2018, סעפטעמבער 17 - סעפטעמבער 23, אונדזער קריסטלעך לעבן און מיניסטעריום

אוצרות פון גאָט 'ס וואָרט און דיגינג פֿאַר ספּיריטואַל געמס - "נאָך יאָשקע מיט די רעכט מאָטיוו" (יוחנן קסנומקס-קסנומקס)

יוחנן קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס

"ווייַל די מענטשן האָבן דעם אומרעכט מאָטיוו צו אַסאָוסיייץ זיך מיט יאָשקע און זיין תלמידים, זיי סטאַמבאַלד ביי זיין ווערטער (…. "פידז אויף מיין פלייש און טרינקען מיין בלוט" לערנען טאָן וועגן יוחנן 6: 54, nwtsty; w05 9 / 1 21 ¶13 -14) ”

די לערנען טאָן וועגן יוחנן קסנומקס: 6 שטאַטן "יאָשקע האָט דערקלערט דעם ויסזאָגונג אין קסנומקס סע, אַזוי ער האָט נישט דיסקוטירן די האר ס אָוונט מיל, וואָס ער וואָלט ינסטיטוט אַ יאָר שפּעטער. ער האָט געמאכט די דעקלאַראַציע פריערדיק פאר “פסח, די יאָמטעוו פון די יידן” (יוחנן קסנומקס: קסנומקס), אַזוי זיין צוהערערס וואָלט מיסטאָמע האָבן שוין רימיינדיד פון די ימפּענדינג יאָמטעוו און די באַטייַט פון די לאַם ס בלוט אין שפּאָרן לעבן די נאַכט אַז ישראל האָט פארלאזן מצרים (Exodus 32: 6-4) ”.

 די דאָזיקע לערנען באַמערקן ווי אַזוי מען באַשטימט אַזאַ באַשטימטע טענות, ווען עס איז ניט גענוג זאָגן, פאַרלאָזן קריטיק. מיר מוזן זיין אָפּגעהיט צו גיין ווייַטער פון וואָס איז געשריבן. (1 קאָרינטהיאַנס 4: 6)

עס איז אמת אַז ער איז נישט ספּאַסיפיקלי דיסקאַסינג די האר ס אָוונט מיל, ווייַל ער האט נישט ספּאַסיפיקלי דערמאָנען עס און עס איז נישט נאָך פארגעקומען. פונדעסטוועגן, ער איז געווען דיסקאַסינג די פּרינסאַפּאַלז און וויכטיקייט פון די מאָלצייַט. נאָך אַלע יאָשקע מיסטאָמע געוואוסט (דורך רוח) אַז ער וואָלט זיין ינסטיטוטינג דעם דענקמאָל אַבזערוואַנס. ער האָט אויך פאַרזיכערט אַז די וויכטיקע זאַכן וואָס ער האָט געוואָלט לערנען זיינע תלמידים זענען אונטערגעשטראָכן פילע מאָל, אָפט מיט עקסטרע פּרטים ווי זיין צוריקקער. דאָס מענט אַז ווען ער דארף צו פאָרן אַ וויכטיק פונט וועגן איינער פון די סאַבדזשעקץ, עס איז געווען גרינגער און קוויקער פֿאַר זיינע תלמידים צו אָנכאַפּן. (למשל לוקע 17: 20-37, ריפּיטיד שפּעטער אין Matthew 24: 23-31)

ווען די תלמידים זענען געווען ביי די האר ס אָוונט מאָל אַ יאָר שפּעטער, טאָמער זיי דערמאנט וואָס יאָשקע האט געזאגט אויף דער געלעגנהייט און זיי פארשטאנען בעסער וואָס די געלעגנהייט. אויב זיי האבן נישט טאָן דאָס, זיי וואָלט זיין זיכער נאָך אָפּשפּיגלונג.

די טאַקע וויכטיק פונט איז נישט ווען ער גערעדט די ווערטער, אָבער דער אַרייַנפיר פון דער אָנזאָג ער האט געגעבן.

יוחנן 6:26 זאגט "26 יאָשקע געענטפערט זיי און געזאגט:" באמת איך זאָגן צו דיר, איר זענט איר זוכט פֿאַר מיר ניט ווייַל איר האָט געזען וואונדער, אָבער ווייַל איר האָט געגעסן פון די ברויט און זענען געווען צופֿרידן. "

פילע פון ​​זיינע תלמידים אין דער צייט האָבן זייער פליישיק מיינונג פון עפּעס. זיי געגאנגען און האבן טינגז צו באַפרידיקן זיך, אָן געדאַנק פון אנדערע און אָן געדאַנק פון גאָט. ווי זיי אפגערופן צו יאָשקע רייד, געהאָלפֿן באַזונדער די אמת תלמידים וואָס נאָך זיין טויט געגרינדעט די קערן פון די פרי קריסטן.

ווי קען מיר פאַלן אין דער זעלביקער טראַפּ הייַנט ווי עטלעכע פון ​​די ערשטע יאָרהונדערט תלמידים? עס זענען אַ ביסל וועגן.

• מיר קען זיין 'רייַז קריסטלעך' ממש. פילע האָבן זיך איינגעשריבן קריסטנטום ווייַל פון די גשמיות בענעפיץ, אין באַקומען עסנוואַרג הילף, אָדער מעדיציניש באַהאַנדלונג, אָדער די הילף פון אנדערע אין צייט פון נויט. דאָס זייַנען ווי די ערשטע יאָרהונדערט יידן, וואָס ווילן גשמיות צו באַפרידיקן זיך אָן קיין אנדערע געדאַנק.
• מיר קען זיין "רוחניות רייַז קריסטן". וויאזוי? דורך פאַרלאַנג צו זיין לעפל פאסטעכער אַלע די צייַט און ניט זיין צוגעגרייט צו קריגן אונדזער אייגן רוחניות עסנוואַרג דורך פאָרשונג אין די סקריפּטורעס פֿאַר זיך. שטעלונג ווי 'איך בעסער וועלן עמעצער צו זאָגן מיר וואָס איז רעכט און פאַלש', 'איך לעבן אין אַ שיין קעסטל און איך טאָן ניט באַקוועם אַרויס מיין קעסטל', און אַ זייער פּראָסט אַנטשולדיקן, 'דער אמת אָדער ארגאניזאציע קען האָבן פלאָז, אָבער דאָס איז דער בעסטער וועג צו לעבן און איך בין צופרידן '.

אַלע די מיינונגען אַנטדעקן אַ עגאָיסטיש פונט. די פון 'באַפרידיקן זיך און טאָן ניט זאָרג וועגן אנדערע אָדער וואָס גאָט וויל פון אונדז. איך בין צופרידן, דאָס איז אַלץ וואָס איז וויכטיק. ' עס איז אַן גרינג טראַפּ צו פאַלן אין, אַזוי מיר דאַרפֿן צו זיין אויף אונדזער היטן קעגן אים.

• עס איז אן אנדער וויטאַלי וויכטיק אָנזאָג אין דעם דורכפאָר פון פסוק. יוחנן 5: 24 און John 6: 27,29,35,40,44,47,51,53,54,57,58,67,68 אַלע אַנטהאַלטן די פראַזע אָדער עקוויוואַלענט "עקסערסייזיז אמונה" אין יאָשקע און פילע צוגעבן "וועט האָבן ייביק לעבן". יאָשקע קען קוים האָבן אונטערגעשטראכן עס מער.
• John 6: 27 "אַרבעט, נישט פֿאַר די עסנוואַרג וואָס איז פארלוירן, אָבער פֿאַר די עסנוואַרג וואָס בלייבט פֿאַר ייביק, וואָס דער זון פון מענטש וועט געבן איר."
• יוחנן 6: 29 "דאָס איז די ווערק פון גאָט, אַז איר געניטונג אמונה אין אים וועמען דער איינער געשיקט אַרויס."
• יוחנן 6: 35 "יאָשקע האט געזאגט צו זיי:" איך בין די ברויט פון לעבן. דער, וואָס קומט צו מיר, וועט נישט באַקומען הונגעריק און ער אַז עקסערסייזיז אמונה אין מיר וועט קיינמאָל באַקומען דאָרשטיק.
• יוחנן 6: 40 "ווארים דאָס איז דער וועט פון מיין פאָטער, אַז אַלעמען וואָס זעט דעם זון און עקסערסייזיז אמונה אין אים זאָל האָבן ייביק לעבן, און איך וועל רעזערעקט אים אין די לעצטע טאָג."
• יוחנן 6: 44 "קיין מענטש קען קומען צו מיר סייַדן דער פאטער, וואָס געשיקט מיר, דראָז אים; און איך וועל רעזערעקטינג אים אין די לעצטע טאָג. "
• John 6: 47 "באמת איך זאָגן צו דיר, ער אַז גלויבט האט ייביק לעבן."
• John 6: 51 "איך בין דער לעבעדיק ברויט וואָס איז אַראָפּ פֿון הימל; אויב עמעצער עסט פון דעם ברויט, ער וועט לעבן אויף אייביק.
• יוחנן קסנומקס: קסנומקס "אַקאָרדינגלי יאָשקע האט געזאגט צו זיי:" מערסט באמת איך זאָגן צו דיר, סייַדן איר עסן די פלייש פון דעם זון פון מענטש און טרינקען זיין בלוט, איר האָבן קיין לעבן אין זיך. "
• יוחנן 6: 54 "דער וואָס פידז אויף מיין פלייש און טרינקט מיין בלוט האט ייביק לעבן, און איך וועל רעזערעקט אים אין די לעצטע טאָג."
• John 6: 57 "ער אויך וואָס פידז אויף מיר, אפילו אַז איינער וועט לעבן ווייַל פון מיר"
• John 6: 58 "ער וואָס פידז אויף דעם ברויט וועט לעבן אויף אייביק."
• יוחנן 6: 67-68 "דו טאָן ניט וועלן צו גיין אויך, טאָן דו?" 68 האט שמעון פעטרוס אים געענטפערט: האר, וועמען וועלן מיר אוועקגיין? איר האָט רייד פון ייביק לעבן ""

די דורכפאָר פון פסוק רעקאָרדינג יאָשקע געלערנט צו זיין תלמידים און די קראַודז צוגעהערט, געמאכט עס לעגאַמרע קלאָר אַז אָן עקסערסייזינג אמונה אין יאָשקע המשיח, ייביק לעבן וואָלט ניט זיין מעגלעך. ער איז דער מיטל וואָס דזשעהאָוואַה האט צוגעשטעלט פֿאַר אונדז צו געווינען ייביק לעבן. עס איז דעריבער זייער פאַלש צו מינאַמייז זיין ראָלע און פונט אַלע אונדזער ופמערקזאַמקייט צו דזשעהאָוואַה. יאָ, דזשעהאָוואַה איז גאָט אלמעכטיקער און דער באשעפער, אָבער מיר זאָל קיינמאָל באַצאָלן נאָר ליפּ דינסט פֿאַר די וויכטיקייט פון זיין זון און באשטימט מלך.

יוחנן קסנומקס: 5-22 כּולל אַ וואָרענען אָנזאָג וועגן די רעכט שטעלונג צו יאָשקע און זיין שטעלע ווען עס זאגט "פאר דער פאטער משפט קיין איינער אין אַלע, אָבער ער האט באגאנגען אַלע אויב משפטן צו דער זון, ²³ כּדי אַלע זאָלן כּבֿוד דעם זון פּונקט ווי זיי כּבֿוד דעם פֿאָטער. דער, וואָס גיט ניט אָף קיין כָּבוד דעם זוּן, האָט נישט אָבּער דעם פאָטער, וואָס האָט אים געשיקט.  ²⁴ צום מערסטנס איך זאָגן צו דיר, ער אַז הערט מיין וואָרט און גלויבט אים אַז געשיקט מיר האט ייביק לעבן, און ער קומט נישט אין דין אָבער איז דורכגעגאנגען פון טויט צו לעבן.

דער פּראָבלעם הייַנט אין דער ארגאניזאציע איז אַז ווי יאָשקע געווארנט "איר זענט שאַרף אין די שריפטן, ווייַל איר טראַכטן אַז דורך זיי איר וועט האָבן ייביק לעבן; און דאָס זייַנען די עדות וועגן מיר. די אָרגאַניזאַציע איז אַזוי פיקסייטיד צו באַקומען אונדז מבשר און אַטענדאַד מיטינגז אַז עס האט פארגעסן יאָשקע ערשטיק געבאָט, צו ליבע דזשעהאָוואַה און אונדזער חבר ווי זיך (מתיא 22: 37-40, 1 יוחנן 5: 1-3). נאָך אמונה אין יאָשקע, עס איז צו האָבן ליבע פֿאַר אנדערע פּונקט ווי יאָשקע האט. עס איז נייטיק צו ווייַזן די ליבע אין פילע, פילע וועגן. אויב מיר האָבן ליבע פֿאַר אנדערע, אַלע אנדערע וויכטיק טינגז נאָכפאָלגן ווי זיי זענען דעמאַנסטריישאַנז פון ווייַזונג ליבע. א פאָקוס אויף סאָוללי אויף מבשר און באַגעגעניש באַדינגונג ווי רעקווירעמענץ פֿאַר ייביק לעבן פירט צו פעלנדיק די גאנצע פונט פון יאָשקע אָנזאָג. זיי זאָל זיין דער נאַטירלעך רעזולטאַט פון ליבע פֿאַר אנדערע, אלא ווי די כייפעץ פון איינער ס מיטל צו ווייַזן ליבע, אַזוי צו ראַטעווען זיך.

טאדוא

אַרטיקלען דורך Tadua.