דאָס ערשטע מאָל וואָס איך האָב זיך גענומען צו די סימבאָלן בײַם דענקמאָל אין מײַן לאָקאלער קעניגרייך זאַל, האָט די עלטערע שוועסטער וואָס איז געזעסן לעבן מיר באמערקט אין גאַנצן אָפנהאַרציק: "איך האָב ניט געוואוסט אז מיר זענען אַזוי זוכה!" עס איר האָבן עס אין אַ איין פראַזע - די פּראָבלעם הינטער די דזשוו צוויי-סאָרט סיסטעם פון גאולה. די טרויעריק געשפּעט איז אַז די גאַווערנינג גוף, בשעת קליימינג צו האָבן שוין אַוועק מיט די קלער / לייט דיסטינגקשאַנז פון קריסטנשאַפט[איך], האט זיך איינגעשריבן זיין גלויבנס דינאָמאַניישאַנז אין שאפן איינער פון זייער זייער אייגענע, און דער הויפּט פּראַנאַונסט דיסטינגקשאַן.
איר קען טראַכטן איך אָוווערסטייטינג די פּראָבלעם. איר קען זאָגן אַז דאָס איז אַ חילוק אָן אַ דיסטינגקשאַן - די באַמערקן פון דעם שוועסטער. אָבער, אין אַ וועג, די JW קלאַס דיסטינגקשאַן איז גרעסער ווי איצט איז פּראַקטיסט אין קאַטהאָליסיסם. באַטראַכטן די פאַקט אַז ווער עס יז קענען זיין פּאָפּע ווי דעם וידאו דעמאַנסטרייץ.
דאָס איז נישט דער פאַל מיט די עדות פון דזשעהאָוואַה. לויט דזשוו טהעאָלאָגי, איינער דאַרף זיין ספּאַסיפיקלי אויסגעקליבן דורך גאָט ווי איינער פון אַן עליט גרופּע פון געזאלבט איידער ער קען האָבן קיין האָפענונג פון רייזינג צו די שפּיץ פון די דזשוו לייטער. בלויז די אַזוי אויסדערוויילט קענען פאָדערן צו זיין אנגענומען קינדער פון גאָט. (די מנוחה קענען נאָר רופן זיך "פרענדז פון גאָט."[צווייטער]אין אַדישאַן, אין די קאַטהאָליק טשורטש, די קלער / לייט דיסטינגקשאַן קען נישט ווירקן די באַלוינונג יעדער קאַטהאָליק איז געזאָגט צו באַקומען. צי גאַלעך, בישאָפּ אָדער ליידיק מענטש, אַלע גוטע מענטשן זענען געגלויבט צו גיין צו הימל. אָבער צווישן עדות דאָס איז נישט דער פאַל. די קלער / לייט דיסטינגקשאַן בלייבט נאָך טויט, מיט די עליט געגאנגען צו הימל צו הערשן, בשעת די רעשט - וועגן 99.9% פון אַלע יענע גערעכנט ווי אמת און געטרייַ קריסטן - נאָך 1,000 יאָרן פון ימפּערפעקשאַן און זינד צו קוקן פאָרויס צו, נאכגעגאנגען דורך אַ לעצט פּרובירן, בלויז נאָך וואָס זיי קענען זיין אייביק לעבן אין די פולאַסט זינען פון די טערמין.
אין דעם, די ניט-געזאלבט דזשעהאָוואַה ס עדות וואס איז אַלעדזשאַדלי דערקלערט צדיקים דורך גאָט געץ די זעלבע ויסקוק ווי אַ ומגערעכט רעזערעקטיד איינער, אפילו איינער וואס האט קיינמאָל געקענט דעם משיח. אין בעסטער, ער קען קוק פאָרויס צו אַ "קאָפּ אָנהייב" אין די ראַסע צו שליימעס איבער זיין ניט-קריסטלעך אָדער פאַלש-קריסטלעך אַנטקעגענער. משמעות, דאָס איז אַלע די דערקלערונג פון גאָט ס גערעכטיקייט אַמאַונץ אין דעם פאַל פון אַ מיטגליד פון די אנדערע שעפּס.
איצט עס איז קלאָר וואָס די ליב עלטערע שוועסטער איז געווען אריבערגעפארן צו מאַכן איר האַרציק אויסדרוק וועגן מיין ניי קונה דערהויבן סטאַטוס.
אויב איר פילן אַז עפּעס קען נישט פילן רעכט רעכט וועגן אַלע דעם, איר זענט נישט אַליין. טויזנטער פון נאָך-פּראַקטיסינג די עדות פון דזשעהאָוואַה זענען סטראַגאַלינג מיט די קשיא צי זיי זאָלן נעמען די ברויט און די ווייַן אין דעם יאָר ס דענקמאָל. א מיטגליד פון כּמעט קיין פון טשורטשניסט ס קהילות וואָלט געפֿינען דעם געראַנגל פּערפּלעקסינג. זיי וואָלט סיבה “" אבער האט נישט אונדזער האר יאָשקע באַפֿעלן אונדז צו נעמען די סימבאָלס וואָס פאָרשטעלן זיין פלייש און בלוט? צי האָט ער אונדז ניט געגעבן אַ קלאָרן, אַניקוויוואַקאַל באַפֿעל: "פאָרזעצן טאן דאָס אין דערמאָנונג פון מיר"? (1 קאָ 11:24, 25)
די סיבה אַז פילע דזשווס זענען כעזאַטיישאַן, דערשראָקן צו פאָלגן וואָס מיינט צו זיין אַ פּשוט, סטרייטפאָרווערד באַפֿעל איז אַז זייער מחשבות האָבן ווערן צעמישט דורך "אַרטפאַלי קאַנסיווד פאַלש מעשיות." (2 פּע 1:16) דורך אַ פאַלש אַפּלאַקיישאַן פון 1 קאָרינטהיאַנס 11: 27-29, עדות האָבן שוין געפֿירט צו גלויבן אַז זיי זענען אַקשלי קאַמיטינג אַ זינד אויב זיי נעמען אָנטייל פון די עמבלעמס אָן באקומען די ספּעציעל אָנזאָג פון גאָט אַז זיי זענען מיטגלידער. פון דעם עליט גרופּע.[ווו] איז אַזאַ ריזאַנינג גילטיק? מער וויכטיק, איז עס סקריפּטשעראַל?
גאָט האט ניט רוף מיר
אונדזער האר יאָשקע איז אַ מערקווירדיק קאַמאַנדער-אין-טשיף. ער קען נישט געבן אונדז קאַנפליקטינג ינסטראַקשאַנז און ווייג דיירעקטיווז. אויב ער וואָלט נאָר וועלן אַז עטלעכע קריסטן, אַ קליינטשיק מינאָריטעט, זאָלן אָנטייל נעמען אין די עמבלעמס, וואָלט ער דאָס געזאָגט. אויב די פּאַרטאַקינג אין טעות וואָלט סומע צו אַ זינד, יאָשקע וואָלט האָבן געשריבן די קרייטיריאַ דורך וואָס מיר וואָלט וויסן צי צו אָנטייל נעמען אָדער ניט.
געגעבן דעם, מיר זען אַז ער אַנאַמביגיואַסלי האָט אונדז געזאָגט מיר זאָלן אָנטייל נעמען אין די עמבלעמס וואָס זייַנען זיין פלייש און בלוט, אָן ויסנעם. ער האָט דאָס געטאָן, ווײַל ער האָט ניט געוואוסט אז קיין חסיד פון אים קען געראטעוועט ווערן אָן עסן פון זיין פלייש און טרינקען פון זיין בלוט.
יאָשקע האט געזאגט צו זיי: "באמת איך זאָגן צו איר, סיידן איר עסן די פלייש פון דער מענטש מענטש און טרינקט זיין בלוט, איר האָבן קיין לעבן אין זיך. 54 ווער סע פידינג אויף מיין פלייש און טרינקט מיין בלוט האט ייביק לעבן, און איך וועל רעזערעקט אים אין די לעצטע טאָג; 55 ווארים מיין פלייש איז אמת עסן און מיין בלוט איז אמת טרינקען. 56 ווער סע פידינג אויף מיין פלייש און טרינקט מיין בלוט בלייבט אין פאַרבאַנד מיט מיר, און איך אין פאַרבאַנד מיט אים. 57 פּונקט ווי דער לעבעדיקער פֿאָטער האָט מיך געשיקט און איך לעב צוליב דעם פֿאָטער, אַזוי וועט אויך דער וואָס פֿיטערט אויף מיר, לעבן פֿון מיר. " (John 6: 53-57)
זענען מיר צו גלויבן אַז די אנדערע שעפּס "האָבן קיין לעבן" אין זיך? אויף וואָס יקער זענען וויטנעססעס געצווונגען צו איגנאָרירן דעם פאָדערונג און לייקענען זיך דעם לעבן-שפּאָרן טנייַ?
אויף דער באזע פון די מיסווערפּרעטינג פון די גאַווערנינג גוף פון אַ איין פסוק: רוימער 8: 16.
גענומען אויס פון קאָנטעקסט אין פאַקטיש דזשוו eisegetical[יוו] מאָדע, די אויסגאבעס האָבן דאָס צו זאָגן:
w16 יאנואר ז '. 19 פּאַרס. 9-10 דער גייסט איז עדות מיט אונדזער גייסט
9 אָבער, ווי קען אַ מענטש וויסן אַז ער האט די הימלישע פאַך, אַז ער האט טאַקע באקומען דעם ספּעציעל סימען? דער ענטפער איז קלאר געזען אין פאולוס 'ס ווערטער צו די געזאלבט ברידער אין רוים, וואָס זענען "גערופֿן צו זיין הייליק." ער האָט צו זיי געזאָגט: "איר האָט ניט באַקומען אַ גייסט פון שקלאַפֿערייַ וואָס האָט מורא ווידער, אָבער איר האָט באַקומען אַ גייסט פון קינדער ווי קינדער, דורך וואָס גייסט מיר רופן: 'אַבאַ, פאטער!' דער גייסט אליין זאָגט עדות מיט אונדזער גייסט אז מיר זענען גאָטס קינדער. ” (רוימער. 1: 7; 8:15, 16) דורך זיין הייליק גייסט, גאָט מאכט עס קלאָר צו דעם מענטש פשוט אַז ער איז פארבעטן צו ווערן אַ צוקונפֿט יורש אין דער מלכות אָרדענונג. - 1 טהעסס. 2:12.
10 יענע וואָס האָבן באקומען דאָס ספּעציעל פאַרבעטונג פון גאָט טאָן ניט דאַרפֿן אן אנדער עדות פון קיין אנדערע מקור. זיי טאָן ניט דאַרפֿן עמעצער אַנדערש צו באַשטעטיקן וואָס געטראפן צו זיי. דזשעהאָוואַה לאָזן קיין צווייפל אין זייער מחשבות און הערצער. דער שליח יוחנן דערציילט אַזאַ געזאלבט קריסטן: "איר האָבן אַ זאַלב פון די הייליק איינער, און איר אַלע וויסן." ער זאָגט ווײַטער: "די שמחה, וואָס דו האָסט באַקומען פון אים, בלייבט אין דיר, און דו דארפסט קיינעם ניט לערנען. אָבער די אַנאָינטינג פון אים איז געלערנט וועגן אַלע זאכן און איז אמת און עס איז קיין ליגן. פּונקט ווי עס האָט אייך געלערנט, בלײַבט פאַרבונדן מיט אים. (1 יוחנן 2:20, 27) די אָנעס דאַרפֿן רוחניות לימעד פּונקט ווי אַלעמען אַנדערש. אָבער זיי טאָן ניט דאַרפֿן ווער עס יז צו באַשטעטיקן די אַנאָינטינג. די מערסט שטאַרק קראַפט אין די אַלוועלט האט געגעבן זיי די איבערצייגונג!
וואָס איראָניע אַז זיי ציטירן 1 John 2: 20, 27 צו ווייַזן אַז די אָנעס "טאָן ניט דאַרפֿן ווער עס יז צו וואַלאַדייט זייער אַנאָינטינג", בשעת זיי וועלן גיין אַוועק פון זייער וועג צו פאַרקריפּלט עס! אין יעדער דענקמאָל קאָממאָראַטיאָן וואָס איך האָבן אַטענדאַד, דער ספּיקער האט פארבראכט אַ הויפּט טייל פון די דיסקאָרס צו זאָגן אַלעמען וואָס זיי זאָל נישט אָנטייל נעמען, און אַזוי פאַרקריפּלט די אַנאָינטינג פון די רוח אין זייער מיינונג.
דורך אַנסקריפּטוראַל טנאָים ווי "ספּעציעלע סימען" און "ספּעציעלע פאַרבעטונג", די גאָווערננינג גוף פרוווט צו יבערגעבן דעם געדאַנק אַז אַלע די עדות פון דזשעהאָוואַה האָבן הייליק גייסט, אָבער ניט אַלע זענען פארבעטן צו ווערן קינדער פון גאָט. אַזוי, ווי אַ דזשעהאָוואַה ס עדות, איר האָט גאָט ס הייליק גייסט, אָבער איר זענט נישט געזאלבט דורך דעם גייסט סייַדן איר האָבן געהאט אַ "ספּעציעל פאַרבעטונג" אָדער האָבן באקומען אַ "ספּעציעלע סימען", וועלכער וואָס מיטל.
פֿאַר פילע, דאָס מיינט גלייַך, ווייַל זייער ביבל לערנען איז קאַנפיינד צו די אויסגאבעס פון דער אָרגאַניזאַציע וואָס קאַרש-קלייַבן ווערסעס צו שטיצן ינסטיטושאַנאַל ריזאַנינג. אָבער לאָמיר נישט טאָן דאָס. זאל ס טאָן עפּעס ראַדיקאַל, וועט מיר? זאל ס לייענען די ביבל און לאָזן עס רעדן פֿאַר זיך.
אויב איר האָט די צייט, לייענען אַלע רוימער צו פילן דעם פולן אָנזאָג פון פאולוס. דערנאָך לייענען די טשאַפּטערז 7 און 8. (געדענקט אַז עס זענען קיין דיוויזשאַנז פון קאַפּיטל און ווערס אין דער אָריגינעל בריוו.)
ווען מיר דערגרייכן דעם סוף פון קאַפּיטל 7 און באַקומען אין קאַפּיטל 8, עס איז קלאָר אַז Paul רעדט וועגן פּאָליאַר אַפּאַזאַץ. קעגנער כוחות. אין דעם פאַל, די דזשאַקסטאַפּאַזישאַן פון צוויי געזעצן שטייענדיק אין אָפּאָזיציע צו יעדער אנדערער.
“איך טרעף דעריבער די דאָזיקע געזעץ אין מיין פאַל: ווען איך וויל טאָן וואָס איז רעכט, איז וואָס שלעכט איז בײַ מיר. 22 איך טאַקע ווי די געזעץ פון גאָט לויט די מענטש איך בין ין 23 אָבער איך זען אין מיין גוף אן אנדער געזעץ וואָס קעמפן קעגן די געזעץ פון מיין מיינונג און פירן מיר געפאַנגענער צו די געזעץ פון זינד אין מיין גוף. 24 נעבעך מענטש וואָס איך בין! ווער וועט מיך ראטעווען פון דעם קערפער וואס איז דורכגעגאנגען דעם טויט? 25 דאַנק צו גאָט דורך יאָשקע משיח אונדזער האר! דעריבער, מיט מיין מיינונג איך בין אַ שקלאַף פון גאָט 'ס געזעץ, אָבער מיט מיין פלייש פון די זינד געזעץ. (רוימער 7: 21-25)
ניט דורך וויל פון קראַפט קענען פאולוס באַקומען די מאַסטערי איבער זיין געפאלן פלייש; ער קען אויך ניט, דורך דער זעט פון גוטע מעשים, רייניקן די שיווערשטיין פון אַ לעבן פון זינד. ער איז פארמשפט. אבער עס איז האָפענונג. די האָפענונג איז אַ פריי טאַלאַנט. אַזוי, ער האלט:
"דעריבער, יענע אין פאַרבאַנד מיט משיח יאָשקע האָבן קיין משפט." (רוימער 8: 1)
צום באַדויערן, די נווט ראַבז דעם פסוק פון עטלעכע פון זיין מאַכט דורך אַדינג די ווערטער "פאַרבאַנד מיט". אין די גריכיש עס לייענט פשוט, "יענע אין משיחן יאָשקע". אויב מיר זענען in משיח, מיר האָבן קיין משפט. וויאַזוי אַרבעט דאָס? Paul גייט אויף (לייענען פון די ESV):
2פֿאַר די געזעץ פון דער גייסט פון לעבן האט שטעלן אירb פריי אין משיחן יאָשקע פון די געזעץ פון זינד און טויט. 3פֿאַר גאָט האט געטאן וואָס די געזעץ, וויקאַנד דורך די פלייש, קען ניט טאָן. דורך שיקן זיין אייגענע זון אין די געשטאלט פון זינדיק פלייש און פֿאַר זינד,c ער האט פארמשפט זינד אין דעם פלייש, 4כּדי די צדיקים פֿון דער תּוֹרה זאָל מקוים ווערן אין אונדז, וואָס גייען ניט לויט דעם פלייש, נאָר לויט דעם גייסט. 5פֿאַר יענע וואס לעבן לויט די פלייש שטעלן זיך די מיינונג פון די זאכן פון די פלייש, אָבער יענע וואס לעבן לויט די גייסט שטעלן זיך זיך צו די טינגז פון דעם גייסט. 6ווארים צו שטעלן דעם מיינונג אויף די פלייש איז טויט, אָבער צו שטעלן דעם מיינונג אויף דעם גייסט איז לעבן און שלום. 7פֿאַר די מיינונג וואָס איז שטעלן אויף די פלייש איז פייַנדלעך צו גאָט, ווייַל עס ניט אונטערטעניק צו גאָט 'ס געזעץ; טאַקע, דאָס קען נישט. 8יענע וואס זענען אין די פלייש קענען ניט ביטע גאָט. (רוימער 8: 2-8)
עס איז אַ געזעץ פון דעם גייסט און אַ אַפּאָוזינג געזעץ פון זינד און טויט, דאס הייסט אַ געזעץ פון די פלייש. צו זיין אין משיח איז צו זיין אָנגעפילט מיט דעם גייסט. דער רוח שטעלט אונדז פריי. אָבער, די פלייש איז אָנגעפילט מיט זינד און אַזוי ענסלייווז אונדז. כאָטש מיר קענען ניט זיין פריי פון די געפאלן פלייש, אדער די יפעקץ, אָבער מיר קענען אַנטקעגנשטעלנ זייַן השפּעה דורך זייַענדיק אָנגעפילט מיט די רוח. אזוי, מיר זענען געראטעוועט אין משיחן.
דעריבער, עס איז נישט די פּאַטינג באַזונדער פון די פלייש וואָס ברענגט לעבן, ווייַל עס איז קיין וועג פֿאַר אונדז צו טאָן דאָס, אָבער עס איז אונדזער ווילינגנאַס צו לעבן לויט דעם גייסט, צו זיין אָנגעפילט דורך אַז גייסט, צו לעבן אין משיחן .
פון Paul ס ווערטער מיר זען בלויז די מעגלעכקייט פֿאַר צוויי שטאַטן פון זייַענדיק. איין שטאַט איז די פליישיק שטאַט אין וואָס מיר זענען איבערגעגעבן צו די תאוות פון די פלייש. די אנדערע שטאַט איז די איין וווּ מיר פרעעלי אָננעמען דעם גייסט, אונדזער מחשבות פעסט שטעלן זיך אויף לעבן און שלום, אויף אחדות מיט יאָשקע.
ביטע טאָן אַז עס איז איין שטאַט ריזאַלטינג אין טויט, די פלעשלי שטאַט. פּונקט אַזוי, עס איז איין שטאַט ריזאַלטינג אין לעבן. די שטאַט קומט פון דעם גייסט. יעדער שטאַט האט אַ איין אַוטקאַם, אָדער טויט דורך די פלייש אָדער לעבן דורך דעם גייסט. עס איז קיין דריט שטאַט.
פאולוס דערקלערט דאָס ווייַטער:
איר זענט אָבער ניט אין דעם פלייש, נאָר אין דעם גייסט, אויב דער גייסט פון גאָט וואוינט אין דיר. ווער עס יז וואָס טוט נישט האָבן דעם גייסט פון משיח, געהערן נישט צו אים. 10אויב משיח איז אין איר, כאָטש דער גוף איז טויט ווייַל פון זינד, דער גייסט איז לעבן ווייַל פון גערעכטיקייט. 11אויב דער גייסט פון אים וואס האט אויפגעשטאנען יאָשקע פון די טויט וואוינט אין איר, ער וואס האט אויפשטיין משיח יאָשקע פון די טויט וועט אויך געבן לעבן צו דיין שטאַרביק ללבער דורך זיין גייסט וואס וואוינט אין איר. (רוימער 8: 9-11 ESV)
די בלויז צוויי שטאַטן פון וואָס Paul רעדט זענען די פלייש שטאַט אָדער די רוחניות שטאַט. איר זענט אָדער אין משיחן אָדער איר זענט נישט. איר שטאַרבן אָדער איר לעבן. צי איר זען עפּעס וואָס וואָלט לאָזן Paul ס לייענער צו פאַרענדיקן אַז עס זענען דרייַ שטאַטן פון זייַענדיק, איינער אין די פלייש און צוויי אין דעם גייסט? דאָס איז וואָס The Watchtower וויל אונדז צו גלויבן.
די שוועריקייט פון דעם ינטערפּריטיישאַן איז קענטיק ווען מיר באַטראַכטן די ווייַטער ווערסעס:
"דעריבער, ברידער, מיר זענען נישט דעטערז צו די פלייש צו לעבן לויט די פלייש. 13ווארים אויב איר לעבן לויט דעם פלייש, איר וועט שטאַרבן, אָבער אויב איר וועט טייטן די מעשים פון דעם גוף דורך דעם גייסט, איר וועט לעבן. 14ווארים אלע, וואס ווערן געפירט דורך דעם גייסט פון גאט, זענען קינדער פון גאט. 15פֿאַר איר האט נישט באַקומען די גייסט פון שקלאַפֿערייַ צו פאַלן צוריק אין מורא, אָבער איר האָבן באקומען דעם גייסט פון קינדער ווי קינדער, דורך וועמען מיר רופן, "אַבאַ! פאטער! ” (רוימער 8: 12-15 ESV)
די אויסגאבעס דערציילן אונדז אַז ווי דזשעהאָוואַה ס עדות, מיר זענען געפירט דורך דעם גייסט.
(w11 4 / 15 ז. 23 פּאַר. 3 צי איר לאָזן גאָט 'ס גייסט צו פירן איר?)
פארוואס איז עס וויטאַל אַז מיר זענען געפירט דורך הייליק גייסט? ווייַל אן אנדער קראַפט זוכט צו באַהערשן אונדז, אַ קראַפט וואָס איז קעגן די אָפּעראַציע פון הייליק גייסט. די אנדערע קראַפט איז וואָס די סקריפּטשערז טערמין "די פלייש", וואָס רעפערס צו די זינדיקע גענייגט פון אונדזער געפאלן פלייש, די לעגאַט פון ימפּערפעקשאַן וואָס מיר האָבן באקומען ווי קינדסקינדער פון אַדאַם. (לייענען גאַלאַטיאַנס 5: 17.)
לויט צו פאולוס, "אַלע וואָס זענען געפֿירט דורך דער גייסט פון גאָט זענען קינדער פון גאָט." אָבער די גאַווערנינג גוף וואָלט האָבן צו גלויבן אַנדערש. זיי וואָלט האָבן אונדז גלויבן מיר קענען זיין געפֿירט דורך גאָט 'ס גייסט, בשעת בלויז זיין זיין פרענדז. ווי פרענדז, מיר זאָל נישט נוצן די לעבן-שפּאָרן טנייַ פון משיח 'ס גוף און בלוט. זיי וואָלט האָבן אונדז גלויבן אַז מער איז פארלאנגט. מיר מוזן האָבן באקומען עטלעכע "ספּעציעל פאַרבעטונג אָדער סימען" איבערגעגעבן אין עטלעכע מיסטיש אָדער מיסטעריעז שטייגער צו מאַכן אונדז טייל פון דעם עליט גרופּע.
איז ניט דער גייסט פון גאָט וואָס Paul רעדט אין פסוק 14 דער זעלביקער גייסט ער רעדט פון אין פסוק 15 ווען ער רופט עס דער גייסט פון קינדער? אָדער זענען עס צוויי שטימונג - איינער פון גאָט און איינער פון קינדער? עס איז גאָרנישט אין די ווערסעס צו אָנווייַזן אַזאַ אַ לעכערלעך באַגריף. דאָך מיר מוזן אָננעמען די ינטערפּריטיישאַן אויב מיר וועלן גלויבן די אַפּלאַקיישאַן פון די ארגאניזאציע פון די ווייַטער פסוק:
"דער גייסט זיך עדות מיט אונדזער גייסט אַז מיר זענען קינדער פון גאָט, ..." (רוימער 8: 16)
אויב איר טאָן ניט האָבן די גייסט פון גאָט, לויט צו ווערס 14 איר ניט אַ קינד פון גאָט. אָבער, אויב איר טאָן ניט האָבן דעם גייסט פון גאָט, לויט אַלע די פּריסידינג ווערסעס איר האָבן די גייסט פון די פלייש. עס איז קיין מיטל ערד. איר קענט זיין די מערסט אָנגענעם מענטש אין דעם בלאָק, אָבער מיר רעדן נישט וועגן גוטסקייט, אדער גוטסקייט, אדער ראַכמאָנעסדיק אַרבעט. מיר רעדן וועגן אַקסעפּטינג דעם גייסט פון גאָט אין אונדזער הערצער אַזוי מיר קענען לעבן אין משיחן. אַלץ וואָס מיר לייענען דאָ אין די ווערטער פון פאולוס צו די רוימער רעדט וועגן אַ ביינערי סיטואַציע. די גרונט קאָמפּיוטער קרייַז איז אַ ביינערי קרייַז. עס איז אָדער 1 אָדער 0; אָדער אויף אָדער אַוועק. עס קען זיין בלויז אין איין פון צוויי שטאַטן. דאָס איז פאולוס ס יקערדיק אָנזאָג. מיר זענען אין די פלייש אָדער אין דעם גייסט. מיר טראַכטן די פלייש, אָדער מיר טראַכטן די גייסט. מיר זענען אָדער אין משיחן, אָדער מיר זענען נישט. אויב מיר זענען אין דעם גייסט, אויב מיר זענען מיינדינג דעם גייסט, אויב מיר זענען אין משיחן, מיר וויסן עס. מיר טאָן ניט צווייפל. מיר וויסן עס. און דער גייסט זאגט עדות מיט אונדזער גייסט אַז מיר זענען אנגענומען דורך גאָט ווי זיין קינדער.
עדות זענען געלערנט צו טראַכטן אַז זיי קענען האָבן די רוח און לעבן, ווי די נווט לייגט עס, "אין פאַרבאַנד מיט משיח", אין דער זעלביקער צייט ניט זיין קינדער פון גאָט און נישט האָבן די גייסט פון קינדער. עס איז גאָרנישט אין פאולוס ס שריפטן, אדער די פון קיין אנדערע ביבל שרייַבער, צו שטיצן אַזאַ אַ אַוטריידזשאַס געדאַנק.
אָנקומען צו די מסקנא אַז די וואַטטשטאָווער ס אַפּלאַקיישאַן פון רוימער 8:16 איז פאַלש און זיך-סערווינג, מען קען יבערנעמען אַז עס וואָלט זיין קיין ווייַטער שטערונג צו פּאַרטאַקינג די עמבלעמס בייַ די מעמאָריאַל. אָבער, דאָס טורנס אויס צו זיין דער פאַל פֿאַר עטלעכע סיבות:
מיר ניטאָ ניט ווערט!
א גוטע פרייַנד איז געווען ביכולת צו איבערצייגן זיין פרוי אַז די ינטערפּריטיישאַן פון די ארגאניזאציע פון רוימער 8:16 איז נישט סקריפּטשעראַל, און נאָך זי אפגעזאגט צו אָנטייל נעמען. איר סיבה איז געווען אַז זי איז נישט ווערט ווערט. טראָץ די כיומאָראַס רעפֿערענץ, דאָס קען אַרויסרופן צו די סצענע פֿון Wayne's Worldדער פאַקט איז אַז קיינער פון אונדז איז נישט ווערט. בין איך ווערט פון דעם טאַלאַנט וואָס מיין הימלישע פאטער האָט געפֿינט דורך מיין האר יאָשקע? ביזטו? איז קיין מענטש? דערפֿאַר עס איז גערופֿן גאָט 'ס חסד, אָדער ווי עדות ווי צו רופן עס, "די ונדיזערוועד גוטהייט פון דזשעהאָוואַה." עס קען נישט זיין ערנד, אַזוי קיין איינער קען זיין ווערט עס.
פונדעסטוועגן, וואָלט איר אָפּזאָגן אַ טאַלאַנט פון עמעצער וואס ליב איר פשוט ווייַל איר פילן ומווערדיק פון דעם טאַלאַנט? אויב דיין פרייַנד דימז איר ווי ווערט פון זיין טאַלאַנט, טאָן איר ניט באַליידיקן אים און פרעגן זיין משפט צו דרייען דיין נאָז?
זאָגן אַז איר זענט נישט ווערט איז נישט אַ גילטיק אַרגומענט. איר זענט ליב געהאט און איר זענט געפֿינט וואָס די ביבל רופט די "פריי טאַלאַנט פון לעבן". עס ס ניט וועגן זייַענדיק ווערט; עס ס וועגן זייַענדיק דאַנקבאַר. עס ס וועגן זייַענדיק אַניוועסדיק. עס ס וועגן זייַענדיק אָובידיאַנט.
מיר זענען ווערט פון דעם טאַלאַנט ווייַל פון די חן פון גאָט, די אַלע-ענקאַמפּאַסינג ליבע פון גאָט. גאָרנישט מיר טאָן מאכט אונדז ווערט. דאָס איז גאָט ס ליבע פֿאַר אונדז ינדיווידזשואַלי וואָס מאכט אונדז ווערט. אונדזער ווערט צו אים איז אַ רעזולטאַט פון אונדזער ליבע פֿאַר אים און זיין ליבע פֿאַר אונדז. אין דעם פאַל, עס וואָלט זיין אַ באַליידיקונג פון אונדזער הימלישע פאטער צו אָפּזאָגן דאָס וואָס ער אָפפערס אונדז דורך סאַגדזשעסטינג מיר זענען ומווערדיק. דאָס איז גלייך צו זאָגן, "איר האָט דאָ אַ שלעכט רוף, דזשעהאָוואַה. איך וויסן מער ווי איר. איך בין דאָס ניט ווערט ”. וואָס באַק!
אָרט, אָרט, אָרט!
מיר אַלע וויסן די יקסייטמאַנט אַז איר פילן ביי עפן אַ טאַלאַנט. אין אַנטיסאַפּיישאַן, אונדזער מיינונג איז אָנגעפילט מיט די פּאַסאַבילאַטיז פון וואָס די קעסטל קען אַנטהאַלטן. מיר אויך וויסן די לאָודאַון ביי עפן דעם טאַלאַנט און זע אַז אונדזער פרייַנד האט געמאכט אַ נעבעך ברירה. הומאַנס טאָן זייער בעסטער צו באַקומען די רעכט טאַלאַנט צו ברענגען פרייד צו אַ פרייַנד, אָבער אַזוי אָפט מיר פאַרלאָזן אַקיעראַטלי פאָרויסזאָגן אונדזער פרענדז ס וויל, תאוות און באדערפענישן. צי מיר טאַקע טראַכטן אַז אונדזער הימלישער פאטער איז סימפּלי לימיטעד; אַז קיין טאַלאַנט וואָס ער גיט אונדז קען זיין ווייניקער ווי ווייַט ווי עפּעס וואָס מיר קען וועלן, פאַרלאַנגן אָדער דאַרפֿן? אָבער, דאָס איז אָפט דער אָפּרוף וואָס איך האָב געזען ווען איך באַקענען דעם געדאַנק אַז עדות וואָס האָבן שטענדיק געגלויבט אַז זיי האָבן אַן ערדישע האָפענונג, קענען איצט אָנכאַפּן אַ הימלישע.
פֿאַר דעקאַדעס, די מאַגאַזינז אַנטהאַלטן אַרטפאַלי קאַנטרייווד יללוסטראַטיאָנס וואָס דיפּיקטיד אַ יידיליק לעבן אין אַ גאַניידן ערד. (ווי די ערד קען טייקעף ווערן אַ גאַניידן בשעת ער איז אָנגעפילט מיט ביליאַנז פון אומגעקערט שלעכט מען מיינט נאַיוו פאַנטאַזיע, ספּעציעל ווען מיר פאַרשטיין אַז זיי וועלן נאָך האָבן אַ פריי וועט. יאָ, אונטער די הערשן פון משיח, עס וועט זיין בעסער ווי עס איז איצט, אָבער אַ יידיליק גאַניידן רעכט אַוועק די פלעדערמויז, איך טאָן ניט טראַכטן אַזוי. ביסל צו קיין ופמערקזאַמקייט איז געגעבן צו קיין הימלישע האָפענונג. (זינט 2007, מיר אַרייַנלאָזן אַז די הימלישע האָפענונג איז נאָך אָפן, אָבער טאָן מיר גיין טיר צו טיר פאָרשלאָגן עס ווי אַ מעגלעכקייט?[V]אזוי מיר האָבן דעם ויסגעטראַכט פאַקט געבויט אין אונדזער מחשבות, אַזוי אַז קיין געדאַנק פון אַ אַנדערש האָפענונג לאָזן אונדז ליידיק. מיר אַלע וועלן זיין מענטשלעך. דאָס איז אַ נאַטירלעך פאַרלאַנג. מיר וועלן אויך זיין אייביק יונג. דעריבער, די ארגאניזאציע, צוזאַמען מיט יעדער אנדערע דינאָמאַניישאַן אין קריסטנשאַפט, האָט פּיינטיד אַ אַנאַפּילינג בילד דורך לערנען אַז די באַלוינונג איז לעבן אין הימל.
איך באַקומען אַז.
אָבער אויב די גאַווערנינג גוף איז געווען פאַלש וועגן דעם וואָס באַקומען די הימלישע פאַך, אפֿשר זיי האָבן פאַלש וועגן וואָס די הימלישע פאַך איז? איז עס אַ רוף צו לעבן אין הימל מיט די מלאכים?
איז עס ערגעץ אין די ביבל ווו עס איז זאגט אַז די געזאלבט גיין אַוועק צו לעבן אין הימל? מתיא טוט רעדן וועגן די מלכות פון די הימל איבער דרייַסיק מאָל, אָבער עס איז נישט די מלכות in די הימלען, אָבער די מלכות פון די הימלען (מערצאָל). די וואָרט "הימלען" איז ouranos אין גריכיש און קען מיינען "דער הימל, די לופט, אָדער אַטמאָספער, די שטערן הימל (אַלוועלט), און די רוחניות הימל." ווען פעטרוס שרייבט פון אַ "נייַ הימל און אַ נייַע ערד" אין 2 פעטרוס 3:13, ער איז ניט גערעדט וועגן אָרט, די גשמיות ערד און די ליטעראַל הימל, אָבער פון אַ נייַע סיסטעם פון זאכן אויף דער ערד און אַ נייַ רעגירונג איבער דער ערד. הימל אָפט רעפערס צו די גאַווערנינג אָדער קאַנטראָולינג פאָרסעס איבער דער וועלט פון מענטשהייט.
אזוי, ווען מתיא רעפערס צו די מלכות of אין די הימלען, ער איז נישט גערעדט וועגן די אָרט פון די מלכות, אָבער וועגן זייַן אָפּשטאַם, זיין מקור פון אויטאָריטעט. די מלכות איז פֿון - דאָס הייסט, פֿון די הימלען. די מלכות איז פון גאָט און ניט פון מענטשן.
דעם טאַליז מיט אנדערע אויסדרוקן וואָס אַרייַנציען די מלכות. צום ביישפּיל, עס ווערן געזאָגט הערשער אויף אָדער אויף די ערד. (זען רעוועלאַטיאָן 5:10.) די פּרעפּאָזיציע אין דעם פסוק איז עפּי וואָס מיטל "אויף, צו, קעגן, אויף דער באזע פון, בייַ".
"איר האָט זיי געמאַכט פֿאַר אַ מלכות און כּהנים פאר אונדזער גאָט; און זיי וועלן קיניגן אויף דער ערד. (התגלות 5:10 נאַסב)
"און איר האָט זיי געמאַכט צו זיין אַ מלכות און כהנים פֿאַר אונדזער גאָט, און זיי זאָלן הערשן ווי מלכים איבער דער ערד." (התגלות 5: 10 NWT)
די NWT טראַנזלייץ עפּי ווי "איבער" צו שטיצן זיין באַזונדער טיאַלאַדזשי, אָבער עס איז קיין יקער פֿאַר דעם בייאַסט רענדערינג. עס מאכט זינען אַז די וואָלט הערשן אויף אָדער אויף דער ערד ווייַל טייל פון זייער ראָלע איז צו שפּילן ווי כהנים אין די ניו ירושלים פֿאַר די היילונג פון די אומות. (רי 22: 2) ישעיה איז ינספּייערד צו רעדן וועגן אַזאַ ווען ער געשריבן:
“קוק! א מלך וועט קיניגן פֿאַר גערעכטיקייט זיך; און ווי פּרינסעס, זיי וועלן הערשן ווי פּרינסעס פֿאַר יושר זיך. 2 און יעדער איינער מוז זיך באווייזן ווי א באהעלטעניש פון ווינט און א באהעלטעניש פון רעגנשטורם, ווי שטראמען וואסער אין א וואסערלאז לאנד, ווי א שאטן פון א שווערער שטראם אין אן אויסגעמאטערט לאנד. (ישעיה 32: 1, 2)
ווי אַזוי קען מען טאָן דאָס אויב זיי וווינען ווײַט אין הימל? אפילו יאָשקע לינקס אַ געטרייַ און דיסקריט שקלאַף צו קאָרמען זיין סטייַע ווען ער איז ניטאָ. (מתיא 24: 45-47)
אונדזער האר יאָשקע ינטעראַקטיד מיט זיינע תלמידים דורך מאַנאַפעסטינג זיך אין אַ פלייש פאָרעם. ער געגעסן מיט זיי און געטרונקען מיט זיי און גערעדט מיט זיי. ער איז דאַן אוועקגעגאנגען אָבער צוגעזאגט צו צוריקקומען. פארוואס זאָל ער צוריקקומען אויב עס איז מעגלעך צו קאָנטראָלירן רימאָוטלי פֿון הימל? פארוואס איז דער געצעלט פון גאָט מיט מענטשהייט, אויב די רעגירונג וועט וווינען ווייַט אַוועק אין הימל? פארוואס טוט די ניו ירושלים, וואָס איז פּאַפּיאַלייטאַד מיט די געזאלבט, אַראָפּגיין פון הימל צו דער ערד צו וווינען צווישן די זין און טעכטער פון דער מענטשהייט? (Re 21: 1-4; 3:12)
יאָ, די ביבל רעדט וועגן אַ רוחניות גוף וואָס די אָנעס וועט באַקומען. עס אויך זאגט אַז יאָשקע איז געווען רעזערעקטיד און געווארן אַ לעבן-געבן גייסט. פונדעסטוועגן, ער איז געווען ביכולת צו באַשייַמפּערלעך זיך אין אַ פליישאַס פאָרעם ביי עטלעכע מאל. מיר אָפט טענהן קעגן די וואָס העכערן דעם געדאַנק אַז אַלע גוטע מענטשן גיין צו הימל מיט די ריזאַנינג אַז עס קען נישט מאַכן זינען פֿאַר גאָט צו האָבן באשאפן די ערד ווי אַ מין פון טעסטינג ערד צו גרייטן יומאַנז צו ווערן מלאכים. ווען ער באשאפן דעם ערשטער מענטש פּאָר, דזשעהאָוואַה שוין מיליאַנז פון מלאכים. פארוואס מאַכן אנדערע ביינגז פון די פלייש בלויז צו שפּעטער קאַנווייד זיי אין מלאכים? מענטשן זענען געמאכט צו לעבן אויף דער ערד, און דער גאנצער ציל פון סעלעקטינג קוואַלאַפייד און טעסטעד אָנעס צווישן די מענטשהייט איז אַזוי אַז די פראבלעמען פון מענטשהייַט קענען זיין פאַרפעסטיקט דורך יומאַנז. עס סטייז אין די משפּחה.
דאָך, גאָרניט פון דעם איז דעפיניטיווע. דאָס איז די גאנצע פונט. מיר קענען נישט קאטעגאריש זאָגן אַז די געזאלבט גיין אַוועק צו הימל, און מיר קענען נישט קאטעגאריש זאָגן אַז זיי וועלן נישט. וועט זיי האָבן אַקסעס צו הימל? די ביבל זאגט אַז זיי וועלן זען גאָט (מט 5: 8), אַזוי עס קען זיין אַרגיוד אַז אַזאַ אָנעס האָבן אַקסעס צו הימלישע ערטער. נאָך, מיר האָבן די ווערטער פון דעם שליח יוחנן:
"באליבטע, מיר זענען איצט קינדער פון גאָט, אָבער עס איז נאָך נישט געוויזן וואָס מיר וועלן זיין. מיר טאָן וויסן אַז ווען ער איז געוויזן מיר וועלן זיין ווי איםווייַל מיר וועלן זען אים פּונקט ווי ער איז. 3 און אַלעמען וואס האט דעם האָפענונג אין אים פּיוראַפייז זיך, פּונקט ווי דער איינער איז ריין. (1 John 3: 2, 3)
און פּונקט ווי מיר האָבן געטראגן דאָס געשטאַלט פון דעם וואָס איז געמאַכט פון שטויב, מיר וועלן אויך טראָגן דעם בילד פון דעם הימלישן. ”(1 קאָרינטהיאַנס 15: 49)
אויב משיח האט נישט אַנטדעקן צו יוחנן, דער תלמיד וואָס ער ליב געהאט, די פול בילד פון וואָס איז די באַלוינונג געגעבן צו די קינדער פון גאָט, מיר מוזן פאַרענטפערן זיך מיט וואָס ביסל מיר וויסן און לאָזן די מנוחה צו אונדזער אמונה אין די גוטסקייט און סאַבליים חכמה פון אונדזער הימלישער פאטער.
כל מיר קענען זאָגן מיט זיכערקייט איז אַז מיר וועלן זיין ווי יאָשקע. מיר וויסן ער איז אַ לעבן-געבן גייסט. מיר אויך וויסן ער קען נעמען מענטשלעך פאָרמע ווי וועט. וועלן די קינדער פון גאָט וווינען ווי יומאַנז צווישן און ינטעראַקט מיט די ביליאַנז פון אומגערעכט רעזערעקט? מיר מוזן וואַרטן-און-זען.
עס איז טאַקע אַ קשיא פון אמונה, איז ניט עס? אויב דזשעהאָוואַה ווייסט אַז איר ווי אַ יחיד וואָלט ניט זיין צופרידן אין אַ אַסיינמאַנט, וואָלט ער געבן עס צו איר? איז דאָס וואָס אַ לאַווינג טאַטע טוט? דזשעהאָוואַה שטעלט אונדז ניט צו פאַרלאָזן, און ער וועט נישט באַלוינען אונדז מיט טינגז וואָס מאַכן אונדז ומגליקלעך. די קשיא איז ניט וואָס וועט גאָט טאָן, אדער ווי וועט גאָט שכר אונדז? די קשיא וואָס מיר זאָל פרעגן זיך איז: צי איך ליבע דזשעהאָוואַ גענוג און צוטרוי אים גענוג צו האַלטן זאָרג וועגן דעם און נאָר פאָלגן?
די צאַמונג פון מורא
די דריט זאַך וואָס וועט האַלטן אונדז פון פאָלגן דעם באַפֿעל פון משיח איז מורא. מורא אין די פאָרעם פון ייַנקוקנ דרוק. מורא פון געמשפט דורך פרענדז און משפּחה. ווען אַ דזשעהאָוואַה ס עדות סטאַרץ פּאַרטאַקינג, פילע וועלן יבערנעמען אַז ער אַקטינג פֿון שטאָלץ אָדער זייַענדיק פּריסקרייבד. אין עטלעכע קאַסעס, רומאָרס וועט פליען אַז דער פּאַרטאַקער איז ימאָושנאַלי אַנסטייבאַל. עס וועט זיין עטלעכע וואָס וועלן באַטראַכטן עס ווי אַ מרידה, ספּעציעל אויב מער ווי איין משפּחה מיטגליד סטאַרץ פּאַרטאַקינג.
מורא פון די טייַנע אַז פּאַרטייקינג וועט ברענגען קען פאַרשאַפן אונדז צו רעפרען פון דאָס.
דאך, מיר זאָל לאָזן די שריפטן פירן אונדז:
"ווארים אַזוי אָפט ווי איר עסן דעם לאַבן און טרינקען דעם גלעזל, איר אָנקוקן די טויט פון די האר ביז ער קומט." (1 קאָרינטהיאַנס 11: 26)
פּאַרטאַקינג איז אַ דערקענטעניש אַז יאָשקע איז אונדזער האר. מיר פּראָקלאַמירן זיין טויט, וואָס איז די מיטל פֿאַר ישועה פֿאַר אונדז.
דעריבער, יעדער יינער, וואָס דערקענט מיר איידער מענטשן, איך וועל אויך באַשטעטיקן אים פֿאַר מיין פאָטער אין די הימלען. 33 אָבער ווער סע דיסוואַנדז מיר איידער מענטשן, איך וועל אויך פאַרלייקענען אים פֿאַר מיין פאָטער וואָס איז אין די הימלען. (מתיא 10: 32, 33)
ווי קענען מיר באַשטעטיקן יאָשקע פֿאַר מענטשן אויב מיר עפנטלעך פאָלגן זיין באַפֿעל?
דאָס איז נישט צו פֿאָרשלאָגן אַז מיר מוזן אָנטייל נעמען אין דעם דענקמאָל פון משיחן ס טויט אין די מלכות זאַל, מער ווי מיר זאָל פילן געצוואונגען צו אָנטייל נעמען אין ענלעך סעראַמאָוניז אין אנדערע קהילות. אין פאַקט, עטלעכע האָבן גערעדט אַז די דזשוו פיר פון דורכפאָר די עמבלעמס בשעת ריפיוזינג צו אָנטייל נעמען איז אַ באַליידיקונג פון דעם מענטש פון אונדזער האר און אַזוי אָפּזאָגן אפילו צו אָנטייל נעמען. זיי קאַמעמערייט ביכידעס מיט פרענדז און / אָדער משפּחה מיטגלידער, אָדער אויב עס איז קיין איינער אַנדערש, דורך זיך. די וויכטיק זאַך איז צו פּאַרטייק. דאָס קען נישט זיין אַן אָפּציע צו געבן די נאַטור פון משיח 'ס באַפֿעל צו אונדז.
אין סאַמערי
מייַן ציל אין שרייבן דעם אַרטיקל איז נישט צו צושטעלן אַ טיפקייַט פון דער וויכטיקייט פון די ווייַן און די ברויט. אלא, איך נאָר האָפֿן צו פאַרקלענערן עטלעכע פון די פירז און דייַגעס אַז צעמישן די מיינונג און בלייבן די האַנט פון געטרייַ קריסטן וואָס נאָר וועלן צו טאָן וואָס איז רעכט און ביטע אונדזער האר יאָשקע.
אין פאַרגאַנגענהייַט יאָרן, איך זיך איז געווען באַפיטאַלד און צעמישט וועגן די זאכן וואָס איך האָבן גערירט אין דעם אַרטיקל. דאָס איז געווען רעכט צו, ווי איך'ווע סטייטיד, די אַרטפאַלי קאַנטרייווד מעשיות און דעקאַדעס-לאַנג ינדאָקטרינאַטיאָן אונטער וואָס איך געלעבט ווי אַ דזשעהאָוואַה ס עדות פֿון קינדשאַפט. כאָטש עס זענען פילע טינגז וואָס פאַלן אין דער קאַטעגאָריע פון פערזענלעכע מיינונג און פּריוואַט פארשטאנד, אָבער די טינגז וואָס וואָלט ניט זיין קאַנסידערד ווי האַנדל ברייקערז אין אונדזער גאַנג צו אייביק לעבן, איז נישט איינער פון די.
יאָשקע האט זיין תלמידים אַ קלאָר באַפֿעל צו טרינקען פון די ווייַן און עסן פון די ברויט אין סימבאָל פון זייער אַקסעפּטאַנס פון זיין פלייש און בלוט פֿאַר זייער ישועה. אויב איינער וויל צו זיין אַ קריסטלעך, אַן אמת נאכגייער פון דעם משיח, עס קען נישט זיין אַ וועג אין וואָס מען קען ויסמיידן פאָלגעוודיקייַט צו דעם באַפֿעל און נאָך דערוואַרטן די טויווע פון אונדזער האר. אויב עס איז קיין לינגגערינג צווייפל, דאָס איז אַ ענין פֿאַר וואָס האַרציק תפילה איז גערופן. אונדזער האר יאָשקע און אונדזער פאטער, דזשעהאָוואַה, האָבן אונדז ליב און וועלן נישט לאָזן אונדז מיט אַ ומזיכער האַרץ אויב מיר טאַקע בעטן אַן ענטפער און די שטאַרקייט צו מאַכן אַ קלוג ברירה. (מתיא 7: 7-11)
__________________________________________________________________
[איך] אין האַרמאָניע מיט דעם, עס איז קיין קלערגי-לאַיטי דיסטינגקשאַן צווישן דזשעהאָוואַה ס עדות. אַלע באַפּטייזד קריסטן זענען רוחניות ברידער און שוועסטער, פּונקט ווי יאָשקע אנגעוויזן. "(W69 10 / 15 ז. 634 ווען איר ערשטער גיין צו אַ קינגדאָם האַלל)
[צווייטער] "זיי זענען דערקלערט צדיקים ווי פרענדז פון גאָט, ווי אברהם." (W08 1 / 15 p. 25 פּאַר. 3 גערעכנט ווערטיק צו זיין גוידעד צו קוואלן פון לעבן וואַסער אין וואַסער)
[ווו] זען w91 3 / 15 pp. 21-22 וואָס טאַקע האָבן אַ הימלישע פאַך?
[יוו] אייזעגעסיס (/ ˌaɪsəˈdʒiːsəs /;) איז דער פּראָצעס פון ינטערפּרעטינג אַ טעקסט אָדער טייל פון טעקסט אַזוי אַז דער פּראָצעס ינטראַדוסיז די אייגענע פּרעסופּפּאָסיטיאָנס, אַגענדאַז אָדער בייאַסיז אין און אויף די טעקסט.
[V] זען w07 5 / 1 פּפּ. 30-31 "פֿראגן פֿון רידערז".
"צופרידן זענען די וואָס זענען הונגעריק און דאָרשטיק פֿאַר גוטסקייט, פֿאַר זיי וועלן זיין גאָר צופֿרידן!" אין עטלעכע וועגן, די אַרויסגעבן פון טרינקט די עמבלעמס הייַנט איז ענלעך צו די אַרויסגעבן פון מילה וואָס פייסט די ערשטער יאָרהונדערט קריסטן. האט ברית מילה געמאכט עמעצער צדיק דורך אמונה? וואס האט פאולוס געזאגט? „קומט דאָס גליק, דעמאלט, בלויז צו די נימולים אָדער אויך פאַר אומבאַשניטן? ווארים מיר זאגן: "אברהםס אמונה איז אים גערעכנט געווארן פאר גערעכטיקייט." אין וועלכע אומשטענדן איז עס דעמאלט גערעכנט געווארן אלס צדקות? ווען ער איז געווען מילה אָדער אומבאַשניט? ע ר אי ז נא ך ניש ט גע און ער האט באקומען א... לייענען מער »
דאנק איר פֿאַר דיין מיינונג. ספּאַסיפיקלי אויף די פאַרשידענע האפענונגען, איך ווונדער ווי איר וועט באַווייַזן זיי מיט די ביבל. איר זאָגן אונדז אַז דזשעהאָוואַה הבטחות אייביק לעבן, אָבער אין צוויי פאַרשידענע ערטער. עטלעכע קען נעמען פון די סימבאָלס בייַ די דענקמאָל מאָלצייַט, אנדערע קען נישט. ווו טאָן איך געפֿינען דעם צעשיידונג אין די ביבל? איך וואָלט זיין זייער דאַנקבאַר פֿאַר די דערווייַז טעקסטן פון די ביבל וואָס באַווייַזן דעם צעשיידונג.
"און דערפֿאַר האָט דוד געזאָגט: איך װעל באַװיזן ליבשאַפֿט צו חנון דעם זון פֿון נָחש, אַזױ װי זײַן פֿאָטער האָט מיך ליב געהאַט.". און דוד האָט געשיקט זײַנע קנעכט אים צו טרייסטן איבער דער אָנווער פֿון זײַן פֿאָטער. און אַז די קנעכט פֿון דָוִדן זײַנען געקומען אין לאַנד פֿון די עמונים, האָבן די האַרן פֿון די עמונים געזאָגט צו זײער האַר הנון: מײנט איר, אַז דוד מאַכט כּבֿוד דײַן פֿאָטער, מיט שיקט דיר טרייסטן? איז דען ניט צו דורכזוכן די שטאָט און זי אויסצושפּיאָןן און זי אומקערן, אַז דוד האָט געשיקט צו דיר זײַנע קנעכט? האָט חנון גענומען דעם... לייענען מער »
דאַנקען דיר זייער פיל פֿאַר דיין ענטפער. איך איז געווען אינטערעסירט צו וויסן וואָס איר טראַכטן וועגן דעם. איך לייענען אַז איר האָט נישט געווען ביכולת צו צושטעלן קיין ביבלישע זאָגן אַז קריסטן האָבן פאַרשידענע האפענונגען. עס איז בלויז איין קריסטלעך האָפענונג. דאָס איז אויך אין לויט מיט מיין ביבלישע פארשטאנד, פֿאַר וואָס איך בין זייער דאַנקבאַר צו דזשעהאָוואַה. די ווערטער פון קאָלאָססיאַנס 1:3-5 אַפּלייז צו אַלע קריסטן: "מיר דאַנקען שטענדיק צו גאָט, דער פאטער פון אונדזער האר יאָשקע משיח, ווען מיר דאַוונען פֿאַר איר. 4ווארים מיר האבן געהערט פון אייער אמונה אין משיחן ישוע און פון דער ליבשאפט... לייענען מער »
דער גלויבן אין אַ צווייטיק ישועה האָפענונג איז די בריינטשיילד (אויב איר קענען רופן אַז אַבאָרשאַן פון אַנטיטיפּיקאַל מייכעם, אַ קינד) פון JF Rutherford. איך גיין אין דעטאַל אין קאַפּיטל 10 פון מיין בוך: פאַרמאַכן די טיר צו די מלכות פון גאָט: ווי וואַך טאַוער סטאָול ישועה פון דזשעהאָוואַה ס עדות.
פאַרמאַכן די טיר צו די מלכות פון גאָט: ווי וואַך טאַוער סטאָול ישועה פון דזשעהאָוואַה ס עדות: ווילסאָן, עריק מיכאל: 9781778143052: Amazon.com: ספר
AnnaNana, עס וואָלט זיין נוציק אויב איר וואָלט זאָגן די האַנאָכע פון דיין אַרגומענט אין די אָנהייב פון איינער פון דיין לאַנג באַמערקונגען. צי איר גלויבן אַז בלויז עטלעכע קריסטן זענען געפֿינט די באַלוינונג פון דער ערשטער המתים פון התגלות 20:4-6, בשעת די רעשט זענען געפֿינט אַן ערדישע האָפענונג ווי יומאַנז ארבעטן צו שליימעס אין אַ גאַניידן ערד ווי עדות לערנען?
דער פּראָבלעם איז אַז ווייַל מיר האָבן געלערנט אַז אַלע קריסטן אין דער ערשטער יאָרהונדערט זענען געווען פון די 144,000 (עפּעס וואָס קיינמאָל אפילו געפֿירט מיר זינען, ווייַל איך קען קיינמאָל פֿאַרשטיין ווי דזשעהאָוואַה קען אַרביטרעראַלי אויסקלייַבן מענטשן צו הערשן ווי מלכים פשוט באזירט אויף די צייט זיי געלעבט אין) מיר פאקטיש טענד צו גלויבן אַז רובֿ פון די גריכיש שריפטן זענען נישט אפילו געשריבן צו אונדז. מיר טאַקע לערנען אַז די סקריפּטשערז טאָן ניט אפילו אַפּלייז צו אונדז ווייַל מיר זענען צווישן די גרויס מאַסע. ימאַגינע גלויביק אַז פּאַרץ פון גאָט ס אייגן וואָרט זענען ירעלאַוואַנט. דאָס טאַקע... לייענען מער »
די 144,000, זיי זענען די 12 שבטים פון ישראל וואָס איז געווען צעוואָרפן איבער די מיטל מזרח מזרח קינדסקינדער פון דזשאַקאָבס קינדער. יעדער קינדסקינדער פון זיין 12 קינדער, גאָט האט אויסדערוויילט 12,000 פון יעדער שבט צו הערשן אין הימל מיט אונדזער האר און גואל יאָשקע המשיח. אַזוי 12 קס 12 = 144,000 זיי זענען די געזאלבט. אַלע די איבעריקע פון אונדז זענען די גרויס מאַסע וואָס מיר אַלע האָבן די געלעגנהייַט צו האָבן אייביק לעבן פֿאַר די וואָס גלויבן אין אונדזער האר און גואל יאָשקע המשיח. דורך רחמנות און חסד און האַלטן זיינע מצוות און קומען צו וויסן פון אונדזער... לייענען מער »
dc8597443, מיר אָפּשאַצן דיין באַמערקונג, אָבער דאָ מיר וועלן צו פרעגן אונדזער קאָמענטערס צו אָדער באַקאַפּ זייער סטייטמאַנץ מיט פסוק אָדער אַנדערש סטייטיד אַז וואָס זיי גלויבן איז בלויז ריין מענטש ספּעקולאַציע. איינער פון די פראבלעמען וואָס איך זען מיט דיין מיינונג איז אַז אפילו אין יאָשקע צייט, די ינטערמאַגריישאַן צווישן די 10-שבט מלכות איז געווען אַזוי גרויס אַז טרייבאַל שורות זענען בלערד צו די פונט אַז די אידן נאָר ריפערד צו זייער ערשטע ברידער קאַלעקטיוולי ווי סאַמאַריטאַנס. זינט די וואָס האָבן זיך באַטראַכט ווי אמתע ייִדן, זײַנען צעוואָרפן געוואָרן נאָך דעם חורבן פון זייער שטאָט און האָבן זיך צונויפגעקרימט ביז קיין שום איד... לייענען מער »
פֿאַר מיר פּערסנאַלי, Joh6: 53-57 זאגט עס אַלע, דאָס איז דער אָנהייב פון קיין אנדערע דיסיזשאַן אַז אַ מענטש מאכט אין אַכטונג צו פּאַרטייקינג. צי יאָשקע ווערטער האָבן עטלעכע אנדערע טייַטש? אויב זיי טאָן עטלעכע אנדערע אַמביגיואַס טייַטש, וואָס איז עס? האט יאָשקע אין קיין וועג אָנצוהערעניש אַז אַ מענטש זאָל נישט אָנטייל נעמען? אויב עס איז אַן אָלטערנאַטיוו צו זיין סטייטמאַנץ, וואָס זענען זיי און ווו זענען זיי? אויב איר קענט ענטפֿערן די פֿראגן, איך טראַכטן איר האָבן די ענטפער צו פּאַרטאַקינג.... לייענען מער »
[...] האט איבער 11,000 וסערס עפן 33,000 סעשאַנז. די לעצטע אַרטיקל וועגן דער מעמאָריאַל איז געווען כּמעט 1,000 בלעטער. אין דער זעלביקער צייט, די בעראָעאַן פּיקקעץ אַרקייוו איז באזוכט דורך [...]
זינט איך סטאַרטעד פּאַרטאַקינג מיט אַ נומער פון יאָרן צוריק, איך'ווע שוין פּלאָוד דורך די פעלדער צו זיין געריכט פון משפּחה מיטגלידער, "אַזוי טאָן איר טראַכטן איר זענט סמאַרטער ווי די פדס?"
ביז איצט, איך'ווע געראטן צו האַלטן עס פּשוט מיט, "עס איז געווען אַ פערזענלעכע באַשלוס." אָבער איך טראַכטן צו לייגן "איך נאָר נאָכפאָלגן די רעקווירעמענץ צו די 'אנדערע שעפּס'"
לחיים צו אַלע
sw
עריק
אנטשולדיגט צו אַרן איר ווידער. וואָס זענען דיין געדאנקען אויף רוימער 8: 23-30. ספּעציעל 29-30 צי דאָס אָנווייַזן אַ באַזונדער קלאַס? אפֿשר איך באַקומען יידיאַז אַלע מישן אַרויף אָדער דאַרפֿן מער קלעראַפייאַקשאַן.
איך גלויבן נישט, כאָטש די אידן זענען געווען דער ערשטער צו באַקומען דעם בונד, און די מנוחה ווען די אידן האָבן ניט געקענט צו האַלטן דעם בונד. אַזוי עס זענען צוויי קלאסן אָדער סטייַעס, די אידן און די גויים, אָבער זיי באַקומען די איין שכר און ווערן דער איין קלאַס אָדער סטייַע. אַזוי איך טראַכטן מיר רעדן וועגן אַ דיסטינגקשאַן אָן אַ חילוק.
עריק
איך האב שוין אַ לאַנג צייט אַ לייענער פון דעם פּלאַץ אָבער דאָס איז מיין ערשטער פּאָסטן. איך באַטראַכטן זיך אַ וואַנדערינג שעפּס ווען איך אָנהייבן צו קוקן אין אונדזער נייַע דערקלערונגען פון שריפטן. איך מסכים אַז אַלע באַפּטייזד קריסטן זאָל אָנטייל נעמען.
די ספּעציפֿיש טעמע איז אַ זאַך וואָס איך געפֿינען טשאַלאַנדזשינג, אָבער מיט דיין הילף אַ פּלאַץ פון עס. קליין סטייַע ביי יוחנן קסנומקס.
הי פלאַס און באַגריסן. איר'ווע אויפשטיין אַ גוטע קשיא. לוק 12: 32-34 לייענט: "מורא ניט, קליין סטייַע, פֿאַר עס איז דיין טאַטע ס גוט פאַרגעניגן צו געבן איר די מלכות. 33 פאַרקויפט אייער פאַרמעגן, און גיט צו די אָרעם. פארזיכערט אייך מיט געלטבעגס וואָס ווערן ניט אַלט, מיט אַן אוצר אין הימל וואָס פעלט ניט אויס, וואו קיין גנב דערנענטערט זיך און קיין מאָל צעשטערט. 34 ווארים וואו דיין אוצר איז, דאָרט וועט אויך זיין דיין האַרץ. אין יענע צייט, עס איז געווען די סטייַע פון ישראל צו וועמען יאָשקע איז געשיקט. אָבער, פֿון אינעווייניק אַז סטייַע, געקומען אַ ביסל סטייַע פון... לייענען מער »
דאַנקען פֿאַר דיין פּינטלעך ענטפער.
איך האָב געזאָגט אַז עס קען זיין אַ סטייַע אין אַ סטייַע, כאָטש איך קיינמאָל געהערט אָדער געזען עס אין דרוק. גוטע ריזאַנינג.
ווי פֿאַר וואָס יאָשקע האָט גערעדט, מיין געדאנקען טאָן ניט טאַקע ענין אויב די קריממיאַל וואָס איז געווען טייטן מיט יאָשקע וועט זיין אין גאַניידן, אויב מיר זענען רעכט אָדער פאַלש וועגן עטלעכע דאָקטערין איז מעק ווען מיר פאָלגן אַלע זיינע מצוות.
הי פלאַס און באַגריסונג. איך טראַכטן לוק 22: 28-30 איז מיסטאָמע מיט די שליחים. ינטערעסטינגלי, רובֿ איבערזעצונגען טאָן ניט איבערזעצן די גריכיש וואָרט אין ווערס 29 ווי בונד. איך טענדז צו זיין נאָמינירן, ינוועסטירן עטק. איך בין נישט געגאנגען צו עפענען דעם איינער דאָ. א פּאַראַלעל צו באַטראַכטן איז מתיא 19: 27-30. ווערס 28 איז ספּעציפיש צו די 12 שליחים. לוק 12 דאַרף זיין לייענען פול. ווערס 41 איז פעטרוס ס קשיא. דערנאך די ענטפער. דאָס קען זיין טייד צוריק צו מאַטעוו 24 און 25. עס אויך האט אפקלאנג אין 1 קאָרינטהיאַנס 4. דער מוסטער צו מיר איז איינער פון... לייענען מער »
פון דעם קאָנטעקסט, עס סאָונדס זיכער אַז ער איז גערעדט צו איז שליחים. די קשיא בלייבט, טוט די וואָרט "בלויז" צולייגן? אין יענע צייט, די שליחים זענען געווען די אָנעס אַז סטאַק דורך אים, כאָטש פילע טויזנטער פון מענטשן נאכגעגאנגען און איינגעהערט צו יאָשקע. דערנאָך איר האָבן די טאָג פון פּענטעקאָסט און די 120 אין דעם אויבערשטן פּלאַץ. אויב זיי זענען געזאלבט ווי עס איז געווען, זענען זיי אויך "שטעקן" מיט יאָשקע, אָדער זענען זיי פשוט "אנדערע" קריסטן וואָס זענען אויך געטרייַ? פֿאַר מיר, יאָשקע איז טאַקע גערעדט בלויז צו זיינע שליחים, אָבער זיין ווערדינג טוט נישט הערשן... לייענען מער »
הי ראבערט. איך גלייבן דיין קאַנקלודינג באַמערקונגען. דער גאנצער פּראָבלעם סטאַרץ פון אַ מיינונג און דאַן טריינג צו צולייגן אנדערע לערנונגען צו דער מיינונג. פיל בעסער צו לאָזן אַ ביסל פון בייגיקייט און לאָזן קריסטן צו מאַכן אַ מסקנא פֿאַר זיך. צייט וועט שטענדיק באַווייַזן וואָס איז אמת. ביז דעמאָלט, מיר פשוט וואַרטן. דער מאַפּע איז אַלע וועגן קריסטלעך פרייהייט, און בייגיקייַט, ווי לאַנג ווי עס איז נישט פאַלש, איז וואָס איז פארלאנגט פֿאַר אמת פרייהייט. PS היט זיך פֿאַר דעם קלאַם פון די וואָך אויף די דור און מתיא 24, ווו מיר זען די פראבלעמען געפֿירט דורך זייַענדיק... לייענען מער »
איך בין טעמפּטעד צו אָנטייל נעמען אין די דזשוו "אַבזערוואַנס" דעם יאָר נאָר צו גאָר פריק יעדער יינער!
דאָס איז די אנדערע זייַט פון די 'גיין / קיין גיין' קשיא פון אַטענדינג. בשעת עטלעכע פילן אַז אַטענדאַד און פּאַרטייינג וואַלאַדייץ די דזשוו טהעאָלאָגי, אנדערע סיבה אַז דורך פּאַרטאַקינג, זיי זענען עדות צו משיח און טאָמער דאָס וועט פאַרשאַפן אנדערע צו וועקן זיך און סיבה. דיין רעכט, כאָטש. עס פריקס זיי אויס. ווען איך האָב אָנטייל גענומען אין עקוואַדאָר, זיי האבן נישט וויסן וואָס צו טראַכטן. ווען דער ווייַן איז דורכגעגאנגען, איך האט צו דערגרייכן עס און כאַפּן עס פון די ברודער וואָס איז געווען האלטן אים צוריק אין מורא אַז איך איז פּאַרטאַקינג "ומווערדיק". וואָס אַ הוט. דער ברודער ביי מיר דערציילט מיר... לייענען מער »
איר זענט רעכט מעלעטי, זיי וואָלט נישט וויסן וואָס צו טראַכטן. באטראכט אַז איך האָב געגעבן די מעמאָריאַל טאַלק אין 2017, וווּ איך האָב געזאָגט צו אַלעמען בייסיקלי נישט אָנטייל נעמען לויט די אָרג 'ס אַוטליין.
רובֿ וואָלט מיסטאָמע פאַרענדיקן אַז איך בין איצט "מענטאַלי קראַנק" (וואָס מיין פרוי דערציילט מיר פֿאַר יאָרן איצט).
אויב גאָרנישט אַנדערש, עס וואָלט זיין זייער טשיקאַווע צו זען וואָס כאַפּאַנז.
וואָס קען זיי טאַקע טאָן צו מיר?
"בשעת עטלעכע פילן אַז די דזשוו טהעאָלאָגי איז אַטענדאַד און פּאַרטיסאַפּייטינג ..."
פּאַרטאַקינג איז אין פאָלגעוודיקייַט צו משיח וואָס מיר מוזן פאָלגן ווי די גיגאבייט, עס קען אויך העלפֿן עטלעכע פרענדז צו וואך אָדער וויסן אונדזער אַוואַקענינג, עס קען אויך פאַרקריפּלט דזשוו טהעאָלאָגי - ימאַדזשאַן פּאַרטיסאַפּערז נאַמבערינג 149,000, ווי וועט ריי און טעקע רעאַגירן? ווי אַזוי קען GB רעאַגירן - האַלטן ארויסגעבן נומער פון פּאַרטאַקערז אָדער טוישן טיאַלאַדזשי? ניט ריכטיק פון די אַוטקאַם, פּאַרטאַקינג איז פֿאַר יענע אין משיח, אַקאַ, (אין פאַרבאַנד מיט משיח)
איך נאָר וועלן צו יבערכאַזערן ווי איך האָבן ינטעראַקטיד מיט איר דאָ. איך געפֿינען די יקסטשיינדזשיז פון פריי געדאַנק און פאַרשידענע פּערסעפּשאַנז אויף קיין ונטערטעניק כאַרטאַנינג און איך בין האָפענונג אַז עס וועט זיין איין טאָג אומעטום. איך קען נאָר ימאַדזשאַן אַז איך קען אָנטייל נעמען און לערנען פון יונגער קריסטן ווי זיך אין דער ציבור, איבער אַ גוטע מאָלצייַט, און עס גיט מיר עפּעס צו האַלטן. איך טאָן ניט פילן דעם וועג אין די עולם און איך האָבן ניט פֿאַר איבער אַ יאָרצענדלינג איצט. עס איז פייַן צו אַנטדעקן דעם אָנצינדן ווידער.
גרויס אַרטיקל. "בלייבן טאן דאָס אין דערמאָנונג פון מיר." איך'ווע שטענדיק געזאָגט אין מיין עולם אַז דאָס רעפערס צו די סימכע פון די געלעגנהייט אַז נישט אַקטשאַוואַלי אָנטייל נעמען. אַמייזינג איז עס נישט.
דאַנקען פֿאַר די פּינטלעכקייַט ינסייט מעלעטי. איך'ווע שוין באַשלאָסן נישט צו גיין דעם יאָר, איך האָבן ניט גאַט אַ פאַרבעטונג ווי אויף נאָך, אפֿשר עס ס ווייַל פֿאַר אַ גאַנץ נאָכער יאָר איצט איך האָבן ניט געווען צו איין באַגעגעניש פון קיין מין. איך האָב געהערט אַז זיי זאָגן די פֿאַרלאַגן איצט ווידער צו פאָרן אויב איר קענען נישט "גער" די פּראַספּעקס. עס מיינט ווי איך האָב דאָס געהערט וועגן 4 ירס צוריק און איך פּונקט איצט הערן עס ווידער. זינט 1919 צו 2018 זיי האָבן געזאגט אַז משיח איז געווען באַשטימט אויף הויך ינוויסיבלי אין די הימלען פּסאַק די... לייענען מער »
קען איינער דערקלערן וואָס Paul מענט אין 1 Cor 11: 29,30? וויאַזוי איז מען ווערט, און ווי טרינקען מיר משפט קעגן זיך? האָנעסטלי נייַגעריק. קיין אַגענדאַ.
איך קען נישט פילן אַז ניט אַלע וואָס ווייַזן זיך אויף אַ צונויפקום צו נעמען אָנטייל פון די עמבלעמס זענען דאַווקע געפירט דורך גייסט. דער צעטיילונג איז געוויזן אַז איר האָט ווערן איינער מיט משיח און געפירט דורך זיין גייסט. פאולוס אָפט האט שטאַרק פֿראגן פֿאַר די וואס קליימד צו זיין געזאלבט דורך גייסט, אָבער נאָך זייער געפירט דורך פליישיש אַטאַטודז (קנאה, שטאָלץ, רעכילעס, ליגט) און פליישיק וועגן האָבן ערנסט שאלות ווי צי משיח האט טאַקע גערופֿן זיי און געשאנקען זיי מיט זיין גייסט (זען 1 קאָר 1: 10-15; 3: 1-4; 4: 8,18,19; 6: 15-18; 2 קאָר 11: 1-15; 12: 19-21). ער האט טאַקע סקראַטשט זיין קאָפּ... לייענען מער »
יעאָראַקאַם דיין באַמערקונג דאָ איז גלייך צו מיין האַרץ. איר, Meliti, Tadua, וואָ און אַזוי פילע מער דאָ, קלאר אויסדריקן און קיצער, פּונקט וואָס איך האָבן פּעלץ / דערקענט אין מיין לאָנגטיים שטודיום אין די שריפטן - אָבער – איך ' איך בין אויך 'ווערדי' (& רעדן אַ פּלאַץ, אין מענטש .. לאָול)! איך בין אַזוי דאַנקבאַר אַז דזשאַה + משיח פֿאַרשטיין. (איך האָבן 'דאַבראָווסקי ס אָווערעקססיטאַבילאַטיז'; געבוירן אַז וועג). זייער ווייניק יונגערמאַן דזשוו ס עווער'גאָט ' מיר .. אַז ס 'גוט אפילו אויף דאָ. ווייַל מיר זענען אַלע צוזאַמען אויף דעם שמאָל דרך צו אונדזער האָפענונג, אין משיחן.
איך בין ימפּרעסט מיט די ענטפֿערס. און פראַנגקלי דאַנקבאַר אַז איר שטעלן דעם פיל געדאַנק און ענערגיע (און צייט) צו ענטפֿערן מיין קשיא. איר'ווע געגעבן מיר פיל צו קייַען אויף - איר אַלע. א גרויסן דאנק.
דער שליסל צו פֿאַרשטיין די פערזן קומט פון די פּריסידינג באַמערקונגען פון פאולוס אין קאַפּיטל 11: אָבער אין די פאלגענדע ינסטראַקשאַנז, איך טאָן ניט לויבן איר, ווייַל ווען איר קומען צוזאַמען, עס איז נישט פֿאַר די בעסער אָבער פֿאַר די ערגער. 18 ווארים אין דער ערשטער אָרט, ווען איר קומען צוזאַמען ווי אַ קהילה, ר איך הערן אַז עס זענען דיוויזשאַנז צווישן איר. און איך גלויבן עס צומ טייל, 19 פֿאַר עס מוזן זיין פאַקשאַנז צווישן איר, אַזוי אַז יענע וואָס זענען עכט צווישן איר קענען ווערן דערקענט. 20 ווען איר קומען צוזאַמען, עס איז נישט די מיטאָג פון די האר... לייענען מער »
ווען איך לייענען אַז אין דער פאַרגאַנגענהייט, איך שטענדיק געפונען אַז די עסן און געטרונקען זיי זענען געווען, ניט אַזוי דינייינג אנדערע אַ געלעגנהייט צו טאָן דאָס אויך, אָבער אַז זיי זענען באהאנדלט די עמבלעמס ווי אויב זיי זענען געוויינטלעך עסנוואַרג און טרינקען, קאַנסומינג זיי אָן געדאַנק וועגן זייער הייליק באַטייַט. אַזוי, די מצות האָבן נישט באַטראַכטן דעם גוף פון משיחן, אָבער איז געווען נאָר אַ כאַנגק פון ברויט צו זיין גאַלפּט אַראָפּ. זיי אנטפלעקט דיסריספּעקט און גענומען די טינגז ווי געגעבן.
הי דזשאַ. עס איז פיל אין די ביסל ווערסעס אַז טאַקע מאַכן איינער טראַכטן אַרויס די קעסטל אַז דזשוו דאָקטערין שטעלן עס אין. אַדדינג אַ ביסל צו בריינז קאָמענטאַר ווייטער, עס ס אויך כדאי צו געדענקען אַז די קאָרינטהיאַן עולם איז געווען נאָך "נייַ" אין דעם אמת , זיי קומען פֿון אַ הינטערגרונט פון פּייגאַן דינען וואָס ינוואַלווד יבעריק פּאַרטיינג און אָרגיי, אַלט געוווינהייטן שטאַרבן שווער, עס איז גרינג צו זען ווי זיי קען האָבן אַ פאַלש מיינונג פון די סימכע אין באַטראַכטן זייער הינטערגרונט, און ווי מאַרך האט געזאגט, פּיגינג זיך ווי די אַלט וועגן און טעג. א דערקלערונג פאולוס אין ווערס 30 געכאפט... לייענען מער »
דאַנקען עריק, גרויס אַרטיקל, גרינג צו לייענען און די אַבדזשעקשאַנז פֿאַר ניט פּאַרטאַקינג וואָס פּלאָגן מענטשן ווי מיר געזונט. איך האָב לעצטנס געזאָגט עטלעכע דיסקריט אַז איך וואָלט אָנטייל נעמען אין דעם יאָר, געזונט זייער רעספּאָנסעס זענען נעגאַטיוו. איינער אפילו סאַגדזשעסטיד "איך איז געווען אַ פאַרבייַט פֿאַר אַ געפֿאַלן ומגעטרייַ קנעכט" קיין וויץ. אויב איינער לייענט די ביבל, וואָלט איר פאַרענדיקן אַז יאָשקע איז ניט אַדרעסינג אַלע ווען ער האט געזאגט: "פאָרזעצן צו טאָן דאָס אין דערמאָנונג פון מיר," דאָס איז נישט ווייַל זיי געפונען דעם פֿון זייער לייענען די ביבל, אָבער ווייַל זיי האָבן שוין סיסטאַמאַטיקלי געלערנט עס דורך די... לייענען מער »
דאַנקען פֿאַר אַדינג דעם ינסייט וועגן מילה, לעאָנאַרדאָ. אַז ס 'טאַקע טשיקאַווע. די פארבינדונג איז מיר פריער נישט פארגעקומען.
ביסט איינגעלדנט ?
איך האָב קיין מאָל ניט געטראַכט אין דער פאַרגאַנגענהייט אַז די אָרגאַניזאַציע לייגט בילדער אין יעדן אַנדערן זשורנאַל אָדער פּובליקאַציע פון א קינסטלערישער פארטרעטונג פון גן-עדן ערד, אָבער ווען עס קומט צו זייער “144,000 קלאס”, האפן אז די איינציקע בילדער וואָס איך קען אמאל געדענקען אז זיי זענען גרויס ים פון טראנען מיט מענטשן מיט ווייַס האָר און באָרדז און קרוינען נאָר זיצן דאָרט. איך טראַכטן עס פאקטיש געוויזן ווי די אָרג האט וויוד די גאנצע געדאַנק פון הערשן מיט משיח איבער אנדערע אפילו כאָטש יאָשקע געוויזן אַז כאָטש פּסאַק וועט אַרומנעמען גרויס אויטאָריטעט און מאַכט, די וועג פון... לייענען מער »
איך בין סאַפּרייזד ווי פילע מאָל איך האָבן לייענען באַמערקונגען וועגן ווט אילוסטראציעס. אַזוי פילע מענטשן האָבן אַזאַ שטאַרק געפילן וועגן זיי! עס איז ווי אויב די בילדער האָבן ריטשט זייער הערצער און גערירט זייער נשמה (צי גערעכט אַזוי אָדער נישט), און ווען זיי געפֿינען זיך די סימפּלי רעפּראַזענץ די לערנונגען פון מענטשן זיי ווערן שאַטן און דיסילוזשאַנד. מיר זאָל צולייגן קלאָר טראכטן ווען וויוינג אַזאַ אילוסטראציעס. וואָס טאָן זיי טאַקע פאָרשטעלן? ניט די לערנען פון די ביבל, אָבער די געדאנקען פון מענטשן, און דער הויפּט די מיינדסעט פון די גיגאבייט אין דער זעלביקער צייט. פארוואס טוט ווט אָנהאַלטן... לייענען מער »
Hi Robert,
איר האָט ניילד דעם באַמערקונג. צו ימאָושנאַלי סווייינג קיין ענין וואָס איז פאַקטיש אָדער ימאַדזשאַנד וואָס זיי טאָן - און טאָן דאָס גאַנץ גוט….
איך געפֿונען זיך עמאָציאָנעל צוגעהערט צו דעם פּאָדקאַסט דעם מאָרגן. און דערמיט איך מיינען אַסאַלייטינג צוריק און אַרויס. עס איז אַ ומבאַקוועם פאָרשלאָג פֿאַר מיר. ניט בלויז אין דעם שטייגער פון סאַקאַמינג פֿאַר ייַנקוקנ דרוק און אַ לעבן פון ינדאָקטרינאַטיאָן, אָבער עס מוזן זיין פילע מענטשן ווי זיך וואָס האָבן סוואָרן פון אַלקאָהאָל. איך האָב קיין געדאַנק וואָס צו טאָן ווי צו אָנטייל נעמען ווי איך שטענדיק האָבן געטאן - וואָס איז נישט ביי אַלע. דעם ציען צווישן טאן וואָס איך גלויבן צו זיין אמת און זיין לייבאַלד ווי אַ טשודנע אַפּאָסטאַט, און אַלע די סאַספּעקשאַן... לייענען מער »
העלא יוסף, איך האָב מיט עטלעכע יאָר צוריק געטראפן אין אייראפע מיט אַ משפּחה וועמענס מאַטריאַרטש האָט געליטן פֿון אלקאהאליזם. זי האט אַ שעפּן אויף עס, אָבער זי און איר גאנצע משפּחה זענען אַלע זארגן אַז אפילו אַ געשמאַק קען שטעלן איר אַוועק ווידער. מיר געוויינט ווייַנטרויב זאַפט אַנשטאָט פון ווייַן פֿאַר איר צוליב. פּונקט אַזוי, עס זענען עטלעכע וואָס קענען נישט עסן ווייץ ווייַל זיי זענען אַלערדזשיק צו עס. יאָשקע ניצט די ווייַן און די ברויט ווי סימבאָלס, גאָרנישט מער. ער וואָלט נישט וועלן אונדז צו ווערן קראַנק אין קיין וועג ווי אַ קאַנסאַקוואַנס פון עסן אָדער טרינקט זיי. מיט סימבאָלס, וואָס... לייענען מער »
אַזוי עס איז אַ רעד בולל און אַ טווינקיע. 😉 דאַנק מענטש.
וואַו, אַ צוקער הויך קאַמביינד מיט אַ קאַפין שלאָגן. איר'ד קומען אויס פון דעם מעמאָריאַל, ווי ביל די קאַץ! ACK!
ווייניק מענטשן זענען אַלט גענוג צו באַקומען דער רעפֿערענץ 'Bill the Cat'. אָבער נישט איך
געדענקט איר ווען Lot האָט געבעטן דזשעהאָוואַה צו אַנטלויפן אין אַ נאָענט שטאָט, Zoar? ער איז געווען געמיינט צו אַנטלויפן צו די מאַונטאַנאַס געגנט. און ער האָט געבעטן ביי דזשעהאָוואַה ער זאָל אים לאזן גיין צו זואר, און האָט געפרעגט: איז עס ניט קיין קליינע זאַך? ינטערעסאַנט איז אַז גענעסיס 19: 18-22 באשרייבט אַז דזשעהאָוואַה איז געווען פּלאַנירונג צו צעשטערן די שטאָט ער געבעטן צו אַנטלויפן צו ... זאָאַר, צוזאַמען מיט סדום! פסוק 21: ער האָט געזאָגט צו לוטן: זע, איך גיב דיר אויך די דאָזיקע בקשה, און זאָלסט ניט אומווארפן די שטאָט פון וועמען דו האסט גערעדט. די פונט? אונדזער פאטער פארשטייט פיל פון אונדזער קייפּאַבילאַטיז און לימיטיישאַנז. ווידער,... לייענען מער »
איך זאָל זיין מער קלאָר. צוליב פערזענלעכע סיבות, מערסטנס אַרייננעמען וויל מאַכט און נייַע טערמינען פון מיין שייכות מיט אַלקאָהאָל, איך באַשלאָסן צו נעמען לפּחות אַ יאָר פון טרינקט, און אַנשטאָט מער פאָרשונג אין עפּעס וואָס איך בין טשיקאַווע. עס איז געווען אַ לעבן אָלטערינג דערפאַרונג - עס פילז ווי איך לעסאָף איך בין אויף די דרך וואָס פירט צו דער שטעג וואָס פירט צו די אָנהייב פון די וועג פון אויפקלערונג.
פּונקט אַזוי, יאָשקע וואָלט ניט דערוואַרטן אַז עמעצער (כאָטש טאָמער ניט שפּירעוודיק צו ברויט אָדער ווייַן) צו אָנטייל נעמען אויב זיי זענען זייער קראַנק אָדער סאַווירלי ינדזשערד, ווען נאָר זיין פאָרשטעלן און טייל פון אַ אַבזערוואַנס קען זיין לעבן טרעטאַנינג פֿאַר זיי. איינער פון די מער וויכטיק און ווייניקער-ציטירטן פון ביבל פּאַסידזשיז דערציילט אונדז: לאָזן דיין ריזאַלנאַס ווערן באַוווסט צווישן מענטשן. איך בין גאָר שטימען מיט Eric וועגן די סימבאָלס. די פונט איז נישט צו פאַרנוצן אַלקאָהאָל, אָבער צו געדענקען.
גוטסקייט מיר! ווי פילע מער פון אונדז זענען סטאַק אין די זעלבע סיטואַציע ווי איר, Joseph איר האָט זייער גוט אויסגעדריקט מיין געדאנקען און קאַנסערנז.
צומ גליק דזשעהאָוואַה קענען ציילן די כערז אויף מיין קאָפּ און איך גלויבן אַז ער און יאָשקע וועלן פֿאַרשטיין אונדז בעסער ווי מיר טראַכטן.
אָרנטלעכקייט איז וועגן זיין געטרייַ צו גאָט באזירט אויף די פארשטאנד מיר האָבן, און נישט וואָס מיר טאָן ניט האָבן, כאָטש אונדזער זוכן פֿאַר אים ינוואַלווז די נוצן פון וואָס ער האט געגעבן אונדז.
ליבע צו אַלע דאָ.
איך לייען Jordan Petrsen 'ס בוך 12 רולעס פֿאַר לעבן - טאָנס פון ביבלישע באַווייַזן דאָרט דורך די וועג - און דאָ ס אַ ציטירן וואָס איך פּולד פֿון עס נעכטן אַז געשלאגן היים מיט מיר: "מיר אַלע אַנטהאַלטן חכמה וואָס מיר קענען נישט פֿאַרשטיין." ער רעדט וועגן דעם דראַנג פון דער געזעלשאַפט צו דעבאַטירן וואָס איז גוט און וואָס איז נישט און ווי אַזוי, ווייַל פון אונדזער געוויסן אינסטאַלירן רעכט פֿון געבורט, מיר נאָר ינסטינגקטיוולי וויסן וואָס טינגז מיר טאָן זענען גוט טינגז און וואָס מיר טאָן זענען שלעכט. איך זאָל פונט אויס אַז איך יוזשאַוואַלי טאָן ניט לייענען זיך הילף הילף ביכער, אָבער איך איינגעהערט צו אַ פּאָדקאַסט מיט... לייענען מער »
הי דזשאַ
איך האָב אויך דורכגעקוקט עטלעכע ווערק פון Jordan Petersons, וואָס רובֿ ימפּרוווינג וואָס ער האט צו זאָגן וועגן אָרגאַנאַזיישאַנז.
אין פילע וועגן ער נעמט איצט אַ שטעלונג קעגן מאָראַליש פאַרפוילן אין דער וועלט, אפילו טאן אַ בעסער אַרבעט ווי פילע "הייליק מענטשן" אַרייַנגערעכנט די גב.
א זייער פאַרטראַכט אַרטיקל Eric. עס איז טשיקאַווע אַז Nisan 14 סטאַרץ אויף פרייטאג אָוונט לויט דעם אידישן קאַלענדאַר דעם יאָר. די אינפֿאָרמאַציע אַז נאָך זיין המתים אונדזער האר יאָשקע געוויינט אַ פליישיש גוף וואָס געגעסן מיט זיינע שליחים איז אַ טשיקאַווע געדאַנק.
הי מעלעטי, אן אנדער זייער ינפאָרמאַטיוו אַרטיקל, דאַנקען איר. איר האָט געזאָגט: "איז עס ערגעץ אין די ביבל, וואָס זאגט אַז די געזאלבט גיין צו לעבן אין הימל?" נו, טאָמער נישט צו לעבן, אָבער רעוועלאַטיאָן 19:14 קען געפינען יענע וואס זענען אנגעטאן אין ווייַס לתונט ווי זייַענדיק אין די הימלען (EN TW OURANW). ינטערעסטינגלי, בלויז זעקס ווערסעס פריער די ווייַס לתונט איז געזאגט צו שטיין פֿאַר די צדיקים פון די הייליקע. דאָך, עס איז מעגלעך אַז אַלע דעם קען זיין ינטערפּראַטאַד אין בעכעסקעם מיט פאולוס ס באַשרייַבונג פון באַגעגעניש די האר אין די לופט (1 טה. 4:17), אָבער אַזאַ... לייענען מער »
רעכט איר זענט, וואָקס. דערנאָך עס ס יאָשקע ווערטער:
"אין מיין פאָטער'ס הויז זענען פאראן אסאך וואוינארטען. אַנדערש, איך וואָלט האָבן געזאָגט דיר ווייַל איך בין געגאנגען צו צוגרייטן אַ פּלאַץ פֿאַר דיר. 3 אויך, אויב איך גיין מיין וועג און צוגרייטן אַ פּלאַץ פֿאַר דיר, איך קומען ווידער און וועל נעמען איר היים צו זיך, אַזוי אַז איך קען זיין איר. 4 און וואוהין איך גיי, איר וויסן דעם וועג. (יוחנן 14: 2-4)
אַקטואַללי, די ויסקוק איז זייער יקסייטינג.
קען איר זאָגן אונדז וואָס פּונקט איר גלויבן אַז די ויסקוק צו זיין?
צי האָט איך ניט טאָן דאָס שוין אין דעם אַרטיקל? פֿון אונדזער באַמערקונגען איך פֿאַרשטיין אַז איר האָבן אַ ספּעציפיש פארשטאנד פון וואָס די האָפענונג איז, און איך רעספּעקט עס. אָבער, ווי איך סטייטיד, איך גלויבן אַז מיר קענען נאָר גיין אַזוי ווייַט איידער מיר קומען אין האַשאָרע? איך בין ליבהאָבער וועגן שערד מיין השערה עפנטלעך.
איך האָב ניט טאַקע געפרוווט צו אָנהייבן אַ דעבאַטע אָדער עפּעס, און איך טאָן ניט וועלן צו פילן ליידיק. איך פּונקט געוואלט צו דערקלערן וואָס איר האָט געמיינט ווען איר האָט געזאָגט: "איך געפֿינען די גאנצע ויסקוק זייער יקסייטינג". איך בין נישט זיכער איך וויסן וואָס איר ריפערד צו.
ניט קיין פּראָבלעם, ראבערט. איך האב נישט געמיינט אז דו פרובירט אנהייבן א דעבאטע. איך וויסן אַז איר האָט עטלעכע מיינונגען וועגן די נאַטור פון אונדזער באַלוינונג פֿון די באַמערקונגען איר האָט געזאָגט און איך רעספּעקט עס. פֿאַר מיר, די ויסקוק פון די באַלוינונג אַז יאָשקע האט צוגעזאגט איז זייער יקסייטינג. איך געוויינט די אַנאַלאַדזשי פון אַ אלנגעוויקלט טאַלאַנט צו שילדערן עס. איינער קען האָבן אַן ינגקלינג פון וואָס די טאַלאַנט קעסטל כּולל דורך זיין וואָג, פאָרעם און גרייס. כאָטש מען קען נאָר טרעפן דעם אינהאַלט, עס קען נישט העלפֿן אָבער פילן יקסייטאַד, ספּעציעל ווען איר באַטראַכטן די גיווער. דזשעהאָוואַה - אַלע קלוג, אַלע שטאַרק,... לייענען מער »
דאנק איר פֿאַר אַ האַרץ וואַרמינג און קאַמפערטינג אַרטיקל, Eric. איך ווונדער ווי יאָשקע פּעלץ עדות רוטהערפאָרד ראָולינג אויס זיין דאָקטערין.
די (לעצט און באַשטימט) אָרט פון די ביסל סטייַע און די גרויס מאַסע איז נישט עפּעס וואָס מיר זאָל זיין זייער דאָגמאַטיק וועגן. צו פֿאַרשטיין דעם אַרויסגעבן בעסער, איך בין אינטערעסירט אין דיין (און אנדערע פאָרום באַגלייטער) נעמען 1 Thess 4: 13-18.
דאַנק!
איך קוק פאָרויס צו הערן די געדאנקען פון אנדערע, אָבער איין זאַך איז קלאָר, די המתים פון די טויטע האָבן נישט נאָך סטאַרטעד, טראָץ וואָס די אָרג לערנט וועגן 1919. (איז עס נישט ערגעץ אין די ביבל ווו פאולוס קאַנדעמז די אַזוי גערופענע? קריסטן וואָס פּריידיקן אַז די המתים האָבן שוין פארגעקומען?) וואָס איך נעמען פון טהעססאַלאָניאַנס איז אַז ווען יאָשקע קערט, ער וועט אָנהייבן מיט רעזערעקטינג די געזאלבט. דאָס איז דער ערשטער תחית. (Re 20: 4-6) דערנאָך ער וועט יבערמאַכן יענע פון גאָט ס אויסדערוויילט אין אַ טווינגקלינג פון אַן אויג. צוזאַמען, די וועט העכערונג צו טרעפן יאָשקע וואָס האָט אַראָפּגענידערט פֿון... לייענען מער »
די המתים פון טויט פּראָבלעם גייט אַוועק אויב מיר צולייגן די טעכניש טייַטש פון פּאַראָוסיאַ ווי די קומענדיק פון אַ מלך אָדער אַ הויך באַאַמטער. צום באַדויערן, WTBTS בלייבן בלויז מיט דעם טראדיציאנעלן טייַטש פון בייַזייַן. דאָס איז געווען צוריק צו 1874 און ווען גאָרנישט געטראפן וועגן דעם צוריקקער, עטלעכע גערופֿן ברודער קיט, ספּאַטאַד די וואָרט פּאַראָוסיאַ און בייַזייַן אין Benjamin Diaglott. זיי געוויינט דעם צוזאמען מיט די ומזעיק בייַזייַן באַגריף צו ווייַזן אַז משיח איז אומגעקערט אָבער ומזעיק. דערנאָך איז טראַנספערד צו 1914 אין די שפּעט 20 ס / פרי 30 ס. אויב מיר האָבן איין געשעעניש, דאָס איז די... לייענען מער »
טאקע אויב מתיא ס נוצן פון פּאַראָוסיאַ איז געווען גאָט 'ס וועג פון גרינדן אַ קאָמפּליצירט דערקלערונג אין באַציונג צו משיח' ס קומען, עס וואָלט זיין באשטעטיקט אַ צווייט מאָל דורך מארק אָדער לוקע. עס זענען שטענדיק 2 אָדער 3 "עדות." פּלוס פאולוס ווייזט אין 2 טהעסס 1: 7-10 & 2: 1,2 אַז משיח 'ס פּאַראָוסיאַ אָדער קומען איז טיימד מיט דער ערשטער המתים און די אָנהייב פון אַרמאַגעדדאָן. שיין געזונט אַ "דרייַיק שפּיל." דער ערשטער תחית וועט אָנהייבן אויף דעם טאָג וואָס קאָראַספּאַנדז מיט די טאָנעמענט טאָג אין די ייִדיש לוח. מיר נאָר טאָן ניט וויסן די יאָר נאָך. ווען די יידן אָנהייבן קרבן אַנימאַלס אין ירושלים... לייענען מער »
הי Eric, דאַנקען פֿאַר ברענגען די געדאנקען. פילע קהילות לערנען די טריניטי און דערקלערן עס אַוועק ווי אַ מיסטעריע. סימילאַרלי צו דזשווס עס איז די הימלישע האָפענונג מיסטעריע. דאָך ווי איך טאָן ניט האָבן קיין ספּעציפיש עדות פון גאָט פון די האָפענונג, ווי עס איז דערקלערט דורך דזשווס, דאָס איז אַ מיסטעריע פֿאַר מיר. די טרויעריק זאַך איז אַז אויב איך נעמען אָנטייל אין די מעמאָריאַל אַבזערוואַנס, עס איז אַ שיין געלעגנהייַט אַז גענוג פֿראגן וועלן זיין געפרעגט און איך וועט ענדיקן דיספעלאָו.... לייענען מער »
דער בעסטער ענטפער אין מיין דערפאַרונג איז "עס ס פּערזענלעך." איך האָב נאָר געזאָגט דאָס איבער און איבער, טראָץ די פּראָוואָקאַטיווע און פּראָובינג פֿראגן וואָס די זקנים וואָלט פרעגן. דאָס האָט זיי משוגע, ווייַל זיי זענען נישט געוויינט צו נישט דערקענען זייער אויטאָריטעט. צו דערקלערן, מיין פרוי איז נישט געגאנגען צו דעם דענקמאָל, אָבער האָט אָנטייל גענומען מיט מיר שפּעטער אין שטוב. זי געוואוסט אַז אויב זי געגאנגען און פּאַרטאַק, עס וואָלט פירן צו אפילו ערגער רומאָרס און רעכילעס. אָבער זי קען נישט גיין און דאַן אָפּזאָגן צו אָנטייל נעמען, אַזוי זי אויסדערוויילט וואָס צו איר איז געווען דער בעסטער גאַנג. אַזוי איך בין נישט ענקערידזשינג ווער עס יז... לייענען מער »
הי לעאָנאַרדאָ, איך האָב געוויינט אַ אַנדערש צוגאַנג ווען איך געפרעגט וועגן פּאַרטיי. איך ווייַזן זיי עטלעכע פון די שריפטן עריק האט כיילייטיד און פרעגן זיי, "ווי קען דער פסוק רעדן צו איר?" זינט זיי גלויבן אַז די "געזאלבט" זען פאַרשידענע טינגז אין די ביבל, זיי טענד צו אָננעמען עס. איך לייג צו, די שריפטן, מיין מיינונג און האַרץ זענען אַלע אין העסקעם און לאָזן עס אַזוי. זינט 2007 איך טאָן ניט טראַכטן זיי באַקומען צו שווער קאָלנער ווייַל די קשיא פון לייענער קלאר הויכפּונקט די פאַך האט ניט געענדיקט. פֿאַר יענע וואָס באַקומען טאַקע אַגרעסיוו, איך פרעגן וואָס טאָן ניט... לייענען מער »
דאנק איר עריק פֿאַר דעם אַרטיקל.
די שריפט וואָס איר האָט דערמאנט אין 1 John 3: 2,3 איז אַ ווונדערלעך דערמאָנונג אַז מיר קענען זיין צופרידן און צופרידן צו וויסן אַז מיר וועלן ווי יאָשקע און קענען נישט וויסן אָדער דאַרפֿן צו וויסן יעדער דעטאַל וועגן וואָס מיר וועלן ווי.
אמן, איר'ווע ונ דורך, ביוטאַפלי באדעקט עס!
איך דאַנקען דיר פֿאַר דיין ויסגעצייכנט אַרטיקל. אויב איך באַזוכן און טאָן ניט אָנטייל נעמען איך רידזשעקטינג משיח קרבן פֿאַר ישועה, אַזוי איך איצט זען עס.