[Yanvar 15-11 uchun ws11 / 17 dan]
"Xudo sevgidir." - 1 Djon 4: 8, 16
Qanday ajoyib mavzu. Bizda yarim o'nlab bo'lishi kerak Qo'riqchi soatlari har yili faqat shu mavzuda. Ammo biz olishimiz mumkin bo'lgan narsani olishimiz kerak.
2 xatboshida, Yahova Isoni dunyoni hukm qilish uchun tayinlaganini eslatamiz. (Havoriylar 17: 31) Birodarlar bu Armageddonda hukm emas, balki 1,000 yillik Masih hukmronlik qiladigan hukm kuni ekanligini tushunish uchun yig'ilishingizda berilgan javoblarga e'tibor berish qiziqarli bo'ladi.
4-bandda umuminsoniy suverenitet masalasi ko'tarilgan. Bu haqiqatan ham shayton tomonidan ko'tarilganmi? "Qo'riqchi minorasi" nashrlari tomonidan o'rgatilgan aqlga mantiqiy tuyulishi mumkin, ammo savol tug'iladi: nima uchun Muqaddas Bitikda "olamshumul hukmronlik" so'zlari topilmagan? Ushbu xatboshidagi tushuntirish nima uchun qo'llab-quvvatlanadigan oyatlar bilan ta'minlanmagan? (Ushbu mavzuni batafsil tahlil qilish uchun qarang bu maqola.)
5 xatboshi umumiy rad javobini beradi: "Bugungi kunda dunyo sharoitlari tobora yomonlashmoqda."
Tarixning ba'zi nastiy rahbarlari, agar siz bir xil yolg'onni qayta-qayta takrorlasangiz, ba'zi odamlarni aldashingiz mumkinligini aniqladilar. Odamlar buni xushxabar sifatida qabul qilishadi, chunki ular bu haqda hech qachon to'xtashmaydi.
Dunyo ahvoli haqiqatan ham yomonlashyaptimi? Hozir ko'proq urushlar bormi? 1914-dan 1940-ga qadar ko'proq odamlar o'lishadimi? 80 yoki 100 yil oldin bo'lgan kasalliklarga qaraganda ko'proq odamlar kasalliklardan o'lmoqdami? Nima uchun o'rtacha umr ko'rish hozirgi davrdagiga qaraganda ancha yuqori? 50, 70 yoki 90 yil oldingiga qaraganda hozir etnik va ijtimoiy bag'rikenglik ko'proqmi? Iqtisodiy farovonlik hozirda otangiz yoki bobongizning davridagiga qaraganda kattaroqmi?
O'zingizdan shunday deb so'rang: "Agar sharoit yomonlashayotgan bo'lsa, ular yomon bo'lmaganda, keyin yashashni afzal ko'rmaysizmi? Ehtimol, 1914 dan 1920-gacha. Iskandagi gripp haqida gap ketganda shunchaki o'qlardan qoching va chuqur nafas olmang. Yoki Buyuk depressiya davrida 1930-lar. Xavotir olmang, bu faqat 10 yil davom etdi. Ikkinchi Jahon urushi natijasida iqtisodiy bum shu bilan tugadi.
9 paragrafda ogohlantiruvchi ogohlantirish mavjud: Iegova guvohlari: «Yahova zo'ravon va aldamchi odamlardan nafratlanadi». Zo'ravonlikning turli shakllari bo'lishi mumkin. Masalan, psixologik bo'lishi mumkin. Jismoniy zo'rlash yoki zo'ravonlikdan ko'ra hissiy zo'ravonlikni tiklash yanada qiyinroq bo'lishi mumkin. Yolg'onga kelsak, agar bizning so'zlarimiz odamlarni Xudodan uzoqlashtirishga majburlasa, sevgi Xudosi bunday ishdan qanchalik nafratlanadi?
110,000-xatboshini o'rganib chiqib, dunyodagi 11 37 ta jamoat ishtirokchilari, albatta, Armageddondan keyingi davrda «solihlar er yuzida ajoyib zavq olishadi» degan xulosaga kelishadi. Ammo haqiqatan ham, milliardlab adolatsizlar tirilishi bilan, bu oqilona taxminmi? Muqaddas Kitobda hatto Masihning hukmronligi tugaganidan keyin urush bo'ladi. Faqat shayton va uning lashkarlari yo'q qilinganda, Zab 11:29 va 20-dagi so'zlar amalga oshishini ko'radi. (Re 7: 10-XNUMX)
14 va 15-xatboshilarini o'qiyotganda, keltirilgan barcha Muqaddas Kitobning mazmunini ko'rib chiqing. Ular ba'zi sodiq xizmatchilarning er yuzidagi sinfiga taalluqli emas. Ular Xudoning bolalarini yodda tutib yozilgan. Masih butun insoniyat uchun o'lgani haqiqatdir. Shuning uchun ikkita tirilish mavjud. Birinchisi, abadiy hayotga Xudoning farzandlari uchun. Ikkinchisi, adolatsizlar uchun er yuzida, ular Isoning qurbonligining qiymatidan foydalanish uchun adolatli va erkin imkoniyatga ega bo'lishlari uchun. Muqaddas Kitobda uchinchi tirilish, ya'ni uchinchi guruh uchun hech qanday shart yo'q. Buni faqat Yahovaning Shohidlari qilishadi.
Uchinchi mavzudagi savol (16 bet): «Masihiy Shohlik, bu Xudo insoniyat uchun sevgi ila tashkil etganiga sizni nima ishontirmoqda?»
Bunga javob: "Hech narsa". Masihiy Shohlik hali boshlanmagan yoki biz 1,000 yil boshqaruvi boshlanganiga ishonishimiz kerakmi? Agar shunday bo'lsa, unda faqat 900 yil qoldi. (Qarang Xudoning Shohligi qachon boshqarishni boshladi?)
17 paragrafda biz Isoning 100 yil davomida Masihiylikdagi Iegova Guvoxlari Tashkilotini boshqarishini boshqarganiga ishonamiz. Bu Isoning Vudvortning barcha tibbiy ahvoli uchun javobgar bo'lishiga olib keladi tahririyat (1919-1945), Rezerfordning 1925 yilda dunyoning oxiri haqidagi bashorati, Frantsning 1975 yilgi fiyaskosi, bolalarga nisbatan yomon munosabatda bo'lish masalasida o'nlab yillar davom etgan va yaqinlashib kelayotgan muammo va jamoatdan chetlatish kichkintoylarga zulm qilish uchun ishlatilgan. Darhaqiqat, agar bu Isoning Masihiylar hukmronligining dalili bo'lsa, kim uning biron bir qismini xohlaydi?
Bu 1914 soxta ta'limoti Iso va Yahovaning nomiga dog' tushirgan yana bir usul.
Maqola ikkita eng yirik yolg'on ta'limotlarimizga suiqasd qilish bilan yakunlanadi:
"Injil bashorati shuni ko'rsatadiki, Xudoning samoviy Shohligi Masihning huzurida 1914 yilda boshlanganida barpo etilgan. O'shandan buyon osmonda Iso bilan birga boshqaradigan qolganlar va omon qoladigan" ulkan olomon "yig'ilgan. ushbu tizim tugaydi va yangi dunyoga olib keladi. (Vah. 7: 9, 13, 14) ”
Agar Muqaddas Kitobda bashorat qilingan bo'lsa, haqiqatan ham Masihning ishtiroki 1914 yilda boshlanganini ko'rsatgan bo'lsa, nega yozuvchi uni qo'llab-quvvatlash uchun Muqaddas Kitobga asoslanmagan? Agar siz butun izohlovchi tuzilmaning naqadar mo'rtligini ko'rishni istasangiz, tekshirib ko'ring 1914 - taxminlarning litanyasi. Yuhanno 10: 16 ("boshqa qo'ylar" doktrinasi) noto'g'ri qo'llanilishidan kelib chiqadigan yolg'on ta'limotga kelsak, kelgusi haftada buni ko'rib chiqishga qoldiramiz.
Men 15-bandni yaxshi ko'raman, Yuhanno 3:16 da qavs ichida, Xudo dunyoni [qutqarilishi mumkin bo'lgan insonni] sevadi, bu oyatda aytilmagan, shuning uchun biz eski maktabga qaytib boramiz NWT kitoblari va u erda qavslar [] Men ularni sog'indim, chunki ular NWT Injilining 2007/2008 yilidan beri yo'q bo'lib ketishini kutinglar !!! Men tashkilot har doim o'z Dogmalarini qanday qilib tashlayotganlarini kulaman va bilasizmi shanba yoki yakshanba kuni oqsoqol. buni ishora qilaman Ammo ular bu erga borganlarida odamlarga buni aytib berishadimi, deb hayronman... Ko'proq o'qing "
Mark 8:31 avlodni belgilaydi. O'sha bobning 38-oyatida Iso kelajakda qaytib kelganida o'sha avlodni rad etishi haqida aytilgan. U qaytib kelganida, ular bilan xuddi shunday munosabatda bo'ladi. Rasmda aytilishicha, avlod birinchi bo'lib Iso er yuzida yurganida va u qaytib kelguniga qadar bir asr yoki eon yashaganida paydo bo'ladi. Garchi bu voqea Isoning davridagi din peshvolari va yahudiylardan boshlangan bo'lsa-da, nasl asrlar davomida Masihni rad etishda davom etib kelgan barcha buzuq jamiyatlarni qamrab oladi. Shu tarzda biz bu avlodni rad etgan Isoni yarashtiramiz... Ko'proq o'qing "
Men ushbu fikrlash bilan bog'liq ikkita masalani ko'ryapman, lekin ulardan eng muhimi, Iso so'zlarini ikki usuldan birida tushunish mumkin. Siz tushuntirganingizdek tushunish bizdan uning so'zlariga nostandart ta'rifni qabul qilishimiz talab etiladi, aniqki tinglovchilar anglamagan. Yoki biz u murojaat qilayotgan yovuz avlodni nazarda tutayotganini tushunishimiz mumkin edi. Qanday qilib u qaytib kelganida, ularni o'lik deb hisoblagan holda ularni rad etishi mumkin edi. U tiriklar va o'liklarning hakami ekanligini yodda tutishimiz kerak. (Havoriylar 10:42) U... Ko'proq o'qing "
Birinchidan, biz bilamiz, Iso o'zining tinglovchilariga tushunmaydigan yoki qadrlamaydigan ko'p gaplarni aytgan. Bu haqda Muqaddas Bitiklarda takror va takror aytilgan. Uning shogirdlari vaqt va vaqtni noto'g'ri tushunishdi. Ular shunchaki uning aytganlarini tushunishmadi. Uni ochiq rad etganlarni bir tasavvur qiling. Ikkinchidan, agar avlod vaqtni o'z ichiga olgan bo'lsa, u faqat o'sha paytda tirik bo'lganlarga murojaat qilishi kerak edi. Chunki ko'rib chiqilayotgan mavzular, mavjud bo'lgan rad etish munosabati bilan XARAKTERIYa qilinadi. Bu muomala qilinadigan muayyan shaxslar emas... Ko'proq o'qing "
Muqaddas Kitobda Masihning tinglovchilari u aytgan hamma narsani kamdan-kam anglashadigan umumiy naqsh aniq ko'rsatilgan. Iso fikricha, chuqurroq ko'p narsalar uni rad etganlar uchun tushunilmasligi kerak.
Bu Yahudiy din peshvolari orasida ko'proq bo'lar edi, chunki ular Masihning hamma so'zlariga beparvo qarashgan edi.
To'g'ri, lekin biz buni "avlod" ning nostandart ta'rifini akkreditatsiya qilish uchun sabab sifatida ishlata olmaymiz. Ikkinchi fikringiz kuzatilmayapti. Agar uning davridan keyingi boshqa avlodlar o'sha avlodga o'xshash xususiyatlarni namoyon qilsalar, ular tomonidan u ham rad etiladi, chunki xuddi shu tamoyil amal qiladi. So'zning ta'rifini uning izdoshlari tushunmagan ma'no yaratishga hojat yo'q. Masalan, Mt. 23:35, 36 da qaysi avlod bilan gaplashayotgani va ularga qanday jazo tayinlanishi juda aniq. O'sha avlodga bo'lgan munosabat... Ko'proq o'qing "
Muammo shu nuqtai nazardan "avlod" so'zining chalkashliklarida. Yunoncha genea (avlod) inglizchada avlod so'zi bilan solishtirganda juda katta ahamiyatga ega. Bizning inglizcha ekvivalenti - bu yomon o'rnini bosuvchi. Bu juda o'lchovli. Yunon geni bilan bunday emas. To'g'ri talqinni olish uchun birinchi asosiy qadam genning nimani anglatishini tushunishdir. Ingliz tilida so'z yaratish juda cheklangan. Ba'zi kitoblarda yosh so'zi ishlatiladi. Bu yaxshiroq, lekin uning cheklovlari ham bor. Shu nuqtai nazardan avlod (gena) ning davomiyligi bilan to'g'ri bog'liqdir... Ko'proq o'qing "
Eslatishni unutib qo'ydim, biz avlodlar (ko'plik) tushunchasini ongimizdan chiqarib olishimiz kerak. Bu bir avlod yoki yoshi, eon.
ANTONINVS, Siz shunchaki dalil keltirmasdan ishni qayta ko'rib chiqishda davom etasiz. Tafsir ha, lekin hamma faktlarga mos keladigan narsa emas. Ehtimol siz DTT-da mavzu ochishni xohlar edingiz. Ishtirok etishdan xursand bo'lardim. Siz Iso har doim yovuz avlodni nazarda tutganida, u avlodni biz tushunadigan ma'noda ishlatmaganligini, lekin siz buni yunoncha ma'noda degan ma'noni anglatishini isbotlash bilan boshlashingiz mumkin. Siz ushbu talqinni boshqa barcha Muqaddas Bitiklar bilan uyg'unlashtirishingiz kerak.
Buni boshlash uchun o'ylab ko'ring. Matto 24: 29-31 da shunday deyilgan: "DARAJATDAN KEYIN ZAMON Iso farishtalarini tanlaganlarini yig'ish uchun yuboradi". Agar o'sha kunlarning musibati birinchi asrda siz bahslashayotgan paytda sodir bo'lgan bo'lsa, Iso tanlanganlarni yig'ish uchun farishtalarini yuborganidan keyin darhol va qanday qilib. Ma'lumki, bu birinchi asrda sodir bo'lmagan. Agar shunday bo'lsa, bechora havoriy Yuhanno orqada qolar edi. Muqaddas Bitik aniq, Iso alamdan so'ng darhol tanlanganlarini yig'ish uchun farishtalarini yubordi. Agar biz qayg'uga duch kelsak... Ko'proq o'qing "
>> Buni boshlash uchun ko'rib chiqing. Yo'q, ehtimol mening so'nggi sharhimni noto'g'ri o'qigansiz. Bu erda munozara boshlashingizni istamadim. Bu sharhlar bo'limi, murakkab oldinga va orqaga muhokamalar uchun mos emas. Yaqinda Apollos bilan maxsus munozarali subforum tashkil qilaman, umid qilamanki dam olish kunlari. Agar siz taqdimot tayyorlamoqchi bo'lsangiz, biz uni birinchi mavzumizga aylantira olamiz. Aytgancha, men sizning oldingi havolangizda havolalar bergan postlaringizda ko'targan savollaringizga allaqachon javob bergandim. Biroq, taqdimotingizni tayyorlaganingizda, buni qanday bilishingizni hal qilishni xohlaysiz... Ko'proq o'qing "
Salom Meleti, menga qaytib kelganingiz uchun tashakkur, buni qadrlayman. Mening so'nggi fikrimni diqqat bilan ko'rib chiqdingizmi? Javobingiz mening fikrimni o'tkazib yuborganingizni bildiradi. Oyatlarning o'zi men emas, voqea vaqtini belgilaydi, chunki tasvirlangan voqealar kelajakda bo'ladigan voqealar sifatida butun dunyoda qabul qilinadi. Men uni yana qanday qilib qo'yishim mumkinligiga amin emasman. Men buni o'z-o'zidan ravshan deb o'ylardim, chunki ushbu oyatlarda hech qanday burilish joyiga yo'l qo'yilmaydi. Tafsilotlar aniq va shubhasizdir. Buni siz taklif qilgan forumda muhokama qilishga qarshi emasman. Buning uchun sizning taklifingizni tushundim. Men o'zimni his qildim,... Ko'proq o'qing "
Buni boshqacha talqin qilish uchun, Matt 24: 29-31-da ko'rsatilgan voqealar kelajakdir, deb aytayotganim men emas, bu voqealarni aniq ravishda kelajakda bemalol joylashtiradigan Bibliya hisobi.
Kimdir ular kelajak emas deb taxmin qilyaptimi? Men bu sharhni sog'indim.
ANTONINVS, men sizning fikringizni sog'indim. Unda jiddiy kamchiliklarni ko'ryapman. Biroq, sharhlar bo'limi - men o'zimni takrorlayotganimni bilaman - bu munozarali vaqt uchun mos forum emas. Men allaqachon bu borada keng qamrovli tadqiqotlar olib bordim va ushbu tadqiqotlarni nashr qildim. Sizning dalillaringiz bu fikrlarni ko'rib chiqmagan, ammo siz mening fikrimni e'tiborsiz qoldirib, o'zingizni targ'ib qilishni xohlaysiz. Juda soz. Biz shunchaki kutilmagan vaziyat uchun forum yaratdik. Bunga kelsak: "Men o'z fikrlarimni ushbu forumda ko'proq ta'sir qilishini his qildim", agar siz o'z fikrlaringizni boshqa forumda isbotlasangiz.... Ko'proq o'qing "
Taklifingiz uchun tashakkur, juda yaxshi.
Yaxshi maqola.
So'nggi xatboshi: "Agar Muqaddas Kitob bashorati Masihning ishtiroki 1914 yilda boshlanganligini haqiqatan ham ko'rsatgan bo'lsa, nega yozuvchi uni qo'llab-quvvatlash uchun Muqaddas Kitobdagi ma'lumotlarga murojaat qilgan?"
Siz nimani nazarda tutganingizni bilaman, lekin bu biroz achinish kerak. 🙂
Tinchlik bilan tashakkur. Men buni tuzataman.
Isoning qaytib kelganligi haqidagi sharhlar to'g'risida shunchaki o'ylab bo'lmaydi, chunki uni teshganlar endi tirik bo'lmaydi. Agar uni nayzalanganlar tirik bo'lmasa, ular uni idrok bilan ko'rmaydilar, deb o'ylasalar ham, ular tom ma'noda eslashmaydi. Men bilganimcha uni bitta pichoq bilan teshib o'tgan bitta rimlik askar bor edi, ammo bu oyat ko'plab odamlar haqida aytilganga o'xshaydi, chunki ular bu atamani ishlatadilar. Bu Rim askarlari yoki yahudiylarning Oliy Kengashi haqida gap bo'lishi mumkin. Yoki... Ko'proq o'qing "
Salom otaxon
Muqaddas Yozuvlarning 343-betining 3-xatboshisidan xulosa qilishim, men shaxsan o'zimning e'tirozli emasligimni tushuntiradi, boshqa biron bir asosli tushuntirishlar mavjudki, uni ko'rish uchun "uni teshib qo'yganlar" bilan bog'liq har qanday muammoni osongina echib tashlaydilar.
Ushbu alohida e'tiroz osongina va qoniqarli tarzda dam olish uchun qo'yilishi mumkin.
Barcha ezgu tilaklarni tilayman.
Quvnoq chivinlar sizga bu erda bosh barmoqlarni ham beradi. Ovoz.
Salom FJ
Xush kelibsiz, barchangizga eng yaxshi narsalar.
Rahmat Meleti, iltimos, asosiy matn Yuhanno 4: 8,16 dan emas, balki 1 Yuhanno 4: 8,16 dan. Umuman olganda, men ushbu maqolani ko'rib chiqdim va ushbu maqola aslida Xudoning sevgisi ekanligi uchun odamlarning minnatdorchiligini oshiradimi deb o'ylayman. Sarlavha aslida noto'g'ri, chunki U sevgining Xudosi emas, balki sevgidir. Par. 2, Bu birinchi navbatda itoatkorlik muhimligini anglatadi, ammo chinakam sevgi bu sovg'a ekanligini anglatadi, itoatkorlik uchun mukofot emas. Ammo tashkilot uchun itoatkorlik eng zarur ... .. Men azob-uqubatlarga (o'ldirish, urushlar, zo'rlash, zulm) yo'l qo'yishiga amin emasman.... Ko'proq o'qing "
Salom Menrov Men sizning sharhlaringizni qadrlayman. Biroq, barchasi qaynatilgandan so'ng, bitta muqarrar bir haqiqat kelib chiqadi: "Xudo - bu sevgi". Agar kimdir Injil Xudoning ilhomlangan, xatosiz, noto'g'ri so'zidir, deb hisoblasa, unda "Xudo sevgidir" degan gapga ishonish yoki qabul qilish qiyin bo'ladimi-yo'qmi. Biz bir tomondan Muqaddas Kitob xatosiz deb bahslasha olmaymiz, keyin boshqa tomondan biz uning sahifalaridan nimani qabul qilishni tanlaymiz. Agar biz Injilni Xudoning ilhomlantirgan kalomi deb aytsak, biz hamma narsani qabul qilishga majburmiz... Ko'proq o'qing "
Salom ANTONINVS, fikringiz uchun rahmat. Ehtimol mening so'zlarim, lekin bu Xudo sevgiga ishonmayman degani emas. Mening fikrim shundan iboratki, ushbu maqolada keltirilgan ko'plab misollar, Xudo sevgi ekanligini isbotlay olmaydi. Sevgining dalili va harakati bo'lgan O'g'lidan tashqari.
Injilning ma'suliyatsizligiga kelsak, men shuni aytishim mumkinki, men Bibliyada yozilgan xabarga to'liq ishonaman, ammo BARChA tarjimalar noto'g'ri ekan, men har bir so'z yoki iborani 100% to'g'ri yoki to'g'ri deb qabul qilmayman.
Salom Menrov Tushuntirish uchun rahmat. Men buni qadrlayman. Kechirasiz, men tayoqning uchini noto'g'ri olganman. Xatolarni o'z ichiga olgan Injil tarjimalari haqida aytganlaringiz to'g'ri. Ammo shuni aytmoqchimanki, "Xudo sevgidir" kabi oddiy haqiqat haqida gap ketganda, bu hech qanday izohga beriladigan gap emas. Bu o'z-o'zidan tushunarli va hech qanday asosni talab qilmaydi. Oyatning mazmuni va niyati tortishuvlarga sabab bo'lmaydigan holatlar mavjud. Shubhasiz, bu o'sha paytlardan biri. O'nlab murakkab tarjima muammolari mavjud. Siz haqli ravishda... Ko'proq o'qing "
Men Muqaddas Kitobning ba'zi tarjimalarida xatolar borligiga qo'shilaman. Bu bahslashib bo'lmaydi. Ammo men ularning ko'pini topa olmayapman. Ko'pchilik osongina aniqlanadi. Mening fikrimcha, men ko'p marta bu "xatolarni" shunchaki "boshqa lazzat" deb bilaman. Bularning barchasi muzqaymoq, ammo har xil lazzatlar. Xudo odamlarga Muqaddas Kitobni ko'p jihatdan tarjima qilishga ruxsat berganidan xursandman. Bu sizga ko'proq chuqurlik beradi. Xuddi Yuhanno 1: 1. Bu "Kalom Xudo edi" yoki "ilohiy" emasmi? Hek, hatto "xudo" ham istiqbolga ega. Biroq "Xudo" biroz ko'proq aks ettiradi. Biz Isoga sajda qildik deymizmi yoki... Ko'proq o'qing "
Salom Vinsent, Fikrlaringizni qabul qilish yaxshi. Sizning fikringiz bilan to'liq gaplasha olmasligimdan qo'rqaman. Siz aytib o'tgan fikrlardan faqat bittasidan foydalanib, nima uchun ekanligini tushuntirib beraman. Yuhanno 1: 1da aytilgan "so'z". Yunon qo'lyozmalarining asl nusxalarida hech qachon katta harflar bilan yozilganligi HECH QACHON ishlatilmaganligini bilishingiz yoki bilmasligingiz mumkin. Shuning uchun, Yuhanno 1: 1da "So'z" emas, "so'z" deb tarjima qilinishi kerak. Siz hayron bo'lishingiz mumkin, shuning uchun nima? Bu nimani o'zgartiradi? Buning ma'nosi juda katta, sodda qilib aytganda, agar "so'z" katta harf bilan yozilsa, u unvonga aylanadi va shaxsga tegishli bo'ladi. Agar u kapitalizatsiya qilinmasa, aksincha... Ko'proq o'qing "
Rahmat ANTONINVS. Ha, siz aytgan HAMMA gaplarga qo'shilaman. "Boshida Xudoning buyuk dizayni bor edi va bu e'lon Xudoga tegishli bo'lib, Unga Uning loyihasi bilan bog'liq edi va bu Xudoning O'zini to'liq ifoda etdi". Menda o'sha tarjima bor. Bu mening sevimli! Masih timsollardir. O'ylaymanki, Yuhanno 1: 1 bu Muqaddas Kitobdagi ko'plab xatolar odamlarning uchlikka ishonish istagi bilan bog'liqligi sababli osonroq tushuniladigan oyatlardan biridir. Menimcha, bir marta siz Masihning borligi to'g'risida katta tasavvurga ega bo'lasiz... Ko'proq o'qing "
Salom Vinsent, yaxshi mulohazalaringiz uchun rahmat, ularni qadrlayman. Men Yuhanno 1: 1 haqida bilganlarimni sizlarga aytib berishdan xursand bo'lardim. Bu juda qiziq mavzu. Yuhannoning birinchi oyatlari aslida nima haqida gapirayotganini juda kam odam biladi. Ko'pchilik oddiy tushuntirishni qabul qiladi. Masalan, birgina tezkor nuqta va bu ko'pchilik uchbir aqliy fikrlarni, ayniqsa XX asrning eng ilg'or olimlarini hayratda qoldirishi mumkin. Yuhanno kitobining birinchi bobida Iso bu fikrga kelmaguniga qadar. oyat 20 da... Ko'proq o'qing "
ANTONINVLAR.
PS: Ushbu mavzu haqida menga elektron pochta orqali xabar yuborishingiz mumkin. Men vinman ostida "Do'stlar topish" bo'limida bo'laman. Bu men sevadigan va hayotni ko'p jihatdan o'zgartirgan bitta mavzu.
Qadimgi yunoncha diniy munozaraga kirishish uchun emas, balki uni grammatikaga rioya qilgan holda katta harflar bilan yozilgan, shuning uchun katta harflar bilan yozish yoki yozmaslik tarjimonning vakolatiga kiradi. Ikkinchidan, kapitalizatsiya odamga murojaat qilish uchun ishlatilishi mumkin, ammo bu bilan cheklanmaydi. Kapitalizatsiya tegishli ismni yaratish uchun ishlatiladi, asosan ism bo'lgan ism. Masalan, biz Xudoni ilohiyotimiz asosida yagona haqiqiy xudoga murojaat qilish uchun bosh harf bilan yozamiz. Yunon tilida bu "ho theos", so'zma-so'z "xudo", biz uni xuddi shunday ta'sir uchun kapitallashtiramiz:... Ko'proq o'qing "
Salom Meleti,
Buni juda nozik qilmaslik kerak. Ammo KJV bosh harf bilan yozilgan logotiplardan oldin inglizcha deyarli hech qanday injil mavjud emas. Gap shundaki, u tegishli ot sifatida ko'rilmagan.
Men italyan, ispan va portugal tillarini yaxshi bilaman. Sizga ishontirib aytamanki, avvalgi (16 - 17-asrlar) ushbu tillardagi Injilda ham xuddi shunday.
"So'z" ni "So'z" ga o'zgartirish shakli KJV dan ancha keyin paydo bo'lgan edi.
O'sha asrlar davomida ingliz tili juda o'zgarib ketdi. Muhimi, o'shanda nima qilingan emas, balki zamonaviy ingliz tilida logotiplarni o'ziga xos ism sifatida tarjima qilish o'rinli bo'ladimi.
Salom Meleti,
Buni ko'rib chiqaylik:
Ko'plab taniqli Tritaries, Yuhanno 1: 10gacha Iso birinchi marta bunday ko'rinishga ega emasligini tan oladi. Va bu juda qiyin trinitariarlar.
Raymond E. Braun (katolik), N.T. Rayt (Anglikan) va Jeyms Dann kabi ko'plab boshqalar.
Tilning rivojlanganligi aniqlovchi omil emas. Bu ilohiyot omilidir.
Salom yana Meleti, siz singari, Yuhanno 1: 1 haqidagi munozarada bosh qotirishni xohlamayman. Oxir oqibat bu juda ko'p vaqtni talab qiladi va ozgina bajarilishi mumkin edi. Siz rozi ekanligingizga aminman. Yuhanno 10-bobning 1-oyatigacha Iso ko'rinmaydi, degan da'vo juda kuchli. Shubhasiz, Iso Kalom degan standart pozitsiyani qo'llab-quvvatlash uchun xuddi shunday da'vo qilish mumkin. Biroq, "til o'zgargan" kabi so'zlarni tashlab qo'yish ulardan biri emas. Biz bundan ham qattiqroq narsaga haqlimiz. Iltimos... Ko'proq o'qing "
Xavotir olmang. Men buni tanqid sifatida qabul qilmayman. Biroq, siz mening ma'nomni noto'g'ri o'qidingiz deb o'ylayman. Men bunga qarshi emas edim, chunki so'nggi tarjimalarda logotiplar katta harf bilan yozilgan, bu logotiplar odamga tegishli ekanligini isbotlaydi. Mening mulohazalarim sizning yozganlaringizdan olingan fikrga asoslandi, chunki siz o'zingizning argumentingizni eski tarjimalarda so'zni qanday tarjima qilganiga asoslayapsiz. Shunday qilib, men "til o'zgardi" deganimda, tarjimon har qanday narsani ko'rsatishda tanlagan usulini ilohiy dalilning isboti sifatida qabul qilishni taklif qilmadim. Men shuni nazarda tutdimki, agar biz bo'lsa... Ko'proq o'qing "
Salom Meleti,
Sizning tushuntirishingiz uchun rahmat, juda minnatdormiz. Biz tasavvurga ega bo'lmagan holda xoch maqsadlarida gaplashishimiz mumkin. Hammasi yaxshi.
Men juda roziman. Ehtimol, men sizni noto'g'ri o'qiganman. Men sizning ba'zi bahslaringizni ingliz tiliga tarjima qilishda juda qadimgi tarjimalar logotiplarni katta harflar bilan yozib olmaganiga asoslayapsiz deb o'ylardim. Men roziman. Buni ingliz tilida o'ziga xos ism deb hisoblash kerakmi yoki yo'qmi, boshqa oyatlarda logotiplarning tabiati haqida nima ochilganligi asoslanishi kerak. Ammo siz BP-dagi "So'z" toifasini o'qigan bo'lsangiz, mening pozitsiyamni allaqachon bilasiz.
Salom Meleti,
Murakkab mavzular ishtirok etganda, o'z-o'zini qismli suhbatlar orqali tushuntirish har doim biroz qiyinroq. Bu kitobni tushuntirishga arzigulik yozishdan qochish bilan ixcham va tushunarli bo'lish o'rtasidagi yaxshi muvozanat.
Yana bir bor rahmat.
Bu haqda menga ayting ... 🙂
Rahmat Menrov. Men buni tuzataman.
1 Korinfliklarga 11:26 da shunday deyilgan: "Siz har doim bu nonni iste'mol qilsangiz yoki bu kosani ichsangiz, Rabbimiz kelguniga qadar uning o'limi to'g'risida e'lon qilasiz." NWT
Agar JW da'vo qilganidek, Masih 1914 yildan beri kelgan va hozir bo'lgan bo'lsa, nega ular uning o'limini eslashni davom ettirmoqdalar?
Yuqorida keltirilgan oyat Masihning o'limini u kelguniga qadar eslash kerakligini ko'rsatmoqda. Mantiqan, u kelganida va hozir bo'lganida, uning qurbonligini eslashni davom ettirishga hojat yo'q.
Bu yana bir qayg'uli xatodir.
Menga buni ko'p yillar oldin qayta tug'ilib o'sgan xristian aytib bergan edi. Men adabiyotlardagi nuqtai nazarni o'rganib chiqdim va shunchaki moylanganlar hali Masih bilan birga bo'lmaganligi va va'dalari bajarilmaganligi sababli uzr so'rashdi. Albatta, haqiqat, chunki masih hali qaytib kelmagan, chunki u menga aytmoqchi bo'lgan edi. Bu kishi mendan ko'ra Bibliya haqida ko'proq bilar edi .Lekin men tinglamas edim, chunki men faqat dinimiz haqiqiy haqiqatni biladi deb mag'rurlanib qolgan edim.
Salom FJ
Men seni eshitaman.
Wet study Meleti-ni sharhingizni doimo qadrlang, sizning tushunchalaringiz qimmatlidir. Rojer K yunoncha "Naos" so'zini men yaqinda, JW sifatida o'n yillar o'tib o'rganganimdan keyin chiqdi. Shunday qilib, 7: 4da bu erda va men muhrlanganlarning sonini eshitdim, 144,000, u "men raqamni eshitdim" deydi, 144,000 ... bu aniq raqam emas ko'rinadi, chunki 9-asrda u "u ko'rdim va qaradim ulkan olomon, uni hech kim sanab o'ta olmaydi ”, - dedi u birinchi navbatda eshitganidan keyin eshitganlarini" ko'rdi ". Agar biron bir narsa xudolar nazarida mukammallikni anglatsa, men ularning raqamiga ishonaman.... Ko'proq o'qing "
Salom AR Sizning e'tiboringiz uchun. Bu men duch kelgan nuqtai nazar, mantiqiy ko'rinadi. "Avval 144,000 kishi va katta olomon - bu ikki xil xalq emas, balki bir xil poklangan kelinni tasvirlashning ikki xil uslubi. 144,000 kishi va katta olomon sher va qo'zichoq bilan taqqoslanadi. Yuhannoga sher haqida aytilganidek va qo'zichoqni ko'rish uchun Vah 5: 5-6 ni ko'rish uchun aytilgandek, unga 144,000 ming kishi haqida aytilgan va juda ko'p sonli Vah 7 ni ko'rish uchun burilgan. Shunday qilib, 144,000 ming kishi katta olomonga nima uchun sher... Ko'proq o'qing "
Rahmat ANTONINVS, men buni tushunaman, mantiqiy. Sizning sharhlaringizni ham qadrlayman.
Salom AR
Arzimaydi.
144,000 va ulkan olomonning ma'nosi Rabbimiz qaytib kelishidan oldin biz uchun aniq bo'lmasligi mumkin bo'lsa-da, bir narsani shubhasiz aytishimiz mumkin: ulkan olomonni faqat o'zga nasroniylardan iborat deb hisoblash uchun hech qanday asos yo'q. Xudoning bolalari, Rezerford mavjud deb hisoblagan nasroniylarning ikkinchi sinfidir.
rahmat Meleti, men sizning qo'shgan hissangizni, shuningdek, maqolalar va sharhlardagi turli fikrlarni o'rganish uchun kelgan narsaning hayratlanarli joyi.
Siz mutlaqo haqsiz. JWlar sud Armageddonda emas, balki 1000 yillik jarayon ekanligini anglamaydilar. Bu oxir-oqibat qo'ylar va echkilarning hukmi bilan yakunlanadi. Bug'doy va somon yahudiylar davri yig'im-terimining oxirida. Bug'doy va begona o'tlar - bu Xushxabar asridagi hosil, qo'ylar va echkilar esa Ming yillik asrning oxirida.
Umumiy tirilishda hayotlari soxta xudolarga sig'inishga sarflangan odamlar bo'ladi. Ular ishonishdi, ular hayvonlar va inson qurbonliklari qilishdi, bir-birlari bilan jang qilishdi, mehnatlarining mevalaridan bahramand bo'lishdi. Sevgi Xudosi ular uchun noma'lum edi.
Armageddondan ko'p o'tmay JWs "jannatda" yashaydi, deb Qo'riqchi minorasining xayollari - bu bolalar haqidagi hikoya.
Joshua
Salom Joshua,
Sizga shuni ta'kidlash mumkinki, Rev 20: 5ga binoan umumiy tirilish ming yil tugagandan keyin boshlanmaydi.
Salom ANTONINVS,
Shu nuqtai nazardan biz rozi emasmiz. Shu nuqtai nazardan, guvohlar buni hech bo'lmaganda qisman haqli deb bilaman. Biroq, men hozircha barcha mantiqiy fikrlarni maqolada bayon qilmoqchi bo'lganim sababli qoldiraman, agar mantiqda nuqsonlar bo'lsa, ularni hamma tahlil qilishi mumkin.
Salom Meleti
Men hech qanday tarzda bayonot bermaganimni sezishingiz mumkin. Men shunchaki Injilda nima deyilganligi haqida xabar berdim. Men buni munozarali nuqta sifatida yangi deb bilaman, shuning uchun izoh berishdan qochdim.
Injilda shunday deyilgan. Har kim o'z xulosasini chiqarishi mumkin.
Bu munozarali nuqta va men hozirda bu haqda munozarani boshlamasligingiz uchun ehtiyotkorligingizni qadrlayman, chunki bu menga maqola tayyorlashga vaqt ajratadi, so'ngra hamma uchun umumiy asoslarni yaratishimiz mumkin bo'lgan sharhlarni taklif qilamiz. Siz ham "Muqaddas Kitobda aynan shu narsa aytilgan", - deb haqsiz. Iso shuningdek, tanani ko'tarib, ba'zilar uning tanada abadiy borligiga ishonishiga sabab bo'lishini aytdi. Iso shuningdek: "". . .va yashayotgan va menga ishonadigan har bir inson hech qachon o'lmaydi ... . ” (Yuh 11:26) U Lazarning singlisi bilan gaplashdi... Ko'proq o'qing "
Salom Meleti, yaxshi fikr. Iltimos, bu haqda yozing. Shunga qaramay, men hozir izoh berishdan qochaman. Siz bu haqda yozmoqchi bo'lganingiz uchun, men sizning momaqaldirog'ingizni o'g'irlamayman. Ammo men shunchaki eslatib o'tmoqchimanki, Isoning o'zi haqida aytgan so'zlari haqidagi sharhingizga kelsak, ba'zi Injil sharhlovchilari jismoniy tirilish va tanadagi tirilish o'rtasidagi farqni ajratadilar. Ushbu farq, Masihning barcha birodarlarining tirilishiga ham tegishli. Endi ba'zilar buni so'zlar ustida o'ynashdan boshqa narsa emas deb hisoblashlari mumkin va aslida bular bir xil, degan xulosaga kelishlari mumkin. Yaqinroq tekshiruv shuni ko'rsatmoqda... Ko'proq o'qing "
Salom Meleti, Muqaddas Kitob matnini qanchalik to'g'ri va to'g'ri tarjima qilish mumkinligini ko'rsatadigan oddiy misol. Siz aytgan oyatdan foydalanib, Yuhanno 11:26. MCT buni shunday degan: "Menga ishonadigan va unga ishonadigan har kim, yo'q, kelgusi yoshga qadar o'lmasligi kerak". Mickelsonning tarjimasi bu erda Masih tiriklarni aytayotganini, abadiy o'lmasligini va kelajakda abadiy yashaydi deb aytish mumkin. Bir qarashda ushbu tarjima Masih nimani nazarda tutganiga oid barcha shubhalarni yo'q qiladi. Tarjima juda muhimdir. MCT kabi tarjimalar bilan ma'nosi va... Ko'proq o'qing "
Aytgancha, Yuhanno 11:26 ga oid avvalgi sharhimga qo'shimcha ravishda. Shuni ta'kidlash kerakki, hatto Yunon Muqaddas Yozuvlarining Qirollikaro Interlineear Tarjimasida ham ushbu oyat so'zma-so'z quyidagicha o'qiydi: "va menga ishonadigan va tirik bo'lgan har bir kishi asrga qadar o'lmasligi kerak". So'ngra, ko'plab tarjimalar singari, NWT oyatni "" deb tarjima qilib, bu masalani chalkashtirib yubordi va menga ishonadigan har qanday odam hech qachon o'lmaydi ". Bu erda ma'no buzilgan. Hech qanday shakl, shakl yoki shakl bu tarjima kelajakda abadiy yashash haqidagi fikrni anglatmaydi... Ko'proq o'qing "
Salom Meleti, men shunchaki Vahiy 20: 5 da e'tiborga olinishi kerak bo'lgan bitta muhim va muhim narsani eslatib o'taman. Kontekstda birinchi tirilishning aniq ta'rifi aks etadi, bundan boshqa hech narsa yo'q. Hech qanday noaniqlik yo'q. Ushbu oyatning ushbu ko'rinishi voqelikning LITERAL tavsifi ekanligi deyarli hamma uchun tan olingan bo'lib, unda birinchi qarashda ko'rinib turadigan ko'rinishi kvazomatik obraz bo'lib tuyulishi mumkin, shuning uchun biz aytilganlarni tushunishimiz mumkin. Ammo haqiqat shundan iboratki, ishlatilgan tasvirlardan qat'i nazar, mavzu tom ma'noda. Savol shu. Agar kontekst LITERAL bo'lsa, nima asos... Ko'proq o'qing "
Shaxsan men ushbu oyatni tahlil qilishni ko'rmoqchiman, chunki u ilgari meni hayratda qoldirgan va JW tushuntirishlari ishonchli emas edi.
Bu asarlardadir, life2 daromad. Men shunchaki orqaga qaytish orqali ishlamoqdaman, lekin tezda kutib olishga umid qilaman.
Salom life2 daromad,
Kutib turing, Rev 20: 5 tahlili keladi. Adolat uchun biz Meletiga avval o'z maqolasini yozish imkoniyatini beramiz.
Bu orada (do'stona) qiyinchilik. Umumiy tirilish haqida aniq aytadigan bitta oyatni toping.
Agar topsangiz, hozir sizni tabriklayman. Siz tarixda buni qilgan yagona odam bo'lganingiz uchun. ahahaha
Barcha ezgu tilaklarni tilayman.
Rezerfordlarning "Bashorat" kitobida 1929 yilda aytilgan: "Muqaddas Yozuvlarga binoan Rabbimiz Iso Masihning ikkinchi borligi milodiy 1874 yilda boshlangan". (Sahifa 65)
Hey. Men Bibliyani o'rganuvchiman va biz bunga ishonamiz. Rezerford hamma narsani o'zgartirdi. U bu sanani 1914 yildan 1918 yilgacha ko'chirishga harakat qildi va "Dushmanlar" kitobida agar biz ushbu sanani qabul qilmasak, biz Xudoga dushman bo'lamiz deb ta'kidlagan. U yig'im-terim 1918 yilda boshlanib, Rasselning barcha izdoshlarini haqiqat bo'linmasidan, Rassel esa haqiqatni o'rgatish qismidan butunlay chiqarib yuborishi va u o'rgatgan narsalarning obro'sini pasaytirib, a'zolarni Rezerfordga ishonishiga yo'l qo'yishi uchun shunday qildi. Bu ish bermagach, u Muqaddas Kitob Tadqiqotchilarini chaqira boshladi... Ko'proq o'qing "
1843/1844 dan 1873/1874 yilgacha bo'lgan davr "kuyovning turar joyi" bo'lganiga ishonasizmi? Jonas Vendellsning "Haqiqat yoki go'shtni o'z vaqtida taqdim eting, 30 yillik farq qanday hisoblanganligini ko'rish uchun o'qidingizmi? Hammasi Uilyam Millerdan kelib chiqqan va men uchun barcha ishonch yo'qoladi. Bu odamlar hammasi ko'r yo'lboshchilar, izdoshlarining izdoshlari edi, shuning uchun ular chuqurga tushib qolishdi (bashoratlari amalga oshmadi)
Biz 1843/1844 yilining to'g'ri sana ekanligiga ishonmaymiz. Biz ishonamizki, Ilyos bizni uyg'otganda va ovqatlantirganda tipik uyg'onish xudolarning odamlari (cherkov sinfiga qarshi) birinchi marta Lordlar manfaati uchun uyg'onganida. Xristian Churdh lordlarning bu harakatga qaytishiga bo'lgan qiziqishini bildiradi, chunki cherkovlarda lordlarning qaytishi to'g'risida ko'p munozaralar olib borilmayapti. Ammo Miller harakati qiziqish uyg'otdi. Bu uyg'ongan va kelin kuyovni kutib olish uchun ketgan aqlsiz qizlarga to'g'ri keladi. Ilyos orqaga qaytdi... Ko'proq o'qing "
Rassell ham shunday o'yladi, aniq * xo'rsin *
Mana bu kitob.
https://archive.org/details/PresentTruthByJonasWendell
Oxirgi sahifani o'qing. Qanday kulgili. Bu odamlar o'zlarining qarashlarini qo'llab-quvvatlaydigan biron bir narsani topdilar. Shu kuni quyosh qoraygan edi ... .. o'sha kuni yulduzlar osmondan tushdi ... ..bla bla bla. Muammo shundaki, bu odamlar o'zlarining shaxsiy ruminatsiyalarida juda ko'p narsalarni ushladilar. Agar bugun men o'sha bema'nilikni gapirgan bo'lsam, meni telba deb bilgan bo'lar edim. Oddiy odamlarning sizning har bir so'zingiz va Muqaddas Kitobdagi izohlaringizga rioya qilishining bosh aylanishi balandligi ba'zi erkaklar uchun juda ko'pdir va ular nima bo'lganini ko'ra olmadilar. Soxta payg'ambarlar, odamlarning quloqlarini qitiqlamoqda.
Ajoyib maqola, birodar. Men ushbu maqola bilan muammoga duch kelmayapman, lekin shuni aytishim kerakki, MUQADDAS MUQADDASI Muqaddas Kitob Tadqiqotchilari singari Muqaddas Kitobni to'g'ri o'qimaydi, chunki agar ular hech qachon sizning xohishingiz bilan bo'lsalar, Hech qachon bu narsaga to'g'ri kelmaydigan ta'limotni o'rgatadilar. Muqaddas Kitob nimani o'rgatadi. Masalan, 1914 yilda Muqaddas Kitobda yozilgan oyatlarning hech qanday ahamiyati yo'q, Muqaddas Kitobda Isoning borligi HAMMA KO'Z U KO'RADI.
Shunday qilib, agar men Muqaddas Bitikni yaxshi bilmasam, odamlarni jismoniy, ma'naviy va hissiy jihatdan adashtirish, manipulyatsiya qilish va ularga zarar etkazish o'rniga, ularni yopishim kerak.
Shalom.
Kami. Men Muqaddas Kitobni o'rganuvchiman. Va sizni ishontirib aytamanki, biz Injildan foydalanamiz.
Sizning oyatingizga kelsak. Sizga "ko'z" va "ko'rish" so'zlari ichki idrok va metafora ma'nosini anglatishini ko'rsatadigan ikkita havolani ilova qildim. Ko'z yoki ko'zlar so'zma-so'z emas.
Bu satrlar muvofiqligi. Va biz buni ramziy deb bilamiz, chunki uni teshganlar tirik emas. Umid qilamanki bu yordam beradi.
http://biblehub.com/greek/3788.htm
http://biblehub.com/greek/3708.htm
Salom Kris, bu erda ehtiyot bo'lish kerak. Siz taqdim etgan ikkinchi havolaga ko'ra, Vah 1: 7 "ko'z bilan ko'rish" so'zining birinchi tabiiy va so'zma-so'z ma'nosiga kirishi aniq. Ikkinchi ma'no "aql bilan ko'rish, idrok etish yoki bilish" ni anglatadi. Strong bu ikkinchi darajali ma'noni Vahiy 1: 7 ga bog'lamaydi. Manbalarni keltirish yoki ularni keltirish bir narsa, lekin ularni to'g'ri o'qiganimiz va qo'llaganimizga ishonch hosil qilishimiz kerak. Agar Komilning xulosasini Stong qo'llab-quvvatlasa. Kuchli va bir-birini to'ldiruvchi ish bo'lib, qo'l bilan ishlashga mo'ljallangan... Ko'proq o'qing "
ANTONINVS, MCT-ga onlayn havola bormi? Men buni o'rganishni istardim.
Salom Meleti, Google "Plowshare Mission" ni topasiz. Menga barcha bosma nusxalar egalik qiladi. Ular Amazon va boshqalar orqali mavjud, ular juda qimmat emas. To'plamga turli xil morfologiya, muvofiqlik, yozuvchi, olim va professor nashrlarining yunoncha va ibroniycha lug'atlari, interlinear, turli xil o'quv ehtiyojlarini qondirish uchun alohida jildlar va boshqa ko'p narsalar kiritilgan. Mickelsonning o'z raqamlash tizimiga ega Strong raqamlari tez ma'lumot olish uchun kiritilgan. U shunday ishlaydi: faraziy misolni keltiraylik, Strongning soni 1005 bo'lishi mumkin. Mikelson keyin 1005.2 ni qo'shadi. Endi 1005 so'zi bir nechta ma'noga ega bo'lishi mumkin. Mikelson raqamlarining go'zalligi shundan iborat... Ko'proq o'qing "
Rahmat ANTONINVS. Men ularni tekshiraman. Ajoyib manbaga o'xshaydi. Juda mamnunman.
Salom Meleti,
Bu juda zo'r! Uning Muqaddas Kitob tarjimasi aql bovar qilmaydi!
Um. Yunoncha so'zlarni to'g'ridan-to'g'ri ma'naviy idrok bilan hurmat qiling. Va biz buni haqiqat deb bilamiz, chunki Isoga sanchilganlar tirik emaslar. Yana qarang. Ushbu ikkala so'z ham metafizik ma'no bilan aytilgan. O'ylaymanki, siz "ko'rish" va "ko'z" so'zlari ikkalasi ham so'zma-so'z aytilmaganda, siz o'zingizning qarashingizga mos keladigan narsani tayinladingiz. :). Baxtli o'qish.
Salom Kris, men o'z fikrimni bildirmaslik uchun juda ehtiyot bo'ldim. Siz keltirgan ma'lumotni noto'g'ri ishlatganligingizga shunchaki e'tibor qaratdim. Iltimos, mening sharhlarimni shaxsan qabul qilmang. Ular xafa qilish uchun mo'ljallanmagan. Men shunchaki faktlarni bayon qilyapman. Kuchli ma'nolarni berish paytida Vahiy 1: 7 ga aniq bir murojaat beriladi. Ikkinchi fikringizga kelsak, bu so'zma-so'z bo'lishi mumkin emas, chunki uni teshganlar endi yo'q, matnga zo'ravonlik qilmasdan buni osonlikcha hisobga olish mumkin. Ishontirib aytamanki, men hech qanday izohni shaxsan qabul qilmayman.... Ko'proq o'qing "
Qarang: "3708 horáō - to'g'ri ko'ring, ko'pincha metaforik ma'noga ega:" aql bilan ko'rish "(ya'ni ma'naviy ko'rish), ya'ni idrok etish (ichki ruhiy idrok bilan)." Ko'z: Ta'rif: Men ko'raman, ko'rayapman, tajriba, idrok, farq, ehtiyot bo'ling. Kuchli. Ko'z: oftalmos: ko'z Asl so'z: dὀφθmλ, o, ῦ Nutqning bir qismi: Ism, Erkakcha translyatsiya: oftalmos Fonetik imlosi: (of-thal-mos ') Qisqacha ta'rif: ko'z Ta'rif: ko'z; anjir: Um aqlning ko'zi bilan yunoncha so'zlarni bevosita ma'naviy idrok bilan hurmat qiling. Va biz buni haqiqat deb bilamiz, chunki Isoga sanchilganlar tirik emaslar. Yana qarang. Ikkalasi ham... Ko'proq o'qing "
Salom Kris Siz mening fikrimni o'tkazib yuborgan bo'lishingiz mumkin. Agar tushunarsiz bo'lgan bo'lsam, kechirim so'rayman. Siz taqdim etgan barcha ma'nolar "ko'z" va "ko'rish" kontekstlariga qarab har qanday narsani anglatishi mumkin. Ammo bu Strongning Vahiy 1: 7 ga nisbatan so'zma-so'z ma'nosini anglatishini o'zgartirmaydi. Ehtimol, har bir mumkin bo'lgan ma'no sarlavhasi ostida Strong tegishli fikrni o'zida mujassam etgan oyatlarni keltiradi. Ushbu oyat haqida gap ketganda, u unga to'g'ridan-to'g'ri ko'z bilan ko'rishning birinchi ma'nosini beradi. Uning idrok, idrok haqida ikkinchi sarlavhasi... Ko'proq o'qing "
JW-larning ozlari biladiki, 1914 yildagilar davrining oxiri sifatida birinchi bo'lib Herald of the Morning muharriri NH Barbour tomonidan taklif qilingan. "1914 yil birinchi marta to'g'ridan-to'g'ri 1875 yil sentyabr sonining 52-betida eslatib o'tilgan".
Malumot uchun rahmat. Men u Masihning ko'rinmas ishtiroki 1874 yilda boshlanganiga ishonganini bilaman, biz tarixni va talqinni 1931 yilgacha davom etganmiz, ishonaman. Men u dunyoning oxiri 1878 yil bo'lishini bashorat qilgan deb o'ylardim. U 1914 yilda nima bo'lishiga ishongan?
"1889 yilda nashr etilgan vaqt kitobida keyinchalik Muqaddas Yozuvlarni tadqiq qilishning ikkinchi jildi deb nomlangan Rassel, 1914 yil nomukammal insonlar hukmronligining eng uzoq chegarasi bo'lishini isbotlovchi Injil dalillari borligini aytdi. Buning oqibatlari qanday bo'lishi mumkin? Rassel 1914 yilgi taxminlarini etti bandda sanab o'tdi ». Men sizga Rasselning 1914 yil uchun bashorat qilgan ettta fikrini yuboraman. Ularning barchasi muvaffaqiyatsiz tugadi va hozirda o'rgatilayotgan narsalarga aloqasi yo'q edi. Ertaga bularni yaxshi bo'lsa yuboraman. Bu erda va men kechikdik... Ko'proq o'qing "
Albatta. Shoshilmang. Rahmat.
Salom Meleti, Rassellning 1914 yilga oid e'lon qilingan va e'lon qilingan kutishlarini quyidagicha ifodalaydi: 1) "Birinchidan, o'sha kuni Xudoning Shohligi ... butun dunyo bo'ylab nazoratni qo'lga kiritadi va keyinchalik" o'rnatiladi "yoki qat'iy o'rnatiladi. , er yuzida ». 2) "Ikkinchidan, bu hokimiyatni egallash huquqiga ega bo'lgan kishi, keyinchalik erning yangi hukmdori sifatida ishtirok etishini isbotlaydi ..." 3) "Uchinchidan, bu miloddan avvalgi 1914 yil oxiriga qadar bir muncha vaqt o'tgach, Xudo tomonidan tan olingan Masih cherkovi, "shohlik ruhoniyligi", "Masihning tanasi" ulug'lanadi... Ko'proq o'qing "
Ha, agar biz mutlaq haqiqat deb o'ylasak, biz hammamiz ehtiyot bo'lishimiz kerak deb o'ylayman. Men shundan uyalishga moyilman va ko'p yillardan beri guvohlardan biri sifatida haqiqat deb o'ylagan narsalarimni va'z qilganimni ko'rib, shunchaki hayron bo'lmayman, biz ko'p narsalarda adashganligimizni anglashga shunchaki amin edik. bo'ylab Endi men boshqa hadiksirashga moyil emasman
Ajoyib sharh. Bu nima ekanligini bilmayman, lekin «Qo'riqchi minorasi» hatto Iso Masih orqali Xudoga bo'lgan muhabbatni ushlashga yaqinlasha olmaydi. Ketganimdan beri, men Masihning sevgisi haqida ko'plab maqolalar va sharhlarni o'qidim, ko'z yoshlarini to'kadi. Ammo Qo'riqchi minorasi "steril", hissiy emas. Ehtimol, ular har doim jannat va Masihning shohligi haqida gapirishlari mumkin. Aytganingizdek, ular 1914 yildan buyon ushbu sevgining "isboti" haqida gapirishadi. Ko'rib chiqish uchun savollarga qarang. Sizni uyingizga olib ketishingizni aynan shu narsa istaydi. Bo'shliq! Hatto oyatlar keltirilganida ham chuqurlik berilmaydi.... Ko'proq o'qing "
Ko'rib chiqish meleti uchun rahmat. Men o'zim maqolada katta muammolarga duch kelmadim. Garchi 5-bandning 2-bandiga binoan, 3-Timo'tiy 2-oyatidagi oyatlarni paulsiz kunlardagi voqealar tasviri o'rniga bashorat sifatida va 3 vaqt 13 v2 da, ehtimol dunyo sahnasida aksariyat insonlarga nisbatan qo'llanilishi mumkin, ammo menda shunday tuyg'u bor. Bu paul, ehtimol o'zini xristian diniga da'vo qiladigan odamlarning xususiyatlari haqida gapirgan bo'lishi mumkin. 5-bobda soxta ustozlar haqida, 3-bobning XNUMX-oyatida esa ular haqida aytilgan... Ko'proq o'qing "
Aytgancha, biz 1914-dan boshlab xristianlarning mavjudligini bilamiz. Bu menga qum ustiga uy qurish haqidagi Isoning so'zlarini eslatdi. Farq shundaki, bu ta'limot hatto qum poydevorida ham umuman mavjud emas. Aytganingizdek, hech qanday oyatlar qo'llab-quvvatlanmaydi. Buning ajablanarli joyi yo'q. Ko'rinishidan, ular buni to'g'ri deb bilishadi, chunki biz uning huquqini aytdik. Agar poydevorisiz uylar qurmoqchi bo'lsam, yaqin orada juda katta muammolarga duch kelaman.
Zo'r bahs! Shubhasizki, Xudoning Kalomiga ko'ra, barcha masihiylar ruh bilan moylanganlar. Shuning uchun Vahiy 7:15 da bizni JW sifatida o'rgatishganidek, tashqi hovlida emas, balki ma'naviy ma'badning ma'badida (yunoncha na'os = ilohiy yashash joyi) Xudoga sig'inayotgan "ulkan olomon" tasvirlangan. Diniy kultlar sizning ba'zi odamlaringizni HAMMA aldashingiz mumkinligini tushunishadi. Va bu etarli!
Men farq qilishimni iltimos qilaman, garchi ulkan olomon kelinning bir qismidir! 1Yuhanno 2: 2 'VA dunyo ko'p'; Rim 8:19; ba'zilari boshqa birovni intiqlik bilan kutmoqdalar ... v21, shuningdek, farzand bo'lishlarini kutayotganlar ..
Men qilmayman. Ishonamanki, kelin 144,000 kishi Masih bilan va'da berganidek uning taxtida o'tiradi va ulkan olomon taxtda emas. Ammo ulkan olomon osmonda ekaniga ishonaman.
Men roziman; "Ota" bilan tutashgan joy - Iso 9: 6 - kelini Yangi Quddus bilan er yuziga etib bordi - Vah 21: 2,3 - butun insoniyatga hayot baxsh etadi. Vah 22: 7
Rev 22: 7 yaxshi bo'lsa-da, Rev 22: 17.