אוצרות פון גאָט 'ס וואָרט
די טעמע איז 'זאל דזשעהאָוואַה מאָל דיין טינגקינג און אָנפירן' די וואָך באזירט אויף Jeremiah 18.
יאָ טאַקע, לאָזן אונדז אַלע טאָן דאָס. ווען עס קומט אַ פֿראַגע אָדער אַן פֿראַגע וועגן אונדזער אמונה, פארוואס טאָן ניט נעמען אַ ביסל צייט צו באַטראַכטן וואָס זענען די פּרינציפּן און די קאָנטעקסט הינטער די פסוק? דאָס וועט העלפֿן אונדז פֿאַרשטיין און באַקומען ינסייט אויף די געדאנקען און פּרינציפּן הינטער די ווערטער אלא ווי צו צולייגן די ווערטער אָן געדאַנק.
א טיפּיש פאַל, דעוטעראָנאָמי 19: 15 לייענט: "קיין איין עדות זאָל העכערונג קעגן אַ מענטש ריספּעקטינג קיין טעות אָדער קיין זינד. אין מויל פון צוויי עדות אָדער ביי דעם מויל פון דריי עדות, זאָל דער ענין שטיין גוט. ” דאָס איז געניצט צו שטיצן די 'עדות הערשן'. נאָך די פאלגענדע פיר ווערסעס (די קאָנטעקסט), פּונקט ווי די ישראל שופטים קען האַנדלען מיט אַ באַשולדיקונג מיט בלויז איין עדות.
אַזוי מיט בלויז איין עדות צו אַ זינד / פאַרברעכן, די ווערס 15 ויסשליסן קיין ווייַטער קאַמף און מאַנדאַט אַז גאָרנישט קענען ווערן געטאן? ניין! פסוק XUMUMX איז דיסקרייבינג די רעקאָממענדאַטיאָן אַז יידילי נאָך עדות זאָל זיין בארעכטיגט ווו נאָר מעגלעך צו ויסמיידן מיסקעראַדזש פון יושר. די ווערסע 15 כיילייץ אַז עס איז געווען בלויז איין עדות / אַקיוזער “די ריכטער מוזן זוכן גרונטיק”. פארוואס? שורלי צו זען וואָס איז געווען די מערסט קרעדאַבאַל עדות. וואָס סיבות זאָל יענע ריכטער האָבן באַטראַכט? באַטייַטיק סיבות אַזאַ ווי: צי האָט דער באַשולדיקער עפּעס צו געווינען דורך די באַשולדיקונג, אַזאַ ווי געלט אָדער נעקאָמע, אָדער קען זיי פאַרפאַלן פיל? פארוואס זאָל די עדות פון די באַשולדיקער זיין איגנאָרירט אָדער דיסמיסט אויב זיי האָבן אַ שעם פון זיין ערלעך אין אַלע זאכן? אמת, יומאַנז קענען נישט לייענען די הערצער, אָבער די און אנדערע אַספּעקץ וואָלט האָבן צו זיין גענומען אין חשבון און יגזאַמאַנד. פארוואס קען מען היינט ניט מוטיקן די באריכטן פון קריימז צו די וועלטלעכע אויטאריטעטן וואָס האָבן מער עקספּערטיז אין האַנדלינג די ענינים, ספּעציעל ווען עס איז די געזעץ וואָס מיר באַריכט?
טאָן די סקריפּטשערז ויסשליסן אַנימאַנאַט עדות? ניין! דעריבער, אנדערע זאָגן דיפּענדינג אויף די באַשולדיקונג שורלי וואָלט זיין פּאַסיק. הייַנט, דאָס קען אַרייַננעמען פאָרענסיק זאָגן, שטאַרק ומשטאַנד זאָגן, די אַליבי (אָדער פעלן פון אויב נישט באשטעטיקט דורך אן אנדער עדות) פון די אָנגעקלאָגט און די. אויב אַ באַזונדער פאַרברעכן איז קעגן אַ אנדערע מענטש, ספּעציעל אַ מינערווערטיק און איז דורכגעקאָכט אין געהיים, מיט קיין אנדערע מענטשלעך עדות פאָרשטעלן, דאָס זאָל נישט ויסמיידן די געפונען פון די אָנגעקלאָגט ווי שולדיק אויף די וואָג פון זאָגן.
הייַנט פילע עדות געפֿינען זיך דיסגאַסטאַד דורך די געשעעניש אין דער אָרגאַניזאַציע. זיי שורלי וואָלט ווידערקאָל די ווערטער פון די 3rd פסוק יגזאַמאַנד "דאָס איז וואָס דזשעהאָוואַה זאגט: 'דאָ איך בין פּריפּערינג אַ ומגליק און טראכטן אַ סכעמע קעגן איר. קער צוריק, ביטע, פון דיין שלעכט וועגן, און רעפאָרמירן דיין וועגן און דיין פּראַקטיסיז '". יא, טאקע, קער צוריק, ביטע, פֿון דיין שלעכט וועגן און רעפאָרם דיין וועגן און דיין פּראַקטיסיז!
גראָבן פֿאַר רוחניות געמס: ירמיהו 17-21
ירמיהו קסנומקס: קסנומקס - "ווי קען באַשייַמפּערלעך זיין טרעטשיז אין די האַרץ? ”(W01 10 / 15 25 para13)
דער רעפֿערענץ שטאַטן, "די טרעטשיז פון די האַרץ קען באַשייַמפּערלעך זיך ווען מיר מאַכן יקסקיוסיז פֿאַר אונדזער ערראָרס, מינאַמייז כיסאָרן, ראַשאַנאַליז אַוועק ערנסט פּערזענלעכקייט פלאָז אָדער יגזאַדזשעריישאַן פון דערגרייכונגען. א פאַרצווייפלט האַרץ איז אויך טויגעוודיק צו נעמען אַ צוויי-סיידאַד האַלטנ זיך - גלאַט ליפן זאָגן איין זאַך, אַקשאַנז זאָגן אנדערן. ווי וויטאַל אַז מיר זיין ערלעך ווען מיר ונטערזוכן וואָס קומט אויס פון די האַרץ! "
זאל אונדז ונטערזוכן די סטייטמאַנץ אַרייַנגערעכנט אין דעם רעפֿערענץ.
טוט די אָרגאַניזאַציע אלץ "מאַכן יקסקיוסיז פֿאַר זייַן ערראָרס"?
וואָס יקסקיוסיז פֿאַר זיין ערראָרס זענען געמאכט וועגן עקספּעקטיישאַנז פֿאַר וואָס 1975 וואָלט ברענגען? יוני יוני 22 וואך, בלאַט 1995 סטייטיד “לעצטנס, פילע עדות קאַנעקטשערד אַז געשעענישן פארבונדן מיט די אָנהייב פון משיח 'ס מילעניאַל הערשן קען אָנהייבן צו נעמען אָרט אין 1975. זייער אַנטיסאַפּיישאַן איז געווען באזירט אויף די פארשטאנד אַז דער זיבעטער מאַלעניאַם פון מענטשלעך געשיכטע וואָלט אָנהייבן דעמאָלט ”. יאָ, דאָס איז די שולד אויף די עדות אין אַלגעמיין, אלא ווי צו אָננעמען אַז די אויסגאבעס און זיין עלטערע ציבור פארשטייערס סטרעסט 1975 שטארק ווי אַן באַאַמטער לערנען. עס איז געווען אַ צייט ווען איר קען ניט זאָגן דיין סקעפּטיסיזאַם אפן פֿאַר מורא פון פאַרורטיילונג, אפילו אויב איר האָט אנגעוויזן אַז געשעענישן נביאות געזאגט צו פּאַסירן ווי אַ פאָרשפּיל פון אַרמאַגעדדאָן האט נישט נאָך געטראפן.
טוט די אָרגאַניזאַציע מינאַמייז כיסאָרן?
דער זעלביקער אַרטיקל זאגט, "איידער די יענער טייל פון די יאָר 1914, פילע קריסטן דערוואַרט משיח צו צוריקקומען אין דעם צייַט און צו נעמען זיי אַוועק צו הימל. אזוי, אין אַ דיסקאָרס אויף סעפּטעמבער 30, 1914, AH Macmillan, אַ ביבל תּלמיד, (אַ באַוווסט בעטעל מיטגליד וואָס איז געווארן אַ דירעקטאָר פון דער געזעלשאפט אין 1919) סטייטיד, "דאָס איז מיסטאָמע די לעצטע עפנטלעך אַדרעס איך וועל טאָמיד צושטעלן ווייַל מיר קלאר, מאַקמיללאַן איז פאַלש, אָבער דאָס איז נישט די בלויז אַנפולפילד דערוואַרטונג וואָס ער אָדער זיין יונגערמאַן ביבל סטודענטן האָבן געהאט. " די באַמערקונג "איז טעותאיז ניט קוואַלאַפייד וועגן וואָס ער איז געווען טעות, דאָס הייסט ווייַל עס איז געווען אַ באַאַמטער לערנען. דער פּאַראַגראַף איז מאָווינג געשווינד צו אנדערע אַנפולפילד עקספּעקטיישאַנז. איז דאָס ניט זאָגן צו מינאַמייז כיסאָרן?
צי די אָרגאַניזאַציע ראַשאַנאַליזיז ערנסט פלאָז פון פּערזענלעכקייט?
וואָס וועגן די באַנעמעניש פון מבשר, אָבער ליפּ סערוויס באַצאָלט צו פֿאַרבעסערן קריסטלעך מידות אין ווי מיר האַנדלען און האַנדלען מיט אנדערע ווי כיילייטיד אין די לעצטע CLAM באריכטן. וואָס וועגן די בלינדקייט צו די פאַקט אַז די סטאַנדאַרדס פון דער אָרגאַניזאַציע זאָל זיין העכער די וועלטן, פֿאַר בייַשפּיל צו באַשיצן מיינערז, אַנשטאָט פון זיין ערגער ווי קלאר דעמאַנסטרייטיד אין די לעצטע אַוסטראַליאַן רויאַל הויך קאַמישאַן אין טשיילד סעקסואַל אַביוז. פֿאַר אַן אָרגאַניזאַציע וואָס אַלעדזשאַדלי פּריפּערינג פֿאַר אַ גאַניידן ערד, עס האט באַשטימט אַ נעבעך סטאַנדאַרט. צום ביישפּיל, פֿאַר יאָרן אין די וק עס געוויינט זיין ראַכמאָנעסדיק סטאַטוס צו ויסמיידן העסקעם מיט די בנין סטאַנדאַרדס פֿאַר ינסאַליישאַן אין זיין מלכות האַללס.
טוט די אָרגאַניזאַציע יגזאַדזשערייטינג דערגרייכונגען?
נאָר לייענען די אָפּטיילונג פון די גאָט ס מלכות רולז אין מאַרץ, 6-12, וועגן דעם ווי די "פאַרגרעסערן" פולפילז ישעיה 60: 22, טראָץ אנדערע רעליגיאָנס גראָוינג דורך מער ווי די אָרגאַניזאַציע אין דער זעלביקער צייט. אויך די קליימז אַז מיר נאָך האָבן אַ גרויס פאַרגרעסערן (זען די קלאַם אָפּשאַצונג פֿאַר מאַרץ 13-19, 2017 re Para 20 פֿון kr.) טראָץ קלאָר זאָגן צו די פאַרקערט.
צי די אָרגאַניזאַציע האט אַ צוויי-סיידאַד האַלטנ זיך - גלאַט ליפן זאָגן איין זאַך, אַקשאַנז זאָגן אנדערן?
ווי איז עס מיט קליימז צו די אַוסטראַליאַן רויאַל היגה קאַמישאַן אין קינד סעקסואַל זידלען? דער ענטפער צו דער קאָמיסיע (טאָג 259 קאַסע לערנען קסנומקס) איז געווען צו זאָגן, "עס איז ניט געווען און איז קיינמאָל ניט געווען די פּאָליטיק פון דזשעהאָוואַה ס עדות צו ויסמיידן אַ קאָרבן פון געשלעכט געשלעכט זידלען." דער קאָונסיל פון דער קאָמיסיע האָט געענטפערט, “וואָס זאגט וואָס עס זאגט. ס 'איז גוט. דאָס קען נישט טרעפן די פונט וואָס איז געווען באַשטימט, וואָס איז אַז דער קאָרבן פון סעקסואַל זידלען פֿאַר קינדער וואָס וויל און פאַרלאָזן די אָרגאַניזאַציע איז שאַנד. "
דאָס זענען די גלאַט ליפן. וואָס זענען די אַקשאַנז אין פאַקט? פילע פון איר ליב לייענער האָבן וועראַפייד פֿאַר זיך אַז דאָס איז ווייַט פון דער פאַקט. איר קענט אפילו זיין פאַרשווונדן בשעת איר זענט נאָך אַטענדאַד מיטינגז און גיין אין פעלד דינסט און ענטפֿערן אַרויף אין מיטינגז, נאָר ווייַל זיי כאָשעד איר זענט נישט 100% הינטער די אָרגאַניזאַציע, ווי טאָמער אַ נומער פון איר זענען יקספּיריאַנסט. זיי אויך צענזירן דיין עפנטלעך אויסדרוק דורך ריסטריקטינג דיין פיייקייט צו ענטפֿערן ביי מיטינגז.
די חלק פון די גאָט 'ס מלכות כּללים די וואָך איז טשאַפּטער 10 para 12-19 pp.103-107
די טעמע: 'דער מלך ראַפינירט זיין מענטשן ספּיריטשאַוואַלי'
די חלק פון די וואָך דילז ווי די אָרגאַניזאַציע באהאנדלט דעם קראָס.
ווי די אַרויסגעבן פון ניטל, עס גענומען פון די 1870 צו 1928, קימאַט 60 יאָרן פֿאַר אים צו ווערן קלאָר די קרייז האט קיין אָרט אין ריין דינען. אין די לעצטע וואָכן, די טענה איז געווען אַז משיח ינספּעקטיד זיין מענטשן און אנגענומען זיי ווי קלענזד אין 1919, עטלעכע 9 יאָרן פריער. די פאָדערן קען נישט האַלטן וואַסער. דאָס איז אן אנדער פאַל פון רוחניות עסנוואַרג טאָן אין דער געהעריק צייט, מיט אַלע זיינע ימפּלאַקיישאַנז פֿאַר די גאַווערנינג גוף ווי אַ קליימד געטרייַ און דיסקריט שקלאַף.
אויף די קראָס (אַרייַנגערעכנט די נוצן פון קרוין און קראָס פּינס) פּאַראַגראַף 14, שטייט “מיר געקומען צו דערקענען אַז וואָס מיר אַמאָל טשערישט ווי סימבאָליש אָדער רעפּריזענאַטיוו פון די טויט פון אונדזער האר און פון אונדזער קריסטלעך איבערגעגעבנקייט איז טאַקע אַ פּייגאַן סימבאָל”. האָבן זאכן געביטן? ניט טאַקע, אין די לעצטע ביסל יאָרן, די ייקאַן JW.org איז געווען העכסט פּראָמאָטעד. אין פילע קינגדאָם האַללס, די JW.org לאָגאָ איז די מערסט באַוווסט שטריך אין דעם שילד פון דעם בנין. גלייַכגילטיק פּאַסערזבי קענען זיין מוחל פֿאַר טראכטן אַז די קינגדאָם האַלל איז עטלעכע פֿירמע בנין אָדער זיצונג זאַל אלא ווי אַ פּלאַץ פון דינען. אין אַדישאַן, מיר זענען ינקעראַדזשד צו ווייַזן דעם ציבור צו JW.org פֿאַר די ענטפֿערס אַנשטאָט פון גלייך צו די ביבל. צי מיר זען אַ מוסטער? קראָס און קרוין שפּילקע, וואַטטשטאָווער שפּילקע, JW.org שפּילקע. דער פאַרלאַנג צו זיין יידענאַפייד דורך סימבאָלס אַנשטאָט פון אַקשאַנז. מיר זאָל זיין קלאר ידענטיפיאַבלע דורך אונדזער ביבל באזירט אָנפירן, נישט אַ צירונג אָדער אַ פֿירמע סטיל לאָגאָ.
אין פּאַראַגראַף 17 און 18, די kr בוך בעקיצער יגזאַמאַנז מתיא קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס. ווידער אַ טענה איז געמאכט אַז עטלעכע ומזעיק אַרבעט איז געווען אויף אָן קיין דערווייַז.
Matthew 13: 48 שטאַטן די “[פישער] מען האָט דאָס ארויפגעצויגן אויף דעם ברעג, און זיי געזעסן און געזאמלט די פיין אין כלים, אָבער דאָס איז ניט פּאַסיק.
"ניט פּאַסיק איז די איבערזעצונג פון די גריכיש וואָרט sapros וואָס מיטל "פּאַסקודנע, אַרויסגעוואָרפן, פאַרדאָרבן, פאַרדאָרבן, אָווועררייפּ, אָוווערדאַן, אַנפיט פֿאַר נוצן". אויב איר לייענען דעם ווייַטערדיקע אָפּטיילונג, איר זאָל זען אַז דער אָריגינעל גריכיש וואָרט האט אַ פיל שטארקער טייַטש ווי די NWT ברירה פון "ומפּאַסיק".
אַזוי די פישערמין [מלאכים] זענען כאַרוואַסטינג, ניט קראַפּס אָבער פיש.
ווען זענען זיי אפגעשיידט? גלייך.
טוט די פאלגענדע געזונט אַ ביסל פעטשט? איז עס קיין געלעגנהייט פֿאַר די ומפּאַסיק פיש צו וויגאַל זיך אין די ים, שווימען אַוועק, מעטאַמאָרפאָסע אין צו פייַן פיש און קומען און שפּרינגען צוריק אין די נעץ אויף דעם ברעג גרייט צו זיין שטעלן אין די כלים מיט די מנוחה פון די פייַן פיש? אָדער זענען זיי ארלנגעווארפן אַוועק, דיסקערדיד ווי פּאַסקודנע, אַרויסגעוואָרפן?
אין ווערסע 49 יאָשקע גיט די דערקלערונג ווי "אין די מסקנא פון די סיסטעם פון טינגז [גריכיש - די קאַנסאַמשאַן פון דער צייט] די מלאכים וועלן אַרויס און באַזונדער די שלעכט צווישן די צדיקים און זיי וואַרפן אין די פּאַטעטיש ויוון. עס איז ווו זייער געוויין און די קריצן פון זייער ציין וועט זיין ".
איז דא עפעס א מעגליכקייט פאר די רשעים צו זאגן צו די מלאכים, "ווארט א מינוט, איך וויל אוועק צו ווערן צדיקים, דאן קענסטו מיך נאכאמאל אפטיילן און מיך נישט ווארפן אין אויוון."? ניין, דאָרט און דערנאָך זיי ארלנגעווארפן אין די סימבאָליש פּאַטעטיש אויוון - צעשטערונג, פּונקט ווי די ווידז וואָס זענען פארברענט.
איצט קאַנטראַסט די פסוק אַז איר האָט פּונקט לייענען מיט די דערקלערונג אין פּאַראַגראַף קסנומס: "פארווארפן אַוועק "די ומפּאַסיק" [נאטיץ: עס זאָל זיין "די פּאַסקודנע פיש"]. איבער די לעצטע טעג [טאָן: עס זאָל זיין די קאַנסאַמשאַן אָדער קאַמפּלישאַן פון דער עלטער, נישט אַ לאַנג צייט], משיח און די מלאכים האָבן זיך צעשיידט 'די רשעים צווישן די צדיקים'.
די פאָאָטנאָט לייענט טייל: די סעפּערייטינג די פייַן פיש פון די ומפּאַסיק פיש איז נישט די זעלבע ווי די סעפּערייטינג שעפּס פון די בעק.
פארוואס נישט? קיין דערקלערונג איז געגעבן אָדער ריפערד צו וואָס די פאַרשידענע ינטערפּריטיישאַן.
"די סעפּערייטינג אָדער לעצט דין פון די שעפּס און די גאָוץ נעמט אָרט בעשאַס די קומענדיק גרויס טריביאַליישאַן. ביז דעמאָלט, יענע וואס זענען ווי ומפּאַסיק פיש קען צוריקקומען צו דזשעהאָוואַה און זיין אלנגעזאמלט אין קאַנטיינער ענלעך קאַנגגראַגיישאַנז. " עס אויך באַווייַזן מאַלאַטשי 3: 7 "''קער זיך אום צו מיר, און איך װעל זיך אומקערן צו דיר, האָט געזאָגט יהוה פֿון צבֿאות. און איר האָט געזאָגט: אין וואָס וועג וועלן מיר צוריקקומען? '- par. 18
לויט דעם איז דער וועג צו צוריקקומען: די פּאַסקודנע פיש וואָס שטאַרבן אויף דעם ברעג אין די מיסט קופּע האָבן אַ געלעגנהייַט צו וויגאַל זיך אין ים, שווימען אַוועק, מעטאַמאָרפאָסע אין פייַן פיש, צוריקקומען און שפּרינגען צוריק אין דער נעץ אויף דעם ברעג גרייט צו שטעלן אין די כלים מיט די מנוחה פון די פייַן פיש.
איז דאָס ניט די פּערווערזשאַן פון די ווערטער פון אונדזער האר? א פייַן ינסטראַקשאַנאַל משל איז סאַבווערטיד צו שטיצן די באדערפענישן פון דער ארגאניזאציע.
וואָס וועגן פאולוס ס ווערטער אין רוימער 9:10-23? עס כּמעט לייענט ווי פּרידיסטאַניישאַן. גאָט האָט געוווּסט איידער עֵשָׂו און יעקבֿ זענען געבוירן געוואָרן, וואָס ער האָט מער ליב. עשו האט נישט געהאט קײן שאנס.
רוימער 8:5-7, 1 קאָרינטהיאַנס 2:14
אויב איך בין נישט גערופן צו דעם גוף פון משיח, עס איז ניט דאַרפֿן צו אַרן. איך בין נאָר אַ פּאַסקודנע פיש. ניט קיין ענין וואָס אַרבעט איך פּרווון צו דורכפירן, איך בין נאָר אַ ציג כעדאַד פֿאַר צעשטערונג.
התגלות קסנומקס: קסנומקס https://beroeans.net/2017/06/27/1018/
יישר. עטלעכע אנדערע זאכן איך וואָלט ווי צו דערמאָנען די וואָרט האַס אין די שריפטן קענען אויך מיינען ליב געהאט צו אַ ווייניקערע גראַד. https://biblehub.com/greek/3404.htm
געדענק אויך אַז יעקב און עשו טאָן ניט דאַרפֿן צו טאָן עפּעס גוט אָדער שלעכט ווייַל עס איז נישט וועגן וואָס מיר טאָן, יעקב 3:2, אָבער וועגן די קוואַליטעט פון אונדזער האַרץ. 1 שמואל 13:14, 2 טשראָניקלעס 16:9, יוחנן 3:19.
https://beroeans.net/2019/07/05/learning-how-to-fish-the-benefits-of-exegetical-bible-study/
איין לעצט טאָן. איר זענט גערופן צו דעם גוף פון משיח. מתיא 5:3
טוט דאָס מיינען אַז בלויז מלאכים וויסן די מעזשערמאַנט מיט וואָס די גוט און די שלעכט קענען זיין באקאנט? אַז מיר וועלן נאָר האָבן צו טרעפן וואָס מיר זאָל טאָן און האָפֿן אַז מיר זענען נישט טאַקע נאָר שׂטן ס וויד אָדער פּאַסקודנע פיש ווייַל, קיין ענין וואָס מיר טאָן, מיר זענען בלויז פּאַסיק פֿאַר צעשטערונג?
לוק קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס
מיט די פיש, זיי זענען געכאפט אין די נעץ פון די מלכות. איך יבערנעמען אַז מיטל זיי זענען נאכגעגאנגען נאָך משיח אין עטלעכע שטייגער. אבער זיי זענען נישט ווערט, פּונקט ווי די ציג. איז עס אלץ טאַקע אַ ברירה פֿאַר זיי צו זיין עפּעס אַנדערש ווי פּאַסקודנע פיש?
יא עס איז געווען אַ ברירה.
דעוטעראָנאָמיע 30:19, יעקב 1:22-25, יעקב 2:13, מארק 3:35, שמואל 1 15:22, עקסאָדוס 19:5, מתיא 21:28-22
עפעסיאַנס קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס
ווען איך טראַכטן וועגן די אילוסטראציעס, עס ברענגט אַ ערנסט אַרויסגעבן אין מיין מיינונג. די באָדן טנאָים, קענען די טוישן? צי האָט יאָשקע 'געמעל מאַכן קיין פּלאַץ פֿאַר די זוימען צו זיין סאָון אין אַ שפּעטער צייַט?
יאָ
לוקע 3:10-14 אַקס 2:35-39 אַקס 3:17-19 1 טימאטעאוס 1:13
אין מיין וועג פון פארשטאנד, די יללוסטראַטיאָנס זענען די זעלבע; דער משפט אין די סוף פון די עלטער. די צייט איז נישט איצט, אָבער צוקונפֿט און בלויז וועט זיין באשלאסן אין די סוף, ווען די ריכטער דיוואָרדז ריוואָרדז פֿאַר גוט אָדער בייז; משיח. WT פרובירט צו מילך טינגז אויס פון די שריפטן וואָס זענען נישט דאָרט, ווייַל די 'מיניסטעריום' וואָס זיי שטופּן אויף דער וועלט, גלויבן אַז זיי באַשטימען די ווערט פון אַ מענטש. זיי סטייטיד פֿאַר איבער אַ יאָרהונדערט, אַז זייער מיניסטעריום, און ווי מענטשן ריספּאַנד צו דער אָנזאָג פון דזשוו ס באַשטימען די אייביק לעבן פון אַ קריסטלעך באַליווער. וואו... לייענען מער »
הי יוחנן ד. איר האָט געזאָגט "אין מיין וועג פון פארשטאנד, די יללוסטראַטיאָנס זענען די זעלבע; דער משפט אין די סוף פון די עלטער. די צייט איז נישט איצט, אָבער צוקונפֿט און בלויז וועט זיין באשלאסן אין די סוף, ווען די ריכטער דיוואָרדז ריוואָרדז פֿאַר גוט אָדער בייז; משיח. ” אַזוי ווייַט פֿון מיין שטודיום, איך וואָלט גאַנץ שטימען מיט איר. די זעלבע סטאַגעס קענען זיין געפֿונען אין יעדער משל. עס מיינט אַז יאָשקע ריפּיטיד די זעלבע אָנזאָג פֿאַר אַ אַנדערש וילעם. די דראַגאָן צווישן די פישערמין. די ווייץ און די ווידז פֿאַר די פאַרמערס, און די... לייענען מער »
יאָ, זיי פאָרזעצן די 'באשטימט ירמיהו / אליהו / נביא פֿאַר די לעצטע טעג' ... שורה. איך וויסן אַז די מענטשן אין ניו יאָרק זענען נישט געזאלבט מיט די רוח. בפֿרט ווייַל זיי טאָן ניט האָבן אַ שעפּן אויף אפילו יקערדיק טרוטס משיח און די שליחים דירעקטעד. “בלינדע גוידעס איז וואָס זיי זענען. אויב א בלינדער וועט פירן א בלינדן, וועלן ביידע אריינפאלן אין א גרוב. , יאָשקע געזאגט. ער אַקשלי באַהאַלטן דעם אמת פון זיי. זיי קען נישט אַרויסגעבן טרוטס אויב זיי געוואלט צו ... וואָס זיי טאָן ניט. זיי נאָר זאָרג וועגן זייער "אָרט און זייער פאָלק ', ווי די פרושים געזאָגט נאָך אלעזר איז רעזערעקטיד.... לייענען מער »
העלא און ווידער דאַנקען פֿאַר די גרויס אַרטיקלען.
איך בין געסינג אַז עס איז אַ דיסטינגקשאַן צווישן די פיש און די שעפּס / בעק, ווייַל אויב די צעשיידונג איז גלייך, פון וואָס דאַרפֿן צו פאָרזעצן צו עדות? אָדער איך בין פעלנדיק די פונט?
הי ראָדדלעס, דאַנקען פֿאַר דיין באַמערקונג. יאָ איר האָט ספּאַטיד וואָס די אָרגאַניזאַציע איז דיסטינגקשאַן. אָבער יאָשקע געמאכט ניט אַזאַ דיסטינגקשאַן. די ויסגאַבע פון די עלטער איז די זייער סוף, נישט 'בעשאַס די לעצטע טעג'. דערצו, פיש ווי קיין אנדערע שניט דאַרפֿן צו זיין אפגעשיידט און געוויינט געשווינד, אַנדערש זיי צעלאָזן. א פישער נעמט נישט זיין ליזערלי צייט. ער געץ עס דאָרט און דעמאָלט. עס מאכט פיל מער זינען אַז דעם משל איז יאָשקע געבן די זעלבע אָנזאָג ווי די שניט פון ווייץ אָבער צו אַ אַנדערש וילעם, פישערמין אַנשטאָט פון פאַרמערס.
גרויס אַרטיקל Meleti! אין פאלגענדע די קרייַזבויגן, איך געדאַנק אַז די געזעלשאַפט איז געווען פארבונדן דורך פסוק צו צולייגן די עדות הערשן. מיין געדאַנק איז געווען, אויב דאָס איז אַזוי ווייַט ווי די סקריפּטשערז לאָזן אונדז גיין, מיר זאָל אָפּגעבן אַזאַ פאלן צו די וועלטלעך אויטאריטעטן וואָס דזשעהאָוואַה שטעלן צו שטעלן צו האַנדלען מיט. איך האָב קיינמאָל געזען אַז די טנייַ איז געווען געמאכט דאָ אין דעם קאָנטעקסט פֿאַר גיינ ווייַטער אפילו אויב עס איז געווען איין עדות. איך טראַכטן איך וועט באַקומען מוט צו מאַכן דעם מיין באַמערקונג ביי דער זיצונג. לאַרדזשאַסט די קאַסעס פון קינד זידלען זענען אומבאַקאַנט דורך די עדות... לייענען מער »
אנטשולדיגט, איך פּונקט באמערקט אַז מיין דאַנקען זאָל גיין צו טאַדואַ. גוטע ארבעט!