Isoning tirilishi hayotning kelib chiqishini muhokama qilishda qanday yordam berishi mumkin?

fon

Nashr qilinganidan beri "Turlarning tabiiy selektsiya yo'li bilan kelib chiqishi yoki hayot uchun kurashda qulay irqlarni saqlab qolish to'g'risida" by Charlz Darvin 1859 yilda Ibtido haqidagi yaratilish hisoboti hujumga uchragan. Agar Ibtido kitobi diskontlangan bo'lsa, unda Muqaddas Bitikning asosiy ta'limoti, ya'ni Isoning "to'lov qurbonligi" bekor qilinadi. Muammo shundaki, evolyutsion nazariya inson maqsadsiz tabiiy jarayonlar orqali tirik mavjudot sifatida yuksalib borishini o'rgatadi. Injilda inson Xudoning suratida mukammal yoki gunohsiz yaratilgan. Inson gunoh qiladi va gunohsiz holatini yo'qotadi - yiqilib, Xudo tomonidan belgilab qo'yilgan maqsadini bajara olmaydi. Insonni qulagan holatidan qutqarish kerak va Isoning to'lovi tiklash va tiklash vositasidir.

G'arbiy dunyodagi odatiy pozitsiya shundaki, "Evolyutsiya nazariyasi" ilmiy asoslanadi va ko'pincha haqiqat sifatida o'rgatiladi va norozilik akademiklar uchun oqibatlarga olib keladi. Bu kengroq jamiyatni qamrab oladi va odamlar evolyutsiyani so'roq qilmasdan yoki haqiqatan ham chuqur o'rganmasdan qabul qiladilar.

1986 yilda men o'qidim "Evolyutsiya: inqiroz nazariyasi" by Maykl Denton, va men Ibtido hisobidan foydalanmasdan neo-Darviniya nazariyasining muntazam tanqidiga birinchi marta duch keldim. Men bu mavzuga katta qiziqish bilan qaradim va munozaralarning o'sib borishini kuzatdim, shu bilan birga neo-Darvin nazariyasiga qarshi chiqqan "Intelligent Design" harakati paydo bo'ldi.

Ko'p yillar davomida men buni masihiylik xizmatimda muhokama qildim va ko'pincha muhokama qildim va shu mavzuda nutq so'zladim. Ko'pincha ishonchli ilmiy dalillarga asoslangan dalillar keltiriladi, ammo ular shaxsning pozitsiyasiga ta'sir qilmaganga o'xshaydi. Ko'p fikr yuritgandan so'ng, ibroniylarga oid Muqaddas Kitobdagi donolikni qo'llamasligimni angladim:

«Chunki Xudoning kalomi tirik va ta'sirchan va har qanday ikki qirrali qilichdan o'tkirroq, hatto ruh va ruhni, ilikdan bo'g'imlarni ajratish uchun teshiladi va qalbning fikrlari va niyatlarini ajrata oladi. ”Deb yozdi. (U NWT 4:12)

Men Xudoning kalomini tashlab qo'ydim va o'zimning dunyoviy izlanishlarimga va bilimlarimga tayanar edim, shuning uchun muqaddas ruh bilan baraka topa olmadim. Bu oyatni o'z ichiga olgan yangi yondashuvga muhtoj edi.

Ushbu munozaralarda yuzaga keladigan muammolardan biri shundaki, neo-darviniyaliklar diqqatni evolyutsiya nazariyasidan chetlashtirmoqdalar va Ibtido haqidagi voqeani va Muqaddas Kitobning boshqa joylarini yuzaki o'qib, Muqaddas Kitobdagi yozuvlarni buzishi mumkin. Ushbu marshrut aylanada aylanib yuradigan ko'plab bahslarda ham tugashi mumkin. Ko'p ibodat qilib, mulohaza qilganimdan so'ng, Iso tirik "Xudoning Kalomi" bo'lgani uchun munozara markazida bo'lishi kerak degan fikr keldi.

Bitta yondashuv

Bundan men Rabbimiz Isoga asoslangan juda oddiy Muqaddas Kitobga asoslangan yondashuvni ishlab chiqdim. Agar voqea sodir bo'lganligi to'g'risida biron bir fikr evolyutsiyachi bilan muhokama qilinsa, javob "millionlab yoki milliard yillar oldin" bo'ladi. Ular hech qachon hodisa uchun aniq joy, sana yoki vaqtni taqdim etmaydilar. Uning ertaklarga o'xshash uzuklari bor, "bir vaqtlar olisda ..."

Muqaddas Kitobda biz 3.00 aprel, juma kuni soat 3 da sodir bo'lgan bitta voqeaga e'tibor qaratishimiz mumkin^rdMilodiy 33 yil (3.00-nison soat 14.)^th) Quddus shahrida: Isoning o'limi. Haftalik shanba Fisih bayramiga to'g'ri kelganida, yahudiy xalqi uchun bu katta Shanba edi. Bu haqiqatan ham hech kim bahslashmaydi. Yakshanba kuni 5^th, bo'sh qabr bor edi va u hayotga qaytgan degan da'vo. Bu munozarali va ko'plab doiralarda shubha ostiga olinadi.

Oddiy suhbat

Mening ushbu mavzu bo'yicha suhbatlarim endi bitta voqeaga qaratilgan va ular ushbu formatga amal qilishadi:

Me: Men sizlarga Muqaddas Kitobdan mening e'tiqod tizimimning asosi bo'lgan va Xudoning borligiga ishonch hosil qilgan bir voqeani aytib bermoqchiman. Siz bilan baham ko'rish yaxshi bo'larmidi?

Evolyutsionist: Qanday qilib buni ko'rishim mumkin emas, lekin tinglayman. Ammo siz haqiqiy dunyo dalillari uchun qiyin savollarga tayyor bo'lishingiz kerak.

Me: Quddusda 3.00-juma kuni soat 3 da sodir bo'lgan voqea haqida gaplashmoqchiman^rd milodiy 33-aprel[2]: Isoning o'limi. U Rim buyrug'i bilan qatl etilgan va Galqariyada vafot etgan va Quddusda bu qatl uchun ikkita mumkin bo'lgan joy mavjud. Ushbu o'limni odamlarning aksariyati qabul qiladi va chekkada faqat bir nechtasi buni rad etadi, lekin ular ko'pincha Isoni rad etishadi yoki u o'lmagan deb da'vo qilishadi. Uning vafot etganiga rozi bo'lasizmi?

Evolyutsionist: Uning o'limini shogirdlari da'vo qilmoqdalar va uning qatl qilinishi haqida boshqa yozuvlar mavjud.

me: Yaxshi, endi keyingi yakshanba kuni 5^th, bo'sh qabr bor edi va shogirdlari tirilgan Isoni yana 40 kun ko'rdilar.

Evolyutsionist: (gapni to'xtatib) Men sizni o'sha erda to'xtatishim kerak, chunki bu voqeani haqiqiy emas deb qabul qila olmayman.

me: Nega Iso hayotga qaytganini qabul qila olmaysiz?

Evolyutsionist: O'lgan odamning hayotga qaytishi mumkin emas. (Juda ozchilik bu mumkin bo'lmagan atamani ishlatadi.) Bunday bo'lishi mumkin emas va bunday hodisa ilm tomonidan hech qachon kuzatilmagan.

me: Siz o'liklarni (jonsiz materiyani) tiriltirish mumkin emasligini aytayapsizmi (jonli materiya)?

Evolyutsionist: Ha, albatta bu aniq.

me: Agar shunday bo'lsa, iltimos, menga hayotning kelib chiqishi haqidagi tushunchangizda qanday qilib jonsiz materiya jonli materiyaga aylanganini tushuntirib bera olasizmi?

Bu erda, odatda, sukut saqlanib qoladi, chunki bayonotning ta'siri botib ketadi. Men ularga bir lahza berib, beshta dalilim borligini aytaman, chunki bu haqiqatan ham mumkin bo'lmagan voqea nima uchun ro'y berganiga ishonch hosil qildim. Men ularni qiziqtiradimi, deb so'rayman. Ko'pchilik "Ha" deyishadi, ammo ba'zilari oldinga borishni rad etishadi.

Besh qator dalillar

Besh dalil quyidagicha:

1. Tirilgan Rabbiyning birinchi ko'rinishi ayollarga bo'lgan. Buni topishingiz mumkin Luqo 24: 1-10:[3]

«Ammo haftaning birinchi kunida ular o'zlari tayyorlagan ziravorlarni olib kelib, qabrga juda erta kelishdi. ² Ammo ular toshni qabrdan ag'darilgan holda topdilar, ³ Ular kirib Rabbimiz Isoning jasadini topmadilar.⁴ Ular bundan hayron bo'lishgan ekan, qarang! ularning yonida porlab turgan kiyim kiygan ikki kishi turardi. ⁵ Ayollar qo'rqib ketishdi va yuzlarini erga qaratib turishdi, shuning uchun erkaklar ularga: «Nega o'liklarning orasida tirikni qidiryapsizlar? ⁶ U bu erda emas, balki ko'tarilgan. U Galileyda bo'lganida siz bilan qanday gaplashganini eslang. ⁷ Inson O'g'li gunohkor odamlarga topshirilishi va ustunda va uchinchi kuni tirilishida qatl qilinishi kerak, deb aytdi. ⁸ Keyin ular uning so'zlarini esladilar, ⁹ Ular qabrdan qaytib kelib, bularning hammasini o'n bir shogirdga va qolganlarga xabar berishdi. ¹⁰ Ular Magdalena Maryam, Jonanna va Yoqubning onasi Maryam edi. Qolgan ayollar ham havoriylarga bu narsalarni aytib berishdi ».

Ushbu hisobda ayollarning uchtasi ko'rsatilgan. Bu juda qiziq, chunki ayollarning guvohliklari ushbu jamiyatda juda kam ishonchga ega edi. Shunday qilib, agar hisob uydirma bo'lsa, bu yomon urinishdir.

2. Keyinchalik yangi jamoatning ustunlariga aylangan havoriylar guvohlikka ishonishmaydi. Buni topishingiz mumkin Luqo 24: 11-12:

«Biroq, bu so'zlar ular uchun bema'nilik bo'lib tuyuldi va ular ayollarga ishonishmadi.¹² Ammo Butrus o'rnidan turib, qabrga yugurdi va engashib, faqat zig'ir matolarni ko'rdi. Shunday qilib, u nima bo'lganiga o'zicha hayron bo'lib, jo'nab ketdi ».

Bu odamlar dastlabki jamoatning etakchilari va ustunlari bo'lgan va bu voqea ularni juda yomon ko'rinishda tasvirlaydi va bundan ikki kun oldin Isoni tark etishgan. Agar bu uydirma bo'lsa, yana juda kambag'al.

3. 500 dan ortiq odamlar guvoh bo'lishgan va tirilgan Rabbimiz Isoni ko'rishgan, aksariyati 20 yoshdan keyin Pavlus yozganida tirik edi 1 Korinfliklarga 15:6:

"Shundan so'ng u bir vaqtning o'zida 500 dan ortiq birodarlarga paydo bo'ldi, ularning aksariyati hanuzgacha bizda, garchi ba'zilari o'lganida uxlab qolishgan ». 

Pol advokat edi. va bu erda u voqea haqida juda ko'p guvohlarni taklif qilmoqda, faqat ba'zilari vafot etgan. Bu uydirma bilan mos emas.

4. Masihiy bo'lish orqali ular nimani yutishdi? Agar hisob haqiqat bo'lmagan bo'lsa, unda ular bu yolg'onga ishonish va yashashdan nimani yutishdi? Ilk masihiylar Rim, yunon yoki yahudiy jamiyatida moddiy boylik, kuch, mavqe va obro'ga ega bo'lmaganlar. Havoriy Pavlus bu pozitsiyani juda yaxshi aytgan 1 Korinfliklarga 15: 12-19:

"Agar Masih o'likdan tirilganligi haqida va'z qilinayotgan bo'lsa, qanday qilib sizning orangizda o'liklarning tirilishi yo'q deb aytishadi? ¹³ Agar haqiqatan ham o'liklarning tirilishi bo'lmasa, unda Masih tirilmagan. ¹⁴ Agar Masih tirilmagan bo'lsa, bizning va'zimiz befoyda, sizning imoningiz ham behuda. ¹⁵ Bundan tashqari, biz Xudoning soxta guvohlari ekanligimizni aniqladik, chunki biz Xudoga qarshi guvohlik berdik, chunki u o'lganlar tiriltirilmasa, tiriltirmagan Masihni tiriltirdi. ¹⁶ Agar o'liklar tirilmas ekan, unda Masih ham tirilmagan. ¹⁷ Agar Masih tirilmagan bo'lsa, unda sizning imoningiz befoyda; gunohlaringda qolasan. ¹⁸ Masih bilan birlikda o'lgan holda uxlab qolganlar ham halok bo'ldi. ¹⁹ Agar biz bu hayotda faqat Masihga umid qilgan bo'lsak, biz hammadan ham ko'proq achinishimiz kerak. "

5. Ular Isoning tirilgani va tirik ekanligi to'g'risida o'z hayotlarini tikishga tayyor edilar. Yunoncha "shahid" so'zi guvohlik berishni anglatar edi, lekin xristianlikdan qo'shimcha ma'noga ega bo'lib, bu erda hayotini o'limgacha qurbon qilishni o'z ichiga olgan. Oxir oqibat, dastlabki masihiylar bu voqeada o'z hayotlarini qurbon qilishga tayyor edilar. Ushbu ishonch uchun ular azob chekishdi va hatto o'lishdi. Bu muhokama qilinadi 1 Korinfliklarga 15: 29-32:

"Aks holda, o'lik bo'lish uchun suvga cho'mganlar nima qilishadi? Agar o'liklar umuman tiriltirilmasa, nega ular ham shunday bo'lish uchun suvga cho'mishmoqda? ³⁰ Nega biz har soatda xavfga tushamiz? ³¹ Men har kuni o'lim bilan duch kelaman. Hy birodarlar, Rabbimiz Iso Masih nomidan sizlar uchun bo'lganimdan xursandman. ³²  Agar men boshqa odamlar singari Efesda yovvoyi hayvonlar bilan jang qilgan bo'lsam, bu menga nima foyda? Agar o'liklar tiriltirilmasa, "yeb-ichaylik, chunki ertaga biz o'lamiz".

Xulosa

Ushbu oddiy yondashuv, mening tajribamga ko'ra, ko'plab mazmunli suhbatlarga olib keldi. Bu mavzu bo'yicha fikr yuritishni uyg'otadi, haqiqiy imonni mustahkamlaydi va Isoga va Uning Otasiga guvohlik beradi. Bu uzoq munozaralardan qochadi va evolyutsiyaga ishonganlarga, ularning e'tiqodi qum poydevoriga asoslanganligini anglashga yordam beradi. Bu umid ularning aqliy qobiliyatini rag'batlantiradi va Xudoning kalomini o'rganishni boshlaydi.

_________________________________________________________________________________

[1] Barcha oyatlar "Yangi dunyo tarjimasi 2013" nashriga asoslangan.

[2] Milodiy Anno Domini (Rabbimizning yilida) degan ma'noni anglatadi va ko'pchilik odamlar buni texnik jihatdan aniqroq Idoralar (umumiy davr) emas, balki yaxshi bilishadi.

[3] To'liqroq rasm yaratish uchun tirilish haqidagi barcha 4 Xushxabarni o'qish tavsiya etiladi. Bu erda biz Luqoning Xushxabariga e'tibor qaratmoqdamiz.

Eleasar

JW 20 yildan ortiq. Yaqinda oqsoqol sifatida iste'foga chiqdi. Faqat Xudoning so'zi haqiqatdir va biz endi haqiqatda ekanligimizdan foydalana olmaydi. Eleasar "Xudo yordam berdi" degan ma'noni anglatadi va men minnatdorman.