O'zingizni nazorat qilishni rivojlantiring

[Ws17 / 9 s dan. 3 - oktyabr 23-29]

«Ruhning samarasidir. . . o'zini tuta bilish. "(Gal 5: 22, 23)

(Hodisalar: Yahova = 23; Iso = 0)

Galatiyaliklarga 5:22, 23 ning asosiy elementlarini ko'rib chiqamiz: Ruh. Ha, odamlar quvnoq va mehribon, tinch va o'zini tuta oladigan bo'lishlari mumkin, ammo bu erda aytilganidek emas. Galatiyaliklarda keltirilgan ushbu fazilatlar Muqaddas Ruhning samarasidir va ularga cheklov qo'yilmaydi.

Hatto yovuz odamlar ham o'zini tuta olishadi, aks holda dunyo butunlay betartiblikka aylanib ketishi mumkin edi. Xuddi shunday, Xudodan yiroq bo'lganlar sevgini namoyon etishlari, quvonch va tinchlikni bilishlari mumkin. Biroq, Pavlus yuqori darajadagi fazilatlar haqida gapirgan. "Bunday narsalarga qarshi qonun yo'q", deydi u. (Gal 5:23) Sevgi «hamma narsaga dosh beradi» va «hamma narsaga chidaydi». (1 Co 13: 8) Bu bizga masihiyning o'zini tuta bilish sevgisi samarasi ekanligini tushunishga yordam beradi.

Nega bu to'qqizta mevaga nisbatan cheklov, qonun yo'q? Oddiy qilib aytganda, chunki ular Xudodan. Ular ilohiy fazilatlardir. Masalan, quvonchning ikkinchi mevasini oling. Qamoqda o'tirishni xursandchilik uchun imkoniyat deb hisoblash mumkin emas. Ko'pgina olimlarning "Quvonch maktubi" deb nomlagan maktubi Filippiliklarga tegishli bo'lib, u Pavlus qamoqdan yozadi. (Php 1: 3, 4, 7, 18, 25; 2: 2, 17, 28, 29; 3: 1; 4: 1,4, 10)

Jon Fillips o'zining sharhida bu haqida qiziqarli kuzatuv o'tkazadi.[I]

Pavlus ushbu mevani tanitishda Galatiyaliklarga 5:16 -18 da ruhni tana bilan taqqoslaydi. Shuningdek, u buni Rimliklarga yozgan maktubida 8-bobdan 1-gacha 13-oyatgacha. Rimliklarga 8: 14da «hamma Xudoning ruhi boshqaradiganlar, albatta, Xudoning o'g'illari ». Shunday qilib, ruhning to'qqiz mevasini namoyish etganlar buni Xudoning bolalari bo'lgani uchun qilishadi.

Etakchi kengash, boshqa qo'ylar Xudoning farzandlari emas, balki faqat uning do'stlari ekanligiga o'rgatadi.

"Sevimli Do'st sifatida, u o'ziga xizmat qilishni xohlaydigan, ammo hayotning ba'zi sohalarida o'zini tuta oladigan samimiy odamlarni samimiy ravishda rag'batlantiradi.»- paragraf 4

 Iso barcha insonlar uchun asrab olish uchun eshikni ochdi. Shunday qilib, u orqali o'tishdan bosh tortganlar, asrab olish taklifini qabul qilmayotganlar, Xudo ularga ruhini yog'dirishini kutish uchun hech qanday asos yo'q. Xudoning ruhi kimga nasib etayotganini va kim shaxsan emasligini aniqlay olmasak ham, ma'lum bir guruh odamlar Yahovaning Muqaddas Ruhiga to'lgan degan xulosaga kelishimiz uchun tashqi ko'rinishga aldanmasligimiz kerak. Fasadni taqdim etish usullari mavjud. (2 Co 11:15) Farqni qanday bilishimiz mumkin? Bizning sharhimiz davom etar ekan, biz buni o'rganishga harakat qilamiz.

Yahova o'rnak ko'rsatdi

Ushbu maqolaning uchta xatboshisi, Yahovaning odamlar bilan muomalada o'zini tuta olganligini tasvirlashga bag'ishlangan. Xudoning odamlar bilan bo'lgan munosabatini o'rganishdan ko'p narsalarni o'rganishimiz mumkin, ammo Xudoga taqlid qilish haqida gap ketganda, biz o'zimizni juda qattiq his qilishimiz mumkin. Axir, u Qudratli Xudo, koinotning xo'jayini, siz va men shunchaki erning changimiz - bu gunohkor changdir. Buni anglagan Yahova biz uchun ajoyib ish qildi. U biz tasavvur qilishimiz mumkin bo'lgan o'z-o'zini tutishning eng yaxshi namunasini (va uning barcha boshqa fazilatlarini) ko'rsatdi. U bizga inson sifatida O'g'lini berdi. Endi, inson, hatto mukammal inson ham, men va siz bilan bog'lanishimiz mumkin.

Iso tanadagi zaif tomonlarni boshdan kechirdi: charchoq, og'riq, haqorat, qayg'u, azob - bularning barchasi gunohdan tashqari. U biz bilan hamdard bo'lishi mumkin, biz esa u bilan.

«. . .Bizda oliy ruhoniy bor, ammo mumkin emas bizning zaifliklarimizga hamdard bo'linglekin bizlar kabi har tomonlama sinovdan o'tgan, ammo gunohsiz. ”(4: 15).

Shunday qilib, bizda Yahovaning buyuk in'omi, bizni ta'qib qilishimiz uchun Ruhdan kelib chiqadigan barcha nasroniy fazilatlari uchun eng yaxshi namunadir. Hech narsa! Ushbu maqolada Iso haqida bironta ham eslatilmagan. Nima uchun "imonimiz komilchisi" dan foydalanib, o'zimizni tuta bilishimizga yordam beradigan bunday ajoyib imkoniyatni e'tiborsiz qoldiramiz? (U 12: 2) Bu erda biron bir narsa noto'g'ri.

Xudoning xizmatchilarining yaxshi va yomon misollari

Maqolaning asosiy mavzusi nimada?

1. Yusufning misoli bizga nimani o'rgatmoqda? Bir narsa shundaki, biz Xudoning qonunlaridan birini buzish vasvasasidan qochishimiz kerak. Ilgari Yahovaning Shohidlari bo'lgan ba'zi odamlar, haddan tashqari ichish, ichish, chekish, giyohvandlik, jinsiy axloqsizlik va shunga o'xshash narsalar bilan kurashishgan. - par. 9
2. Agar siz jamoatdan chetlatilgan qarindoshlaringiz bo'lsa, ular bilan keraksiz aloqada bo'lishdan saqlanish uchun his-tuyg'ularingizni boshqarishingiz kerak bo'ladi. Bunday vaziyatlarda o'zini tuta bilish avtomatik tarzda amalga oshirilmaydi, ammo agar biz harakatlarimiz Xudoning namunasiga va Uning maslahatlariga mos kelishini anglasak, osonroq bo'ladi. - par. 12
3. [David] Shoul va Shimax g'azablantirganlarida, u juda katta kuchga ega edi. - par. 13

Keling, buni sarhisob qilaylik. Yahovaning Shohidi axloqsiz xatti-harakatlar bilan tashkilotga nomus keltirmasligi uchun o'zini tuta olishi kerak. U o'zini tuta oladi va Muqaddas Kitobga zid ravishda intizomiy tizimni qo'llab-quvvatlashi kerak.[Ii] Va nihoyat, biron bir mansab vakolatini suiiste'mol qilganda, Yahovaning Shohidi o'zini tutishi, jahli chiqmasligi va sukut saqlashi kerak.

Ruh bizda adolatsiz intizomiy jazoni qo'llab-quvvatlaydigan tarzda ishlay oladimi? Quvvatini suiiste'mol qilganlar tomonidan sodir etilayotgan jamoatdagi adolatsizliklarni ko'rganimizda, ruh bizni jim turishga yordam beradimi? Yahovaning Shohidlari orasida o'zini tuta bilish Muqaddas Ruhning mahsuli bo'ladimi yoki qo'rquv yoki tengdoshlarning bosimi kabi boshqa usullar bilanmi? Agar ikkinchisi bo'lsa, unda u yaroqli bo'lib ko'rinishi mumkin, ammo sinovdan o'tmaydi va shu bilan qalbaki ekanligini isbotlaydi.

ko'p diniy mazhablar a'zolarga qat'iy axloq kodeksini qo'llash. Atrof-muhit ehtiyotkorlik bilan tartibga solinadi va muvofiqlik a'zolarni bir-birlarini nazorat qilishlari orqali amalga oshiriladi. Bundan tashqari, etakchilik qoidalariga rioya qilishni kuchaytirish uchun doimiy eslatmalar bilan qat'iy tartib o'rnatiladi. O'zlikni anglashning kuchli tuyg'usi, shuningdek, tashqarida bo'lganlardan ko'ra yaxshiroq, maxsus bo'lish g'oyasi yuklanadi. A'zolar o'zlarining rahbarlari ularga g'amxo'rlik qilishlariga va ularning qoidalari va ko'rsatmalariga amal qilish orqaligina haqiqiy muvaffaqiyat va baxtga erishish mumkinligiga ishonishadi. Ular eng yaxshi hayotga ega ekanliklariga ishonishadi. Guruhdan chiqib ketish nomaqbul bo'ladi, chunki bu nafaqat barcha oila a'zolari va do'stlaridan voz kechishni, balki guruh xavfsizligini tark etishni va hamma uni yutqazuvchi sifatida ko'rishni anglatadi.

Sizni qo'llab-quvvatlash uchun shunday muhit mavjud bo'lsa, ushbu maqolada aytilgan o'zini o'zi boshqarish turini mashq qilish osonroq bo'ladi.

Haqiqiy o'zini o'zi boshqarish

Yunoncha "o'zini o'zi boshqarish" so'zi egkrateia bu "o'zini o'zi egallash" yoki "ichkaridan haqiqiy mahorat" degan ma'noni ham anglatishi mumkin. Bu yomon narsalardan tiyilishdan boshqa narsa emas. Muqaddas Ruh masihiyda o'zini hukmron qilish, har qanday vaziyatda o'zini boshqarish kuchini yaratadi. Charchaganimizda yoki ruhan charchaganimizda, biz "vaqtimni" qidirishimiz mumkin. Biroq, Iso kabi boshqalarga yordam berish uchun kuch sarflash zarurati tug'ilsa, masihiy o'zini o'zi boshqaradi. (Mt 14:13) Biz qiynoqqa soluvchilarning qo'lidan azob chekayotgan bo'lsak, ular og'zaki haqorat yoki zo'ravonlik qilsalar ham, masihiyning o'zini tutishi qasos olishdan bosh tortishdan to'xtamaydi, aksincha, yaxshilik qilishga intiladi. Shunga qaramay, bizning Rabbimiz namuna. U ustunga osilgan va og'zaki haqorat va haqoratlarga duchor bo'lganida, u barcha dushmanlariga zo'ravonlik qilishga qodir edi, ammo u shunchaki bunday qilishdan tiyilmadi. U ular uchun ibodat qildi, hatto ba'zilariga umid baxsh etdi. (Luqo 23:34, 42, 43) Rabbimiz yo'lida ko'rsatma berishga urinishimiz mumkin bo'lgan odamlarning befarqligi va xiralashganligi bizni g'azablantirganda, Iso shogirdlari davom etganida o'zini tuta olganimiz ma'qul. kim katta bo'lganligi haqida janjallashish. Oxirida ham, u xayolida ko'proq narsa bo'lganida, ular yana janjallashib qolishdi, lekin g'azablangan qasosdan o'zini tutish o'rniga, u o'z ustidan hukmronlik qildi va o'zini oyoqlari yuvinish darajasigacha o'zini kamtar tutdi. .

O'zingiz xohlagan narsalarni qilish oson. Siz charchaganingizda, charchaganingizda, asabiylashganingizda yoki tushkunlikka tushganingizda, o'rnidan turib, istamagan ishlaringizni qilish qiyin. Buning uchun o'zini o'zi boshqarish kerak - ichkaridan haqiqiy mahorat. Xudoning ruhi uning farzandlarida hosil beradigan samaradir.

Mark etishmayapti

Ushbu tadqiqot, masihiylarning o'zini tuta bilish fazilati bilan bog'liq, ammo uchta asosiy nuqtai nazardan ayon bo'lishicha, bu suruv ustidan nazoratni saqlab turish uchun davom etadigan mashqlarning bir qismidir. Ko'rish uchun -

1. Gunoh bilan shug'ullanmang, chunki bu Tashkilotni yomon ko'rinishga olib keladi.
2. Jamiyatdan chiqarilganlar bilan gaplashmang, chunki bu tashkilotning vakolatiga putur etkazadi.
3. Hokimiyat ostida azob chekayotganingizda g'azablanmang yoki tanqid qilmang, shunchaki qo'l ostingizga o'ting.

Yahova Xudo farzandlariga ilohiy fazilatlarni ato etadi. Bu so'z bilan aytganda ajoyibdir. Bu kabi maqolalar suruvni shu fazilatlar haqidagi tushunchasini oshiradigan darajada boqmaydi. Aksincha, biz mos keladigan bosimni his qilamiz va tashvish va umidsizlik uni o'rnatishi mumkin. Endi Pavlusning mohirona izohini ko'rib chiqayotganda, bu bilan qanday kurashish mumkinligini o'ylab ko'ring.

“Rabbimiz bilan birlikda bo'lib, hamisha quvoninglar. Yana aytaman, xursand bo'ling! (Php 4: 4)

Rabbimiz Iso bizning sinovlarimizda haqiqiy quvonch manbai.

«Sizning aql-idrokingiz hamma odamlarga ma'lum bo'lsin. Rabbimiz yaqin ». (Php 4: 5)

Jamoatda biron bir xato bo'lsa, ayniqsa, agar mansab oqsoqollar tomonidan vakolatni suiiste'mol qilish bo'lsa, biz jazosiz gaplashish huquqiga egamiz. "Rabbimiz yaqinda" va hamma unga javob berishimizdan qo'rqishimiz kerak.

"Hech narsa haqida tashvishlanmang, lekin hamma narsada ibodat va iltijo bilan va minnatdorchilik ila iltimoslaringizni Xudoga bildiring;" (Php 4: 6)

Odamlar tomonidan yuklangan sun'iy tashvishlarni - soatlik talablarni, mavqega intilishni, Muqaddas Kitobga zid xulq-atvor qoidalarini - tashlab, Otamizga ibodat va iltijolar orqali bo'ysunamiz.

"Va Xudoning tinchligi hamma aqldan ustun bo'lib, Masih Iso orqali yuraklaringizni va aqliy kuchlaringizni himoya qiladi". (Php 4: 7)

Jamoatda qanday qiyinchiliklarga duch kelmaylik, masalan, qamoqxonada bo'lgan Pavlus singari, farziylarning fikrlash tarzi, biz Xudodan bo'lgan xursandchilik va tinchlik keltiradi.

“Nihoyat, birodarlar, har qanday narsa haqiqat bo'lsa ham, jiddiy tashvishga soladigan narsa bo'lsa ham, odil bo'lsa ham, pokiza bo'lsa ham, yoqimli bo'lsa ham, yaxshi so'zlar bilan aytilgan bo'lsa ham, fazilatli bo'lsa ham, nima bo'lsa ham. maqtovga sazovor, bularni ko'rib chiqishda davom eting. 9 Men bilan bog'liq bo'lgan siz o'rgangan va qabul qilgan, eshitgan va ko'rgan narsalaringizni amalda qo'llang, shunda tinchlik Xudosi siz bilan bo'ladi. (Php 4: 8, 9)

Keling, o'tmishdagi xatolarga nisbatan xafagarchilik tsiklidan xalos bo'lib, oldinga intilaylik. Agar bizning ongimiz o'tmish dardi bilan charchagan bo'lsa va yuragimiz Tashkilot ichida inson yo'li bilan erishib bo'lmaydigan adolatni izlashga davom etsa, biz rivojlanishdan saqlanamiz, bizni ozod qiladigan Xudoning tinchligiga erishamiz. kelajakdagi ishlar uchun. Agar soxta ta'limot zanjiridan xalos bo'lganimizdan keyin ham, g'ayritabiiy fikrlarimizni va yuraklarimizni to'ldirishga, ruhni siqib chiqarishga va bizni ushlab turishga yo'l qo'yib, g'oliblikni Shaytonga bersak. Fikrlash jarayonining yo'nalishini o'zgartirish uchun o'zini tutish kerak, lekin ibodat va iltijo orqali Yahova bizga tinchlikni topishimiz uchun zarur bo'lgan ruhni berishi mumkin.

________________________________________________

[I] (Jon Fillipsning sharhlar seriyasi (27 tom). Greys! ” "Tinchlik!" Shunday qilib, dastlabki dindorlar yahudiylarning salomlashish yahudiy shakli ("Tinchlik!") Bilan yunoncha salomlashishni nikohga olishgan ("Tinchlik!") Xristianlar bilan tabriklash - bu g'ayriyahudiylar va yahudiylar o'rtasida "bo'linishning o'rta devori" ekanligini eslatib turishadi. Masihda bekor qilingan edi (Efes. 2:14). Inoyat - najot beradigan tomir; tinchlik najot keltiradigan mevadir.
[Ii] Jamoatdan chetlatish borasida Bibliyadagi maslahatlarni oyatlar asosida tahlil qilish uchun ushbu maqolaga qarang Adolatni amalga oshirish.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonning maqolalari.