"דו זאלסט נישט זיין באַזאָרגט, ווייַל איך בין דיין גאָט"

זאָלסט ניט שרעקן, װאָרום איך בין מיט דיר. דו זאלסט נישט זיין באַזאָרגט, ווייַל איך בין דיין גאָט. יאָ, איך וועל דיר העלפֿן. ”—ישאיהו 41: 10

 [פֿון ws 01 / 19 p.2 לערנען אַרטיקל. 1: מאַרץ 4-10]

דער ערשטער מיסדירעקשאַן איז געפֿונען אין פּאַראַגראַף 3, ווו מיר זענען געזאָגט די טעמע פון ​​דעם אַרטיקל. עס זאגט "מיר וועלן פאָקוסירן אויף דריי פון די דזשעהאָוואַה ס אמונה-בנין הבטחות רעקאָרדעד אין ישעיה 41:10: (1) דזשעהאָוואַה וועט זיין מיט אונדז, (2) ער איז אונדזער גאָט, און (3) ער וועט העלפֿן אונדז. "

לאָמיר אָנהייבן צו קוקן אין דעם קאָנטעקסט פון ישעיה 41:10. ווי פּונקט אין פּאַראַגראַף 2 שטייט “דזשעהאָוואַה האט ישעיה רעקאָרדעד די ווערטער צו טרייסטן די יידן וואָס וואָלט שפּעטער אוועקגענומען ווערן צו בבל ווי גלות. אבער איצט קומען די פראבלעמען. צי מיר האָבן אַ יקער פֿאַר אַפּלייינג דעם הייַנט צו די ארגאניזאציע? צי האָט דזשעהאָוואַה אויסדערוויילט דזשעהאָוואַה ס עדות ווי זיין מענטשן? לויט די ביבל רעקאָרדס איז געווען קלאָר ווי דער טאָג אַז דזשעהאָוואַה אויסדערוויילט די יסראַעליטעס. עס זענען געווען וואונדער און מיראַקאַלז ווען זיי זענען פריי פון מצרים.

זענען עס אַזאַ ומלייקנדלעך ניסימדיק וואונדער געוויזן צו די פרי ביבל סטודענטן? טוט די ארגאניזאציע נאָך לערנען וואָס איז געלערנט ווען זיי פאָדערן צו זיין אויסדערוויילט? קאטעגאריש, ניין צו ביידע פֿראגן.

א שנעל רעצענזיע פון ​​עטלעכע אויסגאבעס פון אַרום 1919 וועט ווייַזן גרויס דיפעראַנסיז צווישן איצט און איצט.[איך]

אויב די ארגאניזאציע פון ​​דזשעהאָוואַה וויטנעססעס איז נישט גאָט 'ס ארגאניזאציע, עס איז קיין סיבה פֿאַר אים צו זיין מיט זיי. דאָס איז נאָך דער פאַל אפילו אויב ישעיה האט בדעה זיין ווערטער צו האָבן אַ נאָך צוקונפֿט מקיים, פון וואָס עס איז קיין סקריפּטשעראַל זאָגן.

צווייטנס, דזשעהאָוואַה קען זיין אונדזער גאָט, אָבער דער פאַקט אַליין קען נישט גאַראַנטירן זיין הילף. מתיא 7: 21-24 מאכט עס קלאָר אַז די רעכט אַקשאַנז זענען פארלאנגט. ווערטער אָדער אמונה אָדער אייגענע עראָוניאַס יידיאַז פון וואָס אַקשאַנז זענען פארלאנגט וואָלט נישט זיין גענוג. יעקב 1: 19-27 גיט פיל אַדוואָקאַט פֿאַר קאַנטאַמפּליישאַן וועגן וואָס איז געריכט פון אונדז, אָבער באַמערקן אַז מבשר איז נישט דערמאנט. פּריידיקן אויף די קאָסט פון די דערמאנט זאכן וואָלט זיין אַנאַקסעפּטאַבאַל פֿאַר גאָט.

דריט, פֿאַר גאָט צו העלפֿן אונדז די ערשטער צוויי באדערפענישן מוזן זיין באגעגנט. אָן זיי, עס וועט זיין קיין סיבה פֿאַר גאָט צו העלפן.

די געדאנקען אין פּאַראַגראַפס 4-6 זענען דערמיט רילאַקסט מינינגלאַס פֿאַר די וואַסט מערהייט פון זיין בדעה וילעם.

פּאַראַגראַף 8 דערמאנט די גלות 70-יאָר, אָבער סטירז אַ אָנהייב און סוף טאָג. טאָמער דאָס איז צו דיסקערידזשינג ריוויוערז אַזאַ ווי דער מחבר צו דיסקוטירן זייער ימבעראַסינג ינטערפּריטיישאַן פון די 7 מאָל פון 607 לפנהייט צו 1914 סע.[צווייטער] דאך, קיין צווייפל זיי האָפֿן אַז רובֿ עדות וועלן פּלאָמבירן אין די דאַטעס אויטאָמאַטיש אָן טראכטן וועגן אים. אפילו דאָ, דער בלויז פסוק אין די נווט אַז הינץ צו 70 יאָרן אין גלות איז Jeremiah 29: 10 וואָס זאגט "לויט צו זיבעציק יאָר אין בבל." עס איז וויכטיק צו טאָן אָבער אַז די “atאיז זייער איבערזעצונג פון העברעאישער פּרעזאזאציע "le"וואָס מיטל" מיט אַכטונג צו ". דאָס איז דער העברעאישער צוגאנג “be" דאס מיינט "at”. א ריכטיק איבערזעצונג דאָ וואָלט דעריבער נישט פֿאָרשלאָגן אַ גלות פון 70 יאָר.

פּאַראַגראַף 13 גיט אַ בליק פון די אָפּלייקענונג פון זיך אין אַרבעט אַז די קראַנט אַקשאַנז ווערלדווייד קעגן די ארגאניזאציע וועט נישט זיין געראָטן ווען עס זאגט "ער הבטחות אונדז: "קיין וואָפן געגרינדעט קעגן איר וועט האָבן קיין הצלחה." (יסאַ. קסנומקס: קסנומקס) ". דאָס איז נאָך אן אנדער שריפט אויפגעהויבן פון קאָנטעקסט און מיסאַפּפּליד. די צוזאָג איז געווען ווידער צו דעם לאַנד פון ישראל. אויב עס איז אַ צווייטע מקיים אין די ישראל פון גאָט, די נויטיקייט פון באַווייַזן ווער די ישראל פון גאָט איז הייַנט בלייבט.

פּאַראַגראַף 14: “ערשטער, ווי אנהענגערס פון משיח, מיר דערוואַרטן צו זיין געהאסט. (מאַט. קסנומקס: קסנומקס) יאָשקע פאָרטאָוד אַז זיינע תלמידים וואָלט זיין סאַקסידאַד בעשאַס די לעצטע טעג. (מאַט. 10: 22; John 24: 9) צווייטנס, די נבואה פון ישעיה האט אונדז וואָרענען אַז אונדזער פיינט וועלן טאָן מער ווי האַס אונדז; זיי וועלן נוצן פאַרשידן וועפּאַנז קעגן אונדז. יענע וועפּאַנז האָבן אַרייַנגערעכנט סאַטאַל אָפּנאַר, בלייטאַנט ליגט און ברוטאַל פֿאַרפֿאָלגונג. (מאַט. קסנומקס: קסנומקס) דזשעהאָוואַה וועט נישט האַלטן אונדזער פיינט פון ניצן די וועפּאַנז צו פירן מלחמה קעגן אונדז. (עפ. קסנומקס: קסנומקס; רעוו. קסנומקס: קסנומקס) ”

דער קאָנטעקסט געוויזן מתיא 10: 22 איז געווען אַימעד צו קריסטן צווישן יידן און גויים אין דער ערשטער יאָרהונדערט, נישט אַ נאַמאַנאַלי קריסטלעך גרופּע צווישן אנדערע קריסטן.

דער קאָנטעקסט איז געוויזן Matthew 24: 9 איז געווען רעפעררעד צו די לעצטע טעג פון די אידישע סיסטעם פון די זאכן ווו רובֿ פון יוזל 'וילעם איז געווען לעבעדיק. די לעצטע טייל פון דער פסוק גיט די סיבה ווי זייַענדיק "דו װעסט פֿײַנט װערן פֿון אַלע פֿעלקער צוליב מײַן נאָמען.

וואָס איז די קריטיק ביי די ארגאניזאציע? אַז עס איז מבשר משיח אַנשטאָט פון עוואַלושאַן אָדער איסלאם?

• ניין, אין פאַקט עס איז קריטיקירט פֿאַר נישט מבשר משיח גענוג, אָבער אלא מינאַמייז זיין ראָלע אין טויווע פון ​​דזשעהאָוואַה גאָט.
• עס איז פיינט צוליב דעם אופן ווי די ארגאניזאציע האט פארוואנדלט א בלינדע אויג און א טויב אויער צו די געשרייען פון די פארוואונדעטע קינדער און אפגעזאגט צו טאָן איר בירגערלעכע פליכט אין באריכטן אזעלכע באשולדיקונגען צו דער פאליציי.
• עס איז פיינט ווייַל עס לערנט אַ "טאָן גאָרנישט, לאָזן עס צו דזשעהאָוואַה" צוגאַנג צו דעם פּראָבלעם, אַנשטאָט פון פאָלגן משיח און ווייַזן סאַבדזשעקשאַן צו די העכער אויטאריטעטן (רוימער 13: 1).

זיי פאָדערן אַז אַפּאָסטאַטעס נוצן אָפּנאַר און בלייטאַנט ליגט. אָבער, בשעת די ארגאניזאציע וואָלט קלאַסיפיצירן דעם פּלאַץ ווי אַפּאָסטאַטעד, מיר האָבן קיינמאָל און וואָלט קיינמאָל נוצן אָפּנאַר אדער בלייטאַנט ליגט. דאָס איז קעגן אונדזער קריסטלעך פּרינסאַפּאַלז. די אַרטיקלען וואָס זענען ארויס אויף דעם פּלאַץ זענען די רעזולטאַט פון קאַונטלאַס שעה פון פערזענלעכע פאָרשונג אין די שריפטן, ווייַל מיר אַלע וועלן צו דינען גאָט און יאָשקע אין גייסט און אין אמת. אלא, די אָפּנאַר און בלייטאַנט ליגט דערשייַנען צו זיין די פעליק מכשירים פון דער ארגאניזאציע, ווייַל זיי קעסיידער נעמען ביבל ווערסעס אויס פון קאָנטעקסט אָדער לערנען אַ צווייט פולפילמאַנט אָן קיין סקריפּטשעראַל שטיצן, ווי מיר נאָר געזען.

15 פּאַראַגראַף: באטראכט די דריט פאַקט מיר דאַרפֿן צו געדענקען. דזשעהאָוואַה האט געזאגט אַז "קיין וואָפן" געוויינט קעגן אונדז וואָלט "האָבן קיין הצלחה." פונקט ווי א וואנט באשיצט אונז קעגן דער קראפט פון א צעשטערנדיקן רעגן-שטורעם, אזוי באשיצט יהוה אונדז קעגן "דער אויפרייס פון די טיראנען." (לייענען ישעיה 25: 4, 5.) "

מיט סטייטמאַנץ ווי דעם, זיי שטעלן זיך זיך פֿאַר אַ אפילו ביגער קראַך.

ווידער, די פסוק פון ישעיה 25: 4-5 איז גענומען אויס פון קאָנטעקסט. ישעיה קסנומקס איז אַ נבואה וועגן די באדינגונגען וואָס וואָלט עקסיסטירן בעשאַס די מאַלעניאַל הערשן. די ווערסעס גלייך נאָך, (25-6), זענען אַ נבואה וועגן די המתים און ברייטהאַרציק פּראַוויזשאַנז אין דער צייט. דעריבער, דער שוץ קעגן "די בלאַסט פון די טיראַנץ " האט דער הויפּט מקיים אין דער צוקונפֿט.

לעסאָף, אין די קאַנקלוזינג פּאַראַגראַפס (פּאַר.קסנומס) מיר געפֿינען עפּעס אויף וואָס מיר קענען גאַנץ שטימען:

מיר פאַרשטאַרקן אונדזער צוטרוי אין דזשעהאָוואַה דורך לערנען אים בעסער. און דער בלויז וועג מיר קענען טאַקע וויסן גאָט איז דורך לייענען די ביבל קערפאַלי און קלערן אויף וואָס מיר לייענען. די ביבל כּולל אַ פאַרלאָזלעך רעקאָרד פון ווי דזשעהאָוואַה פּראָטעקטעד זיין מענטשן אין דער פאַרגאַנגענהייט. "

אין מסקנא, דעם דיסקוסיע פון ​​דעם יאָר ס טעמע טעקסט פאלן ביי דער ערשטער כערדאַל. מיר אויך זען פילע ינסטאַנסיז פון ציטירן אויס פון קאָנטעקסט און יבערנעמען אַ צווייט מקיים ווו קיינער איז סאַגדזשעסטיד דורך פסוק. אויך אַ דערקלערונג באזירט אויף זייער מיסטראַנסלאַטיאָן פון אַ פסוק.

אָבער, לאָזן אונדז שטעקן צו גאָט 'ס וואָרט און באַקומען די מידע צו קאָנטראָלירן זיך. דערנאָך מיר וועלן האָבן אַ רעאַליסטיש מיינונג פון ווי דזשעהאָוואַה און יאָשקע וועט ווייַזן זאָרגן פֿאַר יענע וואָס טאַקע דינען זיי, אלא ווי צו אָננעמען עטלעכע גלאָסלי פּיינטיד, אָבער אַנריליסטיק, בילד פון די ארגאניזאציע וואָס קען פירן צו אַנטוישונג און דעוואַסטיישאַן פון איינער ס אמונה אין גאָט.

_____________________________________________________

[איך] פֿאַר אַ גוטע פאַרגלייַך פון די אמונה ענדערונגען, זען די וועבזייטל JW Facts.

[צווייטער] דאָס איז יגזאַמאַנד ענג אין די קומענדיק סעריע "א נסיעה דורך צייט"

טאדוא

אַרטיקלען דורך Tadua.