[Qaphela: Ukuququzelela le ngxoxo, igama elithi "abathanjisiweyo" liya kubhekisa kwabo banethemba lasezulwini ngokwemfundiso esemthethweni yabantu bakaYehova. Ngokufanayo, “ezinye izimvu” zibhekisela kwabo banethemba lokuphila emhlabeni. Ukusetyenziswa kwabo apha akuthethi ukuba umbhali wamkela ezi nkcazo njengezisembhalweni.]

Ukuba ngenene kukho inkqubo enamanqanaba amabini kwibandla lamaKristu apho abanye bavuzwa ngobomi basezulwini kwaye abanye ngobomi obungunaphakade enyameni, singazi njani ukuba sikuliphi iqela? Ingayinto enye ukuba sonke siyakhonza nasekuvukeni kwethu okanye ekutyhilweni kukaYesu eArmagedon, emva koko sifunde ngomvuzo wethu. Ngokuqinisekileyo oko kuhambelana nayo yonke imizekeliso kaYesu ebandakanya amakhoboka abelwe ukujonga izinto zeNkosi ngelixa engekho. Ngamnye ufumana umvuzo wakhe ekubuyeni kwenkosi. Ukongeza, le mizekeliso ihlala ithetha ngemivuzo eyahlukileyo ngokomsebenzi ngamnye.
Nangona kunjalo, ayisiyonto esiyifundisayo leyo. Sifundisa ukuba umvuzo awufumanayo waziwa kwangaphambili kwaye ekuphela kwento eyahlukileyo kukuba uya kuyifumana na okanye hayi. Abathanjisiweyo bayazi ukuba baya ezulwini kuba ityhilwe kubo ngokungummangaliso ngumoya obabangela ukuba babe nelo themba ngokwemvelo. Ezinye izimvu ziyazi ukuba zihlala emhlabeni, hayi ngenxa yokuba ityhiliwe ngokufanayo kubo, kodwa ngakumbi ngokungagqibekanga; ngenxa yokungaxelelwa nantoni na ngomvuzo wabo.
Nazi iisampulu ezimbini ezimele imfundiso yethu ngalo mbandela:

Ngaphantsi kwempembelelo yomoya oyingcwele, umoya, okanye isimo sengqondo, sabathanjiswa sibashukumisela ukuba basebenzise kubo oko kuthethwa ziZibhalo ngabantwana bakaYehova bokomoya. (w03 2/15 iphe. 21 isiqe. 18 Sithetha Ntoni Kuwe ISidlo SeNkosi Sangokuhlwa?)

Obu bungqina, okanye ukuqonda, kuyazihlaziya ukucinga kunye nethemba labo. Basengabantu, bonwabela izinto ezilungileyo zendalo kaYehova yasemhlabeni, kodwa olona khokelo lubalulekileyo ebomini babo kunye neenkxalabo zabo kukuba ziindlalifa kunye noKristu. Abakhange bafike kolu luvo ngokweemvakalelo. Bangabantu abaqhelekileyo, abalungeleleneyo kwiimbono nakwindlela abaziphatha ngayo. Njengoko bengcwaliswa ngumoya kaThixo, baqinisekile ngobizo lwabo, ngaphandle kwamathandabuzo ngalo. Bayayiqonda into yokuba usindiso lwabo luya kuba sezulwini ukuba bahlala bethembekile. (w90 2/15 iphe. 20 isiqe. 21 'Ukukuqonda Oko Sikuko' — Ngexesha LeSikhumbuzo)

Konke oku kusekwe ekuqondeni esinako kwisicatshulwa esinye seBhayibhile, eyabaseRoma 8: 16, ethi: "Umoya wona ngokwawo ungqinelana nomoya wethu ukuba singabantwana bakaThixo."
Elo ke lilonke "ubungqina" bethu. Ukwamkela oku, kufuneka kuqala samkele ukuba kuphela kwamaKristu angabantwana bakaThixo ngabathanjisiweyo. Kuya kufuneka ke ngoko sikholelwe ukuba uninzi lwebandla lamaKristu lenziwe ngabahlobo bakaThixo, hayi oonyana bakhe. (w12 7/15 iphe. 28, isiqe. 7) Ngoku, akukho nto ikhankanyiweyo kwiZibhalo zamaKristu. Cinga ngokubaluleka kwala mazwi. Imfihlelo engcwele yoonyana bakaThixo ityhilwe kwiZibhalo zamaKristu, kodwa akukho nto ikhankanyiweyo kudidi lwesibini lwabahlobo bakaThixo. Nangona kunjalo, yile nto siyifundisayo. Kuya kufuneka, ngokunyaniseka, sikujonge oku njengokuchazwa komntu, okanye ukusebenzisa igama elichaneke ngakumbi, intelekelelo.
Ngoku ngokusekwe kule ntelekelelo-yokuba ngamaKrestu kuphela ngoonyana bakaThixo-sisebenzisa amaRoma 8:16 ukusibonisa ukuba bazi njani. Kwaye bazi njani? Kungokuba umoya kaThixo uyabaxelela. Njani? Le nto ayichazwanga esiBhalweni ngaphandle kokuba ithi ngumoya oyingcwele uyayityhila. Nantsi ingxaki. Sonke sifumana umoya wakhe oyingcwele, akunjalo? Ngaba iimpapasho azisikhuthazi ukuba sithandazele umoya kaThixo? Kwaye ayitsho na iBhayibhile ukuba “Nonke, enyanisweni, ningoonyana bakaThixo ngalo ukholo lwenu kuKristu Yesu”? (Gal. 3:26) Ngaba oku akuphikisani nengcaciso yethu eqikelelweyo yamaRoma 8:16? Sinyanzelisa into ethile kwisicatshulwa engekho. Sitsho ukuba ngelixa onke amaKristu efumana umoya oyingcwele, umoya onikwe abathanjisiweyo ukhethekile ngandlela thile kwaye uyatyhila, kwakhona ngendlela engachazekiyo engummangaliso, ukuba bakhethekile kwaye bahlukile kubazalwana babo. Sithi ukholo lwabo lulodwa olubenza babe ngoonyana bakaThixo, ngelixa ukholo lwabanye lusisizathu nje sokuba uThixo ababize ngokuba ngabahlobo. Kwaye ekuphela kwesibhalo esimele ukuxhasa le ngcaciso iyintsomi sisicatshulwa esinokusetyenziswa ngokulula-ngaphandle kokuqikelela-ukubonisa ukuba onke amaKristu abeka ukholo kuYesu kwaye afumana umoya awuthumelayo ngoonyana bakaThixo, hayi abahlobo bakhe kuphela.
Inene, yifundele le nto ithethwayo ingeyiyo into esingathanda ukuyihlakulela ukuze sixhase ubundaba-mlonyeni obasungulwa nguJaji Rutherford.
“Kodwa andiziva ngathi ndibizelwe ezulwini”, ungatsho. Ndiyayiqonda ngokupheleleyo. Imfundiso yethu yangoku yayisengqiqweni kum ubomi bam bonke. Oko ndandiseyinkwenkwana, ndafundiswa ukuba ithemba lam lelasemhlabeni. Ingqondo yam ke yayiqeqeshelwe ukucinga ngezinto zomhlaba kunye nokunciphisa ithuba lokuphila ezulwini. Izulu lalinethemba labakhethiweyo abambalwa, kodwa akukho nto ndinike ingcinga yomzuzwana kuyo. Kodwa ngaba oku sisiphumo sokukhokelwa ngumoya okanye ukufundiswa kwabantu?
Masibe nolunye ujonge amaRoma, kodwa sonke sahluko kwaye asisiyivesi ekhethiweyo cherry.

(KwabaseRoma 8: 5) . . Kuba abo bavumelana nenyama babeka iingqondo zabo kwizinto zenyama, kodwa abo bavumelana nomoya bazibeka kwizinto zomoya.

Ngaba oku kuthetha ngamathemba amabini? Ngokucacileyo akunjalo.

(KwabaseRoma 8: 6-8) 21Ke ukunyamekela izinto zesimo esonakeleyo kuthetha ukufa, kodwa ukunyameka koMoya bubomi noxolo. 7 kuba ukunyameka kwenyama kuthetha ubutshaba kunye noThixo, kuba kuba phantsi komthetho kaThixo, kungenjalo, nokuba kunjalo, kunokuba njalo. 8 Ke abo bahambelana nenyama abanakumkholisa uThixo.

Ke ukuba umKristu unomoya, unobomi. Ukuba ucinga inyama, unethemba lokufa. Akukho mivuzo mibini ithethiweyo ekuthethwa ngayo apha.

(KwabaseRoma 8: 9-11) . . Kodwa ke, akuvumelani nenyama, kodwa nomoya, ukuba ngokwenene umoya kaThixo uhleli kuni. Kodwa ukuba nabani na akanawo umoya kaKristu, lowo asingowakhe. 10 Kodwa ukuba uKrestu umanyene nani, umzimba ufile ngenxa yesono, kodwa umoya ububomi ngenxa yobulungisa. 11 Ukuba, ke ngoku, umoya walowo wamvusayo uYesu kwabafileyo, uhlala kuni, lowo wamvusayo uKrestu Yesu kwabafileyo uya kuyenza nemizimba yenu efayo umoya wakhe ohleli kuni.

Abo bangaphandle, abangenawo umoya, abangabakaKrestu. Ngaba ezinye izimvu zinomoya kaThixo, okanye nazo zingabakaKristu? Ukuba abangoKristu, abanathemba. Mabini kuphela amazwe ekubhekiswa kuwo apha, hayi amathathu. Nokuba unomoya wobomi, okanye awunayo kwaye uyafa.

(KwabaseRoma 8: 12-16) . . Ngoko ke, bazalwana, sinyanzelekile ukuba siphile ngokuvumelana nenyama; 13 kuba ukuba niphila ngokuvumelana nenyama ngokuqinisekileyo niyakufa; kodwa ukuba nizibulala ngokuziqhelisa umzimba, ziya kuphila. 14 Kubo bonke abakhokelwa nguMoya kaThixo, bangoonyana bakaThixo. 15 Kuba anifumenanga moya wobukhoboka obangela uloyiko kwakhona, kodwa nafumana umoya wokuthathwa njengoonyana, ngawo lowo moya wethu ukhala ngathi: “Abba, Utata!" 16 UMoya ngokwakhe ungqinelana nomoya wethu, ukuba singabantwana bakaThixo.

Ngaba azinyanzelekanga ezinye izimvu ukuba ... sizibulale izenzo zalomzimba ngoMoya ”? Ngaba ezinye izimvu 'azikhokelwa ngumoya kaThixo'? Ukuba kunjalo, ayingabo na ke “oonyana bakaThixo”? Ngaba ezinye izimvu zifumene “umoya wobukhoboka obangela uloyiko kwakhona” okanye “umoya wokwenziwa oonyana”? Ngaba asithandazi kuBawo? Asitsho na ukuthi, “Bawo wethu osemazulwini”? Okanye sithandaza nje kumhlobo olungileyo?
"Ah", uthi, "kodwa uthini ngale vesi elandelayo?"

(KwabaseRoma 8: 17) Ukuba ke singabantwana, sikwaziindlalifa. Ewe, iindlalifa zikaThixo, kodwa iindlalifa ke kunye noKristu, ukuba nje siyabandezeleka, ukuze sizukiswe nokuzukiswa kunye naye.

Emva kokufunda oku, ngaba uzifumanisa ucinga, Ukuba sizukisiwe kunye noYesu, ngoko ke sonke siya ezulwini kwaye loo nto ayinakuba njalo?   Ngaba sele ukwimeko entle kangaka ukukholelwa ukuba awuwufanelanga umvuzo wokuya ezulwini kangangokuba ungacingela ukuba akukho nto uyiphathisiweyo?
Ngaba onke amaKristu aya ezulwini? Andazi. Umzekeliso wegosa elithembekileyo neliyingqondi kuLuka 12: 41-48 uthetha ngekhoboka elingendawo eligxothiweyo, elithembekileyo elimiselwe phezu kwayo yonke impahla yenkosi kunye nezinye ezibini ezisindayo, kodwa zohlwaywa. Umzekeliso weemina, iitalente kunye nezinye zibonisa umvuzo ongaphezulu kwesinye. Ukunyaniseka, andicingi ukuba singatsho ngokucacileyo ukuba onke amaKristu aya ezulwini. Nangona kunjalo, kuyabonakala ukuba eli thuba ligcinelwe onke amaKristu. Kwanakumaxesha angaphambi kobuKristu ingcamango yokukwazi ukufikelela “kuvuko olulunge ngakumbi” yayikho. (Heb. 11:35).
Eli themba, eli thuba lihle kangaka, lithathiwe kwizigidi ngenxa yoku kutolikwa gwenxa kwesicatshulwa esinye. Ingcamango yokuba uYehova ubakhethe kwangaphambili abo baya ezulwini ngaphambi kokuba bazingqine ayichasananga kwaphela neZibhalo. AmaRoma 8: 16 ayithethi ngokutyhilwa okungummangaliso kwiintliziyo zabambalwa abakhethiweyo ukuba bangabanyulwa bakaThixo. Endaweni yokuba ithethe ngento yokuba xa samkela umoya kaThixo, njengoko sihamba ngomoya kungengokubona, njengoko sinyamekela umoya othetha ubomi noxolo, imeko yethu yengqondo isizisa ekuqondeni ukuba ngoku singabantwana bakaThixo.
Ubuncinci buye, ukuba asikhange sibekwe ngaphambili kwiimfundiso zamadoda zokugatya loo mvuzo ubekelwe abathembekileyo.

UMeleti Vivlon

Amanqaku nguMeleti Vivlon.
    21
    0
    Ndingazithanda iingcinga zakho, nceda uphawule.x