גערעדט די אמת

"רעדן דעם אמת איינער מיט דעם אנדערן." - זכריה 8: 16.

 [פֿון ws 10 / 18 פּ. 6 - דעצעמבער 3 - דעצעמבער 9]

דער אינהאַלט בלאַט האט די פאלגענדע קיצער וועגן דעם אַרטיקל און דער אַרטיקל פֿאַר די ווייַטערדיקע וואָך: ”ליגנעריש איז געווארן געוויינטלעך אין הייַנט ס געזעלשאַפט. וויאַזוי די פיר איז געווען סטאַרטעד? וואָס איז געווען די ערגסט ליגן טאָמיד דערציילט? וויאַזוי קענען מיר באַשיצן זיך קעגן ווערן פארפירט און ווי קענען מיר ווייַזן אַז מיר רעדן דעם אמת איינער מיט דעם אנדערן? ווי קענען מיר נוצן אונדזער לערנען מכשירים צו לערנען דעם אמת אין אונדזער מיניסטעריום? " לערנען אַרטיקל אין דער ווייַטער וואָך "פּרעאַטשינג די אמת" איז אַלע וועגן די "לערנען מכשירים".

זאל אונדז ונטערזוכן די ערשטער פונט "ליגנעריש איז געווארן וואָכעדיק אין דער הייַנט ס געזעלשאַפט " און די טעמע שריפט "רעדן דעם אמת מיט איינער דעם אנדערן".

די וויכטיק קשיא פֿאַר אַלע עדות איז: ליגט די וואַטטשטאָווער ארגאניזאציע פּונקט ווי אַלעמען אַנדערש? לאָמיר נעמען אַ ביסל צייט צו ונטערזוכן דעם אַרטיקל אין דער זעלביקער וואַטטשטאָווער איידער דעם לערנען אַרטיקל, מיט די טיטל "1918, הונדערט יאָר צוריק ”.

1918, הונדערט יאָר צוריק

אין דער עפענונג פּאַראַגראַף פון דעם אַרטיקל, לייענט:דער וואך טאַוער פון יאנואר XUMUMX, 1, האָט געעפנט מיט די ווערטער: "וואָס וועט די יאָר 1918 ברענגען אַרויס?" די גרויסע מלחמה האט נאָך אויפגעריסן אין אייראָפּע, אָבער די געשעענישן פרי אין די יאָר געווען צו פֿאָרשלאָגן גוטע זאכן פֿאַר די ביבל סטודענטן און פֿאַר די וועלט בכלל. ”

דערנאָך, די דורכשניטלעך לייענער קען יבערנעמען אַז די וואך טאַוער אַרטיקל פון 1918 ציטירט, וואָלט פאָרזעצן צו פאָרשטעלן בעסער טנאָים פֿאַר די ביבל סטודענטן און די וועלט אין אַלגעמיין. נאָך מער, ווען פּאַראַגראַף 2 גייט אין אַ positive ליכט דיסקוטירן די אַוטליין פון די פאָרמירונג פון די ליגע פון ​​פֿעלקער דורך אמעריקאנער פרעזידענט Woodrow Wilson אויף יאנואר 8, 1918. דער פּאַראַגראַף 3 סאַגדזשעסץ דעריבער אַז שלום איז געווען אויך אויף די כערייזאַן פֿאַר די פרי ביבל סטודענטן מיט די קאַנסאַלאַדיישאַן פון מאַכט איבער די וואכט טאַוער ביבל און טראַקט געזעלשאפט איצט אין די הענט פון דזשף רוטהערפאָרד און זיין סופּפּאָרטערס, אלא ווי זיין אַפּאָוזערז. (ווי אַסידי, טאָן ניט זאָגן די געשיכטע איז געשריבן דורך די וויקטאָרס?)

אָבער, דער אַרטיקל איז מיסלידינג אויף אַזוי פילע לעוועלס. די סייטאַד 1918 וואַטטשטאָווער אַ גוטע זאַך זאגט, אָבער גאָרניט פון זיי סאַגדזשעסטיד גוטע זאכן פֿאַר דער צוקונפֿט אין דעם זינען וואָס איז געווען קאַנווייד אין דעם קראַנט אַרטיקל. עטלעכע ביישפילן אַרייַננעמען:

• די טעמע שריפט איז 1 Peter 4: 7-8 "דער סוף פון אַלע טינגז איז בייַ האַנט". קען נישט געזונט אויך positive?
• די דריט פּאַראַגראַף איז וועגן די גראָוינג קוילן הונגער אַרייַנגערעכנט 300,000 פאַמיליעס אין גרעאַט ניו יארק געווען אָן באַהיצונג פירעס פֿאַר עטלעכע טעג אין די טיפענישן פון אַ זייער קאַלט ווינטער. זייער שווער צייט פֿאַר פילע מער ווי די 300,000 מענטשן כיילייטיד.
• דער זיבעטער פּאַראַגראַף האט די טעמע - "די טיקנינג בעהאָלע". דאָס איז פאָרמאָווינג וועגן דער צוקונפֿט, נישט positive.
• דער זעלביקער פּאַראַגראַף ציטירט פון אַ קאָנסערוואַטיווע פינאַנציעל זשורנאַל "די גרוי הימל פון פעברואר וואַקסן טונקל מיט ומעט און כאָופּינג כּמעט קעגן האָפענונג מען פרוווט צו זען עטלעכע וואונדער פון די קומענדיק פון די סוף." ווידער אַ זייער נעגאַטיוו באַריכט פון אן אנדער זשורנאַל מיט אַ שעם פון נישט ריאַקטינג סענסיישאַנאַלי אָדער ימאָושנאַלי אויף געשעענישן.
• פּאַראַגראַף 10 “און אין אונדזער אייגן לאַנד אַ וואָך פון מערקווירדיק events און גראָוינג מוירע" [דרייסט ייטאַליקס אין אָריגינעל]. דער וואַטטשטאָווער שרייַבער זיך עמפאַסייזיז "גראָוינג מוירע אלא ווי גראָוינג אָפּטימיזם.
• אפילו ווען עס זאגט אין דער ערשטער פּאַראַגראַף "דער קריסטלעך קוקט פֿאַר די יאָר צו ברענגען די פול קאַנסאַמשאַן פון די כאָופּס פון די קירך. ריפערינג צו די סוף פון די וועלט אָדער אַרמאַגעדדאָן, עס איז נישט קאַנווייינג עס אין אַ פריידיק וועג "גוטע זאכן" יוזשאַוואַלי זענען. ווי מיר איצט וויסן זיי זענען גאָר דיסאַפּויניד אין דעם.
• אין מינדסטער די ערשטער 3 בלעטער פון די וואַטטשטאָווער (וואָס איז ווי ווייַט ווי איך לייענען) אין מינדסטער גאָרנישט פּייניד עפּעס אַנדערש ווי אַ פּעסימיסטיש מיינונג פון דעם לעבן צוקונפֿט, ביידע פֿאַר די פרי ביבל סטודענטן און די וועלט אין אַלגעמיין.
• נאָך אַ גרונטיק זוכן פון די גאנצע זשורנאַל (פּדף ווערסיע)[איך] איך געפֿונען די פראָנט דעקל מיט די אינהאַלט פון דעם 1 יאנואר קסנומס קסקס, וואָס איז סאַגדזשעסטיד אַ קליין אַרטיקל אויף די בלאַט 1918 "גוט האפענונגען פֿאַר 13". עס איז געשטעלט צווישן "עטלעכע טשיקאַווע אותיות" און "טשיקאַווע פֿראגן" אין די אינדעקס. אָבער, פון דעם אָפּטיילונג עס איז קיין שפּור אויף דער רעפעררעד בלאַט אָדער אין דעם זשורנאַל, כאָטש אַלע אנדערע סעקשאַנז זענען פאָרשטעלן. דאָס וואָלט פֿאָרשלאָגן אַז עס איז אראפגענומען געוואָרן איידער מען האָט געדריקט און דער פראָנט אינהאַלט בלאט איז נישט אפדעיטעד, אדער ווי עס זעט אויס אז דער pdf אנטהאלט א געבונדן באַנד פון דעם יאָר, איז עס ניט געווען אריינגערעכנט אין די געבונדן באַנד דרוק סוף יאָר . קוים גוט האַרט שטיצן פֿאַר די פאָרשלאָג אַז עס זענען געווען בעסער צייט פאָרויס פֿאַר די ביבל סטודענטן.

צי דאָס וואָס זיי רופן "אַלעמאָל רעדן דעם אמת? די סטייטמאַנץ געמאכט אין דעם אַרטיקל וועגן 1918 זענען מיסלידינג אין בעסטער. ווען מיר באַטראַכטן זיי מאַכן די פאָדערן וועגן זייער אַרטיקל שרייבערס אַז "זיי פאַרברענגען פילע שעה אין פאָרשונג די ביבל און אנדערע רעפֿערענץ מאַטעריאַל צו מאַכן זיכער אַז וואָס איז געשריבן איז דער אמת און אַז עס געטריי גייט די שריפטן",[צווייטער] עס איז שווער צו גלויבן אַז איך באַשלאָסן צו ציטירן דעם יאנואר קסנומקס^st 1918 וואַטטשטאָווער זיי האָבן ניט לייענען דעם קאָנטעקסט אַז נאכגעגאנגען.[ווו] אויב זיי האבן נישט, דאָס ציטירן איז אַ ליגן, אויב זיי לייענען דעם קאָנטעקסט און פאָרשונג קערפאַלי, וואָס זיי געשריבן אין דעם אַרטיקל וועגן 1918 איז אַ ליגן. איין וועג אָדער די אנדערע, זיי זענען דיליבראַטלי טעלינג ונרוטה אָדער דיליבראַטלי געבן דעם אומרעכט רושם.

לערנען אַרטיקל

די ערשטע פיר פּאַראַגראַפס דערמאָנען אונדז אַז שׂטן איז געווען דער ערשטער ליגנער. אויך אַז ער איז געווען בייזע אין וואָס ער געוואוסט די רעזולטאַט וואָס וואָלט נאָכפאָלגן אויב יוו איז פארפירט צו הערן צו אים.

פּאַראַגראַף 1 כּולל די דעפֿיניציע פון ​​אַ ליגן. עס זאגט "דער ליגן! דאָס הייסט, זאָגן עפּעס וואָס מען ווייסט איז ניט אמת, כדי צו נאַרן עמעצן אַנדערש. ” די לייענען שריפט פון יוחנן קסנומקס: 8 גערעדט וועגן שׂטן, דערמאנט אונדז צו טייל אַז "ער האט נישט שטיין פעסט אין די אמת, ווייַל אמת איז ניט אין אים. ווען ער רעדט דער ליגן, ער רעדט לויט זיין אייגענע אָפּזאַץ.

וואָס קען דער פּאַראַגראַף אונדז דערציילן וועגן דער ארגאניזאציע, מיט דעם וואָס מיר האָבן געפֿונען וועגן דעם אַרטיקל אין וואַטטשטאָווער פריערדיק צו דעם?

ווי שׂטן איז מיסלידינג הומאַנס (פּאַר.קסנומס-קסנומקס)

פּאַראַגראַף 5 דערמאנט אונדז אַז "מיר ווייסן אז די גאנצע וועלט - אריינגערעכנט פאלשע רעליגיע, פארדארבענע פאליטיק און זשעדנע קאמערציאליזם - איז אונטער דעם שטן'ס קאנטראל. (1 יוחנן 5:19) ”

אויך אַז "מיר זענען דעריבער נישט סאַפּרייזד אַז שׂטן און זיין בייזע גייסטער וואָלט השפּעה מענטשן אין שטאַרק שטעלעס צו "רעדן ליגט".

פון די סטייטמאַנץ מיר קענען לייכט פאַרענדיקן אַז אַ רעליגיע וואָס דערציילט ליגט מוזן זיין קאַנטראָולד דורך שׂטן און דערפאר איז פאַלש. אויך אַז מענטשן וועלן נוצן זייערע שטעלעס צו רעדן ליגנס וואָס וואָלט נוץ זיי.

פּאַראַגראַף 6 גייט ווייַטער ווען עס שטייט “רעליגיעז פירער וואָס ליגן זענען ספּעציעל שולדיק ווייַל זיי ענדיינדזשער די צוקונפֿט לעבן פּראַספּעקס פון די וואס גלויבן זייער ליגט. אויב אַ יחיד אַקסעפּץ אַ פאַלש לערנען און פּראַקטיסיז עפּעס וואָס איז פאקטיש קאָנדעמנעד דורך גאָט, עס קען קאָסטן דעם מענטש זיין אייביק לעבן. (Hosea 4: 9) ” עס איז דעריבער זייער וויכטיק צו דערקענען אויב אַ רעליגיעז פירער איז אַ ליגנער, ווייַל זיי קענען זיין סאַקאָנע צו אונדזער צוקונפֿט לעבן פּראַספּעקץ אויב מיר ווערן אַרייננעמען דורך זיי.

פּאַראַגראַף 8 האלט, סטייטינג, "אין דער אמתן, מיר 'ווייסן זייער גוט אַז די טאָג פון דזשעהאָוואַה קומט פּונקט ווי אַ גנב אין דער נאַכט.' - 1 טהעססאַלאָניאַנס 5: 1-4. "

זאל אונדז נאָר האַלטן פֿאַר איין מאָמענט און טראַכטן וועגן דעם ויסזאָגונג. מיר אַלע וויסן אַז אַ גנב קען נישט מעלדן זייער אָנקומען. אַזוי ווי קען מען וויסן אַז דער גנב איז אָט - אָט? מיר קענען נישט. עס איז דעריבער אַ סיבה אַז ווער עס יז אַז פאָדערן צו וויסן ווען דער גנב וועט אָנקומען, מוזן זיין ליגנעריש. אָט - אָט איז דיפיינד ווי "וועגן צו פּאַסירן"[יוו] אַזאַ ווי "זיי זענען אין אָט-אָט געפאַר פון סוועפּט אַוועק".

מיט דעם אין זינען, וואָס וועגן דעם ציטירן פון אַ וואַטטשטאָווער אַרטיקל. דער קאָנטעקסט איז גערעדט וועגן ווי, ניט ענלעך די וואַטטשטאָווער, פאָלקס עוואַנגעליס טאָן ניט וויסן "וועגן גאָט ס מלכות זייַענדיק בייַ האַנט און אַרמאַגעדדאָן זייַנען אָט - אָט ".[V]

ווען איז דער אַרטיקל געשריבן? אין 1959, איידער רובֿ פון אונדזער לייענער זענען געבוירן. נאָך לויט די וואך פון 2005 “דאָס איז ענלעך מיט גאָט 'ס ווארענונג אָנזאָג וועגן דעם אָט - אָט "שטורעם ווינט" פון אַרמאַגעדדאָן."[מיר]   עס איז אויך אָפט דערמאנט אין ציבור דיסקאָרסיז און קרייז אָוווערסי וויזיץ און פֿאַרזאַמלונג טאָקס ווי "זיין אָט - אָט".

קען עפּעס וואָס איז געווען וועגן צו פּאַסירן אין 1959 נאָך זיין בארעכטיגט 59 יאָר שפּעטער אין 2018? זאל ס קוק ווידער אין פּאַראַגראַף 6:

רעליגיעז פירער וואָס ליגן זענען ספּעציעל שולדיק ווייַל זיי ענדיינדזשער די צוקונפֿט לעבן פּראַספּעקס פון די וואס גלויבן זייער ליגט.

ווי פילע עדות פאַרפאַלן אמונה אין גאָט ווען די פאַלש עקספּעקטיישאַנז סאָון דורך די פירערשאַפט פון די ארגאניזאציע קען נישט קומען אמת? דער חילוק צווישן אַ מענטש וואָס מאכט אַ גרייז און אַ מענטש וואס ליגט, איז אַז יענער וועט קיינמאָל אַנטשולדיקן, אדער באַשטעטיקן אומרעכט? דעריבער, וועגן די פילע ניט אַנדערש פֿאָרויסזאָגן פון די ארגאניזאציע, איז דאָס נאָר מענטשלעך טעות אָדער שטאָלץ אָפּנאַר?

האט יאָשקע ניט געזאָגט אין מתיא 24: 42

"דעריבער, היט וואַך ווייַל דו טאָן ניט וויסן אויף וואָס טאָג דיין האר איז קומענדיק ”.

רובֿ באַקאַנט מיט די דערציילונג פון דעם יינגל וואָס האָט אָפט גערופן 'וואָלף'. דאָס איז אויך געווען אַ ליגן, יעדער מאָל ער געשריגן 'וואָלף'. סאַדלי, כאָטש ווען יווענטשאַוואַלי ער טאַקע דערציילט דעם אמת, קיין איינער געגלויבט אים. וואָלט דזשעהאָוואַה נאָמינירן מענטשן וואָס קעסיידער וויינען 'וואָלף' צו פאָרשטעלן אים, דער גאָט וואָס קען נישט ליגן? (Titus 1: 2) אָדער איז די פאַקט מער ווי די רעקאָרדעד אין דעוטעראָנאָמי 18: 20-22 וווּ דזשעהאָוואַה געווארנט

"אָבער, דער נביא וואָס פּריזאַמז צו רעדן אין מיין נאָמען אַ וואָרט וואָס איך האָב נישט באַפֿוילן אים צו רעדן אָדער וואָס רעדט אין די נאָמען פון אנדערע געטער, דער נביא מוזן שטאַרבן. און אין פאַל איר וואָלט זאָגן אין דיין האַרץ: 'ווי קענען מיר וויסן דעם וואָרט וואָס דזשעהאָוואַה האט ניט גערעדט?' ווען דער נביא רעדט אין די נאָמען פון דזשעהאָוואַה און די וואָרט טוט נישט פאַלן אָדער אמת, דאָס איז די וואָרט וואָס דזשעהאָוואַה האט ניט רעדן. מיט פּרעסומפּטואָוסנעסס דער נביא גערעדט עס. איר מוזט זיך ניט שרעקן פֿאַר אים ”.

פארוואס מענטשן ליגן אָפט (פּאַר.קסנומקס-קסנומקס)

פּאַראַגראַף 9 שטייט אַז “מענטשן אָפט ריזאָרט צו ליגנעריש אָדער צו באַשיצן זיך אָדער צו העכערן זיך. זיי ליגן צו דעקן אַרויף זייער מיסטייקס און מיסדעדז אָדער צו געווינען עקאָנאָמיש און פּערזענלעך אַדוואַנטידזשיז.

ונטערזוכן די סיבות פֿאַר וואָס מענטשן ליגן, פארוואס וואָלט די ארגאניזאציע ליגן?

פשוט, דורך ליגנעריש וועגן די אמת וועגן 607 BCE און וואָס זיי געזאגט וועגן 1914 AD, זיי באַשיצן זיך פון אַ גרויס אָנווער פון אנהענגערס און פינאַנציעל מיטארבעטערס. אין דעם, זיי אויך קאַווערינג זייער מיסטייקס, און זיי געווינען עקאָנאָמיש אַדוואַנטידזשיז. קענען איר ימאַדזשאַן ווי די קאַנטראַביושאַנז וואָלט פּלאַמאַטיד? זייער באָרד און לאַדזשינג פֿאַר לעבן וואָלט אויך זיין אין סאַקאָנע.

פּאַראַגראַף 10 ספּעלז די רעזולטאַט ווען לייערז זענען דיסקאַווערד. "וואָס איז דער רעזולטאַט פון אַלע דעם ליגנעריש? צוטרוי איז פאַרפאַלן און באציונגען קענען זיין רוינד. ימאַגינע ווי דיסאַפּויניד עס איז,"

ווי אַזוי פילע פון ​​אונדזער לייענער, דער שרייבער, איז געווען קעגן דעם אָנווער פון צוטרוי ווען ער יגזאַמאַנד וואָס די סקריפּטשערז זיך געלערנט וועגן אַזאַ סאַבדזשעקץ ווי העכער בילדונג. האָט איר ניט געפֿונען אַז די שריפטן זענען פאַרקערט צו פילע פון ​​די לערנונגען פון די וואס פאָדערן צו זיין די גייסט דירעקטעד פון גאָט? ווי מיט זייער ווייַטער בילדונג פּאָליטיק, האָט איר געפֿונען אַז עס איז קיין האַרט יקער פֿאַר זייער פּאָליטיק, וואָס ווי פילע לערנונגען איז בלויז גאַנץ מיסאַפּפּליסאַטיאָן פון פסוק? דאָס איז ינעוואַטאַבלי קאַמפּאַונדיד דורך ווייַטער דיסקאַוועריז.

קיין צווייפל, רובֿ פון אונדזער לייענער האָבן זייער אייגענע דערציילונגען צו דערציילן ווי זיי פאַרלאָרן צוטרוי אין די רעגירונג.

פּאַראַגראַף 11 כּולל די שאַרף ווארענונג פון אַנאַניאַס און סאַפפיראַ, וואָס לייד צו קוקן גוט אין אנדערע אויגן. זיי קען נישט נאַר דזשעהאָוואַה. דאָס איז פּונקט אַזוי אמת הייַנט ווי אין דער ערשטער יאָרהונדערט. עס איז גוט פֿאַר אונדז אַלע און ספּעציעל פֿאַר די ארגאניזאציע צו נעמען אכטונג אויף דעם מאָראַל פון דעם חשבון.

די פאלגענדע פּאַראַגראַף דערמאנט אונדז ווי דזשעהאָוואַה דיטייז לייערז.

"" דזשעהאָוואַה פיינט. . . אַ ליגנער צונג. ” (פּראָוו. 6:16, 17) צו האָבן זיין האַסקאָמע, מיר מוזן לעבן לויט זיין סטאַנדאַרט פון אמת. דעריבער מיר "טאָן ניט ליגן איינער צו דעם אנדערן." - קאָלאָססיאַנס 3: 9 " איז דער סאָף פּאַראַגראַף פון דעם אָפּטיילונג. יאָ, ווער עס יז, אַ יחיד אָדער אַן ארגאניזאציע קאַנטראָולד דורך אַ קאַמיטי פון מענטשן, אויב מיר טאָן ניט "לעבן לויט זיין סטאַנדאַרט פון טרוטפאַלנאַס " דאן קענען מיר נישט האפן צו "האב זיין באשטעטיגונג.

מיר "רעדן דעם אמת" (Par.14-19)

דאָס איז אן אנדער פאַל פון "טאָן ווי די ביבל זאגט, אָבער נישט וואָס זיי טאָן." אין פּאַראַגראַף 14 שטייט “וואָס איז איין וועג אַז אמת קריסטן אונטערשיידן זיך פון מיטגלידער פון פאַלש רעליגיאָנס? מיר "רעדן דעם אמת." (לייענען זעטשאַריאַה 8: 16-17.) "

אַזוי איז די ארגאניזאציע אַ אמת רעליגיע אָדער אַ פאַלש רעליגיע באזירט אויף אונדזער עפן אָפּטיילונג און די פאלגענדע?

א שנעל רעצענזיע פון ​​פילע ציטאטן אויף דעם לינק https://jwfacts.com/watchtower/failed-1914-predictions.php וועט ווייַזן, ניט קליימז אָדער פֿירלייגן, אָבער סטייטיד 'פאקטן' אין די אויסגאבעס פון דער ארגאניזאציע וואָס סויסער דעם פאַקט.[וויי] צי איז דער ארגאניזאציע נישט אַ פאַלש רעליגיע?

וואָס פּאַראַגראַף 14 גייט צו זאָגן איז אַזוי אמת: "יאָשקע האט געזאגט וועגן מענטשן: "פֿון דעם שפע פון ​​די האַרץ זיין מויל רעדט." (לוקע 6: 45) אזוי ווען אַ גוט מענטש רעדט אמת אין זיין האַרץ, עמעסדיק רייד וועט קומען אויס פון זיין מויל. ער וועט זאָגן דעם אמת אויף גרויס און קליין וועגן פרעמדע, קאָוווערקערס, פרענדז און ליב געהאט אָנעס. "  באַמערקן די שליסל פונט. צי עמעצער אָדער אַן ארגאניזאציע זאָגן דעם אמת אין קליין זאכן, פּונקט ווי גרויס זאכן, עס ווייזט זייער אמת האַרץ צושטאַנד און פון קורס, ווען זיי ליגן אין קליין און גרויס זאכן, דאָס אויך געוויזן זייער אמת האַרץ צושטאַנד. ווי העבראים 13: 18 זאגט, אמת קריסטן וועלן וועלן צו האַנדלען האָנעסטלי אין אַלע זאכן.

פּאַראַגראַף 15 איז אַימעד צו יוגנט ינקעראַדזשד זיי נישט צו לעבן אַ טאָפּל נאָרמאַל. סאַדלי, אין מיין דערפאַרונג לידינג אַ טאָפּל לעבן איז פּונקט ווי גרויס אַ פּראָבלעם צווישן דערוואַקסן עדות. זיי מאַסקערייד ווי געטרייַ עדות טאן אַלץ די ארגאניזאציע פרעגט פון זיי, אָבער זיי פאַרגעסן צו טאָן וואָס יאָשקע פרעגט פון זיי. זעטשאַריאַה 7:10 געווארנט אַז מיר זאָל ניט "אָפּנאַרן קיין אלמנה אָדער פאָטערלעסס יינגל, קיין פרעמד טוישעוו אָדער אַפליקטאַד איינער, און סכעמע אויס גאָרנישט שלעכט קעגן איינער דעם אנדערן אין דיין הערצער", אָבער דאָס איז וואָס כאַפּאַנז. סקימז צו באַפרייַען זיך פון אַ ספּאַוס ווייַל זיי זענען נישט צופרידן אין זייער חתונה. סקימז צו אָפּנאַרן זייער יונגערמאַן ברידער פון אַ גערעכט לוין פֿאַר די סערווערד סערוויס, אָן אַ כוונה צו באַצאָלן פֿאַר אַרבעט, טראָץ דעם ריפּיטיד הבטחות צו טאָן דאָס. קעסיידער געטרונקען קעסיידער. און לאָזן אונדז נישט פאַרשטיין די פראבלעמען פון ספּאַוס אָדער קינד זידלען. גענוג צו זאָגן אַ שלעכט טאָפּל לעבן צווישן עדות פון אַלע אַגעס איז פיל מער געוויינטלעך ווי די ארגאניזאציע וואָלט ווי צו אַרייַנלאָזן.

16 פּאַראַגראַף פּערפּעטשאַווייט די אַנסקריפּטוראַל פאָדערונג צו מודה אַלע דיין זינד צו אַ מענטשלעך ינטערמידיערי אין סדר צו באַקומען גאָט ס מחילה.

נאָך 1 יוחנן 1: 9 שטייט "אויב מיר מודה אונדזער זינד, ער [גאָט] איז געטרייַ און צדיקים אַזוי צו פאַרגעבן אונדז אונדזער זינד און צו רייניקן אונדז פון אַלע אומגערעכטיקייט". איז דאָס קאָנפעסיע פון ​​זינד פארלאנגט צו זיין צו אַ עלטער? איינער פון די קרייז באַווייַזן וואָס די NWT (1984) גיט צו דעם פסוק, סאַם 32: 5 ווייַזן קלאר אַז עס איז דזשעהאָוואַה צו וועמען מיר זאָל מודה ווען עס זאגט "מייַן זינד איך לעסאָף מודה צו איר, און מיין טעות איך האט נישט דעקן. האט געזאגט: "איך וועל מאַכן קאָנפעסיע וועגן מיין טראַנזגרעשאַנז צו דזשעהאָוואַה." און איר זיך שענקען די טעות פון מיין זינד. "

אָבער וואָס וועגן יעקב 5: 16 איר קען פרעגן? יעקב געשריבן "דעריבער open מודה עפנטלעך דיין זינד צו איינער דעם אנדערן און דאַוונען פֿאַר איינער דעם אנדערן that אַז איר זאל באַקומען געהיילט. א געבעט פון אַ צדיקים, ווען עס איז אין אַרבעט, האט פיל קראַפט. "ער האט נישט זאָגן, בעסאָד מודה דיין זינד צו אַ עלטער.

ווי וואָלט דאָס סקריפּטשעראַל עצה אַרבעט אין פיר? ימאַגינע דעם סצענאַר, איר'רע ביי אַ גוטע מאָלצייַט מיט עטלעכע יונגערמאַן קריסטן און כאָוסטיד זיי פאָרשלאָגן איר אַלקאָהאָל. איצט איר געווען אַ אַלקאָהאָליקער און איר דאַרפֿן צו האַלטן זיך אַזוי איר טאָן ניט צוריקקומען צו די אַדיקשאַן. אָבער דיין מחנות זענען ניט וויסנדיק פון דעם און פאָרזעצן צו מוטיקן איר צו נעמען אָנטייל פון זייער קרבן. דאָס איז ווו קאַנפעססינג דיין זינד (צי לעצטע אָדער אין די ווייַט פאַרגאַנגענהייט) וואָלט העלפֿן ביידע איר און זיי, צו ויסמיידן איר געפרואווט צו זינד ווידער. עס איז ניט פֿאַר זיי צו האָבן עפּעס זיי קענען נוצן קעגן איר אין צוקונפֿט, און זיי קענען אויך נישט פאַרגעבן וואָס בלויז דזשעהאָוואַה און יאָשקע קענען ריכטער און פאַרגעבן. אלא, אויב זיי וויסן וואָס שוואַכקייַט איר האָט, די עכט כאַרטאַד אָנעס קענען העלפֿן איר צו בלייבן קלאָר פון די זינד. דאָס איז פיל מער פּראַקטיש און וווילטויק ווי אַ ביסל כיפּאַקריטיקאַל זקנים וואָס האָבן טרינקט פּראָבלעמס זיך, געבן איר עצה און לאָזן איר צו פּרובירן צו אַנטקעגנשטעלנ די נסיון. אָדער טאָמער אפילו ערגער צו באַשליסן אַז איר זענט אַנריפּענטאַנט ווייַל איר פאַלינג צוריק אין דער זעלביקער נסיון און זינד, און דאַן דיספעללאָוושיפּינג איר און דערמיט רימוווינג דיין גאנצע שטיצן נעץ אין דער צייט וואָס איר רובֿ דאַרפֿן.

אלא, דער טראָפּ זאָל נישט זיין אויף וואָס מען האָט געטאן, אָבער אַז מען האָט אָפּגעשטעלט ווי משלי 28: 13 ינדיקייץ ווי עס זאָגט אין טייל "דער וואס איז מודה און געלאזן [זיי] וועט זיין געוויזן רחמנות."

דערצו, אויב עס איז געווען קיין פּראַמאַנאַנס און קודאָס צו זיין פארדינט, וויטנעססעס וואָלט נישט זיין געפרואווט צו ליגן אויף זייער אַפּלאַקיישאַן פארמען פֿאַר אָרגאַנאַזיישאַנאַל 'פּריווילאַדזשאַז', ווי עווידאַנסט דורך דעם דורכפאָר אין פּאַראַגראַף 16. "טאָמער איר ווילט צו דינען ווי אַ רעגולער פּיאָניר אָדער אין עטלעכע שטריך פון ספּעציעלע פול-צייט דינסט, אַזאַ ווי אין בעטעל. בעשאַס די אַפּלאַקיישאַן, עס איז וויכטיק אַז איר וועט געבן ערלעך און גאָר טרוטפול ענטפֿערס אויף אַלע די פֿראגן וואָס זענען געשטעלט וועגן דיין געזונט, ברירות פון פאַרווייַלונג און מאָראַל.

אויב מיר זאָגן פראַנגקלי, אונדזער ברירות פון פאַרווייַלונג און מאָראַל אין דער פאַרגאַנגענהייט און פאָרשטעלן זאָל זיין אויף אונדזער געוויסן, ווייַל זיי ווירקן אונדזער שייכות מיט גאָט און משיח און זענען דעריבער אונדזער פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט. דער פּראָבלעם מיט אַזאַ ינטרוסיוו פֿראגן איז אַז ווי אַלע מענטשן ס געזעצן, די פאָקוס איז פארקערט צו אַ ענין פון וואוילגעפעלן מענטשן און נישט גאָט. עס איז קוים חידוש אַז עדות זענען געפרואווט צו באַהאַלטן ראָנגדוינג צו באַקומען אַזוי גערופענע 'פּריווילאַדזשאַז' פון די ארגאניזאציע, אלא ווי צו פאָקוס אויף וואוילגעפעלן גאָט איצט און אין דער צוקונפֿט.

פּאַראַגראַף 17 פּערפּעטשאַווייץ ווידער די טענה פון דער ארגאניזאציע אז “די זקנים, וואָס זיינען פאַראַנטוואָרטלעך פאַרן האַלטן דעם עולם מוסר ריין ”. אין קאַנטראַסט די סקריפּטשערז אָנווייַזן אַז עס איז די גאנצע עולם. דער אַפּאָסטלע פאולוס ווען ער האָט געשריבן צו די קאָרינטהיאַנס אין 1 קאָרינטהיאַנס 5 האט גערעדט צו די גאנצע עולם. פּונקט אַזוי יאָשקע ינסטרוקטיאָנס וועגן האַנדלינג פּראָבלעמס צווישן קהילה מיטגלידער אין מתיא קסנומס שטייט אין מתיא קסנומקס: קסנומקס צו "רעדן צו די עולם", נישט די זקנים. יעדער יינער האט די פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט, עס זאָל ניט זיין דעלאַגייטאַד צו אַ האַנדפול פון מענטשן אין געהיים. ווי משלי 18: 18 זאגט עס איז "ישועה אין אַ פאלק פון קאָונסעלאָרס".

צו קייַלעכיק די פּאַראַגראַף זיי ציטירן אין שטיצן פון זייער קליימז וואָס דאַרף זיין איינער פון די מערסט אָפט מיסיוזד סקריפּטשערז, James 5: 14-15. ווי דיסקאַסט אין די באריכטן מער ווי איין מאָל יעקב איז געווען רעפעררעד צו די זקנים אַסיסטינג פיזיקלי אָדער קראַנק, און נישט ספּיריטשאַוואַלי קראַנק ברידער. די בלויז אויטאָריטעט די זקנים האָבן אין די עולם איז וואָס די ארגאניזאציע גיט זיי און מיר ווי עולם מיטגלידער לאָזן זיי צו האָבן.

סאָף

אַזוי אומגעקערט צו אַ טייל פון דער ערשטער ציטירן עס געזאגט "ווי קענען מיר באַשיצן זיך פֿון פארפירט ווערן און וויאַזוי מיר ווייזן אז מיר רעדן דעם אמת איינער מיטן אנדערן?

עפעסיאַנס 5: 10 דרייז אונדז "פאָרזעצן צו מאַכן זיכער וואָס איז בארעכטיגט פֿאַר די האר;" ניט, האַלטן זיכער וואָס איז פּאַסיק פֿאַר די ארגאניזאציע אָדער פֿאַר מענטשן.

אַז מיטל לערנען די ביבל פֿאַר זיך, ווו מיר וועלן געפֿינען "וואָס איז פּאַסיק פֿאַר די האר". אויב מיר אכטונג די וואָרנינגז פון די סקריפּטורעס, מיר קענען דאָס און נישט זיין אָפּנאַרן מער. 1 Timothy 4: 1-4 האָט אונדז געווארנט "אָבער די ינספּייערד אַטעראַנס זאגט באשטימט אַז אין שפּעטער פּיריאַדז פון צייַט עטלעכע וועט פאַלן אַוועק פון די אמונה, און באַצאָלן ופמערקזאַמקייט צו מיסלידינג ינספּייערד אַטעראַנסאַז און לערנען בייזע גייסטער, דורך די צוויעס פון מענטשן וואָס רעדן ליגט , אנגעצייכנט אין זייער געוויסן ווי מיט אַ בראַנדינג אייַזן; פארווערט צו כאַסענע און באפוילן צו האַלטן פון פודז וואָס גאָט באשאפן צו זיין טייל מיט טהאַנקסגיווינג דורך די וואס האָבן אמונה און אַקיעראַטלי וויסן דעם אמת.

באַמערקן די טרייץ די אָנעס וואָלט האָבן?

• זיי וואָלט זיין גערעדט ליגט.
• זיי וואָלט געבן קאַמאַנדז פון מענטשן וואָס סויסער די סקריפּטשערז.
• זיי וואָלט לערנען זאכן וואָס זענען ווייַטער פון די ינספּייערד וואָרט און ווירקן מענטשן 'ס לעבן.

קלאר קיין מענטש אָדער אָרגאַניזאַציע וואָס יגזיביטינג די טרייץ איז ניט צו זיין טראַסטיד און איז צו זיין אַוווידאַד. אָבער, אַלע וואָס אנדערע טאָן, לאָזן אונדז "רעדן דעם אמת מיט דעם אנדערן." אין אַלע צייטן. (זכריה 8: 16)

________________________________________

[איך] www.archive.org זוכן פֿאַר וואַטטשטאָווער 1918 איר וועט געפֿינען "1910-1919 Watch_Tower.PDF" https://ia800200.us.archive.org/12/items/WatchTowerAndHeraldOfChristsPresence1910-1919/1910-1919_Watch_Tower.pdf

[צווייטער] https://wol.jw.org/en/wol/s/r1/lp-e?q=researching+articles&p=par&r=newest

https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/1987164?q=researching+articles&p=par פּאַראַגראַף 18.

[ווו] PDF פון וואַטטשטאָווער פֿאַר 1910-1919 אראפקאפיע פּאָטער פון archive.org.

[יוו] https://en.oxforddictionaries.com/definition/imminent

[V] w59 11/15 ז '. 703 - דער וואך-טורעם - 1959 https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/1959846?q=armageddon+imminent&p=par

[מיר] https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/102005492?q=armageddon+imminent&p=par#h=15

[וויי] צו באַשטעטיקן די אַקיעראַסי פון די ציטאטן פון אַלטע אויסגאבעס (ביידע ביכער און וואַטטשטאָווערס) איר קענען אראפקאפיע זיי פּאָטער פון די עפנטלעך וועבזייטל archive.org, וואָס איז אַ פריי עפנטלעך פעלד דיגיטאַל ביבליאָטעק פֿאַר ליטעראַטור וואָס איז קאַפּירייטיד.