(לוקע 8: 10) . . ער האט געזאגט: "עס איז צו איר צו פֿאַרשטיין די הייליק סיקריץ פון די מלכות פון גאָט, אָבער פֿאַר די מנוחה עס איז אין אילוסטראציעס, אַזוי אַז כאָטש זיי קוקן, זיי זאלן קוקן אין אַרויסגעוואָרפן, און כאָטש זיי הערן, זיי קען נישט באַקומען די זינען.
וואָס וועגן אַ ביסל ק & א וועגן דעם פסוק נאָר פֿאַר שפּאַס.
- וואָס איז יאָשקע גערעדט צו?
- צו וועמען זענען די הייליק סיקריץ אנטפלעקט?
- ווען זענען זיי גילוי?
- פֿון וועמען זײַנען זיי באַהאַלטן?
- ווי זענען זיי פאַרבאָרגן?
- זענען זיי גילוי פּראַגרעסיוו?
אויב איר האָט געענטפערט:
- זיין תלמידים.
- זיין תלמידים.
- אין דער צייט 2,000 יאָר צוריק.
- יענע וואס פארווארפן יאָשקע.
- דורך אילוסטראציעס.
- יאָ, אויב איר מיינען ער האט נישט געבן זיי אַלע די ענטפֿערס אין אַמאָל. ניין, אויב איר מיינען אַז ער געענטפערט זיי ינקערעקטלי, ווידער פאַלש, ווידער פאַלש, און לעסאָף ריכטיק (אפֿשר).
(אגב, ווי נישטיק ווי דאָס פּראָבע קען זיין געזונט, טאַקע פּאַסינג מיינונג איז טאַקע וויכטיק.)
ביי אונדזער דיסטריקט קאַנווענשאַן[איך] אין דער פרייטאג נאָכמיטאָג סעסיע, מיר זענען באהאנדלט צו אַ דיסקוסיע פון 20 מינוט, טייטאַלד "הייליק סיקריץ פון די מלכות פּראַגרעסיוולי גילוי."
עס ציטירט מאַטע. 10: 27 אין וואָס יאָשקע יגזאָרטיד זיין תלמידים: "וואָס איך זאָגן איר אין דער פינצטערניש ... פּריידיקן פֿון די האָלידאָפּס. ” דאָך, די זאכן וואָס יאָשקע דערציילט אונדז זענען אין די ביבל פֿאַר אַלע צו לייענען. די הייליק סיקריץ זענען גילוי 2,000 יאר צוריק צו אַלע זיינע תלמידים.
משמעות, אָבער, אן אנדער אַנדאַקיאַמעניד פּראָצעס איז געווען אויף. עס האָבן שוין ריפיינמאַנץ וועגן דעם מלכות פון גאָט וואָס דזשעהאָוואַה האט אנטפלעקט אין אַ פּראָגרעסיוו שטייגער. דער שמועס איז דערנאָך צו דערקלערן פינף פון די וואָס מיר זענען צו "פּריידיקן פֿון די כאַוסעטאַפּס".
ראַפינירטקייַט # קסנומקס: דזשעהאָוואַה ס נאָמען און זיין וניווערסאַל סאַווראַנטי
דער רעדנער סטיפּיאַלייץ אַז כאָטש די ויסלייזגעלט איז אַ הויפּט גלויבן פון די עדות פון דזשעהאָוואַה, גאָט 'ס נאָמען און סאַווראַנטי געקומען צו נעמען די ערשטער אָרט צווישן אונדז. ער האָט דערקלערט, 'אַז עס איז נאָר געהעריק אז דער נאָמען פון דזשעהאָוואַה זאָל זיין אפגעשיידט פון און העכער ווי אַלע אנדערע.' כאָטש דאָס איז אַקסיאָמאַטיק, די קשיא איז: זאָל דאָס פאַרבייַטן אונדזער פאָקוס אויף די ויסלייזגעלט? איז די סאַווראַנטי אַרויסגעבן מער וויכטיק ווי די ויסלייזגעלט? איז די ביבל 'ס אָנזאָג וועגן גאָט ס סאַווראַנטי אָדער וועגן דער מענטשהייט? אַוואַדע, אויב עס איז וועגן סאַווראַנטי, מען וואָלט דערוואַרטן אַז די טעמע איז געווען די פאָקוס פון יאָשקע 'מבשר. די וואָרט זאָל זיין ספּרינגקאַלד איבער די קריסטלעך שריפטן. אָבער, עס קען נישט פּאַסירן אפילו אַמאָל.[צווייטער] אָבער, דאָך די נאָמען פון דזשעהאָוואַה, וואָס איז דער פאָקוס פֿאַר קריסטן ווי מיר פאָדערן, וואָלט דערשייַנען אין די קריסטלעך שריפטן. ווידער, נישט אַמאָל, סיידן איר נוצן די נווט, וווּ מענטשן האָבן עס אַרביטרעראַלי ינסערטאַד.
עס איז גאָרנישט פאַלש מיט ניצן די נאָמען פון דזשעהאָוואַה. די השתדלות פון אנדערע רעליגיאָנס צו באַזייַטיקן עס פון די ביבל איז גאָרנישט פאַרקערט. אָבער מיר רעדן וועגן דעם פאָקוס פון אונדזער מבשר דאָ. וואָס שטעלן אַז אַרויף? צי האָט מיר גאָט אָדער האט עס?
מיר קענען זיכער דערקענען דעם פאָקוס פון אונדזער מבשר דורך ונטערזוכן די פאָקוס פון די מבשר פון די שליחים און קריסטן פון ערשטער יאָרהונדערט. וואָס אָנזאָג פון יאָשקע זענען זיי "מבשר פון די כאַוסאַפּאַלז"? דריקט אויף די רעפֿערענץ פון די שריפטן און איר זענט דער ריכטער. (אַקס 2: 38; 3: 6, 16; 4: 7-12, 30; 5: 41; 8: 12, 16; 9: 14-16, 27, 28; 10: 43, 48; 15: 28; 16: 18)
ראַפינירטקייַט # 2: גערופֿן עדות פון דזשעהאָוואַה
דאָס איז אַ באמת מערקווירדיק באַשטעטיקן. מיר טענהן אז ווען Rutherford האָט אויסגעקליבן דעם נאָמען דזשעהאָוואַה ס עדות צוריק אין 1931, עס איז געווען דער רעזולטאַט פון אַ התגלות פון גאָט - כאָטש אַן אַנ ינספּייערד איינער. די יקער פֿאַר די "סוד" איז געווען אנטפלעקט איז Rutherford ס פארשטאנד פון ישעיה קסנומקס: קסנומקס. דער רעדנער רופט דאָס אַ "סקריפּטוראַל נאָמען". איר קען נישט טראַכטן אַ ביסל ווייַט? נאָך אַלע, אויב איר זענט עדות פֿאַר מיר אין אַ גערעכט פאַל און איך זאָגן, "איר זענט מיין עדות", קען דאָס מיינען אַז איך גאַט איר אַ נייַע נאָמען? ומזין. איך האָב בלויז דיסקרייבד אַ ראָלע איר שפּילט.
פונדעסטוועגן, לאָזן אונדז שענקען זיי אין דעם גייסט פון משלי קסנומקס: קסנומקס. אויב געזאגט צו די יסראַעליטעס האט זיי אַ "סקריפּטשעראַל נאָמען", וואָס "סקריפּטוראַל נאָמען" האט דזשעהאָוואַה ינספּירעד יאָשקע צו געבן קריסטן? ווידער, איר זענט דער ריכטער: (מאַטע. 10: 18; אַקס 1: 8; 1 קאָר. 1: 6; רעוו. 1: 9; 12: 17; 17: 6; 19: 10; 20: 4)
לויט די אָוווערוועלמינג סקריפּטוראַל זאָגן, אונדזער שטעלונג וועגן די ערשטע צוויי ריפיינמאַנץ דיסוואַלייז זיי ווי סיקריץ, הייליק אָדער אַנדערש. זיי זענען די ונסקריפּטוראַל אַסערשאַנז פון מענטשן. די קשיא איז: פארוואס זענען מיר געבעטן צו גלויבן אַז די לערנונגען קומען ווי געהיים אנטפלעקונגען פון גאָט?
יאָשקע קריטיקירט די פרושים פֿאַר 'ענלאַרגעד די פרינדזשז פון די קליידער.' (Mt 23: 5) די דאזיקע פרינציפן זענען באשטעטיגט געווארן דורך די מאָסאַיק געזעץ ווי אַ קענטיק מיטל פון לעגיטימאַציע צו האַלטן די יסראַעליטעס באַזונדער פון די פאַרדאָרבן השפּעה פון די אומות וואָס זיי אַרומרינגלען. (Nu 15: 38; De 22: 12קריסטן זאָל זיין באַזונדער פון די וועלט, אָבער די סעפּעראַטענעסס איז נישט באזירט אויף פאַלש לערנען. אונדזער פירערשאַפט איז נישט ווי זארגן וועגן סעפּעראַטענעסס פון דער וועלט ווי זיי זענען וועגן סעפּעראַטענעסס פון אַלע אנדערע קריסטלעך רעליגיעז סעקטעס. זיי האָבן אַטשיווד אַז דורך דימפאַסייזינג יאָשקע 'פּיוואַטאַל ראָלע און איבער-עמפאַסייזינג דזשעהאָוואַה ס נאָמען ווייַטער פון עפּעס ער דירעקטעד אונדז אין פסוק צו טאָן.
גאָט ס סאַווראַנטי איז די שליסל אַרויסגעבן, אָבער עס איז נישט די טעמע פון די ביבל. מיר אָדער פאָלגן גאָט אָדער מיר פאָלגן מענטש, צי אנדערע מענטשן אָדער זיך. עס איז אַזוי גרינג. דאָס איז די אַרויסגעבן אויף וואָס אַלץ איז באזירט. דאָס איז אַ פּשוט און זעלבסט-קענטיק אַרויסגעבן. די קאַמפּלעקסיטי איז דערייווד פון ווי דאָס אַרויסגעבן איז צו זיין ריזאַלווד. די האַכלאָטע פון דעם אַרויסגעבן איז געווארן אַ הייליק סוד וואָס איז געווען בלויז גילוי עטלעכע 4,000 יאָרן נאָך די געשעענישן וואָס שטעלן אַלץ אין באַוועגונג.
רידיפיינינג אַז ווי מיר האָבן ענדערונגען די זייער נאַטור פון די גוטע נייַעס, מיר זאָל דערקלערן און טוישן די גוטע נייַעס איז אַ זינד. (Ga 1: 8)
ראַפינירטקייַט # 3: די מלכות פון גאָט איז געגרינדעט אין 1914
באַזירט אויף דעם וואָס דער רעדנער דערקלערט, מיר מוזן פאַרענדיקן אַז די התגלות צו רוססעלל אַז די מלכות פון גאָט איז געגרינדעט אין 1914 איז געווען אַ הייליק סוד פּראַגרעסיוו גילוי. מיר זאָגן 'פּראַגרעסיוו' ווייַל רוססעלל האט עס פאַלש, פּלייסינג דעם בייַזייַן אין 1874 בשעת די קומענדיק פון משיח אין די גרויס טריביאַליישאַן איז געווען אין 1914. אין 1929, אַ פּראָגרעסיוו התגלות איז געווען געמאכט צו Rutherford פיקסיר 1914 ווי דער אָנהייב פון משיח 'ס בייַזייַן. אויב איר גלויבן אַז די קראַנט שכל איז אַ התגלות פון גאָט, טאָמער איר וואָלט ווי צו ונטערזוכן וואָס גאָט 'ס וואָרט האט טאַקע צו זאָגן וועגן די וויכטיקייט פון דעם יאָר. גיט דאָ פֿאַר אַ מער דיטיילד דורכקוק, אָדער גיט "1914”קאַטעגאָריע אויף די לינקס פון דעם בלאַט פֿאַר אַ פולשטענדיק ליסטינג פון יעדער פּאָסטן וועגן דעם טעמע.
ראַפינירטקייַט # קסנומקס: אַז עס זענען 4 קינגדאָם יורשים אין הימל
מיר געוויינט צו טראַכטן אַז די "אנדערע שעפּס" זענען אויך געגאנגען צו הימל ווי אַ סאָרט פון צווייטיק קלאַס, וואָס טאָן ניט גאַנץ מעסטן ווייַל זיי זענען שולדיק פון נעגלאַדזשאַנס אין דינען גאָט. דעם אומרעכט מיינונג איז קערעקטאַד דורך Rutherford אין אַ שמועס אין 1935. דאָס איז דער פערט הייליק סוד וואָס דזשעהאָוואַה האט גילוי צו אונדז דורך די גאַווערנינג גוף.
צום באַדויערן, Rutherford - ווי דער דעמאלט איינציקער מיטגליד פון דער גאָווערננינג באָדי וואָס האט דיסבאַנד די לייט קאַמיטי אין 1931 - "קערעקטאַד" דעם פאַלש מיינונג מיט אן אנדער פאַלש מיינונג וואָס איז געווען סווייד ביז דעם טאָג. (באַזירט אויף די היסטארישע זאָגן, "פּראָגרעסיוו" אין דזשוו ווערנאַקולאַר מיטל, "צו באַקומען אַ לערנען פאַלש ריפּיטידלי, אָבער שטענדיק אַקסעפּטינג די לעצט דעפֿיניציע ווי אַבסאָלוט אמת".)
ווידער, מיר האָבן געשריבן ברייט וועגן דעם ונטערטעניק, אַזוי מיר וועלן נישט איבערחזרן די טענות דאָ. (פֿאַר אפילו מער אינפֿאָרמאַציע, גיט די קאַטעגאָריע "די געזאלבטע")
ראַפינירטקייַט # 5: קינגדאָם אילוסטראציעס.
משמעות, צוויי אילוסטראציעס זענען געווען ראַפינירט אָדער קלעראַפייד ווי אַ טייל פון די פּראָגרעסיוו התגלות פון הייליק סיקריץ, די פון די זענעפט קערל און אַז פון די זויערטייג. איידער די 2008, מיר האָבן געמיינט די, און כמעט אַלע די מלכות-פון-גאָט-איז-ווי אילוסטראציעס, שייַכות צו קריסטנשאַפט. איצט מיר צולייגן זיי צו די עדות פון דזשעהאָוואַה.
דאָ איז די 'לייענער מוזן נוצן דיסערנמאַנט'. לויט דער קאָנווענציע פֿון דער דיסקאָרס ס טעמע שריפט פון לוק קסנומקס: קסנומקסיאָשקע גערעדט אין אילוסטראציעס צו באַהאַלטן דעם אמת פון די ומווערדיק פון אים.
דער פאַקט אַז מיר ווי די עדות פון דזשעהאָוואַה האָבן שוין פאסטעכער קייפל שייַעך-ינטערפּריטיישאַנז פון כמעט אַלע יללוסטראַטיאָנס פון יוזל זאָל דינען אַ ווארענונג צו אמת קריסטן.
די וואַטטשטאָווער אינדעקס 1986-2013 האט אַ אָפּטיילונג טייטאַלד "ביליפס קלעראַפייד". דאָס איז זייער מיסלידינג. ווען איר קלער אַ פליסיק, איר באַזייַטיקן סאַבסטאַנסיז אַז וואָלקן די דורכזעיקייַט, אָבער די האַרץ פליסיק בלייבט די זעלבע בעשאַס דעם פּראָצעס. ווען איר ראַפינירן עפּעס ווי צוקער, איר באַזייַטיקן ימפּיוראַטיז און אנדערע עלעמענטן, אָבער די האַרץ מאַטעריע בלייבט די זעלבע. אָבער, אין דעם פאַל פון די אילוסטראציעס, מיר האָבן געביטן דעם סאַבסטאַנסיז פון אונדזער פארשטאנד גאָר און האָבן דורכגעקאָכט עס עטלעכע מאָל, אפילו ריווערסט אונדזער ינטערפּריטיישאַן עטלעכע מאָל און אומגעקערט צו די פריערדיקע פארשטאנד נאָר צו פאַרלאָזן זיי ווידער.
ווי פּרעזאַנטוווד פון אונדז צו קלאַסיפיצירן אונדזער בומבלינג פרווון צו ינטערפּריטיישאַן ווי די פּראָגרעסיוו התגלות פון הייליק סיקריץ פון דזשעהאָוואַה.
אַזוי עס איר האָבן עס. בשעת איר הערן צו דעם דיסקאָרס פֿאַר זיך, געדענקט אַז יאָשקע האָט אַנטדעקן זיין הייליק סיקריץ מיט 2,000 יאָר צוריק צו זיין אמת תלמידים. געדענקט אויך די ויסגאַבע פון פאולוס פֿאַר אונדז צו נישט געשווינד ווערן אויפגעטרייסלט פון אונדזער סיבה "דורך אַן ינספּייערד ויסזאָגונג", וואָס איז וואָס די התגלות פון גאָט פון אַ הייליק סוד איז. - 2 טה קסנומקס: 2
____________________________________________
[איך] מיר וועלן נישט אָנהייבן רופן זיי "רעגיאָנאַל קאַנווענשאַנז" ביז 2015.
[צווייטער] דאָס אויך קען נישט פּאַסירן אין די העברעיִש שריפטן אין די נווט חוץ אין צוויי פאָאָטנאָטעס.
[...] צוויי פּאַרץ פון די פרייטאג סעשאַנז פון דעם יאָר ס קאַנווענשאַן זענען בלויז איין פאַל אין פונט. (זען "הייליק סיקריץ פון די מלכות פּראַגרעסיוולי גילוי" און "ווי בבל די גרויס האט 'פאַרמאַכן די [...]
מעלעטי, אָדער ווער עס יז וואָס האָט געהערט דעם רעדן ביי אַ זיצונג:
צי איר געדענקען וואָס ביישפּיל פון "נייַ ליכט" איז געווען געגעבן אין דעם אינטערוויו אין די סוף פון די טייל? איך האָב נאָר געהערט דעם רעדן דורך די טייַך פון די NJ אינטערנאציאנאלע, וווּ דער ברודער דערציילט ווי ער איז געווען ינקעראַדזשד דורך די קלעראַפאַקיישאַן פון די FDS איז בלויז GB.
איך בין טשיקאַווע אויב דאָס איז געווען אַ סאַגדזשעסטיד פונט, אָדער אויב עס איז אַ ברייט פאַרשיידנקייַט פון טינגז צווישן די פאַרשידענע קאַנווענשאַנז.
איך געדענקען אַז דער ברודער איז געווען ריפערינג צו די "נייַ ליכט" ינוואַלווינג די נייַע "אָוווערלאַפּינג דורות" לערנען.
די אינטערנאציאנאלע ניו דזשערזי וואָס קענען זיין געפֿונען אָנליין האט אַ ברודער וואָס האָט דערמאנט די רידיפיינינג פון די FDS ווי בלויז די גיגאבייט. דאָס גערירט זיין האַרץ ווייַל עס האט אים צוטרוי אַז ער קען צוטרוי עפּעס וואָס זיי זאָגן (פּעראַפאַסינג).
אין דעם טאָג איינער פון די קאַנווענשאַן יאָשקע איז געווען דערמאנט מער ווי דזשעהאָוואַה. איך איז געווען שאַקט.
פּונקט פאַרטיק טאָג 2 אויף דער זיצונג. די רסורעקטיאָן קלעמערל אויף טאָג איז אַטריביאַטאַד צו וואָס יאָשקע וואָלט טאָן. אַלץ איז געווען יאָשקע בעשאַס די ערשטער טעג. האט די געזעלשאפט געהאט א ענדערונג. איך פּעלץ ווי אַ קריסטלעך און נישט אַ
דזשעהאָוואַה-עס דעם אָפּרוטעג. טאָוטאַלי טשיינדזשד מיין מיינונג. גוט דורך פרענדז.
דזשוו האָבן נישט אַ פערזענלעכע שייכות מיט יאָשקע ווייַל זינט 1954 זיי זענען דירעקטעד דורך די ווט אָרגאַניזאַציע נישט צו דאַוונען צו אים. זיי האַלטן אַז זיי האַלטן אַ פערזענלעכע שייכות מיט דזשעהאָוואַה דורך צו וויסן אים און דאַוונען צו אים. אויף דער זעלביקער יקער דורך נישט קאַמיונאַקייטינג מיט יאָשקע זיי לייקענען זיך אַ פערזענלעכע שייכות מיט אים. יאָשקע פארבעטן קריסטן צו דאַוונען צו אים רעקאָרדעד אין יוחנן 14:14 ווו אין די דזשוו גריכיש ינטערליניער די גריכיש זאגט "אויב טאָמיד עפּעס איר זאָל פרעגן מיר אין די נאָמען פון מיר דעם איך וועט טאָן". די ניו... לייענען מער »
אָבער איר אליין טאָן וואָס יענע אין קריסטנשאַפט טאָן איר זאָגן "דזשוו טאָן ניט האָבן אַ שייכות מיט משיח." כל דזשוו ס? צי איר זאָגן איר וויסן ווי משיח וועט ריכטער אונדז? ווי טאָן איר וויסן וואָס די שייכות פון דזשוו צו משיח איז? אין יאָשקע מאָדעל תפילה ער מתפלל געווען צו גאָט. אַזוי אַז ס וואָס מיר זאָל טאָן. איך פּאַרטאַק און איך בין נישט געזאלבט. יאָונסאַנט קלאַמפּ ווער עס יז ס ישועה אין דיין מיינונג. אַקס 9:14 איז ניט אַ תפילה צו משיח. אַקס 9:21 איז ניט אַ תפילה. מיר רופן אויף משיחן. נאָר ניט דאַוונען צו אים. די אנדערע איר סטייטיד זענען נישט... לייענען מער »
דאָ זענען יאָשקע 'ס אייגענע ווערטער וועגן תפילה. "אָבער איר, ווען איר דאַוונען, גיין אין דיין פּלאַץ, און ווען איר פאַרמאַכן דיין טיר, דאַוונען צו דיין פאָטער אין דעם געהיים אָרט; און דיין פאטער וואס זעט אין געהיים, וועט באַלוינען איר אפן. אָבער ווען איר דאַוונען, טאָן ניט נוצן אַרויסגעוואָרפן רעפּאַטישאַנז ווי די כידאַנז טאָן, ווייַל זיי טראַכטן אַז זיי וועלן זיין געהערט פֿאַר זייער פילע ווערטער. דעריבער טאָן ניט זיין ווי זיי. ווארים דיין פאטער ווייסט די זאכן וואָס איר דאַרפֿן איידער איר פרעגן אים. דעריבער, דאַוונען אויף דעם שטייגער: אונדזער פֿאָטער אין הימל, געהייליקט זאָל זיין דיין נאָמען.... לייענען מער »
"צי ניט יבערנעמען ווייַל מענטשן רופן אויף די נאָמען פון עמעצער איז אַ תפילה" איך וואָלט פאָרשלאָגן די פאלגענדע צו שטיצן אַז צו רופן אויף יאָשקע כולל מתפלל צו אים. קארא און רוף אויף יהוה און יעזוס העברעיש קאַראַ "רוף". צו "רופן" אויף גאָט 'ס נאָמען איז צו רופן זיין הילף; רופן אין דעם זינען קאַנסטאַטוץ אַ תפילה פּראַמפּטיד דורך אַ דערקענט נויט און דירעקטעד צו איינער וואס איז ביכולת און גרייט צו ריספּאַנד. א ביישפּיל פון דעם איז רעקאָרדעד אין 1 מלכים 18:24, 36, 37. אליהו זאגט אַז ער וועט רופן דעם נאָמען פון דזשעהאָוואַה אין ווערס 24. ער טוט דאָס... לייענען מער »
"דו זאלסט נישט יבערנעמען ווייַל מענטשן רופן די נאָמען פון עמעצער איז אַ תפילה" איך וואָלט פאָרשלאָגן די פאלגענדע צו שטיצן אַז צו רופן צו יאָשקע כולל מתפלל צו אים. קארא און רוף אויף יהוה און ישוע קארא "רוף". צו "רופן" אויף גאָט 'ס נאָמען איז צו רופן זיין הילף; רופן אין דעם זינען קאַנסטאַטוץ אַ תפילה פּראַמפּטיד דורך אַ דערקענט נויט און דירעקטעד צו איינער וואס איז ביכולת און גרייט צו ריספּאַנד. א ביישפּיל פון דעם איז רעקאָרדעד אין 1 מלכים 18:24, 36, 37. אליהו זאגט ער וועט רופן די נאָמען פון דזשעהאָוואַה אין ווערס 24. ער טוט... לייענען מער »
"זיין באַזאָרגט פֿאַר גאָרנישט, אָבער אין אַלץ דורך תפילה און געבעט, מיט טהאַנקסגיווינג, לאָזן דיין ריקוועס זיין באקאנט צו גאָט ..." (פיליפּפּיאַנס 4: 6) "לויב איז ווארטן פֿאַר איר, גאָט, אין ציון; און צו דיר דאָס נדר. איר וועט הערן תּפֿילה צו איר אַלע פלייש וועט קומען. " (סאַם 65: 1-2) "... מערסטנס, איך זאָגן צו איר, וואָס איר פרעגן דעם פֿאָטער אין מיין נאָמען, ער וועט געבן איר. ביז איצט איר האָט גאָרנישט געבעטן אין מיין נאָמען. בעט, און איר וועט באַקומען, אַז אייער פרייד איז פול. (יוחנן 16: 23-24) "און וואָס איר פרעגן אין מייַן... לייענען מער »
לעגאַמרע אַזוי מיר קענען פרעגן ביי משיח און דער פאטער. פאולוס איז קלאר ענטראַטינג די האר יאָשקע ווי רעקאָרדעד אין 2 קאָר 12: 7-10 פון וועמען ער באקומען אַן ענטפער. אין יוחנן 14:14 איר ציטירן די נווט, אָבער אין די גריכיש ווערס 14 עס זאגט "אויב טאָמיד עפּעס איר זאָל פרעגן מיר אין די נאָמען פון מיר איך וועט טאָן". קוק דיין מלכות ינטערלינעאַר.
איך וועל נישט טענהן מיט דיר. און איך האָב נישט ציטירן די NWT. איך קען אַרויסגעבן איר אין אַ ביבל דעבאַטע. אָבער, איך בין געווען אין באַטאַלז מיט מאָרמאָנס און באַפּטיסץ מיט ציטירן די שאַרפּס פון גריכיש גראַמאַטיק וואָס דערקלערט דאָס אַלע פֿאַר מענטשן. ווייַל איך ליבע צו דעבאַטע. אָבער, עס איז יניפעקטיוו. און אויב מיר קענען רופן ביידע אין תפילה, ווייַל זיי זענען איינער, וואָס טאָן איר טאָן ניט דאַוונען צו יאָשקע? איך בעט צו גאָט ווי יאָשקע האט געזאגט צו טאָן. איך טאָן ניט זאָרגן וואָס איר טראַכטן אַ גריכיש וואָרט קען מיינען ווען עס קען נישט זאָגן מיר... לייענען מער »
יוחנן 14:14 און די ניו וועלט איבערזעצונג Robert Bowman אין זיין ונדערסטאַנדינג דזשעהאָוואַה ס עדות, באַקער ספר הויז, 1991: "יוחנן 14:14 זאָל אויך זיין דערמאנט. אין די NWT, דאָס לייענט זיך: "אויב איר פרעגן עפּעס אין מיין נאָמען, איך וועל טאָן דאָס." די גריכישער טעקסט אין די KIT [קינגדאָם ינטערליניער איבערזעצונג], אָבער, האט מיר נאָך פרעגן, אַזוי אַז עס זאָל זיין איבערגעזעצט: "אויב איר פרעגן מיר עפּעס אין מיין נאָמען, איך וועל טאָן עס." עס איז אמת אַז עטלעכע שפּעטער גריכיש מאַניאַסקריפּץ איבערגעהיפּערט דעם וואָרט, אָבער רובֿ פון די פריער אָנעס אַרייַנגערעכנט עס, און רובֿ מאָדערן אויסגאבעס פון די גריכיש ניו טעסטאמענט.... לייענען מער »
http://sahidicinsight.blogspot.com/2010/11/john-1414-to-me-or-not-to-me-that-is.html?m=1
איך טראַכטן איר מיינען יוחנן 14: 14. לייענען דעם.
מיקען, איך אָנהייבן צו טיילן די מיינונג אַז זיי קען זיין ווערט פון די זעלבע סטאַטוס באזירט אויף מיין פערזענלעכע לייענען פון די שריפטן. ווער סע רופט יאָשקע אָדער דזשעהאָוואַה וועט געראטעוועט ווערן יואל 2:32, אַקס 2:21 זיי ביידע זענען גואל / נאָר גואל ישעיה 43: 11 לוקע 2:11 יוחנן 4:42 מיר האָבן צו שטעלן אמונה אין דזשעהאָוואַה און יאָשקע יוחנן 14: 1 (א) יוחנן 14 (ב) ביידע זענען געבוקט דורך מלאכים התגלות 7:11 עברים 1: 4-6 ביידע זענען געבוקט התגלות 5: 13-14 התגלות 11: 15-17 (דזשעהאָוואַה ס נאָמען איז ינסערטאַד אין די נווט). ניט באַשלאָסן אויף תפילה אָבער. איך טענד... לייענען מער »
אַזוי ווי גאָט און די לאם טיילן די זעלבע שטול, דיין תפילות זאָל באַקומען צו די רעכט אָרט. רעוו 22: 1, 3.
איך שטימען מיט מיקען. מתפלל צו יאָשקע ריקווייערז מיר צו נעמען סקריפּטשעראַל ינטערפּריטיישאַן ווי טערעץ, בשעת מתפלל צו דזשעהאָוואַה בלויז ריקווייערז מיר צו זיין געהארכזאם צו יוזל.
▪ איך געדאַנק עס קען זיין נוציק צו פּאָסטן די ינטערפּריטיישאַן פון געזעלשאַפט פון 2 קאָרינטהיאַנס 12: 7-9 פֿון די פֿראגן פון רידערז אין די וואַטטשטאָווער 15 נאוועמבער 1987, זייַט 29. ▪ האט פאולוס רעפעררעד צו דזשעהאָוואַה אָדער צו יאָשקע ווען ער געשריבן: 'די האר האט געזאגט צו מיר: "מייַן מאַכט איז געמאכט שליימעסדיק אין שוואַכקייַט"? עס מיינט אַז דער שליח פאולוס איז געווען ריפערינג צו די האר דזשעהאָוואַה. דורך באמערקן פאולוס ס ווערטער אין קאָנטעקסט, ניט נאָר מיר קענען זען וואָס דאָס איז אַזוי, אָבער מיר קענען אויך דיפּאַן אונדזער אַפּרישייישאַן פֿאַר די שייכות צווישן גאָט און זיין זון. פאולוס געשריבן: "אַז איך... לייענען מער »
איך וועל גיין דורך וואָס יאָשקע האט געזאגט. ער זאגט דאַוונען צו דעם פאטער. איך וועל נישט גראָבן אין גריכיש צו מאַכן אַ האַשאָרע וועגן וואָס איך קען אָדער קען נישט טראַכטן איז ריכטיק. עס מיינט צו מיר אַז אויב איך טאָן ניט זען שוואַרץ און ווייַס, איך וועל נישט פּרובירן צו מאַכן וואָס איך וועלן אויב. איר האָט געהערט "אין צווייפל לאָזן עס אויס". אויב איך האָבן צו זאָגן "איך טראַכטן" אָדער "איך גלויבן", מער דאַנקען עס איז נישט שוואַרץ און ווייַס. יאָשקע האט גלייך געזאָגט צו דאַוונען צו דעם פאטער. איך בין נישט... לייענען מער »
עס איז קיין קשיא אַז, לויט די ביבל, יאָשקע אַקיאַפּייז די העכסטן שטעלע אין הימל ווייַטער צו גאָט. קען דאָס אָבער מיינען אַז מיר זאָל דאַוונען צו אים? פילע מענטשן, ווייַל פון זייער ליבע פֿאַר יאָשקע, דירעקט תפילות צו אים, אָבער וואָס טוט יאָשקע זיך טראַכטן וועגן אַזאַ תפילות דירעקטעד צו אים? פארוואס וואָלט אַזאַ אַ קשיא אויפשטיין? ווייַל, פֿאַר איין זאַך, די ביבל אין סאַם 65: 2 רעפערס צו דזשעהאָוואַה גאָט ווי דער "הערער פון תפילה" און אין פּס. 5: 1-3 דער פּסאַלמיסט דוד האט געזאגט: "צו מיין רייד טאָן הערן, יהוה; צי איר פֿאַרשטיין מיין סייז. צי אכטונג... לייענען מער »
דאָך איר האָט ניט לייענען וואָס איז געווען סטייטיד וועגן יוחנן 14:14 איך אַרייַנגעשיקט. קענען ניט טייַנען מיט אַנאַלאַדזשיקאַל מענטשן.
Re יוחנן 14:14: עס איז אַ חילוק אין אונדזער נוצן פון "נאָמען" און די אלטע העברעיש נוצן. מיר נוצן נעמען ווי לאַבעלס, אַזוי אַז עמעצער פון מערב גריכיש-רוימישע אָפּשטאַם ניצט אַ "נאָמען" עס איז אַזוי קליין דערמאָנען צו דעם מענטש, זיין פּערזענלעכקייט אָדער כאַראַקטער. מיר סימפּלי צוטשעפּען די נאָמען "יאָשקע" צו די סוף פון אונדזער תפילות פּראַמאַסינג אַז אונדזער תפילות וועט זיין געענטפערט פֿאַר מאַקאַניקלי טאַקינג עס אַנטו די סוף. די פּראָבלעם מיט דעם מערב קולטור איז שטעלונג. מיר האָבן די שטעלונג אַז אונדזער "וועט" פּריסידז די "וועט פון יאָשקע און גאָט" און מיר ווונדער וואָס אונדזער תפילות... לייענען מער »
די צוויי-עדות הערשן האט אַ יסוד אין ביידע העברעיש און גריכיש שריפטן. אָבער, עס איז בלויז איין געזעץ. אין דער ארגאניזאציע, מיר ציטירן עס ווען עס סוץ אונדז, אָבער פאַרזען אנדערע לעגאַל פּראַקטיסיז אונטער די מאָסאַיק געזעץ קאָד וואָס קען זיין ומבאַקוועם. דעריבער, אונדזער אַפּלאַקיישאַן פון געטלעך געזעץ דעמאַנסטרייץ אַ קענטיק צוויעס. פֿאַר בייַשפּיל, וואָס איז דיסקרייבד אין לעוויטיקוס 5: 1 און דערקלערט אין w87 9/1 ז '. 13 וואַטטשטאָווער אַרטיקל "א צייט צו רעדן" - ווען? " איז נישט געגעבן קיין אָרט אין אונדזער דזשודישאַל פּראָצעס. w87 9/1 ז '. 13 „אַ צייט צו רעדן‟ - ווען? אן אנדער ביבל גיידליינז דערשיינט אין לעוויטיקוס 5: 1: "איצט אין... לייענען מער »
איך שטימען מיט דיין אָפּשאַצונג מעלעטיי. אַזוי די פּראָבלעם איז נישט ווידער מיט די געזעצן פון געטער, אָבער מיט די בלייטאַנטלי מיס אַפּלאַקיישאַן. עס איז קלאָר ווי דער טאָג אַז די 2 עדות הערשן טוט נישט דאַרפן אַ מענטש צו זיין שטיל וועגן וואָס זיי האָבן געזען אָדער יקספּיריאַנסט. ינפאַקט דעם קען זיין יללוסטראַטעד אין די סצענאַר דיסקרייבד אין די געזעץ אין דיעטערינאָמיע 22 וו 25-27 וועגן די יונג מיידל וואָס איז געווען רייפּט אין דעם פעלד מיט קיין איינער צו באַפרייַען איר. עס איז טאַקע נישט זייער ענלעך צו די פילע אקטן פון קינד זידלען... לייענען מער »
פֿאַר מער דיסקוסיע וועגן די "צוויי עדות הערשן", ימאַדזשאַסטאַסקינג האט דאָס געזאָגט:
"די צוויי עדות הערשן איז אַן אַבסאָלוט ניט סטאַרטער.
דאָס איז אַזוי פּשוט.
זיי ציטירן דעם אלטן מאָסיאַק געזעץ - וואָס איז געווען אַבאַלישט, אפילו ווי פאולוס סטייטיד - דאָס איז אַ פונט וואָס די געזעלשאפט האט פילע, פילע מאָל אין די אויסגאבעס !! "
פֿאַר זיין מער דיטיילד באַמערקונג, און צו באַקומען די אייגענע לערנען פון דער אָרגאַניזאַציע וועגן די מאָסיאַק געזעץ ... און אויך צו שטעלן די קשיא אין די רעכט דיסקוסיע, גיין דאָ:
http://discussthetruth.com/viewtopic.php?f=8&t=376
איך טאָן ניט באַקומען אַז שוועסטער אויב די עדות הערשן פון 2 איז אַבאַלישט, פארוואס האט Paul רעקאַמענדיד איר ביי 1 טימאטעאוס 5 V 19 אויך וואָס יאָשקע איז געווען ריפּלייסט עס ביי Matthew 18 V 16. איך האָב נישט געזאגט דיין פאַלש.
יאָשקע רייטערייטיד די צוויי עדות פּרינציפּ אין יוחנן: 17 & 18 און פאולוס אין 1 טים 5:19. דאָס זאָל נישט פאַרווערן זקנים וואָס רעפּאָרט אַלאַגיישאַנז אָדער קאָנפעססיאָנס פון פאַרברעכער טעטיקייט צו די צונעמען אויטאריטעטן ראָם 13: 1.
די "נייַ ליכט" פון די קאַנווענשאַן דערציילט צו די דריט הימל פאולוס געזען אין זעאונג - עווידענטלי אין דערמאָנען צו אַ צוקונפֿט גאַניידן: *** עס -2 פּ. 576 גן עדן *** א רוחניות גן עדן. אין פילע פון די פּראַפעטיק ביכער פון די ביבל, געטלעך הבטחות זענען געפֿונען וועגן די רעסטעריישאַן פון ישראל פֿון די לענדער פון זיין גלות צו זייַן וויסט כאָומלאַנד. גאָט וואָלט פאַרשאַפן דעם פארלאזן לאַנד צו זיין טילד און סאָון, צו פּראָדוצירן בשפע און צו שעפע פון מענטשהייט און אַנימאַלקינד; די שטעט וואָלט זיין ריבילט און ינכאַבאַטאַד, און מען וואָלט זאָגן: "דאָס לאַנד וואו עס איז געווען וויסט וויסט האט... לייענען מער »
אַז סאָונדס וועגן מיר רעכט צו מאַקסוועל קעוו
anderestimme, די צוויי עדות הערשן איז וועגן קינד זידלען. אויב אַ קינד טענהט אַז ער האָט אַביוזד סעקשואַלי דורך אַ ברודער, דאָס איז נישט גערעכנט ווי פאַרלאָזלעך סייַדן עס איז געווען אַ צווייט מענטש וואָס וויטנאַסט די זידלען. דאָס איז אַבסורד, ווייַל רובֿ געשלעכט - אַקשאַנז נעמען אָרט אין פּריוואַטקייט, אַזוי עס וואָלט זיין קיין עדות. זינט דער קינד קען נישט באַווייַזן דעם ברודער אַביוזד זיי, זיי זענען אָפט געמאכט אַ ליגנער און זענען אַבסטראַקטיד דורך די עולם פֿאַר טריינג צו מאַכן אַ קאָנפליקט פֿאַר אַ ברודער. די צוויי עדות פּאָליטיק מאכט אַ שפּאָט פון זידלען פון קינדער, וואָס אָפט פּאַסירן אין... לייענען מער »
אָאָפּס, לאָזן ס פּרובירן די 2 סינעריאָוז ווידער: 1. איז אונדזער פירערשאַפט שולדיקייט מערסטנס דער פאַקט אַז זיי אָפּזאָגן צו אַפּגרייד די טעסטינג אופֿן? צי זיי, אין גוטן אמונה, צוטרוי די פאַרלאָזלעך צייכן אויף יעדער פּראָדוקט? זענען זיי רילאַקטאַנט צו ריטעסט מיט די מאָדערן אופֿן ווייַל זיי האָבן מורא פֿאַר די רעזולטאַטן? צי האָבן זיי מורא פון די מעגלעכקייט אַז לאַנג-טערמין פיטשערד פּראָדוקטן זאל זיין פּולד פון דער פּאָליצע, צעלאָזן און סקראַפּט? אָדער, 2. טוט פירערשאַפט פאַרמאָגן נייַ ויסריכט, און האָבן זיי ריטעסטיד יעדער פּראָדוקט אין דעם פאָרשלאָג ניצן ימפּרוווד מעטהאָדס? דאָ ס דער קרוקס פון דעם ענין פֿאַר מיר:... לייענען מער »
איך פאַרשטיין איך געגאנגען אַוועק די טעמע, אָבער מיין באַמערקונגען זענען פארבונדן מיט די האַנאָכע פון די רעדן און דיסקוסיע פון מעלעטי. אין וואָס די 24 קאַראַט "צייכן" אויף די הייליק סיקריץ פּראַוויזשאַנאַלי גילוי איז געווען אַ לייענען פון די אַלט טעסטער, וואָס איינער (אויב קיין) פון די טרוטס קענען מיר הענגען אונדזער כאַץ אויף?
מאַקסוועל
בכלל נישט. דיין באַמערקונג איז געווען בייַצייַטיק פֿאַר מיר, ווייַל איך בין פּריפּערינג אַן אַרטיקל אויף דער מענטש פון לאָלאַסנאַס פֿאַר מעלדונג אויף מיטוואך, און דיין באַמערקונג האָט מיר פאַרשטיין אַז איך טאָן ניט נעמען עפּעס וויכטיק אין באַטראַכטונג. אַזוי איר האָט מיר געהאָלפֿן ויסמיידן אַ ציבור faux pas.
דאַנקען פֿאַר דיין באַמערקונגען maxwell.always געפֿינען זיי טשיקאַווע. איך האָב אַ געפיל אַז עס קען זיין סצענאַר 2, אָבער ווער קען זאָגן פֿאַר באַזונדער באַזונדער פון ישוע .. לוקע 12 איז טשיקאַווע פסוק 47 פאָרויס. דער שקלאַף וואָס פארשטאנען דעם וועט פון זיין בעל אָבער האט נישט באַקומען גרייט אָדער טאָן אין לויט מיט זיין וועט זיין געשלאגן מיט פילע סטראָקעס, אָבער דער וואָס האט ניט פֿאַרשטיין און אַזוי אַז די דיזערווז פון סטראָקעס וועט זיין געשלאגן מיט ווייניק טאַקע אַלעמען צו וועמען פיל איז געגעבן פיל וועט זיין פארלאנגט פון אים און דער וועמען מען שטעלן אין... לייענען מער »
אויף דעם פונט, איך זאָגן אַז עס איז פיל וועגן שטאָלץ. זיי זענען דערשראָקן אויב זיי האָבן זיך צו די מיסטייקס פון די פאַרגאַנגענהייט און איצט, זיי פאַרלירן פּנים און די צוטרוי פון די ר & פ. זיי מורא אָנווער פון שטיצן פֿאַר זייער זעלבסט-באשטימט שטעלע פון אויטאָריטעט. די פּראָבלעם מיט דעם טינגקינג איז אַז אויב זיי טאָן ניט אַרייַנלאָזן זייער טעות, און אויב זיי פאָרזעצן צו איבערחזרן די מיסטייקס פון דער פאַרגאַנגענהייט, זיי פאַרלירן אפילו מער קרעדיביליטי יעדער טאָג. איך גלויבן צו טראַכטן אַז R&F וועקן זיך און סמעלינג די קאַווע. זיי זענען דאַנגעד אויב די טאָן, און דאַנגעד אויב זיי טאָן ניט. אבער די לעסער... לייענען מער »
צו זיין ערלעך מיט די רעגיאַלייטינג גוף, איך שטענדיק געדאַנק אַז זיי וועלן נישט פאָדערן צו זיין געטער ספּאָוקספּערסאַן ווי איך פארשטאנען אַז זיי געגלויבט גיפס פון נביאות זענען שוין געטאן אַוועק. איך קען און טאָן אָננעמען די פאָדערן אַז זיי זענען אפֿשר אַ אָדער אפילו די געטרייַ שקלאַף פון מאַטהעוו 24. איך האט ניט טראַכטן אַז געטראגן אויס די זעלבע וואָג ווי געטער ספּאָוקספּערסאַן. איך געוואוסט זיי האָבן גאַט טינגז פאַלש אין דער פאַרגאַנגענהייט. איך נאָר טראַכטן זיי זענען געווען ערלעך כאַרטאַד יחידים וואָס זענען טאן זייער בעסטער צו דינען גאָט און געבן אַן ערלעך ינטערפּריטיישאַן פון... לייענען מער »
איך טראַכטן מיר אַלע האָבן געגעבן די FADS / GB די נוץ פון די צווייפל. ניט מיט פילע יאָרן צוריק, עס וואָלט זיין ביי בעסטער, כּמעט אוממעגלעך פֿאַר איר און איך צו פירן אונדזער אייגענע פערזענלעכע פאָרשונג וועגן אַ געגעבן טעמע, אַקסעס צו דער אָריגינעל שפּראַך וואָרט דעפֿיניציע און "אַרויס די קעסטל" טיאַלאַדזשיקאַל קאָמענטאַר. אין יאָרן פאַרגאַנגענהייט, בלויז אַ האַנדפול אין דער אָרגאַניזאַציע איז געווען זוכה מיט אַזאַ רעסורסן. ווען איך האָב גערעדט פֿאַר זיך, איך בין באַקאַנט מיט עטלעכע טויזנט עדות, איך טאָן ניט געדענקען צו וויסן אָדער הערן פון קיין וואָס געלערנט די אָריגינעל שפּראַכן, און קיין איינער וואָס געלערנט אַרויס די קעסטל טיאַלאַדזשיקאַל קאָמענטאַר. איך... לייענען מער »
גוט געזאגט, מאַקסוועל. איך בין אין גאַנץ העסקעם מיט דיין נעמען אויף דעם.
דאָס איז געווען מאַסטערפאַלי געזאגט, מסדזשוו.
איין טאָוטאַללי אָוט-טעמע קשיא איך האָבן איז דעם: איך קעסיידער געהער מענטשן נעמען אַרויסגעבן מיט די צוויי עדות הערשן. זינט איך טאָן זיכער נישט וועלן צו ווערן געפרוווט און קאָנוויקטעד אויף די זאָגן פון בלויז איין עדות, וואָס בין איך פעלנדיק? (אָדער זאָל איך אָנהייבן אַ טעמע פֿאַר דעם אויף discussthetruth.com?)
איך פילן אַז די צוויי עדות הערשן זענען סקריפּטשעראַל און לעגאַל. 1 טימאטעאוס 5 וו 19 טאָן ניט אַרייַנלאָזן אַ באַשולדיקונג קעגן אַן עלטער מענטש אָננעמען די זאָגן פון צוויי אָדער דריי עדות. די אנדערע נאַכט איך האָבן פילע פאָרשונג וועגן די פאַרשידענע גריכיש ווערטער וואָס זענען איבערגעזעצט ווי ריכטער משפט באשולדיקונג. די איין אין דעם פסוק איז קאַטאַגאָריאַ ג 2724 אַ קלאָג אַ פאַרברעכער באַשולדיקונג באזירט אויף קאַטאַגאָראָס באַקלאָגנ זיך אין געזעץ. מיר קענען פֿאַרשטיין די געפאַר פון באַנדינג אַרום די באשולדיקונגען ווען עס ס נאָר איין מענטשן וואָרט קעגן אַנדערז. דאָך דאָס איז געווען... לייענען מער »
נאָך פאָרשונג וואָס די ביבל לערנט אונדז וועגן האַנדלען פון דזשודישאַל ענינים וואָס קומען אַרויף אין די עולם, איך בין אנגעקומען צו דער מסקנא אַז מיר זענען אַבליידזשד צו באַריכט פאַרברעכער אַקטיוויטעטן וואָס פאַלן אין די עולם, צי מיר קענען האַנדלען מיט זיי אָדער נישט. זיי זענען "גאָט ס מיניסטער" פֿאַר יושר און מיר זאָל אָנערקענען די געטלעך אַפּוינטמאַנט. דאָס איז מער גאָר דיסקאַסט אונטער די טעמע "דיספעללאָוושיפּפּינג - האַנדלינג זינד פון אַ קרימינאַל נאַטור". איך פּערסנאַלי וויסן פון צוויי פרענדז וואָס זענען פאָלסאַלי אָנגעקלאָגט פון קינד זידלען דורך אַדאַלעסאַנט קינדער. איינער איז געווען אַ שטיף-טאָכטער וואס געוואלט צו לעבן מיט איר בייאַלאַדזשיקאַל פאטער... לייענען מער »
מעלטי-
"די צוויי-עדות הערשן איז ביבלישע ווי די פאָדערונג צו פאָרלייגן צו די" העכער אויטאריטעטן "
איר האָט באַלאַנסט די צוויי סקריפּטשערז נייסלי. איך בין אין פול העסקעם.
ווען X-JW'ס טראָגן פלאקאטן אינדרויסן פון אונזערע קאנווענשן, שרייען קריגערישע ווערטער איבער די פעלערן פון אונזער רעליגיע, ווי אָפט האב איך געהערט ווי מיינע מיטוואוינער זאגן: "ווי טרויעריק אז זייער גאנצער רעליגיע איז געבויט אויף טאַרגאַטינג אונדז." נאָך וואָס האָבן מיר געטאן? האָבן מיר נישט בויען אונדזער גאנצע רעליגיע אויף יקספּאָוזינג די ליגט פון פאַלש רעליגיע? און ווען מיר זענען יקספּאָוזד, וואָס טאָן מיר טאָן? די זעלבע ווי קריסטנשאַפט. מיר עקסקאַמיונאַקייט. וואָס האט יאָשקע רופן ווער עס יז וואס פרווון צו באַזייַטיקן דעם שטרוי פון די אויג פון זיין יונגערמאַן? „היפּאָקריט! ערשטער אַראָפּנעמען די קראָקווע (קלאָץ, פּלאַנקען) פון דיין אייגענע אויג און... לייענען מער »
"פּראָגרעסיוו" אין די JW פאָלק, מיטל, "ריפּיטינג אַ לערנען פאַלש ריפּיטידלי, אָבער שטענדיק אַקסעפּטינג די לעצט דעפֿיניציע ווי אַבסאָלוט אמת" ... וואָס אַ לעגאַמרע בריליאַנט סאַמיישאַן-ליבע עס!
GodsWordIsTruth, אן אנדער פסוק פון איינער פון די ארטיקלען פון מעלעטי וואָס קומט צו גייַסט איז מתיא 7: 15,16. "זיין אויף די וואַך פון פאַלש נביאים וואָס קומען צו איר אין שעפּס ס קאַווערינג, אָבער אינעווייניק זיי זענען וועלפיש וועלף. דורך די פירות איר וועט דערקענען זיי ... "זיי פּראָדוצירן זייער פרוכט איצט און זיי ווייַזן זייער אמת וואָלף ווי קעראַקטעריסטיקס. מיר ווייסן פארוואס מענטשן זענען אַזוי מיסליד דורך זיי - ווייַל פון זייער שעפּס ס קאַווערינג, אָבער שורלי איצט טינגז זענען גילוי און מער און מער געטרייַ ברידער און שוועסטער וועט זיין באפרייט.
דאָס איז איינער פון מיין באַליבסטע אַרטיקלען אויף דעם פּלאַץ ביז איצט! דער אַרטיקל גיט אַ געזונט און סקריפּטוראַללי ענטפער צו די פאָדערן פון די גיגאבייט צו פאָרשטעלן דזשעהאָוואַה ווי "נביאים". "פֿאַר אַן ענטפער, מען זאָל הערן צו די פּריידיקן מבשר דורך דעם רעשט פּרעפיגורעד דורך ירמיהו, פֿאַר די פּריידיקן צו מענטשן די הייַנטצייַטיק מקיים פון ירמיהו ס פּראָפעסיעס. ווער האָט זיי געמאכט אַ נביא צו רעדן מיט די אויטאָריטעט וואָס זיי פאָדערן? נו, ווער האט ירמיהו פאר א נביא? וואַטטשטאָווער 1959, 15 יאנואר פּפּ. 39-41. "אַזוי, האָט דזשעהאָוואַה אַ נביא צו העלפן זיי, צו וואָרענען זיי פון דיינדזשערז און... לייענען מער »
אַזוי מיר האָבן שוין שאַוטינג "קאָררעקטאַבלע" אמת ארויס דורך פאטער און זון פֿון האָוסעטאַפּס? וואונדערליך! און שייַעך: 'די יקער פֿאַר די' סוד 'זייַענדיק גילוי איז געווען Rutherford ס פארשטאנד פון ישעיה 43:10. דער רעדנער רופט דאָס אַ "סקריפּטוראַל נאָמען," ווי מאָדנע אַז די נייַע דפינג כּללים זאָגן אַז אַזוי-און-אַזוי איז ניט מער איינער פון דזשוו ס דורך דעם באַשלוס פון 3 מענטשן. ווען יאָשקע האט געזאגט אַז גאָט האט יאָוקעד צוזאַמען לאָזן קיין מענטש באַזונדער, קען דאָס מיינען חתונה איז מער הייליק ווי איינער ס דעדיקאַציע צו גאָט? איז עס מיין יונאַפאָרמלי מאַרך אָדער עמעצער אַנדערש ס טוויסטיד טינגקינג אַז אַ סקריפּטוראַל נאָמען קענען אַזוי... לייענען מער »
זייער גוט פונט סוו
דער סוד וואָס זיי רעדן פון איז די גריכיש וואָרט מיסטעריע. עס ס ניט סטרענגטס. איך האָב עטלעכע מאָל דורכגעקאָכט אין דעם וואָרט עטלעכע מאָל און עס מיינט אַז עס איז אַ געדאַנק פון וויסן וואָס איז בלויז באַוווסט דורך אַ ביסל. אין אנדערע ווערטער צו וויסן דעם סוד איר האָט צו זיין אין דעם קלוב. עפעסיאַנס 3466 וו 3 אין אנדערע דורות, דעם סוד איז נישט געווען באקאנט צו די מענטשן פון מענטשן ווי עס איז איצט אנטפלעקט צו זיין... לייענען מער »
דאנק איר פֿאַר דעם אַרטיקל, Meleti. כל די סייטאַד שריפטן האָבן געשטיצט אַלץ און די אינפֿאָרמאַציע וועט זיין זייער נוציק פֿאַר ווער עס יז וואס סטאַרץ צו פרעגן פֿראגן וועגן דער געזעלשאפט - עס איז גוט צו האָבן דאָס אין אונדזער פינגגערטיפּס. איך בין דערשראָקן אַז איך טאָן ניט באַקומען קשיא F רעכט כאָטש - אָבער קיין מיינונג - קיין איינער ווייסט אַלץ!
"Rutherford - ווי דער דעמאלטיקער איינציקער מיטגליד פון דער רעגירונג וואָס האָט צעלייגט דעם רעדאקציע קאמיטעט אין 1934"
פּונקט אַ קליין פונט Meliti, Rutherford דיסבאַנד די לייט קאַמיטי אין 1931. די אקטאבער 1st אַרויסגעבן פון די וואַטטשטאָווער 1931 איז געווען די לעצטע צו רשימה די לייט קאַמיטי ווי JF Ruherford, WE Van Amburgh, J Hemery, RH Barber און EJ Coward. דערנאָך קיין קאמיטעט איז געווען ליסטעד בלויז צוויי אָפפיסערס F Rutherford פרעזידענט און WE Van Amburgh Secretary,
Thanks miken. איך געגאנגען פון זכּרון. איך'ווע קערעקטאַד די דערקלערונג.
די הייליק סוד לויט WT ווי איך איז געווען געלערנט איז די 1.4000 די זוימען וואָלט גיין צו הימל, ווי איידער משיח קיין איינער וויסן וועגן הימל ווי אַ דעסטיניישאַן, בלויז אַן ערדישע האָפענונג.
וואָס איז טשיקאַווע וועגן די מלכות יללוסטראַטיאָנס אַז די רעדנער ריפערד צו: די אַלט ווט פארשטאנד אַז די יללוסטראַטיאָנס פון זענעפט און זויערטייג ריפערד צו אַפּאָסטאַט קריסטנשאַפט - דאָס איז געווען אַ דערקלערונג טשאַמפּיאַנדאַד דורך WE Vine דייטינג צוריק אין מינדסטער 1940. עס וואָלט זיין טשיקאַווע צו זען אויב דער געדאַנק דאַטעס ווייַטער צוריק, ביידע פֿון די ווט פּערספּעקטיוו און ווי אַ ניט-ווט געדאַנק. ווען מיר געלערנט די אַזוי גערופענע "נייַ ליכט" אויף די משלים פֿאַר אַ ביסל יאָרן צוריק, איך איז געווען געשלאגן דורך ווי ענג די נייַ ווט דערקלערונג נאכגעגאנגען וואָס איז שוין געלערנט אין... לייענען מער »
איר מיינען אַז די ליכט איז נישט טאַקע נייַ און עס איז נישט אַפֿילו פֿון אונדז !? איך בין שאַקט, ברודער. Shocked! עמעס, דאַנק פֿאַר אַז ינסייט. איך בין לייענען לוקע 12: 1, 2 הייַנט און עפּעס געשלאגן מיר וואָס איז געווען אנטרונען מיין באַמערקן איידער. די הייוון פון די פרושים איז געווען זייער צביעות. אַזוי וואָס פאַרדאָרבן זיי און קעראַפּץ אַזאַ ווי זיי איז צביעות. דערשיינען צו זיין איין זאַך, בשעת זייַענדיק אנדערן; שטעלן אַ פאַלש פראָנט, און אַלע וואָס גייט מיט וואָס. גלייך נאָכדעם וואָס ער האָט דאָס באַמערקט, זאָגט ער אז “עס איז גאָרנישט באהאלטן וואָס וועט נישט אנטפלעקט ווערן און גאָרנישט געהיים... לייענען מער »
גוט ווייזט ברודער ... אָבער איין געגנט איך טראַכטן איר דאַרפֿן צו ריכטיק. עס איז אויף דיין ויסזאָגונג איך ציטירן: די מאָרז זענען מאַנדייטיד דורך די מאָסאַיק געזעץ ווי אַ קענטיק מיטל פון לעגיטימאַציע צו האַלטן די יסראַעליטע באַזונדער פון די קאָרופּציע השפּעה פון די אומות אַרום זיי. (נו 15:38; דע 22:12) פאקטיש ברודער דער טזיטזיט אַז די מענטשן פון ישראל טראָגן, ווו ניט קיין קענטיק לעגיטימאַציע, אַנשטאָט זיי ווו צו זיין בלויז וויסואַל דערמאָנונגען צו האַלטן גאָט ס לערנונגען אָדער ינסטראַקשאַנז. עס איז געווען דער פרושים וואָס דורך דאָרט שפּעטער טראדיציעס געביטן וואָס גאָט אָריגינאַללי בדעה זיי פֿאַר. דאָס איז וואָס יאָשקע קריטיקירט... לייענען מער »
דאַנקען פֿאַר קלירינג דעם אַרויף, פעטרוס. אן אנדער לעגאַט פון מיין דזשוו דערציונג. 🙂
שלום ברודער. דאַנקען פֿאַר וואָס
לויט מיין וויסן, עס איז בלויז איין "הייליק סוד" אין די שריפטן. עס סענטערס אויף די לעגיטימאַציע און ראָלע יאָשקע משיח פיעסעס אין די אַוטווערקינג פון גאָט 'ס ציל (ראָם 16: 25,26; קאָל 2: 2). דער סוד איז גאָר גילוי דורך די שריפטן און איז געווען בארעכטיגט פֿאַר די קריסטן און די אומות זינט די לעצטע העלפט פון די ערשטער יאָרהונדערט. די וואָרט "התגלות" (ἀποκάλυψις εως, ἡ - אַפּאָקאַלופּסיס) געניצט אין רוים 16:25 ממש מיטל אַנוויילינג, ופדעקן, ריווילינג, דיסקלאָוזינג. די ופדעקונג קאַריז דער געדאַנק פון עמעצער רימוווינג זייער קליידער, זיך נאַקעט, שטיין נאַקעט. עס טוט נישט פירן די געדאַנק פון אַ... לייענען מער »