Yovuzlik oldida sevgi va adolat (3ning 4 qismi)

“Siz yovuzlikdan zavqlanadigan Xudo emassiz; Hech kim sen bilan birga qolmaydi. ”(Zabur 5: 4).

 [Ws 5/19 b. 8-moddaning 19-maqolasi: 8 yil 14-2019 iyul]

Ushbu maqola ma'naviy jihatdan yuqori pog'onani egallashga qaratilgan urinish bilan boshlanadi.

«YaHOVA XUDO har qanday yovuzlikdan nafratlanadi. (Zabur 5: 4–6 ni o'qing.) U bolalarga nisbatan jinsiy zo'ravonlikdan, ayniqsa jirkanch yomon ishdan nafratlanishini qanday bilishi kerak! Yahovaga taqlid qilib, biz uning Shohidlari sifatida bolalarning zo'ravonligini yomon ko'ramiz va masihiylar jamoatida bunga toqat qilmaymiz (Rimliklarga 12: 9; Rim. 12: 15). Ibroniylarga 16:XNUMX, XNUMX ”.

Barcha adolatni va Xudoni sevuvchilar yuqorida keltirilgan iqtibosdagi birinchi ikkita jumlada aytilgan fikrlarga qo'shiladilar. Bu boshqa ko'plab boshqalar singari istisno qiladigan so'nggi gap. Buning sababini aniqlash uchun ushbu bayonotni biroz chuqurroq ko'rib chiqamiz.

To "Nafrat" degani "Nafrat va nafrat bilan". Xo'sh, bu jirkanchlik va nafrat qanday namoyon bo'ladi? Harakatlar bilanmi? Yoki shunchaki yoqimli ovoz chiqarib aytadigan so'zlarim bilanmi?

Nima haqida “Toqat qilmang” Toqat qilish - bu degani "Aralashishsiz (mavjudligi yoqishi yoki yoqtirmaydigan narsaning) mavjudligi, vujudga kelishi yoki amaliyotiga ruxsat berish".

Litmus testi

Keling, tashkilotning murtadlikda yoki bo'linishlarni keltirib chiqarishda ayblaganlarga nisbatan qanday choralar ko'rilganini va tashkilot jabrlanuvchilar tomonidan bolalarni zo'rlashda ayblanayotganlarga qarshi qanday harakatlar olib borishini solishtirib, litmus testini o'tkazaylik. Shunda biz tashkilot nimani jirkanch deb bilishini va unga toqat qilmayotganini ko'rishimiz mumkin.

Keling, avvalo murtadlikda qanday ayblovlarni ko'rib chiqaylik, ular asosan Bibliyani tushunishda farq bo'lishi mumkin.

Agar kimdir tashkilot tomonidan belgilangan murtad sifatida harakat qilsa, u holda jismoniy yoki ruhiy jihatdan harakat qiling shikastlanish boshqa kimdir? Biftek bo'lagini qaynatish kerak, masalan jismoniy yoki ruhiy jihatdan zarar kimdir? Javob aniq, ikkala savolga ham yo'q. Etakchi kengash, er yuzidagi Yahovaning tashkilotini vakili bo'ladimi, degan masalada kelishmovchilik mavjudmi? zarar jismoniy yoki ruhiy jihatdan kimdir? Javob aniq, Yo'q.

Tashkilot qiladimi? "Nafrat" va "Toqat qilmaslik" murtadlik nimani anglatadi? Haqiqatlar shuni ko'rsatadiki, murtadlar deb atalmish odamlarni yo'q qilish yoki ularni yo'q qilishga urinish, va hatto tashkilotni tark etgan, yig'ilishlarga bormagan va va'zgo'ylik xizmatida qatnashmaganlar orasida bo'lgan norozilikni yo'q qilishga urinish. bir yil yoki hatto to'rt yoki undan ko'p yil qidiriladi.[I] Keyin ular sud qo'mitasiga chaqiriladi. Agar ular dunyoviy sudda qabul qilingan odil sudlov qoidalariga zid ravishda ishtirok etishdan bosh tortsalar, ular yo'qligida murtadlikda ayblanadilar va ayblanuvchilarning o'zlari tomonidan hukm qilinadi va hukm qilinadi! Agar kimdir ayblovlar uchun ham, ikkala ayblov uchun ham asosni olishga intilsa yoki guvohlarni himoya qilsa, ular o'zlarining yozma qaydlaridan va guvohliklaridan himoya qilish uchun rad etishadi.[Ii]

Tashkilot vakillarining shunga o'xshash xatti-harakatlariga oid yuzlab misollarni topish mumkin yoki ular Internetda bog'langan yoki videoga yozilgan.

Har qanday xolis kuzatuvchi tashkilotni aniq aytadi "Nafrat" va qiladi "Toqat qilmaslik" uning ta'limotlariga har qanday qarshi.

Bolalarning jinsiy zo'ravonligi to'g'risidagi da'volarda biz nimani dalil deb topamiz?

Birinchidan, bolalarga nisbatan jinsiy zo'ravonlik bolalarga jismoniy yoki psixologik shikast etkazadimi? Bu shubhasiz. Shuning uchun jinsiy zo'ravonlik ta'siri bilan kuch bilan kelishmovchilikka qaraganda ancha yomonroq ("murtadlik" org. Mahalliy tilda). Shunday qilib, kengaytirilgan holda, jinsiy zo'ravonlik holatlari hech bo'lmaganda shafqatsiz yoki yomonroq ko'rib chiqilishini kutish mumkin. Bundan tashqari, dunyodagi deyarli barcha mamlakatlarda bolalarning zo'ravonligi jinoiy javobgarlik hisoblanadi, ammo Yahova Shohidlarining ta'limotidan qaytish hech qachon jinoiy javobgarlikka tortilmaydi.

Bir videoda bilmayman, bolalarni jinsiy zo'rlashda aybdor bo'lgan guvoh ularning munosabatidan shikoyat qilgan. Senchi? Darhaqiqat, Tashkilotda minglab taniqli va aybdor deb topilgan jinoyatchilarning nomlari bor ma'lumotlar bazasi mavjud, ularning bir nechtasi hozirda jamoatdan chetlatilgan. Shuningdek, ushbu jinoyatchilarning juda oz qismi dunyoviy hokimiyatga tashkilot yoki uning vakillari tomonidan xabar qilingan.

Shunday qilib, men amalda bo'lgan har qanday guvohlar va tashkilotga, ularning haqiqat ekanliklarini isbotlash uchun dalillar keltirishlarini so'rayman "Nafrat" va bolalarning jinsiy zo'ravonligiga "toqat qilmang". Agar ular ushbu da'voni qabul qilsalar, ular xo'rlanganlarga yomon munosabatda bo'lganliklari va hech bo'lmaganda murtad deb ataladigan odamlar tomonidan yomon ko'rganlari va ularga nisbatan yomon munosabatda bo'lganliklarini isbotlay olishlari kerak. Shuningdek, ular shuni yodda tutishlari kerakki, tajovuzkorga nisbatan muomala bundan ham battarroq bo'lishi kerak, chunki bu sodir etilish va jabrlanuvchilarga nisbatan jiddiyroq jinoyat hisoblanadi.

Muallif mavjud bo'lmagan dalilni kutib, nafasini ushlab turmaydi. Hech qachon huquqbuzarning yo'qligida sudlanishi yoki uning aybsizligini isbotlovchi guvohlarning rad etilishi haqida eshitmaganman.[Iii]

Litmus testi 1 paragraf oxirida Tashkilotning da'volari asossiz deb topildi.

Haqiqatni qabul qilishdan bosh tortish dalillari

Voqelikni qabul qilishdan bosh tortish va rad etish 3-bandda "" "degan so'zda davom etadi.Yovuz odamlar va firibgarlar »ko'paymoqda va ba'zilari jamoatga kirishga urinishlari mumkin. (2 Timo'tiyga 3:13) Bundan tashqari, ba'zilar o'zlarini jamoatning a'zosi deb bilganlar, buzuq tana istaklariga berilib, jinsiy zo'rlangan bolalarga ega bo'lishdi ».

Shunday qilib, tashkilot ichidagi huquqbuzarlik holatlariga birinchi bahona - bolalarga tajovuz qilganlar jamoatlarga kirishga uringanlar. Endi, cheklangan darajada, bu haqiqat bo'lishi mumkin, lekin ularning soni juda oz bo'lishi kerak. Ishonchli kashshoflar yoki xizmatkorlar yoki oqsoqollar sifatida qabul qilinishga harakat qilish uchun qancha suiste'molchilar birinchi jabrdiydasini suiiste'mol qilishdan oldin ularni tayyorlashga tayyor bo'lishadi? Juda oz. Muallif bitta «Bibliya tadqiqi» ushbu niyatlarga ega deb taxmin qilgan, ammo ko'p vaqt va ish qancha davom etishini ko'rishganida, tadqiq shundan voz kechgan.

Ommaviy ishlarda asosiy jinoyatchilar, aksariyat jinoyatlar singari, odatda qarindosh / ota-ona / o'gay opa-singil / aka-uka va opa-singil bo'lib, undan keyin ular taniydigan hokimiyat vakili (ya'ni) oqsoqol, jamoat xizmatkori yoki kashshof. Bu jabrlanuvchi bilan ham, jinoyatchi bilan ham shaxsan tanish bo'lgan bir nechta ishlarda bo'lgan. (Jinoyatchilar (barcha guvohlar) o'gay otasi, amakisi, do'stining amakisi, oqsoqol, baytilchi) Ya'ni, bu jinoyatchilar 2ga tegishli edilar^nd 3 xatboshiga joylashtirilgan guruh (shubhasiz, 2 joylashtirilgan)^nd uning martabaga kirishining ta'sirini minimallashtirish va guvohlarni topshirish).

Ko'pgina jinoyatchilar tayinlangan erkaklar ekanligi quyidagi savolga olib keladi. Agar ular tashkilot talabiga binoan Muqaddas Ruh tomonidan tayinlangan bo'lsa[Iv]unda qanday qilib bir vaqtning o'zida ular "Ba'zilar o'zini jamoatning a'zosi deb ta'kidlaydilar ». Bu jinoyatchilar ba'zida allaqachon jabrdiydalarni haqorat qilishganda, ularni tayinlashda Muqaddas Ruhni aldashganmi? Buni aytish Muqaddas Ruhga qarshi gunoh qilish bilan barobar bo'ladi (Matto 12: 32). Yaxshisi, bu savolga Muqaddas Ruhning tashkilot ichidagi tayinlovlarga hech qanday aloqasi yo'q degan savolga to'g'ri va aniq javob beradimi, chunki bu barcha tayinlashlar odamlar tomonidan belgilanadi va Tashkilotni Yahovaning ruhi boshqarmaydi.

Muammoning jiddiyligini tan olmaslik

Qaytishning oxirgi qismi va muammoning jiddiyligini tan olmaslik 3 paragrafda, u aytganda "Keling, nega bolalarga shafqatsiz munosabatda bo'lish bunday katta gunoh ekanligini muhokama qilaylik ”. Qanday qilib? Chunki bolalarga nisbatan shafqatsiz munosabatda bo'lish katta gunoh ekanligini tan olish, bu ham jiddiy jinoiy harakat ekanligini tan olish bilan birga kelmaydi (faqat 7-bandda keltirilgan, pastga qarang).

Dunyoviy jinoyatchilar bunga jiddiy qarashini boshqa jinoyatchilarning qamoqdagi bolalar huquqbuzarlariga bo'lgan munosabatidan bilib olish mumkin. Bola huquqbuzarlari odatda o'zlarining xavfsizligi uchun qamoqxonaning alohida qamoqxonalariga yoki maxsus qamoqxonalariga joylashtirilishi kerak. Nima uchun? Chunki ko'p jinoyatchilar jismoniy yoki jinsiy jihatdan bolalarni xo'rlashga tayyor bo'lgan jinoyatchilarni teng qabul qilishadi.[V] Qamoqxona qo'riqchilari boshqa turmalarga qaraganda ularga ko'proq hujum qilishadi. Bundan tashqari, takrorlangan jinoyatlar darajasi katta huquqbuzarliklar uchun eng yuqori ko'rsatkich hisoblanadi.

Shu sababli, tashkilot bolalarga nisbatan zo'ravonlik holatlari bilan qanday munosabatda bo'ladi? Birinchidan, u deyarli hech qachon dunyoviy hokimiyatga ayblovlar haqida xabar bermaydi, hatto bu majburiy bo'lsa ham.[VI] Ular o'zlarining iqrorliklari to'g'risida xabar bermaslik uchun ruhoniylar bilan ishlash imtiyozini olishadi yoki faqat bitta guvoh bilan ular ayblovlarni asoslab berolmasliklari va shu sababli xabar berish majburiyati yo'qligini da'vo qilishadi.

Hozirgi siyosat qurbonlar hokimiyatga hisobot berish huquqiga ega, deyish bilan birga, Tashkilot guvohlar orasida Yahovani sharmanda qilish degan tushunchani pasaytirish uchun hech narsa qilgani yo'q, shuning uchun u yozilmagan katta ish emas. - yo'q.

Bola jinsiy zo'ravonlikda ayblanib, xususan tayinlangan erkaklarga qarshi ayblovlar qo'yilgunga qadar ikkita guvohni talab qilish katta shov-shuvga sabab bo'ladi, garchi bunday jinoyat har doim yashirin bo'lib, deyarli boshqa guvoh bo'lmasa ham.

Biz so'raymiz, agar oqsoqollar kengashi bitta jamoat a'zosidan boshqa birovni o'ldirgan degan ayblovni qabul qilsa (yana bir jiddiy gunoh va jiddiy jinoiy harakat), ular faqat bitta guvoh tufayli aybni rad etishadimi? Ular dunyoviy hokimiyatlarga xabar berishni rad etishadimi? Ular buni oilalari va jamoati tomonidan sir saqlashadimi? Shubhasiz, ayblov bitta guvoh bilan bo'lsa ham jiddiy qabul qilinadi, rasmiylar jalb qilinadi va oqsoqollar o'z oilalarini va umuman jamoatni ogohlantiradilar. Ayblangan qotilning tavba-tazarru kasblari ularni ham shunchalik oson ishontiradimi? Shunga qaramay, ular bolalarning jinsiy zo'ravonlik ayblovlariga shunday munosabatda bo'lishadi. Albatta, bu ayblovlar hech qanday davolanmaydi "Katta gunoh".

Ingliz tilidagi oq yolg'onlar ko'p [VII] (yoki ikki marta gapirish)

Dunyoviy hokimiyatni jalb qilish bo'yicha tashkilotning rasmiy pozitsiyasi qanday? 7 paragraf o'z pozitsiyalarini beradi, nozik ovozli, ammo mazmuni yo'q.

"Dunyoviy hokimiyatga qarshi gunoh. Masihiylar «yuqori hokimiyatlarga bo'ysunishlari» kerak (Rim. 13: 1). Biz er qonunlariga hurmat bilan bo'ysunishimizni isbotlaymiz. Agar jamoatdagilardan biri, bolalarga nisbatan zo'ravonlik qilish kabi jinoyat qonunini buzsa, u dunyoviy hokimiyatga qarshi gunoh qiladi. (25ni solishtiring: 8.) Oqsoqollar erning qonunini ijro etish vakolatiga ega bo'lmasalar ham, ular bolalarni zo'rlashda aybdorni uning gunohining huquqiy oqibatlaridan himoya qilmaydi. (Rim. 13: 4) "

Matn donolik bilan joylashtirilgan. Buning ustiga, ayniqsa tezda o'qib chiqsangiz, bu masihiy tashkilotdan nimani kutayotgani. Biroq, iboraga e'tibor bering "Jinoyat qonunini buzganlikda aybdor bo'ladi". Buni aslida, agar Guvoh jinoyat ishlari bo'yicha sudda bolani jinsiy zo'rlashda aybdor deb topsa, anglash mumkin. Shuning uchun Tashkilot kimdir bolada jinsiy zo'ravonlikda aybdor deb topilgan vaziyatda, ehtimol oqsoqollarga iqror bo'lish orqali, lekin sudga olinmagan yoki texnik sabablarga ko'ra sudlanmaganligini bahona qilishi mumkin. aslida jinoyat qonunini buzishda aybdor emas. Biroq, ushbu holatlarda ham, jinoyatchilar hali ham dunyoviy hokimiyat va jabrlanuvchiga qarshi gunoh qilishgan.

Keyingi jumlaga e'tibor beringular (oqsoqollar) bolalarni zo'rlashda aybdorni uning gunohining huquqiy oqibatlaridan himoya qilmang ». Bu shuni anglatadiki, ular sudda aybdor deb topilgan jinoyatchiga jazoni o'tashni yoki tovon puli to'lashni talab qilishni to'xtatmaydilar. Ulardan qanchalar saxiy!

Aytilmagan narsa, oqsoqollar va boshqa guvohlarning ayblanuvchi jinoyatchini himoya qilish uchun guvoh sifatida qatnashishlariga ularga yaxshi xulqli guvoh berishlari yoki ayblovchining ko'rsatmalariga shubha qilishlari uchun hech qanday cheklov yo'q. Shuningdek, ular sud majlisidagi jabrlanuvchining sudga bergan ko'rsatmalarini tasdiqlashi mumkin bo'lgan hujjatlashtirilgan ko'rsatuvlarni endi yo'q qilmasliklari, ehtimol jinoyatchilarning iqror bo'lishlari haqida aytilmagan.

Albatta, «Oqsoqollar erning qonunini qo'llash huquqiga ega emaslar», ammo boshqa tomondan, ular ruhoniylarning maxfiyligi va shunga o'xshash narsalarni da'vo qilib, bunga to'sqinlik qilmasliklari kerak.

9 paragrafda ko'rsatilgan “Tashkilot jamoatlarning bolalarga nisbatan zo'ravonlik bilan bog'liq gunohlarini qanday ko'rib chiqishini davom ettirmoqda. Nima uchun? Muammoni hal qilish usulimiz Masihning qonunlariga muvofiq ekanligiga ishonch hosil qilish uchun. "

Shunga qaramay, ingichka ovoz bilan qo'shaloq gapirish. Ular Armageddon kelguniga qadar, jamoatlar bolalarni zo'rlash bilan bog'liq gunohlarni qanday hal qilishlarini ko'rib chiqishni davom ettirishlari mumkin, ammo hech narsa o'zgarmaydi. Hech narsa etishmayotgan narsa bu siyosatni olib boruvchi Tashkilot yoki Etakchi Kengashning doimiy ravishda o'z jamoatlariga ko'rsatmalarini Tashkilot tomonidan yaxshilanishi yoki Masihning qonunlariga muvofiqligi haqidagi va'dadir. Shuningdek, ko'rsatmalar dunyoviy hokimiyatning hisobot talablariga rozi bo'lishini va qo'llab-quvvatlanishini ta'minlaydigan tekshiruvlar o'tkaziladi va ular bunday nozik va qiyin ishlarni ko'rib chiqishda dunyoviy hokimiyatlarning eng yaxshi amaliyotini qo'llaydilar.

Bundan tashqari, Masih Qonunining asosiy qoidasi - bu sevgi, ikki guvoh haqida qoidalar, ayollarga yordam bermaslik, qat'iy maxfiylik va boshqalar.

"Xudoning ismini ulug'lash" iborasini noto'g'ri ishlatish

10 paragraf qo'shaloq gapirish bilan davom etadi: "Jiddiy qonunbuzarlik to'g'risida xabar olinganda, ular bir qator tashvishlarga ega. Oqsoqollar, avvalambor, Xudo ismining muqaddasligini saqlashlari kerak. (Levitlar 22: 31, 32; Metyu 6: 9) Shuningdek, ular jamoatdagi birodaru opa-singillarining ma'naviy farovonligi to'g'risida chuqur qayg'uradilar va gunoh qurboniga aylangan har qanday odamga yordam berishni istaydilar ".

"Poklik " ajratilgan yoki muqaddas deb e'lon qilinganligini anglatadi. Biz har bir inson sifatida faqat o'z harakatlarimizni nazorat qila olamiz. Agar biz o'zimiz nazorat qila olmaydigan narsaga e'tibor qaratsak, o'zimiz nazorat qila olmaydigan narsani esdan chiqaramiz: o'z harakatlarimiz. E'tibor bering, ular nimani muhim deb bilishadi,ma'naviy farovonlik » jamoat a'zolaridan. Bu er-xotin uchun gap "Jamoatda hech kimning qoqilmasligini ta'minlash", ya'ni buni iloji boricha maxfiy tuting, shunda to'g'ridan-to'g'ri aloqador bo'lganlardan tashqarida hech kim imonini silkitmasligi mumkin.

Jabrlanganlarga yordam berish uchinchi o'rinni egalladi; va kelajakdagi qurbonlar uchun mumkin bo'lgan xavfni to'xtatish haqida hatto eslatib o'tilmagan.

O'yin paytida bolaning baxtsiz hodisasidan o'rganish kerak bo'lgan qoidalar

Har qanday ota-onadan quyidagi stsenariy bilan qanday shug'ullanishlarini so'rang. Faraz qiling, bola o'ynab, muz ustida suzdi va o'zlariga juda yomon zarar etkazdi, ehtimol oyoq-qo'llari va chayqalishlari. Siz qanday harakat qilardingiz? Agar xotirjamlik bilan o'ylasangiz, ehtimol siz quyida keltirilgan qadamlarga o'xshash narsaga ergashishingiz mumkin:

1. Baholash vaziyat. Agar davom etish xavfli bo'lmasa, iloji bo'lsa, xavf manbasini olib tashlaysiz.
2. keltiring professional favqulodda xizmatlarda, ayniqsa bunday jiddiy shikastlanish holatida.
3. Console agar bola ko'proq og'riq yoki shikast etkazsa, ularni harakatlantirmasdan. Hech kim ularni jarohat olmaganini ko'rsa ham, ularni qayg'urayotganini bilsangiz, ularga zarar etkazishini bilasiz.
4. Discover iloji bo'lsa, shikastlanishning to'liq hajmini ehtiyotkorlik bilan tekshiring.
5. Atrof muhit: ularni issiq, qulay va xavfsiz joyda saqlang.
6. Professionals, jarohatlangan va shikastlangan bolani olib ketishga va tegishli davolanish uchun xavfsiz joyga ko'chirishga, avtohalokatga uchragan bemorni davolashga yordam berish va barqarorlashtirish uchun ruxsat berilgan.

Shunday qilib, keling, xuddi shu printsiplarni bolalarning jinsiy zo'ravonligi to'g'risidagi xabar oqsoqollarga etkazilgan juda ayanchli va qayg'uli vaziyatga qo'llaylik. Oqsoqol nima qilishi kerak? Yuqoridagi stsenariydagi har qanday ota-ona singari, agar u o'z suruvining a'zosi haqida qayg'ursa.

1. Baholash O'ziga va boshqalarga davom etayotgan xavfni avvalo o'ziga va jabrlanuvchiga zarar etkazmasdan yordam berish uchun xavfni ajratib qo'ying. Bu ayblanuvchining aybdorning bolaga va boshqa bolalarga kirish imkoniga ega bo'lmasligini ta'minlashi kerak, chunki oqsoqollar (lar) bu vaziyatga ta'sir qilishlari mumkin.
2. keltiring professional favqulodda xizmatlarda, dunyoviy hokimiyatlarda. Ular bunday jiddiy hodisalarni engish uchun maxsus tayyorgarlik ko'rgan va ehtimol bundan ham muhimi, ular bilan kurashishda katta tajribaga ega. Taqqoslash uchun, oqsoqol, ehtimol jabrlanuvchini to'liq reabilitatsiya qilish uchun talab qilinishi mumkin bo'lgan murakkab operatsiya yoki terapiyani emas, balki faqat nazariy birinchi yordamning ekvivalentini biladi.
3. Console va jabrlanuvchini jamoatdan yordam kutib turing, jamoatdan chetlatilmasligiga ishontiring, chunki hech kim ularni yarador qilmaganligini va ular qattiq ruhiy azobda qolayotganlarini bilishadi.
4. Discover iloji bo'lsa, jarohatlarning to'liq hajmini, jabrlanuvchining so'zlarini diqqat bilan tinglash orqali. Og'riqqa chalingan bolalar soxta shikastlanishlarga olib kelmaydi.
5. Atrof-muhit kasbiy yordam kelganda, og'riq va shikastlanishni kamaytirish va boshqa shikastlanmaslik uchun qo'shimcha ravishda boshqariladi. Xavf haqida ogohlantirish berib, boshqa hech kimning shikastlanmasligiga ishonch hosil qiling. Ehtimol, ochiqchasiga: "Jamoada bolalarni shafqatsizlarcha ayblashdi. Iltimos, farzandlaringizga zarar etkazadigan holatlarga yo'l qo'ymaslikni iltimos qiling va bunday voqealar haqida to'g'ridan-to'g'ri xabar berish orqali o'zingizni va boshqa bolalaringizni himoya qilishdan qo'rqmang. Dunyoviy hokimiyat zudlik bilan yordam olishlari kerak. "
6. Professionals oqsoqollarning tajribasidan tashqarida yordam va yordamni o'z zimmasiga olishga ruxsat berilgan, shuning uchun sharoitda eng yaxshi tiklanish uchun yaxshi imkoniyat mavjud.

Mehribon ota-ona va oqsoqollar oqsoqollar hech qachon hayotni o'zgartiradigan jarohatlarga duch kelgan jabrlanuvchini davolash va davolashga qodir emaslar.

Aytilgan til bilan gapirishda davom eting

13 paragrafda aytilgan:

"Oqsoqollar bolalarga nisbatan zo'ravonlik holatlari to'g'risida davlat idoralariga xabar berish to'g'risidagi dunyoviy qonunlarga rioya qiladilarmi? Ha. Bunday qonunlar mavjud bo'lgan joylarda, oqsoqollar suiiste'molliklar to'g'risida xabar berish to'g'risidagi dunyoviy qonunlarga rioya qilishga harakat qilishadi. (Rimliklarga 13: 1) Bunday qonunlar Xudoning qonuniga zid emas. (HNUMX: 5, 28). Shunday qilib, oqsoqollar da'vo haqida eshitganlarida, zudlik bilan bu haqda xabar berish to'g'risidagi qonunlarga qanday rioya qilish kerakligi to'g'risida ko'rsatma izlaydilar.

Bu yana bir yaxshi ovoz beradigan deklaratsiya, ammo isbot, ular aytganidek, pudingda. Bu erda aytilmagan narsa shundaki, agar qochib ketish holati mavjud bo'lsa, ular hisobot bermaslik uchun asos bo'ladigan bo'lsa, undan foydalanishadi. Ular kimga murojaat qilishadi? Qonunni tuzgan hokimiyat. Yo'q, tashkilotning yuridik bo'limi va rasmiylarga bo'ysunadigan deyarli barcha holatlar uchun. Shuningdek, "muvofiq" so'ziga e'tibor beringharakat qilish”Degani“ sinash ”. Nega ular bajarishga harakat qilishadi? Bu degani, ular har doim ham mos kelmaydi. Ulardan biri mos keladi yoki mos kelmaydi. Men mos kelishga harakat qildim = mos kelmadi. Hisobot to'g'risidagi qonunlarga rioya qilmaslikning qonuniy sababi haqida o'ylash qiyin. Agar kimdir bittasini bilsa, iltimos, sharhda aniq aytib qo'ying.

14 paragraf shunga o'xshash tarzda davom etadi va shunday dedi:

"Oqsoqollar jabrdiydalarni, ularning ota-onalarini va boshqalarni dunyoviy hokimiyatlarga suiiste'molliklar to'g'risida shikoyat qilishlari mumkinligi haqida ishontirishadi. Ammo, agar xabar jamoatga tegishli bo'lsa va bu masala jamoatda ma'lum bo'lib qolsa-chi? Bu xabarni etkazgan masihiy, u Xudoning ismiga isnod keltirgan deb o'ylaydimi? Yo'q. Haqorat qiluvchi - Xudoning ismiga isnod keltiradigan kishi ».

Quyidagi matnni o'qish mumkin, chunki "Ota-onalar va boshqalar da'volarni xabar qilishda erkin bo'lishadi, ammo oqsoqollar, agar ular o'zlarining ishida bo'lgan dunyoviy hokimiyat tomonidan zo'ravonlik qilinmasa va ularni qichqirmasa, ular bundan mustasno bo'lmaydi. ».

Bu qisman oxirgi ikkita jumlada tasdiqlangan, agar u "Reporterga" kerak bo'lsa,U Xudoning ismini haqorat qilganini his qilyapsizmi? » va javoblar «Yo'q. O'zini haqorat qiluvchi Xudoning ismini haqorat qiladi ”. ammo, aytilishicha, hanuzgacha shuni anglatadiki, bu haqda ma'lum qilish, Xudoning ismiga isnod keltiradi, shunchaki muxbirning aybi bo'lmaydi. Ushbu ikkita jumlani o'qiganingizda, ko'pgina Shohidlar ehtimol xabar berishdan saqlanishadi, chunki ular jim turishganida va bu hammaga ma'lum bo'lib qolmasa, ular sharmandalikni to'xtatishadi, degan noto'g'ri xato tufayli o'zlarini ayblashadi. Aslida, ular buni yashirish orqali yanada yomonlashishiga hissa qo'shadilar.

Ikki guvohlik qoidasi yana bir bor tasdiqladi

15 va 16-bandlar sud qo'mitasi tashkil etilishidan oldin ikkita guvoh talab qilinishi kerakligini ta'kidlaydi. Sarlavha “Jamoatda oqsoqollar sudga murojaat qilishlaridan oldin, nima uchun kamida ikkita guvoh kerak? »

15 paragraf shunday davom etadi:Ushbu talab Muqaddas Kitobdagi yuqori adolat mezonining bir qismidir. Agar qonunbuzarlikni tan olmasa, ikkita guvoh ayblovni tasdiqlashi va oqsoqollarga sudga murojaat qilish huquqini berishi kerak. (Qonunlar 19:15; Matto 18:16; 1 Timo'tiyga 5:19 ni o'qing.) ”

Biz buni muhokama qildik ikki guvohlik oldin bizning tashkilotimizda skript asosida. (Havolani bosing). Shunday qilib, bu erda biz faqat 15-bandda keltirilgan sharhlarga murojaat qilamiz. Oyatlarning birortasida hech narsa oqsoqollarning sud qarorini qabul qilish huquqiga ega ekanligini anglatmaydi. Ushbu oyatlarda «sud qo'mitasi» yoki shunga o'xshash hech qanday tashkilot topilmaydi.

Bundan tashqari, Metyu 18: 16 muammoga bir yoki ikkita qo'shimcha guvohlarni yaratishni muhokama qilyapti, uni aybdor bilan asl harakatda emas, balki qo'shimcha guvohlar huzurida muhokama qilmoqdalar. (Izoh: Ushbu sharh jabrlanuvchiga faqat o'zlarining jinoyatchilariga murojaat qilish orqali qo'shimcha guvohlar yaratishni tavsiya etmaydi. Matto kontekstida kattalar masihiy boshqa katta yoshli masihiyning gunohini bilishi mumkin bo'lgan vaziyat aniq muhokama qilingan edi. Iso bizga aytmadi. er qonunlariga qarshi jinoyatlarga qanday munosabatda bo'lish kerak, va u biz o'zimizni millatdek yurishimiz kerak degani emas, o'z qonunlarimiz va jazoni ijro etish tizimi bilan.)

1 Timo'tiyga 5:19 ning mazmuni, masalan, 13-oyat, g'iybat va boshqalarning ishlariga aralashish haqida gapiradi. Albatta, g'iybat va boshqalarning ishiga aralashgan shaxslardan kelib chiqadigan ayblovlarni tinglash noto'g'ri bo'lar edi, chunki faktlar odatda er yuzida ingichka bo'ladi. Farzandining ularga nisbatan zo'ravonlik qilganligi yoki ota-onasi tomonidan farzandining nomidan ayblovi g'iybat yoki aralashuvga to'g'ri kelmaydi.

Yuhanno 8-dagi ikkita guvoh haqida Iso qaraganiga e'tibor bering: 17-18, “17 Shuningdek, o'zingizning qonuningizda shunday yozilgan: "Ikki kishining guvohligi haqiqatdir. 18 Men O'zim haqimda guvohlik beraman va Meni yuborgan Otam Men haqimda guvohlik beradi."

Bu erda ikkinchi shohid, Yahova Isoning Masih ekanligi to'g'risida guvohlik bergan, ammo Iso uning Masih ekaniga qanday harakatlar va harakatlar o'rgatmagan. (Bir fe'l-atvor, Iso aytganlarida yolg'on gapirmaganiga guvohdir).

Kamida bitta ijobiy narsa xuddi shu paragrafning oxirgi qismi (15) bo'lib, unda "Bu degani, hokimiyatga suiiste'mollik to'g'risida da'vo arizasi berilishidan oldin ikkita guvoh talab qilinishi kerakmi? Yo'q. Ushbu talab, oqsoqollar yoki boshqa odamlar jinoyat to'g'risida xabar berganliklariga taalluqli emas. "

Keyin normal xizmat tiklanadi. “Sening yuzingda” iborasi, JW dasturining quyidagi bayonotini qo'llab-quvvatlaydi:biz hech qachon oyatlarimizga asoslangan pozitsiyamizni o'zgartirmaymiz " bir hatti-harakat yoki boshqa bir voqeada ayblovning ikki guvohisiz hech qanday sud qo'mitasi tashkil etilmasligi. 16 paragrafda aytilishicha, “Agar kimdir ayblovni rad etsa, oqsoqollar guvohlarning ko'rsatmalarini ko'rib chiqishadi. Agar hech bo'lmaganda ikki kishi - ayblanuvchi va bu harakatni yoki ayblanuvchi tomonidan bolalarga qilingan zo'ravonlik xatti-harakatlarini tasdiqlay oladigan bo'lsa, ayblovni belgilash uchun sud qo'mitasi tuziladi ". Shunday qilib, bizda bu narsa bor, ashyoviy dalillarni guvoh sifatida ko'rib chiqish, shuningdek ayblanuvchilarning ishonchli guvohliklari bor-yo'qligiga munosabati va tushuntirishlarini ko'rib chiqish mumkin emas. Tashkilot ichidagi pedofil jinoyatchilariga faqat aniq xabar, agar tan olmasangiz va faqat bitta guvoh borligiga ishonch hosil qilsangiz, siz o'zingizning jinoyatingizni davom ettirishingiz mumkin, ayniqsa agar siz Yahovaning ismi haqorat qilinadigan kartani o'ynasangiz.

Kim haqiqatan ham Xudoning ismiga haqorat qiladi? Shafqatsizlarmi yoki tashkilotmi?

Butun farazik intransigent munosabat yomonlashmoqda. Ushbu tashkilotning g'ayriinsoniy munosabati, agar ular Yahovaning erdagi tashkiloti deb da'vo qilsalar, Xudoning ismiga isnod keltiradilar. Etakchi kengash va uning orqasida turgan siyosatchilar pedofillarning bunday jinoyatchilarni o'z harakatlarining oqibatlaridan himoya qilish borasidagi sa'y-harakatlarini ko'rganlarida, ularni himoya qilishga qiziqish bor deb o'ylashimiz mumkin.

16-bandning qolgan qismi ham katta umid bermaydi. Sud majlisi chaqirilgan taqdirda ham, bu yashirin tarzda amalga oshirilishini hisobga olsak. Bu erda jamoat ogohlantirilishi to'g'risida aniq ko'rsatmalar yoki ko'rsatmalar mavjud emas. Unda shunday deyilgan:

"Hatto ikkita guvoh tomonidan biron bir ayblov qo'yilmasa ham, oqsoqollar boshqalarga jiddiy zarar etkazadigan jiddiy gunoh qilinganligini tan olishadi. Oqsoqollar zarar ko'rgan har bir kishiga doimiy ravishda yordam berishadi. Qolaversa, oqsoqollar jamoat a'zolarini xavf-xatarlardan himoya qilish uchun suiiste'mol qilinayotganlardan ehtiyot bo'lishadi ».

Biz quyidagilar haqida so'rashimiz kerak:oqsoqollar doimiy ravishda yordam berishadi ”, bunga ayblovchini tuhmat uchun jamoatdan chetlatish, shu bilan tashkilotdagi ularning oilalari va do'stlari qo'llab-quvvatlash qurboni rad etilishi, kim ulardan qochadi yoki buni qilish kutiladi va shu bilan ruhiy travma yanada og'irlashadi? (Ushbu voqea haqida bir qator xabarlar mavjud).

Bunday vaziyatda tuhmatda ayblanganlarning ko'pi jamoatdan chetlatilgandan ko'ra tavba qilishadi va o'z oilalari va do'stlarini yo'qotishga tayyor turishadi, degan asosga asos yo'q. Shunday qilib, agar bolalar jinsiy zo'ravonligida ayblanuvchilar / ayblovchilar o'zlarining hikoyalariga sodiq qolsalar va dunyoviy hokimiyatlarga ayblovlar haqida xabar berishsa, ularning yolg'on gapirish ehtimoli ozdir.

17 va 18-bandlar sud qo'mitalarining roli to'g'risida. Qisman u quyidagicha o'qiydi:

"Bolalarning farovonligi to'g'risida tashvishlanib, oqsoqollar jamoatda voyaga etmaganlarning ota-onalariga farzandlarining shaxs bilan o'zaro munosabatlarini kuzatib borish zarurligi to'g'risida alohida ogohlantirishi mumkin. "

Biroq, bu ogohlantirishlar faqat sud qo'mitalari bilan bog'liq, ya'ni iqrorlik bor edi yoki ayblanuvchi suiiste'molchi ikki guvoh ayblov isbotlanganidan keyin tavba qilgan deb taxmin qilinmoqda. Biroq, bayonotda “Agar u tavba qilmasa, haydab chiqariladi va jamoatga e'lon qilinadi ”. Agar u yig'ilishlarga borishda davom etsa yoki jamoatdagilarning oila a'zolari bo'lsa, ular bilan aloqada bo'lish mumkin. Bunday vaziyatda shaxsiy ogohlantirishlar to'g'risida hech qanday ko'rsatma yo'q va jamoatda hech qachon bu jamoatdan chetlatilganligi to'g'risida hech narsa aytilmaydi.

Achinarlisi shundaki, bunga ko'pchilik Metyu 18: 17-dagi muqaddas yozuvga amal qilish orqali yo'l qo'ymasliklari mumkin, bu erda tavba qilmaydigan gunohkorlar muammosi umuman jamoatga olib boriladi. (Izoh: bu hisobotda «jamoat oqsoqollari yashirin» deb aytilmagan. Amaliy qonun 22: 18-21 va boshqa oyatlarda hukm va tinglashlar jamoat joyida bo'lib o'tganligi sir emas).

Farzandlaringizni himoya qilishning yagona usuli

Maqolaning bitta yaxshi tomoni - 19-22-bandlarni o'z ichiga olgan oxirgi qism, bu ota-onalarga bolalarini xavf-xatarlardan xabardor bo'lishga va jabrlanuvchilardan qochishga yordam berishga chorlaydi. Muallif, tashkilotda guvohlarning ko'z yoshlari bilan, ayniqsa ota-onalar ota-onalari havoladagi maqolalardagi yaxshi maslahatlarga quloq solib, qanday qilib zo'ravonlik holatlarining oldini olish mumkinligiga hayron bo'lishadi.

Mening onam, u menga ruxsat bergan vaziyatlarga juda ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lgan. U menga o'zimni himoya qilishim uchun muhim narsalarni o'rgatgan va bu ko'plab keltirilgan adabiyotlar paydo bo'lishidan oldin bo'lgan. Turmush o'rtog'im va men ham bolalarimizni tarbiyaladik va ularni diqqat bilan kuzatdik. Katta anjumanlarda ko'rganimdan, ko'pgina Yahovaning Shohidlari yosh bolalari bilan qaerda bo'lishlari, kim bilan bo'lishlari yoki ular bilan bo'lishishlari mumkinligiga ishonishmayapti. 10 va undan kichik yoshdagi yosh bolalarga hamrohsiz hojatxonaga kirishga ruxsat berildi. Bunga har doim ota-onalarning ko'zidan uzoqroq yurish kerak edi, bu jamoat uchun ochiq va yo'l yaqinidagi jamoat sport stadionlarida. Bu avvalgi ma'muriyat tomonidan ota-onalarga o'z farzandlariga doimo hamroh bo'lishlari to'g'risida e'lon qilinganiga qaramay sodir bo'ldi.

xulosa

Umuman olganda, bu oddiy kuzatuvchini joylashtirish uchun ovozli tishlashga qaratilgan jamoatchilik bilan aloqalar bo'yicha mashq. Shu bilan birga, u faqat periferik o'zgarishlarni o'z ichiga oladi va u aytmagan narsalari va aytganlari uchun ahamiyatsiz. Bu, shubhasiz, juda chuqur qarashni istamaganlarni va tashkilot hech qanday yomon ish qilolmasligiga ishonishni davom ettirishni istaganlarni qoniqtiradi, chunki bu Xudoning tashkilotidir.

Uning nima qilishi quyidagicha:

• Bolalarni yaxshiroq himoya qilish uchun Tashkilot protseduralarini qayta ko'rib chiqish imkoniyatidan foydalana olmaysiz.
• Tashkilotdagi yashirin pedofillarga ehtiyotkorlik bilan murojaat qilsangiz, ular hali ham jinoyatlaridan qochib qutulishni davom ettirishlari mumkinligi haqida signallar.
• Muqaddas Kitobga zid ravishda qurilgan sud qo'mitasi tizimi bunday masalalarni hal qilishni yaxshilashga qodir emas.
• Dunyoviy hokimiyat tomonidan professional xizmatlardan to'liq foydalanishni ijobiy rag'batlantirishning muvaffaqiyatsizliklari yuzaga keladigan muammolarni to'xtatish va qurbonlarga allaqachon yaratilgan va ochilmagan muammolarni engishda yordam berish.

Etakchi kengash va uning yordamchilariga ochiq xat yozilgan.

Etakchi kengash va uning vakillariga ochiq xat

Ishayo 30: 1 da u shunday deganida, Ishayoning so'zlari tashkilotga to'g'ri keladi.«Qaysar o'g'illarning holiga voy!» - deb aytmoqda Yahova, [nasihat qilganlar] nasihat qilishadi, lekin bu mendan emas. gunohni gunohga qo'shish uchun, ammo men ruhim bilan emas, balki gunohni yuvish uchun to'kish kerak ".

Ha, Uyat, uyat, uyat O'zingizni Xudoning tashkiloti va Masihning vakillari deb da'vo qilayotgan, lekin o'z suruviga qanday munosabatda bo'lishda haqiqiy adolat va sevgini qanday qo'llash to'g'risida tushunchaga ega bo'lmaganlar to'g'risida.

Bundan tashqari, sizni doimiy ravishda "dunyoviy" hokimiyat va muassasalar ko'rsatadilar. Xudo tashkiloti deb da'vo qilgan tashkilotga qaraganda, bolalarda adolat va bolalarning himoyasi uchun yaxshiroq mexanizmlar mavjud. Ular hatto ikkita guvoh uchun sizning oyatlaringizdagi kamchiliklarga ishora qilmoqdalar.[viii] Shunga qaramay, siz g'urur bilan islohotdan bosh tortishda davom etyapsiz. Siz o'zingizning siyosatingiz keraksiz qurbonlarni va ularning barcha azob-uqubatlarini yaratishga yo'l qo'yishda davom etib, siz Xudoning ismiga va Masihga haqorat berasiz.

Masihning sizga o'xshagan odamlar to'g'risida aytganida (Etakchi kengash va ularning vakillari) so'zlari bilan yakunlaymiz. Metyu 23: 23-24 da u shunday degan:Voy vaylalar, ulamolar va farziylar, ikkiyuzlamachilar! chunki siz yalpizning o'ndan birini, arpabodiyonni va zirni berasiz, lekin siz qonunning eng muhim masalalari, ya'ni adolat va rahm-shafqat va sadoqatni e'tiborsiz qoldirgansiz. Bularni bajarish majburiy edi, ammo boshqalarni e'tiborsiz qoldirmaslik kerak edi. 24 Chivinni siqib chiqaradigan, ammo tuyani yutib yuboradigan ko'r yo'lboshchilar » va u 9 Mark: 42-da ogohlantirgan "Kimki bu kichiklardan birini vasvasaga solsa, uning bo'yniga tegirmon toshini osib dengizga uloqtirsa, bu unga yaxshi bo'ladi."

Kichkintoylarni qoqinishni bas qiling!

 

 

 

 

[I] qarang quyidagi YouTube hisobidan Kristinning intervyusi, muallif tomonidan tanilgan.

[Ii] Quyidagiga qarang YouTube hisobi Erik.

[Iii] Bu sodir bo'lmaydi, deb aytmaslik kerak, bu juda kam, aks holda biz bunday adolatsizliklar haqida eshitishimiz mumkin.

[Iv] Oqsoqollar va xizmatkor xizmatkorlari muqaddas ruh tomonidan tayinlanishini da'vo qiling. Xizmatimizni bajarish uchun uyushgan tashkilotga qarang p29-30 bob 5 paragraf 3 "Jamoatda tayinlangan nozirlarga minnatdor bo'lishimiz mumkin."

[V] qarang bu link rainn.org saytida tegishli statistika uchun.

[VI] Masalan, Avstraliyaning Bolalarga nisbatan zo'ravonliklar bo'yicha Oliy komissiyasiga qarang, u erda tashkilot o'tgan 60 yoki shunga o'xshash yillarda kamida 1000 xodisalari haqida bitta xabar bermagan.

[VII] Haqiqiy haqiqatdan xafa bo'lgan odamni to'xtatish uchun aytilgan yolg'on. (Ingliz tili, - Izoh: Amerika tushunchasi boshqacha)

[viii] Avstraliya qirollik bolalariga nisbatan zo'ravonlik bo'yicha Oliy komissiyasiga qarang, Angus Styuart Bro G Jeksondan Qonunlarni takrorlash 22: 23-27. 43-sahifaga qarang \ 15971 Transkript kuni 155.pdf Qarang http://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-study/636f01a5-50db-4b59-a35e-a24ae07fb0ad/case-study-29,-july-2015,-sydney.aspx