"Kambag'alga mehr ko'rsatadigan kishi baxtlidir". - Zabur 41: 1

 [9 / 18 p dan. P 28 - Noyabr 26 - Dekabr 2]

Zaburning to'liq 41: 1-da shunday deyilgan: «Bechoraga xayrixohlik ko'rsatadiganlar baxtlidir; Egamiz kulfat kunida uni qutqaradi ».

Ibroniycha so'z "past”Matnida keltirilgan dal. Ushbu so'z haqida,  Barnesning Muqaddas Kitobdagi yozuvlari :

"Ibroniycha" dal "so'zi - osilgan yoki tebranib turadigan dalalar degan ma'noni anglatadi. keyin esa zaif, kuchsiz va kuchsiz narsa. Shunday qilib, bu qashshoqlik yoki kasallik tufayli ojiz va nochor kishilarni belgilashga keladi va kambag'al yoki kamtar ahvolda bo'lganlarga va boshqalarning yordamiga muhtojlarga nisbatan umumiy ma'lumot bilan ishlatiladi. "

1 paragraf "quyidagi so'zlar bilan boshlanadi.XUDONING xalqi sevgi bilan ajralib turadigan ma'naviy oiladir. (1 Djon 4: 16, 21). ”  XUDONING xalqi - ma'naviy oila »,tashkilot haqiqatan ham Yahovaning Shohidlarini anglatadiGuvohlarning ruhiy oila ekanligi munozarali bo'lsa-da, ularni qaysi ruh boshqaradi? Bu, go'yo, sevgi ruhi emasmi?

Ko'pchilik ko'proq Shohidlar jamoasini oila deb bilishi mumkin, ammo sizni sevganlarni sevish oson. (Matto 5:46, 47-ga qarang). Ammo bunday sevgi ham, Shohidlar orasida cheklangan. Chunki ular, hatto ularni sevadiganlarni ham sevishmaydi, agar ular ham ular bilan rozi bo'lmasalar. Shohidlarning bir-birlariga bo'lgan muhabbatlari, bu tashkilotni boshqarayotgan erkaklarga bo'ysunish shartidir. Ular bilan rozi bo'lmanglar va ularning sevgi izhorlari Sahroi qorday qorga qaraganda tezroq eriydi. Iso Yuhanno 13:34, 35 da aytadiki, sevgi dunyoga shogirdlarini tanitadi. Savol berilganda, begonalar Yahovaning Shohidlari ko'rsatadigan sevgisi yoki uyma-uy va'z qilishlari bilan e'tiborga loyiq deb hisoblaydilarmi?

Shunisi e'tiborga loyiqki, Dovudning Zabur 41: 1 dagi so'zlari asosiy e'tiborni o'zining ruhiy yoki jismoniy oilasiga emas, aksincha, ular kambag'al, nochor yoki tushkunlikka tushganlarning barchasiga qaratgan. Iso mehnatkash va yukga tushganlarning barchasini Unga kelishga va tetiklanishga da'vat etdi, chunki u yumshoq va qalbi past edi. (Matto 11: 28-29). Kefa, Jeyms, Yuhanno va Pollar «kambag'allarni yodda tutishga» kelishib oldilar. (Gal 2:10) Yahova Shohidlarining tashkilotida rahbarlik qilayotganlar orasida biz buni ko'rayapmizmi?

4 - 6-bandlar er va xotinlar bir-biriga e'tiborni qanday namoyon qilishi haqida yaxshi maslahatlarga ega. Garchi kimdir er yoki xotinni har doim kambag'al, ojiz yoki ojiz deb bilmasa ham, ko'tarilgan fikrlar amaliy va oilada qo'llanilsa foydalidir.

Jamoatda «bir-biringizni o'ylab ko'ring»

7-xatboshida Iso Dekapolis mintaqasida karlarni kishini nutqida nuqson bo'lgan holda davolayotganiga misol keltirilgan. (Mark 7: 31-37) Bu Iso kambag'alga qanday munosabatda bo'lishining ajoyib namunasidir. Iso karlarning his-tuyg'ularini hisobga olishdan tashqari, chegaradan chiqib ketdi. U azoblarini engillashtirish uchun odamni jismoniy davoladi. Iso karlarni taniganiga ishora yo'q. Tashkilot ushbu misolni va'zgo'ylarni jamoatdagi boshqalarga yaxshi munosabatda bo'lishga undash uchun ishlatishi g'alati. Masihiylar jamoat ichida bir-birlariga qanday munosabatda bo'lishlari kerakligini, aksincha musofirga mehr-oqibat ko'rsatishini aks ettirish uchun ko'proq mos keladigan ko'plab Muqaddas Kitob misollari mavjud.

8 paragraf quyidagi so'zlar bilan boshlanadi, «Masihiylar jamoati shunchaki samaradorlik bilan emas, balki sevgi bilan ajralib turadi. (Jon 13: 34, 35)

Buni "shunchaki samaradorlik bilan emas, balki muhabbat bilan belgilanadi" deyish, bu samaradorlik bilan belgilanadi degani, garchi bu samaradorlik muhabbatdan ikkinchi darajali bo'lsa. Haqiqat shundaki, haqiqiy masihiylar jamoati umuman samaradorlik bilan ajralib turmaydi. Tashkilot xristianlar jamoati emas, balki. Iso samaradorlik haqida hech narsa demadi.

8 paragraf va keyin 9 davom etadi:

«Bu sevgi bizni keksa yoshdagi va nogiron kishilarga masihiy yig'ilishlariga borishga va xushxabarni va'z qilishga yordam berish uchun imkonimiz boricha harakat qilishga undaydi. Agar ular qila oladigan narsalar cheklangan bo'lsa ham, shunday bo'ladi. "
«Ko'plab Baytil uylarida qariyalar va nogironlar bor. G'amxo'r nozirlar ushbu sadoqatli xizmatchilarga xat yozish va telefon orqali shohidlik berishlarini ta'minlash orqali e'tibor berishlarini ko'rsatadilar ».

Toq fokusga e'tibor bering. Qariyalarga va nogironlarga sevgi ularga «xushxabarni va'z qilishda yordam berish» orqali namoyon bo'ladi. Ushbu tamoyil Muqaddas Bitikda qaerda ifodalangan? Bu Tashkilotning sevgi izhor etishning yagona usuli. 2016 yilda va undan keyingi yillarda xarajatlarni tejash uchun butun dunyo bo'ylab xodimlar soni 25 foizga qisqartirilganda, va'zgo'ylikni targ'ib qilish uchun "sabab" keltirildi. Biroq, ko'proq "voizlik qilish" uchun yuborilganlar ko'pincha katta yoshlilar, yoshroq va sog'lomlar qolgan. Ushbu birodarlar va opa-singillarning ba'zilari o'nlab yillar davomida Baytilda bo'lgan va hech qachon ish bilan shug'ullanmagan va rasmiy ma'lumot olmagan. Bu shubhasiz samarali qadam edi, chunki bu xarajatlarni kamaytirdi va tashkilotlarni keksayganlarida ularga g'amxo'rlik qilishni talab qilmaslik bilan ortiqcha xarajatlarni kamaytirdi. Samaradorlik, albatta, Tashkilotning belgisidir, lekin sevgi ???

Yaxshiyamki, oyatlarda Iso qanday qilib zaif va yordamga muhtoj bo'lganlarga sevgisini ko'rsatganligi haqida ko'p misollar mavjud. Zaif va nogironlarni e'tiborga olish nimani anglatishini quyidagi oyatlar aniq ko'rsatib turibdi:

  • Luqo 14: 1-2: Iso shanba kuni bir kishini davolaydi
  • Luqo 5: 18-26: Iso shol odamni davolaydi
  • Luqo 6: 6-10: Shanba kuni Iso qo'li yomon odamni davolaydi
  • Luqo 8: 43-48: Iso 12 yil davomida kasal bo'lgan ayolni davolaydi

E'tibor bergan bo'lsangiz, Iso davolagan odamlardan va'z qilishni davom ettirishini so'ramagan yoki ularga va'z qilish uchun ularga yordam bermagan yoki davolamagan. Bu cho'loqlarga, bemorlarga va nogironlarga e'tibor berish uchun zaruriy shart emas edi. Yuqoridagi ikkita vaziyatda Iso tushunarli Qonunning harfiga rioya qilishdan ko'ra, mehr va rahm-shafqat ko'rsatishni afzal ko'rdi.

Bugungi kunda biz keksalar va nogironlarga yordam berishning amaliy usullarini izlashimiz kerak. Biroq, 9-xatboshining maqsadi shuni ko'rsatadiki, yordam keksalar va nogironlarga va'z qilishni davom ettirishga imkoni bo'lgandan ko'proq yordam berishga qaratilgan bo'lishi kerak. Zaburchi Dovud bu haqda o'ylamagan. Ushbu keksa va nogironlarning ko'pchiligiga biz qabul qilgan oddiy vazifalarni bajarish qiyin bo'lishi mumkin. Ba'zilar shirkatga muhtoj, chunki yolg'izlik beva, beva ayol va nogironlar orasida katta muammo. Boshqalari moddiy yordamga muhtoj bo'lishi mumkin, chunki ular o'z ayblari bilan qiyin kunlarga duch kelishgan. Betheldan chetlatilganlarning ko'pchiligida pensiya yo'q, chunki Baytil barcha xodimlardan qashshoqlik haqida qasam ichishni talab qildi, shunda Tashkilotdan davlat pensiya jamg'armalariga pul to'lamaydi. Endi ularning ba'zilari ijtimoiy yordamga oid.

Ibroniylar 13: 16 deydi: “Yaxshilik qilishni va muhtojlar bilan bo'lishishni unutmang. Bular Xudoga ma'qul bo'lgan qurbonliklardir"- (Yangi hayot tarjimasi)

Boshqa bir tarjimada oyat quyidagicha tasvirlanadi: “Yaxshilik qilish va so'zlashishni unutmang, chunki bunday qurbonliklar bilan Xudo rozi bo'ladi.  - (King James Version)

Quyida amaliy yordam berishda boshqalarga qanday yordam berilganligini ko'rsatadigan ba'zi oyatlar keltirilgan.

  • 2 Korintians 8: 1-5: Makedoniyalik nasroniylar muhtoj bo'lgan boshqa nasroniylarga saxiylik bilan yordam berishadi
  • Metyu 14: 15-21: Iso kamida besh ming kishini to'ydirdi
  • Metyu 15: 32-39: Iso kamida to'rt ming kishini to'ydirdi

Maydon: Rahbarlikni o'z zimmasiga olganlarga e'tibor bering

«Ba'zida biron bir taniqli yoki taniqli bo'lgan birodarimiz jamoatimiz yoki anjumanimizga borishi mumkin. U tuman noziri, baytilchi, Filial qo'mitasi a'zosi, Etakchi kengash a'zosi yoki Etakchi kengashning yordamchisi bo'lishi mumkin.

Biz bunday sodiq xizmatkorlarga "o'z ishlari tufayli mehr-muhabbatga" alohida e'tibor berishni xohlaymiz (1 Salonikaliklar. 5: 12, 13) Biz bunday odamlarga taniqli emas, balki birodarlarimiz kabi munosabatda bo'lish orqali e'tibor berishimiz mumkin. Yahova, xizmatchilari kamtarin va kamtarin bo'lishlarini istaydi. (Matto 23: 11, 12) Xullas, keling, mas'uliyatli birodarlarimizga kamtar xizmatchi sifatida munosabatda bo'laylik, suratga olishni talab qilmang. ”

"So'z"mashhur”Degani“ muhim; taniqli yoki taniqli ". (Cambridge English Dictionary) Ehtiyotkor o'quvchilar o'zlaridan bu aka-ukalar nima uchun ekanliklarini so'rashadi "Taniqli" yoki birinchi navbatda yaxshi tanilgan. Tashkilot Yahovaning Shohidlari orasida muayyan lavozimlarga yoki xizmat imtiyozlariga ahamiyat bergani uchun emasmi? Tashkilotning o'zi, Boshqaruv Kengashi Xudoning kanali ekanligi, u orqali bugungi xizmatkorlari uchun o'z maqsadiga erishishini ta'kidlamoqda. Ko'pgina Shohidlar, xuddi shunday tuman noziri oqsoqollar va oddiy va'zgo'ylardan yuqori mavqega ega ekanligini ochiq tan olishadi. "To'liq vaqtli xizmatchilar" odatda anjumanlarda va anjumanlarda nutq so'zlashdan oldin tan olinadi va shu bilan ularning imtiyozlariga e'tibor qaratiladi.

So'nggi yillarda Etakchi kengash a'zolariga JW Broadcasting orqali ko'proq e'tibor berilmoqda. 'JW TV' ning taniqli aktyorlari bo'lishda, ba'zi bir Yahovaning Shohidlari do'stlariga ko'rsatish uchun avtograf va rasmlarni olishga harakat qilib, ularga bunday munosabatda bo'lishlari ajablanarli emas.

Biroq, Iso barcha izdoshlarini ogohlantirdi: «Bundan tashqari, hech kimni er yuzidagi otangiz deb atamang, chunki bitta sizning Otangiz, samoviy Otadir. Rahbarlar deb ham nomlanmang, chunki sizning Yo'lboshchingiz bitta, Masihdir. Ammo sizning orangizdagi eng kattasi sizning vaziringiz bo'lishi kerak. Kim o'zini yuksaltirsa, u kamtar bo'ladi va kim o'zini past tutsa, u yuksaladi »(Matto 23: 9-12). Qo'riqchi minorasi ushbu oyatni keltirganda qanday qilib 9 -10-oyatlarni istisno qilganiga e'tibor bering "(Matto 23: 11-12) ".

Muammoni keltirib chiqargan Tashkilot vaqt o'tishi bilan noshirlarni o'z harakatlarining oqibatlari uchun ayblash yo'lidan bordi.

Xizmatda diqqatli bo'ling

Va'zgo'ylik xizmatida e'tiborni qanday namoyish etishimiz mumkinligi haqida 13-17-xatboshilarda ba'zi yaxshi fikrlar keltirilgan. Achinarlisi shundaki, yana bir narsa mavzu matnidagi diqqatni kuzatib borish va JW doktrinasini va'z qilishga qaratilgan. Xizmatda bo'lganlarni hurmat qilishning eng yaxshi usullaridan biri, Isoga taqlid qilish va barchaga sevgini ko'rsatishdir. Shunday qilib, samimiy insonlar Muqaddas Kitob haqiqatini bilishga intilishadi. Bundan tashqari, JW ta'limotini g'azablanmaydigan jamoatchilikka singdirishga urinishdan ko'ra, bu samimiy odamlarni jalb qilishda yanada muvaffaqiyatli bo'ladi.

Xulosa qilib aytganda, e'tiborga olinmagan Qo'riqchi minorasi Ushbu maqolada biz muhtojlarga yordam berishning amaliy usullarini izlashimiz kerakligini Muqaddas Bitikdan bilib oldik. Darhaqiqat, Yahova bunday qurbonliklardan mamnun. Bundan tashqari, ushbu maqola jamoat a'zolariga Dovudning so'zlarining asl mohiyatini tushunishga yordam berish uchun yaxshi imkoniyatni qo'ldan boy bergan. Isoning va birinchi asrdagi masihchilarning misollari ustidan mulohaza yuritish, sevgi va haq topinishda sust bo'lganlarga yordam berishning muhimligini tushunishga yordam beradi va Dovudning dalda berishidan foyda oladi.

[Ushbu haftada maqolaning ko'p qismi uchun ko'rsatgan yordami uchun Nobelga minnatdorchilik bilan]

Tadua

Tadua maqolalari.
    5
    0
    Fikrlaringizni yaxshi ko'rasizmi, iltimos sharh bering.x
    ()
    x