היט אייך פון אָפּנאַר!

עס איז אַ צייט-אַנערד טעכניק וואָס עווילדאָערס נוצן צו יבעררוק די פאָקוס אַוועק פון זייער שלעכט שלעכט מעשים ווען זיי קומען אונטער באַפאַלן פֿאַר ראָנגדוינג.

אויב זיי זענען קאַט ליגנעריש, זיי באַשולדיקן אנדערע פון ​​זייַענדיק ליגנערז. אויב זיי זענען געכאפט צו גאַנווענען, זיי זאָגן, "ניט מיר, אָבער אנדערע זענען ראַבינג איר." אויב זיי זענען אַביוזינג, זיי שפּילן די קאָרבן און רוף אויס אַז אנדערע זענען אַביוזינג זיי.

עס איז אַ יידלשטיין פון אַ ווידעא איצט אויף tv.jw.org אין וואָס אַ העלפער צו די רעגירונג גוף, Kenneth Flodin, ניצט דעם טעכניק. זיין ציל איז צו שמיר די גוטע נאָמען פון קיין קריסטלעך וואָס קען נישט שטימען מיט די סקריפּטוראַל ינטערפּריטיישאַן פון די גאָווערנינג גוף. ער טוט דאָס דורך אַ שפּרינגען, שפּרינגען און שפּרינגען אופֿן פון ביבל לייענען. לייענען פֿון דעם בריוו פון דזשוד, ער סטאַרץ אין ווערס 4 און געזאגט:

(די ווערטער פון Ken ווייזן אָן דרייסט.)
“„ געוויסע מענטשן האָבן אײַנגעשלונגען “ זאגט ער זיי צום עולם,רשעים ” מיט "כוצפּעדיק אָנפירן", קסנומקס און קסנומקס, "ראַקס ... ווייטער [דער] וואַסער ... וואָטערלאַס וואלקנס ... פרוטלאַס ביימער ... צוויי מאָל געשטארבן ... כוואליעס ... וואַרפן[ing] אַרויף די פּינע פון ​​שאַנד ... שטערן אָן אַ באַשטימט גאַנג ”.  קוק בייַ 16: "די מענטשן זענען מורמלערס, קאַמפּליינערז ... נאָך זייער אייגענע תאוות ... מאַכן[ing] גראַנדיאָוס באָוס בשעת זיי פלאָנטערן אנדערע פֿאַר זייער נוץ. ”

דערנאָך ענדיקט ער זיך: "אַזוי ער ס 'טאַקע דיסקרייבינג די טרייץ פון אַפּאָסטאַטעס הייַנט, צי ניט?"

קעננעטה איז קאַרש פּיקינג ווערטער יקסטראַקטיד פון אַכט פערזן פון דזשוד צו שמיר די שעם פון ווער עס יז וואס דיסאַגריז מיט וואַטטשטאָווער דאָקטערין. אָבער איז זיין אַפּלאַקיישאַן פון דזשודעס אָנזאָג פּינטלעך?

ווער ס דער אַפּאָסטאַטע?

לאָמיר ניצן די ביבל צו אַנאַלייז וואָס ער זאגט, איידער מיר מאַך אויף.

מיר וועלן לייענען די גאנצע ווערסעס וואָס ער איז ריפערד צו. (צו מאַכן דאָס גרינגער צו נאָכפאָלגן, איך נוצן סופּערסקריפּט אותיות צו צושטעלן רעפֿערענץ פונקטן. ווו זיי דערשייַנען מער ווי איין מאָל, זיי פֿאַרבינדן פּאַראַלעל געדאנקען.

“מיין סיבה איז אַז עטלעכע מענטשן האָבן סליפּט אין^A צווישן אייך, וואס זענען שוין לאנג באשטימט געווארן צו דעם משפט דורך די שריפטן; זיי זענען רשעים וואָס מאַכן די ניט-דיזערווד גוטהאַרציקייט פון אונדזער גאָט צו אַן אַנטשולדיקן פֿאַר כוצפּעדיק אָפּפירונג^B און וואָס באַווייַזן פאַלש צו אונדזער בלויז באַזיצער און האר, יאָשקע המשיח.^C (Jude 4)

“די ראַקס זענען פאַרבאָרגן^A אונטן וואַסער ביי דיין ליב סעודה בשעת זיי סעודה מיט דיר, פּאַסטוכער^D וואָס קאָרמען זיך אָן מורא; וואַטערלעסס וואלקנס^E געטראגן דאָ און דאָרט דורך די ווינט; ומזיניק ביימער אין שפּעט האַרבסט, צוויי מאָל געשטארבן און אַפּראָוטשט; ¹³ ווילד כוואליעס פון דעם ים וואָס וואַרפן אַרויף די פּינע פון ​​זייער אייגן שאַנד; שטערן אָן אַ גאַנג, פֿאַר וואָס די בלאַקאַסט פינצטערניש^F שטייט רעזערווירט אויף אייביק. ”(דזשודע 12-13)

די מענטשן זענען מורמלערז, קאַמפּלייערז וועגן זייער פּלאַץ אין לעבן, נאָך זייער אייגענע תאוות, און זייער מויל מאַכן גראַנדיאָוס באָוס^G, בשעת זיי פלאַטערינג^H אנדערע פֿאַר זייער נוץ. ”(Jude 16)

רובֿ פון וואָס דזשוד דיסקרייבז איז אויך דיסקרייבד דורך פעטרוס. באַמערקן די פּינטלעך ענלעכקייט מיט וואָס דזשוד זאגט.

"אָבער עס זענען געווען פאַלש נביאים צווישן די מענטשן, ווי עס וועט זיין פאַלש לערערס צווישן איר. די שטיל וועט ברענגען דעסטרוקטיווע סעקטאָרס, און זיי וועלן אפילו אָפּלייקענען די באַזיצער וואָס האָט זיי געקויפט, און וועט ברענגען געשווינד צעשטערונג אויף זיך. ² דערצו, פילע וועלן נאָכפאָלגן זייער כוצפּעדיק אָנפירן^Bאון ווייַל פון זיי די וועג פון די אמת וועט זיין גערעדט וועגן אַביוסיוולי. ³ אויך, זיי וועלן גרידאַלי גווורע איר מיט פאַלש ווערטער. אָבער זייער משפט, וואָס איז באַשלאָסן לאַנג צוריק, איז נישט סלאָולי און זייער צעשטערונג איז נישט סליפּינג.2Pe 2: 1-3)

“די זענען וואָטערלאַס^E ספּרינגס און מיסץ געטריבן דורך אַ היציק שטורעם און די בלאַקאַסט פינצטערניש^F איז רעזערווירט פֿאַר זיי. ¹⁸ זיי מאַכן ליידיק סטייטמאַנץ. דורך אַפּילינג צו די תאוות פון די פלייש^H און מיט כוצפּעדיק אָנפירן, זיי ינטראַקקירן מענטשן וואָס האָבן פּונקט אנטרונען פון די וואס לעבן אין גרייז^I. ¹⁹ בשעת זיי פּראַמאַסינג זיי פרייהייט^H, זיי זיך זענען סלאַוועס פון קאָרופּציע; ווארים אויב עמיצער ווערט איבערגענומען, איז ער זיין קנעכט. ²⁰ אַוואַדע אויב נאָך יסקייפּינג פון די דעפילמענץ פון דער וועלט^I דורך אַ פּינטלעך וויסן פון די האר און גואל יאָשקע המשיח, זיי באַקומען ינוואַלווד מיט די זייער טינגז און זענען באַקומען, זייער לעצט שטאַט איז ערגער פֿאַר זיי ווי דער ערשטער. ²¹ בעסער וואָלט געווען, אַז זיי זאָלן ניט האָבן גענוי געקענט דעם דרך פֿון גערעכטיקייט, ווי נאָך דעם ווי זיי וואָלטן זיך אָפּגעקערט פֿון דעם הייליקן געבאָט.^J זיי האבן באקומען. ²² וואָס דער אמת שפּריכוואָרט זאגט האט געטראפן צו זיי: "דער הונט האט זיך אומגעקערט צו זיין אייגן ברעכן, און די זייען וואָס איז געווען ביידד צו ראָולינג אין די לאָך."2Pe 2: 17-22)

וואָס זענען די "זיכער מענטשן" וואָס האָבן "סליפּט אין^A צווישן אונדז וואָס עסן מיט אונדז אָבער זענען טאַקע "ראַקס פאַרבאָרגן^A אונטער וואַסער ”אין אונדזער סעודות? די דזשוו מיטינגז זענען קאַמפּערד מיט רוחניות סעודות, אַזוי ווער האט סלי סליפּט אין צו נאַרן אונדז, עסן צוזאמען אונדז? אַוואַדע נישט קענ ס אַפּאָסטאַטעס. זיי זענען אַלע אויף די אַרויס, וואַרפן אויס פֿאַר נישט שטימען מיט וואַטטשטאָווער דאָקטערין. לויט דזשוד, זײַנען די "פּאַסטוכער^D וואָס שפּייזן זיך אָן מורא ”. פֿון וואָס האָבן זיי מורא צו האָבן? זייער שטעלע איז זיכער. פעטרוס רופט זיי "פאַלש נביאים" ^D און "פאַלש לערערס." ^D   ביידע פעטרוס און דזשוד זאָגן אַז די אָנעס אַרייננעמען אין "כוצפּעדיק פירונג."^B

וואָס איז "כוצפּעדיק אָנפירן" אין די ביבל?

די ביבל אָפֿט פֿאַרבינדט כוצפּעדיק פירונג מיט די ימעראַליטי פון אַ זונה. (Jer 3: 3; Eze 16: 30) דאָס יידישע פאָלק איז געווען געגליכן צו א זונה, ווײַל זי איז ניט געבליבן געטרײַ איר בעל-הבית, דזשעהאָוואַה גאָט. (Eze 16: 15; Eze 16: 25-29) די אַפּאָסטאַטע קריסטנטום איז געגליכן צו אַ זונה פֿאַר נישט זיין געטרייַ צו זיין מאַן, יאָשקע משיח, דורך אַרייננעמען אַ יליסאַט באַטזיונגען מיט די מלכים פון דער ערד, אַזאַ ווי די פֿאַראייניקטע פֿעלקער. (Re 17: 1-5) טוט עפּעס פון דעם פּאַסיק מיט די לעצטע פירונג פון די ארגאניזאציע פון ​​דזשעהאָוואַה ס עדות? (זע דאָ.)

כוצפּעדיק אָנפירן^B איז אויך לינגקט מיט טומאה און גרידנאַס. (Eph 4: 19פעטרוס רעדט וועגן אַזאַ גרידנאַס אין קאַנדזשאַנגקשאַן מיט כוצפּעדיק אָפּפירונג, צוגעלייגט אַז זיי גווורע די סטאדע מיט "פאַלש ווערטער". (2Pe 2: 3) די אָנעס זענען, לויט צו Peter, "וואַסערלעסס ספּרינגס און מיסץ (אַ וואָלקן אויף דער ערד)." ^E  דזשודע אויך רופט זיי "וואָטערלאַס וואלקנס." ^E  א קוואַל וואָס גיט קיין וואַסער, אַ נעפּל וואָס ברענגט קיין טוי, אַ וואָלקן וואָס פאַלן קיין רעגן - די פאַלש ווערטער פון די פאַלש לערערס צושטעלן קיין לייווזייווינג וואַסער פון אמת.

פּאַסטוכער פידינג מיט אונדז וואָס זענען פאַלש נביאים און פאַלש לערערס.  דאָס קלינגט אַ גלאָק?

די וואַטערלאַס וואלקנס איז אַן אַנדערער. ^E זיי זענען געפירט אהער און אהין אויף די ווינטן. וועלכער וועג דער ווינט בלאָוז, דאָס איז דער גאַנג זיי נעמען. ווען די צושטאנדן טוישן, זיי קעסיידער טשאַנגינג זייער פאַלש ווערטער. די צושטעלן אַ האָפענונג פון רעגן, אָבער די וואלקנס נאָר פאָרן איבער און לאָזן די לאַנד טרוקן. דאָס ברענגט צו די קעסיידערדיק, אַמאָל פּער-יאָרצענדלינג ריאַדזשאַסטינג פון די ינטערפּריטיישאַן פון "דעם דור", צו האַלטן אונדז טאָמיד אין דערוואַרטונג. (Mt 24: 34)

זייער כוצפּעדיק אָנפירן^B אויך כולל "ליידיק סטייטמאַנץ פון הויך-סאַונדינג" ^G און "גראַנדיאָוס באָוס."^G  דאָ זענען עטלעכע ביישפילן פון דעם:

בטחון אין די "שקלאַף"
עס איז אויך וויכטיק צו געדענקען ווו מיר ערשטער געלערנט דעם אמת. (w84 6 /1 פּ. 12)

"די געטרייַ און דיסקריט שקלאַף": א קליין גרופּע פון ​​געזאלבט ברידער וואָס זענען גלייַך ינוואַלווד אין פּריפּערינג און דיספּענסינג רוחניות עסנוואַרג בעשאַס משיח 'ס בייַזייַן. היינט די געזאלבטע ברידער באשטייען פון דער גובערנאטאציע קערפער ” (w13 7 / 15 ז. 22)

ווען יאָשקע קומט פֿאַר דין בעשאַס די גרויס טריביאַליישאַן, ער וועט געפֿינען אַז די געטרייַ שקלאַף האט געטריי דיספּענסט די רעכט צייט צו גייסטיק גייסט צו די דאָמעסטיקס. יאָשקע וועט דעריבער פרייד אין מאכן די רגע אַפּוינטמאַנט - איבער אַלע זיין בילאָנגינגז. די וואָס מאַכן זיך די געטרייַ שקלאַף וועט באַקומען דעם אַפּוינטמאַנט ווען זיי באַקומען זייער הימלישע באַלוינונג, ווערן קאָראַלערז מיט משיח. (w13 7 / 15 ז. 25 פּאַר. 18)

דורך וואָרט אָדער קאַמף, קען מיר קיינמאָל אַרויסרופן דעם קאַנאַל פון קאָמוניקאַציע וואָס דזשעהאָוואַה ניצט הייַנט. (w09/11/15 ז '. 14 פּאַר. 5)

בלויז די עדות פון דזשעהאָוואַה, די פון די געזאלבט רעשט און די "גרויס מאַסע" ווי אַ פאַרייניקטע אָרגאַניזירונג אונטער דער שוץ פון די העכסטע אָרגאַניזאַטאָר, האָבן קיין סקריפּטשעראַל האָפענונג צו בלייַבנ לעבן דער ימפּענדינג סוף פון דעם דאָומד סיסטעם דאַמאַנייטאַד דורך שׂטן דער שטן. (w89 9 /1 פּ. 19 par. 7)

די אָנעס האָבן געפֿירט מענטשן צו אַנטלויפן פון אַ "לעבן אין גרייז"^I און פון די "דעפילמענץ פון דער וועלט"^I בלויז צו ברענגען זיי אין א גרעסערע חרטה דורך מאכן זיי "צוריקדרייען פון דעם הייליקן געבאט"^J זיי האָבן באקומען פון משיחן. יאָשקע באפוילן זיין אנהענגערס צו נעמען די עמבלעמס רעפּריזענטינג זיין בלוט און פלייש. ער האט אויך באפוילן אונדז צו לערנען די זעלבע גוט נייַעס אַז ער געלערנט, נישט אַן אנדערן. (גאַל 1: 6-9) עדות האָבן געלערנט צו ווענדן זיך פֿון די מצוות.

"פאולוס אויך העלפּס אונדז צו פֿאַרשטיין אַז יענע מיט אַ ערדישע האָפענונג טאָן ניט אָנטייל נעמען פון די מעמאָריאַל עמבלעמס." (W10 3 / 15 ז. 27 פּאַר. 16)

אָבער, באַמערקונג אַז דער אָנזאָג אַז יאָשקע האט געזאגט איז געווען פּראָקלאַימעד אין אונדזער טאָג גייט ווייַטער וואָס זיין אנהענגערס פּריידיקן אין דער ערשטער יאָרהונדערט. (זיין ז. 279 פּאַר. 2 די אָנזאָג מיר מוזן פּראָקלאַמירן)

קען עפּעס פון דעם פּאַסיק די אַפּאָסטאַטעס וואָס קעניט האט אין זינען? קוים. פּאַסט עס ניט די וואָס קעניט רעפּרעזענטירט?

די פאַלש פּאַסטוכער כאַנפענען^H זייער סטאדע און זיי צוזאָגן פרייהייט.^H  איר זענט ספּעציעל. איר זענט דער בלויז אמת רעליגיע. האַלטן מיט אונדז און איר וועט ווערן. איר וועט ווערן יונג, בלייַבנ לעבן אַרמאַגעדדאָן און הנאה די ספּוילז פון מלחמה. א מאַנשאַן, פייַן טינגז. איר וועט זיין פּרינסעס אויף דער ערד און אפילו קענען צו שלאָגן מיט ליאָנס און טיגערס. '

אין דער ווייַטער וואָך וואַטטשטאָווער מיר לערנען:

דערפֿאַר, די סוויווע אין וואָס דזשעהאָוואַה מאָל אונדז איצט איז וויוד ווי אַ רוחניות גאַניידן וואָס איז איצט געשטאַלט. מיר פילן זיכער און זיכער טראָץ די שלעכט וועלט אַרום אונדז. דערצו, די פון אונדז וואָס זענען געוואקסן אין בלאַס, דיספאַנגקשאַנאַל משפחות לעסאָף דערפאַרונג פאַקטיש ליבע. ”- פּאַר. 8

עס איז פלאַטערינג פֿאַר דזשווס צו גלויבן אַז נאָר זיי האָבן ליבע, בשעת אין דער וועלט עס איז קיין זיכערקייַט, קיין זיכערהייט, קיין פאַקטיש ליבע, נאָר רשעות. עס איז פלאַטערינג צו גלויבן אַז זיי וועלן זיין פריי דורך די איינציקע סערווייווערז פון אַרמאַגעדדאָן. אָבער אויב די ווערטער פון פעטרוס און דזשוד פּאַסיק, דאָס וועט נישט זיין די אַוטקאַם, ווייַל די פאַלש לערערס און פאַלש נביאים האָבן פארקערט זייער צוריק צו זייער באַזיצער, יאָשקע משיח. דאָך די אָנעס ביידע פעטרוס און דזשוד זענען ריפערינג צו אין דער ערשטער יאָרהונדערט געגעבן ליפּ דינסט צו יאָשקע. אַנדערש, זיי קען נישט האָבן פארבליבן 'פאַרבאָרגן אונטער די וואַסער.' אָבער, זיי פּרוווד פאַלש צו זייער האר און מלך. זיי גענומען אויטאָריטעט פֿאַר זיך און האט וואָס זיי קען צו מאַרדזשאַנאַלייז די אויטאָריטעט פון זייער האר יאָשקע. ביידע ביבל שרייבערס רעדן וועגן דער זעלביקער רעזולטאַט פֿאַר אַזאַ: "בלאַקאַסט פינצטערניש."^F

Peter צוגעגעבן:

"וואָס דער אמת שפּריכוואָרט זאגט איז געטראפן צו זיי:" דער הונט האָט זיך אומגעקערט צו זיין אייגענע ברעכן, און די זייען וואָס איז געווען ביידד צו ראָולינג אין די מירע. "" (2Pe 2: 22)

דו זאלסט נישט נעמען Kenneth פלאָדין ס וואָרט פֿאַר עס, אדער מייַן פֿאַר דעם ענין. ריכטער פֿאַר זיך וואָס בעסטער פיץ די קרייטיריאַ דזשוד און פעטרוס האָבן געלייגט פֿאַר אונדז.

מיר טאָן ניט טאָן דאָס, זיי טאָן!

צו אילוסטרירן די פונט וואָס איז געווען געמאכט אין די אָנהייב פון דעם אַרטיקל, מיר וועלן איצט ונטערזוכן ווי Kenneth גייט וועגן טריינג צו באַווייַזן זיין פונט:

“זענען היינט אפגעשטאנענע אזוי פארשטענדלעך ווי יענע וואס יהודה דערמאנט אין זיין קורצן בריוו? זענען זיי אָפּגענייגט, אָדער אפֿשר זיי בעעמעס טריינג צו העלפן נעבעך מיסגיידיד עדות? ניין! זיי זענען אָפּגענייגט! האָבן איר אלץ באמערקט אַז אַפּאָסטאַטעס בכלל טאָן נישט פּרובירן צו סיבה פון די שריפטן? פארוואס נישט? ווייַל זיי וויסן מיר וויסן די שריפטן און מיר וואָלט זען דורך די טוויסטינג. "

קעניט באשולדיקט די וואָס זענען נישט איינשטימיק מיט דער וואטשטאווער דאקטרין אין ניצן ליגנס און האלבע טרוטס, און פארדרייען די שריפטן. ער פרעגט זיין בעטעל וילעם צי זיי האָבן "באמערקט אַז אַפּאָסטאַטעס בכלל טאָן נישט פּרובירן צו סיבה פון די שריפטן?" ווי וואָלט זיי באַמערקן דאָס ווייַל זיי זענען פאַרבאָטן צו הערן צו ווער עס יז וואָס טוט נישט שטימען מיט ווט דאָקטערין?

קעניט איז אין אַ שליימעסדיק שטעלע צו מאַכן קיין באשולדיקונגען וואָס ער לייקס און צו דיספּייערד ווער עס יז וואָס וואָלט אַנטדעקן דעם אמת, ווייַל זיין וילעם איז פאַרבאָטן צו קאָנטראָלירן עפּעס וואָס ער זאגט. אויב זיי זענען ערלויבט צו טאָן דאָס און סטאַמבאַלד אַריבער די בעראָאַן פּיקקעץ אין דער אַרקייוו פּלאַץ, פֿאַר בייַשפּיל, זיי וועלן טרעפן ביבל ריזאַנינג אין איבער 400 אַרטיקלען און מער ווי 13,000 באַמערקונגען. דאָס קוים פיץ מיט Kenneth ס באשולדיקונגען.

ער דערנאָך אַ פלאַטערינג ויסזאָגונג צו זיין בעטעל וילעם, סטייטינג אַז אַפּאָסטאַטעס זענען מאַשמאָעס דערשראָקן פון ניצן די ביבל, ווייַל עדות וויסן זייער שריפטן און וואָלט זען רעכט דורך די טוויסטינג. טאַקע, אויב נאָר דאָס איז אמת! אויב נאָר מיין דזשוו ברידער קען זען דורך די טוויסטינג פון פסוק!

צו באַווייַזן אַז זיין ויסזאָגונג איז אַ קלאָר ליגן, איך פאָרשלאָגן אַ פּראָבע. זאל אונדז נעמען די מערסט וויכטיק דאָקטערין געלערנט דורך די עדות פון דזשעהאָוואַה, די האָפענונג פון די אנדערע שעפּס קלאַס, און דיסקוטירן עס מיט די שריפטן. אויב עס איז דאָ אַן עדות אַנטשולדיקן וואָס וואָלט זיין גרייט צו נעמען דעם אַרויסרופן, איך וועט שטעלן זיך אַ דעבאַטע פאָרום און מיר קענען דיסקוטירן עס, אָבער ווידער בלויז פון פסוק. ניט קיין מיינונגען, אדער ספּעקולאַציע ערלויבט. פּונקט וואָס די ביבל לערנט.

איך וועל פּרובירן צו באַווייַזן מיט די ביבל אַז די האָפענונג פֿאַר אַלע קריסטן איז צו דינען מיט משיח אין די מלכות פון די הימלען ווי אנגענומען קינדער פון גאָט. די אנדערע זייַט וועט פּרווון צו באַווייַזן אַז עס איז אַ צווייטיק האָפענונג ווי געוויזן אין דזשוו ויסגאַבע פֿאַר די אנדערע שעפּס פון יוחנן קסנומקס: קסנומקס.

צו מאַכן דיין אַרבעט גרינגער און צו ויסשליסן די שליסל פּוינץ פון טענות, דאָ זענען די זיבן יסודות פון די JW אנדערע שעפּס לערנען מיט באַווייַזן פון די אויסגאבעס.

1. די אנדערע שעפּס פון יוחנן קסנומקס: קסנומקס זייַנען אַ ניט-געזאלבט קריסט פון קריסטלעך, אַנדערש פון די ביסל סטייַע פון ​​געזאלבט קריסטן פון לוק קסנומקס: קסנומקס וואָס ירשענען די מלכות.
   זען w15 5 / 15 ז '. 24: "בלי, מיר פרייען זיך אַז גאָט האט צוגעזאגט ימאָרטאַליטי אין הימל צו געטרייַ געזאלבט אָנעס און ייביק לעבן אויף ערד צו יאָשקע 'געטרייַ" אנדערע שעפּס. "
2. די אנדערע שעפּס זענען נישט אין די ניו קאָווענאַנט.
   זען w86 2 / 15 ז '. 15 פּאַר. 21: "יענע פון ​​די" אנדערע שעפּס "קלאַס זענען נישט אין די נייַ בונד ..."
3. די אנדערע שעפּס זענען נישט געזאלבט.
   זען w12 4 / 15 ז '. 21: "מיר אנדערע שעפּס זענען אויך אַווער אַז מיר וועלן ניט שטענדיק האָבן די געזאלבט ברידער פון משיח צווישן אונדז אויף דער ערד."
4. די אנדערע שעפּס טאָן ניט האָבן יאָשקע ווי זייער פארמיטלער.
   זעה עס-2 פּ. 362 פארמיטלער: “יענע פאר וועמען משיח איז פארמיטלער.”
5. די אנדערע שעפּס זענען נישט קינדער 'ס אַדאַפּטאַד קינדער.
   זען w12 7 / 15 ז '. 28 פּאַר. 7: "דזשעהאָוואַה האט דערקלערט זיין געזאלבטע ווי צדיקים ווי קינדער און די אנדערע שעפּס ווי צדיקים ווי פרענדז"
6. די אנדערע שעפּס זענען נישט צו פאָלגן משיח 'ס באַפֿעל צו אָנטייל נעמען פון די עמבלעמס.
   זען w10 3 / 15 ז '. 27 פּאַר. 16: "Paul אויך העלפּס אונדז צו פֿאַרשטיין אַז יענע מיט אַ ערדישע האָפענונג טאָן ניט אָנטייל נעמען אין די מעמאָריאַל עמבלעמס."
7. די אנדערע שעפּס האָבן אַן ערדישע האָפענונג, צו לעבן אויף אייביק אויף אַ גאַניידן ערד.
   זען w15 1 / 15 ז '. 17 פּאַר. 18: "אויף די אנדערע האַנט, אויב איר זענט אַ טייל פון די" גרויס מאַסע "פון" אנדערע שעפּס, "גאָט האט איר די ערדישע האָפענונג."

ביטע נעמען יעדער פון די פונקטן און צושטעלן די סקריפּטשעראַל דערווייַז הינטער זיי.

אָפּנאַרן אַפּאָסטאַטעס!

קעניט פרובירט ווײַטער צו באווײַזן אז "אפנארער" זענען שווינדלעריש. ער ציטירט איין ביישפּיל פון זיין פאַרגאַנגענהייט וואָס איז געמיינט צו איבערצייגן זיין וילעם אַז אַלע יענע וואָס זענען נישט שטימען מיט וואַטטשטאָווער דאָקטערין (אַקאַ אַפּאָסטאַטעס) זענען די זעלבע. דאָס וואָלט זיין ווי מיר טריינג צו באַווייַזן אַז אַלע די עדות פון דזשעהאָוואַה זענען קינד אַביוזערז דורך די פאַל פון Jonathan Rose.

Kenneth איז זיך ניצן אַ שווינדלדיק טאַקטיק. נאָך עס גייט דיפּער. אין אַ פּרווון צו באַווייַזן ווי אָפּגעלאָזן זיין אַפּאָסטאַטעס, ער רעפערס צו אַ בריוו ער באקומען יאָרן איידער מיט אַ פאָטאָקאָפּי פון בלאַט 148 פֿון די 1910 וואַטטשטאָווער און פרעגן די קשיא, "פארוואס האט דיין הער. רוססעלל געזאגט אַז איר נאָר האָבן צו לייענען זיין בוך, שטודיום אין די שריפטןאַנשטאָט די ביבל? "

דאָ ס אַ רונג צו דעם 1910 וואַטטשטאָווער באַנד. אראפקאפיע עס, עפֿענען עס און אַרייַן 148 אין די "בלאַט:" קעסטל. ווען איר געווען דאָרט, איר וועט זען אין די רעכט זייַל די סאַבטייטאַל וואָס Kenneth זאגט איז געווען קאַווערד אין די פאָטאָקאָפּי ער באקומען. אַזוי עס וואָלט קוק ווי טריקערי איז געוויינט, אָבער וואַרטן אַ מינוט - דער אַוועק פון דעם סאַבטייטאַל איז נישט צו דערקלערן דעם שרייַבער ס קשיא. אויף וואָס איז די קשיא באזירט און וואָס קעננעטה איגנאָרירט צו ענטפֿערן?

דאָ איז די פאַקטיש דורכפאָר אין קשיא סטאַרטינג מיט די דריט פּאַראַגראַף אין די לינקס זייַל פון בלאַט 148:

זעקס וואַליומז SCRIPTURE סטודיעס זענען פּראַקטאַקלי די ביבל עריינדזשד, אויב מיר האָבן איבערגעגעבן די טעקסט פון די ביבל, מיר קען נישט נאָמען די באַנד וואַלי.די ביבל אין אַן אָרדיינד פאָרעם. וואָס איז צו זאָגן, זיי זענען נישט בלויז באַמערקונגען אויף די ביבל, אָבער זיי זענען פּראַקטאַקלי די ביבל זיךווייַל עס איז קיין פאַרלאַנג צו בויען קיין דאָקטערין אָדער געדאַנק אויף קיין ייבערהאַנט ייבערהאַנט אָדער אויף קיין פערזענלעכע חכמה, [אַזאַ ווי רוססעלס באַרימט דעלווינג אין פּיראַמידאָלאָגי, די צייטן פון מענטשן, און פילע ניט אַנדערש פּראַפעטיק דאַטעס און פאַבריקייטיד אַנטיטאַפּעס ???] אָבער צו פאָרשטעלן די גאנצע ענין אויף די שורות פון דעם וואָרט פון גאָט. מיר דעריבער טראַכטן עס איז זיכער צו נאָכפאָלגן דעם טיפּ פון לייענען, דעם טיפּ פון לימעד און דעם טיפּ פון ביבל לערנען.

אין אַדישאַן, מיר טאָן ניט נאָר געפֿינען אַז מענטשן קענען נישט זען די געטלעך פּלאַן אין זיך לערנען די ביבל, אָבער מיר אויך זען אַז אויב ווער עס יז לייגט די סקריפּטורעס באַזונדער, אפילו נאָך ער געוויינט זיי, נאָך ער געווארן באַקאַנט מיט זיי , נאָך ער האט לייענען זיי פֿאַר צען יאר - אויב ער לייגט זיי באַזונדער און איגנאָרירט זיי און גייט צו די ביבל אַליין, כאָטש ער האט פארשטאנען זיין ביבל פֿאַר צען יאָר, אונדזער דערפאַרונג ווייזט אַז אין צוויי יאָר ער גייט אין פינצטערניש. אויף די אנדערע האנט, אויב ער האָט נאָר לייענען די SCRIPTURE שטודיום מיט זייער באַווייַזן און נישט לייענען אַ ביבל בלאַט ווי אַזאַ, ער וואָלט זיין אין די ליכט אין די סוף פון די צוויי יאָר, ווייַל ער וואָלט האָבן די ליכט פון די שריפטן.

קעניט האט נישט באהאנדלט די פראגע וואס דער בריוו שרייבער האט געשטעלט. ער האט באשאפן אַ סטראָמאַן אַרגומענט אויס פון די פאַרבאָרגן סאַבטייטאַל. דער שרייבער האָט ניט געטענהט אז רוססעלל האָט געזאָגט אז זײַנע ביכער זײַנען א שטעלפארטרעטער פאר די ביבל. Kenneth טענהט אַ קשיא וואָס איז נישט אויף די טיש. די קשיא איז 'וואָס רוססעלל קליימד אַז די לייענער נאָר האָבן צו לייענען די פסוק שטודיעס? '  דאָס איז פּונקט וואָס רוססעלל דערקלערט אין פילע ווערטער אין די כיילייטיד פּאָרשאַנז אויבן.

Kenneth איז טריינג צו צעטומלען די אַרויסגעבן. צו אילוסטרירן: זאל ס זאָגן דיין דאָקטער זאגט אַז איר קענען בלויז פאַרנוצן צוויי אונסעס פון פּוטער פּער טאָג פֿאַר דיין געזונט, אָדער איר קענען האָבן קיין סומע פון ​​מאַרגאַרין אויב איר קלייַבן צו פאַרבייַטן עס פֿאַר פּוטער. דאָך, מאַרגאַרין איז נישט פּוטער, אָבער עס קענען זיין געוויינט ווי אַ פאַרטרעטער פֿאַר פּוטער. איצט לאָזן ס זאָגן איר באַשליסן צו עסן אַ פּוטער קרויסאַנט יעדער טאָג ווייַל איר האָט געלערנט אַז עס כּולל צוויי אונסעס פון פּוטער.

איז דער קוואַסאַנט אַ פאַרטרעטער פֿאַר פּוטער ווי די מאַרגאַרין? ניין, עס כּולל פּוטער, אָבער עס איז נישט אַ פּוטער פאַרטרעטער. רוססעלל טוט נישט פאָדערן אַז זיין ביכער זענען מאַרגאַרין פֿאַר די פּוטער פון די ביבל. ער ס געזאגט אַז איר קענען פאַרנוצן זיין ביכער צו באַקומען דיין פּוטער. איר טאָן ניט דאַרפֿן די פּוטער גלייַך, די קוואַסאַנט (זיין ביכער) וועט טאָן אפילו בעסער. דאָס איז אַ גאַנץ עראַגאַנט ויסזאָגונג, אָבער דאָס איז וואָס די בריוו שרייַבער איז געווען אַסקינג וועגן און וואָס קעניט קען נישט אַדרעס. אָבער ער קליימז די אַפּאָסטאַטעס זענען די אָפּגענייגט אָנעס!

דיספּיזינג אויטאָריטעט

Kenneth ס שליסל פונט קומט מידוויי ווען ער לייענט Jude 9.

"⁹ אָבער ווען מיכאל דער אַרטשאַנגעל האט אַ חילוק מיט דעם שטן און דיספּיוטיד וועגן משה 'ס גוף, ער האט ניט אַרויספאָדערן צו ברענגען אַ משפט קעגן אים אין אַביוסיוו טנאָים, אָבער האט געזאגט: "מייַ דזשעהאָוואַה שטראף איר."Jude 9)

Kenneth זאגט אַז מיכאל האט ניט יבערנעמען אַן “אויטאָריטעט וואָס האָט ניט געהערן צו אים.”

ווייטער זאגט ער:

"אזוי האָט דזשוד געלערנט א לעקציע פאר יענע אין די קאנגרעגאציעס, וואס האבן 'פאראכטן אויטאָריטעט, און גערעדט אביוז פון הערלעכע.' דאָס איז געווען אַ לעקציע פֿאַר זיי. מיכאל איז געווען אַ גוטע ביישפּיל פון ניט אָוווערסטאַפּינג אויטאָריטעט. און דאָס איז אַן גלייַך גוטע לעקציע פֿאַר אונדז צו וויסן די לימאַץ פון אונדזער אויטאָריטעט און פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט. און ניט ענלעך די בונטאַריש אָנעס אין דזשוד ס טאָג, מיר טאָן ניט וועלן צו זיין בונטאַריש, אַנשטאָט מיר וועלן צו נאָכפאָלגן די פירן פון די געטרייַ שקלאַף ... דער שקלאַף אַז מיכאל - אונדזער האר משיח יאָשקע - איז הייַנט ניצן. "[איך]

צו קעניט, די "גלאָריאַס אָנעס" הייַנט זענען די מיטגלידער פון דער גאַווערנינג גוף, דער "געטרייַ שקלאַף" אין זיין מיינונג. אָבער וואָס קראַדענטשאַלז האָבן זיי צו שטיצן אַזאַ גראַנדיאָוס באַרימערייַ? וואָלט קעניט אָננעמען אַז דער פּויפּסט איז דער געטרייער שקלאַף? דאָך נישט. אויב ער דיסאַגריד מיט אַ לערנען פון די קאַטהאָליק טשורטש, וואָלט ער פילן ער איז "דיספּאַסינג אויטאָריטעט" דורך גערעדט? ניט אַ געלעגנהייַט! אַזוי וואָס ס די חילוק?

די חילוק אין זיין מיינונג און אין די מיינונג פון אַלע דזשווס איז אַז די אנדערע רעליגיאָנס לערנען פאַלשכודז, אַזוי זיי האָבן פאַרלאָרן קיין פאָדערן זיי קען האָבן צו זיין די געטרייַ שקלאַף. נו, אויב עס איז סאָוס פֿאַר די גאַנדז צו פאַרשילטן די פאַלש לערנונגען פון טראַמפּטיד "גלאָריאַס אָנעס" ווי די קלער פון קריסטנשאַפט, עס איז סאָוס פֿאַר די גאַנדער צו טאָן די זעלבע פֿאַר די קלער פון דזשעהאָוואַה ס עדות וואָס האָבן אנגענומען די מאַנטל פון זייער אויטאָריטעט אין דער צייט אַנערד טראַדיציע פון ​​אַלע די אָרגאַניזירט רעליגיאָנס קליימינג משיח ווי זייער פירער, אָבער דיסאַוננינג אים דורך זייער פירונג און זייער לערנען.

די אויטאָריטעט מיר האָבן צו זאָגן אַזאַ אַ זאַך קומט נישט פֿון אַ זעלבסט-באשטימט קאמיטעט פון מענטשן, אָבער פון אונדזער האר יאָשקע וואָס קאַמישאַנד אַלע זיינע תלמידים צו פּריידיקן די גוט נייַעס ער געלערנט און צו רעדן אמת אין גייסט. (Mt 28: 18-20; יוחנן קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס) אזוי מיר רעדן מיט דרייסטקייט ווייַל יאָשקע אָטערייזד אונדז צו מורא קיין מענטש, אָדער וואָלט די גאַווערנינג גוף האָבן אונדז צו אָפּוואַרפן זייער רענדערינג דעם פסוק:

"אזוי זיי פארבראכט היפּש צייט גערעדט מיט דרייסט דורך די אויטאָריטעט פון [די האר][צווייטער]וואָס האָט עדות געזאָגט צו דעם וואָרט פון זיין ניט דיזערווד גוטהאַרציקייט דורך אַלאַוינג צו דורכפירן וואונדער און וואונדער דורך זיי. "אקטן קסנומקס: קסנומקס)

אין סאַמערי

דזשוד און פעטרוס זענען נישט ינספּייערד צו שרייַבן זייער ווערטער מיט די עדות פון דזשעהאָוואַה אין גייַסט. זייערע ווערטער זייַנען געווענדט אין זייער צייט און פארבליבן ביז די היינטיקע צייטן ביז דעם גאַנצן טאָג. Kenneth ס שורה פון ריזאַנינג צו באַשיצן זיין הארן פון די אנפאלן פון אמת קריסטן, וואָס נאָר טריינג צו העלפֿן אנדערע צו פֿאַרשטיין דעם אמת, איז נישט נייַ. די אַרגומענטן האָבן שוין געניצט איבער און איבער ווידער דורך זיך-באשטימט רעליגיעז אויטאריטעטן וואָס האָבן פּראָווען פאַלש צו זייער בלויז באַזיצער, יאָשקע משיח.^C דאָס איז דער דרך גענומען דורך אַלע פון ​​קריסטנשאַפט.

עס ויסקומען צו זיין אַ אָנצוהערעניש פון פאַרצווייפלונג הינטער דעם לעצטע jw.org ווידעא. דער אַקסעס דער אינטערנעץ גיט צו ווער עס יז ערגעץ מאכט עס ינקריסינגלי שווער פֿאַר "ראַקס פאַרבאָרגן אונטער די וואַסער" צו בלייַבן פאַרבאָרגן.

________________________________________________

[איך] עדות גלויבן מיכאל איז יאָשקע, אָבער אַז פארשטאנד איז באזירט אויף ספּעקולאַציע און אָוווערלוקינג ווערסעס צו די פאַרקערט אַזאַ ווי דניאל קסנומקס: קסנומקס

[צווייטער] די נווט איז ימפּראַפּערלי ריפּלייסט "דזשעהאָוואַה" קוריאָס, האר, אין דעם פסוק.

Meleti Vivlon

אַרטיקלען פון Meleti Vivlon.