Xudo Kalomidagi xazinalar va ma'naviy xazinalarni qazish - "Shanba kuni shifo berish" (Mark 3-4)

Bu erda ikkita yaxshi savol beriladi.

  • Boshqalar meni qoidaga asoslangan yoki rahmdil deb bilishadimi?
  • Jamoatda yordamga muhtoj odamni ko'rsam, qanday qilib Isoning rahm-shafqatiga ko'proq taqlid qila olaman?

Aksariyat birodarlar va opa-singillar uchun muammoni halollik bilan hal qilish kerak, chunki ular yashab turgan muhit ularga ta'sir qilmasdan ta'sir qilgan. Tashkilot qoidalarga asoslangan va bu jamoatdagi tayinlangan erkaklarga beriladi. Bu minimal tafsilotlarga taalluqlidir, ular hatto mahalliy qoidalar bo'lishi mumkinligi sababli, tashkilot tomonidan berilgan ko'p sonli qoidalardan chetga chiqadilar.

Masalan, jamoat uchrashuvlarida biron bir topshiriqni bajarishda foydalangan birodar, ob-havo yoki aka-ukaning ob-havosidan qat'i nazar, kostyum kiyishi va topshiriqni bajarayotganda kamzulini kiyishi kerak. Boshqa jamoatlar, ma'ruzachini oq ko'ylak kiyib olishni talab qilishgan. Buni «Qo'riqchi minorasi» dagi maqolalar buni talab qilmasligi to'g'risida sharhlar orqali tasdiqlaydi. Xizmat qo'mitasi, jamoat a'zolarining farzandlari bilan kim va kim bilan tadqiq o'tkazishni hal qilish vakolatini talab qiladi. Afsuski, qoidaga bo'ysunadigan misol, tashkilotning yuqori qismidan keladi, bundan tashqari, noqulayliklarga qaramay, Yig'ilish Zallari sotilishi ham tasdiqlanadi. endi uzoqroq borish kerak bo'lgan jamoat a'zolariga.

Jamoatdan yordamga muhtoj bo'lgan kishiga yordam berishga kelsak, ko'pincha buni jamoat boshqaradi. Ko'p birodarlar yordam berishmaydi, chunki ular bu kelishuvni oqsoqollarning vazifasi deb bilishadi. Birodarlar haqiqatan ham oqsoqollar kelishuvidan o'tmasdan yordam berish uchun "orqa xonaga" chaqirilgan. Masihiylarning sevgidan kelib chiqqan tashabbusi to'xtatildi. Bunday xatti-harakatlar ko'pincha tashkilotdan oldinda yurish deb tasniflanadi.

Hatto tashkilotning Shohlik Zalida faqat ma'naviy narsalar haqida gaplashish haqidagi maslahati, hatto birodarlar va opa-singillar bilan muzey bo'yicha individual ravishda Muqaddas Kitob asosida ekskursiya uyushtirish mumkin emas, lekin tashqarida, potentsial holda yomg'ir yoki qor yoki issiq quyosh.

Eshitadigan qulog'i borlarga eshitsin

O'zingizni «Xudoning mehr-muhabbati soyasida saqlang» nomli videofilm va munozara, hokimiyat egalaridan [jamoatdagi] odamlarning maslahatlari, ular oqlanmagan yoki mehribon yoki xushmuomalalik bilan berilmagan bo'lsa ham, ularni qabul qilishda kamtarlik haqida.

Bu bilan kamida ikkita muammo mavjud.

  1. Hech kimning imondoshi ustidan hokimiyatni talab qilishi uchun hech qanday Muqaddas Kitob asoslari yo'q. (23: 6-12)
  2. Shuningdek, rasmiy shaxs sifatida boshqalarga maslahat berish uchun Muqaddas Kitobga asoslanmagan yoki umuman yo'q.
  3. Agar biror kishi mehr bilan maslahat bersa, unda umuman bermaslik yaxshiroqdir, chunki bu samarasiz bo'ladi.

Albatta do'stlar va ma'nan etuk bo'lganlar uchun, bu bizni boshqalarni shaxsiy darajadagi tanlov yoki harakatlar to'g'risida qayta o'ylashga undashni istisno etmaydi. Galatiyaliklarga 6: 1-5 da aytilishicha, agar birodarimiz «bilmaganidan oldin qandaydir yolg'onga qadam qo'ysa, siz ruhiy fazilatlarga ega bo'lganlar, bunday odamni yumshoqlik ruhida tuzatishga harakat qilasiz», ammo quyidagi oyatlar bizni ham o'ylashdan ogohlantiradi. ko'pchiligimiz va o'zimizning fikrimiz va har birimiz "o'z ishi nima ekanligini isbotlashimiz" kerak; ya'ni o'z harakatlarimiz uchun biz o'zimiz javob beramiz. Muqaddas Bitikning ushbu qismi ham hech kimga maxsus vakolat bermaydi, balki rasmiy tayinlanganlarga emas, balki "ma'naviy malakalarga" ega bo'lganlarning barchasiga qaratilgan. Amalni xushmuomalalik bilan tavsiya eting, shunda boshqa odam mumkin bo'lgan xavfni biladi va u erda to'xtaydi. Boshqa odam yuzaga kelishi mumkin bo'lgan xavfni bilganidan so'ng, qanday harakat qilishni va vaziyatni hal qilishni hal qilish ularning mas'uliyati.

Aslida, Iso Matto 20: 24-29-dagi xristianlar boshqalar ustidan hokimiyatga ega emasligini aniq ko'rsatgan: “Bilasizmi, xalqning hukmdorlari ular ustidan hukmronlik qilishadi va buyuk odamlar ular ustidan hokimlik qilishadi. Bu sizning orangizda bunday emas, lekin orangizda kim katta bo'lishni istasa, sizga xizmatkor bo'lsin. Orangizda kim birinchi bo'lishni istasa, sizga qul bo'lsin ». Qaysi vaqtdan beri qul kimnidir ustidan hokimiyatga ega? Uning o'zi ham hokimiyatga ega emas. Birinchi asrdagi masihchilar jamoatidagi oqsoqollar ham qo'riqchi emas, balki cho'pon bo'lishlari kerak edi. Ishayo 32: 1-2 (hatto ming yillik hukmronlik haqidagi bashorat bo'lgan oqsoqollar tartibini qo'llab-quvvatlash uchun ishlatilgan) oyatlari noto'g'ri va noto'g'ri ishlatilganida ham "shamoldan yashiringan joy, yomg'irdan yashiradigan joy, Suvsiz mamlakatdagi suv oqimlari kabi, holdan toygan mamlakatdagi og'ir tog'ning soyasi kabi ”bularning barchasi nomukammal maslahatlardan xalos bo'lmasdan himoya qilish va tetiklashdir.

Iso, Yo'l (18 bob) –Yuhannoning pasayishi bilan Iso tobora ko'paymoqda

Izohning hech narsa yo'q.

Tadua

Tadua maqolalari.
    15
    0
    Fikrlaringizni yaxshi ko'rasizmi, iltimos sharh bering.x
    ()
    x