[פֿון ws17 / 11 ז '. 25 - יאנואר 22-28]
"זאל קיין מענטש איר צונעמען די פרייז." - קאָל קסנומקס: קסנומקס.
באַטראַכטן דעם בילד. אויף די לינקס מיר האָבן צוויי אַלט מענטשן וואָס קוקן פאָרויס צו די האָפענונג צו זיין מיט משיח אין די מלכות פון די הימלען. אויף די רעכט מיר האָבן יונג מענטשן וואָס קוקן פאָרויס צו די האָפענונג פון לעבעדיק אין אַ גאַניידן ערד.
אין דערמאָנען צו קריסטן - צו איבערחזרן, אין דערמאָנען צו קריסטן- רעדט די ביבל צוויי האפענונגען? די לעצטע פּאַראַגראַף פון דעם לערנען קומט צו: "די פרייז פאר אונדז - וואָס איז ימאָרטאַל לעבן אין הימל אָדער ייביק לעבן אויף אַ גאַניידן ערד - איז ווונדערלעך צו באַטראַכטן." איז דאָס לערנען באזירט אויף פסוק?
דאָך, די ביבל רעדט פון צוויי המתים.
"און איך האָב האָפענונג צו גאָט, וואָס האָפן אַז די מענטשן אויך קוק פאָרויס צו אַז עס וועט זיין אַ המתים פון די צדיקים און די אומגערעכט." (Ac 24: 15)
ווען פאולוס רעפערס צו "די מענטשן" he ער איז ריפערינג צו די ייִדיש פירער וואס זענען געשטאנען פאר אים אין אַ דזשודישאַל געהער זוכן זיין טויט. אפילו די אַפּאָוזערז געגלויבט אין צוויי המתים, ווי פאולוס. פונדעסטוועגן, די פערזענלעכע האָפענונג פון פאולוס איז געווען צו דערגרייכן די המתים פון די צדיקים.
"איך בין דרינגלעך צו דעם ציל פֿאַר די פרייז פון די אַרוף פון גאָט דורך משיח יאָשקע." (Php 3: 14)
אַזוי וואָס וואָלט פאולוס זאָגן אַז ער האט "האָפענונג צו גאָט ... אַז עס וועט זיין אַ המתים פון ... די ונריגהטעאָוס" אויב ער איז נישט כאָופּינג פֿאַר דעם סוף זיך?
די ליבע פון משיח איז געווען אין פאולוס ווי עס זאָל זיין אין אַלע זיינע אנהענגערס. פּונקט ווי גאָט טוט ניט ווינטשן קיין צו זיין חרובֿ, פאולוס, זיכער אין זיין אייגענע האָפענונג, אויך כאָופּט פֿאַר אַ המתים פון ומגערעכט אָנעס. דאָס איז נישט אַ גאַראַנטירן פון ישועה, אָבער דאָס איז געווען אַ געלעגנהייט פֿאַר אַזאַ.
יאָשקע האט געזאגט: "אָבער אויב ווער עס יז הערט מיין רייד און טוט ניט האַלטן זיי, איך טאָן ניט ריכטער אים; (דזשאָה 12: 47) דזשודגעמענט טאָג איז נאָך צוקונפֿט, אַזוי יענע וואָס זענען געשטארבן - אפילו די וואָס האָבן געהערט יאָשקע געזאגט, אָבער נישט געהאלטן זיי - זענען נישט געמשפּט ומווערדיק פון די געלעגנהייַט פון לעבן. עס איז אַ האָפענונג פֿאַר אַזאַ ומגערעכט. פילע פון די וועט זיין יענע וואָס רופן זיך קריסטלעך; וואס הערן יאָשקע 'רייד, אָבער טאָן ניט האַלטן זיי.
אָבער, דאָס איז נישט דער אָנזאָג וואָס די עדות פון דזשעהאָוואַה זענען ימפּלאַמענינג דורך די עפן געמעל פון דעם אַרטיקל. פֿאַר וויטנעססעס, עס זענען טאַקע דרייַ המתים. איינער פון די ומגערעכט צו ערד, און צוויי פון די צדיקים: איינער צו הימל און די אנדערע צו ערד. צדיקים ניט-גייסט-געזאלבט דזשעהאָוואַה ס עדות זענען באַוווסט ווי די אנדערע שעפּס פון יוחנן 10:16. די ביסט דערקלערט צדיקים ווי גאָט 'ס פרענדז צו לעבן ייביק אויף דער ערד. זיי באַקומען רעזערעקטיד אין די אָנהייב פון די 1,000 הערשן פון משיח צו צוגרייטן דעם וועג פֿאַר די המתים פון די ונריגהטעאָוס וואָס גייט. די עדות פון די צדיקים פון דזשעהאָוואַה וועט לערנען און אָנווייַזן די ומגערעכט האָרדעס וואָס וועט צוריקקומען פּראַגרעסיוולי. אנדערע שעפּס זקנים צווישן די עדות פון דזשעהאָוואַה וועט דינען ווי שרים אָדער פּרינסעס אויף דער ערד פֿאַר די געזאלבט מלכים רייזינג ווייַט אַוועק אין הימל מיט משיח. (דאָס איז ווי וויטנעססעס מיסיפּלי ישעיה 32: 1, 2 וואָס קלאר אַפּלייז צו די געזאלבט ברידער פון משיח וואָס הערשן מיט אים אין די מלכות פון די הימלען. - רע 20: 4-6)
דאָ איז די פּראָבלעם: די ביבל טוט ניט לערנען דעם ערדישע המתים פון צדיקים אנדערע שעפּס.
דערנאָך, לאָמיר קוקן אין אַלע די זאָגן אין דעם אַרטיקל צו שטיצן די געדאַנק אַז די אנדערע שעפּס פון יוחנן 10: 16 זענען נישט אַ טייל פון די געזאלבט אנהענגערס פון יאָשקע, די קינדער פון גאָט.
צו זיין קלאָר, מיר האַנדלען מיט דערגייונג דערווייַז אַז אַלעמען וואָס איז דיפּיקטיד אויף די רעכט זייַט פון די עפענונג אילוסטראציע ענוויזשאַנז אַ לאַדזשיטאַמאַט האָפענונג ווען זיי בילד זייער פרייז
פּאַראַגראַף קסנומקס
די אנדערע שעפּס האָבן אַ אַנדערש האָפענונג. זיי קוקן פאָרויס צו געווינען די פרייז פון ייביק לעבן אויף ערד - און וואָס אַ גליקלעך ויסקוק איז! - קסנומקס ליבלינג. 2: 3.
2 Peter 3: 13 זאגט:
"אָבער עס זענען נייַע הימלען און אַ נייַע ערד וואָס מיר וואַרטן אויף לויט צו זיין צוזאָג, און אין די גערעכטיקייט איז צו וואוינען." (2 Pe 3: 13)
פעטרוס שרייבט צו די "אויסדערוויילטע", די קינדער פון גאָט. אַזוי ווען ער רעפערס צו די "נייַ ערד", ער איז ריפערינג צו די פעלד פון די מלכות. (די "דאָם" פון מלךטאַלאַנט רעפערס צו די פעלד פון די ווירע.) עס איז גאָרנישט אין זיין ווערטער צו פֿאָרשלאָגן ער איז גערעדט פון אַ האָפענונג פֿאַר די אנדערע שעפּס. דאָס איז סימפּלי מער ווי געשריבן.
פּאַראַגראַף קסנומקס
לאָמיר איבערבליקן די דריי סקריפּטשעראַל באַווייַזן אין דעם פּאַראַגראַף, וואָס סאַפּאָוזאַדלי געניצט צו שטיצן דעם געדאַנק פון צוויי פּרייזאַז.
"האַלטן דיין מחשבות פאַרפעסטיקט אויף די טינגז אויבן, נישט אויף די זאכן אויף דער ערד." (Col 3: 2)
די ביבל איז פֿאַר אַלע קריסטן. אויב עס זענען צוויי קלאסן מיט צוויי פאַרשידענע האפענונגען, און אויב די רגע קלאַס וועט זיין העכער ווי דער ערשטער דורך 100-1, וואָס וואָלט דזשעהאָוואַה ינספּירירן פאולוס צו זאָגן די אָנעס צו פאָקוס אויף הימלישע טינגז, נישט ערדישע?
"זינט מיר האָבן געהערט פון דיין אמונה אין משיחן יאָשקע און די ליבע צו אַלע די הייליקע 5 צוליב דער האָפענונג, וואָס איז רעזערווירט געוואָרן אין דיר. איר האָט ביז אַהער געהערט וועגן דעם האָפענונג דורך דעם אמתן אָנזאָג פון די גוטע נייעס. ”(Col 1: 4, 5)
די הייליקע זענען די געזאלבטע קינדער פון גאָט. אַזוי די ווערטער זענען ווענדן צו יענע וועמענס "האָפענונג ... איז רעזערווירט ... אין די הימלען." זיי "געהערט וועגן דעם האָפענונג דורך דער אָנזאָג פון אמת פון די גוט נייַעס." אַזוי וואָס טייל פון די גוטע נייַעס רעדט וועגן אַן ערדישע האָפענונג? פארוואס טוט פאולוס בלויז רעדן צו די קליינטשיק סטייַע פון צדיקים וואָס ירשענען די מלכות און איגנאָרירן די פיל וואַסט סטייַע פון צדיקים, אָבער ערטבאַונד, מלכות סאַבדזשעקץ - סייַדן קיין אַזאַ דיסטינגקשאַן יגזיסץ?
"צי איר ניט וויסן אַז די ראַנערז אין אַ ראַסע אַלע לויפן, אָבער בלויז איינער נעמט דעם פרייז? לויפן אַזוי אַז איר קען געווינען עס. "(1 Co 9: 24)
זאָל ניט פאולוס זיין גערעדט וועגן די פּרייזאַז? מערצאָל? פארוואס רעפערס ער בלויז צו איין פרייז אויב עס זענען צוויי?
פּאַראַגראַף קסנומקס
דעריבער, לאָזן קיין מענטש ריכטער איר וועגן וואָס איר עסן און טרינקען, אָדער וועגן די קיום פון אַ יאָמטעוו אָדער פון די נייַ לבנה אָדער פון אַ שבת. 17 די טינגז זענען אַ שאָטן פון די קומענדיק טינגז, אָבער די פאַקט געהערט צו דער משיח. 18 זאל קיין מענטש איר צונעמען די פרייז ווער פרייד זיך פון אַ פאַלש אַניוועס און אַ פאָרעם פון דינען די מלאכים, "גענומען זיין שטיין אויף" די זאכן ער האט געזען. ער איז פאקטיש פּאַפט אַרויף אָן געהעריק גרונט דורך זיין פלעשלי ראַם פון גייַסט, "(Col 2: 16-18)
ווידער, בלויז איין פרייז איז דערמאנט.
פּאַראַגראַף קסנומקס
צום סוף, אַלע פון איר האָבן אחדות פון גייַסט, יונגערמאַן געפיל, ברודערלעך ליבשאַפט, ווייך רחמנות און אַנאָווע. 9 דו זאלסט נישט באַצאָלן צוריק שאָדן פֿאַר שאָדן אָדער באַליידיקן פֿאַר באַליידיקונג. אַנשטאָט צוריקצאָלן מיט אַ ברכה, ווייַל איר האָט גערופֿן דעם קורס, כּדי איר זאָלט ירשענען אַ ברכה. ”(1 Pe 3: 8, 9)
די ביבל רעדט פון קינדער ינכעראַטיד. פרענדז טאָן ניט ירשענען לעבן. אַזוי פעטרוס קען נישט רעדן צו די אנדערע שעפּס אויב מיר באַטראַכטן זיי ווי בלויז פרענדז פון גאָט. עס איז פיל מער מסתּמא אַז פעטרוס באטראכט די אנדערע שעפּס צו זיין הייליק געזאלבט קריסטן וואָס זענען פֿון אַ גויים הינטערגרונט.
פּאַראַגראַף קסנומקס
"אַקאָרדינגלי, ווי גאָט ס אויסדערוויילט אָנעס, הייליק און ליב געהאט, אָנטאָן זיך מיט די ווייך ליבשאַפט פון רחמנות, גוטהאַרציקייַט, אַניוועס, מילדנאַס און געדולד. 13 פאָרזעצן שטעלן זיך מיט דעם אנדערן און מוחל יעדער אנדערע פרילי אפילו אויב ווער עס יז האט אַ סיבה פֿאַר קלאָג קעגן אנדערן. פּונקט ווי דזשעהאָוואַה איר פרילי פארגעבן איר, איר מוזן אויך טאָן דאָס. 14 אָבער אויסער אַלע די זאכן, אָנטאָן זיך זיך מיט ליבע, פֿאַר עס איז אַ שליימעסדיק בונד. "(Col 3: 12-14)
אפילו אין וואַטטשטאָווער אויסגאבעס, די "אויסדערוויילטע" זענען אנערקענט ווי די קינדער פון גאָט מיט די הימלישע האָפענונג. אַזוי די ווערסעס טאָן ניט באַווייַזן אַז עס איז אַ צווייטיק גרופּע מיט אַן ערדישע האָפענונג.
פּאַראַגראַף קסנומקס
זאל דער שלום פון משיח הערשן אין אייערע הערצער, ווייַל איר האָט גערופֿן צו דעם שלום אין איין גוף. און ווייַזן זיך דאַנקבאַר. ”(Col 3: 15)
ער רעדט פון די גערופֿן וואָס מאַכן זיך די איין גוף, דער גוף פון משיח. דאָס רעפערס בלויז צו די געזאלבט, אפילו דורך דזשוו דאָקטערין; אַזוי ווידער, קיין דערווייַז דאָ.
פּאַראַגראַף קסנומקס
דאָ, שורות זענען בלערד צו פּרובירן צו פּאַסיק אַ פסוק בדעה פֿאַר געזאלבט קריסטן אין די JW באַגריף פון אנדערע שעפּס ווי פרענדז פון גאָט.
צו פאַרמיידן קנאה פון וואָרצל אין אונדזער האַרץ, מיר מוזן שטרעבן צו זען טינגז פֿון גאָט 'ס שטאַנדפּונקט, וויוינג אונדזער ברידער און שוועסטער ווי מיטגלידער פון דער זעלביקער קריסטלעך גוף. דאָס וועט העלפֿן אונדז צו ווייַזן עמפּלוייז אין האַרמאָניע מיט די ינספּייערד אַדוואָקאַט: "אויב אַ מיטגליד איז געלויבט, אַלע די אנדערע מיטגלידער פרייען זיך מיט אים." (1 Cor. 12: 16-18, 26)
די "זעלביקער קריסטלעך גוף" וועט זיין פארשטאנען די ארגאניזאציע; אָבער דאָס איז נישט פאולוס ס אָנזאָג. פסוק 27 פון דעם קאַפּיטל זאגט:איצט איר זענט דער משיח 'ס גוף... "
די דזשוו אנדערע שעפּס וויסן זיי זענען נישט טייל פון משיח 'ס גוף. דזשוו טהעאָלאָגי זאגט די גוף פון משיח איז דער עולם פון געזאלבט אָנעס. אַזוי דער שרייַבער פון דעם אַרטיקל, אין אַן פּרווון צו צולייגן דעם אָנזאָג פון 1 קאָרינטהיאַנס, איגנאָרירט ווערס 27 און רעדט פון די אנדערע שעפּס ווי זייַענדיק "מיטגלידער פון זעלביקער קריסטלעך גוף. "
די דיפּער זאכן פון גאָט
ווי איר קענען זען, עס איז נישט אַ איין פסוק אין דעם לערנען צו שטיצן די לערנען דיפּיקטיד דורך די רעכט זייַט פון די אַרטיקל צו עפן. גלויבן עס אויב איר ווילט, אָבער וויסן אַז איר שטעלן דיין אמונה אין מענטשן פֿאַר דיין ישועה. (פּס 146: 3)
אין דעם פאַל, די טעמע טעקסט קען האָבן ספּעציעל טייַטש פֿאַר איר. לאָמיר לייענען עס מיט עטלעכע פון איר קאָנטעקסט צו זען ווי עס קען פּאַסן צו אונדז ווי דזשעהאָוואַה ס עדות.
דו זאלסט נישט לאָזן ווער עס יז וואָס דילייץ פאַלש אַנאָווע און די עבודה פון מלאכים דיסקוואַלאַפיי איר מיט ספּעקולאַציע וועגן וואָס ער האט געזען. אַזאַ אַ מענטש איז פּאַפט אַרויף אָן יקער דורך זיין ונספּיריטואַל מיינונג, 19און ער פארלירט די פארבינדונג צו דעם קאפ, פון וועמען דער גאנצער קערפער, געשטיצט און שטריקלט צוזאַמען דורך זיין דזשוינץ און ליגאַמאַנץ, וואַקסן ווי גאָט ברענגט עס צו וואַקסן.
20אויב איר זענט געשטארבן מיט משיח צו די רוחניות פאָרסעס פון דער וועלט, וואָס, ווי אויב איר נאָך געהערן צו דער וועלט, טאָן איר פאָרלייגן צו די רעגיאַליישאַנז: 21“צי ניט שעפּן, טאָן ניט געשמאַק, ניט פאַרבינדן!”? 22די אַלע וועלן אומקומען מיט נוצן ווייַל זיי זענען באזירט אויף מענטשלעך קאַמאַנדז און לערנונגען. 23אַזאַ ריסטריקשאַנז האָבן טאַקע אַן אויסזען פון חכמה, מיט זייער זעלבסט-פּריסקרייבד דינען, זייער פאַלש אַניוועס און זייער האַרב באַהאַנדלונג פון דעם גוף; אָבער זיי האָבן קיין ווערט קעגן די ינדאַלדזשאַנס פון די פלייש.
1זינט איר זענט אויפגעשטאנען מיט משיח, שטרעבט צו די טינגז אויבן, וווּ משיח איז סיטאַד ביי די רעכט האַנט פון גאָט. 2שטעלן דיין מחשבות אויף די טינגז אויבן, נישט אויף ערדישע טינגז. 3פֿאַר איר געשטארבן, און דיין לעבן איז איצט פאַרבאָרגן מיט משיח אין גאָט. 4ווען משיח, וואָס איז דיין לעבן, וועט זיין געוויזן מיט איר אין כבוד.
(Col 2: 18-3: 4 BSB)
דאָס איז די לעצטע אַרטיקל אין נאוועמבער וואַטטשטאָווער. איך שרייב דאָס אויף 16 אויגוסט 2017. מיט דעם רעצענזיע, איך ענדיקן אַ לאַנג אַרבעט פון שרייבן לערנען אַרטיקל באריכטן פֿון מאי-נאוועמבער ישוז. (איך האָב געוואָלט פאָרויס - צו באַקומען די באריכטן פון דעם וועג - אַזוי אַז איך קען האָבן די פרייהייט פֿאַר באַרוט ביבל שטודיום אויף מער positive און אַפּפּלידינג טעמעס.) איך זאָגן דאָס בלויז צו ווייַזן אַז איך בין ינטענסלי סקרוטאַנייזד דעם לערנען אַרטיקלען פֿאַר חדשים און געזען אַז די אַזוי גערופענע "עסנוואַרג אין די געהעריק צייט" באשטייט לאַרגעלי פון כּללים און רעגיאַליישאַנז - "דו זאלסט נישט שעפּן, טאָן ניט געשמאַק, טאָן ניט אָנרירן!" (קאָל 2:20, 21)
ווי פאולוס זאגט, "אַזאַ ריסטריקשאַנז טאַקע האָבן אַ אויסזען פון חכמה, מיט זייער זיך-פּריסקרייבד דינען, זייער פאַלש אַניוועס, און זייער האַרב באַהאַנדלונג פון דעם גוף; אָבער זיי האָבן נישט קיין ווערט קעגן די נאָכגעבן פון פלייש. (קאָל 2:23) זינד איז אָנגענעם. זיך-אָפּלייקענונג איז נישט דער וועג צו קאַנגקער עס. אלא, עפּעס פון גרעסערע פאַרגעניגן מוזן זיין פאר אונדז. (ער 11:25, 26) אזוי פאולוס זאגט אַז מיר "זאָל שטרעבן פֿאַר די זאכן אויבן, ווו משיח איז סיטאַד אין דער רעכטער האנט פון גאָט. שטעל זיך אין זינען אויבן, ניט אויף ערדישע זאכן ... ווען משיח, וואָס איז דיין לעבן, וועט זיין געוויזן מיט אים אין כבוד. "
דורך טעלינג קריסטן צו פאָקוס אויף ערדישע זאכן ווי דיפּיקטיד אין די עפן יללוסטראַטיאָן, די ארגאניזאציע איז אַנדערמיינינג דעם געטלעך ריכטונג. אבער עס איז ערגער ווי דאָס.
דו זאלסט נישט לאָזן ווער עס יז אַז דילייץ אין פאַלש אַנאָווע און די עבודה פון מלאכים איר דיסקוואַלאַפיי מיט ספּעקולאַציע וועגן וואָס ער האט געזען. אַזאַ אַ מענטש איז פּאַפט אַרויף אָן יקער דורך זיין ונספּיריטואַל מיינונג, 19און ער פארלירט די פארבינדונג צום קאפ… ”(Col 2: 18, 19)
א באמת אַניוועסדיק מענטש טוט נישט דערפרייען אין זיין אַניוועס. ער פּראָקלאַמירט עס ניט און מאַכט ניט קיין שיינעם אַרויסווייז. אָבער דורך פּרעטענדינג צו זיין אַניוועסדיק, די דעסעיווער קענען מער יפעקטיוולי נאַר אנדערע מיט זיין ספּעקיאַליישאַנז. די 'דילייטינג אין אַניוועס' איז טייד ענג צו "די עבודה פון מלאכים". עס איז אַנלייקלי אַז אין דעם צייט פון דעם שרייבן, קריסטן זענען פאַרקנאַסט אין מלאך דינען. וואָס איז מער מסתּמא איז אַז פאולוס איז ריפערינג צו רייצנ אַניוועסדיק אָנעס וואס זענען פּריטענדינג צו דינען ווי מלאכים דינען. Barnes קאָמענטאַר זאגט:
די רעפֿערענץ איז אלא צו דער טיף מורא; דער גייסט פון לאָוולי פרומקייט וואָס די מלאכים יוואַנסט, און צו די פאַקט אַז די לערערס ריפערד צו וואָלט יבערנעמען די זעלבע גייסט, און זענען, דעריבער, די מער געפערלעך. זיי וואָלטן געווען בישליימעסדיק אַכטונג פֿאַר די גרויס מיסטעריעס פון רעליגיע, און פֿאַר די ינגקאַמפּראַכענסיבאַל פּערפעקשאַנז פון די דיווינאַטי, און וואָלט אַפּראָוטשט די טעמע מיט די שרעקלעך ווענעריישאַן אַז די מלאכים האָבן ווען זיי "קוק אין די זאכן;" 1 פעטרוס 1:12.
זענען מיר אַווער פון אַזאַ לערערס הייַנט? יענע וואָס ווערן פּאַפט מיט זייער אייגן פארשטאנד פון פסוק, דיסמיסינג אַלע אנדערע? יענע וואס פאָדערן צו זיין יענע צו וועמען גאָט ריווילז זיין אמת? יענע וואָס האָבן ספּעקולאַציע איבער און איבער, נאָר צו האָבן עס פאַל פלאַך אין דורכפאַל? יענע וואָס האָבן פאַרלאָרן פֿאַרבינדונג מיט זייער קאָפּ, דער משיח, און אַנשטאָט האָבן אים ריפּלייסט ווי דער קול אַז קריסטן מוזן הערן צו און פאָלגן צו זיין ברוך?
די זייַנען די וואָס פּרווון צו "דיסקוואַלאַפיי איר", אָדער ווי די NWT שטעלט עס, וואָס וואָלט "צונעמען איר די פרייז." דער טערמין Paul ניצט דאָ איז katabrabeuó. עס איז געווען געוויינט "פון די שירעם אין אַ קאָנקורס: באַשליסן קעגן, נעמען אָנטייל קעגן, פאַרשילטן (טאָמער מיט דער געדאַנק פון האַשאָרע, אָפפיסאַליסם)." (שטארק ס קאָנקאָרדאַנסע)
וואָס פרייז איז דעם רייצנ אַניוועסדיק מענטש טריינג צו דיסקוואַלאַפיי איר צו דערגרייכן? פאולוס זאגט עס איז דער פרייז פון אַפּירינג מיט משיח אין כבוד.
ווידער, ווער זאגט איר אַז איר טאָן ניט געהערן צו די משיח? אַז איר האָט קיין אַקסעס צו די "אַרוף רופן"? ווער דערציילט איר נישט צו קוקן אויף די זאכן אויבן, אָבער צו האַלטן דיין ייגן ערד אויף אַ "ערדישע גאַניידן"?
איר קענען שורלי ענטפֿערן דאָס פֿאַר זיך.
אַדדענדום
פּאַראַגראַפס 12 - 15
כאָטש זיי זענען נישט אין לויט מיט די טעמע וואָס מיר האָבן דעוועלאָפּעד, די פּאַראַגראַפס זענען ווערט צו טאָן ווייַל פון די צוויעס זיי רעפּריזענטיד אין די קהל פון דזשעהאָוואַה ס עדות.
דאָ, ביבל אַדוואָקאַט איז דירעקטעד צו ספּאַוסאַז מיט אַנבאַליווינג מאַטעס. דאָס איז אַלע פייַן ריכטונג ווייַל עס קומט פון גאָט 'ס וואָרט. עססענטיאַללי, אַ קריסטלעך זאָל נישט פאַרלאָזן זיין אָדער איר פּאָר נאָר ווייַל זיי זענען אַנבאַליווינג. אין ביבל צייט, דאָס קען מיינען אַז די פּאָר קען זיין אַ מעשוגן פאַריסאַיקאַל קאָנטראָל פריק, אָדער אַ ליסאַנטיאַס פּייגאַן רעוועלער, אָדער עפּעס אין צווישן, מעסיק צו עקסטרעם. אין קיין פאַל, די באַליווער זאָל בלייבן ווייַל אויב גאָרנישט אַנדערש, זייער קינדער וואָלט זיין געהייליקט און ווער ווייסט אָבער אַז איינער קען געווינען איבער די פּאָר.
עס איז געווען די ונבעליעווער וואָס איז געווען מער מסתּמא צו פאַרלאָזן זיין אָדער איר פּאָר.
צום מערסטן, די אַדוואָקאַט איז נאכגעגאנגען צווישן די עדות פון דזשעהאָוואַה אַחוץ ווען די "ונבעליעווער" איז באטראכט ווי אַ ונבעליעווער ווייַל פון געלאזן די ארגאניזאציע. אין די קאַסעס, דער איינער וואָס האט אַווייקאַנד איז אַקשלי מער פון אַ באַליווער אין משיח ווי די עדות, אָבער די ארגאניזאציע זעט עס נישט אַזוי. אַנשטאָט, די געטרייַ דזשוו איז ערלויבט, יז אפילו ינקעראַדזשד, צו דיסריגאַרד אַלע די ביבל ריכטונג אין דעם ענין פון ספּאָוסאַל סאַבמישאַן און לויאַלטי, און גיין אויף די חתונה.
דאנק איר אַזוי פיל מעלעטי. ווידער, אַ טריומף פון אמת לאַווינג פּרינציפּן איבער מענטשלעך טינגקינג און כּללים. איך האָב ספּעציעל אַפּרישיייטיד די רעפֿערענץ צו יוחנן 12:44. אויב אונדזער האר און פירער וועט נישט ריכטער יענע וואָס טאָן ניט האַלטן זיין וואָרט, וואָס וואָלט מיר? און וואָס בליינדלי פאָרלייגן אונדזער אמונה צו יענע וואָס שטעלן זיך העכער די משיח דורך טאן פּונקט וואָס? איך אויך מיד געשלאגן לעצטע וואָך & דעם דורך אַרטיקלען סאַפּאָוזאַדלי באזירט אויף Col ch 2 ווי יקער פֿאַר אַוווידינג "ווערלדלי" ינפלואַנסיז ווען די קאָנטעקסט איז קלאר גערעדט וועגן אַזאַ פֿון די ין פון די עולם, די... לייענען מער »
איך קען נישט גלויבן אַז דער אַרטיקל ספּאַסיפיקלי ויסשליסן Col 2: 16-18 פון "פּראָבלעמס אַז עקסיסטירן ביז דעם טאָג" וואַו !!
ליב מעלעטי, מיין האַרץ גייט אויס צו איר ווען איך ענוויסיאָן איר טורינג אַמעריקע נאָך די אָנווער פון דיין באַליבט בשעת מיינטיינינג דעם וועבזייטל. ווי געזאָגט זינט דיין וועבזייטל סטאַרטעד, אַלעמען אַפּרישיייטיד די גוטהאַרציקייַט אַז יגזיסץ צווישן אַלע גראַוויטייטינג צו דעם רעספּיט פון רוחניות אָפּדאַך. זינט מיר אַלע זענען אין פאַרשידענע סטאַגעס פון רוחניות וווּקס, עס איז נישט ונדזערער צו באַשליסן צו דערוועקן יעדער אנדערע צו די רופן פון דעם גייסט. פּערסנאַלי, איך טראַכטן אַז דאָס איז געווען וואָס יאָשקע מיינען בשעת ריספּאַנדינג צו די קשיא פון ניקאָדעם אין יוחנן 3: 1-12 וועגן זיין 'געבוירן ווידער' צו אַ גייסט אַז ווי דער ווינט וואָס 'בלאָוז... לייענען מער »
דאַנקען, סמאָולדערינג וויק. אַז ס 'דער בעסטער דערקלערונג איך ווע לייענען אַזוי ווייַט ווי צו וואָס יאָשקע מענט מיט זיין געמעל פון די בלאָוינג פון דער ווינט.
די בילד איז אויך אַ פּראָבלעם, Meleti האט דערקלערט פריער אַז וויזשאַוואַל מעדיע קורץ קאַץ אַ מענטשן טראכטן פּראַסעסאַז.
אַזוי אַז בילד זאגט אַז בלויז אַלט מענטשן האָבן קיין האָפענונג פארבונדן צו לעבן מיט יאָשקע אין הימל, אפילו כאָטש ער האט געזאגט אַז די מלכות פון הימל געהערט צו די קינדער ווי.
מעליטי, דאַנקען דיר אַזוי פיל פֿאַר די ויסערגעוויינלעך אַרבעט איר טאָן. עס איז קלירער און קלירער אַז די גריכיש שריפטן געווען פּעננעד פֿאַר אונדז אַלע, און דער פאָרשלאָג אַז זיי זענען בייסיקלי געשריבן צו די געזאלבט איז ניט סופּפּאָרטאַבאַל. נאָך אַלע, אויב די גאָספּעלס און די ביכער וואָס זענען ווייַטערדיק בלויז פֿאַר די געזאלבט, וויאַזוי קען מען טאָמיד וויסן וואָס צו צולייגן און וואָס ניט צו צולייגן? דאָך, עטלעכע וועלן גיין צו הערשן מיט יאָשקע המשיח. פּונקט ווי און ווו מיר וועלן צו וואַרטן און זען, אין שורה מיט די לעצטע באַמערקונגען אויף התגלות 5:10 (וואו... לייענען מער »
העלא Leonardo, אין ענטפער צו דיין פֿראגן צוגעבן: יאָ, איך האָבן יקספּיריאַנסט עס.
איך ווייס פון צוויי פאלן פערסטכאַנד ווען די זקנים האָבן אַקטיוולי ינקעראַדזשד אַ שוועסטער צו פאַרלאָזן אַ לאַווינג שפּייַזער פשוט ווייַל ער ניט מער מסכים מיט די גאַווערנינג גוף. זיי טאָן ניט זען דעם ווי אַ הילעל פון 1 קאָר. 7:14.
הי לעאָנאַרדאָ, איך געקומען אַריבער אַקס 26: 18, ווו Paul איז סטייטינג יאָשקע 'ווערטער וועגן וואָס Paul איז אויסדערוויילט. צו געבן זיי (די אומות) אַ "ירושה צווישן די וואָס זענען געהייליקט דורך אמונה אין מיר." הייַנטצייַטיק ענגליש ווערסיע. אַלע קריסטן וואָס האָבן אמונה אין יאָשקע זענען הייליק. גאָרנישט איז געווען באמערקט דורך פאולוס, ווו יאָשקע אנגעוויזן, אַז איך קען זען ווי אַ דימאַרקיישאַן צווישן געזאלבט און ניט געזאלבט.
דאַנקען מעלעטי פֿאַר דעם אַרטיקל. עס איז אַמייזינג ווי פילע פאַלש לאָקאַל מוזן זיין אַנראַוואַלד צו אַקשלי דיסקוטירן די פונט, דערמאָנען די טריניטי און פילע פאַלש לאָקאַל. איך בין אַמייזינג פֿאַר זיך איצט ווען איך אנגענומען דעם געדאַנק פון דרייַ פאַרשידענע רעזערעקשאַנז, איך נאָך קענען נישט רעכענען ווי די סליפּט פאַרגאַנגענהייט. עס איז טאַקע קלאָר ווי דער טאָג עס זענען בלויז צוויי. אויך אנדערע זאכן וואָס זענען פארבונדן צו די ערדישע המתים, די עפן פון די נייַע סקראָולז, איך קענען ימאַדזשאַן די נאַריש קוקן ווען אַלע יענע וואס גאַט צו די נייַ סיסטעם, און דער ערשטער זאַך... לייענען מער »
א גיטן צו דיר. איך שטימען מיט איר אַז רוססעלל האָט פיל אונטערגעשטראָכן אויף 'קלאסן' פון קריסטן. דאָס איז געווען מער אַ וועג פון טראכטן אָדער ווי צו טייַטשן די ביסל סטייַע און אנדערע שעפּס - צוויי 'קלאסן' וואָס האָבן באַזונדער רעזולטאַטן פון די 'עקסערסייזינג זייער אמונה'. די שריפטן זאָגן אַז עס איז איין האָפענונג אַז אַ קריסטלעך האט. א קריסטלעך איז צו נאָכפאָלגן די לעצט האָפענונג און אַוטקאַם אָן פּריסקרייבינג זיך אָדער אנדערע וואָס סאָרט זיי געהערן צו, אלא וואָס זייער ציל איז. עס איז אמת אַז ביבל סטודענטן גלויבן אַז עס זענען צוויי המתים, הימלישע און ערדישע ... די ערדישע המתים איז פֿאַר די... לייענען מער »
"זאָל קיין מענטש (אָדער 7 מענטשן וואָס פירן אין איין צושטאַנד צו נישט דאָגמאַטיק) איר צונעמען די פרייז."
ונבעליעוואַבלע געשפּעט! די זייערע וואָס זיי וואָרענען וועגן זענען קיין אנדערע ווי זיי זיך! ווידער, זיי טאָן די שווער ליפטינג אין וואַקינג אַרויף ערלעך-כאַרטאַד אָנעס צו די פאַקטיש אמת ...
גוט געשריבן, דער טיטל פון דער לערנען אונטער רעצענזיע איז אַ טראַגעדיע פֿאַר קריסטן וואָס פאַרלאַנגן צו לערנען זייער פאָטער, אָבער זיי זענען געזאָגט, ניט איר זענט בלויז אַ פרייַנד. די קלאָוזינג ליד, 31 זאגט "פרייען אַז ער איז דיין פרייַנד." דורך משיח ער איז דיין פאטער. יאָשקע פילע מאָל געזאגט דורך מתיא קאַפּיטל 6 "דיין פֿאָטער".
דאנק איר פֿאַר דיין ינסייטפאַל אַנאַליסיס. עס גייט זייער גוט אין שורה וואָס די פרי וואַטטשטאָווער שרייבערס געגלויבט. אפילו פּאַסטער רוססעלל זיך! R4547 ז '. 12 "געטרונקען די האר ס קאַפּ" זאל קיין איינער אָפּנאַרן איר פון די פרייז דורך וואַלאַנטעראַלי (אָן סיבה) צו פאָרלייגן און ריוויראַנסינג ווי שליחים (פון אמת די יענע אַז ביז איצט האָבן ניט געגעבן קיין זאָגן פון לערנען פיייקייט אין אַז גאָט קיינמאָל געשיקט איר קיין אָנזאָג דורך זיי). זיי זענען נאָר ינטרודינג אין וואָס זיי אַרייַנלאָזן אַז זיי האָבן נישט געזען. זייער פלעשלי מיינונג זייַענדיק וויינלי פּאַפט אַרויף זיי פאַרלאָזן צו האַלטן די העאַדשיפּ פון די האר און די... לייענען מער »
גוט געשריבן, דאַנקען דיר.