Injilni o'rganish - 4 bob. 16-23
Ushbu haftalik tadqiqotda 1931 yilda Muqaddas Kitob Tadqiqotchilari tomonidan Yahovaning Shohidlari nomi qabul qilinganligi muhokama qilinadi. Ushbu harakatni oqlash uchun asos shu qadar ko'p asossiz binolarga asoslanganki, men 9 da hisoblashni to'xtatdim va men faqat uchinchi xatboshida edim.
Eng asosiy narsa, Yahova Shohidlariga ismini bergan, chunki bu ism uni shunday ko'taradi.
«Yahova O'z ismini ulug'lashining eng yaxshi usuli, er yuzida Uning ismi bilan ataladigan xalqni yaratishdir». - par. 16
Haqiqatan ham Yahova o'z ismini bir guruh odamlarga berish orqali ulug'laydimi? Isroil uning ismini aytmadi. "Isroil" "Xudo bilan da'vogar" degan ma'noni anglatadi. Xristianlar uning ismini aytmadilar. "Xristian" "moylangan" degan ma'noni anglatadi.
Ushbu kitob juda ko'p narsalar va binolarga ega bo'lganligi sababli, keling, ulardan bir nechtasini yarataylik; ammo biz o'zimizni asoslashga harakat qilamiz.
Ruterford kunidan tomosha
Bu 1931. Ruterford endilikda u nashr etgan narsalarni nazorat qilib kelgan tahririyat qo'mitasini tarqatib yubordi.[I]
O'sha yildan to vafotigacha u Qo'riqchi minorasi Injil va Traktlar Jamiyati uchun yagona ovoz edi. Unga berilgan kuch bilan endi u ko'p yillar davomida xayolida bo'lgan yana bir muammoga duch kelishi mumkin edi. Xalqaro Muqaddas Kitob Tadqiqotchilari Uyushmasi butun dunyoda tashkil topgan xristian guruhlarining erkin a'zoligi edi. Rezerford bir necha yillardan buyon hammasini markazlashgan nazorat ostiga olishga harakat qilgan. Yo'l davomida ko'pchilik Rezerforddan, ya'ni tez-tez aytilganidek Yahovadan va Masihdan emas, chunki uning muvaffaqiyatsiz bashoratlaridan hafsalasi pir bo'lganida, masalan, Armageddon kelishini bashorat qilgan 1925 yilgi fiyaskoda. Ko'pchilik WTBTS ta'sir doirasidan tashqarida ibodat qilishni davom ettirdi.
O'zidan oldingi cherkov rahbarlari singari, Rezerford hamon unga bog'liq bo'lgan barcha guruhlarni bog'lash va ularni boshqalardan ajratib olish uchun chindan ham o'ziga xos ism zarurligini tushungan. Agar jamoatni faqat uning haqiqiy etakchisi Iso Masih boshqaradigan bo'lsa, bunga ehtiyoj qolmaydi. Biroq, erkaklar boshqa bir guruhni boshqarishi uchun ular o'zlarini boshqalardan ajratib turishlari kerak. Haqiqat shu hafta o'tkazilgan tadqiqotning 18-xatboshisida aytilganidek, «Muqaddas Kitob Tadqiqotchilari» degan nom etarli darajada farq qilmagan ».
Biroq, Rezerford yangi nomni oqlash uchun yo'l topishi kerak edi. Bu hali ham Muqaddas Kitobga asoslangan diniy tashkilot edi. U nasroniylarni tasvirlash uchun ism izlaganidan beri u Xristian Yunon Muqaddas Bitiklariga murojaat qilishi mumkin edi. Masalan, Muqaddas Bitikda masihiylar Isoga guvohlik berishlari haqidagi g'oyani qo'llab-quvvatlaydi. (Mana bir nechtasi: Havoriylar 1: 8; 10:43; 22:15; 1Ko 1: 2. Uzoqroq ro'yxat uchun qarang bu maqola.)
Stefan aslida Isoning guvohi deb nomlangan. (Havoriylar 22: 20) Shunday qilib, kimdir "Isoning Shohidlari" ideal nom bo'ladi deb o'ylashadi; yoki, ehtimol, "Iso Shohidlari" Vahiy 12: 17 bizning asosiy matnimiz sifatida foydalanadi.
Shu o'rinda nima uchun birinchi asr nasroniylariga bunday nom berilmaganligi haqida savol berishimiz mumkin? "Xristian" etarlicha ajralib turadimi? Haqiqatan ham o'ziga xos ism kerakmi? Boshqacha qilib aytganda, biz o'zimizni nima deb atashimiz muhimmi? Yoki o'z ismimizga e'tibor qaratib, biz bu belgini yo'qotib qo'yishimiz mumkinmi? Haqiqatan ham bizda "nasroniylik" dan voz kechish uchun Muqaddas Kitobda asos bormi?
Havoriylar birinchi va'z qilishni boshlashganda, ular Xudoning ismi tufayli emas, balki Iso ismiga guvohlik berishgani sababli muammolarga duch kelishdi.
". . .Shunda oliy ruhoniy ularni so'roqqa tutdi 28 va shunday dedi: "Biz sizga ushbu ism asosida o'qitishni davom ettirmasligingizni qat'iy buyurdik. . . ” (Am 5:27, 28)
Iso to'g'risida gapirishni istamaganlaridan keyin, ularni kaltaklashdi va "gapirishni to'xtatishni" buyurishdi Isoning ismi asosida. ” (Havoriylar 5:40) Biroq, havoriylar «xor bo'lishga loyiq deb topilganlaridan xursand bo'lishdi». uning nomidan(Havoriylar 5: 41)
Esda tutishimiz kerakki, Iso Masih - Yahova tayinlagan boshliq. Iso bilan Tangri Yahova va inson o'rtasida. Agar biz Isoni tenglamadan olib tashlashga qodir bo'lsak, odamlarning ongida bo'shliq bor, uni boshqa odamlar - boshqarishni xohlaydigan erkaklar to'ldirishlari mumkin. Shuning uchun, biz almashtirmoqchi bo'lgan liderning ismiga e'tibor qaratadigan guruh belgisi oqilona bo'lmaydi.
Shunisi e'tiborga loyiqki, Rezerford nasroniylarning barcha Muqaddas Bitiklarini e'tiborsiz qoldirdi va buning o'rniga u yangi nomi uchun Ibroniy Muqaddas Bitikidagi nasroniylarga emas, balki isroilliklarga tegishli bitta nusxaga qaytdi.
Rezerford buni odamlarga etkaza olmasligini bilar edi. U zehnning tuprog'ini tayyorlashi, o'g'itlash va shudgorlashi va qoldiqlarni tozalashi kerak edi. Shunday qilib, uning qaroriga binoan - Ishayo 43: 10-12 - ushbu bo'limda ko'rib chiqilganligi ajablanarli emas. 57 turli xil masalalar of «Qo'riqchi minorasi» 1925 dan 1931 uchun.
(Hatto shuncha asoslar mavjud bo'lgan taqdirda ham, biz tez-tez ta'qib ostidagi imon namunasi sifatida ushbu tashkilotni vakili sifatida ishlatadigan nemis birodarlarimiz bu nomni tezda qabul qilishmagan. Aslida ular urush davomida faqat shu nom bilan atalganlar. kabi Eng yaxshi Muqaddas Kitob Tadqiqotchilari. [Ernste Bibelforscher])
Endi haqiqat, Xudoning ismini ulug'lash katta ahamiyatga ega. Ammo Xudoning ismini ulug'lash bilan, biz buni o'zimiznikimi yoki o'zimizning yo'limiz bilan qilishimiz kerakmi?
Mana Xudoning yo'li:
". . .Bundan tashqari, boshqa hech kimda najot yo'q, chunki osmon ostida odamlar orasida berilgan boshqa nom yo'q, chunki biz uni qutqarishimiz kerak. " (Am 4:12)
Rezerford va hozirgi Boshqaruv Kengashi bizni e'tiborsiz qoldirib, qadimgi Isroil uchun yozilgan voqea asosida Yahovaga e'tibor qaratishimiz kerak edi, xuddi biz hali ham eskirgan tizimning bir qismidek. Ammo Ishayo payg'ambarning voqeasi hanuzgacha bizning ko'zimizni nasroniylikka qaratadi, chunki har doim bizning ismimiz tanlovini qo'llab-quvvatlovchi uchta oyat orasida quyidagilar mavjud:
". . .Men - Men Yahovaman va mendan boshqa qutqaruvchi yo'q ". (Iso 43:11)
Agar Yahovadan boshqa najotkor yo'q bo'lsa va yozuvda ziddiyat bo'lmasa, unda Havoriylar 4: 12ni qanday tushunishimiz kerak?
Yahova yagona xaloskor ekan va hamma uni qutqarishi kerak bo'lgan ismni yaratganligi sababli, biz kim bu ismni aylanib o'tib manbaga borishga harakat qilamiz? Shunda ham najot topamiz deb umid qilayapmizmi? Xuddi Yahova bizga Iso ismli parolni berganga o'xshaydi, lekin biz bunga muhtoj emasmiz deb o'ylaymiz.
"Yahovaning Shohidlari" degan nomni qabul qilish, o'sha paytda etarlicha aybsiz tuyulishi mumkin edi, ammo yillar o'tib, Etakchi kengash Isoning rolini shu qadar pasaytirdiki, uning ismi hech qanday ijtimoiy hayotda Yahovaning Shohidlari orasida deyarli zikr qilinmaydi. munozara. Yahovaning ismiga e'tibor qaratish, shuningdek, masihiy hayotida Yahovaning o'rnini o'zgartirishga imkon berdi. Biz u haqida otamiz kabi emas, balki do'stimiz deb o'ylaymiz. Biz do'stlarimizni ismlari bilan chaqiramiz, ammo bizning otamiz "dad" yoki "papa" yoki oddiygina "ota".
Afsuski, Ruterford o'z maqsadiga erishdi. U Muqaddas Kitob Tadqiqotchilarini o'ziga xos bir din qildi. U qolgan barcha kabi ularni yaratdi.
________________________________________________________________________
[I] Qizilcha, Toni (2006), Uning nomi bilan atalgan xalq, Lulu korxonalari ISBN 978-1-4303-0100-4
Kechirasiz, ismingizni noto'g'ri yozdingizmi, Meleti?
Qandaydir darajada sharmandalikdan omon qolaman. 🙂
Siz to'g'ri Mileti, bu Gerbert V. Armstrong cherkovni boshqargandan keyin vafot etganidan ko'p o'tmay yozilgan, chunki Rezerford "Yahovaning Shohidlari" ni yaratgan.
Balki ular raqib edilar ???
SW1
Bu Gerbert ... yigit.
U Rassell ekipajini bilar edi ... shunday emasmi? Faqat bir fikr.
Men ishonchli bo'lmasligi mumkin bo'lgan WIKI manbasini ko'rib chiqayapman.
Ular hech qachon o'zlarining aloqalari yoki do'stligi haqida ochiq gaplashishganmi? Nashrlar, gazetalar va boshqalar?
GWIT
Birodarlarga tushuntirishga harakat qilganimdek, xatolarimizni haqiqat sifatida saqlaganimizda, yuzimizga tikilib turganda, xatolarni tan olishimiz ehtimoldan yiroq emas. Quyidagi xat 1996 yilda bitta diniy tashkilot tomonidan nashr etilgan. Kimdir qaysi birini taxmin qila oladimi? «Bizning nuqsonli ta'limot tushunchamiz Iso Masihning oddiy xushxabariga to'sqinlik qildi va turli xil noto'g'ri xulosalar va Muqaddas Kitobga zid amallarni keltirib chiqardi. Tavba qilishimiz va kechirim so'rashimiz kerak bo'lgan narsalar ko'p. "Biz hukm chiqargan va o'zini oqlagan edik. Boshqa masihiylarni qoralab, ularni" masihiylar deb atalganlar "deb nomladik va ularni" aldanganlar "va" shaytonning qurollari "deb nishonladik. “Biz majbur qildik... Ko'proq o'qing "
Bu xuddi shu kunning o'zida Rezerforddan ajralib chiqqan Butunjahon Xudo cherkoviga o'xshaydi. Yahovaning Shohidlari tomonidan nashr etilganida juda yaxshi bo'lar edi, chunki kechirim so'rashning barcha jihatlari amal qiladi. Ehtimol, men esankirab qoldim, lekin buni ko'rishda qiynalaman.
@Smoldering Wick, ushbu xatni juda yaxshi toping! @Meleti Vivlon, Butunjahon Xudo cherkovida (WCG) sodir bo'lgan burilish mumkin bo'ldi, chunki direktor lavozimi nariroqdan o'g'liga o'tdi va o'g'illari ba'zan o'z yo'nalishini egallaydilar. Biroq, GBni tayinlash "tashkilot odamlari" orasidan sinchkovlik bilan tanlanganidan so'ng amalga oshiriladi. Shuningdek, GB bu tanadir va yangi a'zolar juda kamdan-kam hollarda tayinlanadi. Shunday qilib, yangi kelgan odamning o'zi hech qachon kemaning yo'nalishini o'zgartira olmaydi. Rey Franz buni sinab ko'rdi va muvaffaqiyatsiz bo'ldi. GB yigitlari ahmoq emas. Ular bo'linishlar va yo'qotish haqida bilishlariga ishonch hosil qiling... Ko'proq o'qing "
Bu aqlga sig'maydigan narsa! Meleti, SW, O'sha yil va siz aytayotgan hamma narsa ... Ruterford diniy rahbarlar haqida biron bir tarzda haq edi, lekin u o'zini xiyonat qilgan deb bilgan rahbarlar bilan bir xil qorong'uda edi, deb o'ylayman. U kuch va hukmronlik uchun o'z izlanishida bilgan narsalarini ishlatgan. U qattiq rashkchi odam edi. U o'z birodarlariga xiyonat qildi, g'azablangan maqolalar va namoyish etgan vahshiy ruhga ... ishonib bo'lmaydigan! Ularning mevalari bilan !!! Havoriy Yuhanno o'z davrida Cherkov va Davlatning nikohini ko'rgan va bu uni qo'rqitgan ... Bu ko'p darajalarda chuqur tashvishga solmoqda.... Ko'proq o'qing "
Faqatgina yon tomon, ammo ular Masih tomonidan kanal sifatida tanlangan yoki tanlanmaganligi haqidagi fikrga ishora qiladi. 17-paragraf) Ammo bu 1914 yilda boshlangan "o'rim-yig'im mavsumida" o'zgarishni boshladi. Nega? Chunki farishtalar taqlid qiladigan masihiylarni chinakam masihiylardan ajrata boshladilar (Mat. 13:30,39). 41: 13-40,41. Ushbu bayonot qo'shilmaydi! Matto XNUMX: XNUMX ni qanday o'qing? ”Deb ular qoqintiradigan barcha narsalarni va qonunbuzarlik qilganlarni Uning Shohligidan yig'ib olib, ularni olovli pechga tashlaydilar. U erda ularning yig'lashi va tishlarini g'ijirlatishi bo'ladi ». Agar farishtalar o'roqchilari ish boshlashgan bo'lsa... Ko'proq o'qing "
Aynan! Yovvoyi o'tlar yig'im-terimida "yangi yorug'lik" paydo bo'lganda, men ham xuddi shunday fikrlarga ega bo'ldim. Men hatto bir necha kishiga (ochiq gaplashishim mumkin edi) bayonot berdim: "shuning uchun ular begona o'tlar taxminan yuz yil davomida yig'ilib, olovga tashlanishni kutmoqdalar". Bu menga mantiqiy emas. Albatta, men shunchaki bo'sh qaradim. Biz “yangi yorug'lik”ga ega bo'lganimizda, biz vasvasaga ishonamiz (biz buni diniy ma'noga ko'ra demaymizmi?) Men bir singlim “bizmi?... Ko'proq o'qing "
Ajoyib maqola, bu biron bir narsaga javob berdi, men shunchaki "Proklaimerlar" kitobida o'qigan va o'rgangan narsalarni qabul qildim, ya'ni deyarli bir kecha-kunduzda unga ism keldi. Yahovaning Shohidi nomi. Uning Ishayo kitobini 6 yil davomida va 57 ta maqolada ishlatganligini men chin dildan bilmagan edim. Esingizda bo'lsa, Proklatorlar kitobida Hukmdor Xudo "nasroniy" ismini "Yahovaning guvohlari" ga o'zgartirgan vosita deb aytilgan edi. ilohiy yordam ». Iqtiboslar va sabablar quyidagicha: «Ammo keyinchalik, biz 43 yilda chinakam o'ziga xos Yahova Shohidlari nomini qabul qildik. Muallif Chandler V. Sterling nazarda tutadi... Ko'proq o'qing "
Nega Rezerfordning rebrendingi tufayli Havoriylar 20:29, 30 oyatlari xayolimda paydo bo'ldi?
«Men ketganimdan so'ng, orangizga ayovsiz ayovsiz bo'rilar kirib kelishini bilaman; O'zingizning orangizdan shogirdlarni orqasidan tortib olish uchun burama gaplar gapiradigan odamlar paydo bo'ladi ».
Meleti, Bu juda hayajonli maqola va shunchaki ochiq travesty.
Bularning barchasi aynan shu tarzda tushib ketganiga ishonaman… .. Rassel akamiz ham Rezerford uchun "g'alati" bo'lganmi? Nega uning "do'sti" dan tezda ajralib ketish kerak?
(Jon 21: 15)
DarkvsLight
Rahmat birodarlar,
GWIT
Rahmat Meleti - juda qisqa. Men oddiy savolni qadrladim - agar WT da'vo qilsa - Yahova uning ismini guruh yorlig'i sifatida ishlatilishini xohlagan bo'lsa - nega 1-asrda muqaddas ruh yordamida bunday talab paydo bo'ldi? Havoriylar 11: 26, Yahova va Iso bizni qanday tan olishimizni xohlashini aniq ko'rsatib turibdi. JW-ning jiddiy ilohiy talabalari ushbu savolni va siz bu erda keltirilgan barcha oyatlarni qo'llab-quvvatlashni ko'rib chiqishlari kerak.
Ha. Rasselning vafotidan so'ng, Ruterford 1917-1919 yillarda Eliyo va Elishayning turi va odobidan boshlab Rasselning ta'limotini rad etdi. Rezerford xatolarni yillar davomida juda nozik tarzda kiritdi. 1923 yilda uning "Qo'ylar va echkilar masallari" maqolasida to'lov har kimga tegishli bo'lib, hamma hayot uchun sinovdan o'tish imkoniyati bilan tiriltiriladi. Ushbu maqolada Qo'ylar va echkilar endi ming yillik davriga emas, balki Xushxabar davriga tegishli bo'lgan joy o'zgarib, barchasi tirilmasligini anglatadi va bu bugungi kunda ham o'rgatilmoqda. Yilda... Ko'proq o'qing "
Juda qiziqarli…
Men anchadan beri bu belgilar yoki antitiplarni o'rganib chiqdim ... ..
Rezerford "Ilyos" moylanishi faqat bir sinf yoki bitta odam uchun cheklangan deb ishonganmi? Boshqacha qilib aytganda, u "Ilyos" bo'lganmi yoki moylanganlar guruhi bo'lganmi?
Sizning sharhlaringizni o'qiyotganimda, bolalar ... Kechirasiz, bu xato emas. Bu ataylab doktrinali xatoga olib keladigan qorong'u tanlov edi…
Agar mavjud bo'lsa, uning ta'limotlarini qaerdan topishim mumkin? Ishonchli usul ... .. Rassel bu haqda nimani o'rgatdi?
Agape,
GWIT
Hey. Bilaman. Men Turlar va antitiplarni yaxshi ko'raman. Men ular russelitlar deb ataydigan Muqaddas Kitob Tadqiqotchilaridanman. Men bu nomdan nafratlanaman. :). Ammo Ilyos va Elishayning nuqtai nazari bo'yicha 1927 yildan beri qayta nashr etiladigan sayt mavjud. Agar 1 va 15 martga boradigan bo'lsangiz, hammasi Ilyos va Elishay haqida.
http://wtarchive.svhelden.info/archive/en/Watchtower/w1927_E.pdf
Ajoyib!
Thanks!
Siz Ruterford yoki Rassell bilan bog'langan biron bir kishi Ilyos / Elisha Antitypes to'g'risida shunga o'xshash ta'limotlarni biladimi?
GWIT
Yana bir savol…. Nega Ruterford uchun o'limidan keyin Rasselga xiyonat qilish juda oson bo'lgan? (uning taxmin qilingan do'sti, sherigi)
U va uning sheriklari sir tutadigan narsadan qoqilishdimi? Keyingi yillarda hatto Rassell ilohiy kanal bo'lishga da'vo qila boshladi
Faqat fitna nazariyasi….
Mening nazariyam u 1874-1878 yillarni 1914-1918 yillarga o'zgartirdi, shunda Rassel 1916 yilda vafot etgani "Yahova o'z ma'badiga kirguncha" bo'lishi kerak edi. Ruterfordning ta'kidlashicha, 1918 yildan boshlab Yahovaning ibodatxonalaridagi chaqmoqlarning ruhiy tushunchalari ta'limot masalalarini tozalamoqda. Masalan, u o'zining qo'riqlash minorasida Iso ma'badga kirguncha, ular Rasselning ta'limotlarini osonlikcha bekor qilishi uchun biron narsani bilmasliklari mumkinligini aytgan. . Hamma narsani 1918 yilga ko'chirish, Russell o'rgatgan hamma narsani chetga surishga imkon berdi, chunki 1918 yilgacha haqiqiy tushuncha paydo bo'lishi mumkin edi. Masalan, 1928 yilda u qutuldi... Ko'proq o'qing "
Yana bir narsa….
1859
Ruhoniy Rassel ikkinchi buyuk uyg'onish deb nomlangan davrda tug'ilgan ...
Birinchisi nima edi? Va nima uyg'onadi? Rassel yoki Ruterford bu haqda biron marta yozganmi?
Xavfsiz ishonchli manbalar iltimos :)
Agape,
GWIT
Birinchi buyuk uyg'onish 1700-yillarning boshlarida kongregatsion va puritanik e'tiqodlar bilan bog'liq edi.
Yana bir ajoyib tahlil Meleti.
Agar Rezerford Ishayo payg'ambarga murojaat qilib, Xudoning xalqi "qanday chaqirilishi" kerak bo'lsa, demak, bu "Mening zavqim Unda" bo'lishi kerak edi (Iso 62: 4).
Yaxshiyamki, bu bir kun kelib Masih va Yangi Quddus hukmronligi ostida yashayotganlar uchun haqiqat bo'ladi. Biz hali u erda emasmiz.
Hozircha biz Havoriylar 11:26 da Muqaddas Yozuvlarda qo'llab-quvvatlanadigan "xristian" nomini faxr bilan yuritamiz.