"גיי דעריבער, און מאַכן דיססיפּלעס"

“גייט דעריבער, און מאַך תלמידים…. און באַפּטייז זיי. - מתיא 28:19

 [פֿון ws 1/20 ז. 2 לערנען אַרטיקל 1: 2 מער - 8 מער 2020]

דער לערנען אַרטיקל איז באזירט אויף די נייַ יאָר טעקסט, וואָס פּער פּאַראַגראַף 1 איז "אונדזער יאָרטעקט פֿאַר 2020"גיי דעריבער, און מאַך תּלמידים. . . , באַפטיזינג זיי. ”- מאַט. 28:19 ”

פֿון די אַלע סאַבדזשעקץ און סקריפּטשערז וואָס קען זיין געוויינט פֿאַר אַ טעמע פֿאַר די יאָר, די ארגאניזאציע האט אויסדערוויילט צו נוצן דעם טעמע און פסוק. פארוואס?

דער ערשטער אַרויסגעבן איז געוויזן אין פּאַראַגראַף 3 וואָס לייענט: "לייענען מתיא 28: 16-20. אויף דער באַגעגעניש וואָס יאָשקע האָט אָרגאַניזירט, האָט ער באַשריבן די וויכטיקע ארבעט וואָס זײַנע תלמידים וועלן דורכפירן דורכאויס דעם ערשטן יאָרהונדערט - די זעלבע ארבעט וואָס מיר פירן היינט. יאָשקע האט געזאגט: "גיי דעריבער, און מאַכן תלמידים פון מענטשן פון אַלע די אומות. . . לערנען זיי צו אָבסערווירן אַלע די זאכן וואָס איך האָב איר באַפֿוילן..

ווי אַזוי קענען מיר זאָגן אַז די ארגאניזאציע איז ניט דורכגעקאָכט די זעלבע אַרבעט הייַנט? פֿאַר פילע סיבות, אָבער אַ וויטאַל איינער וועט זיין גענוג פֿאַר איצט ווי פילע האָבן שוין געגעבן אין אונדזער באריכטן.

• נאָטיץ יאָשקע געבעטן זיינע תלמידים צו מאַכן תלמידים "מאַכן תלמידים פון מענטשן פון אַלע די אומות”. איז דאָס טאַקע וואָס דזשעהאָוואַה ס עדות טאָן הייַנט? אין טשיינאַ און ינדיאַ און אנדערע פּאַרץ פון די פאַר מזרח און מיטל מזרח, זייער ווייניק עדות באַפּטייזד קומען פון ניט-קריסטלעך באַקגראַונדז. אין דער מערב וועלט דער הינטערגרונט איז פּרידאַמאַנאַנטלי קריסטלעך. כּמעט אַלע עדות באַפּטייזד קומען פון אנדערע קריסטלעך רעליגיאָנס אָדער זענען געבראכט אַרויף דורך עדות עלטערן און אַזוי זענען שוין תלמידים פון משיח, עפשער מיט אַ ביסל דיפעראַנסיז אין עטלעכע ביליפס.
• אויך באַמערקן אַז יאָשקע האט געזאגט צו זיין "לערנען זיי צו אָבסערווירן אַלע דאָס וואָס איך האָב דיר באַפוילן ”. וואָס זייער וויכטיק זאַך האט יאָשקע זיי באַפֿעלן צו טאָן? 1 קאָרינטהיאַנס 11: 23-26 שטאַטן "פֿאַר איך באקומען פון די האר וואָס איך אויך איבערגעגעבן צו דיר, אַז די האר יאָשקע אין דער נאַכט אין וואָס ער איז געגאנגען צו זיין איבערגעגעבן גענומען אַ לאַבן 24 און, נאָך אַ דאַנק, האָט ער אים צעבראָכן און געזאָגט: “דאָס מיינט מיין גוף וואָס איז אין דיין נאָמען. פאָרט דאָס אין זיקאָרן פון מיר. ” 25 און ער האָט אויך רעספּעקטירט דעם כוס נאָך דעם אוונט מאָלצייט, און האָט געזאָגט: דער דאָזיקער בעכער מיינט דעם נײַעם בונד מכּוח מיין בלוט. האַלטן טאן דעם, אַזוי אָפט ווי איר טרינקען עס, אין דערמאָנונג פון מיר. ” 26 פֿאַר אַזוי אָפט ווי איר עסן דעם לאַבן און טרינקען דעם גלעזל, איר אָנקוקן די טויט פון די האר ביז ער ערייווז. " דעריבער, דורך לערנען די וועמען די ארגאניזאציע טייטשט "די גרויס מאַסע", וואָס איז בלויז אַ האַנדפול פון עדות, צו בלויז אָבסערווירן און פאָרן די ברויט און די ווייַן, די ארגאניזאציע סטאַפּס די אָנזאָג צו דערקלערן דעם טויט פון די האר. דאָס גייט פאַרקערט צו משיח 'ס באַפֿעל פון "לערנען זיי צו אָבסערווירן אַלע דאָס וואָס איך האָב דיר באַפוילן ”. עס אויך גייט פאַרקערט צו יאָשקע אַסקינג זיין תלמידים צו "פאָרזעצן טאן דעם…. אין דערמאָנונג פון מיר ”.

פּאַראַגראַף 4 פרוווט צו מאַכן די פאַל פֿאַר אַלע צו זיין מבשר (לויט די ארגאניזאציע ס דעפֿיניציע פון ​​מבשר). אין דעם טאן עס די פאלגענדע סיבה. עס פרובירט צו באַשטיין אַז פרויען זענען דאָרט אין גליל, אַזוי צו זאָגן:זענען בלויז די שליחים פאָרשטעלן ווען די באַפֿעל צו מאַכן תלמידים איז געווען געגעבן אויף דעם באַרג אין גליל? צוריקרופן אַז דער מלאך האט געזאגט צו די וואָמען: "דו (זיינס מוטיק) וועלן אים זען [אין גליל]. ” אַזוי געטרייַ וואָמען מוזן אויך [דרייסט אונזער] שוין ביי דער געלעגנהייט. נאָך דעם ווי ער זעה יוזל אין גליל, דער פסוק זאגט בלויז "די עלף תלמידים זענען ארלנגעגאנגען אין גאליליע צום בארג וואו ישוע האט פאר זיי ארענדירט, 17 און ווען זיי האבן אים געזען, האבן זיי זיך געבוקט, אבער עטלעכע האבן געצווייפלט ”(מתיא 28: 16-17). עס איז ריין קאָנדזשעקטורע און ספּעקולאַציע צו פאָדערן אַנדערש. געטרייַ וואָמען קען אָדער קען נישט האָבן געווען דאָרט.

דערצו, דער מלאך האט נישט זאָגן "דו וועט זען אים [אין גליל] ”(מוטערס). דערציילט מתיא 28: 5-7 "אבער דער מלאך האט געזאגט צו די וואָמען:" דו זאלסט נישט זיין דערשראָקן, פֿאַר איך וויסן אַז איר זענט איר זוכט פֿאַר יאָשקע וואָס איז געווען ימפּיילד. 6 ער איז ניט דאָ, ווייַל ער איז אויפגעשטאנען, ווי ער האט געזאגט. קום, זע דעם אָרט וואו ער איז געלעגן. און גיי געשווינד און דערציילן זיינע תלמידים אַז ער איז אויפגעשטאנען פֿון די טויטע, און קוק! ער גייט פאָרויס פון דיר אין גאַלילי; דאָרט וועט איר אים זען. קוק! איך האָב דיר געזאָגט ”. דער נאָרמאַל שכל אין דעם קאָנטעקסט איז אַז דער מלאך האט געזאגט אַז איר זענט איר זוכט פֿאַר יאָשקע. ער איז געגאנגען צו גליל, אויב איר גיין דאָרט איר וועט זען אים. זאָגן דאָס צו די תלמידים. אויב זיי האָבן געפֿונען קיין סיבה, צי עס איז רעכט צו שלעכט געזונט, עלטער אָדער אַ באַשלוס נישט צו גיין צו גליל, יאָשקע וואָלט ניט זען. דער הויפּט טראָפּ אויף די פסוק איז נישט אויף די וואָמען (איר) אָבער אויף וווּ יאָשקע קענען ווערן געזען (דאָרט).

אין דעם פּאַראַגראַף, מיר אויך זען אַז טראָץ זיי ויסקומען צו זיין פאַרצווייפלט צו מאַכן יאָשקע באַפֿעל אָנווענדלעך צו מער ווי די 12 שליחים, זיי פאַרזען אַ מעגלעך וועג צו איבערזעצן 1 קאָרינטהיאַנס 15: 6 צו שטיצן זייער געדאַנק אַז וואָמען זענען דאָרט אין גליל. די גריכיש וואָרט איבערגעזעצט "ברידער" איז "אַדעלפיאָס" און קענען זיין איבערגעזעצט ברידער און שוועסטער, ווייַל עס קען אָפּשיקן צו די גאנצע עולם לויט דעם קאָנטעקסט. איצט מען קען ספּעקולירן אַז די פאַרזיכערונג איז רעכט צו (אַ) אַ פעלן פון וויסן פון גריכיש, און / אָדער ניט האָבן אָדער ערלויבט צו נוצן ינטערליניער רעסורסן, אָדער (b) בשעת זיי קענען אָננעמען אַ ביסל פּריוולידזשד וואָמען תלמידים קען האָבן געווען דאָרט , עס וואָלט יבערקערן אַ זכר סענטערד ידעאָלאָגיע צו אָננעמען אַ ברייט פארשטאנד פון "ברידער" אין 1 קאָרינטהיאַנס 15: 6. אָבער, מיר וועלן נישט קלייַבן קיין ספּעקולאַציע ווייַל זיי קען זיין רעכט אָדער פאַלש.

פּאַראַגראַף 5 קליימז "ער קען האָבן געטאָן דאָס אין ירושלים אַנשטאָט צו בעטן זיי און די ווײַבער און אַנדערע אים צו באַגעגענען אין גליל ”.

די בלויז וואָס ספּאַסיפיקלי געפרעגט זענען די שליחים. די וואָרט "אַפּאָסטלע" מיטל "איינער געשיקט אַרויס, דער הויפּט דורך גאָט אָדער משיח ". עס איז ניט דערמאָנען פון פרויען פאָרשטעלן ווען יאָשקע גערעדט די ווערטער אין מתיא 28: 19-20. אויך, עס איז ניט דערמאָנען פון וואָס יאָשקע האט געזאגט צו די 500 אנדערע וואָס האָבן געזען אים אין גליל (1 קאָרינטהיאַנס 15: 6), נאָר אַז ער איז ארויס צו זיי. עס איז בלויז ספּעקולאַציע צו זאָגן אַז די 500 זענען געווען דאָרט און האָבן געגעבן די ינסטראַקשאַנז פון מתיא 28: 19-20.

דערצו, אויב אַלע קריסטן וואָלט זיין מבשר, וואָס האט דער שליח פאולוס געזאגט די פאלגענדע אין עפעסיאַנס 4:11, "און ער האט עטלעכע ווי שליחים, עטלעכע ווי נביאים, עטלעכע ווי עוואַנגעליזערס, עטלעכע ווי פּאַסטוכער און לערערס"?

אין פּאַראַגראַף 5, סאַגדזשעסטיד אין די פּאַראַגראַף 11, איז געווען סאַגדזשעסטיד פֿאַר די נויטווענדיקייט אַז אַלע האָבן צו פּריידיקן. עס איז אַז דורך אַ באַגעגעניש אויף אַ גלילעאַן באַרג יאָשקע ערלויבט פֿאַר מער ווי די XNUMX שליחים צו זיין פאָרשטעלן. בשעת זיצונג אויף אַ גאַלילעאַן באַרג וואָלט לאָזן מער צו הערן, עס איז געווען אויך מער פּריוואַט און ערגעץ זיכער יאָשקע קען טרעפן זיין שליחים. עס איז ווידער ספּעקולאַציע און קאָנדזשעקטורע צו זאָגן עס איז צו האָבן אַ גרויס וילעם. דעריבער, זייער פאָדערן טאָן ניט דאַווקע האַלטן וואַסער וואָס "אויב יאָשקע וואָלט נאָר אָנווייַזן די שליחים צו פּריידיקן און מאַכן תלמידים, ער קען האָבן געטאן דאָס אין ירושלים אַנשטאָט פון אַסקינג זיי און די וואָמען און אנדערע אים צו טרעפן אין גליל. - לוקע 24:33, 36 ”.

פּאַראַגראַף 6 קליימז אַ דריט סיבה "יאָשקע 'באַפֿעל צו מאַכן תלמידים איז געווען ניט לימיטעד צו קריסטן לעבעדיק אין דער ערשטער יאָרהונדערט. ווי טאָן מיר וויסן? יאָשקע ענדיקט זיין אינסטרוקציעס צו זיין אנהענגערס מיט די ווערטער: "איך בין מיט איר אַלע טעג ביז די מסקנא פון די סיסטעם פון טינגז." (מתיא 28: 20). איצט דעם פאָדערן קען זיין אמת, אָבער עס יבערנעמען אַז " די מסקנא פון די סיסטעם פון טינגז ”, רעפעררעד צו אַרמאַגעדדאָן אלא ווי די סוף פון די אידישע סיסטעם פון טינגז וואָס איז געווען אין 70 סעפטעמבער. אָבער, דאָס איז די בלויז סיבה וואָס האט עטלעכע גילטיקייַט. דערצו, אַ אָפּגעהיט לייענען פון די לימעד אין מתיא 28: 18-20 אויך ווייזט אַז עס איז גערעדט וועגן מאכן תלמידים און לערנען צו אָבסערווירן וואָס יאָשקע געלערנט, ניט ספּאַסיפיקלי מבשר, ספּעציעל פֿון טיר צו טיר. מיר קען מאַכן תלמידים דורך שטעלן דעם בייַשפּיל אין אונדזער אַקשאַנז און האָבן שמועסן אויף איין צו איין יקער.

צי קען דאָס אַלע מיינען אַז אין דעם רעצענזיע מיר אַרגיוינג אַז עס איז ניט נייטיקייט צו פּריידיקן און לערנען? ניין, עס קען נישט. אָבער די דריי סיבות, דער באַרג פֿאַר נומערן (ספּעקולאַציע), די וואָמען (ספּעקולאַציע) און די 500 ברידער וואָס זייַנען מיט די שליחים (ספּעקולאַציע אַז עס איז געווען אין דער זעלביקער צייט), טאָן ניט שטיין אונטער קאָנטראָל צו שטיצן די באדערפענישן שטעלן אויף עדות נאָך אין דער ארגאניזאציע.

אַזאַ אַ שוואַך געגרינדעט אַרגומענט ינדיקייץ דעספּעריישאַן צו מאַכן אַ פונט, אלא ווי רילייטינג איינער אָדער צוויי געזונט-געגרינדעט פאקטן.

די שיטער זאָגן אין די וואַטטשטאָווער אַרטיקל קען מיינען אַז די ינסיסטאַנס פון די ארגאניזאציע אַז אַלע קריסטן דאַרפֿן צו פּריידיקן פֿון טיר צו טיר איז סאַווירלי פלאָד. ווי פּרוווד פריער אין אַ פריערדיקן וואַטטשטאָווער באריכטן, ווייַל אַ הויך פּראָפּאָרציע פון ​​די באַפעלקערונג פון די רוימישע וועלט זענען סלאַוועס (טיפּיקלי 50%) און ווי סלאַוועס זענען באהאנדלט, אַ שקלאַף געבעטן די בעל אָדער מעטרעסע צו האָבן צייט אַוועק צו פּריידיקן טיר צו טיר אָדער צו מיטינגז יעדער וואָך איז פשוט ניט אַן אָפּציע, אַנדערש עס וואָלט האָבן מענט זייער באַלדיק טויט. עס איז קיין באַווייַזן אַז סלאַוועס צו ווערן קריסטן יפעקטיוולי באגאנגען זעלבסטמאָרד אין דעם וועג. טאקע, קריסטנטום וואָלט נישט האָבן פאַרשפּרייטן אַזוי געשווינד אויב דאָס איז געווען דער פאַל. אָבער, סלאַוועס קען בעסער מייַכל איינער דעם אנדערן און רעדן פּערסנאַלי מיט יענע אין וועמען זיי קומען אין קאָנטאַקט מיט און זייער פערזענלעכע ביישפּיל און טשיינדזשד פּערזענלעכקייט וואָלט זיין פּערסווייסיוו מיט אנדערע (1 פעטרוס 2: 18-20).

דער ארגאניזאציע שטעלט דעריבער פאָר אַ פּרעפּאָסטעראָוס טענה "אמת צו יאָשקע 'ווערטער, הייַנט די אַרבעט פון תלמידים איז אין פול סווינג. טראַכטן פון עס! קימאַט 300,000 מענטשן יעדער יאָר באַקומען באַפּטייזד ווי דזשעהאָוואַה ס עדות און ווערן תלמידים פון יוזל המשיח ”(פּאַר. 6).

קיין פאַרגלייַך מיט אנדערע רעליגיאָנס צו ווייַזן ווי פיל בעסער די ארגאניזאציע איז (אָדער איז נישט) אין מאכן תלמידים. אויך, קיין דיסקוסיע וועגן קוואַליטעט הייסט וועגן זייער ריטענשאַן קורס. די מעלדונגען פון די דינסט און 2019 פון די דינסט ווייַזן אַז 2018 Peak פֿאַרלאַגן געווען 2018 און 8,579,909 פּיק פֿאַרלאַגן געווען 2019 בלויז אַ נעץ פאַרגרעסערן פון 8,683,117, טייַטש 103,208% פון די פאַרגרעסערן איז פאַרפאַלן. די נעץ פאַרגרעסערן פון 67% איז קוים העכער ווי די יערלעך וועלט באַפעלקערונג פאַרגרעסערן. אין דעם טעמפּאָ, עס וועט קיינמאָל אפילו אָנהייבן צו פאַרגלייַכן מיט די פאַרשפּרייטן פון פרי קריסטנטום אין דער ערשטער יאָרהונדערט, קאָנדעמנינג ביליאַנז צו שטאַרבן אין אַרמאַגעדדאָן אפילו אויב עס קומט אין 1.3 יאָר צייט.

פּאַראַגראַפס 8-13 האָבן די טעמע "פּרוּווט דערגרייכן די האַרץ".

מיר וועלן רשימה די פֿירלייגן אין דעם סדר דערלאנגט אין דעם לערנען אַרטיקל.

• "ניצן די ביכער "וואָס קענען די ביבל לערנען אונדז?" און "ווי צו בלייבן אין גאָט 'ס ליבע." "(פּאַר. 9)
• "אָנהייב די לערנען סעסיע מיט תפילה", (פּאַר. 11)
• "לערנען דיין תּלמיד ווי צו דאַוונען" (פּאַר .12)
• "לאַדן דיין ביבל תּלמיד צו באַזוכן די מיטינגז ווי באַלד ווי מעגלעך" (פּאַר .13)

האָט איר דערקענט די פאלגענדע?

• "פֿאַר די וואָרט פון גאָט איז לעבעדיק און מאַכט מאַכט און איז שאַרפּער ווי קיין צוויי-שנורד שווערד און דורכשטעכן אפילו צו די דיוויידינג פון נשמה און גייסט, און פון דזשוינץ און [זייער] מאַרך, און [איז] קענען צו דערקענען געדאנקען און ינטענטשאַנז פון [די] האַרץ. (עברים 4:12)
• “ווערן אַן בייַשפּיל צו די געטרייע אין רעדן, אין פירונג, אין ליבע, אין אמונה, אין צניעות. ' (1 טימאטעאוס 4:12)
• “טראכט איבער די זאכן; זיין אַבזאָרבד אין זיי דיין אנטוויקלונג קען זיין קלאָר ווי דער טאָג פֿאַר אַלע [מענטשן]. 16 צוקוקנ זיך קעסיידער צו זיך און צו דיין לערנען. בלייבן ביי די זאַכן, ווייל דו טוסט דאָס, איר וועט ראַטעווען ביידע זיך און די וואָס הערן צו דיר ”(1 טימאטעאוס 4: 15-16)

איז ניט ניצן גאָט 'ס וואָרט גלייַך און באַשטעטיקן דעם בייַשפּיל זיך דער בעסטער און מערסט פּערסווייסיוו וועג צו דערגרייכן ווער עס יז ס האַרץ? נאָך, די פּרייאָראַטיז פון דער ארגאניזאציע זענען צו שטופּן זייער אויסגאבעס, דאַוונען און ברענגען זיי צו רעליגיעז מיטינגז. איז ניט עפּעס ערנסט פאַלש דאָ מיט די פּרייאָראַטיז ווי באַשטימט דורך די ארגאניזאציע?

פּאַראַגראַפס 14-16 דעקן די טעמע "העלף דיין תּלמיד ספּיריטשאַוואַלי וואַקסן ”.

די הויפּט פּוינץ געגעבן דאָ זענען:

• דיין לערנען פעלן צו העלפֿן אנדערע? "ווען די צייט איז רעכט, טאָן ניט האַלטן פון דערמאָנען די פּריווילעגיע צו שטיצן די מלכות אַרבעט פינאַנסיאַללי." (פּאַר .14)
• וואָס צו טאָן ווען פּראָבלעמס מיט ברידער אויפשטיין? "אָדער מוחל דעם ברודער, אָדער אויב ער קען נישט לאָזן דעם ענין גיין, צוגאַנג דעם מענטש ליב און לאַווינג מיט די ציל פון "געווינען דעם ברודער." ”(פּאַר. 15).
• דיין לערנען וויל צו רעדן צו אנדערע? "ווייַזן אים ווי אַזוי צו נוצן די JW ביבליאָטעק אַפּ, די פאָרשונג גייד פֿאַר דזשעהאָוואַה ס עדות און jw.org צו לערנען פּראַקטיש וועגן צו האַנדלען מיט די סיטואַציע", (פּאַר .15).
• דיין תּלמיד טאָן ניט מאַכן די פּראָגרעס איר ווילט? ברענגען די שווער ווייץ צו אָנשרעקן זיי. "לאַדן אנדערע פון ​​דער עולם - און דער פאָרזיכער פון דעם קרייז ווען ער באַזוכן דעם עולם - צו זיצן אין דעם לערנען", (par.16).

ווי קען איינער פון די אויבן טאַקע העלפֿן קיין ביבל תּלמיד צו וואַקסן ספּיריטשאַוואַלי? נאָך די פֿירלייגן וועט העלפֿן די תּלמיד צו פּראָגרעס אין די וועגן פון די ארגאניזאציע, אָבער נישט אין קריסטלעך מידות, אָדער דיפּער וויסן פון די ביבל. דערפאר וואָלטן זיי בעסער דורכגעקומען אויב זיי וואָלטן פערזענליך פאָרשעט וועגן אינפארמאציע, וואָס בויען א צוטרוי אין די ביבל-רעקארדס. אַזאַ סאַבדזשעקץ ווי די מבול אָדער שאַפונג אָדער ווי פרי קריסטנטום פאַרשפּרייטן. זיי קען אויך אַרבעטן אויף אַ באַזונדער קוואַליטעט פון אמת קריסטן און זען ווי דאָס בענעפיץ ביידע זיך און אנדערע.

אין די פּאַראַגראַפס 17-20, עס איז עפּעס פּושט שווער איידער 1975 און אין די 1990 ס. פּאַראַגראַף 18 סאַגדזשעסץ “באטראכט דעם סצענאַר: דיין תּלמיד האט געענדיקט אַ לערנען פון דעם לערנען אונדז בוך און האט טאָמער אפילו סטאַרטעד די ספר" בלייבן אין גאָט 'ס ליבע ", אָבער ער האט נישט נאָך אַטענדאַד אַ איין עולם זיצונג - אפילו ניט דער מעמאָריאַל! און אָפט ער קאַנסאַלז די לערנען פֿאַר נישטיק סיבות. אין אזא פאל, וואלט איר גוט גערעדט צו רעדן מיט דעם סטודענט.

וואָס וועט אַז "פראַנק רעדן”אַרייַננעמען? פּאַראַגראַף 20 שטאַטן, "מיר קען האָבן שווער צו זאָגן אַ מענטש אַז מיר וועלן אויפהערן לערנען מיט אים. אָבער, "די צייט לינקס איז רידוסט." (1 קאָרינטהיאַנס 7:29) אלא ווי צו פאַרברענגען מער צייט צו דורכפירן אַן אַנפּראַדאַקטיוו לערנען, מיר דאַרפֿן צו געפֿינען עמעצער וואָס גיט זאָגן אַז ער איז "רעכט צוגעשטעלט פֿאַר ייביק לעבן." - לייענען אַקס 13:48.

פארוואס דעם פאָרשלאָג? קען עס זיין ווייַל זיי וועלן מער באַפּטיזאַם אין קורץ סדר ווייַל די פלאַש פון יאָונגסטער באַפּטיזאַם פליסנדיק טרוקן און זיי וועלן ניט מער קענען צו פּרובירן די נומערן שפּיל מיט די גאַנץ יערלעך באַפּטיזאַם?

לעסאָף טאָן קאַנקלוזינג פּאַראַגראַף 21 שטאַטן “בעשאַס אונדזער יאָר, אונדזער יאָר טעקסט וועט העלפֿן צו פאָקוס אויף ימפּרוווינג די קוואַליטעט פון אונדזער אַרבעט פֿאַר תלמידים ". אויף אַ סאַטאַל וועג עס ביטרייז די טראכטן פון די גאַווערנינג גוף.

די ארגאניזאציע וויל

• קריגן א סך תלמידים [פאר דער ארגאניזאציע], אָבער זארגן זיך נישט צו פיל מיט גוטע קריסטן.
• באַקומען זיי דאָונייטינג
• באַקומען זיי אַטענדינג פּריסקרייבד מיטינגז
• באַקומען זיי צוגעגרייט צו שטעלן זיך מיט קיין אַביוזיז.
• אָבער טאָן ניט זאָרג וועגן בויען זייער אמונה אַזוי אַז עס קען שטיין אָן די ארגאניזאציע, און
• צי ניט זאָרג וועגן זיי אַנטוויקלען קריסטלעך מידות און אָדער העלפֿן אנדערע אין אנדערע פּראַקטיש וועגן ווי מבשר.

וואָס האט יאָשקע געוואלט ווען ער האט געגעבן די שליחים די לימעד?

• קוואַליטעט קריסטן, נישט נומערן. (מתיא 13: 24-30, ווייץ צווישן ווידז)
• צו העלפֿן יעדער אנדערע, קיין דאָוניישאַנז פֿאַר אַן ארגאניזאציע, נאָר צו העלפֿן אנדערע קריסטן. (אַקס 15:26)
• פאַרבאַנד מיט ווי-מיינדאַד יחידים (יעקב 2: 1-4)
• אמונה אין אים און זיין הבטחות (יוחנן 8: 31-32)
• ווייַזן פאַקטיש ליבע איינער דעם אנדערן ווי ידענטיפיינג צייכן (יוחנן 13:35)

טאדוא

אַרטיקלען דורך Tadua.