[Bu hafta boshidagi diqqatga sazovor fikrlar Qo'riqchi minorasi o'rganish. Beroy Piketlari Forumining Sharhlar xususiyatidan foydalangan holda o'z fikrlaringizni baham ko'rishingizni so'raymiz.]

 
Ushbu haftadagi o'quv maqolani o'qiyotganda, tobora ortib borayotgan kinoya tuyg'usini silkitolmadim. Ehtimol siz ham buni sezasiz.
Par. 1-3: Qisqacha mazmuni - Yahovaning Shohidlari to'g'risida ommaviy axborot vositalari va Internetdagi yolg'on va noto'g'ri ma'lumotlar bizni qabul qilmasligi kerak. Ushbu taktikaga qarshi turish uchun biz Salonikada bo'lganlar bilan nima bo'lganini ko'rib chiqamiz va Pavlusning ularga bergan maslahatini eslaymiz ularning sabablaridan tezda chayqalmaslik.
Par. 5: "... o'sha jamoatda (Salonikada) ba'zilar Yahovaning kuni yaqinlashib kelayotganiga ishonganliklari uchun" hayajonlanganlar "." Shuning uchun Pavlus ularga «aqllaridan tezda chayqalmasliklarini» maslahat bergan. Bu jamoat tashqarisidagi chalg'ituvchi bayonotlar bilan va ularning ichidagi erkaklar bilan ularni yolg'on umid bilan adashtirish bilan bog'liq barcha narsalar. Paragraf bizni 2 Salonikaliklarga 2: 1, 2 ni o'qishni so'raydi, shuning uchun hozir buni qilaylik.

(2 Salonikaliklar 2: 1, 2) Ammo birodarlar, Rabbimiz Iso Masihning hozir bo'lishi va u bilan birga yig'ilishimiz haqida so'raymiz 2 O'zingizning fikringizdan tez chalg'itib yubormasligingiz va na ilohiy ilhom bilan yozilgan bayonot, na og'zaki xabar yoki bizdan kelgan xat orqali, Yahovaning kuni bu erda ekanligidan qo'rqmasligingiz kerak.

Bu erda Pavlus «Yahovaning kuni» ni bog'lagan[I] Masihning huzurida. Biz "Rabbimiz Iso Masihning huzurida" yuz yil oldin boshlangan bo'lsa, "Egamizning kuni" hali kelajakda, deb o'rgatamiz. Shubhasiz, birinchi asrdagi masihiylar bu ikki hodisani bir vaqtda sodir bo'lgan deb hisoblashgan.[Ii]  Shunga qaramay, Rabbiyning kuni ular imon keltirganidek boshlangan emas. So'ngra u aytilgan xabar yoki xat bilan "sizning fikringizdan tezda chayqalanmang va qo'rqmang", deb aytadi bizdan chiqqanga o'xshaydi. Biz Pavlusni birinchi asrdagi boshqaruv kengashining a'zosi deb da'vo qilamiz, shuning uchun "biz" bu avgust organi sifatida qabul qilinishi mumkin.[Iii]  Shuning uchun uning maslahati shundaki, ular aql-idrok kuchlaridan foydalanib, Rabbiyning kuni keldi, deb aldanib qolmasliklari kerak, chunki ba'zi bir hokimiyat shunday dedi. Xulosa qilib aytganda, buni aniqlab olish va boshqaning ta'limotini ko'r-ko'rona qabul qilmaslik, manbai qanday bo'lishidan qat'iy nazar, nasroniyning o'ziga bog'liq edi.
Ushbu dalilni keltirgan kinoyamiz Yahovaning Shohidlarining uzoq yillik a'zolari uchun ravshan bo'ladi. Shunga qaramay, xotiramizni yangilash zarar qilmaydi.
1975 oldin

w68 5 / 1 b. 272 par. 7 Qolgan vaqtdan oqilona foydalanish
Hech bo'lmaganda bir necha yil ichida Ushbu «oxirgi kunlar» ga nisbatan Bibliyadagi bashoratlarning oxirgi qismlari amalga oshadi, natijada Masihning ulug'vor 1,000 yillik hukmronligiga qadar odamzod omon qoladi.

w69 10 / 15 bet 622-623 par. 39 Ming yillik tinchlikka yaqinlashmoqda
Yaqinda Muqaddas Kitobni astoydil tadqiq qilganlar uning xronologiyasini qayta ko'rib chiqdilar. Ularning hisob-kitoblariga ko'ra olti ming yillik insoniyatning er yuzidagi hayoti etmishinchi yillarning o'rtalarida tugaydi. Shunday qilib, Yahova Taolo yaratgan insoniyat tomonidan ettinchi ming yillik boshlandi o'n yildan kam.

1975 dan keyin
Oqim nuqtai nazaridan ikki xil istehzo ko'rinishida Qo'riqchi minorasi o'rganish, biz yana Pavlusning Salonikaliklarga aytgan so'zlarini keltiramiz.

w80 3 / 15 bet. 17-18 parchalar. 4-6 eng yaxshi hayot yo'lini tanlash
Masalan, birinchi asrda, havoriy Pavlus, Salonikaliklarga 2: 2-1 da o'qiganimizdek, Salonikadagi masihiylarga shunday yozishni lozim topgan: «Ammo, birodarlar, Rabbimiz Iso Masihning borligini hurmat qilib, biz uning oldiga to'plandik, biz sizdan iltimos qilamiz aqlingizdan tezda chayqalib ketmaslik va hayajonlanmaslik ilohiy ilhom bilan yoki og'zaki xabar orqali yoki bizdan kelgan xat orqali, xuddi Yahovaning kuni bu erda ekanligiga ishonch hosil qiling. Hech kim sizlarni biron bir tarzda yo'ldan ozdirmasin, chunki murtadlik birinchi bo'lib chiqmasa, u bo'lmaydi qonunsizlik odami oshkor bo'ladi, halokat o'g'li.

5 Bizning zamonamizda bunday ishtiyoq o'z-o'zidan maqtovga sazovordir, olib keldi [emas, “bizni olib keldi”] butun dunyo bo'ylab azob-uqubatlar va azob-uqubatlardan xalos bo'lish uchun sanani belgilashga urinishlar. Kitobning paydo bo'lishi bilan Abadiy hayot - Xudo o'g'illari erkinligidadir. va uning sharhlari [emas, “sharhlarimiz”. Go'yo bu kitob o'z-o'zidan gapirganga o'xshaydi] Masihning ming yillik hukmronligi insonning ettinchi ming yillik hayotiga parallel bo'lishi qanchalik o'rinli bo'ladi, bu juda kutilgan narsa. uyg'ondi [biz emas, uyg'onganmiz] 1975 yil haqida. O'shandan keyin bayonotlar bo'lib o'tdi va shundan keyin bu faqat mumkinligi ta'kidlandi. Afsuski, ammo bunday ogohlantirish ma'lumotlari bilan bir qatorda, boshqa bayonotlar e'lon qilindi [emas, “biz boshqa bayonotlarni e'lon qildik”] bu degani [“To'g'ri!” Haqiqatan ham? ”] Deb umid qilamanki, o'sha yilga umidlarning shunchaki ro'yobga chiqishi shunchaki imkoniyatdan ko'ra ko'proq ehtimol edi. Afsuslanish kerak Ushbu so'nggi bayonotlar, ehtimol, ogohlantiruvchi bayonotlarga soya solganligi va allaqachon boshlangan kutishning o'sishiga hissa qo'shganidan [emas, "afsusdamiz"]. [emas, “biz boshladik”].

6 15, 1976 iyul sonlarida, «Qo'riqchi minorasi» Ma'lum bir sanaga diqqat bilan qarashning iloji yo'qligi to'g'risida shunday fikr bildirgan: “Agar biron bir kishi ushbu fikrga amal qilmasa, ko'ngli qolgan bo'lsa, endi u o'z nuqtai nazarini to'g'rilashga harakat qilishi kerak. uni aldaydi va ko'ngli qoldi, lekin uning tushunchasi noto'g'ri binolarga asoslangan "." Birov "deb aytganda «Qo'riqchi minorasi» Yahovaning Shohidlarining ko'ngli qolganlari, shu qatorda ma'lumotlarning nashr etilishi bilan bog'liq shaxslar ushbu sanaga asoslangan umidlarning paydo bo'lishiga hissa qo'shdi.

Siz passiv zamonning keng qo'llanilishini sezasiz: "bor edi ...", "afsuslanish kerak ..." va bu xato ba'zi "shaxslar" ning nashrlar bilan bog'liqligini anglatadi. O'zining Boshqaruv Kengashiga kiritilgan tashkilot, sodir bo'lgan har qanday narsa uchun bevosita javobgarlikni o'z zimmasiga olmaydi.
1975 oldin
Oxir oqibat 1975-dan oldin qanchalik yaqin ekanligiga shubha qoldirmasdan, biz aslida maqtagan odamlar bu dunyoga qisqa vaqt ichida xizmatda ko'proq qatnashish uchun o'z hayotlarini buzib tashlaganliklari uchun.

km 5 / 74 b. 3 Hayotdan qanday foydalanyapsiz?
Birodarlar o'z uylarini va mol-mulklarini sotib, qolgan kunlarini ushbu eski tizimda kashshoflik xizmatida yakunlashni rejalashtirganliklari haqida xabarlar eshitiladi. Albatta Bu yovuz dunyo yo'q qilinishidan oldin qolgan qisqa vaqtni sarflashning yaxshi usuli.

1975 dan keyin

w76 7 / 15 b. 441 par. 15 Ishonch uchun mustahkam asos
lekin kundalik narsalarni e'tiborsiz qoldirib, ma'lum bir sanaga diqqatni jalb qilishimiz tavsiya etilmaydi biz odatda masihiylar kabi, o'zimizga va oilamizga juda zarur bo'lgan narsalarga g'amxo'rlik qilamiz. Biz "kun" kelganda bu printsipni o'zgartirmasligini unutib qo'yamiz Masihiylar har doim o'zlarining barcha vazifalarini bajarishlari kerak. Agar kimdir ushbu fikrga amal qilmasa, ko'ngli qolgan bo'lsa, endi u o'z nuqtai nazarini to'g'rilashga harakat qilishi kerak, chunki bu Xudoning so'zi uni chalg'itmagan yoki aldagan va ko'ngli qolgan. uning o'z tushunchasi noto'g'ri binolarga asoslangan edi.

To'rt yil o'tgach, ushbu so'zlardan to'rt yil o'tib, "har kimga" Yahovaning kuni bu erda ekanligi haqida "hayajonli" bo'lgan bayonotlarni nashr qilish uchun mas'ul bo'lgan "ba'zi" shaxslar kiritilganligi, aslida uni oddiy va oddiy odamlar bilan qisqartirmadi. . Bu aybni Tashkilot rahbariyatiga ishonganlarga yuklash sifatida ko'rib chiqildi. Hali ham bizni Tashkilotda etakchilikni o'z zimmasiga olganlarga to'liq ishonishimizga da'vat etilmoqda.
Ko'plab birodarlarimizning "sababi" o'sha paytda "uylar va mol-mulkni sotish" ga qadar silkitilgan edi, chunki "Egamizning kuni shu erda edi". Bu ikkala (anjuman platformasidan) ham yozilgan (ham bizning nashrlarda).
To'g'ri, endi bizga bu maslahatni bergan birodarlar ushbu zararli tarixiy meros uchun shaxsan javobgar emas edilar. Ular o'tmish saboqlaridan saboq oldilarmi? 1980 yilda, ular quyidagilarga ishonishdi:

w80 3 / 15 b. 17 par. 4 eng yaxshi hayot yo'lini tanlash
"Biz o'z xatolarimizdan kelajakda ehtiyot bo'lishimiz kerakligini tushunamiz."

Ehtimol, o'sha avlodga ega edi, ammo hozirgi Yetakchi Kengashni o'z ichiga olgan ushbu yangi avlod o'zlarining sabr-toqatlari bilan bir xil yo'ldan ketayotganga o'xshaydi. The Yanvar 15, 2014 Qo'riqchi minorasi so'nggi kunlarda qolgan taxminiy uzunlikni hisoblash uchun vositani taqdim etadi. Biz oxirat yaqinligini hisoblash uchun Matto 1960:1970 dagi o'sha paytdagi tushunchamizdan foydalanishimiz mumkin deb o'ylaganimizda, 24-34-yillarga qaytmoqdamiz. Ushbu fikrga muvofiq, mart oyidagi Shohlik xizmati bu bizning so'nggi yodgorligimiz bo'lishi mumkinligini taxmin qilmoqda.
Biz birinchi asr masihiylaridan ko'proq bilgan zehniyatga muvofiq, biz tadqiqotlarimizning 5 paragrafida shunday deymiz: "Ilk masihchilar faqat ma'lum bir ma'lumotga ega edilar Yahovaning niyati amalga oshirilganligi to'g'risida, hatto keyinchalik Pavlus bashorat to'g'risida tan olganidek: «Biz qisman bilimga egamiz va qisman bashorat qilamiz; Ammo to'liq narsa kelganda, qisman bo'lgan narsa yo'q bo'lib ketadi "." Biz shuni xulosa qilishimiz kerakki, hozirgi masihiylar Yahovaning niyatini amalga oshirishda cheklangan tushunchaga ega emaslarmi? Endi bizda "to'liq narsa" borligiga ishonishimiz kerakmi? Bu bizning hozirgi muvaffaqiyatsiz bashoratli tariximizga asoslangan xulosa bo'lishi mumkin. (Ehtimol, ba'zi o'quvchilarimiz ushbu xulosani tasdiqlash yoki rad etish uchun havolalar topishlari mumkin.)
Par. 6: «Tuzatish uchun, Pavlus ilhom ostida murtadlik va« qonunsizlik odami »paydo bo'lishi kerakligini tushuntirdi oldin Yahovaning kuni ». "Qonunbuzarlik odamiga" hukm "ular haqiqatni sevishni qabul qilmaganliklari" uchun chiqarilgan. Ushbu bayonotni berganingizdan so'ng, xatboshi bizdan haqiqatni sevishimiz yoki yo'qligini so'raydi. Albatta qilamiz! Bu, albatta, maqtovga loyiqdir. Biroq, haqiqatga bo'lgan sevgimizni qanday namoyon etamiz? Paragraf davom etadi: «'Men bilan o'zaro aloqada bo'lishni xohlaymanmi? hozirgi tushuncha Xudoning xalqining butun dunyo jamoatidan taqdim etilgan ushbu jurnal va boshqa Muqaddas Kitobga asoslangan adabiyotlar sahifalarida ko'rsatilganmi? ». Demak, haqiqatni sevishimiz Boshqaruv kengashidan nashrlarimiz orqali beriladigan har qanday ta'limotni shubhasiz qabul qilishimiz bilan namoyon bo'ladi.
Xatboshiga izoh quyidagicha:

Havoriylar 20: 29, 30-larda o'qiyotganimizda, Pavlus masihiy jamoatlar ichidan “shogirdlarni orqasidan ergashtirish uchun ular [yolg'on gapirib, gaplarni gapira boshlashdi”. rivojlangan. Milodiy III asrga kelib, «qonunsizlik odami» paydo bo'ldi va xristian olamining ruhoniylari tarkibiga kirdi (qarang). «Qo'riqchi minorasi» 1 yil 1990 fevral, 10-14 betlar.

Bu erda Pavlus Salonikaliklarga qonunsizlik to'g'risida aytgan gaplarini ko'rib chiqish oqilona bo'lardi.

«Hech kim sizlarni biron bir yo'ldan adashtirmasin, chunki murtadlik birinchi bo'lib paydo bo'lmaguncha va qonunsizlik odami yo'q qilinadigan o'lik ochilmasa, u kelmaydi. 4 U qarama-qarshilikda turadi va o'zini har qanday xudo yoki ibodat deb ataladigan narsalardan ustun qo'yadi, shuning uchun u o'zini xudo sifatida namoyon qilib, Xudoning ma'badida o'tiradi. " (2 Salonikaliklarga 2: 3, 4).

Shunday qilib, qonunsiz odam quyidagi xususiyatlar bilan tanilgan.

1) U haqiqatni sevmaydi.
Bu yolg'onni o'rgatish odamni qonunsizlik odamiga aylantiradi degani emas. Bu sevgi etishmasligi uni belgilaydigan haqiqat. Haqiqiy masihiy adashishi mumkin, ammo haqiqat ko'rsatilganda u buni qabul qiladi va yolg'onni rad etadi. Soxta masihiy, qonunbuzar odam, aksincha Muqaddas Kitobdagi juda ko'p dalillarga qaramay, yolg'onni ushlab turadi.

2) U o'ralgan narsalarni gapiradi.
Qonunbuzar odam Muqaddas Bitikning ma'nosini o'z maqsadlariga muvofiq ravishda o'zgartiradi. Bilib olganida, u aybni boshqalarga yuklaydi, lekin o'zi javobgarlikni o'z zimmasiga olmaydi.

3) U buni boshqalarga ustun qo'yadi.
Ruhoniylar / din vakillarining farqi bunga dalildir. Qonunbuzar odam o'zini boshqalardan ustun qo'yadi. U ikki sinfli tizimni yaratadi, shunday qilib barcha nasroniylarni teng deb da'vo qilar ekan, ba'zilari boshqalarga qaraganda tengroq ekanligi ayon bo'ladi.

4) U Xudoning o'rindig'ida o'tiradi.
Xudo uchun gapirishni da'vo qilib, u hech kimning so'ziga qarshi chiqishiga yo'l qo'ymaydi, chunki bu Xudoga qarshi chiqishdir. Uning qo'l ostidagilar u aytgan narsani haqiqat deb qabul qilishlari kerak. E'tiroz bildirgan yoki uning xatosini ko'rsatganlarning hammasi ta'qib qilinmoqda, u unga berilgan kuch va hokimiyat tomonidan sukut saqlashga majbur.

Bizga katolik cherkovi va boshqa shu kabi boshqa kishilarga ishora qilish va ular ushbu belgilarning barchasiga javob berishini aytish oson. Savol tug'iladi, biz ham, ma'lum darajada, qonun loyihasiga mos keladimi? Yahova hakamdir. Shaxsiy shaxslar uchun "qonunbuzarlik odamini" aniqlash faqat uning iltifotiga berilib, adashib qolishimiz va o'z fikrimizni yo'qotishimiz uchun juda muhimdir.
Ushbu haftalik mashg'ulotda ko'proq narsa bor, lekin men bu erda qoldiraman va boshqalar muhokamaga hissa qo'shadigan fikrlarni kutaman.


[I] Yoki "Rabbimizning kuni"
[Ii] Birinchi asr tushunchasi va bizning adabiyotlarimiz tomonidan tushuntirilgan bu farqning sababi haqida ko'proq ma'lumot olish uchun qarang Siz Muqaddas Kitobni ta'limotdan ajratishga qodirmisiz?yoki ushbu saytdagi "Masihning hozirligi" toifasidagi postlarni o'qing.
[Iii] Re: Polning da'vo qilingan a'zosi, qarang: W67 6/1 b. 334-mod. 18. Birinchi asrdagi boshqaruv kengashi bo'lgan-bo'lmaganligi to'g'risidagi dalillarni ko'rish uchun qarang Ishonchli xizmatkorni aniqlash.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonning maqolalari.
    136
    0
    Fikrlaringizni yaxshi ko'rasizmi, iltimos sharh bering.x
    ()
    x