[פֿון ws1 / 16 ז '. 28 פֿאַר מערץ 28 אפריל 3]
ביטע לייענען די פאלגענדע דורכפאָר קערפאַלי און ענטפֿערן די פאלגענדע קשיא.
דעריבער, מיר זענען אַמבאַסאַדערז ריפּלייסט דורך משיח, ווי כאָטש גאָט איז געווען אַפּילינג דורך אונדז. ווי פאַרטרעטער פֿאַר משיח, מיר בעטן: "ווערן באוויליקט צו גאָט." 21 דער איינער וואס האט ניט וויסן זינד, ער געמאכט זינד פֿאַר אונדז, אַזוי אַז דורך אים מיר קענען ווערן גאָט ס גערעכטיקייט. 6 ארבעטן צוזאַמען מיט אים, מיר אויך בעטן איר נישט צו אָננעמען די ומדיוועד גוטהאַרציקייט פון גאָט און פאַרפירן זייַן ציל. "(2Co 5: 20-6: 1)
ווער איז דער "אים" ריפערד צו דאָ?
אויב איר האָט געענטפערט: יאָשקע, איר האָט ריכטיק געענטפערט אין לויט מיט די סעמאַנטיקס פון דעם דורכפאָר.
דאך, אויב איר נאָר לייענען די טעמע טעקסט פֿאַר דעם לערנען (2Co קסנומקס: קסנומקס) דאַן איר וועט מסתּמא אָנקומען צו די מסקנא וואָס די גאַווערנינג גוף וויל איר צו אָננעמען - וואָס מען ריפערד צו דזשעהאָוואַה.
די לעצטע פסוק פון דעם דורכפאָר איז אַקשלי דער ערשטער פסוק פון אַ נייַע קאַפּיטל, אָבער מיר האָבן צו געדענקען אַז קאַפּיטל און פסוק באַצייכענונג זענען צוגעגעבן צו די טעקסט לאַנג נאָך די ביבל איז געווען געענדיקט און זיי זענען בלויז ווי אַ מיטל צו געשווינד דערמאָנען אַ באַזונדער דורכפאָר , נישט צו דערקלערן די טייַטש פון דעם טעקסט. סימילאַרלי, די פּאַראַגראַפס און מאָדערן פּונקטואַציע זענען מוסיף דורך די איבערזעצער צו העלפֿן אונדז בעסער באַקומען די טייַטש, אָבער זענען אויך אונטערטעניק צו דער זעלביקער מענטשלעך פאָרורטייל וואָס קענען יבערקערן די טייַטש פון קיין איבערזעצונג.
דעריבער, מיר זאָל שטענדיק לייענען דעם קאָנטעקסט.
זאל אונדז ונטערזוכן ווו אַנדערש אין דעם לערנען, די פֿאַרלאַגן פאַרלאָזנ אויף אונדז טאָן צו לייענען דעם קאָנטעקסט.
פּאַראַגראַף קסנומקס
"דאָך, דזשעהאָוואַה אַלאַוז אונדז צו זיין זיין 'יונגערמאַן טוערס.' (1 קאָר. 3: 9) דער שליח פאולוס געשריבן: 'ארבעטן צוזאַמען מיט אים, מיר אויך בעטן איר נישט צו אָננעמען די ונדעסערוועד גוטהאַרציקייַט פון גאָט און פאַרפירן דעם ציל. ' (2 קאָר. 6: 1) ארבעטן צוזאמען מיט גאָט איז אַן ניט דיזערווד כּבֿוד, וואָס געפֿירט אונדז גרויס פרייד. לאמיר באטראכטן עטלעכע סיבות פארוואס.
די וויטנעססעס פון דזשעהאָוואַה לייענען דעם וועט טראַכטן אַז זיי זענען גאָט 'ס יונגערמאַן טוערס. עס שטייט דאָך אַזוי אין די ביבל. אָבער, די מנוחה פון 1Co קסנומקס: קסנומקס זאגט אַז די "אונדז" פאולוס איז ריפערינג צו זענען "גאָט ס בנין". איצט אין דער זעלביקער קאָנטעקסט מיר לייענען:
"צי איר ניט וויסן אַז איר אליין איז דער טעמפּל פון גאָט און אַז דער גייסט פון גאָט וואוינט אין איר?" (1Co קסנומקס: קסנומקס)
טוט די גאַווערנינג גוף נישט לערנען אונדז אַז גאָט ס טעמפּל רעפערס צו די געזאלבט? און איז ניט אין די געזאלבט אַז "דער גייסט פון גאָט וואוינט"? דעריבער, דאָס איז די געזאלבט וואָס זענען גאָט 'ס יונגערמאַן טוערס, נישט די דזשוו אנדערע שעפּס.
דער פּאַראַגראַף ריינפאָרסיז די פאַלש געדאַנק אַז 2Co קסנומקס: קסנומקס איז ריפערינג צו דזשעהאָוואַה, אָבער מיר ווע געזען אַז איז ניט אמת. אָדער דער שרייבער איז ניט גוט, וואָופאַלי מיסינפאָרמד, האט ניט אַנדערש אפילו אַ ביסל פאָרשונג אָדער איז ווילד מיסלידינג אונדז. זינט יעדער אַרטיקל איז ריפּיטיד ריפּיטידלי איידער פּרינטינג, דער זעלביקער מוזן זיין געפונען וועגן אַלע ינוואַלווד אין דעם פּראָצעס. געדענקט, דאָס איז די אַזוי גערופענע "עסנוואַרג אין די געהעריק צייט."
פּאַראַגראַף קסנומקס
מיר פאַרשטיין אַז די אַרבעט פון ייַנטיילונג די גוטע נייַעס איז וויטאַל וויכטיק. עס אָפּענס די וועג צו ייביק לעבן פֿאַר יענע וואס באוויליקט צו גאָט.2 קאָר. 5: 20) "
דאָס איז נאָך אַ פאַלש אַפּלאַקיישאַן. די סייטאַד ווערס רעדט פון קריסטן זייַנען "אַמבאַסאַדערז סאַבסטיטוטינג פֿאַר משיח". צי ניט באַקומען די פּראָבלעמאַטיש נווט רענדערינג פון די דורכפאָר, זענען מיר נישט געלערנט אַז די אנדערע שעפּס זענען נישט אַמבאַסאַדערז? אַז בלויז די געזאלבט זענען? (עס-1 פּ. 89 Ambassador)
פּאַראַגראַף קסנומקס
"כאָטש מיר געפֿינען גליק ווען מענטשן ענטפֿערן צו דעם אָנזאָג וואָס מיר פּריידיקן, מיר אויך פרייען צו וויסן אַז מיר זענען וואוילגעפעלן צו דזשעהאָוואַה און אַז ער אַפּרישיייץ אונדזער השתדלות צו דינען אים. (לייענען 1 קאָרינטהיאַנס 15:58.) ”
קסנומקס קאָרינטהיאַנס קסנומקס: קסנומקס רעדט נישט פון וואוילגעפעלן דזשעהאָוואַה. עס רעדט פון וווילגעפֿעלן די האר. דאָך, ווען מיר ביטע די האר יאָשקע, מיר ביטע דזשעהאָוואַה. אָבער, די גאַווערנינג גוף טוט נישט וועלן אונדז צו פאָקוס אויף יאָשקע, און די טעקסטן וואָס מיר האָבן געזען ביז איצט זענען סקיוד צו ווייַזן צו דזשעהאָוואַה און בייפּאַס יאָשקע. זינט דזשעהאָוואַה שטעלן יאָשקע ווו ער איז און ינוועסטאַד אַלע אויטאָריטעט אין אים, מיר בייפּאַס אים אין אונדזער סאַקאָנע. (Mt 28: 18)
פּאַראַגראַף קסנומקס
"ווען מיר קאַנפאָרם צו גאָט 'ס סטאַנדאַרדס און טיילן אין דער אַרבעט פון מבשר, מיר קומען צו פֿאַרשטיין זיין אַפּילינג מידות. מיר לערנען וואָס עס איז קלוג צו צוטרוי אין אים און צו נאָכפאָלגן זיין ריכטונג. ווען מיר נאָענט צו גאָט, ער דראָז זיך צו אונדז. (לייענען יעקב קסנומקס: קסנומקס.) ”
צי איר זען קיין אָנצוהערעניש אין דעם - אָדער די רעשט פון די לערנען פֿאַר דעם ענין - אַז די וועג צו "פֿאַרשטיין [גאָט ס] אַפּילינג מידות" איז דורך יאָשקע? פֿון דעם עקסערפּט, איר באַקומען דעם געדאַנק אַז צו נאָענט צו גאָט מיר מוזן נאָענט זיך צו דער אָרגאַניזאַציע. נאָך אַלע, די מבשר אַרבעט ריפערד צו דאָ איז דירעקטעד דורך דער אָרגאַניזאַציע, און מען איז געריכט צו טיילן אין עס אין לויט מיט די סטאַנדאַרדס געלייגט דורך די ארגאניזאציע. דורך דער אַרבעט מיר וועלן וויסן גאָט ס אַפּילינג קוואַלאַטיז און ער וועט נאָענט זיך צו אונדז. יאָשקע איז נאָך נישט אין די בילד.
פּאַראַגראַף קסנומקס
"די קייטן פון ליבע וואָס מיר הנאה מיט גאָט און מיט יונגערמאַן יומאַנז קען זיין שטאַרק איצט, אָבער זיי וועלן זיין אפילו שטארקער אין די צדיקים נייַ וועלט. טראַכטן פון די אַרבעט וואָס ליגט פאָרויס! עס וועט זיין רעזערעקטיד אָנעס צו זיין באַגריסן צוריק און צו זיין געבילדעט אין די וועגן פון דזשעהאָוואַה. די ערד וועט דאַרפֿן צו זיין פארוואנדלען אין אַ גאַניידן. דאָס זענען נישט קליינע טאַסקס, אָבער ווי פריידיק עס וועט זיין צו אַרבעטן אַקסל צו אַקסל און צו וואַקסן צו שליימעס אונטער די מעססיאַניק מלכות! "
עס וואָלט געווען אַזוי גרינג צו שרייבן "די קייטן פון ליבע וואָס מיר הנאה מיט גאָט און מיט יאָשקע און מיט יונגערמאַן ...". מיר אַנטדעקן פיל פון וואָס איז אין אונדזער האַרץ דורך וואָס קומט אויס פון אונדזער מויל אָדער אונדזער פעדער. (Lu 6: 45)
וואָס מיר זען אין דעם פּאַראַגראַף איז אַ ווייַטער ריינפאָרסינג פון די געדאַנק פון די לעצטע צוויי ווט שטודיום און די מעמאָריאַל רעדן אַז די האָפענונג אַז די עדות פון דזשעהאָוואַה און וואָס זיי פּריידיקן איז צו לעבן אין די ניו וועלט ווי די צדיקים וואָס בלייַבנ לעבן אַרמאַגעדדאָן אויב דאָס איז אמת, וואָס טאָן זיי דאַרפֿן צו "וואַקסן צו שליימעס"? די געזאלבט זענען געגעבן שליימעס אויף זייער המתים ווייַל זיי זענען "דערקלערט צדיקים דורך אמונה." (Ro 5: 1אַזוי וואָס זענען די אנדערע שעפּס נישט דערקלערט צדיקים דורך אמונה? אויב זיי זענען נישט צדיקים, זענען זיי אומגערעכט. עס איז קיין דריט שטאַט אין וואָס אַ מענטש יגזיסץ פֿאַר גאָט. אַזוי אין דעם, די עדות פון דזשעהאָוואַה וואָס שטעלן אמונה אין די לערנונגען פון די גאַווערנינג גוף און אָפּזאָגן צו אָננעמען די גוט נייַעס וואָס יאָשקע און די שליחים אנגעזאגט זענען רעכט. זיי וועלן טאַקע אַרבעטן אַקסל צו אַקסל מיט די אנדערע ומגערעכט רעזערעקטיד אָנעס וואָס קומען צוריק. אָבער, דאָס איז נישט אַ האָפענונג. דאָס איז די עווענטואַל און באַשערט רעזולטאַט פֿאַר אַלע, צי זיי גלויבן אין יאָשקע אָדער נישט. די ביבל רעדט פון בלויז צוויי המתים. די המתים פון די צדיקים זענען רעזערווירט פֿאַר די קינדער פון גאָט. (יוחנן קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס; Re 20: 4-6)
פּאַראַגראַף קסנומקס
"נאָך פילע פון אונדז האָבן פּערסאַווירד אין דעם מיניסטעריום יאָר נאָך יאָר אין אונדזער קאָסט און טראָץ די ביטל און כויזעק פון ומדאַנקבאַר אָנעס. קען דאָס נישט זאָגן אַז גאָט ס גייסט איז ארבעטן אין אונדז? "
רובֿ עדות וועלן אָננעמען דעם ווי דערווייַז פון גאָט 'ס גייסט. איך ימאַדזשאַן אַז רובֿ מאָרמאָן ס וואָלט אָננעמען דעם זעלביקער שורה פון ריזאַנינג ווי געטריי מיטגלידער פון די ישועה אַרמי. די Iglesia Ni Cristo, געגרינדעט איבער אַ יאָרהונדערט צוריק, זענען אויך אַקטיוו פריידיקערס. אַזוי קען דאָס זאָגן אַז גאָט 'ס גייסט איז אויך ארבעטן אין זיי?
פּאַראַגראַף קסנומקס
"נאָר טראַכטן וועגן ווי די מבשר פון די גוטע נייַעס איז פּאַסיק מיט דזשעהאָוואַה ס לאַווינג ציל פֿאַר מענטשהייט. ער האָט פֿאָרגעלייגט, אַז יומאַנז וועלן באַוווינען די ערד אָן אייביק שטאַרבן; כאָטש אדם געזינדיקט, דזשעהאָוואַה האט נישט פארענדערט זיין מיינונג. (איז א. 55: 11) אַנשטאָט ער עריינדזשד אַז יומאַנז זענען איבערגעגעבן פון משפט צו זינד און טויט. ארבעטן צוזאמען מיט דעם צוועק, יאָשקע געקומען צו ערד און מקריב געווען זיין לעבן פֿאַר געהארכזאם. כּדי צו ווערן געהאָרכיק, אָבער זיי האָבן צו פֿאַרשטיין וואָס גאָט פארלאנגט פון זיי. אזוי יאָשקע אויך געלערנט מענטשן וואָס גאָט ס באדערפענישן זענען, און ער באפוילן זיינע תלמידים צו טאָן די זעלבע. דורך העלפּינג אנדערע צו ווערן באוויליקט צו גאָט, מיר טיילן גלייך אין זיין לאַווינג אָרדענונג צו ראַטעווען די מענטשהייט פון זינד און טויט.
אנטשולדיגט, אָבער דאָס איז פּונקט אַזוי פאַלש - אַזוי זייער פאַלש! יאָשקע געקומען צו ערד צו זאַמלען אַן אַדמיניסטראַציע. די אַדמיניסטראַציע איז די מיטל דורך וואָס מענטשהייט וועט זיין רעסקיוד פון זינד און טויט, אָבער וואָס קומט אונטער די משיחיש מלכות, נישט פריער. (Eph 1: 8-14) דער איינציקער ציל פון דער מבשר אַרבעט, וואָס יאָשקע האָט אָנגעהויבן, איז געווען צו קלײַבן צו זיך די אויסדערוויילטע, וואָס וועלן פארמירן דעם גוף פון משיח, די כלה פון משיח, די נייע ירושלים. מען קען ניט זיין געראטעוועט איידער די רעגירונג איז אין פּלאַץ. ווידער, די גאַווערנינג גוף האט אונדז פליסנדיק פאָרויס פון גאָט, ימאַדזשאַן אַז מיר שוין צונויפקום די בירגערשאַפט פֿאַר די רעגירונג; אַז מיר שפּאָרן מענטשן!
דאָס איז אַלע באזירט אויף פאַלש ריזאַנינג צוריק צו Rutherford ס טאָג און געגרינדעט אויף אַ פאַנטאַזיע ינטערפּריטיישאַן אַז די אלטע אָפּדאַך שטעט פון ישראל האָבן עטלעכע אַנטיטיפּיקאַל פאַרטרעטונג אין די ארגאניזאציע פון דזשעהאָוואַה ס עדות.[איך]
פּאַראַגראַף קסנומקס
“מיר באַטייליקן זיך אין די מבשר-ווערק אונדזער פאָלגעוודיקייט צו די מצוות.לייענען אקטן קסנומקס: קסנומקס. "
די און די פריערדיקע פּאַראַגראַפס זענען אַלע וועגן באַקומען פאַרנומען אין די מבשר אַרבעט. עס איז גאָרנישט פאַלש מיט מבשר די גוטע נייַעס. אין פאַקט, עס איז אַ פאָדערונג. אָבער וואָס אויב אונדזער מבשר אַרבעט איז עקוויוואַלענט צו סטרייקינג די לופט? (1Co קסנומקס: קסנומקס)
באַטראַכטן די זייער פסוק נאָך אקטן קסנומקס: קסנומקס -
"צו אים אלע נביאים זאָגן עדות אַז יעדער וואס שטעלן אמונה אין אים באקומט מחילה פון זינד דורך זיין נאָמען."Ac 10: 43)
אויב אַלעמען שטעלן אמונה אין יאָשקע נעמט מחילה פון זינד, ווי איז עס אַז מיר מבשר אַ אָנזאָג אַז רעזולטאַטן אין די "געטרייַ" נאָך זייַענדיק באטראכט ווי ומגערעכט אפילו נאָך זייער המתים? די ונריגהטעאָוס האָבן נישט פארגעבן זייער זינד, ווייַל די מחילה רעזולטאַטן אין זייַענדיק דערקלערט צדיקים. מיר זאָגן בייסיקלי: "שטעלן אמונה אין משיחן און דיין זינד וועט זיין מוחל, אָבער בלויז אין די סוף פון די טויזנט יאר, פּונקט ווי אַלעמען אַנדערש." ווי אַזוי איז דאָס די "בעסער המתים" אַז עברים קסנומקס: קסנומקס רעדט פון
פּאַראַגראַף קסנומקס
"מיסטאָמע, איר וועט שטימען מיט טשאַנטעל, וואָס לעבן אין פֿראַנקרייַך. זי זאגט: 'די מערסט שטאַרק מענטש אין די אַלוועלט, דער באשעפער פון אַלע זאכן, די גליקלעך גאָט, זאגט צו מיר: "גיין! רעדן! רעדן פֿאַר מיר, רעדן פֿון דיין האַרץ. איך געבן איר מיין שטאַרקייט, מיין וואָרט די ביבל, הימלישע שטיצן, ערדישע קאַמפּאַניאַנז, פּראָגרעסיוו טריינינג, און גענוי ינסטראַקשאַנז אין די צונעמען צייט. ” וואָס אַ גוואַלדיק פּריווילעגיע עס איז צו טאָן וואָס דזשעהאָוואַה בעט אונדז און צו אַרבעטן צוזאַמען מיט אונדזער גאָט! '"
דער אַרטיקל קלאָוזיז מיט דעם געדאַנק, ציטירטן פון אַ וויטנעסס לעבעדיק אין פֿראַנקרייַך. דער אָנזאָג דאָ איז קלאָר. ארבעטן מיט דזשעהאָוואַה - ניט יאָשקע - ינוואַלווז ארבעטן מיט זיין ארגאניזאציע. מיר מוזן בלייבן נאָענט, ווייַל דזשעהאָוואַה - ניט יאָשקע - דערציילט אונדז וואָס צו טאָן דורך "גענוי ינסטראַקשאַנז" וואָס מיר וועלן באַקומען "פּראַגרעסיוולי" אין די צונעמען צייט "דורך זיין ערדישע ארגאניזאציע. מיר קענען ניט נעמען גאָט אויס פון די בילד, אָבער מיר קענען און האָבן יוסערפּט די אויטאָריטעט פון יוזל דורך ינסערטינג די גאַווערנינג גוף צווישן אונדז און גאָט.
אָבער געדענקט, זיי האָבן קיין אויטאָריטעט אויסער די אויטאָריטעט וואָס מיר שענקען זיי. אויב מיר צוריקקומען צו משיח, ער וועט באַגריסן אונדז צוריק און וועט נוצן די רוח צו פירן אונדז ווי צו וואָס מיר מוזן טאָן. מיר טאָן ניט דאַרפֿן מענטשן צו זאָגן אונדז וואָס צו טאָן. אין פאַקט, עס וועט זיין זייער שלעכט אויב מיר אָפענגען אויף מענטשן אלא ווי יאָשקע פֿאַר גענוי ינסטראַקשאַנז, ווייַל "מענטש האט דאַמאַנייטאַד מענטש צו זיין שאָדן." (עקס 8: 9)
____________________________________________
[איך] זען “גיין ווייַטער פון וואָס איז געשריבן. "
דאנק איר מעלעטי פֿאַר דעם ריווילינג אַרטיקל. איך שטימען אַז די ראָלע פון יאָשקע משיח איז קעסיידער דאַונפּלייד. איר זאָגן אַז דער קאָנטעקסט פון 2. קאָר. 6: 1 ווייזט אַז יאָשקע איז געווען דער איינער וואָס מיר אַרבעטן צוזאַמען אין דער אַרבעט פון ויסגלייַך. אַז איז ריכטיק פֿאַר זיכער. ער איז דער איינער וואָס איז געווען די אַרבעט פון ויסגלייַך, מיר אַרבעטן אין זיין ביכאַף, אַזוי ארבעטן צוזאַמען מיט אים. אָבער, איינער קען טייַנען אַז זינט גאָט האט די אַרבעט, מיר אויך ארבעטן צוזאַמען מיט גאָט. אין דעם פאַל, עס קען נישט זיין גאָר פאַלש. אין אַלגעמיין ביסטו גערעכט... לייענען מער »
ווייטער צו מיין פריערדיקער באַמערקונג, איך איינגעהערט צו די דענקמאָל רעדן לעצטע וואָך. עס זענען געווען אַזוי ווייניק באַווייַזן צו יאָשקע, איך איז געווען שעמען פֿאַר די מענטשן וואָס האָבן זיך פֿאַר די ערשטער מאָל. איך איינגעהערט ינטענטלי פֿאַר אונדזער רעדנער צו אַרייַננעמען עטלעכע דערווייַז אַז די בלויז גאָוינג צו די הימל זענען די געזאלבט. אָבער גאָרנישט געקומען. פֿאַר אַזאַ אַ וויכטיק טייל פון די רעדן, די סקריפּטשערז זענען פשוט אַוווידאַד. און אַזוי קליין וועגן יאָשקע. פארוואס?
עס איז וועריינג. אַזוי איר זענט דערטראגן צו פונט צו דעם קעסיידערדיק דאַונריידינג פון אונדזער צוקונפֿט מלך.
מעליטי, דיין אַרטיקלען זענען ויסגעצייכנט שטעלן צוזאַמען. איר האָבן קלאר, ווי קיין צווייפל אויף דעם פּלאַץ האָבן, אַ גרויס ליבע פון אמת. אָבער, אויף דעם געלעגנהייט איך בין נישט זיכער עטלעכע פון דיין קריטיק פון ווט איבער 2 קאָר 6:1 איז גאָר געגרינדעט. עטלעכע איבערזעצונגען אויף די ביבל טויער אָפט קומען אויס ווי "ארבעטן צוזאַמען מיט גאָט". און פילע איבערזעצונגען נוצן "אים" אלא ווי גאָט, וואָס פון קורס איז בעסער, ווייַל די וואָרט "גאָט" איז נישט אין די גריכיש טעקסט. עטלעכע נאָר נוצן די פראַזע "ארבעטן צוזאַמען", וואָס מיינט אויך פּינטלעך (אָבער מיין גריכיש איז נישט גוט גענוג... לייענען מער »
איר כאַפּן אַ טשיקאַווע פונט; איינער וואָס איז ווערט פון ווייַטער פאָרשונג. עס זענען עטלעכע טעקסטן אין די קריסטלעך שריפטן. איך טראַכטן אַז אין אַזאַ קאַסעס, די פונט איז אַז פֿאַר די ינטענץ פון דעם פסוק, זיי זענען מענט צו זיין דיסטינגגווישאַבאַל. דורך פאָלגן יאָשקע, מיר פאָלגן דזשעהאָוואַה; דורך סאַבמיטינג צו יאָשקע, מיר פאָרלייגן צו דזשעהאָוואַה; דורך שטעלן אמונה אין יאָשקע, מיר שטעלן אמונה אין דזשעהאָוואַה. אָבער, די פאַרקערט איז נישט דער פאַל, וואָס איז די פונט פון אונדזער ליב ברידער... לייענען מער »
הי LJ, איך אָפּגעשטעלט studybible.info פּלאַץ און אים אָדער מיט אים אָדער גאָט אָדער מיט גאָט קען נישט זיין אין די גריכיש טעקסץ. אָבער, עס איז ניט ומגעוויינטלעך אַז טראַנסלייטערז לייגן אַ וואָרט ווען זיי "גלויבן" די ינסערשאַן מאכט די לייענען בעסער אָדער גרינגער. און מיט גלויבן איך מיינען אַז דער איבערזעצער קענען נוצן אָדער מיסיוז זיין פרייהייט צו לייגן אָדער אַראָפּנעמען ווערטער. פּערסנאַלי איך ווי די רענדערינג אין נעץ: איצט ווייַל מיר זענען יונגערמאַן טוערס, מיר אויך אָנטרייַבן .... עטק די וואָרט FELLOW WORKERS איז נישט אין די גריכיש טעקסט, אָבער ווי Paul איז אַדרעסינג אַ גרופּע, איך... לייענען מער »
Young ס ליטעראַל איבערזעצונג קלינז נייסלי די פסוק: "און ארבעטן צוזאַמען מיר אויך רופן צו איר אַז איר וועט נישט באַקומען אין אַרויסגעוואָרפן די חן פון גאָט -" די קאָנטעקסט ווייזט צו גאָט ניט משיח. ווער איז "ארבעטן" אין די ווערסעס פּונקט פריערדיק צו 6:1? 2 קאָ 5: 18 און אַלץ איז פון גאָט, וואָס האָט אונדז באוויליקט מיט זיך דורך יאָשקע המשיח, און געגעבן אונדז די אַדמיניסטראַציע פון די ויסגלייַך, 2 קאָ 5:19 ווי אַז גאָט איז געווען אין משיחן, רעכענען צו זיי זייער טרעספּאַסעס; און בעת ער געלייגט אין אונדז די וואָרט פון ויסגלייַך, 2 קאָו 5:20... לייענען מער »
דאָס קען ויסקומען צו זיין אַ גלייַך מסקנא.
די גיגאבייט אָנווייַזן אונדז צו זיין אָובידיאַנט צו די זקנים, די וואָס פירן. איך געפֿינען דאָס אוממעגלעך ווען מיר זייַנען די דאָזיקע ניט פאָלגן משיח יקספּליסאַט באַפֿעל צו, "פאָרזעצן צו טאָן דאָס, (מיטנעמונג פון די עמבלעמס), צו דערמאָנען מיר."
דאנק איר מעלעטי. איך טאָן ניט וויסן צי שרייבן די באריכטן איז קאַטאַרטיש פֿאַר איר אָדער פֿאַר אַ אַרבעט ... אָבער איך אָפּשאַצן זיי זייער פיל. איר האָט דערמאָנען די שמאָל נוצן פון 1 קאָר 6: 1 ווי די טעמע. איך בין מיט איר אין די יריטיישאַן פון די פעלן פון קאָנטעקסטואַל האַרמאָניע. אפֿשר דאָס איז מיין געוואקסן סענסיטיוויטי איבער די לעצטע יאָרן, אָבער איך האָב באמערקט די טענדענץ צו ציטירן ייסאַלייטאַד שריפטן וואָס ויסקומען צו האָבן קיין צוועק אַנדערש ווי צו נוצן די זעלבע וואָרט אָדער פראַזע אַז די ווט פּריידיקן. איך ווונדער צי די דיגיטאַל רעוואָלוציע האט אַ ווירקונג אויף דעם. עס ס כּמעט ווי... לייענען מער »
מרתא, איר ויסקומען צו זיין עקאָוינג די ווערטער פון מיין פרוי. זי האָט דאָס ערשטע מאָל באַמערקט ווען מיר האָבן שטודירט דעם "דזשעהאָוואַה ס טאָג" ספר וועגן מינדערווערטיקע נביאים. זי האָט פּראָגרעסיוו מער יראַטייטאַד יעדער וואָך אין צוגרייטונג פֿאַר די בוך לערנען ווייַל זיי ניצן סקריפּטשערז צו "באַווייַזן" זייער פונט וועמענס בלויז לינק צו די טעמע אין האַנט איז געווען די נוצן פון די זעלבע וואָרט. עס איז געווען אַ צייט ווען מיר געוויינט אַ פּלאַץ פון השתדלות צו באַווייַזן אונדזער פונט, רעכט אָדער אומרעכט, כאָטש עס קען האָבן געווען, מיט די שריפטן, אָבער די טעכניק האט ניט בלייבן לעבן אין די... לייענען מער »
איך בין צופרידן אַז עס איז קאַטהאַרטיק. אַז מיטל איר וועט פאָרזעצן.
גרעעטינגס צו די ווי-מיינדאַד און פּערסעפּטיוו מרס Meleti. 🙂
דאנק איר, Meleti.
ברודער, איך בין אַזוי פאַרשילטן מיד פון וואַטטשטאָווער איך האָבן קיין באַמערקונג אויף ווייסטאַד טינט.
יהושע
איך טראַכטן דער פאַקט אַז די וואַטטשטאָווער ניצט "משיח" אין קאַפּיטל 5 צו מיינען "גאָט" אַנדערש ווו איז אַ מינערווערטיק טייל פון וואָס זיי טאָן. די ווט האט טריינד עדות צו טייַטשן "פעלד דינסט" ווען זיי זען די וואָרט "מיניסטעריום." א אַרטיקל אין דעם הילף ספר וועגן דעם טעמע (1971?) און וואַטטשטאָווער אַרטיקל (דעצעמבער 1, 1975) דערקלערט אַז "מיניסטעריום" מיטל "דינען," און טוט נישט האָבן די מאָדערן קאַנאַטיישאַנז. אָבער די ווט האָט אָנגעהויבן ניצן "מיניסטעריום" צו מיינען "עוואַנגעליסם" אָדער "פעלד דינסט" ווידער אין די פרי 1980 ס. איך טאָן ניט פֿאַרשטיין דעם וואָרט "מיר" אין 2 קאָרינטהיאַנס די וועג איר טאָן אָדער... לייענען מער »
צי ניט לאָזן ווער עס יז אָפּנאַרן איר אין קיין וועג, פֿאַר אַז טאָג וועט ניט קומען ביז די מרידה אַקערז און דער מענטש פון לאָלאַסנאַס איז גילוי, דער מענטש דומד צו צעשטערונג. 4 ער וועט אַנטקעגנשטעלנ זיך און וועט זיך דערהויבן איבער אַלץ וואָס איז גערופֿן גאָט אָדער איז געבוקט, אַזוי אַז ער שטעלט זיך זיך אין גאָט 'ס טעמפּל און רופט זיך זיך צו זיין גאָט. –2 טהעססאַלאָניאַנס 2: 3
איר וויסן, איך גאַט צו טראַכטן וועגן וואָס מענראָוו האט געזאגט אין זיין קאָמענטאַר וועגן 'בלערי אָנזאָג וועגן די ראָלע פון יוזל' און עס געמאכט אַ געדאַנק פון 2 קאָר .11; 13-15 פֿאַר אַזאַ מענטשן זענען פאַלש שליחים, אָפּנאַרעריש טוערס, דיסגייזינג זיך שליחים פון משיחן. 14 און קיין וואונדער ניט, מחמת דער שׂטן אליין פאַרהאלט זיך כסדר ווי א מלאך פון ליכט. 15 עס איז דעריבער גאָרנישט ויסערגעוויינלעך אויב זיין באדינער אויך פאָרשטעלן זיך פאַרשטעלונג ווי מיניסטערס פון גערעכטיקייט. אבער זייער סוף וועט זיין לויט צו זייער אַרבעט.
מיר אַלע דארפן זיין אָפּגעהיט קעגן רעליגיעזע פירער
גוט באַמערקונגען ברידער. איך האָבן פאַקטיש שווער צייַט מיט 2 קאָר. 5; 20,21 נווט. איז נישט דאָס זייער דעפֿיניציע פון אַנטי משיח, 'אין פּלאַץ פון משיח' און 'צו אַפּאָוזינג דעם משיח'. טאַקע סאַבסטיטושאַנז פֿאַר קריסט איך האָבן אַ שווער צייַט צו נאָר טייפּינג דעם אויף מיין קלאַוויאַטור אָן שאַקינג. איך בין נישט אַ ביבל געלערנטער, אָבער לייענען די קריסטלעך גריכיש שריפטן איז נישט די מאַסאַזש איך באַקומען. נאָר צו רשימה עטלעכע פּאַסידזשיז. מאַט 28; 18, אַקס 4; 11,12, פיל 2; 9-12. 1 טים 2; 5 און יוחנן 14; 6,7 - יאָשקע האט געזאגט צו אים: "איך בין דער וועג און די אמת און די לעבן. קיין איינער קומט... לייענען מער »
דאַנקען. עס וואָלט זיין אַ פּלאַץ פון איך אָדער אנדערע איך גלויבן קענען טיילן וועגן דעם "אָפּפאַל" עסנוואַרג אין די געהעריק צייט. איך האָב עס שוין סאַגדזשעסטיד אויף דטט: די ביגאַסט קונץ פון שׂטן איז צו מאַכן מענטשן גלויבן אַז זיי טאָן ניט דאַרפֿן יאָשקע. שׂטן איז נישט טשאַלאַנדזשינג די ראָלע פון דעם פאטער אָבער די ראָלע ער האט געגעבן צו זיין זון יאָשקע. אויב אַלע זאכן זענען באשאפן דורך אים (יאָשקע), עס מיינען אַז אויף ינסטראַקשאַנז פון זיין פאטער, יאָשקע באשאפן כיומאַנז. ניין, יאָשקע איז ניט דער באשעפער אָבער עקסאַקיוטאַד די ינסטראַקשאַנז פון זיין פאטער. אויב מיין ריזאַנינג מאכט קיין זינען,... לייענען מער »