"העכער אַלע די זאכן וואָס איר היטן, באַוואָרעניש דיין האַרץ." —פּראָדוקץ 4: 23
[פֿון ws 01 / 19 p.14 לערנען אַרטיקל. 3: מאַרץ 18-24]
נאָכן הויכפּונקט ווי אַ גוטע גשמיות דיעטע העלפּס אונדז האַלטן געזונט, פּאַראַגראַף 5 זאָגט: “פּונקט אַזוי, צו האַלטן זיך אין אַ גוטע רוחניות צושטאַנד, מיר מוזן קלייַבן אַ געזונט דיעטע פון רוחניות עסנוואַרג און קעסיידער געניטונג אונדזער אמונה אין דזשעהאָוואַה. דער פאָרעם פון געניטונג ינוואַלווז אַפּלייינג וואָס מיר לערנען און רעדן וועגן אונדזער אמונה. (ראָם. 10: 8-10; Jas. 2: 26) ”
קלאר, רוימער 10: 8-10 איז סייטאַד צו העכערן די מבשר אַרבעט לויט די לערנונגען פון דער ארגאניזאציע. אָבער, כאָטש טאָמער זיי בדעה יעקב 2: 26 ווי אַ באַקאַפּ צו זייער פאָדערונג צו פּריידיקן, פּריידיקן, פּריידיקן, די קאָנטעקסט פון James 2: 26 ווייזט אַז דאָס איז אַ מיסאַפּפּליקאַטיאָן. דער פסוק זאגט "טאַקע, ווי דער גוף אָן גייסט איז טויט, אַזוי אויך אמונה אָן מעשים איז טויט." אזוי, וואָס מין פון מעשים זענען מיר גערעדט וועגן? דער קאָנטעקסט העלפּס אונדז. James 2: 25 באהאנדלט ווי Rahab איז דערקלערט צדיקים דורך מעשים. וואָס זענען זיי? "זי האָט באַקומען די מעסינדזשערז האָסאַבלי און געשיקט זיי אויס אויף אן אנדער וועג". באַמערקונג, עס איז געווען האָספּיטאַליטי און הילף צו די ישראל ספּיעס צו אַנטלויפן מיט זייער לעבן.
וואָס וועגן רוימער 10: 8-10? קען עס טאַקע שטיצן די מבשר ווי געלערנט דורך די ארגאניזאציע? ערשטער, לאָזן אונדז באַטראַכטן די באַקדראַפּ פון די אַפּאָסטלע פאולוס שרייבן צו די רוימער אין די יאָר 56 אַד פון קאָרינטה. ינסייט אויף די סקריפּטורעס באַנד 2, שטייט פּ862 ריכטיק, “עס איז קלאָר ווי דער טאָג אַז זיין ציל איז געווען צו פאַרענטפערן די דיפעראַנסיז אין מיינונג צווישן אידישע און גויים קריסטן און צו ברענגען זיי צו גאַנץ אחדות ווי איין מענטש אין משיחן יאָשקע.
צווייטנס, Paul אין רוימער ציטירט פֿון דעוטעראָנאָמי 30: 11-14 וואו עס לייענט, "פֿאַר דעם געבאָט וואָס איך בין דיר איצט באַפֿעל איז ניט צו שווער פֿאַר איר, און עס איז נישט ווייַט אַוועק. עס איז נישט אין די הימלען, אַזוי צו זאָגן, 'ווער וועט אַרוישעלפן פֿאַר אונדז אין דער הימל און באַקומען עס פֿאַר אונדז, אַז ער זאל לאָזן אונדז הערן עס צו טאָן דאָס?' און עס איז נישט אויף די אנדערע זייַט פון דער ים, אַזוי צו זאָגן, 'ווער וועט פאָרן פֿאַר אונדז צו די אנדערע זייַט פון דעם ים און באַקומען עס פֿאַר אונדז, אַזוי אַז ער קען לאָזן אונדז הערן צו טאָן דאָס ? ' 14 וואָרעם דאָס וואָרט איז זייער נאָענט צו דיר אין דיין מויל און אין דיין האַרצן, כּדי דוּ זאָלסט עס טאָן.
די פונקטן וועלן העלפֿן אונדז צו פֿאַרשטיין אויב די NWT האט ריכטיק איבערגעזעצט די דורכפאָר אין רוימער.
רוימער 10: 6-8 זאגט "אבער די גערעכטיקייט ריזאַלטינג פון אמונה רעדט אויף דעם שטייגער: "דו זאלסט נישט זאָגן אין דיין האַרץ, 'ווער וועט אַרופגאַנג צו הימל?' דאָס איז, צו ברענגען אַראָפּ משיח; אָדער, 'ווער וועט אַראָפּגיין אין דער תהום?' דאָס הייסט, משיח אויפֿצוברענגען פֿון די טויטע. אבער וואָס טוט עס זאָגן? "די וואָרט איז לעבן איר, אין דיין מויל און אין דיין אייגן האַרץ"; דאָס הייסט דאָס "וואָרט" פון אמונה, וואָס מיר אָנזאָגן. "
די גריכיש וואָרט איבערגעזעצט ווי מבשר דורך די נווט מיטל "צו מעלדן אָדער פּראָקלאַמירן" ווי אַ אַטאָראַטייטיוו אָנזאָג, אלא ווי "מבשר" וואָס איז "אַנאַונסינג". דעריבער, דער אָנזאָג וואָס איז קאַנווייד דאָ אין רוימער איז, טאָן ניט זאָרג וועגן טינגז וואָס וועט נישט פּאַסירן און זענען נישט וויכטיק, אָבער אלא וועגן וואָס מיר וויסן פֿאַר זיכער. זיין זארגן וועגן דעם אָנזאָג וואָס איר האָט רעכט אין דיין מויל, אויף דיין ליפן און פּראָקלאַמירן ווען איר רעדן צו מענטשן. א ענלעך אויסדרוק היינט וואָלט זיין "די ווערטער זענען געווען אויף זיין ליפן, אָדער אויף די שפּיץ פון זיין צונג", טייַטש אין די פראָנט פון זיין מיינונג, גרייט צו רעדן הויך. דאָס קאַנווייז אַ ענלעך געדאַנק צו די ווערטער פון משה אין דעוטעראָנאָמי, ווו ער האט ינסטראַקט די יסראַעליטעס צו פיר וואָס זיי זענען שוין באַקאַנט מיט.
אין רוימער 10: 9 די ינטערלינעאַר פון קינגדאָם לייענט “אַז טאָמער איר וועט זיך מודה זאָגן אין דיין מויל אַז האר יאָשקע איז, און איר זאָל גלויבן אין דיין האַרץ אַז דער גאָט אים האט אויפשטיין פֿון טויט (אָנעס), איר וועט ווערן געראטעוועט. האָבן איר ספּאַטאַד די חילוק. יאָ, די גריכיש ינטערליניער זאגט "מודה". די ווארט "האָמאָלאָגעס"- צו מודה, קאַריז די טייַטש פון" צו רעדן די זעלבע, צו זאָגן די זעלבע מסקנא. " הייַנט מיר האָבן כאָומאַלאַדזשאַס (ענלעך סטרוקטור) און האָמאָגעניזע (מאַכן מונדיר אָדער ענלעך).
מיר האָבן פריער באמערקט אַז די גאנצע ציל פון די אַפּאָסטלע פאולוס שרייבן די ספר פון רוימער איז געווען צו פאַרייניקן די אידישע קריסטן און די גויים קריסטן אין געדאַנק און ציל. דעריבער "צו מודה", אלא ווי "עפנטלעך דערקלערן" איז אַ איבערזעצונג פיל מער ווי די קאָנטעקסט.
אין פסוק 10, די מלכות ינטערלינעאַר לייענט: “צו האַרץ ווייַל עס איז געגלויבט אין גערעכטיקייט, צו מויל אָבער עס איז מודה אין ישועה;"דער פסוק איז ריפּיטינג דער זעלביקער געדאַנק ווי פסוק 9 ווען עס זאגט אַז די האַרץ האט די גלויבן וואָס גיט גערעכטיקייט און די מויל רעדט אין העסקעם מיט אנדערע פון די אמת וועגן משיח אין לויט מיט די אָנזאָג פון די גוטע נייַעס זיי באקומען.
פּאַראַגראַף 8 דערמאנט אַ פונט אין פאָרן, גערעדט וועגן הויזגעזינד כּללים באזירט אויף ביבל סטאַנדאַרדס, עס זאגט: "זאָגן דיין יונגע קינדער וואָס זיי קענען און קענען נישט היטן און העלפֿן זיי צו פֿאַרשטיין די סיבות פֿאַר דיין דיסיזשאַנז. (מאַט. 5: 37) ווען דיין קינדער ווערן עלטער, באַן זיי צו דערקענען זיך וואָס איז רעכט און וואָס איז פאַלש לויט צו די סטאַנדאַרדס פון דזשעהאָוואַה.
אין דער דערפאַרונג פון דעם מחבר, רובֿ עדות עלטערן טאָן "זאָגן די קינדער וואָס זיי קענען און קענען נישט היטן", אָבער די מערהייט פאַרלאָזן מיט די רעשט פון דעם פאָרשלאָג, י.ע. "העלף זיי צו פֿאַרשטיין די סיבות פֿאַר דיין דיסיזשאַנז" און "באַן זיי צו דערקענען זיך וואָס איז רעכט און וואָס איז פאַלש." די בלויז געפֿירט סיבות ויסקומען צו זיין, "ווייַל איך געזאגט אַזוי" אָדער, "ווייַל דזשעהאָוואַה זאגט אַזוי", און ניט פון וואָס וועט יבערצייגן קיין קינד פון די חכמה אין נאָכפאָלגן די כּללים. כאָטש אַדמיטינגלי שווער איז ריטשינג די האַרץ, וואָס איז דער בעסטער לאַנג-טערמין לייזונג פֿאַר ביידע עלטערן און קינדער יוזשאַוואַלי מיינט צו זיין ראַרעלי געפרוווט. ווי די עלטערן שטעלן דעם בייַשפּיל צו נאָכפאָלגן, ווי קינדער וועלן לערנען “נאך מער פון וואס דו טוסט” דאָס איז אויך ראַרעלי געפֿונען נאָך די וועלט 'ס גאַנג פון "טאָן וואָס איך זאָגן, איגנאָרירן וואָס איך טאָן".
פּאַראַגראַף 15 גיט טאַקע גוט עצה, עטלעכע כיילייץ זענען ווי גייט: "באַקומען די מערסט פון אונדזער ביבל לייענען", "תפילה איז וויטאַל", "מיר דאַרפֿן צו קלערן וועגן וואָס מיר לייענען". דעם איז קאַליע דורך די ינדאָקטרינאַטיאָן צאַפּן פּאַראַגראַף 16 וואָס קליימז: "אן אנדער וועג מיר לאָזן גאָט 'ס טראכטן צו השפּעה אונדז איז דורך וואַטשינג די מאַטעריאַל בנימצא אין JW Broadcasting", צוזאמען מיט אַ גאַשינג ויסזאָגונג פון אַפּרישייישאַן פון אַ עדות פּאָר. דער בלויז טראכטן וואָס איז אַפּפּעאַרס צו זיין געשילדערט אויף די וואַסט מערהייט פון דזשוו בראָאַדקאַסטינג איז די פון די גאָווערננינג גוף, נישט דזשעהאָוואַה. אזוי ווי, “מיר וועלן נישט בעטן און בעטן געלט” דערנאָך, און דערנאָך, צו דערמאָנען און בעטן דאָוניישאַנז פֿאַר ונספּעסיפיק פּראַדזשעקס וואָס זענען נישט וועראַפייאַבאַל צו די נויט אָדער אפילו צי די געלט איז געניצט פֿאַר דעם צוועק. דזשעהאָוואַה טוט נישט דאַרפֿן געלט, דערצו ווי אַקס 17: 24 זאגט "האר פון הימל און ערד, טוט ניט וואוינען אין כאַנמייד טעמפלען" אָדער פֿאַרזאַמלונג האַללס, אָדער מלכות האַללס, אָדער בעטהעלס. עס איז ניט קיין סקריפּטשעראַל ריכטונג צו צושטעלן אַזאַ באַגעגעניש ערטער.
די ענדיקן פּאַראַגראַף (18) איז אָבער ווערט צו דערמאָנען.
"וועלן מיר מאַכן מיסטייקס? יאָ, מיר זענען אוממעגלעך. ” חזקיהו האט געמאכט מיסטייקס "אָבער ער האט תשובה געטאן און האט געדינט גאט נאך א פול הארץ". "לאמיר מתפלל זיין אז מיר זאלן אנטוויקלען 'א געהעריג הארץ'." צו דזשעהאָוואַה און יאָשקע משיח, אלא ווי מענטשן אַזאַ ווי די גאַווערנינג גוף. מיר קענען בלייבן געטריי צו דזשעהאָוואַה, “און ישוע המשיח, "אויב מיר העכערן זיכער אונדזער האַרץ." (סאַם 139: 23-24).
הי בר. נעבעכדיק אנטשולדיגט אויב דאָס איז אַ ביסל פון די טעמע. מיר באקומען אַ מעלדן צו אָנהייבן די פאַרשפּרייטונג פון מעמאָריאַל ינוויטיישאַנז דעם אָפּרוטעג. איך טאָן ניט וויסן, אָבער אַנשטאָט פון יקסייטאַד, דאָס דאַמפּז מיין גייסט צו אָנטייל נעמען ווייַל פון הויפּט ישוז הינטער די סימכע. מיר ינווייטינג אַוציידערז צו קומען צו אַ געשעעניש ווען מיר אָפּוואַרפן משיח 'ס גוף און בלוט דורך נישט פּאַרטאַקינג פון זיי. טראכטן ווי צו בלייבן מאָוטאַווייטאַד צו אָנטייל נעמען אין די מבשר אַקטיוויטעטן בשעת די ליטעראַטור אין אונדזער באַגס. אפֿשר, איך וואָלט נאָר לאָזן מיין שוטעף געבן די כאַוסכאָולדער בשעת שערד... לייענען מער »
לעגאַמרע גאָרנישט צו טאָן מיט וואָס מיר דיסקוטירן, אָבער Ray Franz ס "אין זוכן פון Christain Freedom" איז געווען געפֿונען אויף PDF. נאָר געדאַנק איך וואָלט לאָזן איר וויסן, ווייַל איך גלויבן אַז עס קען נישט זיין דאַונלאָודיד ביז אַהער.
הי אַלע, איך האָב גערעדט מיט איינער פון די זקנים נאָך דער באַגעגעניש וועגן עטלעכע דערקלערונגען אַז גיגאבייט קומט אין לויט מיט בוך לערנען. איך געדענקען אַז GB האט געזאגט אַז שליח פעטרוס האט בלויז 2 שליסלען פון די מלכות. ביי פּענטעקאָסט און די אנדערע ווען קאָרנעליוס איז באַפּטייזד "גויים". אַזוי מיין קשיא צו אים איז ווי אַזוי מיר האָבן איצט 3 שליסלען? אַזוי דזשאָוקינגלי איך געזאגט איז עס ווייַל יאָרן צוריק מיר קען נישט פאַרגינענ זיך צו מאַכן די עקסטרע שליסל, אָבער איצט מיר זענען פינאַנציעל מיר קענען פאַרגינענ זיך צו מאַכן אַן עקסטרע שליסל? ער האט געזאגט אַז עס איז טשיקאַווע... לייענען מער »
דאַנקען יעקבבראָוון פֿאַר ייַנטיילונג דיין דערפאַרונג. איך האָב ענלעך יקספּיריאַנסיז, און עס מיינט צו מיר אַז אויב איר אָפּגעהיט און דיסקוטירן אַזאַ טינגז מיט מענטשן אין דזשוו קאָנגס וואָס טאָן ניט דינען די גיגאבייט, דאָס קען זיין זייער טשיקאַווע. איך האָב אפילו געהערט פרענדז זאָגן "דאָך זיי (דער ג.ב.) זענען נישט אויסדערוויילט דורך גאָט, זיי נאָר געטראפן צו אַרבעטן אין בעטהעל פֿאַר אַ לאַנג צייַט און באַקומען די אַרבעט. זיי ניטאָ קיין דעמיגאָדס. ”
האַלטן אַרויף די גוט אַרבעט דזשב! נעמען נאָטיץ פון דעם פּלאַץ ס לאָגאָ.
"גיין דעם וועג צו קריסטלעך פרייהייט"
אמת קריסטנטום איז געוואוסט אַז משיח 'ס טיר איז שטענדיק אָופּאַנד און אונדזער וועג איז פריי צו גיין.
פּסאַלמבעע, (גאַל 4: 26)
דאַנקען פֿאַר ייַנטיילונג אַז טשיקאַווע דערפאַרונג. די ווט האט אַדמיטאַד אַז די גיגאבייט איז ניט שליימעסדיק אדער ינספּייערד. מיט דעם אַרייַנטרעטן, וואָלט דאָס ניט סויסער זייַן אנדערע ווט אַרטיקלען וואָס טענהן אַנדערש? "אַז געטרייַ שקלאַף איז דער קאַנאַל דורך וואָס יאָשקע איז פידינג זיין אמת אנהענגערס אין דעם צייט פון די סוף. עס איז וויכטיק אַז מיר דערקענען די געטרייַ שקלאַף. אונדזער רוחניות געזונט און אונדזער שייכות מיט גאָט אָפענגען אויף דעם קאַנאַל. " Watchtower 2013 יולי 15 פּ .20 איז ניט עס יאָשקע (ניט די FDS) איז אונדזער שליימעסדיק וועג צו האָבן דעם שייכות מיט דעם פאטער? "מיר דאַרפֿן צו פאָלגן די געטרייַ... לייענען מער »
און לויט מאַרץ בראָדקאַסט, עס איז אַ נייַע שטריך גערופֿן "לעססאָנס פֿון די וואַטשטאָוועט". האָט מיר עפּעס קראַנק צו הערן צו די ברידער און שוועסטער ראַווינג וועגן די פעאַטורעד אַרטיקל, ווי אויב עס געקומען פֿון הימל זיך.
די טוויסטינג פון די WT סקריפּטשערז צו סאַבסטאַנטשיייט די דאָקטערין פון פעלד-דינסט ברענגט מעמעריז. וועגן 30 יאָר צוריק איך געשריבן בריוו צו בעטעל קלאָגינג וועגן פאַלש אַפּלאַקיישאַן פון שריפטן. עטלעכע פון די ווערסעס וואָס איך קאַמפּליינד וועגן זענען ענלעך צו די וואָס איר נוצן. איך פאָרויסזאָגן אַז אויב איר זיך שרייַבן אַ בריוו צו בעטעל, וואָס דערקלערט וואָס איז פאַלש מיט די נוצן פון סקריפּטשערז, עס קען נישט העלפן. זיי וועלן טאָן די זעלבע וועגן 30 יאָר פון איצט. איך טאַקע ווונדער וואָס כאַפּאַנז אין די מיינונג פון די מענטשן וואָס שרייבן די אַרטיקלען.
די וואַטטשטאָווער האט שטענדיק באַדערד מיר ווען זיי ציטירן די שריפטן רוימער 10: 8-10. זיי טאָן ניט לייענען ווייַטער אין דער זעלביקער קאַפּיטל: רוימער 10:17, 18: "אזוי אמונה גייט די זאַך געהערט. אין קער, וואָס איז געהערט דורך די וואָרט וועגן משיח. אָבער איך פרעגן, זיי האָבן ניט אַנדערש צו הערן, איז זיי? פארוואס, אין פאַקט, "אויף דער גאנצער ערד זייער געזונט איז אויס, און צו די ענדס פון די ינכאַבאַטאַד ערד זייער אָנזאָג." מיר האָבן די ביבל אַזוי אַז מיר טאָן ניט וויסן וועגן דעם אָנזאָג. די לידינג כאַראַקטער דאָ איז יאָשקע משיח. ער איז דער וואָס מיר וועלן קוקן... לייענען מער »
אין פּאַראַגראַף 15 ווט ניצט די וואָרט "קלערן"! איך קען געדענקען ווען זיי דימד אַז דעמאָניק און סאַטאַניק צו קלערן.
בלייַבן וואך מיין פרענדז!
פּסאַלמבעע (דזשודע 1: 4)
איך האָב נאָך נישט לייענען די גאנצע זאַך, אָבער איך באמערקט די ערשטער פּאַראַגראַף ווו עס ציטירט פּאַראַגראַף 5: "... קעסיידער געניטונג אונדזער אמונה אין דזשעהאָוואַה."
כאָטש דאָס איז נישט פאַלש, וווּ איז קריסט?
"ווארים גאט האט די וועלט אזוי ליב געהאט, אז ער האט געגעבן זיין אייניקן זון, כדי יעדער איינער, וואס גלויבט אין אים, זאל ניט ווערן צעשטערט, נאר האבן אייביק לעבן." יוחנן 3:16
"צי ניט לאָזן דיין הערצער זיין דערשראקן. געניטונג אמונה אין גאָט; טאָן אמונה אין מיר. " יוחנן 14:1
צום באַדויערן, דער לערנען אַרטיקל נאָר דערמאנט יאָשקע אַמאָל, און עס ס, אין טיפּיש, אַלע וועגן ימאַטייטינג זיין לערנען מעטהאָדס.
דאַנקען פֿאַר ייַנטיילונג. מאַרקינג יוחנן 14: 1 פֿאַר צוקונפֿט רעפֿערענץ. 🙂
און עס איז די יידלשטיין, יוחנן קסנומקס: קסנומס "יאָשקע געענטפערט," איך בין דער וועג און דער אמת און די לעבן. קיינער קומט צו דער פאטער חוץ דורך מיר. אויב איר טאַקע וויסן מיר, איר וועט אויך וויסן מיין פאָטער. פֿון איצט, איר קענט אים און געזען אים. ”” John 14: 6-14 NIV
פּאַראַגראַף 9 איז געווען די געוויינטלעך פאָרן פֿאַר אָרעמקייַט. וואַטטשטאָווער מיינט צו דימאַנייז אַ אַרבעט וואָס אַרבעט איר קאַמפערטאַבלי צו די סוף פון די חודש און פאָרסינג שטרענגקייַט מיט דעם ציל צו קאַנטריביוטינג צו דער געזעלשאפט וואָס קליין איינער האט אין די סוף פון די חודש. געלט איז נישט אַלץ, אָבער מאַטעריאַללי איז די מערסט ווערסאַטאַל געצייַג וואָס מיר קענען פאַרמאָגן און איז באַוווסט צו וואַקסן אויף ביימער.
דאנק איר Tadua פֿאַר דיין צייט און ייַנטיילונג דיין פאָרשונג אין אַלע דיין אַרטיקלען און באריכטן. דער ערשטער זאַץ אין פּאַראַגראַף 9 געשטאנען אויס צו מיר און האָט מיר צו טראַכטן פון מיין דערפאַרונג פון וואַקינג אַרויף. "שׂטן אויך פרובירט צו אָנשטעקן אונדזער האַרץ דורך געטינג אונדז צו צוטרוי מענטשלעך חכמה אלא ווי דזשעהאָוואַה ס טראכטן." אַמאָל ריקאַווערד פון די ינפעקציע פון גאָר צוטרוי אין די זיך פּראָקלאַימעד "געטרייַ און דיסקריט שקלאַף אָדער גאַווערנינג גוף" איך געקוקט אַרום און פּעלץ ווי איך גאַט אַרויף פון אַ בעט אין אַ שפּיטאָל אָפּטיילונג מיט אַלע מיין משפּחה און פרענדז נאָך אין... לייענען מער »
לעגאַמרע אַן אמת ויסזאָגונג. מיר 'רע קיינמאָל ימיון קעגן זייער קלוג ווערטער און מיס ריכטונג. גרויס פונט צו געדענקען.