"Xudo haqidagi bilimga qarshi ko'tarilgan har qanday baland fikrlarni biz barbod qilmoqdamiz" - 2 Korinfliklarga 10: 5

 [Ws. 6/19 b. 8-darsdan 24-modda: 12 yil 18 avgust - 2019 avgust]

Ushbu maqolada birinchi 13 paragraflarda juda ko'p nozik fikrlar mavjud. Biroq, keyingi paragraflar bilan bir qator muammolar mavjud.

14-xatboshi yaxshi uyushmalarni tanlash haqida. Ushbu xatboshi shundan dalolat beradiki, “jamoat uchrashuvlarida biz eng yaxshi muloqot turini topa olamiz ». Agar masihchilar yig'ilishida o'tirganlar o'zlarini o'zgartirishsa, bu to'g'ri bo'ladi. Yahova Shohidlarining yig'ilishlarida samimiy odamlar ko'p bo'lsa-da, afsuski, o'zlarini o'zgartirishga unchalik harakat qilmaydiganlar ham ko'p. Aftidan ular Tashkilotning nayrangiga tushib qolishgan va va'z qilish ulardan talab qilinadigan narsa deb hisoblashadi.

15 xatboshi shundan dalolat beradiki, shayton bizning fikrlarimizga ta'sir o'tkazishga harakat qiladi va shu bilan Xudo Kalomining ta'siriga qarshi quyidagi sohalarda qarshi chiqadi:

Keling, 16-bandda keltirilgan savollarni birma-bir ko'rib chiqaylik. Avval Tashkilotning javobini beramiz, so'ngra yozuv asosida javobni olamiz.

«Xudo haqiqatan ham bir jinsdagi nikohni ma'qullamaydimi?»

ORG: Ha, u ma'qullamaydi.

Sharh: Ibtido 2: 18-25 Xudo birinchi nikohni asos solganligini qayd etadi. Bu erkak va ayol o'rtasida edi. (Shuningdek, Matto 19: 4-6-dagi Isoning so'zlariga qarang).

Xuddi shu jinsdagi nikohga Xudoning nuqtai nazari qanday? Bunga javob berish uchun, uning bir jinsdagi odam bilan jinsiy aloqaga bo'lgan nuqtai nazarini tushunishimiz kerak. 1 Korintians 6: 9-11 o'z pozitsiyasini aniq qiladi. Agar u bir jinsdagi jinsiy aloqadan nafratlansa, unda u bir jinsdagi ikki kishi o'rtasidagi nikohni ma'qullamaydi.

Xulosa: Tashkilot ushbu javob to'g'ri.

"Xudo sizni Rojdestvo va tug'ilgan kunlarni nishonlashingizni chindan ham xohlamaydimi?"

ORG: Ha, u Rojdestvo va tug'ilgan kunlarni nishonlashingizni xohlamaydi.

Sharh: Tashkilotda Rojdestvo bayramining tarixi bilan tanishish uchun CLAM Xudoning Shohligi qoidalari qoidalariga qarang bu erda ko'rib chiqish.

Oddiy qilib aytganda, Iso bizdan eslashni so'ragan hayotidagi yagona voqea uning o'limi edi. (Luqo 22:19). Shunday qilib, agar Iso yoki Xudo Rojdestvo bayramini nishonlashimizni xohlasalar, Muqaddas Kitobda ko'rsatmalar bo'lishi aniq edi.

Hozirgi Rojdestvo bayrami butparast diniy belgilar va Saturnaliya, Druidik va Mitra urf-odatlari va boshqa marosimlar bilan to'la, ammo bugungi kunda ularning deyarli barchasi bayramning asl kelib chiqishini unutishadi. Ko'pchilik buni oilaviy uchrashuvlar davri deb biladi.

To'y uzuklari butparastlikdan kelib chiqqan, ammo shunga qaramay maqbul hisoblanadi. Shuning uchun, hozirda Rojdestvoning bir qismi deb hisoblanadigan narsalar, Xudo tomonidan berilgan qonun emas, balki har bir vijdon masalasidir. Biroq, masihiy boshqalarni qoqintirmaslik uchun, ularning xatti-harakatlari boshqalar tomonidan qanday tushunilishini sinchkovlik bilan o'rganib chiqishni istaydi. (Rimliklarga 14ni ko'rib chiqing: 15-23).

Ma'lumki, tug'ilgan kunlarda tug'ilganlar to'g'risida ikki marta aytilgan, ikkala holatda ham, ular Yahovaga topinmagan shohlar tomonidan nishonlanadi. (Yusuf davridagi fir'avn va podshoh Hirod suvga cho'mdiruvchi Yahyoni o'ldirganida.) 7: 1 Voiz kitobida Sulaymon "ism yaxshi yog'dan afzalroqdir va o'lim kuni tug'ilgan kundan ko'ra yaxshiroqdir", degan. yangi tug'ilgan chaqaloq yaxshi yoki yomon obro'ga ega emas, ammo o'lim kuni odam Xudoga xizmat qilish va Uning amrlariga itoat etish uchun yaxshi obro'ga ega bo'lishi mumkin.

Muqaddas Kitob printsiplariga asoslanib ushbu bayramlarni qo'llab-quvvatlash va qarshi chiqish mumkin. Ming yillardan beri tug'ilgan kunlar aniq ko'rinib turibdiki, agar Xudo bizning tug'ilgan kunlarimizni nishonlashimizni xohlamasa, unda Bibliyada aniq ko'rsatmalar berilgan. Axir u qotillik va axloqsizlik kabi masalalarda aniq ko'rsatmalar bergan. Biroq, diqqatga sazovor tomoni shundaki, 1-ning yahudiylarist asrda tug'ilgan kunlarni nishonlash taqiqlangan odat sifatida qabul qilingan Iosif Flaviyga ko'ra[I]. Tug'ilgan kunlar ham xuddi shunday ko'rinadi dastlab mifologiya va sehrga asoslangan boshqa narsalar qatorida. Shunga qaramay, bugungi kunda qabul qilinadigan odatlarning aksariyati haqida aytish mumkin. Hatto haftaning kunlari va yil oylari nomlari, bizning Quyosh sistemamizdagi sayyoralar haqida gapirmasa ham, mifologik xudolar nomi bilan atalgan. Yahudiylarga, shuningdek, masihiylar erkin shug'ullanadigan ko'p narsalarni qilish taqiqlangan edi, shuning uchun ularning urf-odatlari biz uchun qo'llanma bo'lmasligi kerak.

Pavlus yozgan: «. . Shunday qilib, nima eganingiz va nima ichganingiz, bayram yoki yangi oy yoki shanba kuni xususida hech kim sizni hukm qilmasin. Bu narsalar kelajakdagi narsalarning soyasidir, lekin haqiqat Masihga tegishli. ”(Kol 2: 16, 17).

Xulosa: adyolni taqiqlash Farizik. Har kim o'z tanlovini individual vijdon asosida amalga oshirishi kerak.

"Xudoyingiz haqiqatan ham qon quyishdan bosh tortishingizni kutadimi?"

ORG: Ha, u sizdan qon quyishdan bosh tortishingizni kutmoqda.

Sharh: Yana bir bor Bibliyada qon quyish haqida aytilmagan. 15 Havoriylar: 28-29 qondan saqlanish haqida eslatib o'tmoqda. Bu qonni iste'mol qilishni anglatadi, ammo taqiq uning tibbiy maqsadlarda qo'llanilishiga ta'sir qiladimi?

Iltimos, ushbu maqolani ko'rib chiqing ""Qon yo'q" doktrinasi: Muqaddas Kitob asosida tahlil”Va ushbu to'rt qismli seriyalar shu yerdan boshlab.

Yuqorida aytilganlardan ko'rinib turibdiki, qon quyish vijdon masalasi bo'lishi kerak.

Xulosa: Tashkilot qon quyish siyosatida noto'g'ri.

«Sevimli Xudo, jamoatdan chetlatilgan yaqinlaringiz bilan muloqot qilishdan qochishingizni chindan ham kutadimi?»

ORG: Ha, u sizdan jamoatdan chetlatilgan yaqinlaringiz bilan muloqot qilishdan qochishingizni kutadi.

Sharh: Rimliklarga 1: 28-31 - bu Xudo deb nomlangan buyruqning aniq tavsifi. Qisman u aytadi: “Xudoni aniq bilimda tutishni ma'qullamaganliklari singari, Xudo ularga mos bo'lmagan ishlarni qilish uchun ularni ma'qul bo'lmagan ruhiy holatga berdi ... 31 tushunmasdan, kelishuvlarga yolg'on, tabiiy mehr-muhabbatga ega bo'lmagan va shafqatsiz. "  

O'z oilasidan uzoqlashish, chunki ular ilgari suvga cho'mgan Yahovaning Shohidlari bo'lishgan va endi bu haqiqat ekanligiga ishonishmaganligi sababli, tabiiy mehr yo'qdir. O'z oilasini chetga surib qo'yish, bu harakat tufayli odamdan nafratlanadi, xatti-harakatdan nafratlanmaydi, balki uni sevadi. Ota-onalar bunday muomala yordamida bolani sevgi bilan ularga itoat etishga majbur qila olishmaydi. Bola bilan suhbatlashish va u bilan mulohaza qilish kerak. Kattalarga ham xuddi shunday munosabatda bo'lish kerak emasmi?

Ushbu mavzu sharhlarda ko'p marotaba yoritilgan. Bu erda a uchun bir necha ko'rib chiqishga arziydi to'liqroq muhokama bu mavzu.

Xulosa: Tashkilotning bu boradagi nuqtai nazari juda noto'g'ri. Aftidan, ular bu usul yordamida Shohidlarni adashtirmasliklari va noto'g'ri ishlatilgan Muqaddas Yozuvlarni berkitib qo'ymasliklari uchun boshqarish vositasi sifatida ko'rishadi.

17 paragraf juda aniq, chunki u shunday deydi: "Biz o'z e'tiqodimizga ishonch hosil qilishimiz kerak. Agar biz qiyin savollarni ongimizga javobsiz qoldirsak, ular jiddiy shubhalarga aylanishi mumkin. Bu shubhalar bizning fikrlarimizni o'zgartirib, imonimizni barbod qilishi mumkin. Xo'sh, biz nima qilishimiz kerak? Xudoning Kalomi bizga "Xudoning yaxshi, ma'qul va komil irodasi" ekanligimizni isbotlashimiz uchun, ongimizni o'zgartirishi kerakligini aytadi (Rimliklarga 12: 2) "

Shuning uchun biz har qanday guvohlarni ushbu sharhni o'qiyotganda, bizning so'zimizni olishdan ko'ra, ushbu 4 savollarni Bibliyada va Bibliyada yolg'iz Bibliyada ko'rib chiqishni, tashkilotning nashrlarida uni siz istaganingizcha tadqiq qilmaslikni o'rganishni tavsiya qilamiz.

Shunday qilayotib, siz ularni talqin qilishda ishlatganingizdan ko'ra, Muqaddas Kitob me'yorlari va oyatlar aslida nima deyayotgani to'g'risida jiddiy o'ylab ko'ring. Keyin, tashkilotning emas, balki Muqaddas Kitob asosida tarbiyalangan vijdoningizga asoslanib qaror qabul qiling, shundan so'ng siz tashkilot yoki Etakchi kengashga emas, balki ushbu masalalarga tegishli har qanday qarorning oqibatlari bilan yashashga majbur bo'lasiz.

Xulosa (18) paragraf "agar"Hech kim sizga bo'lgan ishonchingizni barqaror qila olmaydi, shuning uchun o'zingizning hukmronlik ruhiy munosabatingizda yangi bo'lishga davom eting. Doimiy ibodat qiling; Yahovaning ruhidan yordam so'rang. Chuqur o'ylang; fikringizni va motivlaringizni tekshirishda davom eting. Yaxshi do'stlar izlang; o'zingizni fikringizni o'zgartirishga yordam beradigan shaxslar bilan o'rab oling. Shunday qilib, siz Shayton dunyosining zaharli ta'siriga qarshi turasiz va "Xudoning bilimiga qarshi ko'tarilgan har qanday yuksak fikrlarni" bekor qilasiz (2 Korinfliklarga 10: 5).

Xulosa qilib aytadigan bo'lsak, ushbu xatboshidagi so'zlarni amalda qo'llasak, tashkilot siz o'ylagan narsani emas, balki Xudo sizdan nimani kutayotganiga amin bo'lasiz va tashkilot sizni Xudo sizdan kutadi, degan gapiga ishontirmaysiz. chunki bu Xudo haqidagi bilimga qarshi yuqori narsani ko'taradi.

 

 

[I]  «Yo'q, qonun bizga farzandlarimizning tug'ilgan kunida bayramlar o'tkazishga ruxsat bermaydi va shu bilan ortiqcha ichishga imkon beradi; ammo bizning ta'limimiz boshlanishi darhol qat'iylikka yo'naltirilishi kerakligini belgilaydi. Shuningdek, bu bolalarni bilim olishda tarbiyalashimiz va ularni qonunlarda mashq qilishimiz va ularni o'zlaridan oldingi odamlarning xatti-harakatlari bilan tanishtirishlari, ularga taqlid qilishlari va ularni qonunlarda tarbiyalashimiz kerakligini buyuradi. ularning go'dakliklari va ularni buzmasliklari yoki ularni bilmasliklari uchun hech qanday sabab bo'lmasliklari mumkin. ” Iosif Flaviy, Apionga qarshi, 2 kitob, 26 bob (XXVI).

Tadua

Tadua maqolalari.
    7
    0
    Fikrlaringizni yaxshi ko'rasizmi, iltimos sharh bering.x
    ()
    x