"Bu mening tanamni anglatadi ... Bu mening" ahd qoni "degan ma'noni anglatadi" (Matto 26: 26-28)
[01 / 19 p.20-dan o'rganish maqolasi 4: Mart 25-31]
Birinchi xatboshida shunday deyilgan:Shubhasiz, ko'pchiligimiz Qutlug' Kechlik marosimining asosiy tafsilotlarini eslay olamiz ».
Nega bunday savol berasiz? Barcha guvohlarQutlug' Kechlik marosimining asosiy tafsilotlarini eslang ».
Ehtimol, barcha guvohlar quyidagilarni eslay olishadi: (muallif yillar davomida ishtirok etgan yodgorliklarni eslagan asosiy fikrlar shu)
- Faqatgina moylanganlar ramzlardan tanovul qilishadi.
- Deyarli barcha Shohidlar «Buyuk olomon» buni kuzatishmoqda.
- Har bir odamning pedantik usuliga plastinka va kosani boshqa birov tomonidan rasman topshirish kerak edi, garchi ular shunchaki o'tishi kerak edi.
- Biroq, bu juda ozgina noqulay his qilish va shunchaki kuzatib qo'yishdan boshqa narsa emas.
Biroq, maqola quyidagi aniq fikrlarni keltirib chiqarishda davom etadi.
“Nega? Ovqat juda murakkab bo'lmaganligi sababli. Biroq, bu muhim voqea. Shunday qilib, biz o'zimizga savol berishimiz mumkin: nega ovqat shunchalik oddiy?"
Bu ikkita yaxshi jihat. 2 paragraf quyidagicha davom etadi: "Iso er yuzidagi xizmati davomida muhim haqiqatlarni sodda, tushunarli va tushunarli qilib o'rgatgani bilan taniqli bo'lgan. (Metyu 7: 28-29) ”
Keling, Isoning sodda va aniq ko'rsatmalarini ko'rib chiqaylik. Shunda, nega hamma Shohidlar Isoning asosiy fikrlarini eslay olmasligining sabablarini ko'ramiz.
3-xatboshi Metyu 26-dagi yozuvni bizga ko'rsatib turibdi, ammo bu bilan birinchi noto'g'ri va chalg'ituvchi bayonot beradi. Unda aytilishicha: “Iso 11 sodiq havoriylari oldida uning o'limini xotirlash marosimini tanishtirdi. U Fisih taomidan qo'lida bo'lgan narsalarni oldi va bu oddiy marosimni o'tkazdi. (Metyu 26: 26-28-ni o'qing). ”
Bundan shuni tushunasizki, o'sha paytda Iuda yo'q edi va shuning uchun ovqatning foydasi unga tegishli emas edi. Shunga qaramay, Luqo 22: 14-24-dagi yozuv kechki ovqat birinchi bo'lib kelganligini ko'rsatadi. Bibliyada yozilishicha Yahudo bundan biroz vaqt o'tgach (Luqo 22: 21-23).
Xo'sh, Iso qanday sodda ishlarni qilgan?
Luqo 22: 19 deydi:
- “Bundan tashqari, u nonni oldi, shukrona duosini aytib sindirdi va ularga berdi.
- «Bu sizlar uchun beriladigan tanamni anglatadi.
- Buni meni eslab turish uchun qilinglar. ”
Va Metyu 26: 27-28 voqeani qayd etadi:
- “Shuningdek, u kosani oldi va shukrona duosini aytib, ularga uzatdi.
- «Undan ichinglar! chunki bu ko'plar gunohlari kechirilishi uchun to'kiladigan, Mening ahdim qonini anglatadi.
O'zining xizmatidan oldin, Iso Yuhanno 6: 53-56-da, uning ko'plab shogirdlari qoqinib ketishdi, deb aytdilar. Hisobotda shunday deyilgan: «Shunda Iso ularga dedi: «Sizlarga chinini aytayin: agar siz Inson O'g'lining tanasini yemasangiz va Uning qonini ichmasangizlar, demak sizlar hayotga ega emassizlar. Mening tanamni to'ydirgan va qonimni ichgan kishi abadiy hayotga ega, men uni oxirgi kunda tiriltiraman. Mening tanam - haqiqiy oziq, qonim - haqiqiy ichimlikdir. Mening tanamni to'ydiradigan va qonimni ichadigan kishi Men bilan birlashadi, men ham U bilan birlashaman. ”
Ushbu ko'rsatmalar haqiqatan ham sodda edi.
Masihning barcha shogirdlari (izdoshlari) xamirturushsiz nonni eyishlari va qizil sharobdan ichishlari kerak. Ular buni butun insoniyat uchun qurbonligini eslash uchun qilishlari kerak. Agar ular bunday qilmasalar, abadiy hayotga ega bo'lmasdilar. Bu juda oddiy edi.
Buni «Qo'riqchi minorasi» jurnalidagi quyidagi ta'limotlar bilan taqqoslang.
"U Iudani ishdan bo'shatgandan keyin keltirgan oddiy taom ». (8 paragraf)
Luqo 22: 14-23 va Djon 13: 2-5, 21-31 Iuda u erda bo'lganligini aniq ko'rsatdi. Mark 14: 17-26, Iudaning ishdan bo'shatilganligi va Matto 26 ham ko'rsatilmagan. Ushbu noto'g'ri da'voning ehtimoliy sababi shundaki, kechki ovqatni tanovul qilish Tashkilot tomonidan cheklangan guruhga nisbatan qo'llanilishi mumkin.
"...Uning moylangan izdoshlari bo'ladiganlarga Isoning to'kilgan qoni va yangi ahdga qo'shilishning foydalari to'g'risida eslatadi. (1 Kor. 10:16, 17) Iso ularga samoviy da'vatga loyiq ekanliklarini isbotlashlari uchun izdoshlariga o'zi va Otasi ulardan nimani kutayotganini aytib berdi ». (8 paragraf)
Iso na samoviy chaqiruv va na dunyoviy chaqiruv haqida biron bir so'z aytmadi. U faqat moylangan izdoshlar nonushta qilishlari kerak, va qolganlar faqat buni nishonlashlari kerak, deb aytmagan. Ushbu talablar Iso bergan oddiy ko'rsatmalarni murakkablashtiradi.
Aksincha, u shunchaki: "Buni meni eslab turish uchun qilinglar" va "Mening qonimni ichib, tanamni yegan kishi abadiy hayotga ega bo'ladi va men uni oxirgi kunda tiriltiraman" deb aytgan.
Agar Isoning ko'rsatmalarining teskari tomoni ma'nosini tushunadigan bo'lsak, agar biz Isoni eslash uchun eb-ichmasak, ya'ni tanovul qilmasak, unda abadiy hayotga ega bo'lmaymiz degan xulosaga kelamiz. Bibliyadagi haqiqatni sevuvchilar ustidan mulohaza yuritish uchun jiddiy xulosa.
Bundan farqli o'laroq, 10 paragrafda bizda biron bir muammoga duch kelolmaydigan fikrlar mavjud. Unda aytilishicha: ”Masihning to'lov qurbonligi biz uchun qanday imkoniyat yaratishi haqida o'ylab, jasoratli bo'la olamiz. (Yuhanno 3: 16; Efesliklarga 1: 7) Qutlug' Kechlikka qadar bo'lgan haftalarda biz to'lov uchun minnatdorligimizni oshirish uchun ajoyib imkoniyatga egamiz. Shu vaqt davomida, Qutlug' Kechlik marosimini Muqaddas Kitobni o'qing va ibodat qilib, Isoning o'limi bilan bog'liq voqealar to'g'risida mulohaza qiling. Qutlug' Kechlik marosimiga yig'ilganimizda, Qutlug' Kechlikdagi ramzlar va ular taqdim etadigan beqiyos qurbonliklar to'g'risida ko'proq tushunamiz. Iso va Tangri Yahova biz uchun nimalar qilganini qadrlasak va bu bizga va yaqinlarimizga qanday foyda keltirayotganini tushunganimizda, umidimiz tobora mustahkamlanib, oxirigacha dadil bo'lishga undaymiz ».
Shubhasiz, Muqaddas Kitobni faqatgina kontekstda o'qish, Iso o'rgatgan oddiy haqiqatni tushunishning kalitidir. Keyin biz Tashkilot (va boshqa nasroniy dinlari) tomonidan qo'shilgan keraksiz va noto'g'ri asoratlarni filtrlay olamiz. Shunda biz Iso bizni eslashni va biz uchun nima qilganini, butun insoniyat nomidan hayotini qurbonlik qilishini so'raganini aniq bilib olamiz. U buni transubstantizatsiya, konsubstantiya, oz sonli suruv va ulkan olomon va shu kabi asoratlar bilan murakkablashtirmadi, bularning barchasi insonning talqinlari bilan qo'shilgan.
Xulosa qilib aytganda, Isoning kamtarlik, jasorat va muhabbat kabi ajoyib fazilatlari o'quvchilarni Isoning oddiy xabaridan chalg'itadigan Tashkilotga oid izohga tushirilgan. Shuning uchun biz uning oddiy xabarini takrorlaymiz.
- Iso: “Buni meni eslab turish uchun qilinglar”, dedi. (Luqo 22: 19)
- Iso barcha shogirdlari, hatto Yahudo ham tanovul qilishlarini aytdi. “Undan ich, hammangiz; "(Matto 26: 26-28)
- Iso aytdi (ta'bir bilan) xamirturushsiz non va sharobdan iste'mol qilmasdan, abadiy hayotga yoki tirilishga (solih odam sifatida) ega bo'lishga bizda imkoniyat yo'q (Yuhanno 6: 53-56, Rimliklarga 10: 9, Beroylik o'rganish Muqaddas Kitobi, ESV)
Muqaddas Kitobda chastota haqida aytilmagan. Biz Oltiyaning sharhida aytib o'tilgan dastlabki xristianlarning misollarini ko'rib chiqishimiz mumkin va bu juda tez-tez sodir bo'lgan degan xulosaga kelishimiz mumkin, ammo Muqaddas Kitobda interval aniqlanmagan ko'rinadi. Mening shaxsiy fikrim shuki, har yili bo'ladimi yoki har yili bo'ladimi, Iso buyurganidek, biz qatnashadigan narsa eng muhimi. Dastlabki masihiylarning e'tiqodlarini o'rgangan do'stim, bu juda tez-tez sodir bo'lganligini va yangi dinga kirgan odamga zudlik bilan birlik berilishini aytdi, chunki qisman Rim ta'qiblari shunchalik yomon ediki, ko'p bo'lmagan bo'lishi mumkin... Ko'proq o'qing "
Men har yili yoki Haftalik bo'ladimi, demoqchi edim.
Pavlus ilhom ostida quyidagilarni aytdi; Ularning har biri o'z ongiga to'liq ishongan bo'lishi kerak ”. Rimliklarga 14: 5, ESV: «Bir kishi bir kunni boshqasidan yaxshiroq deb biladi, boshqasi esa hamma kunni bir xil deb biladi. Ularning har biri o'z ongiga to'liq ishonishi kerak ”. Pavlus eski Qonun shartnomasidan qanday bayram va boshqa bayram kunlari endi hech qanday natija yo'qligini tushuntirish uchun juda ko'p azob chekdi, garchi agar odamlar o'zlarini ular uchun hali ham muhim deb bilsalar, ularga shunday qarashlari davom etishi yaxshi bo'lar edi. ular qilmagan ekan... Ko'proq o'qing "
Alithia, men sizning so'nggi xabaringizning aksariyatini o'qidim va unga to'liq sharh bera olaman. Ikkita tavsiya: Birinchidan, fikrlaringizni afsonalarga bog'lamang, ular sizning fikringizni hech qachon yozma ravishda ularga bog'lamaganligi uchun yomonlashadi. Ikkinchi fikrim, barcha masihiylar Muqaddas Bitikni qanday tahlil qilishlari va unga amal qilishlari to'g'risida qanday qilib noto'g'ri xulosalar chiqarayotganingizni tushunishga yordam berishi mumkin. Bu eng oson misol orqali amalga oshiriladi. Siz Masih o'zining tanasini eyish va qonini ichish zarurligi to'g'risida aytgan so'zlarini jamoat muhitida aytganini bilasiz.... Ko'proq o'qing "
Assalomu alaykum, menimcha, siz o'zingizning bahsingiz uchun eng muhim bo'lgan fikrlar bilan yakun topasiz. Biz boshqalarning hukmlariga e'tibor berishimiz kerak. Ammo ko'pchilikning fikricha, biz boshqalarni hukm qilmasligimiz kerak. Oddiy haqiqat shundaki, biz kun bo'yi hukm qilamiz. Biz hayot davomida oziq-ovqat, nafas olayotgan havo, boshqalarning nutqi va harakatlari va boshqa million narsalarni hukm qilamiz. Iso aytganidek, biz qanday hukm qilishimizga ehtiyot bo'lishimiz kerak. Biz hukmlarimizga nisbatan qattiq yoki haddan tashqari tanqidiy munosabatda bo'lmaslikimiz kerak... Ko'proq o'qing "
Salom Alithia, kimdir xafa bo'lish mening fikrim emas edi. Mening fikrim shundan iboratki, siz raddiya berishda siz menga aytmagan g'oyalarni berdingiz va shu bilan yolg'on dalil yaratdingiz. Ha, biz har doim haqiqatni hukm qilamiz, bu o'z-o'zidan ma'lum. Bu mening fikrim emas edi va mening fikrim odamlarning qo'pol muomalasi, hatto adolatsiz hukm qilishiga hech qanday aloqasi yo'q edi. Ikkinchi fikrim shundan iboratki, Masih o'tirgan o'ringa o'tirish xavfli va biz xristianlarni faqat aqidaviy e'tiqodga asoslangan holda masihiy yoki murtad deb baholashimiz mumkin. Ehtimol, Xudo kimgadir biron bir e'tiqodni ochib bermagan bo'lishi mumkin... Ko'proq o'qing "
Yuhanno 6:66 da, ko'plab shogirdlar Isoni tanasini eb, qonini ichish kerakligini aytgandan keyin uni tark etishdi. Agar u buni metaforikani nazarda tutgan bo'lsa, u ularni so'zma-so'z aytmoqchi emasligini tushuntirish uchun ularni qayta chaqirarmidi?
Uning tanasini eyish va qonini ichish abadiy hayotni kafolatlamaydi. Buni munosib ravishda qilishingiz kerak 1 Cor 11: 27-29.
Iso ko'pincha odamlarning haqiqiy g'ayratini sinab ko'rish uchun shunday narsalarni aytgan. U nimani nazarda tutganini tushuntirmasdan, u suruvni yutib yubordi. Haqiqiy imonlilar tushuntirishni kutish uchun kamtar bo'lishadi, boshqalari esa avvalgi yo'llariga qaytish uchun buni bahona qilib olishadi.
Iltimos, Uilyam Barklay bergan Fisih taomining tartibiga qarang. Eslatmalarni taqqoslash, bu Edersxaymning akkauntiga juda yaqin. Bu odamga Iso va 12 kishi nima qilganini yaxshiroq tushunishga yordam beradi. Shunga asoslanib biz Iso Qutlug' Kechlik marosimini boshlagan paytda bilimli taxmin qilishimiz mumkin. Fisih ziyofatining tartibi Biz avval Fisih bayramining turli bosqichlarini belgilashimiz kerak, shunda biz Iso va uning shogirdlari nima qilayotganini kuzatib borishimiz mumkin. Bosqichlar shu tartibda keldi. (i) ning kosasi... Ko'proq o'qing "
JWning Metyuga ishora qilishi noto'g'ri emas edi. Ushbu xatboshida "U Fisih taomidan qo'lidagi narsani oldi" deb yozilgan bo'lib, u jamoatni o'rnatish uchun qolgan narsadan foydalanganligini ko'rsatmoqda. Manba niyatiga sodiq qolishga ishonch hosil qiling.
Tadua, har doimgidek yaxshi sharh. Rahmat. Menga murojaat qiladigan turli JWlar bilan suhbatlashish uchun vaqt sarflayapman, chunki ular nima uchun ovqatlanishimni bilishni xohlashadi. Men JW adabiyotlaridan foydalanishda juda ehtiyot bo'ldim va "Muqaddas Kitobni tushunish" da "Takliflar" va "Qutlug' Kechlik" ostida ikkita fikrni topdim. "Takliflar" ostida Jamoat qurbonliklari (yoki tinchlik qurbonliklari) uchun kichik sarlavha mavjud. Tangri Yahovaga ma'qul keladigan qurbonliklar u bilan tinchlikni anglatardi. Ibodat qilayotgan kishi va uning xonadoni (chodirning hovlisida; an'ana bo'yicha hovlini o'rab turgan pardaning ichki tomoniga kabinalar o'rnatildi);... Ko'proq o'qing "
Eleasar, juda ajoyib. Almashish uchun rahmat.
Barchaga salom, ayniqsa hurmatli Messenger va uning so'nggi xabarida Messengerni yaxshi ko'radigan ba'zi fikrlarni baham ko'rgan boshqalarga javoban. Messenger, menimcha jiddiy xatolar borligi haqida juda ko'p dalillar keltirasiz. Keyin ularni bir-biriga bog'lab, birinchi xatboshida qo'shganingizning isboti sifatida taqdim etasiz. “Agar barcha masihiylarga bir xil narsalar to'g'risida ma'lumot berilgan bo'lsa va shu bilan birga veb-sayt hech qanday maqsadga xizmat qilmaydi. Masihga maqbul bo'lgan masihiylar Injilga oid masalalarda har xil tushunchalarga ega ”. Siz buni rahbarlik printsipi sifatida va go'yo to'g'ri aytgandek ko'rsatasiz... Ko'proq o'qing "
Salom Alithia. Yaxshi asoslangan sharhlar. Men Justin Martyr sharhini diqqatga sazovor deb topdim, garchi GraceOnlineLibrary ma'lumotiga ko'ra, bu uning Birinchi Apologiyasidan bo'lsa kerak.
Haqiqat muhimligini eslatganingiz uchun tashakkur. Oxir oqibat, shuning uchun ko'pchiligimiz birinchi navbatda JWga aylandik.
Sizni ostingizdan va boshqa biron bir joyda sevgi va salomlar.
JW javobi shundaki, Havoriylar 2da sheriklar suvga cho'mgandan keyin darhol Muqaddas Ruhni qabul qilishgan va moylangan deb hisoblanishgan.
Assalomu alaykum, men telefonimdan yozayapman, kelgusida mening javobimga qaytishni istasangiz, iltimos, sharhlarimga javobingizni bir yoki ikkita son bilan cheklang. Siz ko'targan barcha fikrlarni bir vaqtning o'zida kichkina ekranimda ko'ra olmayapman yoki ularning barchasini miyamda saqlay olmayman. Shuningdek, fikrlarni menga bog'lashda, iltimos, faqat men aytadigan narsalarni aytib bering. Yuqoridagi izohda siz menga hech qachon ko'tarmagan va ishonmagan bir qator fikrlarni berasiz. Ularning ro'yxati hali qamrab olinmagan biron bir maqsadga xizmat qilishini ko'rmayapman... Ko'proq o'qing "
Tadua uchun ishingiz uchun tashakkur! Alithia sizning qiziqarli sharhingiz uchun tashakkur.
Alithia, siz aytdingiz:
«O'sha paytda nonni sindirish hech qachon diniy yoki dunyoviy ma'noda birga ovqatlanishga yoki unga taklif sifatida ishlatilmagan. Bu faqat Lordlar Kechligini nishonlayotgan masihiylarga nisbatan sodir bo'ladi! ”
Bu muhim da'vo. Buni zaxiralash uchun ba'zi havolalar yoki ma'lumotnomalarni bera olasizmi?
Agar barcha masihiylarga bir xil narsalar to'g'risida ma'lumot berilgan bo'lsa va shu bilan birga ushbu veb-sayt hech qanday maqsadga xizmat qilmaydi. Injilga oid masalalarda har xil tushunchalarga ega bo'lgan Masihga maqbul bo'lgan masihiylar. Agar yahudiylarga berilgan Xudoning qonunlariga bo'ysunib, masihiylarga qonun najotga olib kelmasligini o'rgatgan bo'lsa, unda hech bir masihiy guruh tomonidan biron bir qonun, hatto Masih taklif qilgan ro'yxat ham qilinmaydi. Shunday qilib Masih bu yahudiy qonunining eng muhim qismi - bu Xudoni butun qalbimiz va ongimiz bilan sevishdir Mark 12:30. Ushbu oyatdagi bizning ongimiz avvalo ongimizni o'z ichiga oladi... Ko'proq o'qing "
Yaxshi aytdi, Rasululloh. Xudo va Masihga bo'lgan muhabbat anglash bilan birga keladi. Tushunish bilan qabul qilish keladi. Qabul qilish bilan bag'rikenglik paydo bo'ladi. Ko'rinib turibdiki, boshqa odam Xudo va Masih tomonidan boshqarilishini xohlaydi. Sevgi haqida ko'p narsa 1 Korinfliklarga 13-da, chunki uni tushuntirishga muhtoj bo'lganlar uchun. Pavlus haqiqat haqida aytganda, sevgi "haqiqat bilan quvonadi". Albatta shunday! Ammo biz qabul qilgan qarorlarimiz uchun javobgar bo'lishimiz kerak. Hech bir masihiy boshqarish usullaridan foydalana olmaydi va uni sevgi deb atay olmaydi, chunki Masih buni hech qachon qilmagan. Haqiqatni buzish... Ko'proq o'qing "
Ovqatlanish men uchun katta qadam bo'ldi. Ehtimol, men Shohlik Zalidagi 55 ga yaqin yodgorlik marosimlarida qatnashganman. Bir necha yil oldin, men endi bunga dosh berolmadim, shuning uchun non va sharobni o'zimga berib, uyda o'tira boshladim, lekin oxirgi namozni o'qishdan bosh tortdim, keyin marosim tugagach, o'sha non va sharobni yaltiratdim. Nihoyat, o'tgan yili men o'zimning shaxsiy Memorial-da qatnashdim. Hamma narsa naqadar emotsional ekanligidan hayratlandim. Men nonni yedim, sharob ichdim, so'ngra oxirgi ibodat bilan tugadim. Ehtimol, eng hayratlanarli narsa bu men... Ko'proq o'qing "
Sizning sharhingizni noto'g'ri tushunib etdim, Bernardbooks. Men bir nechta izohlarni Taduaga qilingan hujum deb noto'g'ri talqin qildim. Ikki yildan beri ushbu veb-saytda ko'pgina maqolalarni o'qimagan edim, bu ba'zi bir tushunmovchiliklarni keltirib chiqaradi, chunki o'tgan maqolalar haqida bilmaganman. Iloji bo'lsa, aytganlarimga e'tibor bermang. Agar menda bahslashadigan narsa bo'lsa, uni boshqa maqola uchun saqlab qo'yaman. Maqola va sharhlar uchun barchaga rahmat.
WT ma'lumotlariga ko'ra:
"" Iso o'zining sodiq 11 havoriylari oldida o'lim yodgorligini o'tkazdi. "
Men tushundimki, stolda 13 Havoriylari bor edi, 12 sodiq va xiyonatkor edi! (Lu 22: 21)
Qanday qilib kimdir 13-dan boshqa raqamni topishi mumkin? (3: 1)
Zaburchi
11- xatboshida shunday deyilgan: «Chinakam minnatdorchiligimizni ko'rsatish uchun, Isoning buyrug'iga binoan, vafot etganini xotirlashimiz kerak». Isoning sodda ovqatini tashkilotning o'rnatilishi bilan taqqoslash menga ibodatdan tashqari deyarli hech qanday o'xshashlik yo'qligini ko'rsatmoqda. • Iso va uning havoriylari (ko'pgina uylarning xonasiga sig'adigan kichik guruh); ibodat; eslashda non yeyish va sharob ichish; • tevarak-atrofdagi hamma odamlarni gavjum bo'lgan katta tadbirga taklif qilish uchun kampaniya. Bir necha yuzdan (Yig'ilish Zali / ijaraga olingan bino) ming kishiga (Anjuman Zali) barchasi oldinga qarab turishgan... Ko'proq o'qing "
Yahudo bormi yoki yo'qmi? WT non va sharob aylanib o'tguncha Yahudoning qoldirganligi haqidagi bayonotini qanday oqlaydi? Yahudo rahbarligidagi "Insight" kitobida buni Luqo 22 28-30 ga asoslanib, Masih Masih guruhni u bilan birga bo'lganligi uchun maqtagan vaqtga kelib, Yahudoga mos kelmasligi sababli tark etganligi haqida aytib o'tilgan. Ular, shuningdek, Luqoning hikoyasi aniq xronologik tartibda emasligi haqida fikr yuritishadi. Barcha Xushxabar mualliflari orasida Luqo bunga ishonch hosil qilish uchun juda ko'p harakat qilgan deb o'ylardim... Ko'proq o'qing "
"Shubhasiz" bu tashkilot so'roq qilinmasdan biror narsani o'rgatish istagida ishlatadigan atama bo'lib, aslida hech qanday dalil yo'q, ammo ular bu borligini anglatadi. Albatta, ko'pgina guvohlar (shu qatorda ilgari o'zim ham) bu bo'sh gapga quloq soladilar va bu da'voning isboti qaerda ekanligi haqida savol berishmaydi. Sizga qo'shilaman, Injil yozuvchilarining barchasida Luqo hamma narsada tartibda bo'lishi mumkin. Gap shundaki, agar Yahudo singari gunohkor Iso alayhissalom ham garovga qo'yilishini so'rasa, moylanganlardan ko'proq narsa eyishi kerak.... Ko'proq o'qing "
Salom LJ, Ha, qanchalik tez-tez tashkil etilganiga javob. Men nega yiliga bir marta kutish kerak deb o'ylagan edim. Bu haqiqatan ham yozuvmi yoki Orgning qadimgi an'analari tufayli. Har yili uni nishonlaydimi? Maqolada va sharhlarda oddiy haqiqatlarda va qanchalik tez-tez o'rnatiladigan Iso va Havoriylarning ta'limotlariga qarang. Bu sizga yaxshi ko'rgan odamga aytaylik, keling ovqatlanamiz - kelgusi yil 20 mart, soat 7 da. Siz bu bilan yaxshi. Aytgancha, men sharob yoki uzum mevasi sharbatini ichmayman, xamirturushsiz ovqatlanmayman... Ko'proq o'qing "
Salom Lazarus, analogiyani yaxshi ko'ring. Menimcha, bu vaziyatga mos keladi. Sizga qo'shimcha ravishda, ko'p odamlar to'g'ri tushunchaga ega bo'lgandan so'ng, Isoning qonida va tanasida qatnashish istagi bor. Muqaddas Yozuvlarda aytilganidek, kimdir Muqaddas Ruhdan tug'ilganida, ular Abba deb baqirishadi! Ruh o'zlarining ruhlari bilan ular Xudoning o'g'illari ekanliklariga guvohlik beradilar. Rabbimizning qurbonligi uchun minnatdorchilik bildirishni istash, Xudo Ruhining insonga ta'sir qilishidan dalolat beradi. Bunday istak yoki hissiyot yo'q edi... Ko'proq o'qing "
Agar Yuhanno 6 Inson O'g'lining go'shtini eyish va uning qonini ichish haqidagi matnni kechki ovqat bilan bog'lab qo'ygan bo'lsa, unda men nima uchun NWT "bu mening tanam ..." ni "bu mening tanam degan ma'noni anglatadi" deb tarjima qilganini tushunmayapman. … ”Boshqa bir eslatma bo'yicha, 1 Korinfliklarga 10: 15-22 ni muhokama qilish ham qiziq deb o'ylayman. 17-oyatda, HAMMA bitta nondan eyishi aniq ko'rsatilgan. 21-oyatda bu kosadan va nondan tortib olish, Yahovaning dasturxonini eyishga o'xshatilgan. Pavlus buni farqli o'laroq ta'kidladi... Ko'proq o'qing "
5 paragrafda aytilgan:
"U shogirdlariga yiliga bir marta ushbu oddiy taom orqali uni eslashlari kerakligini aytdi. (Yuhanno 13:15; 1 Kor. 11: 23-25) ”
Iso shogirdlariga yiliga bir marta bunday taomni eyish kerakligini aytganmi?
O'ylaymanki, ushbu maqolaning noma'lum muallifi, tashkilotning an'anasi bu Iso aytgan deb taxmin qiladi.
1 Korintians 11: 25, 26
Meni eslab turish uchun har qachon ichganingizda shunday qiling.
Siz har doim bu nonni yeb, bu kosadan ichganingizda, Rabbimiz kelguniga qadar uning o'limi haqida e'lon qilyapsiz ».
Bu juda yaxshi savol Bernard, shaxsan men Rabbim bilan yiliga bir marta emas, haftada 3-4 marta non sindirishni yaxshi ko'raman. JW buni yiliga bir marta qiladi, lekin shunga qaramay ular nonni sindirishmaydi. Men buni har kuni qilgan bo'lar edim, lekin Rabbim bandligini bilaman va har doim kichkinagina vaqtim bo'lmasligi mumkin, ammo men bunga roziman. (28:10)
Zaburchi
Birinchi asrdagi masihiylar mening tushunchamga ko'ra haftasiga bir marta bu taomni iste'mol qilishgan. Va bu non edi, u erda non sindirilgan va u erda o'tayotgan ruhoniylar bo'lmagan, to'liq taom edi. JW buni tantanali va og'riqli zerikarli voqea emas.
Qo'shimcha ma'lumot olish uchun butparast nasroniylik kitobiga qarang.
Ushbu kitobni o'qib chiqing va uni yaxshi ko'ring, ko'pgina masalalarni, shu qatorda ilk masihiylarning qanday qilib Rabbiyni va uning Qutlug' Kechlikni nishonlash to'g'risidagi ko'rsatmalarini tushunishlari mumkin.
Birinchi asr masihiylari, ehtimol, Rabbimizning kechki ovqatini (non sindirish) haftada bir marta, Rabbiyning kunida (haftaning birinchi kuni - yakshanba) nishonlashadi - Havoriylar 20: 7. Yoki "har kuni" - Havoriylar 2:46. Muqaddas Kitobda Rabbiyning kechki ovqatini yiliga bir marta tantanali marosim bilan nishonlash kerakligi haqida hech qanday gap yo'q; ammo "har doim".
Tadua WT maqolasini ko'rib chiqmoqda. Ko'rib chiqish muddati cheklangan. Rabbimizning kechki ovqatini nishonlashning tezligi haqidagi masala Taduaning olib borishi mumkin bo'lgan ko'pgina uzoq tortishuvlardan biridir, chunki masihiylar bayramga oid ko'p narsalarda kelishmovchiliklarga duch kelishgan. Taduaning har yili nishonlanishi va Yangi Ahddan foydalanish uchun nasroniylar ishtirok etishlari kerak degan fikrga qo'shilaman. Ammo men bu narsalarni isbotlashga urinmayman. Ammo, agar u bilan rozi bo'lmagan sharhlovchilar ushbu veb-saytda o'zlarining maqolalarini yozmoqchi bo'lsalar, ular o'z pozitsiyalarini bilib olishadi.... Ko'proq o'qing "
Quibusdam, men ham "bu qancha vaqt" degan savol ushbu mavzu uchun hal qiluvchi ahamiyatga ega emasligiga qo'shilaman. Tadua, aniq va foydali tahlil uchun rahmat.
Salom quibusdam,
Taduaning faqat “Rabbimizning so'nggi kechki ovqatini yiliga bir marta siz ko'rsatganidek nishonlang” deb aytganini payqamadim. Ehtimol, u sizning bayonotingiz bilan o'z nuqtai nazarini aniqlashtirishni xohlashi mumkin.
Psalmbee (Jn 18: 23)
Salom Psalmbi va quibusdam,
Men chalkashlikka sabab bo'lgan bo'lishi mumkin deb o'ylayman.
Yuqoridagi izohimda qo'riqchi minorasi haqidagi maqolaning noma'lum yozuvchisini, Taduaning sharh maqolasini emas, aniqroq aytsam bo'ladi.
Agar men chalkashlik qilsam kechirasiz.
Yaxshi maqola.