکام ہیں۔ ہم سب وقت پر ایک مقررہ لمحے پر موجود ہیں۔ "میں" جو اب موجود ہے جب میں ہر لفظ کے الفاظ بولتا ہوں تو ہر گزرتے لمحے کے ساتھ اس کا وجود موجودہ "میں" سے بدل جاتا ہے۔ اس ویڈیو کے آغاز میں جو "میں" موجود تھا اسے کبھی تبدیل نہیں کیا جاسکتا ہے۔ ہم وقت کے ساتھ پیچھے نہیں جاسکتے ، وقت کی نقل و حرکت پر ہم اس کے ساتھ آگے بڑھے جاتے ہیں۔ ہم سب لمحہ بہ لمحہ موجود ہیں ، صرف ایک وقت میں۔ ہم سمجھتے ہیں کہ ہم سب وقت کے اسی دھارے میں پھنس چکے ہیں۔ جو میرے لئے ہر سیکنڈ گزرتا ہے وہی ایک ہے جو آپ کے لئے گزرتا ہے۔
نہیں تو.
آئن اسٹائن بھی ساتھ آئے اور انہوں نے مشورہ دیا کہ یہ وقت کوئی بدلاؤ نہیں تھا انہوں نے یہ نظریہ پیش کیا کہ کشش ثقل اور رفتار دونوں وقت کو آہستہ کر سکتے ہیں۔ کہ اگر آدمی قریب ترین اسٹار تک جاکر سفر کرے اور دوبارہ روشنی کی رفتار کے قریب سفر کرے تو وقت اس کے لئے سست ہوجاتا ہے۔ وقت ان تمام لوگوں کے ل continue جاری رہے گا جو اس نے پیچھے چھوڑ دیئے تھے اور ان کی عمر دس سال ہوگی ، لیکن وہ اپنے سفر کی رفتار کے مطابق صرف چند ہفتوں یا مہینوں کی عمر میں واپس آجائے گا۔
میں جانتا ہوں کہ یہ بات حقیقت سے بھی عجیب لگتی ہے ، لیکن سائنسدانوں نے اس کے بعد سے یہ تصدیق کرنے کے لئے تجربات کیے ہیں کہ واقعی کشش ثقل کی توجہ اور اس کی رفتار کی بنیاد پر وقت کم ہوجاتا ہے۔ (میں اس ویڈیو کی تفصیل میں اس تحقیق کے کچھ حوالہ پیش کروں گا جو ان سائنسی موڑ کے لئے ہیں جو اس میں مزید جانا چاہتے ہیں۔)
اس سب میں میری بات یہ ہے کہ اس کے برعکس ، جسے ہم 'عقل' سمجھیں گے ، وقت کائنات کا مستقل نہیں ہے۔ وقت بدلاؤ یا بدل سکتا ہے۔ وقت کی حرکات کی رفتار بدل سکتی ہے۔ اس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ وقت ، بڑے پیمانے پر اور رفتار سب ایک دوسرے سے وابستہ ہیں۔ یہ سب ایک دوسرے سے رشتہ دار ہیں ، لہذا آئن اسٹائن کے نظریہ کا نام ، تھیوری آف ریلیٹیوٹی۔ ہم سب نے ٹائم اسپیس کا تسلسل سنا ہے۔ اس کو ایک اور طرح سے رکھنا: کوئی جسمانی کائنات ، وقت نہیں وقت ایک تخلیق شدہ شے ہے ، جس طرح مادہ ایک تخلیق شدہ شے ہے۔
لہذا ، جب میں نے کہا ، "کائنات کے وجود میں آنے سے پہلے ایک لمحہ میں خدا موجود تھا" ، میں نے ایک غلط بنیاد ڈالی۔ کائنات سے پہلے وقت جیسی کوئی چیز نہیں تھی ، کیوں کہ وقت کا بہاو کائنات کا حصہ ہے۔ یہ کائنات سے الگ نہیں ہے۔ کائنات کے باہر کوئی بات نہیں اور نہ ہی کوئی وقت ہوتا ہے۔ باہر ، صرف خدا ہے۔
آپ اور میں وقت کے اندر موجود ہیں۔ ہم وقت سے باہر موجود نہیں ہوسکتے ہیں۔ ہم اس کے پابند ہیں۔ فرشتے بھی وقت کی پابندی میں موجود ہیں۔ وہ ہم سے ان طریقوں سے مختلف ہیں جنہیں ہم نہیں سمجھتے ہیں ، لیکن ایسا لگتا ہے کہ وہ بھی کائنات کی تخلیق کا حصہ ہیں ، کہ جسمانی کائنات صرف تخلیق کا ایک حصہ ہے ، جس حصے کو ہم دیکھ سکتے ہیں ، اور یہ کہ وہ وقت کے پابند ہیں۔ اور جگہ بھی۔ ڈینیل 10: 13 میں ہم نے ایک فرشتہ فرشتہ کے بارے میں پڑھا جو دانیال کی دعا کے جواب میں بھیجا گیا تھا۔ وہ جہاں بھی تھا ڈینیئل کے پاس آیا ، لیکن اسے ایک مخالف فرشتہ نے 21 دن تک قید رکھا ، اور صرف اس وقت رہا ہوا جب مائیکل ، ان میں سے ایک اہم فرشتہ اس کی مدد کو آیا۔
لہذا تخلیق کائنات کے قوانین تمام تخلیق شدہ مخلوقات پر حکومت کرتے ہیں جو ابتداء میں پیدا ہوئے تھے جن کی ابتداء 1: 1 سے ہے۔
خدا ، دوسری طرف ، کائنات سے باہر ، وقت کے باہر ، ہر چیز سے باہر موجود ہے۔ وہ کسی بھی چیز اور کسی کے تابع نہیں ہے ، لیکن ساری چیزیں اسی کے تابع ہیں۔ جب ہم یہ کہتے ہیں کہ خدا موجود ہے ، ہم وقت پر ہمیشہ کے لئے رہنے کی بات نہیں کر رہے ہیں۔ ہم ایک حالت ہونے کا حوالہ دے رہے ہیں۔ خدا… بس… ہے۔ وہ ہے. وہ موجود ہے۔ وہ لمحہ بہ لمحہ موجود نہیں ہے جیسا کہ آپ اور میں کرتے ہیں۔ وہ سیدھا ہے۔
آپ کو یہ سمجھنے میں دشواری ہو سکتی ہے کہ خدا کا وجود وقت سے باہر کیسے ہوسکتا ہے ، لیکن سمجھنے کی ضرورت نہیں ہے۔ اس حقیقت کو قبول کرنا ضروری ہے۔ جیسا کہ میں نے اس سلسلے کی سابقہ ویڈیو میں کہا ہے کہ ، ہم ایک نابینا آدمی کی طرح ہیں جس نے کبھی روشنی کی کرن نہیں دیکھی۔ اس طرح ایک نابینا آدمی یہ کیسے سمجھ سکتا ہے کہ سرخ ، پیلے اور نیلے رنگ کے رنگ ہیں۔ وہ ان کو نہیں سمجھ سکتا ہے ، اور نہ ہی ہم ان رنگوں کو کسی بھی طرح سے بیان کرسکتے ہیں جس کی وجہ سے وہ ان کی حقیقت کو سمجھے۔ اسے لازمی طور پر ہمارا لفظ لینا چاہئے کہ وہ موجود ہیں۔
کوئی وجود یا وجود جو وقت سے باہر موجود ہے اپنے لئے کیا نام لے گا؟ ایسا کون سا نام اتنا انوکھا ہوگا کہ کسی اور انٹیلی جنس کو اس کا حق نہیں ہوگا؟ خدا خود جواب دیتا ہے۔ خروج 3: 13 کی طرف رجوع کریں۔ میں پڑھ لوں گا عالمی انگریزی بائبل.
موسیٰ نے خدا سے کہا ، "دیکھو ، جب میں بنی اسرائیل کے پاس آؤں اور ان سے کہو کہ تمہارے باپ دادا کے خدا نے مجھے بھیجا ہے۔ اور وہ مجھ سے پوچھتے ہیں ، 'اس کا نام کیا ہے؟' میں انہیں کیا بتاؤں؟ خدا نے موسیٰ سے کہا ، "میں وہی ہوں جو میں ہوں" ، اور اس نے کہا ، "تم بنی اسرائیل کو یہ بتاؤ کہ میں نے تمہارے پاس بھیجا ہے۔" خدا نے موسیٰ سے مزید کہا ، ”تم بچوں کو بتاؤ اسرا ئیل کے خداوند ، تیرے باپ دادا کا خدا ، ابراہیم کا خدا ، اسحاق کا خدا اور یعقوب کا خدا مجھے آپ کے پاس بھیجا ہے۔ یہ ہمیشہ کے لئے میرا نام ہے ، اور یہ تمام نسلوں کے لئے میری یادگار ہے۔ (خروج 3: 13-15 ویب)
یہاں وہ دو بار اپنا نام دیتا ہے۔ پہلا "میں ہوں" جو ہے ایہہ عبرانی زبان میں "میں موجود ہوں" یا "میں ہوں" کے لئے۔ تب وہ موسیٰ سے کہتا ہے کہ اس کے باپ دادا اسے YHWH کے نام سے جانتے ہیں ، جسے ہم "خداوند" یا "یہوواہ" یا ممکنہ طور پر "یہوواہ" کے نام سے ترجمہ کرتے ہیں۔ عبرانی زبان میں یہ دونوں الفاظ فعل ہیں اور اس کا اظہار فعل عہد کے طور پر ہوتا ہے۔ یہ ایک بہت ہی دلچسپ مطالعہ ہے اور ہماری توجہ کا مرکز ہے ، تاہم دوسروں نے اس کی وضاحت کرنے کا ایک عمدہ کام کیا ہے ، لہذا میں یہاں پہیے کو دوبارہ نہیں لائے گا۔ اس کے بجائے ، میں اس ویڈیو کی تفصیل میں ایک دو ویڈیو ڈال دوں گا جو آپ کو وہ معلومات فراہم کرے گا جو آپ کو خدا کے نام کے معنی کو بہتر طور پر سمجھنے کے لئے درکار ہے۔
یہ کہنا کافی ہے کہ آج ہمارے مقاصد کے لئے ، صرف خدا ہی ، "میں موجود ہوں" یا "میں ہوں" نام رکھ سکتا ہے۔ کسی بھی نام کے اس نام کا کیا حق ہے؟ ملازمت کا کہنا ہے کہ:
“مرد ، عورت سے پیدا ہوا ،
قلیل زندگی ہے اور پریشانی سے بھرا ہوا ہے۔
وہ پھول کی طرح اوپر آتا ہے اور پھر مرجھا جاتا ہے۔
وہ سائے کی طرح اڑتا ہے اور غائب ہو جاتا ہے۔
(ملازمت 14: 1 ، 2 NWT)
ہمارا وجود اس طرح کے نام کی ضمانت دینے کے لئے بہت حد تک فریاد ہے۔ صرف خدا ہمیشہ موجود ہے ، اور ہمیشہ موجود رہے گا۔ وقت سے آگے صرف خدا موجود ہے۔
ایک طرف کے طور پر ، مجھے یہ بتانے دو کہ میں نے یہوواہ کا نام YHWH کے حوالہ کرنے کے لئے استعمال کیا ہے۔ میں یہوواہ کو ترجیح دیتا ہوں کیونکہ میرے خیال میں یہ اصل تلفظ کے قریب ہے ، لیکن ایک دوست نے میری یہ مدد کرنے میں مدد کی کہ اگر میں یہوواہ استعمال کرتا ہوں تو مستقل مزاجی کے ل I ، میں یسوع کو یسوع کے طور پر حوالہ دوں ، کیونکہ اس کا نام الہی نام پر مشتمل ہے۔ مخفف کی شکل۔ لہذا ، مستقل مزاجی کی خاطر اصل زبانوں کے مطابق تلفظ کی درستگی کی بجائے ، میں "یہوواہ" اور "یسوع" استعمال کروں گا۔ کسی بھی صورت میں ، مجھے یقین نہیں ہے کہ قطعی تلفظ ایک مسئلہ ہے۔ وہ لوگ ہیں جو مناسب تلفظ پر بہت ہنگامہ کھڑا کرتے ہیں ، لیکن میری رائے میں ان لوگوں میں سے بہت سارے لوگ واقعتا ہم کوشش کر رہے ہیں کہ ہم نام کو بالکل ہی استعمال نہ کریں اور تلفظ پر بھنبھنانا ایک رسہ ہے۔ بہر حال ، یہاں تک کہ اگر ہم قدیم عبرانی زبان میں اس کا صحیح تلفظ جانتے تھے ، تو بھی دنیا کی بڑی آبادی اسے استعمال نہیں کرسکتی تھی۔ میرا نام ایرک ہے لیکن جب میں ایک لاطینی امریکی ملک جاتا ہوں تو بہت کم لوگ ہوتے ہیں جو اس کا صحیح طور پر تلفظ کرسکتے ہیں۔ آخری "سی" آواز گرا دی جاتی ہے یا کبھی کبھی اسے "S" سے بدل دیا جاتا ہے۔ یہ "ایری" یا "ایریز" جیسی آواز آئے گی۔ یہ سوچنا بے وقوف ہے کہ مناسب تلفظ ہی وہی ہے جو خدا کے لئے واقعتا اہم ہے۔ اس کے لئے کیا فرق پڑتا ہے یہ ہے کہ ہم سمجھتے ہیں کہ نام کیا نمائندگی کرتا ہے۔ عبرانی میں تمام ناموں کے معنی ہیں۔
اب میں ایک لمحہ کے لئے رکنا چاہتا ہوں۔ آپ یہ ساری گفتگو وقت ، اور ناموں کے بارے میں سوچ سکتے ہیں ، اور وجود علمی ہے اور آپ کی نجات کے لئے واقعی اہم نہیں ہے۔ میں دوسری صورت میں تجویز کروں گا۔ بعض اوقات انتہائی گہری حقیقت سیدھی نظر میں پوشیدہ ہوتی ہے۔ یہ وہاں مکمل طور پر دیکھا گیا ہے ، لیکن ہم اسے کبھی نہیں سمجھ سکے کہ یہ واقعتا کیا ہے۔ میری رائے میں ہم یہاں یہی معاملہ کر رہے ہیں۔
میں ان اصولوں کو بحال کرکے وضاحت کروں گا جن پر ہم نے صرف نکات کی شکل میں تبادلہ خیال کیا ہے:
- یہوواہ ابدی ہے۔
- یہوواہ کی کوئی شروعات نہیں ہے۔
- وقت سے پہلے اور وقت سے پہلے یہوواہ موجود ہے۔
- پیدائش 1: 1 کے آسمانوں اور زمین کا آغاز ہوا۔
- وقت آسمانوں اور زمین کی تخلیق کا حصہ تھا۔
- تمام چیزیں خدا کے تابع ہیں۔
- خدا وقت سمیت کسی بھی چیز کے تابع نہیں ہوسکتا۔
کیا آپ ان سات بیانات سے اتفاق کریں گے؟ ایک لمحے کے بعد ، ان پر غور کریں اور اس پر غور کریں۔ کیا آپ ان کو محو خیال سمجھیں گے ، یعنی خود واضح ، بلا شبہ سچائیاں۔
اگر ایسا ہے تو ، پھر آپ کے پاس تثلیث کے نظریے کو جھوٹا قرار دینے کی ضرورت ہے۔ آپ کو سسکینی تعلیم کو جھوٹا قرار دیتے ہوئے مسترد کرنے کی بھی ضرورت ہے۔ یہ سات بیانات محاورات ہیں ، اس لئے کہ خدا تثلیث کی حیثیت سے موجود نہیں ہوسکتا ہے اور نہ ہی ہم یہ کہہ سکتے ہیں کہ یسوع مسیح مریم کے رحم میں صرف اسی طرح وجود میں آیا تھا جیسے سوسینیوں کی طرح۔
میں یہ کیسے کہہ سکتا ہوں کہ ان سات محاوروں کو قبول کرنے سے ان وسیع تعلیمات کا امکان ختم ہوجاتا ہے؟ مجھے یقین ہے کہ وہاں موجود تثلیثوں نے محض بیان کردہ محوروں کو قبول کرلیں گے جبکہ اسی دوران یہ بھی کہا تھا کہ وہ خدا کی ذات کو کسی بھی طرح اثر انداز نہیں کرتے ہیں جیسا کہ وہ اس کو سمجھتے ہیں۔
بہتر ہے. میں نے ایک دعوی کیا ہے ، لہذا اب مجھے یہ ثابت کرنے کی ضرورت ہے۔ آئیے نقطہ 7 کے مکمل مضمرات کے ساتھ شروع کریں: "خدا وقت کے ساتھ کسی بھی چیز کے تابع نہیں ہوسکتا ہے۔"
یہ خیال جو ہمارے تاثرات کو بادل ڈال سکتا ہے وہ یہ غلط فہمی ہے کہ خداوند خدا کے لئے کیا ممکن ہے۔ ہم عام طور پر یہ سوچتے ہیں کہ خدا کے لئے سب کچھ ممکن ہے۔ بہر حال ، کیا بائبل واقعتا یہ نہیں سکھاتی؟
"ان کے چہرے کو دیکھتے ہوئے ، یسوع نے ان سے کہا:" مردوں کے ساتھ یہ ناممکن ہے ، لیکن خدا کے ساتھ ہی سب کچھ ممکن ہے۔ "" (متی 19: 26)
پھر بھی ، ایک اور جگہ ، ہمارے پاس یہ واضح طور پر متضاد بیان ہے:
"... خدا کے لئے جھوٹ بولنا ناممکن ہے ..." (عبرانیوں 6: 18)
ہمیں خوش رہنا چاہئے کہ خدا کے لئے جھوٹ بولنا ناممکن ہے ، کیونکہ اگر وہ جھوٹ بول سکتا ہے تو وہ دوسری برے کام بھی کرسکتا ہے۔ ایک ایسے طاقت ور خدا کا تصور کریں جو غیر اخلاقی حرکتوں کا ارتکاب کرسکتا ہے ، جیسے ، اوہ ، میں نہیں جانتا ، لوگوں کو زندہ جلا کر اذیت دیتا ہوں ، پھر اپنی طاقت کو استعمال کرتے ہوئے زندہ رکھتا ہوں جبکہ بار بار جلا دیتا ہے ، انہیں کبھی بھی فرار ہونے کی اجازت نہیں دیتا ہے۔ ہمیشہ ہمیشہ کے لئے. ہائے! کتنا ڈراؤنا خواب ہے!
یقینا؟ ، اس دنیا کا خدا شیطان شیطان برے ہے اور اگر وہ طاقت ور ہوتا تو شاید اس طرح کے منظر کو پسند کرے گا ، لیکن یہوواہ؟ ہرگز نہیں. یہوواہ انصاف پسند ، نیک اور نیک ہے اور کسی بھی چیز سے بڑھ کر ، خدا محبت ہے۔ لہذا ، وہ جھوٹ نہیں بول سکتا کیونکہ اس سے وہ بے حیائی ، شریر اور برے ہوجائے گا۔ خدا کوئی ایسا کام نہیں کرسکتا جو اس کے کردار کو خراب کردے ، اسے کسی بھی طرح سے محدود رکھتا ہے ، اور نہ ہی اسے کسی اور بھی کسی چیز کا تابع بنا دیتا ہے۔ مختصر یہ کہ یہوواہ خدا کچھ بھی نہیں کرسکتا جو اسے کم کردے۔
پھر بھی ، خدا کے لئے ہر چیز کے ممکن ہونے کے بارے میں یسوع کے الفاظ بھی سچ ہیں۔ سیاق و سباق کو دیکھیں۔ یسوع کیا کہہ رہا ہے کہ خدا جو کچھ بھی کرنا نہیں چاہتا وہ اسے انجام دینے کی صلاحیت سے باہر ہے۔ کوئی خدا کی حد مقرر نہیں کرسکتا کیونکہ اس کے لئے سب کچھ ممکن ہے۔ لہذا محبت کا خدا جو اپنی تخلیق کے ساتھ رہنا چاہتا ہے ، جیسا کہ وہ آدم اور حوا کے ساتھ تھا ، ایسا کرنے کا ایک ذریعہ پیدا کرے گا ، کہ کسی بھی طرح کسی بھی طرح اپنے آپ کو تابع کرکے اس کی الہی طبیعت کو محدود نہیں کرتا ہے۔
تو ، آپ کے پاس یہ موجود ہے۔ پہیلی کا آخری ٹکڑا کیا اب آپ اسے دیکھ رہے ہیں؟
میں نے نہیں کیا۔ کئی سالوں سے میں اسے دیکھنے میں ناکام رہا۔ پھر بھی بہت ساری آفاقی سچائیوں کی طرح ، یہ بات بالکل آسان اور بالکل واضح ہے جب ادارہ جاتی عقائد اور تعصب کے اندھے کو ہٹا دیا جاتا ہے ، اگر وہ یہوواہ کے گواہوں کی تنظیم ، یا کیتھولک چرچ یا کسی دوسرے ادارے سے جو خدا کے بارے میں جھوٹی تعلیمات سکھاتے ہیں۔
سوال یہ ہے کہ یہوواہ خدا کس طرح وقت سے آگے موجود ہے اور جو کسی بھی چیز کے تابع نہیں ہوسکتا وہ اپنی تخلیق میں داخل ہوسکتا ہے اور وقت کے دھارے میں اپنے آپ کو تابع کرسکتا ہے؟ اسے کم نہیں کیا جاسکتا ، پھر بھی ، اگر وہ کائنات میں اپنے بچوں کے ساتھ حاضر ہوکر آتا ہے ، تب ، ہماری طرح ، اسے بھی لمحہ بہ لمحہ موجود ہونا چاہئے ، جس وقت اس نے تخلیق کیا ہے۔ قادر مطلق خدا کسی بھی چیز کے تابع نہیں ہوسکتا۔ مثال کے طور پر ، اس اکاؤنٹ پر غور کریں:
“۔ . .اس کے بعد جب انہوں نے خداوند خدا کی آواز سنی جب وہ باغ میں دن کے تیز حص aboutے میں گھوم رہا تھا اور وہ شخص اور اس کی بیوی باغ کے درختوں کے بیچ خداوند خدا کے چہرے سے چھپ گئے۔ " (پیدائش 3: 8 NWT)
انہوں نے اس کی آواز سنی اور اس کا چہرہ دیکھا۔ یہ کیسے ہو سکتا ہے؟
ابراہیم نے بھی یہوواہ کو دیکھا ، اس کے ساتھ کھانا کھایا ، اس کے ساتھ بات کی۔
“۔ . .پھر وہ مرد وہاں سے چلے گئے اور سدوم کی طرف چلے گئے ، لیکن یہوداہ ابراہیم کے ساتھ رہا… .جب خداوند نے ابراہیم سے بات ختم کی تو وہ چلا گیا اور ابراہیم اپنی جگہ لوٹ آیا۔ " (پیدائش 18: 22 ، 33)
خدا کے ساتھ تمام چیزیں ممکن ہیں ، لہذا ظاہر ہے ، یہوواہ خدا نے اپنے بچوں کے ساتھ رہ کر اور ان کی رہنمائی کرتے ہوئے اپنے آپ کو کسی بھی طرح سے کسی حد تک محدود یا کم کیے بغیر ان سے محبت کا اظہار کرنے کا ایک طریقہ تلاش کیا۔ اس نے یہ کیسے کیا؟
جواب پیدائش 1: 1 کے متوازی حساب سے بائبل میں لکھی گئی آخری کتابوں میں سے ایک میں دیا گیا تھا۔ یہاں ، جان کی ابتداء کے اکاؤنٹ پر پھیلتا ہے جو اب تک پوشیدہ علم کو ظاہر کرتا ہے۔
“ابتدا میں کلام تھا ، اور کلام خدا کے ساتھ تھا ، اور کلام خدا تھا۔ وہ ابتدا میں خدا کے ساتھ تھا۔ تمام چیزیں اسی کے وسیلے سے وجود میں آئیں ، اور اس کے سوا ایک چیز بھی وجود میں نہیں آئی۔ (جان:: 1-1- 3-XNUMX نیو امریکن اسٹینڈرڈ بائبل)
بہت سارے ترجمے ہیں جو آیت نمبر اول کے بعد کے حصے کو "کلام ایک خدا تھا" کے طور پر پیش کرتے ہیں۔ یہاں ترجمے بھی موجود ہیں جو اسے "کلام الہی تھا" کے طور پر پیش کرتے ہیں۔
گرامری طور پر ، ہر ایک کو پیش کرنے کے لئے جواز موجود ہے۔ جب کسی بھی متن میں ابہام پیدا ہوتا ہے تو ، صحیح معنی اس بات کا انکشاف کرکے انکشاف کیا جاتا ہے کہ باقی کتاب کے ساتھ کون سا تجزیہ ہم آہنگ ہے۔ لہذا ، آئیے ہم گرائمر کے بارے میں کوئی تنازعہ اس لمحے کے لئے ایک طرف رکھتے ہیں اور خود کلام یا لوگوس پر مرکوز کرتے ہیں۔
کلام کون ہے ، اور اتنا ہی اہمیت کا حامل ، کلام کیوں ہے؟
اسی باب کی آیت نمبر 18 میں "کیوں" کی وضاحت کی گئی ہے۔
"کسی نے کبھی بھی خدا کو نہیں دیکھا۔ اکلوتا خدا جو باپ کے گود میں ہے ، اس نے اس کی وضاحت کی ہے۔ (جان 1:18 این اے ایس بی 1995) [بھی دیکھیں ، ٹم 6:16 اور جان 6:46]
لوگو ایک پہلا خدا ہے۔ یوحنا 1: 18 ہمیں بتاتا ہے کہ کسی نے بھی کبھی بھی خداوند خدا کو نہیں دیکھا جس کی وجہ سے خدا نے لوگو کو تخلیق کیا۔ لوگوس یا کلام خدائی ہے ، خدا کی شکل میں موجود ہے جیسا کہ فلپی 2: 6 ہمیں بتاتا ہے۔ وہ ایک خدا ، ظاہر خدا ہے ، جو باپ کی وضاحت کرتا ہے۔ آدم ، حوا اور ابراہیم نے یہوواہ خدا کو نہیں دیکھا۔ بائبل میں کہا گیا ہے کہ کسی نے کبھی بھی خدا کو نہیں دیکھا۔ انہوں نے خدا کا کلام ، لوگو کو دیکھا۔ لوگو کو پیدا کیا گیا تھا یا پیدا کیا گیا تھا تاکہ وہ خداتعالیٰ خدا اور اس کی عالمی تخلیق کے مابین فاصلے کو ختم کرسکے۔ کلام یا لوگوس تخلیق میں داخل ہوسکتے ہیں لیکن وہ خدا کے ساتھ بھی ہوسکتا ہے۔
چونکہ روحانی کائنات اور جسمانی دونوں ہی کائنات کی تخلیق سے پہلے ہی خدا نے علامات کی پیدائش کی تھی ، اس لئے لوگوس کا وجود پہلے ہی موجود تھا۔ وہ خدا کی طرح ابدی ہے۔
جو شخص پیدا ہوا یا پیدا ہوا اس کا آغاز کیسے نہیں ہوسکتا ہے؟ ٹھیک ہے ، وقت کے بغیر کوئی شروعات نہیں ہوسکتی ہے اور نہ ہی ختم ہونے والا۔ ابدیت لکیری نہیں ہے۔
اس کو سمجھنے کے ل you ، آپ کو اور مجھے وقت کے ان پہلوؤں اور وقت کی عدم موجودگی کو سمجھنا ہوگا جو سمجھنے کے لئے فی الحال ہماری صلاحیت سے باہر ہیں۔ ایک بار پھر ، ہم رنگوں کو سمجھنے کی کوشش کرنے والے نابینا افراد کی طرح ہیں۔ ہمیں کچھ چیزیں قبول کرنے ہیں کیونکہ ان کا واضح طور پر کلام پاک میں بیان کیا گیا ہے ، کیونکہ وہ سمجھنے کے لئے ہماری ناقص ذہنی صلاحیت سے باہر ہیں۔ یہوواہ ہمیں بتاتا ہے:
خداوند فرماتا ہے ، "میرے خیالات تمہارے خیالات نہیں ہیں ، اور نہ ہی تمہارے طریقے میرے راستے ہیں۔ کیونکہ جس طرح آسمان زمین سے اونچا ہے ، اسی طرح میرے راستے تمہارے طریقوں سے اور میرے خیالات تمہارے افکار سے اونچے ہیں۔ کیونکہ چونکہ بارش اور برف آسمان سے اُترتی ہے اور وہاں واپس نہیں آتی ہے بلکہ زمین کو پانی دیتی ہے ، جس سے وہ نکلتا ہے اور نکلا ہے ، بیج کو بیج دیتا ہے اور کھانے والے کو روٹی دیتا ہے ، اسی طرح میرا کلام میرے منہ سے نکلے گا۔ ؛ یہ میرے پاس خالی واپس نہیں آئے گا ، لیکن یہ وہ کام پورا کرے گا جس کا میں نے ارادہ کیا ہے ، اور جس چیز کے لئے میں نے بھیجا ہے اس میں کامیابی ہوگی۔ (اشعیا 55: 8-11 ESV)
یہ کہنا کافی ہے کہ لوگو ابدی ہے ، لیکن خدا کی طرف سے پیدا ہوا تھا ، اور اسی طرح خدا کے تابع ہے۔ سمجھ سے باہر سمجھنے میں ہماری مدد کرنے کی کوشش میں ، یہوواہ ایک باپ اور بچے کی مشابہت کا استعمال کرتا ہے ، پھر بھی لوگوس پیدا نہیں ہوا جیسے ہی ایک انسانی بچہ پیدا ہوتا ہے۔ شاید ہم اسے اس طرح سمجھ سکتے تھے۔ حوا پیدا نہیں ہوا تھا ، نہ ہی وہ آدم کی طرح پیدا ہوا تھا ، بلکہ وہ اس کے جسم ، اس کی فطرت سے لیا گیا تھا۔ تو ، وہ گوشت تھا ، آدم جیسی فطرت ، لیکن وہی نہیں جس طرح آدم تھا۔ کلام خدائی ہے کیونکہ وہ خدا کی طرف سے بنایا گیا ہے۔ وہ خدا کی ذات کا واحد فرد ہونے کی وجہ سے تمام مخلوقات میں منفرد ہے۔ پھر بھی ، کسی بھی بیٹے کی طرح ، وہ باپ سے الگ ہے۔ وہ خدا نہیں ہے ، بلکہ اپنے لئے ایک الہی وجود ہے۔ ایک الگ ہستی ، ایک خدا ، ہاں ، لیکن خداتعالیٰ کا بیٹا۔ اگر وہ خود خدا ہوتا تو وہ انسانوں کے ساتھ رہنے کے ل creation مخلوق میں داخل نہیں ہوسکتا تھا ، کیونکہ خدا کو کم نہیں کیا جاسکتا۔
میں آپ کو اس طرح اس کی وضاحت کرتا ہوں۔ ہمارے نظام شمسی کی اصل میں سورج ہے۔ سورج کی اصل میں ، ماد soہ اتنا گرم ہے کہ یہ 27 ملین ڈگری پر پھیل جاتا ہے۔ اگر آپ سورج کے بنیادی حصے کا ایک ٹکڑا سنگ مرمر کی جسامت کو نیو یارک شہر میں ٹیلیفون کرسکتے ہیں تو آپ فوری طور پر اس شہر کو چاروں میل کے فاصلے پر ختم کردیں گے۔ اربوں سورج ہیں ، اربوں کہکشاؤں کے اندر ، اور جس نے ان سب کو پیدا کیا وہ ان سب سے بڑا ہے۔ اگر وہ وقت کے اندر آتا تو وہ وقت کو ختم کردے گا۔ اگر وہ کائنات کے اندر آتا تو وہ کائنات کو ختم کردے گا۔
اس مسئلے کا حل بیٹا پیدا کرنا تھا جو اپنے آپ کو مردوں کے سامنے ظاہر کرسکتا ہے ، جیسا کہ اس نے یسوع کی شکل میں کیا تھا۔ تب ہم یہ کہہ سکتے ہیں کہ یہوواہ خدا کا پوشیدہ خدا ہے ، جبکہ لوگوز نظر آنے والا خدا ہے۔ لیکن وہ ایک جیسے نہیں ہیں۔ جب خدا کا بیٹا ، کلام ، خدا کے لئے بات کرتا ہے ، تو وہ تمام ارادوں اور مقاصد کے لئے ہے ، خدا۔ پھر بھی ، اس کا الٹا سچ نہیں ہے۔ جب باپ بولتا ہے تو وہ بیٹے کے لئے بات نہیں کرتا ہے۔ باپ اپنی مرضی سے کرتا ہے۔ بیٹا ، تاہم ، باپ کی مرضی کے مطابق کرتا ہے۔ وہ کہتے ہیں،
“سچ میں ، میں تم سے سچ کہتا ہوں ، بیٹا اپنے آپ سے کچھ نہیں کرسکتا ہے ، اگر کچھ نہیں تو وہ باپ کو کرتے ہوئے دیکھ سکتا ہے۔ کیونکہ جو کچھ بھی وہ کرتا ہے ، وہ بھی یہی کام بیٹا کرتا ہے۔ کیونکہ باپ بیٹے سے پیار کرتا ہے اور جو کچھ وہ کرتا ہے سب کچھ اس کو دکھاتا ہے۔ اور وہ ان سے بھی زیادہ بڑے کام دکھائے گا تاکہ آپ حیران رہ جائیں۔
کیونکہ جس طرح باپ مردوں کو زندہ کرتا ہے اور جیتا ہے ، اسی طرح بیٹا بھی جس کو چاہتا ہے زندگی دیتا ہے۔ کیونکہ باپ کسی کا انصاف نہیں کرتا ، بلکہ اس نے تمام فیصلے بیٹے کو دیا ہے ، تاکہ سب بیٹے کا احترام کریں ، جیسا کہ وہ باپ کا احترام کرتے ہیں۔ جو بیٹے کا احترام نہیں کرتا وہ باپ کا احترام نہیں کرتا ، جس نے اسے بھیجا ہے…. میں اپنی مرضی کی تلاش نہیں کرتا ، بلکہ اس کی مرضی کے مطابق جس نے مجھے بھیجا ہے۔
(جان 5: 19-23 ، 30 بیرین لایبل بائبل)
ایک اور جگہ پر ، وہ کہتا ہے ، "وہ تھوڑی دور گیا اور اس کے چہرے پر گر پڑا ، اور دعا کی ،" اے میرے والد ، اگر یہ ممکن ہو تو ، یہ پیالہ مجھ سے دور ہو جائے۔ بہر حال ، میری مرضی کے مطابق نہیں ، بلکہ آپ کی مرضی کے مطابق۔ " (میتھیو 26:39 NKJV)
ایک فرد کی حیثیت سے ، خدا کا شبیہہ میں ایک باشعور فرد بننے کے بعد ، بیٹے کی اپنی مرضی ہے ، لیکن یہ خدا کے تابع ہے ، لہذا جب وہ خدا کے کلام ، لوگوس ، یہوواہ کے ذریعہ بھیجا ہوا خدا کے بطور کام کرتا ہے ، والد کی مرضی کی وہ نمائندگی کرتا ہے۔
واقعی یہ جان 1:18 کی بات ہے۔
لوگوس یا کلام خدا کے ساتھ ہوسکتے ہیں کیونکہ وہ خدا کی شکل میں موجود ہے۔ وہ ایسی چیز ہے جس کے بارے میں کسی دوسرے جذباتی وجود کے بارے میں نہیں کہا جاسکتا۔
فلپائنی کہتے ہیں ،
'' کیوں کہ یہ ذہن آپ میں ہی رہے جو مسیح عیسیٰ میں بھی ہے ، جو خدا کی شکل میں تھا ، اس نے یہ خیال نہیں کیا کہ وہ خدا کے برابر ہونے کے لئے کسی چیز کو پکڑا جائے گا ، بلکہ خود ہی خالی ہوگیا ، اس کی شکل اختیار کرلی۔ ایک بندہ ، جو انسان کی طرح بنا ہوا ہے ، اور انسان کی شکل میں پایا گیا ہے ، اس نے خود کو نیچا کیا ، یہاں تک کہ موت کا فرمانبردار ہو گیا ، یہاں تک کہ ایک صلیب کی موت ، بھی ، خدا نے اس کو بہت بلند کیا ، اور اس کو ایک نام دیا جو ہر نام سے بالاتر ہے ، تاکہ عیسیٰ علیہ السلام کے نام پر ہر گھٹن — آسمانی ، مٹی کا ، اور زمین کے نیچے کیا ہو سکتا ہے - اور ہر زبان یہ اعتراف کر سکتی ہے کہ یسوع مسیح خداوند ہے ، خدا باپ کی شان میں۔ " (فلپی 2: 5-9 نوجوانوں کا لفظی ترجمہ)
یہاں ہم واقعی بیٹے خدا کی ماتحت فطرت کی تعریف کر سکتے ہیں۔ وہ خدا کے ساتھ تھا ، جو خدا کی صورت میں ہمیشہ کے لئے یا خدا کی دائمی جوہر کی حیثیت سے ایک بہتر اصطلاح کی کمی کے سبب موجود تھا۔
لیکن بیٹا YHWH ، "میں ہوں" یا "میں موجود ہوں" کے نام پر دعویٰ نہیں کرسکتا ، کیوں کہ خدا مر سکتا ہے یا موجود نہیں رہ سکتا ، پھر بھی بیٹا تین دن تک کر سکتا ہے اور کرسکتا ہے۔ اس نے خود کو خالی کردیا ، انسان بن کر انسانیت کی تمام حدود ، یہاں تک کہ ایک صلیب پر موت کے تابع۔ یہوواہ خدا ایسا نہیں کرسکا۔ خدا نہ مر سکتا ہے ، اور نہ ہی وہ اذیت برداشت کرسکتا ہے جو یسوع نے برداشت کیا۔
پہلے سے موجود یسوع کے بغیر لوگوس ، محکوم عیسیٰ کے بغیر ، مکاشفہ 19: 13 میں خدا کے کلام کے نام سے بھی جانا جاتا ہے ، خدا کے لئے اس کی تخلیق کے ساتھ تعامل کرنے کا کوئی راستہ نہیں ہوسکتا ہے۔ حضرت عیسی علیہ السلام وقت کے ساتھ ہمیشگی میں شامل ہونے والا پل ہے۔ اگر حضرت عیسیٰ علیہ السلام صرف مریم کے پیٹ میں معرض وجود میں آئے تھے اور کچھ دعوی کرتے ہیں تو پھر یہوواہ خدا نے فرشتہ اور انسان دونوں ہی کی اپنی مخلوق کے ساتھ کس طرح بات چیت کی؟ اگر عیسیٰ مکمل طور پر خدا ہے جیسا کہ تثلیث نگاروں کا مشورہ ہے ، تو ہم اسی وقت واپس آچکے ہیں جہاں ہم نے خدا کے ساتھ شروع کیا تھا کہ وہ اپنے آپ کو کسی تخلیق ہستی کی حیثیت سے کم نہیں کرسکیں ، اور خود کو وقت کے تابع رکھیں۔
جب یسعیاہ 55:11 ، جس پر ہم نے ابھی غور کیا ہے ، کہتے ہیں کہ خدا اپنا کلام بھیجتا ہے ، تو وہ استعارے سے نہیں بول رہا ہے۔ پہلے سے موجود یسوع خدا کے کلام کا مجسمہ تھا اور ہے۔ امثال پر غور کریں 8:
خداوند نے مجھے اپنی پہلی منزل کے طور پر پیدا کیا ،
پرانے کاموں سے پہلے۔
میں ہمیشہ سے قائم ہوا تھا ،
شروع سے ہی ، زمین کے آغاز سے پہلے۔
جب پانی کی گہرائی نہیں تھی ، مجھے باہر لایا گیا ،
جب پانی سے بہتے نہ بہتے تھے۔
پہاڑوں کو آباد ہونے سے پہلے ،
پہاڑیوں سے پہلے ، میں پیدا ہوا ،
زمین یا کھیت بنانے سے پہلے
یا زمین کی کوئی خاک۔
جب میں نے آسمانوں کو قائم کیا تو میں وہاں تھا
جب اس نے گہرے کے چہرے پر ایک دائرہ لکھا تھا ،
جب اس نے اوپر بادلوں کو قائم کیا ،
جب گہرے چشمے نکل پڑیں گے ،
جب اس نے سمندر کے لئے ایک حد مقرر کردی
تاکہ پانی اس کے حکم سے آگے نہ بڑھ جائے ،
جب اس نے زمین کی بنیادوں کو نشان زد کیا۔
تب میں اس کی طرف سے ایک ہنر مند کاریگر تھا ،
اور دن بدن اس کی خوشی
ہمیشہ اس کی موجودگی میں خوش رہتے ہیں۔
میں اس کی پوری دنیا میں خوش تھا ،
مردوں کے بیٹوں میں خوش ہوکر۔
(امثال 8: 22-31 بی ایس بی)
حکمت علم کا عملی اطلاق ہے۔ بنیادی طور پر ، حکمت عمل میں علم ہے۔ خدا ہر چیز کو جانتا ہے۔ اس کا علم لامحدود ہے۔ لیکن صرف اس وقت جب وہ اطلاق کرتا ہے کہ علم میں حکمت ہے۔
یہ کہاوت خدا کے بارے میں حکمت پیدا کرنے کے بارے میں بات نہیں کر رہی ہے گویا کہ اس میں وہ خوبی پہلے سے موجود نہیں ہے۔ وہ ان وسائل کی تخلیق کے بارے میں بات کر رہا ہے جس کے ذریعہ خدا کا علم لاگو ہوا تھا۔ خدا کے علم کا عملی استعمال اس کے کلام ، جس بیٹے کے ذریعہ ہوا ، وہ کس کے ذریعہ ، کس کے ذریعہ ، اور کائنات کی تخلیق کا کام انجام پایا تھا۔
عیسائی سے پہلے کے صحیفوں میں متعدد صحیفے موجود ہیں ، جنھیں عہد نامہ قدیم بھی کہا جاتا ہے ، جو واضح طور پر یہوواہ کے بارے میں کچھ ایسا کرنے کے بارے میں بات کرتے ہیں اور جس کے ل we ہم مسیحی صحیفوں (یا نیا عہد نامہ) میں ایک ہم منصب پاتے ہیں جہاں کے بارے میں بات کی جاتی ہے پیشگوئی کو پورا کرنا۔ اس کی وجہ سے تثلیثوں نے یہ نتیجہ اخذ کیا ہے کہ یسوع ہی خدا ہے ، کہ باپ اور بیٹا ایک ہی وجود میں دو افراد ہیں۔ تاہم ، یہ نتیجہ بے شمار دوسرے حصئوں کے ساتھ بہت سارے مسائل پیدا کرتا ہے جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ یسوع باپ کے ماتحت ہے۔ میں یقین کرتا ہوں کہ اس حقیقی مقصد کو سمجھنا جس کے لئے اللہ تعالٰی اپنی ذات کے مطابق ایک الہی بیٹا پیدا کرتا ہے ، لیکن اس کے برابر نہیں - جو ابدی اور لازوال باپ اور اس کی تخلیق کے مابین عبور کرسکتی ہے وہ ہمیں تمام آیات کو ہم آہنگ کرنے اور پہنچنے کی اجازت دیتا ہے۔ ایک ایسی تفہیم پر جو باپ اور بیٹے دونوں کو جاننے کے ہمارے ابدی مقصد کے لئے ایک مضبوط بنیاد رکھتا ہے ، جیسا کہ جان نے ہمیں بتایا ہے:
"ابدی زندگی آپ کو ، واحد واحد خدا ، اور یسوع مسیح کو جاننا ہے ، جسے آپ نے بھیجا ہے۔" (جان 17: 3 کنزرویٹو انگریزی ورژن)
ہم صرف بیٹے کے وسیلے سے باپ کو جان سکتے ہیں ، کیونکہ بیٹا ہی ہم سے بات کرتا ہے۔ بیٹے کو تمام پہلوؤں میں باپ کے برابر سمجھنے کی ضرورت نہیں ہے ، اس پر مکمل خدا ماننے کے لئے۔ در حقیقت ، ایسا عقیدہ باپ کے بارے میں ہماری سمجھنے میں رکاوٹ ہے۔
آئندہ ویڈیووں میں ، میں ان دستاویزات کا جائزہ لوں گا جن کا استعمال تثلیث کے لوگ ان کی تعلیم کی تائید میں کرتے ہیں اور یہ ظاہر کرتے ہیں کہ ہر معاملے میں ، جو تفہیم ہم نے ابھی جانچا ہے ، وہ ہمارے بغیر خدا کے تشکیل دینے والے افراد کا مصنوعی ٹرائیڈ تیار کرنے کے قابل ہے۔
وسطی وقت میں ، دیکھنے اور آپ کی جاری معاونت کے لئے میں آپ کا شکریہ ادا کرنا چاہتا ہوں۔
______________________________________________________
ہے [1] https://www.christianitytoday.com/news/2018/october/what-do-christians-believe-ligonier-state-theology-heresy.html
سلام ایرک، میں نے بھی اس بہترین ویڈیو کو کئی بار دیکھا ہے۔ اسپیس ٹائم دلچسپ ہے، اور دماغ گھمبیر ہے، اور جیسا کہ آپ سامنے لاتے ہیں، ہم لکیری وقت کے ایک تنگ بینڈ میں رہتے ہیں، جبکہ خدا نہیں کرتا۔ آپ نے یہاں کچھ اچھی اور درست مثالیں استعمال کیں۔ نظریاتی خانے سے باہر سوچ کر، اور صحیفے کو حقیقی سائنس کے ساتھ ملا کر، آپ ایک قابل عمل نظریہ لے کر آئے ہیں۔ تثلیث خدا کے پہلوؤں، باپ/بیٹے/روح کی وضاحت کے لیے ایک چھوٹی سی اصطلاح رکھنے کی کوشش ہے، اور ہاں وہ لوگ جو طویل عرصے سے اس تصور کے ساتھ جڑے ہوئے ہیں، اگر آپ بھی ہمت کرنے کی ہمت کرتے ہیں تو جلدی ناراض ہوجاتے ہیں۔... مزید پڑھ "
ناردرن ایکسپوزر، اب یہ ایک زبردست ٹی وی شو تھا۔
ہیلو ایرک ، میں نے ابھی دوسری بار یہ بہترین ویڈیو دیکھی۔ صرف ایک چیز جو مجھے آپ کی وضاحت کے بارے میں پریشان کرتی ہے وہ آپ کے سوال کا جواب ہے: "جو شخص پیدا ہوا ہے یا پیدا ہوا ہے اس کی شروعات کیسے نہیں ہو سکتی؟" اگر یہ سچ ہے کہ لوگو ابدی ہے تو کیا اس سے پیدا ہونے والا لفظ بے معنی نہیں ہوگا؟ میرا ماننا ہے کہ لوگو کائنات سے باہر اور اس سے پہلے موجود تھے جو اس کی تخلیق میں شریک تھے۔ یہ صرف اس وقت کا خیال ہے جب وقت شروع ہوا کہ میں لٹکا ہوا ہوں۔ مجھے بیٹے کی ہمیشگی کے بارے میں واضح کتابی بیانات نہیں ملتے۔ جبکہ... مزید پڑھ "
میں اپنے سر کو بھی اس کے گرد لپیٹنے کی کوشش کر رہا ہوں۔ وقت سے باہر پیدا ہونے والی چیز کی ابتدا کیسے ہو سکتی ہے؟ وقت سے باہر پیدا ہونے والا وجود ابدی کیسے نہیں ہو سکتا؟ ایک ازلی وجود کی ابتدا کیسے ہو سکتی ہے؟ مجھے یقین نہیں ہے کہ کوئی خاص بیان ہے جس میں کہا گیا ہے کہ بیٹا اسی معنی میں ابدی ہے کہ باپ ابدی ہے۔
فی الحال ، میں صرف اس مسئلے کو حل کرنے کے بارے میں سوچ سکتا ہوں کہ گول پوسٹس کو قریب سے منتقل کرنا اور یہ کہنا کہ وقت کا آغاز یہوواہ کے پہلے تخلیقی عمل سے ہوا ، لفظ کو سامنے لایا گیا ، کیونکہ بائبل میں کہیں بھی اس پر بحث نہیں کی گئی جب وقت شروع ہوا۔ . یہ یسوع اور وقت دونوں کو جسمانی کائنات کے دائرے سے باہر رکھتا ہے۔
افسوس ، یہ کام نہیں کرے گا کیونکہ وقت خلا اور حرکت اور کشش ثقل کے ساتھ منسلک کائنات کی تعمیر ہے۔ وہ سب ایک ساتھ ہیں لہذا کوئی جسمانی کائنات نہیں ، وقت نہیں جیسا کہ ہم جانتے ہیں۔
وقت ایک ذہنی تعمیر سے زیادہ کچھ نہیں ہے، یہ ایسی چیز نہیں ہے جو حقیقت میں موجود ہو۔ وقت تجربات کا پیمانہ ہے۔ تجربات اعمال اور رد عمل ہیں، وہ سب کچھ جو ہو رہا ہے۔ پہلا تجربہ اس وقت ہوا جب کلام وجود میں آیا۔ کلام کے وجود میں آنے سے پہلے تجربہ کرنے کے لیے کچھ نہیں تھا، اس لیے وقت نہیں تھا۔ چونکہ خدا ہر چیز کے اوپر اور باہر ہے، اس سے لینے کے لئے کوئی مادہ اور جگہ نہیں تھی، صرف خدا تھا۔ تو ہر چیز ایک معنی میں "خدا سے بنائی گئی" ہے۔ اور اس کی وجہ سے وہ خدا ہے جو ہر چیز کا تجربہ کرتا ہے۔... مزید پڑھ "
"شروع میں لفظ تھا"، مطلب، وقت کے پہلے لمحے میں۔ لفظ 'شروع' وقت کا ایک معیار ہے، آپ کے پاس آغاز کے بغیر وقت نہیں ہو سکتا۔ یہوواہ تھا (یا ہے، چونکہ وقت اس کے "نیچے" ہے، اور نامکمل فعل کی شکل وقت نے اس میں پکائی ہے)، اس نے لفظ بنایا (یا بنا)؛ اور اب آپ کہہ سکتے ہیں "اس کے بعد سے"۔ لہٰذا اگر آپ یہ کہنا چاہتے ہیں کہ لفظ ابدی ہے، تو آپ اس کا اظہار کر سکتے ہیں جیسا کہ لفظ کے ساتھ وقت شروع ہوا تھا۔
ابتداء سے مراد وقت کا آغاز ہے، یعنی طبیعی کائنات۔ یہوواہ اور لفظ وقت سے باہر موجود ہیں۔
ہیلو ،
میں ابھی سیکھ رہا ہوں تو شاید اس کا مطلب بہت کم ہے۔ پیدا کرنا محض 'آگے لانا' ہو سکتا ہے۔ خدا کی طرف سے منظور شدہ کا ایک تعارف۔ مثال کے طور پر: میں ایک پارٹی میں جاتا ہوں اور اپنی بالغ بیٹی کو بطور مہمان لاتا ہوں۔ میں اسے اپنی بیٹی کے طور پر متعارف کروا سکتا ہوں، جو میری اکلوتی ہے۔ مجھے اپنی بیٹی پر فخر ہے، اس لیے ظاہر ہے کہ میں اسے اپنے دوستوں سے ملوانا چاہوں گا۔
کیا یہ اتنا آسان ہو سکتا ہے؟
دو سینٹ-
Hola ¿Podría alguien que hable español verificar، verificar la exactitud del texto en el artículo: https://antytrynitarianie.pl/es-jesus-jehova/
No estoy seguro de si el traductor conocía los temas bíblicos e hizo un buen trabajo al traducir el texto. Somos un grupo anti trinitario.
ویڈیو کے لئے شکریہ! میں یہ جاننا دلچسپی رکھتا ہوں کہ آپ یہ نظریہ کیسے دیکھتے ہیں کہ ریو 21 کے مطابق رہتا ہے جہاں یہ کہا جاتا ہے کہ میمambہ اور خدا دونوں نئے شہر میں اکٹھے ہیں؟ ایک اختیار یہ ہے کہ ایسے حوالہ جات کو علامت کی حیثیت سے ان کی حقیقت کے مطابقت کے ساتھ لیا جائے۔ لیکن مجھے یہ پڑھنا درست نہیں لگتا ہے "اور انہوں نے خداوند خدا کی آواز سنائی کہ وہ دن کی ٹھنڈے میں باغ میں گھوم رہے ہیں" یا "خدا کا مکان انسان کے ساتھ ہے ، وہ ان کے ساتھ رہے گا ، اور وہ اس کے لوگ اور خود خدا ہوں گے... مزید پڑھ "
ہائے فرینک وگ ، میرے پاس خدا اور لوگوس اور خدا کی نوعیت سے متعلق تمام جوابات نہیں ہوں گے۔ یہاں تک کہ خدا کا "فطرت" کہنا بھی نامناسب ہے کیونکہ فطرت سے مراد فطری ہے یا پیدا ہوا ہے۔ جب ہماری زبان میں شرائط کا فقدان ہے تو ہم خدا کو کیسے بیان کریں گے؟ میں وائٹ بورڈ پر ایک انتہائی پیچیدہ فارمولا تیار کرنے والے ریاضی دان کی مشابہت کا استعمال کروں گا۔ اس کی تین سالہ بیٹی مساوات کو دیکھتی ہے اور اس سے وضاحت کرنے کو کہتی ہے۔ لہذا وہ باورچی خانے سے باہر سیب لے کر جاتا ہے اور اسے استعمال کرنے میں 1 + 1 شامل کرنے کا طریقہ بتاتا ہے... مزید پڑھ "
اچھے نکات فرینک ویگ۔ یہاں میں اسے کیسے دیکھتا ہوں۔ واضح طور پر خدا کے لیے جھوٹ بولنا لفظی طور پر ناممکن نہیں ہو سکتا ، گو کہ انسانوں کے مقابلے میں وہ جو چاہتا ہے کرنے کی کم آزادی رکھتا ہے (انسانوں اور روحانیوں کو یکساں طور پر غیر اخلاقی کام کرنے کی آزادی ہوتی ہے ، جن کا کہنا ہے کہ خدا نہیں کرتا۔) . میں اس کے بارے میں سوچتا ہوں کہ خدا کا وجود اچھائی کا معیار ہے۔ اس طرح کہ خدا صرف محبت ، یا محبت کرنے کی صلاحیت پر مشتمل نہیں ہے ، خدا محبت ہے۔ یہ نہیں ہے کہ خدا لفظی طور پر جھوٹ بولنے کی طرح کچھ کرنے کے قابل نہیں ہے ، یہ صرف اتنا ہے کہ اس کے امکانات بہت زیادہ ہیں۔... مزید پڑھ "
مجھے یہ نظریہ پسند نہیں ہے کہ خدا باہر بیٹھا ہے اور جو کچھ ہونے والا ہے اسے دیکھ رہا ہے، یہ اسے میرے لئے ایک ٹھنڈے کٹھ پتلی ماسٹر بنا دیتا ہے۔ میں نے پہلے بھی یہ نظارہ کیا تھا۔ اور یہ سب کچھ طے کرتا ہے، خدا پہلے ہی جانتا ہے کہ کون اس کے خلاف بغاوت کرے گا، اس نے آدم اور حوا کو ان کی مذمت کرنے کے لیے پیدا کیا۔ اس کے بجائے یہ آیت: تب خُداوند خُدا نے کہا، ’’آدمی کا تنہا رہنا اچھا نہیں ہے۔ میں اس کی تکمیل کے طور پر ایک مددگار بناؤں گا۔ اسے خدا کی طرح دکھائیں جو سب کچھ جانتا ہے اور ہر چیز کو کامل بناتا ہے آدم کو جانے بغیر نامکمل بنا یا... مزید پڑھ "
ٹن ایکسپوز 'm'a fait prendre ضمیر encore پلس ڈی لا ٹٹ پیسینس ڈی ڈیو کوئ' نی پٹ پاس خیالی '۔ Oui nous pouvons vraime faire grandir notre confiance en lui et pour ma part je dois faire encore grandir ma foi. آپ ڈس: "سیل وینٹ à لینٹیرئیر ڈو ٹیمپس ، آئیل ایفسیٹریٹ لی ٹیمپس۔ S'il venait à l'intérieur de l'univers، Iil anéantirait l'univers ”ڈیو ایو ٹیل بیسوئن ڈی کرایہ دار ڈانس لیس اسپیس اور ڈانس لی ٹیمپس ڈال être entendu؟ لورسکی جی کری فورٹ جی ن'ئی پاس besoin D'être چیز مون ووائسین ڈال être entendu de lui. لیس ہومس اونٹ ایونٹ ڈیس... مزید پڑھ "
اہم مقامات Merci ڈال Eux. J'apprécie cela. Il aurait pu projeter sa voix dans le jardin، mais il déclare que Dieu a Marché avec l'homme et il se sont cachés de son visage. Une pré ਮੌਜੂਦ پرسنل اوریٹ ای یو ٹیللیٹ پلس D'impact qu'une voix désincarnée. پورٹینٹ، je ne peux pas arcarter cette possibilité. ڈی پلس ، ابراہیم کی معاونت اور ایک منگ آیوک ڈیو۔ آئنسی ، ایلرس کوئ ڈیو پیٹ پروجیکٹر سی o وویکس »ڈانس لا کریکشن ، لی لوگوس était nécessaire ڈالیں que ڈیو ڈیفیرم پریمیمنٹ بیٹا être dans la création. C'est ce que je nds .nds ma...،...، mais bien sûr، je... مزید پڑھ "
کوئ پرسنے نی پیٹ ووئیر لا فیس ڈی ڈیو اٹ ویوئر ، جوہاو لففرمی لوئی موم مومس پارل à مووس۔ خروج 33: 20 میس آئل اجوٹا: «آپ نی پیکس پاس ووور پیر ویزی ، کار آکون ہومے نی پیٹ می voir et rester en vie. ourt پورٹینٹ جوہوہ لوئی پارلیٹ «چہرہ à چہرہ» ، «بوچے à بوتل». Nombres 12: 8 l Je lui parle چہرہ à چہرہ * + ، کلیئرنس ، اور غیر برابر افراد؛ ET voit la مظہر de جوہاوہ۔ Pourquoi donc n'avez- vous pas pas crant de parler contre mon serviteur، More؟ »Beaucoup de traductions مفید ڈالا اظہار ،« لا... مزید پڑھ "
آپ نے بائبل کے مطالعہ سے ان نتائج کو بانٹنے کے لئے ایرک کا شکریہ۔ میں تثلیث کے بارے میں آپ کے پوسٹ کردہ سابقہ مضامین کے بارے میں متفق یا متفق ہونے سے گریزاں تھا۔ یقینا ، یہ سب دلچسپ لگتا تھا۔ میں تسلیم کرتا ہوں کہ میں نے ہیٹن ہزم کے اس تصور سے تھوڑا سا تشویش کا اظہار کیا تھا جس سے آپ نے یہاں گذشتہ مضامین پڑھتے ہوئے محسوس کیا تھا۔ البتہ ، صحیفوں میں دوسرے "خداؤں" کا ذکر ڈھونڈنا قابل شناخت ہے۔ تاہم ، میں ہمیشہ سمجھتا ہوں کہ بائبل سے مراد یہوواہ خدا کی انفرادیت اور بالآخر بے مثال نوعیت ہے۔ لہذا ، یہ زیادہ نہیں ہے کہ ایک "خدا" یا بہت سے ہیں... مزید پڑھ "
آپ کا شکریہ ایرک "مستقبل میں واپس جائیں" کے الفاظ میں ، یہ بہت بھاری تھا۔ مجھے ڈر ہے کہ میں نے ابھی بھی وقت کے تصورات کے گرد اپنا سر نہیں پایا ، لیکن یہ اہم نہیں ہے کیوں کہ میں یہوواہ کے ابدی وجود کو قبول کرسکتا ہوں ، جو سب اہم ہے۔ چاہے یہ یسوع ہی تھا جو کلام کے طور پر ، پیدائش کے ان تمام لوگوں کے سامنے پیش ہوا تھا ، معقول معلوم ہوتا ہے ، اور سچ ثابت ہوسکتا ہے ، لیکن مجھے یقین نہیں ہے کہ یہ قابل عمل ہے۔ ان لوگوں نے فرشتہ آنے والے کو "یہوواہ" کیوں کہا؟ کسی طرح ، کہیں ، میں ایک چھوٹی سی چیز چھوٹ رہا ہوں۔ اس کے علاوہ ، پیدائش 18 میں ہے... مزید پڑھ "
آپ بالکل ٹھیک کہتے ہیں ، ہم یہ یقینی طور پر نہیں کہہ سکتے کہ یہ لفظ تھا یا کوئی فرشتہ جو باغ میں یہوواہ کے ترجمان کی حیثیت سے چل رہا تھا۔ واقعی بہت سی چیزیں ہیں جو ہم یقینی طور پر نہیں کہہ سکتے ہیں۔ مثال کے طور پر ، کیا یہ لفظ ایک وقت میں ایک سے زیادہ مقامات پر اپنے آپ کو ظاہر کرنے کے قابل ہے؟ صحیفہ میں اس کے 500 کے ظاہر ہونے کے بارے میں بات کی گئی ہے اور اسی الفاظ کی ترجمانی اسی وقت کی جاسکتی ہے۔ سیکھنے کے لئے بہت کچھ ہے ، لیکن خوش قسمتی سے ہمارے پاس بہت کچھ ہے اس کو سیکھنے کے لئے۔
اگر ہم صحیفہ سے کچھ احاطے لے جاتے ہیں جیسے: (ESV) Jn 1: 18۔ کبھی کسی نے خدا کو نہیں دیکھا۔ اکیلا خدا ، جو باپ کے ساتھ ہے ، اس نے اسے جان دیا ، 1 یوحنا 4:11 بھی۔ ہم سمجھتے ہیں کہ خدا ہم سے خدا کے بیٹے کے ذریعہ وحی کیا گیا ہے جو خود ہی ابدی ہے (مکاشفہ 2: 8 پہلا اور آخری) مطلب کوئی آغاز اور آخر نہیں۔ ظاہر ہے لا علاج قبل مسیحی صحیفوں میں ہمیں یہوواہ کا فرشتہ / میسنجر ملتا ہے جو خود بھی خداوند کی حیثیت سے ظاہر ہوتا ہے ، اور خدائی نام لے کر جاتا ہے ، یعقوب نے کہا کہ اس نے خدا کو دیکھا تھا اور جیتا تھا (میں جیکب پر یقین کرتا ہوں ، کچھ بھی نہیں... مزید پڑھ "
[بامبا ]64] "ہم سمجھتے ہیں کہ خدا ہم سے خدا کے بیٹے کے ذریعہ وحی کیا گیا ہے جو خود ہی ابدی ہے (مکاشفہ 2: 8 پہلا اور آخری) جس کا مطلب ہے نہ آغاز اور نہ ہی کوئی اختتام ہے۔ واضح طور پر لاعلاج میں اس نتیجے سے متفق نہیں ہوں ، لیکن چونکہ میں نے پہلے ہی وضاحت کردی ہے کہ ویڈیو میں کیوں ، میں خود کو دہرا نہیںؤں گا۔ چونکہ خدا کو دیکھا نہیں جاسکتا اور چونکہ اس کی طرف دیکھنا بھی ہمیں مار ڈالے گا ، اسی طرح اس کی شان ہے ، وہ ہم سے ٹیبل پر بیٹھ کر کھانا نہیں کھا سکتا ہے۔ لہذا اس نے اس پہلوٹھے کے ذریعہ ایسا کرنے کا ایک ذریعہ نافذ کیا ہے۔ اس نے اس کا انتخاب کیا ہے... مزید پڑھ "
تثلیث کی عبادت کسی عقیدہ کی عبادت کے مترادف ہوگی ، اگر یسوع کو "میرا رب اور میرا خدا" اور "فلپی 2: 10۔11 (ESV) کہتے ہیں تاکہ یسوع کے نام پر ہر گھٹن گھٹنے ٹیکے ، جنت میں اور زمین پر اور زمین کے نیچے ، اور ہر زبان یہ تسلیم کرتی ہے کہ یسوع مسیح خداوند ہے ، خدا باپ کے جلال کے لئے۔ " یسعیاہ :45 23:२:5 میں YHWH پر لاگو ہونے والی کونسی آیت ہے ، اور میں اس کا سختی سے مقابلہ کروں گا کہ یہاں "لارڈ" فلپائن میں اس کے تناظر میں YHWH کے طور پر مناسب طور پر سمجھا جاتا ہے۔ Rev 13: 14-XNUMX میں بھی۔ ہم باپ بیٹے کی مذہبی عبادت دیکھتے ہیں ، اگر... مزید پڑھ "
"میرے جیسا کون ہے؟" اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ "کون میری طرح لگتا ہے؟" لیکن "جس نے سب کو بنایا، جو طاقت دیتا ہے، جو مجھ جیسا پیار کرتا ہے" وغیرہ۔ موسیٰ ہارون کے لیے خدا تھا، ہارون موسیٰ کا نبی تھا۔ خُدا نے موسیٰ سے کہا کہ وہ انتظام کرے۔ یہوواہ کی طرف سے ابرہام کے لیے خدا بننے کے لیے نکلنے والی ایک روحانی مخلوق اصل میں خدا کی طرح ہوگی، جیسا کہ موسیٰ ہارون کے لیے تھا۔ اس کے علاوہ اگر کوئی مصنف کے تجربے سے بائبل کو پڑھتا ہے، تو بجائے اس کے کہ "اس آیت میں بالکل یہی لفظ ہے، اس کا مطلب صرف یہی ہونا چاہیے، سادہ ذہن غیر تخلیقی لوگ جن کی سمجھ نہیں تھی۔... مزید پڑھ "
آپ کا شکریہ ، مجھے اب یوحنا 1: 1 اور یوحنا 1: 18 کی واضح تفہیم ہے۔
"میں ان اصولوں کو بحال کرتے ہوئے وضاحت کروں گا جن پر ہم نے صرف نکات کی شکل میں تبادلہ خیال کیا ہے: یہوواہ ابدی ہے۔ یہوواہ کی کوئی شروعات نہیں ہے۔ وقت سے پہلے اور وقت سے پہلے یہوواہ موجود ہے۔ پیدائش 1: 1 کے آسمانوں اور زمین کا آغاز ہوا۔ وقت آسمانوں اور زمین کی تخلیق کا حصہ تھا۔ تمام چیزیں خدا کے تابع ہیں۔ خدا وقت سمیت کسی بھی چیز کے تابع نہیں ہوسکتا۔ کیا آپ ان سات بیانات سے اتفاق کریں گے؟ ایک لمحے کے بعد ، ان پر غور کریں اور اس پر غور کریں۔ کیا آپ ان کو محو خیال سمجھیں گے ، یعنی خود واضح ، بلا شبہ سچائیاں۔ اگر ایسا ہے تو ، پھر آپ سب کی ضرورت ہے... مزید پڑھ "
میں نے ویڈیو میں اس کا جواب دیا۔ یہ لفظ خدا کی مرضی یا منشا نہیں ہوسکتا ہے ، کیونکہ اس سے خدا اپنے بچوں کے ساتھ وقتی تسلسل کے ساتھ رہنے کا کوئی راستہ نہیں چھوڑ سکتا ہے۔ لہذا ، لفظ ایک شخص ہے اور وہ شخص عیسیٰ مسیح بن گیا
میں نے آپ کو جان 1: 1 کے بارے میں پوچھنے کی وجہ یہ ہے کہ آپ کی دلیل کا ایک بہت بڑا حصہ جان 1: 1 سے ہے؟ میں یسوع ہونے کے لفظ کے حق میں تقریبا 60 40/1 ہوں۔ میں نے اس کو خدا کے کلام کے طور پر OT میں انسان یسوع کی مثال کے طور پر دیکھا ہے۔ میں جان 1: XNUMX اے (ابتداء) کا حامی ہوں کیوں کہ پیدائش کی تخلیق سے کوئی تعلق نہیں اور سب کچھ یسوع کی زندگی اور وزارت کے ساتھ کرنا ہے۔ ہاں ، مصنف پیدائشی زبان کا استعمال کرتا ہے جیسے "روشنی" "زندگی" "لفظ" "ہوا" لیکن مجھے یقین ہے کہ وہ صرف دلیری کے ساتھ خدا کے ارد گرد پیدائشی زبان کی بازگشت کر رہا ہے۔... مزید پڑھ "
ہائے ، صرف یہ سوچ رہا ہوں کہ میں کیا کھو رہا ہوں ، کیوں آپ کو یسوع ہونے کے کلام کے بارے میں کوئی یقین نہیں ہے ، جن، 1: 1 کو جنn 1: 18 کے ساتھ مدنظر رکھتے ہیں۔
ارے ، کیا آپ ڈیوڈ ہیں؟ دیر سے جواب کے بارے میں معذرت مجھے نہیں معلوم کہ اس سائٹ کے ساتھ کیا ہو رہا ہے۔ میں نے اپنی اطلاعات کو ٹھیک سے ترتیب دیا ہے اور پھر بھی اطلاعات موصول نہیں ہوتی ہیں۔ مجھے نہیں معلوم کہ میں یا تو کیا یاد کررہا ہوں؟ (اطلاعات کے بارے میں) میں آپ کے سوال کا جواب دینا پسند کروں گا۔ میں 20 دن پہلے ہی اس کا جواب دیتا لیکن مجھے نہیں معلوم کہ آپ نے پوچھا ہے۔ مجھے کچھ وقت دیں اور میں اس سوال کا جواب دوں گا۔ خدا بھلا کرے
اوہ ، ایک اور بات ، میرے پاس بھی اپنے سر پر سنسرشپ لٹکی ہوئی ہے تاکہ آپ کو اس تبصرے کی منظوری تک انتظار کرنا پڑے
ایرک اس مشکل موضوع پر اس ٹھوس صحیفی "گوشت" کا شکریہ! تثلیث کی تعلیمات اس کی مختلف حالتوں کے ساتھ شیطان کی سب سے کامیاب تدبیریں ثابت ہوئی ہیں ، لوگوں کو مکمل تاریکی میں رکھے ہوئے ہے کہ حقیقی خدا اور اس کا بیٹا واقعتا کون ہے اور اس طرح ان دونوں کے ساتھ ذاتی تعلقات قائم کرنا ناممکن ہے . آپ واقعتا a کسی اسکالر IMHO میں سے کچھ بن چکے ہیں اور آپ روحانی کھانا مہیا کررہے ہیں جو ہمیں CCJW کی خود مختص ایف ڈی ایس سے وصول کرنا چاہئے۔ میں جانتا ہوں کہ یہاں آنے والا ہر شخص آپ کے ہر کام کی تعریف کرتا ہے ، جاری رکھیں... مزید پڑھ "
تعریف کے لئے شکریہ.
کیا آپ نے کبھی سہ رخی اتحاد کا مطالعہ کیا ہے؟