זען די חילוק אין מענטשן

[פֿון ws1 / 18 ז '. 27 - מערץ 26-April 1]

 "דו וועסט . . . זע דעם אונטערשייד צווישן אַ צדיק און אַ רשע. ” מלאכי 3:18

דער זייער טיטל פון דעם וואַטטשטאָווער לערנען אַרטיקל איז זאָרג ווען מיר אָנהייבן צו לייענען די אינהאַלט. זיין שטויס מיינט צו פאַרשאַפן אונדז צו אָפּטיילן זיך פון קיין קאָנטאַקט מיט מענטשן וואָס זענען גערעכנט ומווערדיק רעכט צו זייער טרייץ. טאקע, וואָס טאָן מיר דאַרפֿן צו ונטערזוכן די חילוק אין מענטשן? אויב מיר קאַנסאַנטרייט אויף ימפּרוווינג אונדזער אייגענע קריסטלעך מידות, איז עס טאַקע וויכטיק ווי אנדערע זענען אַנדערש? טוט עס ווירקן אונדז?

ביטע לייענען Malachi 3 אויב איר האָט צייט איידער איר פאָרזעצן מיט דעם רעצענזיע, ווייַל עס וועט העלפֿן איר בעסער פֿאַרשטיין דעם קאָנטעקסט פון די ווערסעס וואָס זענען געניצט דורך דעם WT אַרטיקל, אַזוי אַז איר קענען דערקענען די אמת קאָנטעקסט פון וואָס די ביבל זאגט.

פּאַראַגראַף 2 אָפּענס מיט:

“די לעצטע טעג זענען אַ צייט פון מאָראַליש כאַאָס. דער שליח פאולוס ס רגע בריוו צו טימאטעאוס באשרייבט די קעראַקטעריסטיקס פון מענטשן וואס זענען ייליאַנייטיד פון גאָט, קעראַקטעריסטיקס וואָס וועט ווערן מער פּראַנאַונסט אין די טעג פאָרויס. (לייענען 2 טימאטעאוס 3: 1-5, 13.) "

די אַפּאָסטלע פאולוס געשריבן זיין צווייטע בריוו צו טימאטעאוס אַרום 65 CE באַטראַכטן די צייט. דאָס זײַנען געווען די לעצטע טעג פֿון דער ייִדישער סיסטעם. סטאַרטינג איין יאָר שפּעטער (66 CE), דער ערשטער רוימישע ינוואַזיע געקומען. אין 70 פאר דער צײַט, איז די שטאָט געלעגן אין חורבות, און אין 73 פאר דער צײַט האָט אלע רעוואָלט אָפּגעוואָרפן.

איצט קער צוריק צו Malachi 3.

• מלאכי 3: 1 איז קלאר אַ נבואה וועגן יאָשקע קומען ווי דער משיח, דער משיח אַווייטאַד דורך ישראל.
• מלאכי 3: 5 רעדט וועגן דזשעהאָוואַה קומען צו ריכטער די יסראַעליטעס.
• די ווייַטער ווערסעס רעקאָרדירן גאָט 'ס באַפעלן צו זיין מענטשן צו צוריקקומען צו אים אַזוי זיי זאלן נישט באַקומען חרובֿ.
• Malachi 3: 16-17 איז קלאר גערעדט וועגן רוחניות ישראל, "אַ ספּעציעל פאַרמאָג", שיין די פאַרמעגן פון דזשעהאָוואַה ווי אַ פאַרבייַט פֿאַר די שלעכט נאַטירלעך לאַנד פון ישראל. די אָנעס וואָלט זיין געוויזן רחמנות (דורך געראטעוועט פון דער צעשטערונג פון דעם פאָלק פון ישראל). אַלע די געשעענישן פארגעקומען אין דער ערשטער יאָרהונדערט פון די צייט פון דעם מיניסטעריום פון יוזל סטאַרטינג אין קסנומקס סע ביז די צעשטערונג פון די אידן ווי אַ פאָלק אין קסנומקס סע און די אַנטלויפן פון די פרי קריסטן צו פּעלאַ.

דעריבער, דער טעמע פסוק פון מאַלאַטשי 3:18 איז געווען אַ פולפילמאַנט בעשאַס די צייט. די דיסטינגקשאַן צווישן אַ צדיק און אַ שלעכט איינער ריזאַלטיד אין די ישועה פון די ערשטע (קריסטן) און די צעשטערונג פון די יענער (פאַיטהלעסס אידן). עס איז דעריבער קיין יקער צו פאָדערן אַ מאָדערן אַנטיטיפּיקאַל מקיים. מער פּינטלעך, די פּאַראַגראַף זאָל האָבן לייענען “יענע לעצטע טעג זענען אַ צייט פון מאָראַליש כאַאָס."

ווי מיר מיינונג זיך

פּאַראַגראַפס 4 דורך 7 געבן גוטע ביבל-באזירט עצה צו ויסמיידן אַזאַ טרייץ ווי פּאַפט אַרויף מיט שטאָלץ, כאָטי אויגן און אַ פעלן פון אַניוועס.

ווי מיר פאַרבינדן צו אנדערע

פּאַראַגראַפס 8 דורך 11 ווידער כּולל גוטע ביבל-באזירט אַדוואָקאַט. אָבער, מיר דאַרפֿן צו ונטערזוכן די לעצט טייל פון פּאַראַגראַף 11, וווּ עס שטייט "יאָשקע אויך געזאגט אַז ליבע פֿאַר איינער דעם אנדערן וואָלט זיין די קוואַליטעט וואָס וואָלט ידענטיפיצירן אמת קריסטן. (לייענען יוחנן 13: 34-35.) אַזאַ קריסטלעך ליבע וואָלט אפילו זיין עקסטענדעד צו איינער ס שונאים. —Matthew 5: 43-44. '

איבער די יאָרן, איך בין געווען אַ מיטגליד פון אַ ביסל קאַנגגראַגיישאַנז און איך באזוכט פילע אנדערע. זייער ווייניק זענען גליקלעך, מערסטנס האָבן שוין ריוויד דורך אַזאַ אָדער אנדערע פּראָבלעמס, אַרייַנגערעכנט קליקס, גאַסאַפּינג, רעכילעס, און זידלען פון מאַכט דורך די זקנים. די יענער אָפט געניצט די פּלאַטפאָרמע צו קאַטער טיראַדעס קעגן די מיטגליד פון דער עולם וואָס האָבן זיך געשטעלט פֿאַר זיי. איך האָב געזען, און פאָרזעצן צו זען, ליבע, אָבער יוזשאַוואַלי אויף אַ יחיד יקער, נאָר ראַרעלי האט עס פּראָווען צו זיין ברייט-עולם. אַוואַדע, איך האב נישט וויטנאַסט די ליבע אויף אַ ברייט באַזע צו פאָדערן די ארגאניזאציע ווי אַ גאַנץ איז דער אמת קריסטלעך עולם אויסדערוויילט דורך גאָט ווייַל פון די מיטגלידער 'ליבע פֿאַר יעדער אנדערער. (אַדמיטאַדלי, דאָס איז דער מערקונג פון איין מענטש. טאָמער דיין דערפאַרונג איז אַנדערש.)

איצט וואָס וועגן ליבע צו זיין עקסטענדעד צו פיינט פון איינער?

• קען שאַנינג אַ טיניידזשער ווייַל ער אָדער זי סטאַפּט אַטענדינג מיטינגז ווערן גערעכנט ווי אַ לאַווינג אַקט? טוט די טיניידזשער ווערן ערגער ווי די פיינט, וואָס איז ווערט ווייניקער ליבע?
• קענען שאַנינג אַ קאָרבן פון קינד געשלעכט זידלען זיין גערעכנט ווי לאַווינג און משיח-ווי ווייַל זיי קענען ניט מער טראָגן צו זען זייער אַביוזער פּנים צו פּנים אין יעדער זיצונג?
• קען איר אָפּשוואַכן פון אַ לעצטנס בעריד מוטער דורך איר אייגענע זון און שנורן פשוט ווייַל זי ניט מער אַטענדז צו זיין מיטינגז זיין קריסטלעך?

זינט ווען האָט ניט-באַדינגונג אין מיטינגז מאַכן אַ מענטש ערגער ווי אַ פייַנט? וואָס איז ספּעציעל טרויעריק וועגן די פּראַקטיסיז אין די ארגאניזאציע פון ​​דזשעהאָוואַה ס עדות איז אַז זיי זענען ניט זעלטן אדער אפגעזונדערט. זיי האָבן ווערן די קלאַל.

וואָס וועגן די באַהאַנדלונג פון יענע וואָס פרעגן די לערנונגען פון דער אָרגאַניזאַציע?

• אפילו אויב זיי זענען געדאַנק פון ווי שונאים (ינקערעקטלי) אלא ווי איינער דיזייראַבאַל פון אמת, איז דאָס די ליבע פון ​​דער משיח צו רופן זיי "מענטאַלי קראַנק"אָדער"אַפּאָסטאַטעסווען זיי האָבן ניט לינקס יאָשקע אדער דזשעהאָוואַה?
• איז עס משיח 'ס ליבע צו דיספעלאָושיפּ זיי ווייַל זיי וועלן נישט פאָלגן די מענטשן פון דער ארגאניזאציע אלא ווי גאָט? (אַקס 5:29)
• אויב מיר טאַקע פילן אַז יענע אָנזאָג, וואָלט ניט דער גאַנג פון אמת קריסטלעך ליבע ברענגען אונדז צו סיבה מיט זיי פֿון די סקריפּטורז, אלא צו דערגרייכן אַ קנאַקן משפט?
• איז עס ליבע אָדער מורא וואָס ז אַזוי פילע צו שנייַדן אַוועק קאָמוניקאַציע פון ​​אַזאַ אָנעס?

מיר דערנאָך רימיינדיד פון יאָשקע 'בייַשפּיל.

"יאָשקע געוויזן גרויס ליבע פֿאַר אנדערע. ער געגאנגען פון שטאָט צו שטאָט, טעלינג מען די גוטע נייַעס וועגן די מלכות פון גאָט. ער האט געהיילט די בלינדע, די לאָם, די מצורע און די טויב (Luke 7: 22) ". (פּאַר. 12)

ווי קען דער אָרגאַניזאַציע גלייך צו דעם בייַשפּיל?

איז עס טאַקע טעלינג מען די גוטע נייַעס וועגן די מלכות פון גאָט? עס דערציילט אונדז מיר קענען נאָר זיין פרענדז פון גאָט ווען גאַלאַטיאַנס 3: 26-29 זאגט "איר זענט אַלע, אין פאַקט, קינדער פֿון גאָט דורך אייער אמונה אין ישוע המשיח.

בשעת מיר קענען נישט היילן די בלינד, לאָם און טויב ווי יאָשקע האט, אָבער מיר קענען נאָכמאַכן זיין גייסט אין טאן וואָס מיר קענען צו באַפרייַען די צאָרעס פון אנדערע דורך צדקה מעשים; נאָך, די ארגאניזאציע דיסקערידזשיז אַלע אַזאַ השתדלות אין טויווע פון ​​אונדזער שטיצן פון זייַן מגילה פֿאַר זאַל בנין און פּערפאָרמינג פעלד סערוויס אויף דעם וועג.

פּאַראַגראַף 13 כּולל נאָך אַ אַנוועראַפייאַבאַל דערפאַרונג אין אַן פּרווון צו פאַרשטאַרקן די אָנזאָג זיי ווילן צו קאַנוויי. כאָטש עס איז אמת אַז די אַטמאָספער ביי גרויס קאַנווענשאַנז איז קאַפּריזיק, אָבער יענע וואָס קומען אין ענלעך קאַנווענשאַנז פון אנדערע רעליגיעז דינאָמאַניישאַנז וועלן זאָגן די זעלבע זאַך. עס איז נישט ווי מיר ויסקומען צו ליבע ווען מיר אַלע זענען אין אַ גוט שטימונג. יאָשקע זיך דערקענט דעם:

. . פֿאַר וואָס איר האָט ליב איר, וואָס שכר איר האָבן? טאָן ניט די שטייער קאַלעקטערז טאָן די זעלבע זאַך? 47 און אויב איר באַגריסן בלויז דיין ברידער, וואָס ויסערגעוויינלעך זאַך טאָן איר טאָן? טאָן ניט די מענטשן פון די אומות טאן די זעלבע זאַך? (מתיא 5: 46, 47)

ביי קאַנווענשאַנז, מיר זענען "לאַווינג יענע וואס ליבע אונדז". דאָס איז נישט ויסערגעוויינלעך, כאָטש דעם אַרטיקל וואָלט האָבן צו גלויבן אַזוי. מיר מוזן ליבע אונדזער פיינט, ווי דער פאטער טוט. (מתיא 5: 43-48) מיר מוזן ליבע די אַנלאָוואַבאַל צו זיין ווי דער משיח. אָפֿט, אונדזער ביגאַסט פּראָבע קומט ווען מיר מוזן ליב אונדזער ברידער וואָס באַליידיקן אונדז, אָדער וואָס "ליגאַנטלי זאָגן יעדער סאָרט פון שלעכט זאַך וועגן אונדז", ווייַל זיי האָבן מורא פֿאַר דעם אמת אַז מיר רעדן. (מט 5:11)

וועלף און לאם

מיר זענען דעריבער באהאנדלט צו אַן אַנדער סאַטאַל פּראָפּאַגאַנדע צו האָבן גאָרנישט צו טאָן מיט ניט-עדות ווען דער אַרטיקל זאגט:

"אנדערע קוואַלאַטיז געוויזן דורך מענטשן אין די לעצטע טעג צושטעלן קריסטן צו נאָך האַלטן זייער ווייַטקייט פון אַזאַ מענטשן.”(פּאַר. 14)

דער אָנזאָג וואָס איז טראַנסמיטטעד איז 'בלייַבן אַוועק פון די ווערלדלי מענטשן'. אין אנדערע ווערטער, מיר זענען ינקעראַדזשד צו שטופּן אַלעמען אין דער זעלביקער גרופּע; צו מאָלן ווער עס יז וואָס איז ניט איינער פון דזשעהאָוואַה ס עדות מיט דער זעלביקער באַרשט. אָבער, סאַפּאָוזאַדלי, אין די עולם מיר זענען זיכער.

איך פּערסנאַלי וויסן זקנים וועמענס מערסט באַוווסט טרייט איז נישט אַניוועס, אָבער וואָס Paul רעפערס צו 'אָן זעלבסט-קאָנטראָל, צאָרנדיק, ...headstrong '.  א באַווייַזן פון דעם קענען זיין געזען ווען איר אָפּזאָגן צו פאָלגן די ריכטונג פון די גוף פון זקנים. ווי געשווינד זיי לייבאַלז דעם ווי "פרייַ אָנפירונג", און סטראַשען יקספּאַלשאַן פון די עולם צו יענע וואָס זיי האַלטן ווי בונטאַריש.

איך בין זיכער אַז רובֿ לייענער האָבן צו מישן זיך מיט אַזאַ מענטשן אין די עולם, אַזוי וואָס מאַכן אַ ויסנעם פֿאַר ניט-עדות? אולטרא-ארטאדאקסישע יידן וועלן אָפּהאלטן זייערע אויגן פון א גוי. ציגייַנער האָבן זייער אייגענע טערמין פֿאַר ניט ראָמאַ גיפּסיעס, "גאָרגאַס". דער אָנזאָג פון די און ענלעך גרופּעס איז "טאָן ניט האָבן עפּעס צו טאָן מיט יענע פון ​​אונדזער סאָרט". נאָרמאַל מענטשן וואָלט קוק זיי ווי עקסטרעם. איז דער אָרגאַניזאַציע אַנדערש?

וואָס איז יאָשקע 'בייַשפּיל? ער פארבראכט צייט מיט שטייער קאַלעקטערז און זינדיקע טריינג צו העלפן זיי צו זיין אַנדערש אלא ווי שאַנינג זיי (מתיא 11: 18-19).

פּאַראַגראַף קסנומקס כיילייץ ווי לערנען וועגן די ביבל האט געביטן לעבן פון מענטשן. ווונדערלעך, עס קען זיין אַלע רעליגיאָנס צו יגזאַמפּאַלז ווי דאָס. עס איז די ביבל אַז ענדערונגען די מענטשן 'ס לעבן פֿאַר די בעסער. דאָס איז ניט אַן ידענטיפיינג מאַרקער פון דער אמת רעליגיע וואָס איז וואָס די אַרטיקל פרוווט צו ימפּלייז.

פון די קער אַוועק

פּאַראַגראַף 17 דערציילט אונדז "מיר וואָס דינען גאָט מוזן זיין אָפּגעהיט אַז מיר טאָן ניט ווערן ינפלואַנסט דורך די ומגערעכט אַטאַטודז פון אנדערע. קלוגז, מיר האָבן צוגעהערט צו די ינספּייערד אַדוואָקאַט צו קער אַוועק די דיסקרייבד אין 2 Timothy 3: 2-5. " אָבער, איז דאָס טאַקע וואָס 2 Timothy 3: 2-5 איז טעלינג אונדז?

קאָנטראָלירן קיין ינטערליניער גריכיש איבערזעצונג פֿאַר 2 Timothy 3: 5 אַרייַנגערעכנט די מלכות ינטערליניער איבערזעצונג. זאגט עס מיר דאַרפֿן “צו קער אַוועק יענע מענטשן"? ניין, אלא עס זאגט "די ווענדן זיך אַוועק פון ”. וואס איז די "די" ריפערינג צו? Paul האט שוין דיסקרייבינג די טרייץ מענטשן וואָלט האָבן. עס איז ריפערד צו די טרייץ "די". יאָ, מיר זאָל קער זיך אַוועק פון פּראַקטיסינג אַזאַ טרייץ. די וואָס פיר די טרייץ זענען די וואָס מיר זאָל העלפֿן צו טוישן, נישט קער אַוועק פון (אָדער ווענדן אונדזער באַקס).

ווי דער יענער טייל פון דער פּאַראַגראַף זאגט ריכטיק, “אָבער מיר קענען ויסמיידן זיין ציען אין זייער טראכטן און נאָכמאַכן זייער קעראַקטעריסטיקס. מיר טאָן דאָס דורך פֿאַרשטאַרקונג אונדזער ספּיריטשאַוואַלאַטי דורך ביבל לערנען.

אין מסקנא, לאָזן אונדז צו העלפֿן זיי צו אַנטוויקלען פרום קוואַלאַטיז און עלימינירן דיפעראַנסיז ווי מיר וועלן זוכן דיפעראַנסיז מיט אנדערע מענטשן.

טאדוא

אַרטיקלען דורך Tadua.