[פֿון ws6 / 16 ז '. 11 פֿאַר אויגוסט 8-14]

“קוק! ווי דער ליים אין דער האנט פון דעם טעפּער, אַזוי זענט איר אין מיין האַנט. ”-Jer 18: 6

מיר שטענדיק וועלן צו באַקומען אַ באַלאַנסט פארשטאנד פון ביבל אַדוואָקאַט, אָן די סאַטאַל (אָדער אין צייט, נישט אַזוי סאַטאַל) קאָלאָראַטיאָן וואָס קומט פֿון פּריקאַנסעפּשאַנז און די יידיאַז פון מענטשן. ווען לייענען און לערנען די וואַטטשטאָווער, דעם קאַלערינג פון שכל קומט מער ווי מען קען טראַכטן.

צום ביישפּיל, אין דעם לערנען פון די וואָך מיר קומען אויף דעם ביישפּיל פון אַ עלטער וואָס ערלויבט שטאָלץ צו פאַרגליווערן זיין האַרץ. אין פּאַראַגראַפס 4 און 5 מיר לערנען אַז דער עלטער, דזשים, דיסאַגריד מיט זיין גוף פון זקנים וועגן אַנספּאַסיפיקייטיד באַשלוס און לינקס דער באַגעגעניש נאָך דערציילט זיי אַז זיי זענען נישט ליב. זעקס חדשים שפּעטער, ער אריבערגעפארן צו אן אנדער עולם און איז נישט ריפּאָוזד. דאָס האָט געפֿירט אים צו פאַרלאָזן די אָרגאַניזאַציע פון ​​דזשעהאָוואַה ס עדות פֿאַר 10 יאר. ער זאָגט אז ער האָט זיך “ניט געקענט אויפהערן פאָקוסירן אויף ווי די אַנדערע זייַנען געווען פאַלש.” עס איז לינקס צו יבערנעמען אַז ער איז ניט בלויז ריפערינג צו די עלטערע באַגעגעניש אין קשיא, אָבער אויך צו די סיבות וואָס ער איז נישט ריפּאָוזד.

פאר די וואָס ווייסן נישט וויאזוי דער סיסטעם ארבעט, וועט אַן עלטערער וואָס באוועגט זיך צו אן אנדער עולם נארמאל באנייט ווערן גלייך גלייך אז ער האָט א גינציקע רעקאמענדאציע פונעם געוועזענעם קערפער פון זקנים און אז דער קערפער פון זקנים אין דער נייער קהילה איז אויך מסכים. מאַשמאָעס, דער גוף פון זקנים אין זיין ערשטע עולם האט נישט געבן דזשים זייער ענדאָרסמאַנט. כאָטש עס איז נישט סטייטיד, דער פאַקט אַז קיין פאַרטיידיקונג פון די ערשטע גוף איז נישט געוויזן אין דעם אַרטיקל און באזירט אויף לאַנג דערפאַרונג ווי די זאכן אַרבעט, עס איז אַ זיכער האַשאָרע אַז זיי זענען ומגליקלעך מיט דזשים ווייַל ער האט ניט רעספּעקטעד זייער אויטאָריטעט. עס איז שווער צו באַזייַטיקן אַ זקן נאָר ווייַל ער דיסאַגריז, ספּעציעל אויב ער האט די וואָג פון פסוק אויף זיין זייַט. אָבער, אויב ער באוועגט, דאָס איז אַ שטיק פון שטיקל.

דער מעטאָד געניצט אין דעם אָרגאַניזאַציע צו דערגרייכן דעם איז איינער וואָס איך יקספּיריאַנסט עטלעכע מאָל ווי אַ COBE.[איך]  דער הקדמה בריוו כּולל לויב פֿאַר דעם מענטש און זיין משפּחה, אָבער איינער אָדער צוויי זאצן זענען ינסערטאַד צו וואַרפן די מינדסטע צווייפל אין זיין כאַראַקטער. פֿאַר בייַשפּיל, "יוחנן איז אַ פייַן ברודער און טאַקע דאגות פֿאַר די סטייַע. עס זענען עטלעכע פונקטן וואָס מיר פילן ער קען אַרבעטן צו פֿאַרבעסערן ווייַטער, אָבער מיר זענען זיכער אַז איר ברידער קענען געבן אים די נויטיק הילף. "

דער נייַע COBE וועט דערקענען דעם קאָד פֿאַר "רוף אונדז און מיר וועט דערציילן אַלץ וועגן אים." אַזוי, וואָס דאַרף צו זיין געזאָגט, וועט זיין געזאָגט דורך די טעלעפאָן, און אַלע אָן קאַמבאַקקס, ווייַל גאָרנישט איז געשריבן אין שרייבן. דער עלטער אָדער מיניסטער דינסט וואָס איז אריבערגעפארן אין די נייַע עולם וועט קיינמאָל זיין געוויזן זיין בריוו פון רעקאָממענדאַטיאָן, און די אינפֿאָרמאַציע פון ​​די טעלעפאָן שמועס וועט נישט זיין שערד מיט אים.

איך האָב געפֿונען דעם אָרדענונג נעבעכדיק, און איך וואָלט געזאָגט די COBE פון די ערשטע עולם צו שרייבן זיין קאַנסערנז. אָן ויסנעם, זיי זענען געווען דיסטינגקטלי ומגליקלעך פֿאַר מיר פֿאַר דעם ריקוויירינג. איך האָב ניט פּלייינג פּילקע. עטלעכע האָבן קיינמאָל געשריבן, אָבער אנדערע האָבן פּרוווד אַז זיי האָבן אַזוי פיל פּענטינג ראַנקאַנס פֿאַר די אַוועקגיין יחיד אַז זיי גענומען די אַראָפּוואַרפן און שטעלן זייער רימאַרקס אויף פּאַפּיר. אויף עטלעכע נאָוטאַבאַל מאל מיט באַזונדער ללבער, עס זענען ינוואַלווד קייפל אותיות וואָס קאַנטראַדיקטערד די געשריבן זאכן. אַזוי עס איז געווען גרינג צו באַווייַזן אַז ליגט זענען ינוואַלווד און עס איז געווען אַ כייטפאַל קאַוואָנע. די באַווייַזן האָט אָבער ניט איין מאָל גענוצט צו באַזייַטיקן די אַפענדינג זקנים אָדער אפילו שטראף. זיי זענען געווען קויל דערווייַז, און אָפט, טראָץ דעם זאָגן, די אַפּוינטמאַנט איז געווען דילייד דילייד.

צי דאָס איז וואָס געטראפן מיט דזשים, מיר קענען נישט וויסן. אַלע וואָס מיר וויסן איז וואָס ער דערציילט אונדז:

"איך באַדויערן אַז איך דערלויבט שטאָלץ צו בלינד מיר צו די מער וויכטיק טינגז און פאַרשאַפן מיר אַבסעס וועגן חסרונות פון אנדערע." - פּאַר. 12

די פונט וואָס איז געמאכט אין דעם אַרטיקל איז אַז ראַגאַרדלאַס פון די חסרונות פון די זקנים, דזשים איז טאַקע געווען צו באַשולדיקן ווייַל ער לאָזן שטאָלץ צו השפּעה אים.

צוריקקומען צו פּאַראַגראַף 5, מיר זענען געבעטן זיכער פֿראגן צו העלפֿן אונדז לערנען פון Jim 'ס דערפאַרונג:

"האָט איר אלץ שאַטן דורך אַ יונגערמאַן קריסטלעך אָדער דורך אָנווער פון זיכער פּריוולאַדזשאַז? אויב אַזוי, ווי אַזוי האָט איר ענטפֿערן? האט שטאָלץ קומען אין שפּיל? אָדער איז דיין הויפּט דייַגע אַז פון מאכן שלום מיט דיין ברודער און בלייבט געטרייַ צו דזשעהאָוואַה? ”- פּאַר. 5

ווי אַזוי טאָן מיר צולייגן די צוויי כיילייטיד פֿראַזעס אין סיטואַטיאָנס אַזאַ ווי Jim?

זאל ס האַנדלען מיט דער ערשטער. זאָל אונדזער הויפּט דייַגע זיין "שלום מיט אונדזער ברודער"? אמת, מיר זאָל קיינמאָל לאָזן שטאָלץ ווירקן אונדזער דיסיזשאַנז. שטאָלץ איז אַ פייַנט פון פרידלעך באַציונגען. מיר זאָל שטענדיק שטרעבן צו מאַכן שלום מיט אונדזער ברידער. אבער אין וואָס מאָס? די ביבל זאגט: צו די מאָס אַז עס דעפּענדס אויף אונדז און איז מעגלעך. (Ro 12: 18)

זוכן שלום איז סקריפּטשעראַל, אָבער אַפּפּעאַסעמענט איז נישט. אַפּפּעאַסעמענט אָפט מאַסקעריידז ווי שלום, אָבער איז דער וועג פון די פּאַכדן. ווי קענען מיר ויסטיילן צווישן די צוויי? טאָמער אַן אַנאַלאַדזשי אַז אונדזער האר האט אונדז קען העלפן. איין מאָל ווען ער ריפערד צו זיך ווי "דער גוט פּאַסטעך", ער אויך גערעדט וועגן אַ כייערד מענטש:

"דער כייערד מענטש, וואָס איז נישט אַ פּאַסטעך און וועמען די שעפּס טאָן ניט געהערן, זעט דער וואָלף קומען און פאַרלאָזן די שעפּס און פליז - און דער וואָלף סנאַטשיז זיי און צעוואָרפן זיי - 13 ווייַל ער איז אַ כייערד און טוט נישט זאָרגן פֿאַר די שעפּס. ”(Joh 10: 12-13)

איך האָב געזען וועלף אַרייַן אין די עדה פון דזשעהאָוואַה ס עדות, און איך האָב אויך געזען ווי ראַרעלי די אנדערע זקנים נאָכמאַכן די גוט פּאַסטעך און שטיין זייער ערד קעגן אַזאַ אַ מענטש. זיי שפּילן ווי כייערד מענטשן אָן פאַקטיש פאַקטיש אינטערעס אין די שעפּס אַנדערש ווי צו זאַמלען זייער לוין - די סטאַטוס פון זייַענדיק עלטער. ניט אַלע זקנים זענען אַזוי, אָבער איבער 50 יאָר און אין דריי לענדער, איך האָב געזען אַז די מערהייט זענען. ווען אַ שלעגער גייט אריין און באהאנדלט נישט די סטאדע מיט גוטהארציקייט, זוכן די אָנעס, קלאָוקט ווי "מיינטיינינג שלום און אחדות". דער עולם לײַדט.

די צווייטע הויפּט דייַגע וואָס פּאַראַגראַף 5 רעדט וועגן איז 'בלייבן געטרייַ צו דזשעהאָוואַה'. בשעת דער אַרטיקל זאגט דאָס, איז דאָס וואָס עס מיטל? אין די מיינונג פון אַ וויטנעסס, די גאַווערנינג גוף איז די געטרייַ שקלאַף, און דער געטרייַ שקלאַף איז גאָט 'ס בלויז מיטל צו אַנטדעקן די ביבל צו אונדז. זיי וואָלט האָבן אונדז גלויבן אַז אָן זיי, עס וואָלט זיין אוממעגלעך פֿאַר אונדז צו פֿאַרשטיין די ביבל און האָבן אַ שייכות מיט גאָט.

"כל וואס ווילן צו פֿאַרשטיין די ביבל זאָל אָפּשאַצן אַז די" זייער דיווערסאַפייד חכמה פון גאָט "קענען ווערן באַוווסט בלויז דורך דזשעהאָוואַה ס קאַנאַל פון קאָמוניקאַציע, די געטרייַ און דיסקריט שקלאַף. " (וואַטטשטאָווער, 1 אקטאבער 1994, ז. 8)

"עס איז וויכטיק אַז מיר דערקענען די געטרייַ שקלאַף. אונדזער רוחניות געזונט און אונדזער שייכות מיט גאָט אָפענגען אויף דעם קאַנאַל. " (w13 7. 15 פּאַר. 20)

מיט דעם אין זינען, מיר קענען דערקענען אַז "לויאַלטי צו דזשעהאָוואַה" מיטל לויאַלטי צו די גאַווערנינג גוף; אָבער ניט נאָר קיין גראַד פון לויאַלטי. דאָס איז אַבסאָלוט לויאַלטי.

דזשעהאָוואַה טוט ניט סויסער זיך. ער טוט נישט צעמישן אונדז מיט קאַנפליקטינג ריכטונג. ער האט קיינמאָל געזאָגט אונדז אין זיין וואָרט די ביבל צו געבן בלינד לויאַלטי צו מענטשן. ער האט דערציילט אונדז צו היט אייך פון טראַסטינג אין מענטשן, דער הויפּט וועגן די ישועה.

"דו זאלסט נישט שטעלן דיין צוטרוי צו איידעלע, אדער צו דער זון פון דער ערד מענטש, וועמען קיין ישועה געהערט." (פּס 146: 3 NWT רעפערענץ ביבל)

"דו זאלסט נישט שטעלן דיין צוטרוי צו פּרינסעס אדער אין אַ מענטש פון דעם מענטש, וואָס קען נישט ברענגען ישועה." (פּס 146: 3) NWT 2013 אַדישאַן

א פּרינץ איז איינער וואָס כּללים אָדער גאַווערנז אין דער אַוועק פון דעם מלך.

אַזוי די זקנים אין באַזונדער קענען נעמען פון אַלע דעם אַז מיר זאָל שטענדיק ליבע גאָט 'ס געזעץ, וואָס אין צייט קען דאַרפן אַן עלטערע וואס איז אַ אמת קריסטלעך צו נעמען אַ דיססענטינג שטעלע פון ​​די רעשט פון די גוף פון זקנים. קען דאָס צונויפפאַלן מיט די אַנדערלייינג אָנזאָג פון פּאַראַגראַף 5 לויט די קלאָוזינג פֿראגן?

ניין, די אַנדערלייינג אָנזאָג פון פּאַראַגראַף 5 איז צו שטיצן די אויטאָריטעט פון די גוף פון זקנים, גיין מיט די לויפן, און אויב עפּעס איז פאַלש, דזשעהאָוואַה וועט פאַרריכטן עס אין זיין רעכט צייט.

די שטעלונג - אַז דזשעהאָוואַה וועט פאַרריכטן טינגז - אַקשלי ריווילז ווי קליין פאַקטיש אמונה יגזיסץ אין די קלער קלאַס פון דזשעהאָוואַה ס עדות. אמונה איז די אַשורד דערוואַרטונג פון טינגז ניט נאָך בעהעלד, און איז באזירט אויף איינער ס וויסן פון די כאַראַקטער פון גאָט.

יאָשקע אַלודז אויף דעם אין די משל פון די מינאַס. די ומגעטרייַ קנעכט אַז פארבארגן די מינאַ געוואוסט די כאַראַקטער פון יוזל, אָבער האט נישט שטעלן אמונה אין דעם, גלויביק אַז עס וואָלט זיין אַ positive רעזולטאַט פֿאַר אים טראָץ זיין פוילקייט. יאָשקע פארמשפט אים און געזאגט:

'פֿון דיין אייגענעם מויל משפט איך דיר, שלעכטער שקלאַף. איר ווייסט, צי האָט איר, אַז איך בין אַ האַרב מענטש, גענומען אַרויף וואָס איך טאָן ניט אַוועקלייגן און שניידן וואָס איך האט ניט זייען? 23 דערפאר, פארוואס האסטו ניט געשטעלט מיין זילבערנע געלט אין א באנק? דערנאָך וואָלט איך עס מיט מיין אָנקומען געזאמלט מיט אינטערעס. '
24 "דערמיט האָט ער געזאָגט צו די וואָס שטייען דערביי, 'נעם די מינה פון אים און גיב עס צו דעם וואָס האָט די צען מינס.' 25 אָבער זיי געזאגט צו אים, 'האר, ער האט צען מינוט!' - 26 'איך זאג דיר, צו אַלעמען וואָס האט, מער וועט זיין געגעבן; אָבער פֿון דעם וואָס האָט ניט, דאָס וואָס ער האָט, וועט אוועקגענומען ווערן. (לוק קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס)

צו גיין צוזאַמען מיט דער באַשלוס פון די זקנים אָדער אַ מענטש וואָס איז אויטאָריטעט אויבן זיי, ווען מיר וויסן אַז דאָס איז אַ קאָנפליקט מיט גאָט 'ס געזעץ איז אַפּפּעאַסעמענט. דאָס איז פּאַכדן און דעמאַנסטרייץ אַ פעלן פון לויאַלטי פֿאַר דזשעהאָוואַה. אויב מיר סאַלווינג אונדזער געוויסן מיט דער געדאַנק אַז "דזשעהאָוואַה וועט נעמען זאָרג פון טינגז אין זיין אייגן גוטע צייט" איגנאָרירט די פאַקט אַז איינער פון די טינגז וואָס ער "זאָרגן פֿאַר" זענען די וואָס האָבן די מאַכט צו טאָן עפּעס און טאָן גאָרנישט. (לוק קסנומקס: קסנומקס)

מאָולדיד דורך די עולם?

פּאַראַגראַף 11 זאגט אַז דזשעהאָוואַה ניצט די עולם צו מאָלן אונדז. דאָס קען נישט שטיצן קיין סקריפּטשעראַל שטיצן. איך פּערסנאַלי קענען נישט טראַכטן פון קיין. אמת, יחיד קריסטן קענען ווערן גענוצט דורך גאָט צו העלפֿן אונדז צו מאַכן די ענדערונגען וואָס איר דאַרפֿן. די לאקאלע קאנגרעגייישאן - וואס פירט זיך אלס יחידים - קען אונז אויך באאיינפלוסן ווייל זיי קענען אונז. אָבער ווען פּאַראַגראַף 11 רעדט וועגן דעם עולם, דאָס מיינט טאַקע די ארגאניזאציע. אן ארגאניזאציע האט נישט קיין נשמה. עס קען נישט זען וואָס איז אין אונדזער האַרץ. דער בלויז טוט דער וועט פון יענע בייַ דער רודער. אַזוי יאָ, עס קענען פאָרמירן אונדז, אָבער איז דזשעהאָוואַה ניצן עס צו דעם סוף? די קאַטהאָליק טשורטש מאָולדז קאַטהאָליקס; די באַפּטיסט קירך מאָולדז באַפּטיסץ; די טשורטש פון לאַטער טאָג סיינץ מאָולד מאָרמאָנס; און די קהילה פון JW.org פאָרמס די עדות פון דזשעהאָוואַה. אָבער איז די פורעם פון גאָט אָדער פון מענטשן?

אין ביישפּיל 15, אַ בייַשפּיל פון ווי די ארגאניזאציע קען אָנמאַכן אונדז אין אַ פאָרעם אַז דזשעהאָוואַה קען זיין דאַסטעסטאַבאַל

"טראָץ אַ קריסטלעך דערציונג, אָבער, עטלעכע קינדער שפּעטער לאָזן דעם אמת אָדער זענען דיספעללאָוואַפּט, וואָס געפֿירט די משפּחה ווייטיק. "ווען מיין ברודער איז געווען דיספעללאָוושיפּעד," האט געזאגט אַ קריסטלעך שוועסטער אין דרום אפריקע, "עס איז געווען ווי אויב ער איז געשטארבן. דאָס איז געווען העאַרטברייקינג! ”ווי אַזוי האָבן זי און אירע עלטערן רעאַגירט? זיי נאכגעגאנגען די ריכטונג אין גאָט 'ס וואָרט. (לייענען קסנומקס קאָרינטהיאַנס קסנומקס: קסנומקס, קסנומקס) די עלטערן האָבן מיר באַשלאָסן צו צולייגן די ביבל, "דערקענט אַז טינגז גאָט 'ס וועג וואָלט פירן צו דער בעסטער רעזולטאַט. מיר האָבן דיספּעללאָוושיפּפּינג ווי אַ געטלעך דיסציפּלין און זענען קאַנווינסט אַז דזשעהאָוואַה דיסאַפּלאַנז אויס פון ליבע און צו די געהעריק גראַד. דעריבער האָבן מיר פארבונדן אונדזער קאָנטאַקט מיט אונדזער זון צו לעגאַמרע נייטיק משפּחה געשעפט. ” - פּאַר. 15

עס איז טראַבאַלינג אַז דער געדאַנק אַז "עטלעכע קינדער שפּעטער פאַרלאָזן דעם אמת" איז סימלאַסלי וואָווען אין דעם סקריפּטשעראַל אַפּלאַקיישאַן פון קסנומקס קאָרינטהיאַנס קסנומקס: קסנומקס, .13 פאולוס רעדט ניט פון יענע וואס אוועקגיין, נייערט פון א ברודער, וואס האט געזינדיקט אויף א וועג, וואס אפילו די פאגאנישע וועלט פון יענער צייט האט געפונען שאקירנדיק. וואָלט עטלעכע באַקומען די געדאַנק אַז די וואָס האָבן געפֿאַלן אַוועק זאָל איצט זיין ווי די דיסעללאָוושיפּפּעד? דאָס מיינט צו זיין אַ נייַע ריכטונג אַז די ארגאניזאציע איז מאָווינג באזירט אויף דעם יאָר ס רעגיאָנאַל קאַנווענשאַן. דער ריכטונג איז געווען געגעבן אין די טייל "שוננינג אַנריפּענטאַנט סיננערז".

געטרייַ קריסטן וואָלט ניט מיטאַרבעטער מיט "ווער עס יז גערופן אַ ברודער" וואָס פּראַקטיסיז ערנסט זינד
דאָס איז אמת אפילו אויב מען האָט ניט גענומען קיין קאנגרעס אקציע, ווי דאָס קען זיין דער פאַל מיט אַן ינאַקטיוו (w85 7 / 15 19 14) ”

עס וואָלט ויסקומען אַז אַן ינאַקטיוו - אַפישאַלי ניט מער אַ מיטגליד פון דער עולם - איז נאָך גערעכנט ווי אַ "ברודער" ווען עס קומט צו פּערזענלעך פירונג. עס מיינט צו זיין קיין וועג צו אַנטלויפן די קלאַטש פון דער ארגאניזאציע. דער פּאַראַדאָקס איז אַז פֿאַר עלטערן מיט ניט-עדות (אַנאַפּטייזד) קינדער וואָס קענען לעבן אַן וממאָראַליש לייפסטייל, עס איז קיין באַאַמטער ריסטריקשאַן פֿאַר זייער פאַרבאַנד.

די פּאַראַגראַף קען לאָזן עטלעכע קאָנטאַקט, אָבער וואָס איז לייענען איז קיינמאָל ווי שטאַרק ווי וואָס איז געזען. אויב זייער קינד איז דיספעללאָוושיפּפּעד, וועלן די עלטערן געדענקען דעם פּאַראַגראַף אָדער וועלן זיי געדענקען וואָס זיי וויטנאַסט אין דעם וידאו? דאָ איז אַ מוטער געהאלטן ווי אַ ביישפּיל צו נישט אפילו נעמען אַ טעלעפאָן רוף פון איר טאָכטער, וואָס, פֿאַר אַלע זי געוואוסט, קען האָבן געווען אין נויט פון הילף.

אויף די ייבערפלאַך, די ריזאַנינג אין דעם פּאַראַגראַף קען ויסקומען צו זיין אין לויט מיט וואָס די ביבל זאגט קסנומקס קאָרינטהיאַנס קסנומקס: קסנומקס, 13, אָבער די ארגאניזאציע האט אַ לאַנגע געשיכטע פון ​​קאַרש פּיקינג ווערסעס וואָס שטיצן זייער באַזונדער טיאַלאַדזשי, בשעת איר איגנאָרירט אנדערע וואָס וואָלט סויסער עס.

דער מענטש וואָס פאולוס רעפערס צו איז נישט דיספעללאָוו אין אַ סוד סעסיע איידער דריי זקנים. דאָס איז געווען די יחיד ברירה פון יעדער מיטגליד. ניט אַלע, אָבער די מערהייט איז געווען אָובידיאַנט.

"דער שטראף פון דער מערהייט איז גענוג פאר אזא מענטש," (2Co קסנומקס: קסנומקס)

איצט ווען עס איז געקומען די צייט צו "ריינסטאַל" אַזאַ אַ גראָב זינדיקער, האט דער עולם האָבן צו וואַרטן פֿאַר די האַסקאָמע פון ​​אַ קאָמיטעט פון דריי? פאולוס ס בריוו איז געווען דירעקטעד צו אַלע, און עס איז געווען אַרויף צו דעם יחיד צו פאַרגעבן. די סיבה וואָס מיר טאָן ניט טאָן דעם סקריפּטשעראַל וועג איז אַז די שריפטן נעמען די מאַכט פון די הענט פון די פירער פון די עולם און לייגן עס אין די הענט פון דעם יחיד. אויב מיר טאָן וואָס די ביבל זאגט צו טאָן, די פירערשאַפט קען נישט נוצן דיספעללאָוושיפּינג ווי אַ וואָפן צו קאָנטראָלירן די סטייַע.

איר וועט באַמערקן אַז די מוטער ציטירט אין פּאַראַגראַף 15 זאגט, "מיר ...געווען קאַנווינסט אַז דזשעהאָוואַה דיסאַפּלאַנז ...צו די געהעריק גראַד. " דאָס איז בדעה צו באַרעכטיקן אַ רעינסטאַטעמענט צייַט וואָס קען לעצטע פֿאַר יאָרן טראָץ קיין יבערכאַזערונג פון די זינד און קייפל ריקוועס פֿאַר ריינסטייטמאַנט. איך פּערסנאַלי וויסן וועגן צוויי וואָס לאַסטיד אַ יאָרצענדלינג, און אנדערע וואָס זענען לעצטע דריי יאָר. וואו אין די ביבל עס איז קיין שטיצן פֿאַר אַזאַ אַ פּינאַל סיסטעם אין די נאָמען פון גאָט?

"ווייַל די נאָמען פון גאָט איז געלעסטערט צווישן די אומות פֿאַר איר, פּונקט ווי עס איז געשריבן." (Ro 2: 24)

דעריבער זיי געבן ליפּ דינסט צו די פאַקט אַז פאולוס ס מוסר צו באַגריסן דעם מענטש צוריק אין די עולם געטראפן בלויז חדשים נאָך ער דערציילט די קאָרינטהיאַנס צו האָבן גאָרנישט צו טאָן מיט אים. אַזאַ קורץ פּיריאַדז פון דיסציפּלין דינען נישט ווי אַ וואָפן פון ענפאָרסמאַנט און קאָנטראָל. אזוי, די אָרגאַניזאַציע ימפּאָוזאַז מער טערמינען.

"דער קאָמיטעט דאַרף זיין אָפּגעהיט צו געבן גענוג צייט, אפֿשר פילע חדשים, אַ יאָר, אָדער אפילו מער, פֿאַר די דיספעללאָוושיפּעד מענטש צו באַווייַזן אַז זיין פאַך פון תשובה איז עכט." (ks ז. 119 פּאַר. 3)

ווידער, דאָס איז ריינפאָרסט דורך די שטאַרק געצייַג פון וידאו. אויף דעם יאָר ס קאַנווענשאַן, אַ שוועסטער וואָס איז ניט מער געזינדיקט האט צו וואַרטן אַ יאָר צו באַקומען ריינסטייטיד. וואָס אַ קאַנטראַסט מיט די ינספּייערד ריכטונג פאולוס געגעבן די קאָרינטהיאַנס.

די סיבה פֿאַר דעם פּאָליטיק איז דערקלערט אין די Eufemistically טייטאַלד דורך די Elders מאַנואַל, פּאַסטעך די סטייַע פון ​​גאָט.

"געשווינד ריינסטייטינג אַזאַ אַ מענטש קען עמבאָולד אנדערע צו טוען ערנסט זינד, ווייַל זיי קען פילן אַז קליין אָדער קיין דיסציפּלין וועט זיין אַדמינאַסטערד." (ks ז. 119 פּאַר. 3)

אַזוי מיר טאָן ניט דערוואַרטן קריסטן צו אויפהערן זינדיקן פון ליבע פון ​​גאָט און דערקענונג אַז אונדזער זינד סאַדאַנז אונדזער פֿאָטער. ניין, מיר דערוואַרטן אַז זיי וועלן פאָלגן באזירט אויף די וועלט 'ס סטאַנדאַרט פֿאַר קאָנטראָלירן די באַפעלקערונג - מורא פון נעקאָמע.

גאָט גאַווערנז באזירט אויף ליבע. דער שטן גאַווערנז באזירט אויף מורא און / אָדער ינטייסמאַנט, די מער-און-שטעקן צוגאַנג. וואָס אַ שאָד אַז מיר טאָן ניט שטעלן אמונה אין גאָט 'ס וועג פון פּסאַק.

די לעצט יידלשטיין פון ונסקריפּטוראַל פּראָפּאַגאַנדע איז באַקענענ אין די קלאָוזינג זאַץ פון דעם אַרטיקל:

"וואָס מער, דזשעהאָוואַה וועט פאָרזעצן צו פורעם אונדז דורך זיין וואָרט, גייסט און אָרגאַניזאַציע, אַזוי אַז מיר וועלן איין טאָג קענען שטיין פֿאַר אים ווי גאנץ" קינדער פון גאָט. "—רום. 8: 21.

יאָ, דזשעהאָוואַה און יאָשקע פורעם אונדז דורך די וואָרט און די גייסט ... אָבער דורך די ארגאניזאציע? זינט די וואָרט "אָרגאַניזאַציע" קען נישט אפילו דערשייַנען אין די ביבל, עס וואָלט זיין סייכלדיק צו אַראָפּרעכענען עס. ספּעציעל געגעבן ווי ראָמאַנס קסנומקס: קסנומקס איז מיסאַפּלייד דאָ. די ארגאניזאציע לערנט אונדז אַז מיר - די אנדערע שעפּס - קענען נאָר זיין קינדער פון גאָט אין די סוף פון די טויזנט יאר ראָמאַנס קסנומקס: קסנומקס רעדט פון די קינדער פון גאָט ווי די קריסטן דורך וועמען די שאַפונג (אַלע די ומגערעכט וואס זענען רעזערעקטיד) איז באפרייט. אַזוי די ביבל רופט קריסטן "קינדער פון גאָט", בשעת די ארגאניזאציע וואָלט אונדז גלויבן אַז זיי זענען נישט, אָבער בלויז פרענדז.

נאָך אין רוימער מיר געפֿינען דעם עצה פון פאולוס:

"און בלייבן געשטאַלט פון דעם סיסטעם פון טינגז, אָבער זיין פארוואנדלען דורך מאַכן דיין מיינונג, אַזוי איר קענען באַווייַזן צו זיך די גוט און פּאַסיק און שליימעסדיק וועט פון גאָט."Ro 12: 2)

די ארגאניזאציע האט אנגענומען אַ דזשודישאַל סיסטעם וואָס איז פיל מער קאַמאַנלי מיט די פּינאַל סיסטעמען פון שׂטן ס וועלט ווי עפּעס וואָס מיר קענען געפֿינען אין די ביבל. וועט איר לאָזן מענטשן צו פורעם איר? וועט איר לאָזן מענטשן צו זאָגן איר רעכט און אומרעכט? אָדער וועט איר פאָלגן דיין הימלישער פאטער און "באַווייַזן צו זיך די גוט און פּאַסיק און שליימעסדיק וועט פון גאָט"?

צו שטעלן דעם אין דעם ליכט פון דעם טעמע פון ​​דעם אַרטיקל, גאָט וואָלט ווי צו פאָרשטעלן אונדז אין זיין קינדער, אָבער די ארגאניזאציע וואָלט וואַרפן אונדז אין די פורעם פון זיין פריינט.

וועמען וועט איר לאָזן צו פורעם?

____________________________________

[איך] קאָאָרדינאַטאָר פון די גוף פון זקנים; אַמאָל, דער פּרעסידינג אָוווערסער.

Meleti Vivlon

אַרטיקלען פון Meleti Vivlon.
    6
    0
    וואָלט ליבע דיין געדאנקען, ביטע באַמערקן.x