[פֿון ws12 / 16 ז '. 24 פעברואר 20-26]
"ווער סע אַפּראָוטשיז צו גאָט מוזן גלויבן אַז ער איז און אַז ער ווערט דער באַלוינונג פון יענע ערנסט זוכן אים." - ער 11: 6
דאָס איז איינער פון יענע "פילן גוט" שטודיום וואָס קומען צוזאַמען אַמאָל אין אַ בשעת, און עס איז גאָרנישט פאַלש מיט. מיר אַלע דאַרפֿן אַ ביסל ענקערידזשמאַנט פון צייט צו צייט.
פונדעסטוועגן, עס זענען עטלעכע פונקטן וואָס זענען נישט גלייך און מוזן זיין גערעדט אין די אינטערעסן פון אמת.
דער לערנען אָפּענס מיט זיין ערשטער סאַבטייטאַל זייַענדיק "דזשעהאָוואַה הבטחות צו בענטשן זיין קנעכט".
אין אַ געפיל, מיר זענען אַלע קנעכט פון גאָט, אָבער עס איז דאָ אַ גרעסערע אמת וואָס איז מיסטאָמע מיסט דורך די פאָקוס פון דעם אַרטיקל. אין פאַר-קריסטלעך צייטן, אַלע געטרייַ מענטשן זענען געווען באטראכט ווי די קנעכט פון גאָט. אָבער, מיט דעם אָנקומען פון יאָשקע און די ריווילינג פון די קינדער פון גאָט אַז אַלע געביטן. (ראָ 8: 19) אין העברעווס קאַפּיטל 11, די שרייַבער פאָוקיסיז אויף פילע פון יענע פאַר-קריסטלעך קנעכט פון גאָט, ניצן זיי ווי ביישפילן און רעפּריזענטינג זיי ווי אַ "גרויס וואָלקן פון עדות" צו ינספּירירן קריסטן צו ענלעך אקטן פון אמונה. דערנאָך אין העברעווס 12: 4 ער זאגט:
“. . .אין דיין געראַנגל קעגן אַז זינד, איר האָט קיינמאָל נאָך אַנטקעגנשטעלנ זיך צו די פונט פון דיין בלוט אָפּדאַך. 5 און איר האָט לעגאַמרע פֿאַרגעסן די ויסגאַבע אַז אַדרעס איר ווי זין: “מייַן זון, טאָן ניט פאַרשוועזן די דיסציפּלין פון דזשעהאָוואַה, און ניט געבן אַרויף ווען איר זענט קערעקטאַד דורך אים; 6 פֿאַר יענע וועמען דזשעהאָוואַה ליב ער דיסאַפּלאַנז, און טאַקע סקאָורז אַלעמען וועמען ער נעמט ווי אַ זון. ”” (Heb 12: 4-6)
עס איז קלאָר אַז דער וואַטטשטאָווער פעלן דעם ציל. זינט קריסטן זענען זייַענדיק גערעדט, עס וואָלט זיין בעסער צו פאָקוס אויף זייער האָפענונג און סאַבטייטאַל דעם חלק אַזוי: "דזשעהאָוואַה פּראָמיסעס צו בענטשן זיין קינדער". אָבער, דער שרייבער איז פארלאנגט צו שטיצן דזשוו טהעאָלאָגי איבער וואָס די ביבל אַקשלי לערנט, אַזוי פאָוקיסינג אויף די ירושה פון קינדער קען פאַרשאַפן יענע וואָס זענען געזאָגט אַז זיי קענען בלויז אַספּייר צו פרענדשיפּ צו פרעגן טינגז. אָבער, די שטעלע פירט צו שוועריקייטן ווייַטער. צום ביישפּיל, אין פּאַראַגראַף 5 די שרייַבער ציטירט פון מתיא 19:29. אין די סוף פון די ווערס, עס ווייזט אַז די ברכה פון דזשעהאָוואַה כולל 'ירשענען ייביק לעבן ". די זין ירשענען נישט קנעכט. - ראָ 8:17.
פּונקט אַזוי, אין פּאַראַגראַף 7, די שרייבער מוזן צולייגן עטלעכע שריפטן פאַלש. צום ביישפיל:
חוץ פון די וואָס וועלן באַקומען אַ באַלוינונג אין הימל, די ויסקוק פון ייביק לעבן אויף אַ גאַניידן ערד איז טאַקע סיבה צו "פרייען און זיין צופרידן." (פּס. 37; Luke 11: 18) צי הימלישע אָדער ערדישע, אונדזער האָפענונג קענען דינען ווי "אַן אַנקער פֿאַר די נשמה, זיכער און פעסט." (Heb. 30: 6-17) - פּאַר. 7
סאַם 37:11 רעדט וועגן יענע וואס וועלן פאַרמאָגן די ערד. מתיא 5: 5 - אַ פסוק וואָס אפילו JW.org אַדמיץ פֿאַר די געזאלבט - כּולל אַ פּאַראַלעל געדאַנק ווען יאָשקע זאגט: "גליקלעך זענען די מילד-טעמפּערד, ווייַל זיי וועלן ירשענען די ערד. ” ווידער, קינדער ירשענען, אַזוי די ווערסעס אַפּלייז צו די קינדער פון גאָט, וואָס ווי מלכים מיט משיח וועט ירשענען די ערד. איר וועט באַמערקן אַז דער שרייַבער נעמט די פרייַהייַט צו נוצן אַ פראַזע פֿון קאָנטעקסט פון מתיא 5: 12, וואָס איז קלאר בדעה פֿאַר די קינדער פון גאָט און אַפּלייז עס צו אַן ערדישע האָפענונג. טינגז באַקומען קאַנפיוזינג ווען מיר רעדן פון הימלישע האָפענונג און ערדישע האָפענונג אונטער דזשוו טהעאָלאָגי ווייַל עס ווערט אַלע וועגן אָרט. דאָס איז ווי די קאַטהאָליק קירך וואָס לערנט אַז אַלעמען האט אַ ימאָרטאַל נשמה - אַזוי אַלע האָבן שוין ייביק לעבן - און ווען יעדער איינער שטאַרבן, ער אָדער זי גייט צו הימל אָדער גענעם. אַזוי עס איז אַלע וועגן אָרט. עדות טעאָלאָגי איז אויך אַלע וועגן אָרט, מיט די חילוק אַז ייביק לעבן איז נישט אַ געגעבן.
פאקטיש, די ביבל איז נישט גאַנץ אַזוי קלאָר. עס איז סיבה צו גלויבן אַז "הימלען" אין דערמאָנען צו די "מלכות פון די הימלען" רעפערס, ניט צו אַ אָרט אָבער צו אַ ראָלע, ספּעציעל די ראָלע פון הימלישע רעגירונג. עס איז סיבה צו גלויבן אַז די קינדער פון גאָט ווי מלכים און כהנים וועלן הערשן און דינען אויף ערד. דאָס איז אַ טעמע פֿאַר אן אנדער מאָל, אָבער עס קען זיין, ווען עדות רעדן פון אַן ערדישע האָפענונג, זיי האָבן אַ זייער ספּעציפיש האָפענונג אין גייַסט מיט פילע אַספּעקץ אַטאַטשט צו דעם גלויבן. מיר קענען בעשאָלעם זאָגן אַז עס איז ניט אַזאַ האָפענונג, וואָס איז וואָס מיר קיינמאָל געפֿינען שטיצן שריפטן צוגעשטעלט אין די אויסגאבעס צו שטיצן עס. אַנשטאָט, דער לייענער איז געריכט צו פשוט גלויבן אַז עס יגזיסץ, אַזוי אַלאַוינג די שרייַבער צו טאָן טינגז ווי פאַלש אַפּלייינג מתיא 5:12 און זאָגן "די ויסקוק פון ייביק לעבן אויף אַ גאַניידן ערד איז טאַקע סיבה צו 'פרייען און זיין אָוווערדזשויד'".
פּאַראַגראַף 15 פאָרזעצן מיט די אַנסאַבסטאַנשיייטיד אַסערשאַנז.
איר וועט, אָבער, נישט זיין פאַרקערט אויב גאָט האט געגעבן איר אַ אַנדערש ויסקוק. מילליאָנס פון יאָשקע '"אנדערע שעפּס" יגערלי אַנטיסאַפּייט די צוקונפֿט שכר פון ייביק לעבן אויף אַ גאַניידן ערד. עס "זיי וועלן געפֿינען מעהודערדיק פרייד אין דעם זעט פון שלום." -יוחנן 10:16; פּס. 37:11. - פּאַר. 15
די קאָנטעקסט פון יוחנן 10:16 שטיצט די מיינונג אַז יאָשקע איז ריפערינג צו גויים וואָס האָבן נאָך צו פאַרבינדן זיין סטייַע. עס איז גאָרנישט צו שטיצן דעם געדאַנק אַז ער איז געווען ידענטיפיצירן אַ גרופּע וועמענס אויסזען אויף דער וועלט בינע וואָלט זיין דילייד אין די 19 סענטשעריז. אַנשטאָט צו זען זיך ווי גאָט ס קינדער, די גאַווערנינג גוף וואָלט האָבן אונדז באַטראַכטן זיך בלויז גאָט ס קנעכט, אָדער בייַ בעסטער, זיין פרענדז.
ווייַטער מיר לייענען:
אפילו אין די פינצטער לעצטע טעג פון שׂטן ס שלעכט סיסטעם פון טינגז, דזשעהאָוואַה בענטשן זיין מענטשן. ער מאכט זיכער אַז אמת ווערשיפּערז בליען אין זייער רוחניות נחלה which וואָס איז אַנפּרעסידענטיד אין זייַן רוחניות שעפע. - לויט 17
דאָס איז איינער פון די פיל-גוט פראַסעס וואָס זענען טאָמיד אַוועק צו מאַכן עדות פילן אַז זיי זענען עקסטרע-ספּעציעל. דאָס איז וואָס Paul געווארנט טימאטעאוס וועגן ווען ער האט געזאגט:
"פאר עס וועט זיין אַ צייט וואָס זיי וועלן נישט האַלטן די כאָולסאַם לערנען, אָבער לויט זייער אייגענע תאוות, זיי וועלן אַרומרינגלען זיך מיט לערערס צו האָבן טיקט די אויערן." (2Ti 4: 3)
איך האָב געהאט אַ געלעגנהייט צו פרעגן מיין דזשוו פרענדז צו באַווייַזן די דאָקטערין פון 1914, די אַלעדזשד אַפּוינטמאַנט פון 1919 פון די גאָווערנינג גוף ווי די געטרייַ שקלאַף, די אָוווערלאַפּינג דורות דאָקטערין, און רובֿ פון אַלע, די דאָקטערין פון די אנדערע שעפּס. כמעט אַלע האָבן דורכגעקאָכט אפילו צו מאַכן דעם פּרווון, ניצן יקסקיוסיז אָדער נאָמען פאַך צו ויסמיידן דיפענדינג זייער אמונה. די ינאַביליטי צו שטיצן אפילו די גרונט דאָקטרינעס פון פסוק קען נישט רעדן פון "אַנפּרעסידענטיד רוחניות זעט".
דער אַרטיקל קלאָוזיז מיט אַ מיסקוואָטיי, וואָס, ווי ינקריסינגלי דער פאַל, טורנס די פאָקוס אַוועק פון די געזאלבט פון דזשעהאָוואַה.
לאָמיר איצט פאָרזעצן צו שטארקן אונדזער אמונה און צו אַרבעטן גאַנץ ווי דזשעהאָוואַה. מיר קענען טאָן דאָס, ווייל מיר וויסן אַז עס איז פֿון דזשעהאָוואַה אַז מיר וועלן באַקומען די רעכט באַלוינונג. - לייענען קאָלאָססיאַנס 3: 23, 24. " - פּאַר. 20
דער וילעם וועט דעריבער לייענען קאָלאָססיאַנס 3:23, 24. דאָ איז די רענדערינג מיט דער אָריגינעל שפּראַך וואָרט ינסערטאַד אין קוואַדראַט בראַקאַץ פֿאַר קלעריטי:
וואָס איר טאן, ווער עס יז מיט די נשמה ווי פֿאַר דזשעהאָוואַה [ho קוריאָס - דער האר], און נישט פאַר מענטשן, ווייל איר ווייסט אַז דאָס איז פוּן גאָט [.ho קוריאָס - די האר] איר וועט באַקומען די ירושה ווי אַ באַלוינונג. שקלאַף פֿאַר די בעל [ho קוריאָס - דער האר], משיח.
וואָס אַ מאָדנע קליין רענדערינג דאָס איז. אויב פאולוס איז געווען מער אַקאַמאַדייטינג און לינקס די יקספּליסאַט דערמאָנען צו משיח, די נווט טראַנסלייטערז קען האָבן רענדערד קוריאָס קאַנסיסטאַנטלי ווי דזשעהאָוואַה איבער אַנשטאָט פון "דזשעהאָוואַה" צוויי מאָל, און "בעל" אין דעם לעצטע בייַשפּיל. דאָס וואָלט האָבן ילימאַנייטאַד די קאָנטעקסטואַל דיסאַנאַנס אין זייער רענדערינג. אויף די אנדערע האַנט, אויב מיר עלימינירן די בייאַסט קאָנדזשעקטוראַל ינסערשאַן פון "דזשעהאָוואַה" בעסאַכאַקל - זינט עס איז ניט געפֿונען אין קיין נט מאַנוסקריפּט - מיר באַקומען די בילד וואָס Paul האט בדעה צו יבערגעבן:
"23וועלכער איר טאָן, אַרבעט כאַרטידלי, ווי פֿאַר די האר און נישט פֿאַר מענטשן, 24איר וויסן אַז פֿון דעם האר איר וועט באַקומען די ירושה ווי דיין שכר. איר דינען דעם האר משיח. ”- קאָל קסנומקס: קסנומקס, קסנומקס ESV
אָבער, דאָס רענדערינג וועט נאָר טאָן ניט. דזשעהאָוואַה ס עדות האָבן זייער בראַנדינג צו זאָרג וועגן. זיי האָבן צו האַלטן זייער סעפּעראַטנאַס פון אַלע אנדערע אָרגאַניזירט קריסטלעך רעליגיאָנס, אַזוי זיי האַמער אַוועק די נאָמען "דזשעהאָוואַה" און מינאַמייז יאָשקע 'ראָלע. צום באַדויערן, די מער זיי פּרובירן צו זיין אַנדערש, די מער זיי ווערן די זעלבע.
דערהייַנטיקן-
איך האָב געהאט פינף קאפיעס פון די קאָל. 3: 23-24 קעגן די ינטערלינעאַר, גרייט צו אַרויסגעבן צו אונדזער עלדערז / גלויבנס און וואַרפן זיי אין די אָפּפאַל, אַפּטינג צו קאָנטאַקט די וואַטטשטאָווער קאָנדוקטאָר גלייַך. גלייך אין 15 מינוט פאר היינטיקן זיצונג. (בין איך אַ שלעכט מענטש)
דער שמועס האָט געדויערט 5 מינוט און איך קען זען זיין ייז טיפּ פון גלייזינג ווי זיין דערקלערונג איז געווען בעסער פון אים.
מיר האָבן גערעדט מער נאָך דעם לערנען און ער האט געזאגט אַז ער וואָלט גראָבן דיפּער אין עס. מיר לינקס עס בייַ הממממ ...
צאָרעווען די פּעסקי פאקטן!
איך וואָלט זיין סאַפּרייזד, אָבער צופרידן אויב ער גייט עס אַרויף.
דאַנקען דיר פֿאַר אן אנדער באַלאַנסט אָפּשאַצונג פון די ווט צו העלפֿן מיר מיט מיין פּרעסטודיו הייַנט! איך פּרוּווט צו באַקומען וואָס GB וויל צו לערנען אונדז די דאָקטערין פון 3-האָפּעס און עס קען נישט. צי האָבן זיי נישט די אַניוועס (וואָס איך וואָלט טראַכטן איז וויכטיק טייל פון אַקטינג געטריי און דיסקריטלי) צו סטרויערן זייער טינגקינג אויף אַזאַ וויכטיק יקערדיק טרוטס? אָדער טאָן ענדערונגען נאָר פּאַסירן ריאַקטיוולי, אַזאַ ווי לעגאַל / שטייער פּראָבלעמס (למשל בלוט דאָקטערין, אָלטערנאַטיוו סערוויס) אָדער גרויס קאַפּ אין נומערן (למשל דור דאָקטערין צעמישונג) אויך דער 'האר' דערמאנט אין קאָל 3: 23,24 אין... לייענען מער »
הי מעליטי. מייַ דזשעהאָוואַה פאָרזעצן צו ונטערהאַלטן איר נאָך דיין אָנווער. דיין געדאנקען וועגן קאָלאָססיאַנס 3 22-24 פּראַמפּטיד מיר צו זוכן אַלע 237 באַווייַזן צו די נאָמען פון דזשעהאָוואַה אין די נווט. מיין פיגיערז זענען דערנענטערנ זיך. 64 סימד צו קרייז דערמאָנען צו די אָט. 113 זייַנען געווען באַשטימט באַווייַזן צו גאָט, אַזוי די נוצן פון דזשעהאָוואַה ס נאָמען האט ניט ווירקן די פארשטאנד פון די ווערסעס. 60 זענען געווען פּראָבלעמאַטיש, אין פאַרשידענע דיגריז, אַרייַנגערעכנט 11 באַווייַזן צו "די וואָרט פון דזשעהאָוואַה", וואָס קען נישט האָבן ריפערד צו די שריפטן זיך, כאָטש 3 פון די, אין די גריכיש, זאָגן קלאר די וואָרט פון גאָט... לייענען מער »
גאַנץ רעכט, לעאָנאַרדאָ. אַזוי פילע סאַבדזשעקץ, אַזוי ביסל צייט. 🙂
העלא לעאָנאַרדאָ, איך האב שוין נאָך דעם פאָרום פֿאַר אַ לאַנג צייט. מייַן ערשטער פּאָסטן ווי איך בין טאן אַ שטיק פון פאָרשונג וועגן ווו מיר האָבן ינסערטאַד די געטלעך נאָמען 237 מאל. איך מאַכן אַ גריד צו קאָנטראָלירן אויף די יקער פון יעדער סאַבסטיטושאַן. איך האָבן געענדיקט די אָפּטיילונג וועגן דירעקט ציטאטן פון די העברעיש שריפטן (אַלטע טעסטאַמענט). די פאלגענדע זייַנען מיין פיינדינגז: 1. עס זענען 78 ווערסעס ווו די געטלעך נאָמען איז ארויס אין די אַלטע צאַוואָע, אָבער די ניו טעסטאַמענט מאַנוסקריפּץ האָבן קיריאָס (האר). ינטערעסטינגלי, אין 7 ערטער די נווט טראַנסלייטערז האָבן באַשלאָסן נישט צו שטעלן דזשעהאָוואַה. די... לייענען מער »
הי עלעאַסאַר און באַגריסן. איך קוק פאָרויס צו ווייַטער אַרטיקלען. איך טראַכטן אַז מיר טאָן דזשעהאָוואַה אין די נווט ווייַל מיר זענען שטרעבונג צו נעמען דעם פאָקוס פֿון יאָשקע וואָס די קריסטלעך שריפטן שטעלן אויף אים, וואָס זיין פאטער לייגט אויף אים. אָבער, עס זענען שריפטן וואָס זענען גילטיק פֿאַר דזשעהאָוואַה אין די אָט וואָס זענען געווענדט צו יאָשקע אין די נט. אפֿשר אונדזער עקל צו טריניטאַריאַניסם האט ינפלואַנסט אונדז עפּעס אַזוי אַז מיר טאָן ניט זען אַז די פולקייט פון גאָט וואוינט אין דער משיח. (קאָל 2: 9, 10) אָבער, איך טאָן ניט טאַקע טראַכטן עס איז אַז. איך האָב ביי... לייענען מער »
הי מעלעטי, דאַנקען פֿאַר די באַגריסן. איך האָב געפרוווט צו פֿאַרשטיין די סיבות, אָבער עס איז נישט אַזוי גרינג. איך טראַכטן אַז אין די 1950 ס די NWT איבערזעצונג איז געווען אַ הויפּט שטיק פון אַרבעט און עס פּריסידז די ירושלים, NIV און אנדערע ווערק. טריניטי איז מיסטאָמע די ביגאַסט פאָקוס און זיי קען האָבן פּעלץ אַז עס מאכט עס גרינג פֿאַר די לייענער. די אַרויסגעבן איז אַנוויטינגלי, זיי גרונט צוויי פּראָבלעמס, די נייַע התגלות אַז יאָשקע ברענגט פון דזשעהאָוואַה איז "אונדזער פאטער" (וויליאם באַרקלייַ שרייבט אַ פּרעכטיק שטיק אין קאָמענטאַר אויף מתיא) ווערט פאַרפאַלן. צווייטנס, ווו איך האָבן דיסקאַסט די געטרייַ... לייענען מער »
"איך האָב געהאט אַ געלעגנהייט צו פרעגן מיינע JW פרײַנד צו באווייזן די דאָקטערין פון 1914, די אַלעדזשד אַפּוינטמאַנט פון 1919 פון די גאָווערנינג גוף ווי די געטרייַ שקלאַף, די אָוווערלאַפּינג דורות דאָקטערין, און רובֿ פון אַלע, די דאָקטערין פון די אנדערע שעפּס. כמעט אלע האבן אפילו דורכגעפירט דעם פרואוו, מיט א תירוץ אדער נאמען פאַך צו פארמיידן פארטיידיקן זייער אמונה. " איר זענט באשטימט נישט אַליין אין דעם, מעלעטי! איך האָבן פילע פון די ינקאַונטערז מיט ברידער, און אונדזער שטאלץ קיצלען אויערן זענען סאַדלי פעלנדיק אַניוועסדיק הערצער. אָבער איך געפֿינען זיך מער אין פאַרטיידיקונג פון מיין פרוי 'ס נויט צו נישט שטיין די גוטע... לייענען מער »
אַזוי גוט צו זען איר ווידער SW.
יאָ, און אַזוי גוט צו הערן דיין קול, פּאָעטריאָף פּראַווינס. עס איז אַזוי פיל צו טאָן און פילע צו זאָרגן וועגן! דאנק איר פֿאַר אַלע דיין ווינסאָמע ווערטער!
פייַן אַרטיקל מעלעטי. איך בין צופרידן אַז איר באַמערקן די פאַלש ענדערונגען פון Kyrios צו דזשעהאָוואַה אַנשטאָט פון יאָשקע. עס ברענגט מיר שטענדיק פרייד ווען איך זען אן אנדערן ברודער געזען די זעלבע טינגז ווי איך האָבן. קען די HS פאָרזעצן צו פירן און בענטשן איר. ווי פייַן עס וואָלט געווען אויב זיי האָבן לינקס עס ווי "האר" און לאָזן די לייענער נוצן דיסערנמאַנט. עס איז ווי אויב זיי פילן אַז רובֿ וואָלט נישט קענען צו רעכענען עס אַליין דורך לייענען דעם קאָנטעקסט. איך רעכן עס ס ווייַל זיי גלויבן אַז עס וואָלט זיין "געפערלעך" צו לאָזן ינטעליגענט, אַניוועסדיק, סערטשערז... לייענען מער »
פייַן איינער מעלעטי, קאָל 3: 23,24. דאָס איז געווען אַן אויג אָפּענער. איך האָב געהערט אַן אַודיאָ פון בראָנטש וו בענטליי אין 1990, די טעמע איז געווען אין קאָל 3:23. "דינען איר דזשעהאָוואַה גאַנץ סאָולעד? זיין שורה אין די רעדע איז געווען, "דינען איר דזשעהאָוואַה ווהאָלעד סאָולעד? אָדער איז עס אַ "לאָך" ... אין דיין… SOUL? " דאָס איז געווען גרויס רעדן. ווייל די נאָמען פון דזשעהאָוואַה ינסערטאַד אומעטום קוריאָס און ענלעך גריכיש טיטלען. טוט שטעלן אַ אַנדערש אָנבייג אויף פסוק. אין רוימער 12:11, עס שטייט שקלאַף פֿאַר דזשעהאָוואַה, קאָל 3:24, ".. שקלאַף פֿאַר די האר, משיח." אַן ענלעכער אויסדרוק. אָבער די ינטערליניער רוימער 12:11 זאגט "צו די האר"... לייענען מער »
@מעלטי וויוולאָן
3: 23,24
גוט כאַפּן!
קורץ, פּשוט, גאַנץ.
איך טראַכטן איך וועט דרוקן די טעקסטן מיט זייער ינטערליניער קאַונערפּאַרץ (כיילייטינג די באַווייַזן פון האר פון לויף) און אַרייננעמען אַ פּשוט (?) צייכן אין די סוף פון די בלאַט.
וועט נאָכמאַכן די גלויבנס און די גאנצע עלטער גוף.
שורלי, ער וועט לאָזן עמעצער ענטפֿערן.
די אַנטיסאַפּייטיד נאָכפאָלגן וועט זיין צו פרעגן אויב אַלע די פּאָולד געווען אין העסקעם מיט זיין דערקלערונג.
אויב נישט, ... וואָס ניט!
דער אמת איז אויס דאָרט!
נאָר אן אנדער בריליאַנט אַרבעט.
מיר האָבן אַזוי סאָאָאָאָ פיל ינוועסטאַד אין די יקערדיק ביליפס וואָס איר האָט דערמאנט אויבן.
איך האב נעכטן געהערט א פּרעזענטירונג פון ישעיהו 56 ביי אונזער אסיפה וואו דער משגיח קרייז דורך פסוק 1-8 האט אונז נאכאמאל אפגעטיילט אין צוויי קאטעגאריעס.????
הי מעלעטי! איך שטארק אָפּשאַצן דיין שטודיום לערנען! פילע דאַנקען פֿאַר דיין צייט און שווער אַרבעט! אין אַרטיקל איר האָט געוויזן אַז "די קינדער פון גאָט ווי מלכים און כהנים וועלן הערשן און דינען אויף ערד. דאָס איז אַ טעמע פֿאַר אן אנדער מאָל ”. ביטע יבערקוקן איין האָפענונג אַז אַלע אמת קריסטן האָבן. ווי איך קען זען אין די ביבל, עס איז איין האָפענונג פֿאַר קינדער פון גאָט וואָס לעבן אויף ערד - ערדישע. מלכות פון הימל איז מלכות פון גאָט, ניט אַ מלכות אין הימל. דניאל וועט זיין רעזערעקטיד מיט אַלע נביאים, נישט אין הימל. ענגליש איז נישט מיין שפּראַך און... לייענען מער »
איך בין מסכים מיט דיר. אָבער, פילע קען נישט, אַזוי איך דאַרפֿן צו דערקלערן די סיבות פֿאַר מיין גלויבן פֿון פסוק. אַזוי פיל צו שרייַבן, אַזוי ביסל צייט. 🙂
דער גלויבן פון גיין צו הימל איז נישט אַ ינפעקציע. עס איז אַ צוזאָג פון אונדזער האר יאָשקע משיח, וואָס האָט געזאָגט אין יוחנן 14: 2-3: "אין מיין פאטער 'ס הויז זענען פילע מאַנטשאַנז: אויב עס וואָלט נישט געווען, איך וואָלט האָבן דערציילט איר. איך גיי צוגרייטן אַ פּלאַץ פֿאַר איר. און אויב איך גיין צוגרייטן אַ פּלאַץ פֿאַר איר, איך וועל קומען ווידער און באַקומען איר פֿאַר זיך. כּדי וואוּ איך בּין, זאָלט איר אויך זיין.
איך קען זיין פאַלש דאָ, אָבער איך וואָלט ווי צו נוצן ווייניקער די טערמין 'קנעכט' אין טויווע פון די וואָרט 'ווערשיפּער'. 'קנעכט' ימפּלייז 'דינען', וואָס ימפּלייז 'סערוויס קאַרטל' און אנדערע פּערפאַנגקטאָרי טינגז, כוועראַז 'ווערשאַפּער' ימפּלייז לאַווינג גאָט 'מיט די גאנצע האַרץ און נשמה'.
הי מעלעטי, איך בין פערלי נייַ דאָ און איך בין נאָך צו לייענען דורך דעם וואַטטשטאָווער דיין אַנאַליסיס איז עפּעס פרעמד און ומרויק צו לייענען צו זיין ערלעך. איך טאָן ניט וויסן אויב עס איז די וועג פון די וואַטטשטאָווער איז געשריבן, אָבער די וועג איך טרעפן די נאָמען דזשעהאָוואַה איז גענוצט אַזוי יפעקטיוולי צו כּמעט פאַרמינערן יאָשקע ראָלע ווי די קאָפּ פון די קריסטלעך עולם ספּעציעל אין די ביבל זיך איז איצט גאַנץ קלאָר און איז באשטימט עפּעס, אויב איך וואָלט נישט באזוכט דעם פּלאַץ, איך וואָלט גיין איבער מיין קאָפּ. איך זאָל געוויינטלעך זיין ימפּעלד צו זאָגן דאַנקען איר אָבער מיין גייַסטיק באַזייַטיקונג... לייענען מער »
באַגריסונג אָטיס. איך אָפּשאַצן דיין גלויבן און פילן פריי צו אויסדריקן זיך דאָ. צו ענטפֿערן דיין קשיא, איך טאָן ניט נוצן די ESV יקסקלוסיוולי. איך אויך ווי די בערעאַן לערנען ביבל, אָבער איך וועל נוצן קיין נומער פון איבערזעצונגען ווי עס דאַרף. אַלע איבערזעצונגען האָבן עטלעכע מאָס פון פאָרורטייל. אין צווייפל, מיר קענען באַראַטנ זיך די ינטערליניער און ביבל קאָמענטאַריעס און די רענדערינג אין אנדערע ביבלעס. Biblehub.com איז גוט פֿאַר וואָס.
טאקע, Meleti, Biblehub.com (biblos.com) איז אַ גרויס מיטל פֿאַר ביבל לערנען. איך רעקאָמענדירן עס אויך.
דאַנקען פֿאַר דעם ציטירן, מעלעטי; “אפילו אין די פינצטער לעצטע טעג פון שׂטן ס בייז סיסטעם פון זאכן, דזשעהאָוואַה ברכה זיין מענטשן. ער מאכט זיכער אז אמתע מתפּללים בליען אין זייער גייסטיקן נחלה, וואָס איז אומבאַקאַנט אין איר גייסטיקער שפע. " (ציטאַט פון ווט) ווי אַ ליפטינג דזשוו, איך איז געווען זייער יבערקערן אין די 90 ס און פרי 2000 ס יעדער מאָל איך געהערט דעם פראַזע, "רוחניות גאַניידן" ... (איצט געביטן צו 'רוחניות נחלה'?), ווי עס איז געווען מער און מער מער קלאָר ווי דער טאָג עס איז געווען ניט ווי פיל ספּיריטואַליטי צווישן פילע פון אונדז דזשוו ס, און אַוואַדע קען קיינמאָל זיין דיסקרייבד אין קיין וועג פאָרעם אָדער פאָרעם... לייענען מער »
הי אָטיס. נאָר גיין צו http://biblehub.com/colossians/3-23.htm און קאָנטראָלירן זיך. אויך מיט די אָריגינעל גריכיש ווערטער ביי http://biblehub.com/text/colossians/3-23.htm איך האָפֿן אַז דאָס העלפּס.
הענגען דאָרט מיין ברודער און האָבן אמונה אַז דער רוח לערנט אונדז וואָס מיר דאַרפֿן צו וויסן אויב מיר אָננעמען יאָשקע המשיח ווי אונדזער האר און גואל דורך שטעלן אמונה אין זיין ויסלייזגעלט.