“רעליגיע איז אַ שטרויכלונג און אַ טומל!

דער אַרטיקל איז געווען אַ קורץ שטיק, וואָס איז געווען בדעה צו צושטעלן אייניקע פרטים אין אונדזער אָנליין קאַווע וועגן אונדזער נוצן פון דאָונייטיד געלט. מיר האָבן שטענדיק בדעה צו זיין טראַנספּעראַנט וועגן אַזאַ טינגז, אָבער צו זיין ערלעך, איך האַס אַקאַונטינג און אַזוי איך קעסיידער פּושינג דאָס פֿאַר אנדערע מער טשיקאַווע טעמעס. פונדעסטוועגן, די צייט איז געקומען. ווען איך סטאַרטעד צו שרייַבן דעם, איך געדאַנק אַז אן אנדער טעמע איך'ד וואַנינג צו שרייַבן וועגן קען שוואַך טייל אין די דיסקוסיע פון ​​דאָנאַטיאָנס. זיי קען ויסקומען אַנרילייטיד, אָבער ווי איך'ווע געבעטן פריער, ביטע טראָגן מיט מיר.

במשך פון די לעצטע 90 טעג, האָט דער פּלאַץ - בעראָעאַן פּיקקעץ - JW.org רעצענזיע - געהאט איבער 11,000 באנוצער וואָס האָבן געעפנט 33,000 סעסיעס. עס זענען כּמעט 1,000 בלאַט קוקן לעצטע אַרטיקל אויף דער מעמאָריאַל. איבער דער זעלביקער צייט, די בעראָאַן פּיקקעץ אַרקייוו האט שוין באזוכט דורך איבער 5,000 וסערס עפן איבער 10,000 סעשאַנז. דאָך, נומערן זענען נישט אַ מאָס פון גאָט ס ברכה, אָבער עס קען זיין ינקעראַדזשינג ווי עס איז געווען צו אליהו צו לערנען אַז איר זענט נישט אַליין. (רוימער 11: 1-5)

ווען מיר קוקן צוריק אויף ווו מיר האָבן שוין, די ווייַטער לאַדזשיקאַל קשיא איז: וואו זענען מיר געגאנגען?

די עדות פון דזשעהאָוואַה - און מיטגלידער פון רובֿ אנדערע רעליגיאָנס, צי קריסטלעך אָדער אַנדערש - קענען נישט פאַרשטיין אַז קיין פאָרעם פון דינען איז פּאַסיק פֿאַר גאָט, סיידן געמאכט אין די פריימווערק פון עטלעכע רעליגיעז גרופּעס. אַזאַ טינגקינג סטעמס פון די געדאַנק אַז דינען פון גאָט איז אַטשיווד דורך אַרבעט, פאָרמאַל פּראַקטיסיז אָדער ריטואַליסטיק פּראָוסידזשערז. דאָס אָוווערלוקס די פאַקט אַז פֿאַר בלויז האַלב פון מענטשלעך עקזיסטענץ, די בלויז פאָרעם פון אָרגאַניזירט רעליגיעז דינען ינוואַלווד די דינען פון בייזע גייסטער. אַבעל, חנוך, נח, איוב, אברהם, יצחק און יעקב האָבן זיך זייער שיין געטאָן אליין, א גרויסן דאַנק.

די גריכיש וואָרט מערסט איבערגעזעצט ווי "דינען" אין ענגליש איז proskuneó, וואָס מיטל "צו קושן די ערד ווען פּראָסטראַטיאָן איידער אַ העכער". וואָס דאָס רעפערס צו איז גאַנץ און ומבאַדינגט פאָלגעוודיקייַט. אַזאַ אַ מדרגה פון פאָלגעוודיקייַט זאָל קיינמאָל זיין געגעבן צו זינדיק מענטשן, ווייַל זיי זענען ומווערדיק פון עס. בלויז אונדזער פאטער, דזשעהאָוואַה, זכות אַזאַ דינען / פאָלגעוודיקייַט. דערפֿאַר האָט דער מלאך אנגעשריגן אויף יוחנן, ווען ער האָט דורכגעקאָכט מיט יירעס-האַקאָוועד פון וואָס ער האָט געזען, ער האָט דורכגעפירט אַן אומפּאַסיק זוכן:

דערנאָך בין איך אַראָפּגעפֿאַלן פֿאַר זײַנע פֿיס צו דינען אים. אָבער ער זאָגט מיר: “זייט אָפּגעהיט! טו דאס נישט! כל איך בין איז אַ יונגערמאַן שקלאַף פון דיר און פון דיין ברידער וואָס האָבן די אַרבעט פון עדות צו יאָשקע. דינען גאָט; פֿאַר די עדות צו יאָשקע איז וואָס ינספּיירז נביאות. "(התגלות קסנומס: קסנומקס)

פֿון JF Rutherford 'ס ווערק פון וואָס איך קען שטימען, עס איז קליין, אָבער דער טיטל פון דעם אַרטיקל איז אַ נאָוטאַבאַל ויסנעם. אין 1938, "דער ריכטער" לאָנטשט אַ נייַע מבשר קאמפאניע מיט דער טעמע: "רעליגיע איז אַ שטרויכלונג און אַ טומל. דינען גאָט און משיחן דעם מלך. ”

אין דעם מאָמענט ווען מיר אַבאָנירן צו אַ באַזונדער סאָרט פון קריסטנטום, מיר דינען ניט מער גאָט. מיר מוזן איצט אָננעמען די קאַמאַנדז פון אונדזער רעליגיעז פירער וואָס פאָדערן צו רעדן פֿאַר גאָט. ווער מיר האַסן און וועמען מיר ליבע, וועמען מיר דערלאָזן און וועמען מיר יראַדאַקייט, וועמען מיר שטיצן און וואָס מיר צעטרעטן אויף, איז איצט אַלע באשלאסן דורך מענטשן מיט זייער אייגענע זינדיקער אַגענדאַ. וואָס מיר האָבן איז די זאַך אַז שׂטן פארקויפט צו יוו: מענטשלעך הערשן, דאָס מאָל אנגעטאן אין די קליידער פון פרומקייט. אין גאָט 'ס נאָמען, מענטש האט דאַמאַנייטאַד מענטש צו זיין שאָדן. (עקקלעסיאַסטעס 8: 9)

אויב איר ווילן צו באַקומען אַוועק פון טאן עפּעס וואָס איז פאַלש, איינער געראָטן טאַקטיק איז פּראָווען צו זיין: צו פאַרשילטן די זאַך וואָס איר פיר, בשעת יקסטאָללינג די זאַך איר קען נישט טאָן. Rutherford קאַנדעמז רעליגיע ווי "אַ נעץ און אַ טומל" בשעת ער ערדזשינג מענטשן צו "דינען גאָט און משיח דער מלך". נאָך דעם קאמפאניע איז לאָנטשט נאָך ער קערפאַלי געארבעט צו מאַכן אַ רעליגיע פון ​​זיין אייגענע. אין 1931, ער באשאפן עס אונטער די סאָרט נאָמען "דזשעהאָוואַה ס עדות" דורך קאַנסאַלאַדייטינג די ביבל תּלמיד אַססאָסיאַטיאָנס נאָך אַפיליייטאַד מיט די וואַטטשטאָווער ביבל און טראַקט געזעלשאפט אין אַ איין ענטיטי מיט זיך ווי זייער פירער.[איך] דערנאָך אין 1934 ער באשאפן אַ דיסטינגקשאַן פון קלער / לאַיט דורך דיוויידינג די עולם אין אַ געזאלבט קלער קלאַס און אַ אנדערע שעפּס קלאַס.[צווייטער] אזוי די צוויי עלעמענטן וואָס ער געוויינט צו פאַרשילטן אַלע רעליגיע זענען ינאַגרייטיד אין זיין אייגענע סאָרט. וויאזוי?

וואָס איז אַ נעץ? 

א נעץ איז דיפיינד ווי "אַ טראַפּ פֿאַר קאַטשינג פייגל אָדער אַנימאַלס, טיפּיקלי איינער מיט אַ נאָז פון דראָט אָדער שנור." יסענשאַלי, אַ נעץ דיפּרייווז אַ באַשעפעניש פון זיין פרייהייט. דאָס איז דער פאַל מיט רעליגיע. איינער ס געוויסן, די פרייהייט פון ברירה, סאַבסערוויאַנט צו די דיקטייץ און כּללים פון די רעליגיע צו וואָס איר אַבאָנעמענט.

יאָשקע האט געזאגט אַז דער אמת וועט באַפרייַען אונדז. אבער וואָס אמת? די קאָנטעקסט ריווילז:

"און יאָשקע האָט געזאָגט צו די יידן וואָס האָבן אים געגלויבט: 'אויב איר בלייבן אין מיין וואָרט, איר זענט טאַקע מיין תלמידים, ³² און איר וועט וויסן דעם אמת, און דער אמת וועט אייך פריי מאַכן. '  (יוחנן קסנומקס: 8, 31)

מיר מוזן בלייבן אין זיין וואָרט!  אַזוי, אַקסעפּטינג לערנונגען פון מענטשן אלא ווי לערנונגען פון משיח וועט פירן צו ענסלייוומאַנט צו מענטשן. נאָר אויב מיר נאָכפאָלגן דעם משיח און בלויז משיח, מיר קענען זיין באמת פריי. רעליגיע, וואָס שטעלט אַ מענטש (אָדער מענטשן) אין אַ פּאָזיציע פון ​​אויטאָריטעט איבער אונדז, סאַווערז אַז דירעקט קשר מיט דעם משיח ווי פירער. רעליגיע איז דעריבער אַ שטראַל, ווייַל עס דיפּרייווז אונדז די יקערדיק פרייהייט.

וואָס איז אַ טומל?

די דעפֿיניציעס וואָס זענען גילטיק פֿאַר Rutherford ס אַנטי-רעליגיע קאמפאניע זענען:

1. א פראָדזשאַלאַנט סכעמע, פאַרנעמונג אָדער אַקטיוויטעט
2. א יוזשאַוואַלי ילידזשיטאַמאַט פאַרנעמונג געמאכט ווערקאַבאַל דורך ברייבערי אָדער ינטימידיישאַן
3. אַן גרינג און לוקראַטיוו מיטל פון פּאַרנאָסע.

מיר אַלע האָבן געהערט דעם טערמין 'ראַקיטירינג' געניצט צו באַשרייבן די שוץ ראַקאַץ וואָס פאַרברעכער גאַנגז זענען באַוווסט פֿאַר. עססענטיאַללי, איר האָבן צו באַצאָלן זיי געלט, אַנדערש איר קען פּאַסירן שלעכט. וואָלט עס נישט פּינטלעך צו זאָגן אַז רעליגיע האט זיין אייגענע ווערסיע פון ​​ראַקיטירינג? אויב איר האָט געזאָגט אַז איר וועט ברענען אין גענעם אויב איר טאָן ניט פאָרלייגן צו פּייפּאַל און קלעריק אויטאָריטעט איז בלויז איין בייַשפּיל. די מורא פֿאַר אייביק טויט אין אַרמאַגעדדאָן אויב איר פאַרלאָזן די ארגאניזאציע איז די דזשוו עקוויוואַלענט פון דעם. דערצו, איינער איז ינדוסט צו שטיצן די אָרגאַניזאַציע אָדער קירך פאַנאַנשאַלי ווי אַ וועג פון פּייווינג די וועג צו ישועה. דער ציל פון קיין טאַלאַנט פון געלט, אָבער, זאָל זיין געמאכט גערן און מיט דער ציל פון העלפּינג די אָרעם, ניט ענריטשינג די קלער. יאָשקע, וואָס האט נישט אפילו האָבן אַ פּלאַץ צו לייגן זיין קאָפּ, האָט אונדז געווארנט וועגן אַזאַ מענטשן און דערציילט אונדז אַז מיר וועלן קענען צו ידענטיפיצירן זיי דורך זייער אַרבעט. (מתיא 8:20; 7: 15-20)

צום ביישפּיל, די ארגאניזאציע פון ​​דזשעהאָוואַה ס עדות איצט אָונז ביליאַנז פון דאָללאַרס ווערט פון גרונטייגנס ווערלדווייד. יעדער פון די טענס פון טויזנטער פון פּראָפּערטיעס געבויט מיט די געלט און דורך די הענט פון היגע ברידער און שוועסטער, צי מיר רעדן וועגן מלכות און פֿאַרזאַמלונג האַללס, אָדער צווייַג אָפיס און איבערזעצונג פאַסילאַטיז, איז לעגאַמרע אָונד דורך די קאָרפּאָראַציע דורך די הויפּטקוואַרטיר.

מען קען טייַנען אַז מיר דאַרפֿן טינגז ווי מלכות האַללס אַזוי מיר קענען טרעפן צוזאַמען. פער גענוג - כאָטש די פונט איז אַרגיואַבאַל - אָבער וואָס זענען זיי ניט מער אָונד דורך די מענטשן וואָס האָבן געבויט זיי און באַצאָלט פֿאַר זיי? פארוואס די נויט צו אָנכאַפּן קאָנטראָל ווי עס איז געווען געטאן אין 2013 ווען אָונערשיפּ פון אַלע אַזאַ פּראָפּערטיעס ווערלדווייד איז דורכגעגאנגען פון היגע קאַנגגראַגיישאַנז צו JW.org? קינגדאָם האַללס זענען איצט פארקויפט אין אַן אַנפּרעסידענטיד טעמפּאָ, אָבער עס איז געווען אַ עולם צו פּרווון צו פאַרשפּאַרן אַזאַ אַ פאַרקויף, ווי איז געווען דער פאַל אין די Menlo Park עולם מיט עטלעכע יאָר צוריק, זיי וואָלט פאַרשטיין ראַקיטערינג אויף אַ זייער פּערזענלעך מדרגה.

אָרגאַניזירט רעליגיע?

אָבער דאָס אַלץ אַפּלייז בלויז צו די אָרגאַניזירט רעליגיע?

איז עס קיין אנדערע סאָרט?

עטלעכע קען פֿאָרשלאָגן איך שטעלן אַ פייַן פונט אויף דעם דורך אַרייננעמען אַלע רעליגיע אין די מישן. זיי וועלן פֿאָרשלאָגן אַז אָרגאַניזירט רעליגיע קען זיין גילטיק פֿאַר Rutherford ס קריטיק, אָבער אַז עס איז מעגלעך צו פירן רעליגיע אָן עס איז אָרגאַניזירט אונטער מענטשלעך הערשער.

ביטע טאָן ניט מיסאַנדערסטאַנד מיר. איך דערקענען אַז עטלעכע ניוואָ פון אָרגאַניזאַציע איז נייטיק אין קיין ינדעווער. ערשטע-יאָרהונדערט קריסטן האָבן עריינדזשמאַנץ צו קלייַבן אין פּריוואַט האָמעס "צו העצן איינער דעם אנדערן צו ליבע און פייַן מעשים". (עברים 10:24, 25)

די פּראָבלעם איז רעליגיע זיך. דער אָרגאַניזאַציע פון ​​אַ רעליגיע פּונקט גייט געוויינטלעך ווי נאַכט גייט טאָג.

איר קענט פרעגן: "אָבער איז רעליגיע נישט ביי איר מערסט פונדאַמענטאַל, נאָר דינען גאָט?"

מען וואָלט געקענט אויספירן אז ווען מען זעט די דעפֿיניציע פון ​​ווערטערבוך:

re · li · גיאָן

נאַון

• די גלויבן אין און דינען פון אַ סופּערכיומאַן קאַנטראָולינג מאַכט, ספּעציעל אַ פּערזענלעך גאָט אָדער געטער.
• אַ באַזונדער סיסטעם פון אמונה און דינען.
• אַ יאָג אָדער אינטערעס וואָס עמעצער אַטשיווז העכסט וויכטיקייט.

דער זאַך צו געדענקען איז אַז די דעפֿיניציע איז באשאפן באזירט אויף די נוצן פון וואָס די וואָרט איז שטעלן אין פאָלקס קולטור. דאָס איז נישט די ביבל דעפֿיניציע. פֿאַר בייַשפּיל, יעקב 1:26, 27 איז אָפט רענדערד ניצן די וואָרט "רעליגיע", אָבער וואָס איז עס טאַקע געזאגט?

"אויב עמעצער מיינט אַז ער איז רעליגיעז און ניט צעמישן זיין צונג אָבער פארפירט זיין האַרץ, די רעליגיע פון ​​דעם מענטש איז נישטיק. ²⁷ רעליגיע וואָס איז ריין און אַנפילד פֿאַר גאָט דער פאטער איז דאָס: צו באַזוכן יתומים און אלמנות אין זייער צרה און האַלטן זיך אַנסטיינד פון דער וועלט. "(James 1: 26, 27 ESV)

די גריכיש וואָרט געניצט דאָ איז thréskeia וואָס מיטל: "ריטואַל דינען, רעליגיע, דינען ווי אויסגעדריקט אין ריטואַל אקטן". עס מיינט ווי אויב יעקב איז דזשענטלי מאַקט די יענע וואָס שטאָלץ שטאָלץ אין זייער פרומקייט, זייער רעליגיעז אַבזערוואַנס, דורך דיפיינינג די וואָרט אין וועגן וואָס האָבן גאָרנישט צו טאָן מיט פאָרמאַליזאַם אָדער ריטואַל. ער האט געזאגט אין פאַקט: "איר טראַכטן איר וויסן וואָס רעליגיע איז? איר טראַכטן דיין פאָרמאַל אקטן געווינען גאָט ס האַסקאָמע? לאָזן מיר זאָגן איר עפּעס. זיי זענען אַלע נישטיק. וואָס קאַונץ איז ווי איר מייַכל יענע אין נויט און די מאָראַל וואָס איר פירט פריי פון סאַטאַניק השפּעה. "

איז ניט דער ציל פון אַלע דעם צו צוריקקומען צו דעם גאָרטן, ווי עס איז געווען? צו צוריקקומען צו די יידיליק שייכות וואָס אד"ם און יוו האבן איידער זיי ריבעלד? האט אד"ם אָנטייל נעמען אין פאָרמאַליסטיק אָדער ריטואַליסטיק דינען פון דזשעהאָוואַה? ניין ער געגאנגען מיט גאָט און גערעדט מיט גאָט אויף אַ טעגלעך יקער. זיין שייכות איז געווען אַ זון מיט אַ פאטער. זיין דינען איז געווען בלויז די מורא און פאָלגעוודיקייַט אַז אַ געטרייַ זון אָוז צו אַ לאַווינג פאטער. עס ס אַלע וועגן משפּחה, ניט ערטער פון דינען, ניט קאָמפּלעקס גלויבן סיסטעמען, אדער קאַנוואַלוטאַד ריטשואַלז. די טאַקע האָבן קיין ווערט אין וואוילגעפעלן אונדזער פאטער אין הימל.

אין דעם מאָמענט מיר אָנהייבן אויף דעם וועג, מיר האָבן צו באַקומען "אָרגאַניזירט". עמעצער האט צו רופן די שאַץ. עמעצער דאַרף זיין אָפּצאָל. די ווייַטער זאַך איר וויסן, מענטשן זענען אָפּצאָל און יאָשקע איז פּושט צו איין זייַט.

אונדזער ציל

ווען איך סטאַרטעד דער ערשטער פּלאַץ, www.meletivivlon.comמיין כוונה איז געווען בלויז צו געפֿינען אנדערע ווי-מיינדאַד דזשעהאָוואַה ס עדות וואָס זענען געווען ניט דערשראָקן פון טאן פאַקטיש ביבל פאָרשונג. אין דעם מאָמענט, איך נאָך געגלויבט אַז מיר זענען די איין אמת אָרגאַניזאַציע אויף דער ערד. ווען דאָס טשיינדזשד און ווי איך סלאָולי אַווייקאַנד צו די פאַקט פון די סיטואַציע, איך געקומען צו טרעפן פילע אנדערע וואָס האָבן שערד מיין רייזע. דער פּלאַץ סלאָולי פארוואנדלען פון אַ ביבל פאָרשונג פּלאַץ אין עפּעס מער, אַ פּלאַץ פֿאַר יונגערמאַן קריסטן צו טיילן ענקערידזשמאַנט און געפֿינען טרייסט אין די וויסן אַז זיי זענען ניט מער אַליין אין דעם טראַוומאַטיש רייזע פון ​​אַוואַקענינג.

דער אָריגינעל פּלאַץ איך געמאכט אַן אַרקייוו ווייַל עס איז געווען געהייסן נאָך מיין אַליאַס, Meleti Vivlon. איך איז געווען זארגן אַז קען פירן עטלעכע צו פאַרענדיקן אַז דאָס איז געווען אַלע וועגן מיר. איך קען האָבן פשוט טשיינדזשד די נאָמען פון די URL, אָבער אַלע די ווערטפול זוכן מאָטאָר לינקס צו די פאַרשידן אַרטיקלען וואָלט האָבן ניט אַנדערש און עס וואָלט ווערן שווער צו געפֿינען דעם פּלאַץ. אַזוי איך אויסדערוויילט צו שאַפֿן אַ נייַ פּלאַץ אָן די אַליאַס איז טייל פון די נאָמען.

איך האָב לעצטנס אנטפלעקט מיין געגעבן נאָמען, עריק מיכאל ווילסאָן, ווען איך סטאַרטעד ריליסינג די ווידיאס. איך האָב דאָס געטאָן ווייַל איך פּעלץ אַז עס איז געווען אַ וועג צו העלפֿן מיין פערזענלעכע דזשוו פרענדז צו נעמען אַ שטעלונג. א נומער פון זיי האָבן אַווייקאַנד, אין טייל, ווייַל איך האט. אויב איר האָט באַקאַנטע, טראַסטיד און רעספּעקטעד עמעצער פֿאַר אַ לאַנג צייַט, און דאַן וויסן אַז זיי האָבן פארווארפן ווי פאַלש, לערנונגען וואָס זיי פריער פּראָמאָטעד, איר זענט נישט אַזוי מסתּמא צו אָפּזאָגן זיי פֿון האַנט. איר וועט וועלן צו וויסן מער.

דאָס איז נישט צו זאָגן אַז איך ניט מער ענטפֿערן צו Meleti Vivlon, וואָס איז אַ גריכיש טראַנסליטעראַטיאָן פֿאַר "ביבל לערנען". איך האָב ליב דעם נאָמען ווייַל עס איז יידענאַפייד וועמען איך בין געווארן. שאול איז געווארן פאולוס, און אברם איז געווארן אברהם, און כאָטש איך מעסטן זיך ניט לעבן זיי, איך טאָן ניט טראַכטן נאָך גערופֿן מעלעטי. עס מיטל עפּעס ספּעציעל צו מיר. עריק איז אויך אָוקיי. עס מיינט "קינגלי", וואָס איז די האָפענונג וואָס מיר אַלע טיילן, איז עס ניט? און וועגן מיכאל, נו ... ווער קען באַקלאָגנ זיך וועגן דעם נאָמען? איך נאָר האָפֿן אַז איך קען דערגרייכן אַלע די נעמען איך האָבן שוין באקומען אָדער האָבן שוין גענומען. טאָמער אונדזער האר וועט געבן אונדז אַלע נייַע נעמען ווען דער וואַנדערד טאָג קומט.

נאָר לאָזן מיר ווידער זאָגן אַז דער ציל פון די זייטלעך איז נישט צו אָנהייבן אַ נייַע רעליגיע. יאָשקע דערציילט אונדז ווי צו דינען אונדזער פֿאָטער, און די אינפֿאָרמאַציע איז 2,000 יאָר אַלט. עס איז קיין סיבה צו גיין ווייַטער פון דעם. דאָס איז געווען די אנדערע טייל פון Rutherford ס קאמפאניע קלינגוואָרט איך קען שטימען מיט: "דינען גאָט און משיח דער מלך!" ווען איר געפֿינען אנדערע ווי-מיינדאַד קריסטן אין דיין געגנט, איר קענט פאַרבינדן זיי און באַגעגעניש אין פּריוואַט האָמעס ווי די קריסטן פון דער ערשטער יאָרהונדערט. אָבער, איר מוזן שטענדיק אַנטקעגנשטעלנ די נסיון צו נאָמינירן אַ מלך איבער איר. די יסראַעליטעס ניט אַנדערש אַז פּראָבע און קוק וואָס געפֿירט צו. (1 שמואל 8: 10-19)

אַדמיטאַדלי, עטלעכע האָבן צו נעמען אָפּצאָל אין קיין גרופּע צו האַלטן סדר. אָבער, דאָס איז ווייַט פֿון ווערן אַ פירער. (מתיא 23:10) איין וועג צו ויסמיידן מענטשלעך פירערשאַפט איז צו האָבן קייַלעכיק-טיש ביבל רידינגז און דיסקוסיעס ווו אַלע האָבן די רעכט צו רעדן און פרעגן. עס איז אָוקיי צו האָבן פֿראגן וואָס מיר קענען נישט ענטפֿערן, אָבער עס איז ניט פּאַסיק צו האָבן ענטפֿערס וואָס מיר קענען נישט פרעגן. אויב עמעצער גיט אַ רעדע צו טיילן זיין אָדער איר פאָרשונג, די רעדן זאָל זיין נאכגעגאנגען דורך אַ ק & א אין וואָס ער אָדער זי איז גרייט צו צוריקציען וועלכער פינדינגס זענען פּראָמאָטעד.

טוט די פאלגענדע געזונט ווי אַ עולם פון די עדות פון דזשעהאָוואַה?

אָבער ער האָט צו זיי געזאָגט: די מלכים פון די פעלקער הערשן עס איבער זיי, און די וואָס האָבן רשות איבער זיי, ווערן גערופֿן בענעפיטן. 26 איר זענט דאָך נישט צו זיין אַזוי. אָבער זאָל דער איינער וואָס איז די גרעסטע צווישן איר ווערן ווי די יאַנגגאַסט, און דער וואָס נעמט די פירן ווי דער מיניסטערינג. 27 פאר וואָס איז די גרעסערע, דער עסאַנס אָדער די סערווינג? איז עס ניט דער דיינינג? אָבער איך בין צווישן איר ווי די סערווינג. (לוקע 22: 25-27)

ווער עס יז "גענומען די פירן צווישן איר" איז אונטערטעניק צו דעם וועט פון דער עולם. (העברעווס 13: 7) דאָס איז נישט דעמאָקראַסי אָבער ווי נאָענט ווי מיר קענען באַקומען צו טיאַקראַסי אין דעם סיסטעם פון זאכן, פֿאַר די אמת עולם איז געפֿירט דורך דער גייסט פון גאָט. באטראכט אַז ווען דער 12 טה שליח איז געזוכט, די 11 געבעטן די גאנצע עולם צו מאַכן אַ סעלעקציע. (אַקס 1: 14-26) קענען איר ימאַדזשאַן אַז די גאַווערנינג גוף פון הייַנט טאן אַזאַ אַ זאַך? און ווידער ווען די ראָלע פון ​​מיניסטעריאַל קנעכט איז באשאפן, די שליחים געבעטן די עולם צו געפֿינען די מענטשן וואָס וואָלט זיין באשטימט. (אַקס 6: 3)

די אַקקאָונץ

וואָס האָט עפּעס צו טאָן מיט דאָוניישאַנז?

דער ציל פון רעליגיע איז צו באַרייַכערן און ימפּאַוער די פירער. געלט איז אַ גרויס טייל פון דעם. נאָר קוק אין די טראַפּינגז פון דער וואַטיקאַן, אָדער אין אַ לעסער מאָס, Warwick. דאָס איז נישט וואָס משיח געגרינדעט. פונדעסטוועגן, ביסל קענען זיין געטאן אָן געלטיק שטיצן. ווי אַזוי צו ציען די גרענעץ צווישן די געהעריק און דזשודישאַס נוצן פון געלט צו שטיצן די מבשר פון די גוטע נייַעס און די ינאַפּראָופּרייט נוצן פון די זעלבע צו באַרייַכערן מענטשן?

דער בלויז וועג איך קען טראַכטן איז צו זיין טראַנספּעראַנט. דאָך, מיר מוזן באַשיצן די נעמען פון דאָנערז ווייַל מיר טאָן ניט זוכן לויב פון מענטשן ווען דאָונינג. (מתיא 6: 3, 4)

איך טאָן ניט געבן איר אַ דיטיילד טשאַרט פון אַקאַונץ, מערסטנס ווייַל עס איז נישט איין. כל איך האָבן איז די ליסטינג פון דאָוניישאַנז און הוצאות פון די פּייַפּאַל חשבון.

פֿאַר 2017, מיר באקומען אַ גאַנץ פון 6,180.73 וסד דורך PayPal און 5,950.60 יו. עס. $ 230.09. די געלט איז געוויינט צו באַצאָלן פֿאַר די כוידעשלעך סערווירער פּראָקאַט סערוויס און באַקאַפּ דינסט וואָס איז $ 159 פּער חודש אָדער $ 1,908 פּער יאָר. עס איז געווען באַצאָלט הוצאות צו טעכניש פּערסאַנעל צו קאַנפיגיער און מאָדיפיצירן סעטטינגס אויף די סערווער, און האַנדלען מיט טיילמאָליק פּראָבלעמס וואָס זענען געקומען אין קלאָוזינג זיכערהייט לופּכאָולז. (דאָס איז עקספּערטיז וואָס איז מער ווי מיין וויסן.) אַדדיטיאָנאַללי, מיר פארבראכט געלט צו קויפן ווידעא עקוויפּמענט. מייַן לעבעדיק צימער קוקט ווי אַ סטודיאָ מיט שירעם לייץ, מיקראָ שטייט און דרייַפוס אומעטום. עס ס אַ ווייטיק צו שטעלן זיך און אַראָפּנעמען יעדער מאָל עמעצער וויזיץ, אָבער איך נאָר האָבן 750 סק. 😊

מיר געניצט אנדערע געלט פֿאַר אָנליין באַגעגעניש ווייכווארג, וופּן זיכערהייט און ווייכווארג אַנטוויקלונג מכשירים. קיינער האָט ניט גענומען געלט פֿאַר פערזענליכע נוצן, אָבער בלויז צו דעקן הוצאות גלייַך צו פירן און מיינטיינינג דעם פּלאַץ. צומ גליק, די דריי ערשטן מיטגלידער האָבן אַלע דזשאָבס וואָס זענען גענוג צו לעבן.

אויב געלט קומט אין וואָס יקסיד אונדזער כוידעשלעך יקספּענדיטשערז, מיר וועלן נוצן זיי צו פאַרברייטערן די קוואַנטיטי און דערגרייכן פון אונדזער געדרוקט און אָנליין בייַזייַן, צו באַקומען די וואָרט פאַסטער און בעסער. איידער מיר טאָן עפּעס הויפּט, מיר וועלן פאָרלייגן דעם געדאַנק צו די קאַווע פון ​​די וואָס האָבן געהאָלפֿן פינאַנצן די אַרבעט, אַזוי אַלע פילן אַז זייער געלט איז געניצט צו נוצן.

אויב עמעצער וואָלט זיין גרייט צו שענקען זייער צייט און עקספּערטיז צו פירן אונדזער אַקאַונץ, דאָס וואָלט נישט בלויז אַפּרישיייטיד, אָבער דאָס וואָלט מאַכן די באַריכט פון דער ווייַטער יאָר מער גענוי און ינפאָרמאַטיוו.

אַלע דעם איז געזאגט אונטער די פּראַוויזשאַן פון "אויב די האר וויל", פון קורס.

איך וואָלט ווי צו באַגריסן אָפנהאַרציק און האַרציק דאַנקען פון אַלע פון ​​אונדז וואָס געגרינדעט די זייטלעך צו אַלע פון ​​איר וואָס האָבן אַזוי ברייטער האנט געהאָלפֿן אונדז צו האַלטן אַ פלאָוט. איך פילן אַז דער גאַנג פון אַוואַקענינג וועט פאַרגיכערן און מיר וועלן באַלד זיין פייסינג אַ גראָונדסוועלל פון נייַע זוכן פֿאַר רוחניות פעסטקייַט (און אפֿשר אַ ביסל טעראַפּיע) ווען זיי סטרויערן צו לעבן פריי פון די יאָרצענדלינג ינדאַקטראַניישאַן צו וואָס מיר ' אַלע האָבן שוין אונטער.

מייַ די האר פאָרזעצן צו בענטשן אונדז און געבן אונדז די ענערגיע, די צייט און די מיטל צו דורכפירן זיין אַרבעט.

_____________________________________________

[איך] לויט עטלעכע ריפּאָרץ, בלויז 1931/1918 פון די ביבל סטודענטן זענען נאָך פארבונדן מיט Rutherford אין 1925. דאָס איז מערסטנס אַטריביאַטאַד צו אַזאַ טינגז ווי זיין העכערונג צו די קויפן פון מלחמה קייטן אין XNUMX, די דורכפאַל פון די "מיליאַנז איצט לעבעדיק וועט קיינמאָל שטאַרבן "XNUMX פּראָגנאָז און זאָגן פון זיין אָטאָקראַטיק שטייגער.

[צווייטער] עס איז אנגעוויזן אַז די פליכט איז געלייגט אויף די פּריסטלי קלאַס צו פירן אָדער לייענען די געזעץ פון לימעד צו די מענטשן. וואו עס איז אַ פירמע פון ​​דזשעהאָוואַה ס עדות ... דער פירער פון אַ לערנען זאָל זיין אויסגעקליבן צווישן די געזאלבט, און פּונקט אַזוי די פון די סערוויס קאַמיטי זאָל זיין גענומען פון די געזאלבט ... דזשאָנאַדאַב איז געווען דאָרט ווי איינער צו לערנען, און נישט איינער וואָס איז געווען צו לערנען… .דער באַאַמטער אָרגאַניזאַציע פון ​​דזשעהאָוואַה אויף ערד באשטייט פון זיין געזאלבט רעשט און די דזשאָנאַדאַבס [אנדערע שעפּס] וואָס גיין מיט די געזאלבט זאָל זיין געלערנט, אָבער נישט צו זיין פירער. דאָס אַפּפּעאַרס ווי גאָט 'ס אָרדענונג, אַלע זאָל גערן בלייבן דערמיט. ”(W34 8 / 15 ז. 250 פּאַר. 32)

Meleti Vivlon

אַרטיקלען פון Meleti Vivlon.

איר זאלט ​​אויך ווי:

אויף די וועג

דערהייַנטיקן אויף די דזשודישאַל געהער און וואו מיר גייען פון דאָ

ניו דזשוו רעקאָווערי פאַסעבאָאָק גרופּע