בויען שטאַרק פרענדשיפּס איידער דער סוף קומט

„אַן אמתער פרײַנד באַווייזט אלע מאָל ליבשאַפט.” - משלי 17:17

 [פֿון ווס 11/19 ז. 2 לערנען אַרטיקל 44: 30 דעצעמבער - 5 יאנואר 2020]

פארוואס קען נישט דער אַרטיקל זיין ענטייטאַלד "ווי צו בויען שטאַרק פרענדשיפּס"? פארוואס לייגן די קוואַלאַפייער "איידער דער סוף קומט ”? דאָס קען בלויז דינען דעם לערנען אַרטיקל ווי אַ דיסגייזד פּרווון צו שרעקן עדות צו בלייַבן אין דער ארגאניזאציע ווייַל דער סוף קומט. זאָל מיר נישט בויען פרענדשיפּס ווייַל מיר וועלן פרענדז און אויך וועלן זיין פרענדז צו אנדערע צו העלפֿן זיי? שורלי עס איז פאַלש צו בויען פרענדשיפּס מיט אַן אַלטיריער מאָטיוו, נאָר ווייַל "דער סוף" קומט? דאָס איז נישט אמת פרענדשיפּ.

אַנשטאָט צו זיין באהאנדלט צו אַ בילד (אָדער ווידעא) פון ברידער און שוועסטער באַהאַלטן אין אַ בונקער, אָדער אין די וואַלד ווי מיר האָבן געווען אין די לעצטע פאַרגאַנגענהייט, דאָס מאָל עס אויס אַז מיר זענען אַרויף אין די וועלט! אין דעם אַרטיקל, מיר זענען אַנשטאָט באהאנדלט צו אַ בילד פון ברידער און שוועסטער כיידינג אין בוידעם. וואָס מעגלעך סקריפּטשעראַל אָדער לאַדזשיקאַל סיבות זענען פֿאַר די פּאָרטרייאַלז? אָבער, זיי זיכער אַרבעט ווי יבערשרעקן טאַקטיק. איז דאָס די כוונה פון די אָרגאַניזאַציע? פארוואס אמת קריסטן דאַרפֿן צו באַהאַלטן איז נישט סאַגדזשעסטיד אָדער כינטיד אין סקריפּטשערז וואָס קלאר שייך צו אַרמאַגעדדאָן.

לערן פון ירמיהו.

אין אַרטיקל, זאָגט מען וועגן ירמיהו, „ער האָט טאַקע אויסגעדריקט זײַנע געפילן צו זײַן געטריין סעקרעטאַר ברוך און צום סוף. (פּאַר. 3). אמת, אַנדערש, ווי קען ברוך שרייבן אַראָפּ די אָנזאָג פון דזשעהאָוואַה צו זיין געגעבן דורך ישראל דורך ירמיהו? אָבער די ינפעראַנס אַז דזשערעמיאַה אויסגעגאסן זיין געפילן צו Baruch אויף אַ פערזענלעכע שטאַפּל איז גאַנץ ספּעקולאַציע. ער קען האָבן געטאן, אָבער אַלע די רעקאָרדעד שמועסן מיט Baruch געווען צו אַריבערפירן די וואָרנינגז פון דזשעהאָוואַה צו אים צו קאַנוויי צו אנדערע אָדער צו רעקאָרדירן זיי.

"מיר קענען זיך פאָרשטעלן, אז בשעת ברוך האָט געשריבן ירמיהו'ס מעשהדיקע דערציילונג, האָבן די צוויי אַנטוויקלט טיפע ליבשאַפט און רעספּעקט פאר יעדן אַנדערן. ווידער, אן אנדער ווונדערלעך שטיק פון ספּעקולאַציע וואָס איז ניט באשטעטיקט אדער געלייקנט דורך די סקריפּטשעראַל רעקאָרד קען עס ענין איר קען פרעגן? יאָ, עס ענין זייער פיל. ווי פילע פון ​​אונדזער אַווייקאַנד לייענער וויסן, דאָס איז ווייַל מיר האבן דאָס זיך אַ מאָל, ווי אנדערע פאָרזעצן צו טאָן דאָס הייַנט. צי האָט מיר ניט גלויבן די ספּעקולאַציע ווי אמת ווייַל עס געקומען פון די ארגאניזאציע? פּונקט אַזוי הייַנט, פילע איבערחזרן די נאָכפאָלגן פראַזע ווערבאַטים ווי אַ מאַנטראַ, "מיר לעבן אין די לעצטע פון ​​די לעצטע טעג" פשוט ווייַל אַ מיטגליד פון דער גאָווערננינג באָדי האט געזאגט דאָס אין אַ שמועס, אָדער דער קרייז פאַרוואַלטער האט געזאגט עס בעשאַס זיין וויזיט, אָדער די וואַטטשטאָווער סקעדזשולד אַ וואַטטשטאָווער לערנען אַרטיקל מיט דעם טיטל.

עס איז אויך זייער כיפּאַקריטיקאַל פון דער ארגאניזאציע צו מאָלן אַזאַ אַ גלאָוינג בילד פון אַ פרענדשיפּ אַז מיר טאָן ניט אפילו וויסן אַז עס איז געווען, צו שטיצן די אַגענדאַ פון די טעמע פון ​​דעם לערנען אַרטיקל. אויף די אנדערע האַנט אין די ויסגאַבע "גאָט 'ס וואָרט פֿאַר אונדז דורך ירמיהו”(2010), עס פּיינט אַ שוואַרץ בילד פון Baruch, ווידער דורך גאַנץ ספּעקולאַציע. דאָ זענען עטלעכע ביישפילן פון וואָס עס זענען שעפע מער צו געפֿינען:

"וואָס שייך ברוך, האָט מען מיגלעכקייַט האָט צו טאָן מיט רום און פּרעסטיזש קאַפּיטל 9 פּאַראַגראַף 4. (אין דרייסט ספּעקולאַציע)

די "גרויסע זאכן" וואָס Baruch האט אין זינען--צי די כּבֿוד פון נאָך כּבֿוד אין די קעניגלעך פּלאַץ אָדער מאַטעריאַלס וווילטאָג—זאל באַווייַזן צו זיין אַרויסגעוואָרפן. טשאַפּטער 9 פּאַראַגראַף 5. (אין דרייסט ספּעקולאַציע)

"Baruch ס "גרויס זאכן" זאל האָבן אַרייַנגערעכנט מאַטעריאַלס וווילטאָג ”. טשאַפּטער 9 פּאַראַגראַף 6. (אין דרייסט ספּעקולאַציע)

טאָמער די ערגסט ינסיניויישאַן איז דאָ אין טשאַפּטער 9 פּאַראַגראַף 3, ווו עס זאגט "די סיבה פארוואס Baruch פּעלץ אַז ער האט "קיין מנוחה" בשעת ער טראַנסקריבירט די פּראַפעטיק רייד פון ירמיהו איז נישט די אַסיינמאַנט. דאָס איז געווען זיין אייגענע מיינונג פון וואָס געווען גרויס - וואָס איז געווען אין זיין האַרץ. פארנומען מיט זוכן "גרויס זאכן" פֿאַר זיך, Baruch פאַרפאַלן דערזען פון די מער וויכטיק טינגז, די שייך צו טאן די געטלעך וועט. "

די ינטערפּריטיישאַן פון Baruch ס האַרץ צושטאַנד איז גלייך צו אַססאַסאַניישאַן פון כאַראַקטער אָן גוטע סיבה אָדער זאָגן וואָס וואָלט שטיין אַרויף אין הויף.

טאקע, מיר קענען גלייך ספּעקולירן אַז די געפיל פון אַ פעלן פון אַ מנוחה איז געווען רעכט צו זיין געפערלעך אַסיינמאַנט און די באדינגונגען אַרום אים. דערצו, דזשעהאָוואַה איז געווען זארגן אַז Baruch איז טיירינג און געגעבן אים די ווארענונג בשעת ער האט נאָך דערזען און אַ פאַרלאַנג פֿאַר די מער וויכטיק טינגז. עס איז געווען פּונקט אַז זיין ענטוזיאַזם און אמונה נאָר דאַרף אַ ביסל ריקאַנאַלינג.

טוט אונדזער ספּעקולאַציע האָבן אַ בעסער יקער ווי די ספּעקולאַציע פון ​​די וואַטטשטאָווער ויסגאַבע? יאָ, צוליב דער ספּעקולאַציע פון ​​דער ארגאניזאציע און דעם אופן ווי מענטשן רעאגירן צו סיטואציעס אין אלגעמיין, איז עס אוממעגליך אז Baruch וואָלט אזוי גרינג געענטפערט אויף דעם אדוואקאט, אויב ער האָט "פאַרפאַלן די מער וויכטיק טינגז", ווי זיי וואָלט האָבן אויפגעהערט צו זיין וויכטיק פֿאַר אים און דעריבער קען האָבן געווען זייער באליידיקטער.

אין מינדסטער דאָס ויסמיידן די משפט פון ברוך כאַרשלי ווען עס איז קיין באַווייַזן אין די סקריפּטשערז אַז מיר זאָל ריכטער אים אַזוי כאַרשלי.

דאָס ווייַזן קלאר ווי די ארגאניזאציע סלאַנטז זייַן מאַטעריאַל און ספּעקיאַלייץ אָפט. עס קען אויך זיין געוויזן אַז דאָס איז פּאַסיק פֿאַר די אייגענע אַגענדאַ, אלא ווי צו האַלטן די ביבל אמת, ווייַל עס קען זיין פליפּ אין שטעלונג. אויף דער באזע פון ​​די ציטאטן פון די ירמיהו ויסגאַבע, עס איז קאַנטראַדיקטערי פון דער ארגאניזאציע צו פֿאָרשלאָגן אַז Baruch און Jeremiah געווען גוטע פרענדז אין דעם אַרטיקל אין וואַטטשטאָווער לערנען.

טאקע אין פילע קאַנגגראַגיישאַנז יענע וואס זענען געווען וויוד ווי "פאַרלירן די מער וויכטיק טינגז ' פון די ארגאניזאציע, אַזאַ ווי יענע וואָס באַקומען וועלטלעך טריינינג פֿאַר באַשעפטיקונג, וואָס וועט געבן זיי צו שטיצן זייער משפּחה מער קאַמפערטאַבלי, זענען יוזשאַוואַלי גערעכנט ווי שלעכט פירמע דורך די מער סופּער-צדיקים מיטגלידער פון דער עולם און אָפּשטימונג אַקאָרדינגלי, און נישט געמאכט נאָענט פרענדז פון. אַזוי ווי קען די ארגאניזאציע פּלוצלינג נוצן Baruch ווי אַ ראָלע מאָדעל?

פֿאַר אַ בריליאַנט קיצער פון די צוויעס פון די ארגאניזאציע און אַ ביסל ליכט רעליעף, פארוואס טאָן ניט מיינונג "פּלאַנירן פֿאַר דער צוקונפֿט, אזוי ווי די גאַווערנינג גוף " ?

"האַרץ צו האַרץ קאָמוניקאַציע"

פּאַראַגראַף 9 שטאַטן יאָשקע געוויזן אַז ער טראַסטיד זיין פרענדז דורך קאַמיונאַקייטינג עפנטלעך מיט זיי. (יוחנן 15:15) מיר קענען נאָכמאַכן אים דורך ייַנטיילונג אונדזער פרייד, קאַנסערנז און דיסאַפּוינטמאַנץ מיט אנדערע. "

ווי געזונט איז די ארגאניזאציע גלייך צו די אייגענע פֿירלייגן, ווען די פאָרשלאָג קומט פון?

צום ביישפּיל, קען די ארגאניזאציע ווייַזן אַז זיי צוטרוי זייער מיטגלידער דורך קאַמיונאַקייטינג עפנטלעך מיט זיי? צי די קהילה מיטגלידער האָבן צוטריט צו די “פּאַסטעך די סטייַע פון ​​גאָט” זקנים 'ס האַנטבוך פֿאַר בייַשפּיל, אַזוי זיי וויסן ווי זיי וואָלט זיין דעלט אין אַ דזשודישאַל קאמיטעט?

איז די ארגאניזאציע געקומען ריין וועגן די אָפט לאָסאַסץ וואָס זענען געמאכט קעגן זיי דורך די וואָס זענען נישט פּראָטעקטעד דורך די זקנים פון קינד געשלעכט זידלען?

האָבן זיי עפֿנטלעך געזאָגט די קאָנגרעגאַציעס אַז זיי צאָלן מיליאַנז אין געריכט פינעס און פאַרגיטיקונג פאר אזעלכע קרבנות? ניין, עס איז פאַרבאָרגן אפילו אין זייער עפנטלעך ארויס אַקאַונץ.

צי האָט זיי דערמאנט די אַוסטראַליאַן רויאַל הויך קאַמישאַן אין זידלען פון קינדער און די קרייַז-דורכקוק פון Geoffrey Jackson?

האָבן זיי אַנטשולדיקט פֿאַר מיסלידינג די סטייַע אין 1975 זינט די יאָר אַרמאַגעדדאָן וואָלט קומען? ניין, אַנשטאָט זיי באַשולדיקן די סטייַע (פֿאַר גלויביק זיי!).

ווייטער געדאנקען דאַרפֿן אויך זיין געגעבן צו די רגע זאַץ. עס איז זיכער אָדער אַ גוטע געדאַנק אין דער ארגאניזאציע צו טיילן אונדזער פריילעכקייט פון פֿאַרשטיין אַ פסוק אויף אַן אַנדער און ריכטיק שטייגער ווי וואָס די ארגאניזאציע לערנט ?; אָדער איז עס גוט צו טיילן אונדזער דאגות וועגן זיכער לערנונגען פון די ארגאניזאציע; אָדער אונדזער דיסאַפּוינטיז וועגן אַרמאַגעדדאָן נאָך נישט קומען, און טאָמער מיר האָבן צו זיין פייסינג געזונט אָדער אַלט אין דעם סיסטעם פון טינגז וואָס מיר זענען נישט געפֿירט צו דערוואַרטן. פארטרויען אייניקע פון ​​די געפילן פאר יעדן עדות וואָס קען נישט אויפוועקן, וועט מסתּמא ברענגען רעפּאָרטאציע צו די זקנים און ווערן פארבעטן צו אנטפלעקן פאר א געריכטישער קאמיטעט.

די בילד אויבן פּאַראַגראַף 10 סאַגדזשעסץ אַז גוטע פרענדז אַרבעט צוזאַמען אין דעם מיניסטעריום. ווי מיר אַלע וויסן, גוטע פרענדז וואָלט טאָן פיל מער ווי דאָס, אָבער קיין פון די טינגז זענען סאַגדזשעסטיד.

פּאַראַגראַפס 13-16 ריכטיק מוטיקן אונדז צו פּרובירן צו פאָקוס אויף די positive אַספּעקץ אלא ווי נעגאַטיוו אַספּעקץ פון אונדזער פרענדז. דאָס, אָבער, זאָל נישט אַרייַנציען אָוווערלוקינג ערנסט פלאָז.

נאָכן אָפּגעבן דעם גאַנצן אַרטיקל אויף דער שפּעקולאציע אז ירמיהו איז געווען א נאענטער פריינד פון בארוך, האָט ער פּלוצלינג באַשטימט טאַק און טענהט אז עבד-מעלך איז געווען א פריינד פון ירמיהו. טאָמער די ארגאניזאציע איז כאָופּינג אַז איר וועט נישט זען די ענדערונג פון די ונטערטעניק פון ספּעקולאַציע!

זייער מיינונג איז קיין סקריפּטשעראַל שטיצן. אין פאַקט, עס איז אַנלייקלי אַז ירמיהו איז געווען אַ נאָענט פרייַנד, ווייַל Ebed-Melech גערעדט וועגן ירמיהו ווי "ירמיהו דער נביא" אין אַ פאָרמאַל וועג. Ebed-Melech אויך געוויינט געוויינטלעך מענטשלעך רחמנות צו טייַנען אַז ירמיהו זאָל זיין אַוועקגענומען פון די ברונעם. דערצו, ירמיהו 39: 15-18 זאגט "גיי, און איר מוזט זאָגן צו עבד-מליך דעם עי-טי-פי-פי, ”. עס קען נישט זאָגן "איר מוזן זאָגן צו דיין פרייַנד, Ebed-Melech".

פונדעסטוועגן, דאָס האט נישט האַלטן ירמיהו פון קאַנווייינג דזשעהאָוואַה ס אָנזאָג אַז Ebed-Melech וואָלט אַנטלויפן די צעשטערונג פון ירושלים מיט זיין לעבן. געגעבן אַז עבד-מעלעטש איז געווען אין באַשולדיקונג פון דעם הויזגעזינד פון קעניג צעדעקיאַה, אָבער נעבוטשאַדנעזזאַר וואָלט מיסטאָמע האָבן געהרגעט אים. נאָך אַלע, סערייאַה דער הויך גאַלעך און אנדערע ווי Ebed-Melech זענען געהרגעט לויט 2 מלכים 25: 18-21. ינטערעסטינגלי, די דורכפאָר פון ירמיהו 39: 15-18 איז תיכף נאָך אַ קורץ אָנצוהערעניש צו די געשעענישן פון די חשבון אין 2 מלכים 25. די סימז צו שפּילן ווי אַ באַשטעטיקונג אַז Ebed-Melech און Baruch סערווייווד ווען רובֿ אַרום זיי טאָן ניט.

די לעצטע פּאַראַגראַף פרוווט צו געבן אן אנדער סיבה צו מאַכן פרענדז בלויז אין דער ארגאניזאציע און דיסטראַסט אַלע אנדערע ווען עס זאגט "מיר מוזן זיין באשלאסן צו בויען און טייַנען שטאַרק שייכות מיט אונדזער ברידער און שוועסטער איצט. פארוואס? ווייַל אונדזער פיינט וועלן פּרובירן צו צעטיילן אונדז דורך ליגט און מיס אינפֿאָרמאַציע. זיי וועלן פרעגן אונדז איינער קעגן דעם אנדערן.

עס איז באשטימט ניט נויט פֿאַר אַפּאָוזערז און פיינט פון די ארגאניזאציע צו פּרובירן צו צעטיילן זיך דורך ליגט און מיס אינפֿאָרמאַציע. דער אמת און ריכטיק אינפֿאָרמאַציע וועט טאָן (און איז טאן) פיל מער ווי דאָס.

אין מסקנא

עס איז גוט צו מאַכן פרענדז און לאַנג-בלייַביק פרענדז. אָבער די סיבה צוגעשטעלט דורך דעם וואַטטשטאָווער אַרטיקל פֿאַר פרענדז איז טיף פלאָד. עס מיינט צו זיין אַ קוים דיסגייזד פּרווון צו יבערשרעקן די ברידער און שוועסטער צו מאַכן פרענדז און זייער בלויז פרענדז צווישן יונגערמאַן עדות, אַלע ווייַל אין די מיינונג פון די ארגאניזאציע אַלעדזשאַדלי דער סוף איז נאָענט, אָבער דאָס איז אַ צייט יאָשקע האט געזאגט אַז מיר קען נישט וויסן.

דער אַרטיקל אין וואַטטשטאָווער איז ניט אַן עכט פּרווון און ניט נוציק גענוג צו אַרוישעלפן די וואָס קען קעמפן פֿאַר פילע סיבות צו מאַכן פרענדז אַזאַ ווי שיינאַס. מען קען נישט מאַכן אמת פרענדז נאָר דורך ספּענדינג צייט אין פעלד דינסט מיט זיי. דערצו, אמת פרענדז וואָלט נישט יבערשליסן איר פשוט ווייַל איר באַשליסן אַז פילע פון ​​די ביליפס וואָס איר האָט אַמאָל קאַמאַנלי זענען עמעס פלאָד.

ווידער, צו באמת נוץ פון עפּעס אין דעם לערנען אַרטיקל, מיר האָבן צו זיפּ אויס אַלע די סלאָנטעד אַפּלאַקיישאַן פון די ארגאניזאציע מיט וואָס עס איז רידאַלד. דער טריקעניש אין די אַזוי גערופענע רוחניות גאַניידן האלט.