Video skript
Salom. Erik Uilson yana. Bu safar biz 1914 yilga qaraymiz.
Hozir, 1914 yil Yahovaning Shohidlari uchun juda muhim ta'limotdir. Bu asosiy ta'limot. Ba'zilar rozi bo'lmasligi mumkin. Yaqinda bor edi Qo'riqchi minorasi va 1914 yilgi asosiy ta'limotlar haqida so'z yuritilmagan. Biroq, 1914 yilsiz, avlodni o'qitish bo'lmaydi; oxirgi kunlarda yashaydigan 1914 yilgi barcha taxminlarimiz derazadan chiqib ketadi; va eng muhimi, 1914 yil bo'lmasdan, Boshqaruv Kengashi bo'lishi mumkin emas, chunki Boshqaruv Kengashi o'z vakolatlarini Iso Masih tomonidan 1919 yilda ishonchli va aqlli qul sifatida tayinlanganligiga ishonishdan oladi. Va ularning 1919 yilda tayinlanishiga asos bo'ladi. Malaxidan kelib chiqqan yana bir anti-tipik dastur, bu Iso hukmronligining boshlanishidan kelib chiqadi - shuning uchun agar Iso 1914 yilda shoh sifatida hukmronlik qila boshlagan bo'lsa, unda ba'zi narsalar davom etdi - biz ularni boshqa videoda muhokama qilamiz - lekin ba'zi narsalar davom etdi keyin uni tanlagan xalqi sifatida er yuzidagi barcha dinlardan Guvohlarni tanlash va ularning ustidan ishonchli va aqlli xizmatkor tayinlash uchun olib keldi; va bu 1919 yilda bizni 1914 yilga olib boradigan xronologiya asosida sodir bo'ldi.
Shunday qilib, 1914 yil ... 1919 yil yo'q ... 1919 yil yo'q ... na sodiq va aqlli xizmatkor, na Boshqaruv Kengashi. Bugungi kunda barcha Yahovaning Shohidlari faoliyat ko'rsatadigan hokimiyat tuzilmasi uchun asos yo'q. Ushbu doktrinaning qanchalik muhimligi va doktrinaga rozi bo'lmaganlar boshlang'ich sanasini shubha ostiga qo'yib, unga hujum qilishadi.
Hozir boshlanish sanasi deganda, ta'limot miloddan avvalgi 607 yilda Bobilga surgun qilingan isroilliklar va Quddus vayron qilingan va 70 yillik vayronagarchilik va surgunni boshlagan degan asosga asoslanadi. Shuningdek, xalqlarning yoki g'ayriyahudiylarning belgilangan vaqtlari boshlandi. Siz shohid sifatida tushunadigan barcha narsalar, bularning barchasi Navuxadnazarning tushini talqin qilish va uni antitipik qo'llash asosida, chunki Muqaddas Kitobda topilgan narsadan aniq yoki ravshan odatiy dastur mavjud edi ... lekin biz shohid sifatida biz anti-tipik dastur va Navuxadnazarning etti marta hayajonlanib, yirtqich hayvon kabi harakat qilib, dala o'simliklarini yeyayotgani haqida. Ushbu etti marta har yili 360 kunni tashkil etadigan etti yilga to'g'ri keladi, jami 2,520 kun yoki yil. Shunday qilib, 607 yildan boshlab, biz 1914 yilga, xususan 1914 yil oktyabrga etib boramiz va bu juda muhim, ammo biz boshqa videoda bunga erishamiz, yaxshimi?
Shunday qilib, agar 607 noto'g'ri bo'lsa, ko'pgina sabablarga ko'ra ushbu talqinni qo'llashga qarshi chiqish mumkin. Men rozi emas edim va nima uchun bir daqiqada sizga ko'rsataman; ammo asosan ushbu ta'limotni ko'rib chiqishning uchta usuli mavjud:
Biz uni xronologik ravishda tekshiramiz - boshlanish sanasi to'g'ri yoki yo'qligini tekshiramiz.
Ikkinchi yo'l - biz uni empirik tarzda ko'rib chiqamiz - boshqacha qilib aytganda, biron bir narsa 1914 yilda sodir bo'lgan deb aytish yaxshi va yaxshi, ammo empirik dalillar bo'lmasa, bu shunchaki taxmin. Menga shunday degani: "Siz bilasizki, Iso o'tgan yilning iyunida taxtga o'tirgan edi". Men buni ayta olaman, lekin biron bir dalil keltirsam kerak. Shunday qilib, empirik dalil bo'lishi kerak. Osmonda ko'rinmas narsa sodir bo'lganiga ishonishimizga imkon beradigan narsa, biz aniq guvoh bo'lishimiz mumkin.
Uchinchi usul - Injil asosida.
Endi bu uchta usuldan, men ko'rib turganimdek, bu ta'limotni tekshirishning yagona to'g'ri usuli - bu Muqaddas Kitobda. Ammo, xronologiyaning birinchi usuli uchun shuncha vaqt ajratilganligi sababli, biz bu haqda qisqacha to'xtalamiz; va men nima uchun bu doktrinaning asosliligini tekshirishning to'g'ri usuli deb o'ylamayman.
Endi, uni tadqiq qilish uchun ko'p vaqt sarflaydigan ko'plab odamlar bor. Darhaqiqat, 1977 yilda bitta birodarimiz tadqiqotlarini Etakchi kengashga topshirgan, keyinchalik rad etilgan va keyin o'zi kitobini nashr etgan. G'ayriyahudiy Times qayta ko'rib chiqilgan. Uning ismi Karl Olof Jonson. Bu 500 betlik kitob. Juda yaxshi! ilmiy; ammo bu 500 bet! Boshdan kechirish juda ko'p narsa. Ammo boshqa shartlar bilan bir qatorda - bu faqat shu bilan bog'liq deb aytmayman, lekin bu kitobdagi muhim fikrlardan biri - barcha olimlar, barcha arxeologlar, o'z hayotlarini bag'ishlaydigan barcha insonlar. minglab mixxat yozuvlarini ko'rib chiqib, ushbu lavhalardan aniqladilar (chunki ular buni Muqaddas Kitobdan bajara olmaydilar. Muqaddas Kitob bizga bu sodir bo'lgan bir yilni bermaydi. Bu bizga faqat birovning hukmronligi o'rtasidagi bog'liqlikni beradi shoh va u xizmat qilgan yil va surgun) shuning uchun ular aniq yillarda aniqlay oladigan narsalarga asoslanib, hamma 587 yil deb rozi bo'lishadi. Buni Internetda juda oson topishingiz mumkin. Bu barcha ensiklopediyalarda mavjud. Agar siz Quddus bilan bog'liq muzey eksponatlariga borsangiz, u erda ko'rasiz. 587 yil isroilliklar surgun qilingan yil deb qabul qilindi. Shuningdek, 539 yil Bobilni Midiya va Forslar tomonidan bosib olingan yil deb kelishib oldilar. Guvohlarning aytishicha, 'Ha, bu yil 539 yil'.
Shunday qilib, biz 539 bo'yicha mutaxassislar bilan kelishamiz, chunki biz bilishning boshqa usuli yo'q. Midiya va forslar Bobilni qaysi yili bosib olganligini bilish uchun dunyoga, mutaxassislarga murojaat qilishimiz kerak. Ammo 587 haqida gap ketganda, biz mutaxassislarni rad etamiz. Nega buni qilamiz?
Muqaddas Kitobda aytilishicha, ular 70 yil davomida qullikda bo'lgan va bu bizning talqinimiz. Shunday qilib, Muqaddas Kitobda xato bo'lishi mumkin emas. Shunday qilib, shuning uchun mutaxassislar noto'g'ri bo'lishi kerak. Biz bitta sanani tanlaymiz, bu to'g'ri sana, deb aytamiz, keyin boshqa sanani tashlaymiz. 587 ni tanlab, 539 ni tashlab yuborishimiz va bu noto'g'riligini, Bobilliklar Midiya tomonidan bosib olinganda, bu 519 yil edi, deb biz ham osonlikcha va ehtimol keyingi videodan ko'rganimiz uchun foydaliroq bo'lar edik. va forslar, lekin biz buni qilmadik. Biz 607 bilan qoldik, maylimi? Xo'sh, nima uchun bu to'g'ri emas. Bu yaroqsiz, chunki Yahovaning Shohidlari darvoza ustunlarini harakatlantirishda juda yaxshi.
Masalan, biz 1874 yil Masihning borligining boshlanishi deb ishongan edik. Faqatgina ... Menimcha, bu 1930 yil edi - men siz uchun taklif olsam bo'ladimi-yo'qmi, buni o'zgartirdik va: "Xo'sh, oh, 1874 yil emas, balki Masihning shoh sifatida ishtirok etishi, Osmon, bu 1914 yil edi. Biz ham o'sha paytda 1914 yilni Buyuk Musibatning boshlanishi deb hisoblar edik va 1969 yilgacha bunga ishonishdan to'xtamadik. Bu aniqlanganda viloyat anjumanida bo'lganimni eslayman; 1914 yil Buyuk qayg'u boshlanishi emas edi. Bu meni hayratda qoldirdi, chunki men buni hech qachon o'ylamagan edim, ammo, ehtimol, bu bizning tushunchamiz edi va ... oh, bu 90 yilni tashkil qiladi.
Shuningdek, biz avlodga tegishli darvoza ustunlarini harakatga keltirdik. 60-yillarda avlod 1914 yilda kattalar bo'lgan odamlar bo'ladi; keyin u o'spirin bo'lib qoldi; keyin u atigi 10 yoshdagi bolalarga aylandi; nihoyat, u go'dakka aylandi. Biz darvoza ustunlarini harakatga keltirdik va hozirgacha ularni shu darajaga ko'chirdikki, avlodning bir qismi bo'lish uchun siz faqat moylanishingiz kerak va o'sha paytda tirik bo'lgan boshqa birovning davrida moylangansiz. Shunday qilib, siz o'sha yillarga yaqin joyda yashamagan bo'lsangiz ham, siz avlodlarning bir qismisiz. Darvoza ustunlari yana harakatga keldi. Shunday qilib, biz bu bilan xuddi shunday qilishimiz mumkin edi. Bu juda oson bo'lar edi. Biz: «Bilasizmi, siz haqsiz! 587 yil ular surgun qilingan payt, ammo bu hech narsani o'zgartirmaydi ”. Ammo, ehtimol, biz buni shu tarzda qilgan bo'lar edik ... "Boshqalar o'ylardi ..." yoki "Ba'zilar o'ylashdi ..." deyishimiz mumkin edi. Biz buni odatda shunday qilamiz. Ba'zan, biz passiv vaqtni ishlatamiz: "Bu o'ylangan edi ...". Shunga qaramay, buning uchun hech kim aybdor emas. Bu shunchaki o'tmishda bo'lgan narsa, ammo hozir biz buni tuzatmoqdamiz. Va bashoratni Eremiyoda ishlatgan bo'lar edik, u erda 70 yil tilga olinadi. Bu Eremiyo 25:11, 12-da va shunday deyilgan:
"Bu erlarning barchasi xarobaga aylanadi va dahshatga aylanadi. Bu xalqlar 70 yil davomida Bobil shohiga xizmat qilishlari kerak. 12Ammo 70 yil o'tgach, men Bobil shohini va o'sha xalqni qilgan gunohlari uchun javobgarlikka tortaman, - deydi Egamiz, - va Xaldeylar yurtini har doim vayron qilingan vayronaga aylantiraman. "
Yaxshi, demak, bu qanchalik oson bo'lishini ko'ryapsizmi? Ular buni aslida aytishini aytishi mumkin edi xizmat Bobil shohi. Shunday qilib, bu xizmat Isroil shohi Yoxayachin Bobilliklar tomonidan zabt etilib, vassal shohga aylangandan keyin ularga xizmat qilishi kerak bo'lgan paytda boshlandi; va, albatta, bu ham dastlabki surgun edi. Bobil shohi eng zukkolarni va eng zo'rlarini, shu jumladan Doniyor va uning uchta sherigi Shadrax, Meshax va Abednegoni o'z ichiga oldi - u ularni Bobilga olib bordi, shuning uchun ular Bobil shohiga 607 yildan beri xizmat qilishdi, ammo ikkinchisi surgun qilinmadi. 587 yilgacha shaharni vayron qilgan va barchani olib ketgan surgun, bu hamma arxeologlarning so'zlari bilan aytilgan - shuning uchun biz arxeologiyaga yaxshi munosabatda bo'lamiz va biz hali ham 607 yilni saqlab qolamiz.
Bilasizmi, mulohaza aslida juda yaxshi, chunki Muqaddas Kitobda er xarobaga aylanishi kerak, ammo bu erning xarobasini 70 yilga bog'lamaydi. Unda aytilishicha, bu yetmish yil ichida Bobil shohiga xalqlar xizmat qiladi, hatto Isroil ham emas, atrofdagi xalqlar ham, chunki Bobil o'sha paytda atrofdagi barcha xalqlarni zabt etgan. Demak, vayronagarchilik 70 yilga taalluqli emas, deyish mumkin, lekin faqat xizmat. Va hatto ular Bobil shohi va xalqi javobgarlikka tortilishi va Xudo uni xarobaga aylantirishi haqidagi keyingi oyatdagi fikrlardan foydalanishlari mumkin edi. Xullas, ular 539 yilda javobgarlikka tortilgan, ammo besh asrdan ko'proq vaqt o'tgach, Bobil hali ham mavjud edi. Butrus bir vaqtning o'zida Bobilda edi. Aslida, Bobil bundan keyin ham yuzlab yillar davomida mavjud bo'lgan. Shundan so'ng faqat bir muncha vaqt o'tgach, u vayronaga aylandi. Shunday qilib Xudoning so'zlari amalga oshdi. Ular javobgarlikka tortildi va er xarobaga aylandi, ammo ayni paytda emas. Xuddi shunday, ular Bobil shohiga 70 yil xizmat qilishdi va Isroil yurti xarobaga aylandi, ammo Eremiyo so'zlari amalga oshishi uchun ikkala narsa bir-biriga mos kelmasligi kerak edi.
Ko'ryapsizmi, sanani shubha ostiga qo'yish bilan bog'liq muammo, agar siz muvaffaqiyatga erishgan bo'lsangiz ham, ular men tushuntirgan narsani qilishlari mumkin - sanani ko'chirish. Oldindan shuni aytish mumkinki, ta'limot haqiqiy va sana noto'g'ri. va bu sanani shubha ostiga qo'yish bilan bog'liq barcha muammolar: biz doktrinani haqiqiy deb hisoblashimiz kerak.
Menga o'xshab: "Men qachon suvga cho'mganimni aniq bilmayman. Men buni 1963 yil deb bilaman va Nyu-Yorkdagi Xalqaro konvensiyada bo'lganligini bilaman ... ah ... lekin bu juma yoki shanba yoki hatto oy bo'lganligini eslay olmayman. " Shunday qilib, men buni Qo'riqchi minorasi va bu yig'ilish qachon bo'lganligini bilib oling, ammo men o'sha yig'ilishning qaysi kuni suvga cho'mganligini aniq bilmayman. Menimcha, bu shanba (menimcha, 13 iyul) edi, keyin boshqa birov: "Yo'q, yo'q, menimcha juma edi ... Menimcha, juma kuni ular suvga cho'mishdi".
Shunday qilib, biz tarix to'g'risida oldinga va orqaga bahslashishimiz mumkin edi, ammo ikkalamiz ham suvga cho'mganim haqida bahslashmayapmiz. Ammo agar o'sha tortishuv paytida men: "Aytgancha, men hech qachon suvga cho'mmaganman", - desam. Do'stim menga qarab: "Xo'sh, nega sanalarni muhokama qilamiz? Bu hech qanday ma'noga ega emas.
Ko'ryapsizmi, agar 1914 yilgi ta'limot yolg'on ta'limot bo'lsa, biz biron bir narsa yoki boshqa narsa uchun to'g'ri sanada qoqilishimiz muhim emas. Bu muhim emas, chunki ta'limot haqiqiy emas, shuning uchun uni xronologiyasini o'rganish muammosi.
Keyingi videomuzda biz ozgina ko'proq go'sht beradigan empirik dalillarni ko'rib chiqamiz, ammo Bibliyadagi doktrinaviy asoslarni ko'rib chiqishda uchinchi videoda haqiqiy yo'l bo'ladi. Hozircha sizni shu fikrda qoldiraman. Mening ismim Erik Uilson. Ko'rganingiz uchun tashakkur.
