דער וועג צו אמת פרייהייט

[פֿון ws4 / 18 ז '. 3 - יוני 4 - יוני 10]

"אויב דער זון שטעלט איר פריי, איר וועט זיין באמת פריי." John 8: 36

פרייהייט, יקוואַלאַטי, פראַטערניטי איז געווען די קלינגוואָרט פון די פראנצויזיש רעוואלוציע פון ​​1789. די נאָך צוויי סענטשעריז געוויזן ווי ילוסיוו די אידעאלן זענען.

דער אַרטיקל פון דער וואָך באַשטעטיקט די גראָונדווער פֿאַר די לערנען אַרטיקל פֿאַר די ווייַטער וואָך. אָבער, דער אַרטיקל איז ומגעוויינטלעך ווייַל עס, אמערסטנס, סטיקס צו די שריפטן און שכל פון שכל. אָבער, עס וועט זיין וווילטויק צו אָפּשאַצן ווי די אָרגאַניזאַציע איז קאַמפּערד מיט די פּרינציפּן כיילייטיד דורך די שריפטן.

פּאַראַגראַף 2 זאגט: “דאָס זאגט עדות ווידער צו די טרוטהפולנעסס פון שלמה המלך ינספּייערד אָבסערוואַציע: "מענטש האט דאַמאַנייטאַד מענטש צו זיין שאָדן." (עקקלעסיאַסטעס קסנומקס: קסנומקס)"

שלמה המלך האָט גוט געקענט דעם אמת פון דעם ענין. ארום 100 יאָר פריער, האָט שמואל געווארנט די יסראַעליטעס אַז עס וואָלט זיין שעדלעך צו האָבן אַ מלך צו דאָמינירן זיי, ווי ער האָט נביאות געזאָגט אין 1 שמואל 8: 10-22. מענטשן האָבן בכלל איגנאָרירט דאָס און בכלל אַרייַנגערעכנט סטודענטן פון גאָט 'ס וואָרט וואָס זאָל האָבן לייענען שמואל ס ווארענונג פון דזשעהאָוואַה. ווי אַ רעזולטאַט, זיי האָבן געווען גרייט צו שטעלן זיך 'מלכים' אָן ריאַלייזינג די פול ימפּאָרט פון זייער אַקשאַנז. ווי אַ קאַנסאַקוואַנס, די פרייהייט פון געוויסן און געדאַנק און קאַמף געבראכט דורך משיח איז פארווארפן אין טויווע פון ​​אָרגאַנאַזיישאַנאַל דיקטייץ. דאָס איז געשען ראַגאַרדלאַס פון וואָס רעליגיע מען פּראָפעססעס, אָבער ספּעציעל צווישן דזשעהאָוואַה ס עדות.

ווען מיר לייענען די אַקאַונץ פון קריסטנטום פון דער ערשטער יאָרהונדערט, טאָן מיר זען זאָגן אַז די פרי קריסטן זענען דערשראָקן צו דיסקוטירן די שריפטן? צי מיר זען אַ שטרענג פריימווערק פון פאָרמאַל מיטינגז און אָרגאַניזירט מבשר? צי מיר זען קיין ווידזשינג פון אויטאָריטעט דורך זקנים אָדער שליחים? די ענטפער איז ניט צו אַלע די פֿראגן. אין פאַקט, די ביבל סטודענטן פאַרבאַנד אין די פרי 1900 ס געווען פיל נעענטער צו די ערשטן יאָרהונדערט מאָדעל פון קריסטנטום ווייַל די לוסלי אַפיליייטאַד היגע לערנען גרופּעס האָבן פיל מער פרייהייט ווי יגזיסץ אונטער די סענטראַלייזד קאָנטראָל וואָס די אָרגאַניזאַציע האט יגזערטיד הייַנט.

ווען הומאַנס זענען באמת פריי

"אַדאַם און יוו ינדזשויד די מין פון פרייהייט וואָס מענטשן הייַנט קענען נאָר האָפֿן פֿאַר - פרייהייט פון וועלן, פון מורא און פון דריקונג." (פּאַר. 4)  זאָל די אָרגאַניזאַציע, אויב עס איז באמת גאָט 'ס אָרגאַניזאַציע, זיין דער בעסטער הילף און לאָזן איר מיטגלידער צו זיין פריי פון פעלן, פון מורא און פון דריקונג אין פאַרגלייַך מיט פּאָליטיש סיסטעמען און אנדערע רעליגיאָנס? דאָך עס זאָל זיין דער בעסטער ווי ווייַט ווי עס איז מעגלעך מיט ימפּערפיקט מענטשן. וואָס איז די פאַקט?

• פרייהייט פון וועלן
  • וואָס וועגן 'וועלן' אָדער הונגער פֿאַר באמת נוציק רוחניות עסנוואַרג? שפּייַז וואָס וועט העלפֿן אונדז צו האַנדלען אין דעם שטייגער פון משיח? צום מערסטן פעלט עס. מיר זענען געזאָגט צו זיין קריסטן, אָבער נישט געהאָלפֿן צו זיין קריסטן אַחוץ אין דעם שמאָל פעלד פון מבשר צו אנדערע.
  • ווען, למשל, איז געווען דער לעצט טיף אַרטיקל וועגן פּראַקטיסינג זיך-קאָנטראָל? קענען איר געדענקען? פילע אין דער וועלט האָבן ישוז פאַרוואַלטונג ישוז, און דאָס איז ינקריסינגלי אַזוי צווישן אפילו באשטימט מענטשן. וווּ איז די הילף פֿאַר וואָס? אין גרויס עס פעלנדיק. דאָס איז בלויז איין פרוכט פון דעם גייסט פּיקט אויף טראַפ.
• פרייהייט פון מורא
  • זענען די וואָס זענען נישט מער מסכים מיט עטלעכע לערנונגען אָדער אפילו בלויז איין לערנען פון דער אָרגאַניזאַציע פריי פון מורא פֿאַר די קאַנסאַקווענסאַז פון קולות אַז דיסאַגרישאַן, אין די עולם אָדער דורך שרייבן צו דער אָרגאַניזאַציע אָדער אפילו פּערסנאַלי צו אַן עלטער? ניין, די אָנעס האָבן מורא צו זיין רופן אין די צוריק פּלאַץ און מיסטאָמע סאַמערייטיד אַוועק פֿאַר 'נישט צו האָבן אמונה אין די גאַווערנינג גוף ווי גאָט' ס באשטימט און גייסט-גיידיד טרעגערס 'און זיין לייבאַלד ווי' אַפּאָסטאַטעס 'נאָר פֿאַר קוועסטשאַנינג עפּעס, לאָזן אַליין דיסבעליווינג עס.[איך]
  • מורא פון שניידן אַוועק פון אַלעמען ס משפּחה און פרענדז נאָר ווייַל פון ניט מער וועלן צו שפּרינגען דורך אַלע די כופּס די אָרגאַניזאַציע גיט אונדז.
• פרייהייט פון דריקונג
  • זענען די נאָך אין דער אָרגאַניזאַציע פריי פון אַפּרעסט דורך שטאָלץ, מיינונגען זקנים וואָס פּרובירן צו קאָנטראָלירן זייער כערסטייל, צי זיי האָבן אַ באָרד, זייער ברירה פון קלייד, צי זיי טראָגן אַ רעקל בשעת זאָרגן פֿאַר אַ באַגעגעניש אַסיינמאַנט אויף אַ הייס טאָג און די ווי?
  • זענען די אָנעס פריי פון זיין אַפּרעסט וועגן די סומע פון ​​צייט וואָס זיי זענען פּרעשערד צו פאַרברענגען אויף אָרגאַניזאַציע? קען די פאָדערונג צו באַריכט אַלע אַזאַ טעטיקייט פֿאַר מורא פון זיין לייבאַלד ווי אַ בונטאַר געזונט ווי פרייהייט פון דריקונג?

בעסאָדיקייַט ברידז מורא און דריקונג; די ערשטע יאָרהונדערט קריסטן וואָס האָבן גענומען די פירן האט קיין געהיים פּראָוסידזשערז פאַרבאָרגן פֿאַר זייער יונגערמאַן קריסטן. היינט האָבן מיר 'געהיימע זקנים מיטינגען, געהיימע יוסטיץ קאָמיטעט זיצונגען, געהיימע עלטער אינסטרוקציעס און בריוו, אאז"וו אאז"וו. צי קען דער דורכשניטלעך עדות וואָס האט קיינמאָל געווען אַ עלטער וויסן פּונקט אַלע די טינגז וואָס זיי קען זיין דיספּלאָוז פֿאַר? אָדער אַז עס איז אַ אַפּעלירן פּראָצעס וואָס מאכט עס אוממעגלעך צו באַווייַזן אַז איר זענט ריפּענטאַנט ווייַל איר זענט אפגעזאגט עדות אַזוי אַז די צוויי-עדות הערשן וועט שטענדיק רעזולטאַט אין אָפּהאַלטן די באַשלוס פון דיספעללאָוושיפּינג קאַמיטי?

מיר קען פּראָטים ווייַטער אָבער דאָס איז גענוג צו באַווייַזן דעם פונט. די אינפֿאָרמאַציע און מער איז קאַנטיינד אין די זקנים האַנדבאָאָק, אָבער עס וואָלט זיין זייער שווער אויב ניט אוממעגלעך צו באַקומען פֿון דער ליטעראַטור ליטעראַטור.

דער אַרטיקל פֿון דער וועלט בוך ענציקלאָפּעדיע ציטירט פֿון דער וועלט "די געזעצן פון יעדער אָרגאַניזירט געזעלשאַפט פאָרעם אַ קאָמפּליצירט מוסטער פון באַלאַנסט פרייהייט און ריסטריקשאַנז. "" קאָמפּליצירט "איז שורלי די רעכט וואָרט. נאָר טראַכטן וועגן די באַנד און וואַליומז פון געזעצן געשריבן דורך מענטש, לאָזן אַליין די אַרמיז פון אַדוואָקאַט און ריכטער דארף צו טייַטשן און פירן זיי. ”(פּאַר. 5)

אַזוי ווי קען דער אָרגאַניזאַציע גלייַכן זיך דאָ? עס אויך האט אַ קאָמפּליצירט שטעלן פון געזעצן. ווי אַזוי, איר קען פרעגן? עס האט אַ ספּעציעל ספר פון געזעצן גערופן “פּאַסטעך די סטייַע פון ​​גאָט” וואָס דיקטייץ ווי זקנים הערשן די עולם און ווי צו ריכטער אַלע סאָרץ פון זינד און מיסדאַמערז. עס זענען אויך ספּעציעלע מאַניואַלז מיט ינסטראַקשאַנז אָדער געזעצן פֿאַר קרייַז אָוווערסערז, בעטעל קנעכט, צווייַג קאמיטעטן אאז"ו ו.

וואָס איז פאַלש מיט דעם איר קען פרעגן? נאָך אַלע, אַן אָרגאַניזאַציע דאַרף עטלעכע ביניען. עטלעכע געדאַנק פֿאַר געדאַנק איז אַז דזשעהאָוואַה האט אונדז פריי וועט, כאָטש מיט זיכער לימיטיישאַנז פֿאַר אונדזער נוץ. דורך זיין וואָרט ער אויך ינשורד אַז מיר וויסן די לימאַץ, אַנדערש עס וואָלט זיין זייער ומיוישערדיק צו פירן קערעקשאַן אָדער שטראָף. אָבער, אַלע עדות זענען באַקאַנט מיט Jeremiah 10: 23, און אַלע לייענער וועלן דעריבער וויסן אַז עס איז קיין ספּעציעל יקסקלוזשאַן דערמאנט אין דער פסוק. זיי עקזיסטירן נישט, צי פאר א רעגירנדיקער קערפערשאפט אדער פאר זקנים צו פירן אויטאָריטעט איבער אנדערע. קיינער פון אונדז איז ניט ביכולת צו אָנפירן זיך, לאָזן אַליין ווער עס יז אַנדערש.

ווי יאָשקע האָט קלאָר פֿאַר די פרושים, ווען מען פרוווט צו מאַכן געזעצן פֿאַר יעדער יווענטשואַליטי אלא ווי צו לעבן לויט פּרינסאַפּאַלז, עס וועט זיין פילע מאל ווען געזעצן טאָן ניט צולייגן אָדער זאָל ניט צולייגן ווייַל זייער אַפּלאַקיישאַן אין די ומשטאַנד איז פאַרקערט מיט דעם פּרינציפּ. פון וואָס די געזעץ איז דערייווד. ווי מער געזעצן עס זענען, די ווייניקער פרייהייט איז צו געניטונג אונדזער פריי וועט און ווייַזן ווי מיר טאַקע פילן וועגן גאָט, יאָשקע און אונדזער יונגערמאַן יומאַנז.

ווי צו געווינען אמת פרייהייט

לעסאָף אין פּאַראַגראַף 14 דער אַרטיקל איז ביכולת צו דיסקוטירן די טעמע שריפט: “אויב איר בלייבט אין מיין וואָרט, איר זענט טאַקע מיין תלמידים, און איר וועט וויסן דעם אמת, און דער אמת וועט באַפרייַען איר. (יוחנן 8: 31, 32) יאָשקע 'ריכטונג צו באַקומען אמת פרייהייט ינוואַלווז צוויי באדערפענישן: ערשטער, אָננעמען דעם אמת אַז ער געלערנט, און צווייטנס, ווערן זיין תלמיד. טאן אַזוי וועט פירן צו אמת פרייהייט. אָבער פרייהייט פון וואָס? יאָשקע ווייטער דערקלערט: "יעדער טאן פון זינד איז אַ שקלאַף פון זינד. . . . אויב דער זון וועט באַפרייַען איר, איר וועט זיין באמת פריי. "- יוחנן 8:34, 36."

ווי איר קענען זען, די אָרגאַניזאַציע האָט אַמאָל געוויינט דעם קאָנטעקסט צו דערקלערן, כאָטש בעקיצער, די פערזן וואָס נאָכפאָלגן. אָבער, ווי געוויינטלעך, די וויכטיקייט פון דעם קאָנטעקסט איז בלויז איגנאָרירט. אַנשטאָט דיסקוטירן וואָס יאָשקע 'וואָרט איז און ווי צו בלייַבן אין עס, אַנשטאָט זיי פאָקוס אויף די אַספּעקט פון זינד.

דעריבער, וואָס איז יאָשקע 'ס וואָרט אַז מיר זאָל בלייַבן אין? די דורכפאָר פון פסוק באקאנט ווי די "דראָשע אויף די בארג" איז אַ גוט סטאַרטינג אָרט. (מתיא 5-7) מיר זאָל אויך טאָן אַז יאָשקע געוואלט מער פון אונדז ווי צו ווערן זיין תלמיד אָדער נאכגייער, ער האט געוואלט אונדז צו בלייַבן אין זיין וואָרט. דאָס נעמט פיל מער מי ווי בלויז נאָכפאָלגן, עס מיטל ימאַטייטינג אים דורך אַדאַפּטינג און פּראַקטיסינג זיין לערנונגען.

די פאַקטיש ישוז אָבער וועט קומען אין ווט אַרטיקל ווייַטער וואָך ווען זיי דיסקוטירן און לערנען זייער ווערסיע פון ​​דעם אמת יאָשקע געלערנט און זייער שמאָל ינטערפּריטיישאַן פון זייַענדיק אַ תלמיד פון יאָשקע.

אָבער, זיי טאָן פּראָטים אַ ביסל מער אין די לעצט פּאַראַגראַפס ווי די אמת פרייהייט וועט קומען. דער אַרטיקל שטייט: “דערלאנגט צו די לערנונגען פון יאָשקע ווי זיין תלמידים וועט געבן אונדזער לעבן פאַקטיש טייַטש און צופֿרידנקייט. ”(פּאַר. קסנומקס) דאָס איז אמת, אַזוי דער ווייַטער זאַץ איז טשיקאַווע ווען עס זאגט "אין דעם פאַל, די פּראָספּעקט איז גאָר באפרייט פון ענסלייוומאַנט צו זינד און טויט. (לייענען רוימער 8: 1, 2, 20, 21.) ”  גאָרנישט צו דיסאַגרי מיט אים, אָבער וואָס טוט די ציטירט פסוק רעדן וועגן?

רוימער 8: 2 זאגט "ווארים די געזעץ פון דער גייסט וואָס גיט לעבן אין פאַרבאַנד מיט משיח יאָשקע האט באַפרייַען איר פון די געזעץ פון זינד און פון טויט." אזוי לויט די פסוק זיי ציטירן, מיר זענען שוין פריי פון די געזעץ פון זינד און טויט. ווי אַזוי? ווייַל דורך אונדזער אמונה אין דעם ויסלייזגעלט פון משיחן, מיר זענען דערקלערט צדיקים, אַלאַוינג די בענעפיץ צו זיין געווענדט פאָרויס איידער מיר בלייבן אין זיין וואָרט (רוימער 8: 30, John 8: 31). ווי רוימער 8: 20-21 זאָגט: "די שאַפונג איז געווען אונטערטעניק צו ומזיסט, ניט דורך זיין אייגענע וועט, אָבער דורך אים וואָס איז געווען אונטערטעניק, אויף דער באזע פון ​​האָפענונג ²¹ יאָ, די שריפטן לערנען די גאנצע שאַפונג קענען האָבן די האָפענונג צו באַקומען די פרייהייט פון די קינדער פון גאָט. ניט נאָר אַ ביסל סעלעקטירן.

ווי איז דאָס מעגלעך? דער קאָנטעקסט זיך ענטפֿערס אין פערזן וואָס זענען נישט סייטאַד דורך דעם אַרטיקל. באַמערקונג וואָס רוימער 8: 12-14 זאגט "דעריבער, ברידער, מיר זענען אונטער פליכט, נישט צו די פלייש צו לעבן אין לויט מיט די פלייש; ¹³ ווארים אויב איר לעבן לויט דעם פלייש, איר זענט זיכער צו שטאַרבן; אָבער אויב איר טייטן די פּראַקטיסיז פון דעם גוף דורך דעם גייסט, איר וועט לעבן.  ¹⁴ דאָס איז גאָט ס קינדער פֿאַר אַלע וואס זענען געפירט דורך גאָט 'ס גייסט. "

באַמערקונג דער הויפּט ווערס 14 כיילייטיד אין דרייסט. אַלע, יאָ, אַלע וואָס דערלויבן זיך צו זיין געפירט דורך גאָט ס רוח, ווי די גייסט פון פלייש, זענען גאָט 'ס קינדער.

לעבעדיק פֿאַר די פלייש וועט מסתּמא רעזולטאַט אין טויט. דאָ זענען בלויז צוויי אָפּציעס: "לעבן אָדער טויט". דאָס דערמאנט אונדז פון דעוטעראָנאָמי 30: 19, וווּ די יסראַעליטעס האָבן די ברכה און די רשעות געשטעלט פאר זיי. עס זענען געווען בלויז צוויי אָפּציעס: איינער פון ברכה און איינער פון רשעות, דאָס איז געווען איינער אָדער די אנדערע. אַלע עכט קריסטן מוזן לעבן לויט דעם גייסט צו געווינען לעבן און דעריבער אַלע פון ​​די זענען גאָט 'ס קינדער. דער פסוק איז קריסטאַל קלאָר אויף דעם.

_____________________________________________

[איך] דאָס איז אַ קורץ רעצענזיע פון ​​די פילע אינטערנעץ זייטלעך געגרינדעט דורך קראַנט און עקס-דזשוו ס מיט זייער פערזענלעכע יקספּיריאַנסיז, אַרייַנגערעכנט פילע געגעבן אויף דעם פּלאַץ דורך באַמערקונגען.

טאדוא

אַרטיקלען דורך Tadua.