Afoyemọ

Awọn idaniloju mẹta wa nipa itumọ awọn ọrọ Jesu ni Mt. 24: 34,35 eyiti a yoo ṣe igbiyanju lati ṣe atilẹyin mejeeji ti ọgbọn ati ti Iwe Mimọ ni ipo yii. Wọn jẹ:

  1. Bi a ti lo ni Mt. 24: 34, 'iran' ni lati ni oye nipasẹ itumọ apejọ rẹ.
  2. Asọtẹlẹ yii ni a fun lati ṣetọju awọn ti yoo gbe nipasẹ Ipnju Nla.
  3. “Gbogbo nkan wọnyi” pẹlu gbogbo awọn iṣẹlẹ ti a ṣe akojọ ni Mt. 24: 4-31.

Rendering kan ti iyalẹnu

Ṣaaju ki a to bẹrẹ onínọmbà wa, jẹ ki a ṣe ayẹwo awọn ọrọ-mimọ ti o wa ninu ibeere.
(Mát 24: 34, 35) . . LTtọ ni mo wi fun Ẹ pe iran yii kii yoo rekọja lọna titi gbogbo nkan wọnyi yoo fi ṣẹ. 35 Ọrun on aiye yoo kọja lọ, ṣugbọn ọrọ mi kì yio rekọja.
(Samisi 13: 30, 31) . . .Lotitọ ni mo wi fun Ẹ pe iran yii kii yoo rekọja lọna titi gbogbo nkan wọnyi yoo fi ṣẹlẹ. 31 Ọrun on aiye yio kọja lọ, ṣugbọn ọrọ mi kì yio rekọja.
(Luku 21: 32, 33) . . Loto ni mo wi fun yin, iran yii ki yoo rekoja rara titi ohun gbogbo yoo fi ṣẹlẹ. 33 Ọrun on aiye yoo kọja lọ, ṣugbọn ọrọ mi kì yio rekọja.
Nkankan akiyesi wa nibi; ọkan le paapaa sọ, o lapẹẹrẹ. Eyin a yí whenu zan nado gbadopọnna kandai dọdai Jesu tọn he yin ohia tintin tofi etọn po vivọnu titonu lọ tọn po, a na doayi lehe dopodopo yetọn gbọnvona omẹ awetọ devo lẹ do. Paapaa ibeere ti o fa asotele naa ni a ṣe ni ọna ti o yatọ ni akọọlẹ kọọkan.
(Mát 24: 3) . . . “Sọ fun wa, Nigba wo ni nkan wọnyi yoo jẹ, ati pe yoo jẹ ami ti wiwa rẹ ati ti ipari eto-igbekalẹ awọn nǹkan?”
(Samisi 13: 4) . . . “Sọ fun wa, Nigba wo ni nkan wọnyi yoo jẹ, ati pe kini yoo jẹ ami nigbati gbogbo nkan wọnyi ti pinnu lati wa si ipari?”
(Luku 21: 7) . . “Olukọ, nigba wo ni nkan wọnyi yoo jẹ nitootọ, ati pe ami wo ni yoo jẹ nigba ti a ti pinnu awọn nkan wọnyi lati ṣẹlẹ?”
Ni ifiwera, ifọkanbalẹ Jesu nipa iran ni a fẹrẹ sọ pe o jẹ ọrọ ni gbogbo awọn iroyin mẹta. Nipa fifun wa ni awọn akọọlẹ mẹta pẹlu awọn ọrọ ti o jọra kanna, awọn ọrọ Jesu dabi ẹni pe o mu iru iwa ti adehun mimọ kan, ti a fi edidi di pẹlu awọn iṣeduro giga julọ ti Ọlọrun — ọrọ Ọlọrun ti a sọ nipasẹ Ọmọ rẹ. O tẹle lẹhinna pe o kan si wa lati ni oye itumo ṣoki ti awọn ofin ti adehun naa. Kii ṣe fun wa lati tun tun ṣe alaye wọn.

Idi

Adehun jẹ pataki adehun ofin. Awọn ileri Jesu ni Matteu 24:34, 35 jẹ ileri atọrunwa. Ṣugbọn kilode ti o fi ṣe ileri yẹn? Kii ṣe lati fun wa ni ọna lati pinnu ipari isunmọ ti Awọn Ọjọ Ìkẹyìn. Ni otitọ, a ti sọ otitọ yii gan-an ni ọpọlọpọ igba ninu awọn iwe wa ati lati pẹpẹ apejọ; botilẹjẹpe o banujẹ, a ti kọ igbagbogbo imọran ti ara wa ni paragirafi ti o tẹle pupọ tabi ẹmi. Ṣi, ẹnikan ko le lo ọrọ naa 'iran' laisi ṣafihan diẹ ninu akoko ti akoko. Nitorinaa, ibeere naa ni: Kini wọn wọn? Ati lẹẹkansi, kilode?
Nipa idi naa, o han pe bọtini naa wa ni ẹsẹ 35 nibi ti Jesu fikun: “Ọrun ati aye yoo kọja lọ, ṣugbọn awọn ọrọ mi kii yoo rekọja rara.” Emi ko mọ nipa rẹ, ṣugbọn iyẹn daadaa dabi ohun idaniloju fun mi. Ti o ba fẹ lati fun wa ni idaniloju nipa iduroṣinṣin ti ileri rẹ, ṣe o le ti sọ ọ ni okun sii siwaju sii?
Kini idi ti ifọkanbalẹ ti titobi yii-‘ọrun ati aye yoo dẹkun lati wa ṣaaju awọn ọrọ mi kuna iwọ-nilo? Ọpọlọpọ awọn asọtẹlẹ miiran wa ti a fun wa ti a ko pẹlu iru iṣeduro bẹẹ. Yoo dabi ẹni pe lilọ nipasẹ awọn iṣẹlẹ ti awọn ọrọ “gbogbo nkan wọnyi” bo yoo jẹ iru idanwo ifarada tobẹẹ ti idaniloju diẹ ninu pe opin ti sunmọ ti yoo nilo lati le di igbagbọ ati ireti wa mu.
Niwọnbi awọn ọrọ Jesu ko le kuna lati ṣẹ, oun ko le tumọ si lati fi da iran naa loju pe wọn yoo rii opin. Nitorina, awọn iṣẹlẹ pato ti ọdun 1914 ko le jẹ apakan ti “gbogbo nkan wọnyi”. Ko si si ni ayika ti. A ti gbiyanju lati ṣe itumọ tuntun fun ọrọ naa 'iran', ṣugbọn a ko ni tun ṣe alaye awọn ofin Iwe Mimọ. (Wo Iran yii ”- Ṣayẹwo itumọ Itumọ 2010)

“Gbogbo nkan wọnyi”

Gan daradara. A ti fidi rẹ mulẹ pe awọn ọrọ Jesu ni a pinnu bi ifọkanbalẹ ti o nilo pupọ si awọn ọmọ-ẹhin rẹ. A tun ti fi idi mulẹ pe iran kan pẹlu, nipasẹ iseda rẹ, igba diẹ. Kini akoko yẹn?
Ni Oṣu Kẹrin 15, 2010 Ilé Ìṣọ (p. 10, oju-iwe 14) a ṣalaye ọrọ naa ‘iran’ bii eleyi: “Nigbagbogbo o tọka si awọn eniyan ti ọjọ-ori oriṣiriṣi ti igbesi aye wọn papọ ni akoko kan pato; ko gun pupo; o si ni opin. ” Itumọ yii ni iwa rere ti gbigba pẹlu awọn orisun mimọ ati ti agbaye.
Kini “akoko asiko” pato ninu ibeere. Laiseaniani, ti o bo nipasẹ awọn iṣẹlẹ ti o wa ninu awọn ọrọ “gbogbo nkan wọnyi”. Ipo ipo oṣiṣẹ wa lori eyi ni pe gbogbo ohun ti Jesu sọ lati ori Mt. 24: 4 titi de ẹsẹ 31 wa ninu “gbogbo nkan wọnyi”. Yato si jijẹ oṣiṣẹ wa lori eyi, o tun jẹ oye ni a fun ni ayika ọrọ ti Matteu ori 24. Nitorina-ati pe Emi ko fẹran tọka aṣiṣe kan ninu awọn atẹjade diẹ sii ju elegbe ti nbọ lọ, ṣugbọn ko si yago fun bi a ni lati tẹsiwaju ni otitọ-ohun elo ti a fun lẹsẹkẹsẹ tẹle atẹle ti o wa loke jẹ aṣiṣe. A tẹsiwaju lati sọ pe, “Bawo, lẹhinna, ni awa o ṣe loye awọn ọrọ Jesu nipa“ iran yii ”? O han ni itumọ pe igbesi aye awọn ẹni-ami-ororo ti o wa ni ọwọ nigbati ami naa bẹrẹ si farahan ni ọdun 1914 yoo bori pẹlu awọn ẹmi awọn ẹni-ami-ororo miiran ti yoo wo ibere Ip] nju Nla. ”(Italics fi kun)
Ṣe o ri iṣoro naa? A ṣe apejuwe Ipọnju Nla ni Mt. 24: 15-22. O jẹ apakan ti “gbogbo nkan wọnyi”. Ko de lẹhin “gbogbo nkan wọnyi”. Nitorinaa iran naa ko pari nigbati Ipọnju Nla ba bẹrẹ. Ipọnju Nla jẹ ọkan ninu awọn ohun ti o ṣalaye tabi ṣe idanimọ iran.
Imuse pataki ti Mt. 24: 15-22 waye nigba ti a pa Babiloni Nla run. A gbagbọ pe lẹhinna yoo wa “aarin ti ipari ti a ko mọ tẹlẹ”. (w99 5/1 oju-iwe 12, oju-iwe 16) Gẹgẹbi Mt. 24:29, lẹhin Ipọnju Nla naa ni awọn ami yoo wa ni awọn ọrun, kii ṣe eyiti o kere julọ ninu eyiti ami Ọmọ-eniyan. Gbogbo eyi waye ṣaaju Amágẹdọnì ti a ko mẹnuba paapaa ni Mt. 24: 3-31 fipamọ fun itọkasi si opin ni vs.

Nkan Pataki kan

Eyi wa ni aaye pataki kan. Iṣẹ́ ìwàásù ti ń lọ lọ́wọ́ láti ọ̀pọ̀ ẹ̀wádún. Awọn ogun ti n lọ fun awọn ọdun. Ni otitọ, gbogbo awọn ohun ti a ṣalaye lati vs. 4 si 14 (awọn ẹsẹ nikan ti a fojusi lori ninu awọn iwe wa nigbati a ba jiroro “gbogbo nkan wọnyi” ati “iran yii”) ti n lọ fun ọpọlọpọ ọdun. A fojusi awọn ẹsẹ 11, ṣugbọn foju awọn iyoku 17, eyiti o tun wa ninu “gbogbo nkan wọnyi”. Ohun ti o ṣe pataki ni eekan iran ti Jesu n sọ ni lati wa iṣẹlẹ kan — iṣẹlẹ kan — ti o ṣe afihan rẹ laiseaniani. Iyẹn yoo jẹ ‘igi ni ilẹ’ wa.
Ipọnju Nla ni 'igi' yẹn. O ṣẹlẹ lẹẹkan. Ko pẹ. O jẹ apakan ti “gbogbo nkan wọnyi”. Awọn wọnni ti wọn ri i jẹ apakan iran ti Jesu tọka si.

Kini nipa 1914 ati Ogun Agbaye 1?

Ṣugbọn kii ṣe 1914 ni ibẹrẹ Ọjọ Ọjọ ikẹhin? Ṣe ami naa ko bẹrẹ pẹlu ibẹrẹ Ogun Agbaye 1? O nira fun wa lati fi i silẹ ti aworan naa, kii ṣe bẹẹkọ?
Ti post, Njẹ 1914 ni Ibẹrẹ niwaju Kristi, ṣe adirẹsi ibeere yii ni awọn alaye ti o tobi julọ. Sibẹsibẹ, dipo ki o wọle si iyẹn, jẹ ki a wa ni akọle lati itọsọna miiran.
Eyi jẹ apẹrẹ ti nọmba awọn ogun ti o ja lati ọdun 1801 si 2010 - ọdun 210 ti ogun. (Wo opin ifiweranṣẹ fun ohun elo itọkasi.)

Atọka ka awọn ogun ti o da lori ọdun ti wọn bẹrẹ, ṣugbọn ko ṣe akiyesi bi wọn ṣe pẹ to tabi bii wọn ṣe le to, ie, eniyan melo ni o ku. A ni lati ni lokan pe Jesu nikan sọrọ nipa awọn ogun ati awọn iroyin ti awọn ogun gẹgẹ bi apakan ami naa. O le ti sọrọ ti alekun ninu iku tabi opin awọn ogun, ṣugbọn ko ṣe. O tọka nikan pe ọpọlọpọ awọn ogun yoo jẹ ọkan ninu awọn ẹya ti imuṣẹ ami naa.
Akoko lati ọdun 1911-1920 ṣe afihan igi ti o ga julọ (53), ṣugbọn nikan nipasẹ awọn ogun meji. Mejeeji ewadun ti 1801-1810 ati 1861-1870 ni awọn ogun 51 kọọkan. 1991-2000 tun fihan awọn ogun 51 lori igbasilẹ. A nlo ọdun mẹwa bi pipin lainidii fun chart. Sibẹsibẹ, ti a ba ṣajọpọ nipasẹ awọn akoko ti ọdun 50, aworan miiran ti o nifẹ pupọ farahan.

Njẹ iran ti Jesu n tọka si ni a ti bi lẹhin 1914 ati tun wa ni ipo lati sọ pe o jẹri ohun gbogbo ti o sọ nipa laisi kọjá lọ?
Jesu ko mẹnuba ami naa ti o bẹrẹ ni ọdun kan pato. Oun ko mẹnuba awọn akoko awọn Keferi ti o pari nigbati awọn ọjọ ikẹhin bẹrẹ. Ko ṣe mẹnuba asotele Danieli ti igi alapọ bi o ṣe pataki si imuṣẹ asotele Awọn ọjọ Ikẹhin yii. Ohun ti o sọ ni pe a yoo rii awọn ogun, ajakalẹ-arun, awọn iyan ati awọn iwariri-ilẹ bi awọn ipọnju ipọnju akọkọ. Lẹhinna laisi iwọn wọnyi ni eyikeyi ọna, a yoo rii jijẹ ti iwa-ailofin ati ifẹ ti nọmba ti o pọ julọ ti itutu ni abajade. A yoo rii iwaasu ihinrere ti kariaye ati pe a yoo rii Ipọnju Nla naa, atẹle awọn ami ni awọn ọrun. “Gbogbo nkan wọnyi” ṣe afihan iran ti yoo wa la Amágẹdọnì já.
Awọn ogun diẹ sii lo wa ni awọn ọdun 50 akọkọ ti 19th orundun ju nibẹ wa lakoko idaji akọkọ ti 20th. Awọn iwariri-ilẹ ati aini ounjẹ ati ajakalẹ-arun tun wa. Arakunrin Russell wo awọn iṣẹlẹ ṣaaju ati nigba ọjọ rẹ o si pari si pe awọn ami ti Matteu 24 ti wa ati ti n ṣẹ. O gbagbọ pe wiwa alaihan ti Kristi ti bẹrẹ ni Oṣu Kẹrin ti ọdun 1878. O gbagbọ pe iran naa bẹrẹ lẹhinna o yoo pari ni ọdun 1914. (Wo Awọn itọkasi ni ipari ifiweranṣẹ.) Awọn eniyan Jehofa gbagbọ gbogbo nkan wọnyi pẹlu data ti wọn ni lọwọ botilẹjẹpe wọn ni lati tumọ ni irọrun lati jẹ ki awọn nkan baamu. (Fun apẹẹrẹ, pẹlu awọn Akẹkọọ Bibeli 6,000 nikan ti o wa ni ọdun 1914, Ihinrere Rere ko tii waasu ni gbogbo agbaye ti a ngbé.) ​​Sibẹ, wọn duro lori itumọ wọn titi di wiwọn iwuwo ti ẹri fi agbara mu wọn lati tun ṣe ayẹwo.
Njẹ a ti ṣubu sinu iṣaro kanna? Yoo han bẹ lati awọn otitọ ti itan aipẹ.
Sibẹsibẹ 1914 ṣe iru tani pipe fun ibẹrẹ ti Awọn Ọjọ Ikẹhin, ṣe kii ṣe bẹẹ? A ni itumọ wa ati lilo wa ti awọn ọjọ 2,520 ti awọn ọdun. Iyẹn baamu daradara pẹlu iṣẹlẹ ti Ogun Agbaye 1812; ogun ti ko yatọ si eyikeyi miiran ṣaaju rẹ. Ogun ti o yi itan pada. Lẹhinna a ni ajakaye ajakaye aarun ayọkẹlẹ Sipeniani kariaye. Pẹlupẹlu awọn iyan ati awọn iwariri-ilẹ wa. Otitọ ni gbogbo iyẹn. Ṣugbọn o tun jẹ otitọ pe Iyika Faranse ati ogun ti 1812 yi itan pada. Ni otitọ, diẹ ninu awọn opitan tọkasi ogun 50 bi ogun agbaye akọkọ. Dajudaju, a ko pa ọpọlọpọ bi lẹhinna ṣugbọn iyẹn jẹ ibeere ti olugbe ati imọ-ẹrọ, kii ṣe asọtẹlẹ Bibeli. Jesu ko sọrọ nipa nọmba ti awọn ti o ku, ṣugbọn ti nọmba awọn ogun ati otitọ ni pe ibisi ti o pọ julọ ninu nọmba awọn ogun ti waye ni ọdun XNUMX to kọja.
Yato si - ati eyi ni aaye gidi-kii ṣe nọmba awọn ogun, ajakalẹ-arun, iyan ati iwariri-ilẹ ti o samisi awọn ọjọ ikẹhin, ṣugbọn kuku pe awọn nkan wọnyi waye ni igbakanna pẹlu awọn aaye miiran ti ami naa. Iyẹn ko ṣẹlẹ ni ọdun 1914 tabi ni awọn ọdun lati tẹle.
Alekun 150% ti wa ni nọmba awọn ogun ni akoko lati ọdun 1961 si 2010 lori akoko 1911 si 1960. (135 vs. 203) Awọn atokọ aaye ayelujara ti Ile-iṣẹ Watchtower Awọn aarun titun ti 13 n da ọmọ eniyan lẹnu lati ọdun 1976. A gbọ ti ebi ni gbogbo igba, ati awọn iwariri-ilẹ ti pẹ dabi ẹni pe o wa laarin awọn ti o buru julọ ti o gba silẹ. Tsunami ti ipilẹṣẹ iwariri ọjọ Boxing Day 2004 ni apaniyan julọ julọ ninu itan eniyan, pẹlu 275,000 pa.
Ni igbakanna pẹlu gbogbo eyiti o jẹ ifẹ ti nọmba ti o pọ julọ ti itutu kuro nitori ilosoke ailofin. Eyi ko ṣẹlẹ ni idaji akọkọ ti ogun ọdun. Nikan ni awọn ọdun aipẹ ni a rii. Jesu n tọka si ifẹ Ọlọrun, ni pataki laarin awọn ti wọn sọ pe wọn jẹ Kristiẹni, itutu nitori ibajẹ ti o pọ si gẹgẹ bi a ti rii ti awọn alufaa ṣe. Pẹlupẹlu, iṣẹ iwaasu ti sunmọ imuṣẹ Matteu 24:14, botilẹjẹpe a ko tii de sibẹ. Jèhófà ló máa pinnu ìgbà tí ọjọ́ náà máa dé.
Nitorinaa, ti iṣẹlẹ ‘igi lori ilẹ’ ba — ikọlu si ẹsin eke — ibiti yoo waye ni ọdun yii, lẹhinna a le sọ lailewu pe a ti mọ iran naa. A n rii imuṣẹ “gbogbo nkan wọnyi”. Awọn ọrọ Jesu kii yoo kuna lati ṣẹ.

Kini idi ti iṣeduro?

A ko le foju inu wo bi iparun ẹsin agbaye yoo ti ri. Gbogbo ohun ti a le sọ ni pe ko si idanwo tabi ipọnju bii rẹ ni gbogbo itan eniyan. Yoo jẹ idanwo fun wa bi ohunkohun ṣaaju ki o to. Nitorinaa yoo buru pe ayafi ti o ba ke kuru, kii ṣe ẹran ara yoo ni fipamọ. (Mt 24:22) Lilọ ni iru nkan bẹẹ yoo dajudaju yoo fun gbogbo wa la idanwo bi a ko le foju inu wo ati idaniloju pe yoo pari ni kete — pe a yoo rii opin rẹ ṣaaju ki a to kọja — yoo ṣe pataki lati tọju awọn mejeeji igbagbo wa ati ireti wa laaye.
Nitorinaa ileri imudaniloju Jesu ti a rii ni Mt. 24: 34 ko wa nibẹ lati ṣe iranlọwọ fun wa lati ro bi gigun Awọn Ọjọ to kẹhin yoo ṣe pẹ to. O wa nibẹ lati gba wa laye Ipnju Nla.
 
 

jo

kiliki ibi fun orisun fun atokọ awọn ogun. Atokọ awọn ajakalẹ-arun jẹ tinrin ati pe ti ẹnikẹni ba ka eyi ni alaye diẹ sii, jọwọ firanṣẹ siwaju si meleti.vivlon@gmail.com. Awọn akojọ ti awọn awọn iwariri wa lati Wikipedia, bii atokọ ti ìyàn. Lẹẹkansi, ti o ba ni orisun ti o dara julọ, jọwọ kọja kọja. O jẹ anfani ti awọn atokọ aaye ayelujara ti Watchtower Awọn aarun titun ti 13 ti nkọju ọmọ eniyan nitori 1976.

Wiwo Arakunrin Russell ti Imuṣẹ Ami ti Awọn Ọjọ Ikẹhin

A le ka “iran kan” si deede si ọgọrun ọdun (niwọntunwọsi iye ti isiyi) tabi ọgọrun kan ati ogún ọdun, igbesi aye Mose ati opin Iwe-mimọ. (Jẹn. 6: 3) Ti o ba ka ọgọrun ọdun lati 1780, ọjọ ti ami akọkọ wa, opin naa yoo de 1880; ati si oye wa gbogbo ohun ti a sọtẹlẹ ti bẹrẹ si ni imuṣẹ ni ọjọ yẹn; ikore ti akoko apejọ bẹrẹ Oṣu Kẹwa Ọdun 1874; iṣeto ti Ijọba ati gbigba Oluwa wa ti agbara nla rẹ gẹgẹbi Ọba ni Oṣu Kẹrin ọdun 1878, ati akoko wahala tabi “ọjọ ibinu” eyiti o bẹrẹ ni Oṣu Kẹwa ọdun 1874, ati pe yoo pari ni ọdun 1915; àti èso igi ọ̀pọ̀tọ́. Awọn ti o yan le laisi aiṣedeede sọ pe ọgọrun ọdun tabi iran naa le ka daradara bi ami ikẹhin, isubu awọn irawọ, bii lati igba akọkọ, okunkun oorun ati oṣupa: ati pe ọgọrun ọdun ti o bẹrẹ 1833 yoo tun jinna si ti tan. Ọpọlọpọ n gbe ti o ri ami irawọ irawọ naa. Awọn ti o n ba wa rin ni imọlẹ otitọ ti ode oni ko wa awọn ohun ti mbọ lati wa eyiti o wa nibi, ṣugbọn wọn n duro de ipari awọn ọrọ ti o ti nlọ lọwọ. Tabi, niwọn igba ti Olukọni sọ pe, “Nigba ti ẹyin yoo rii gbogbo nkan wọnyi,” ati pe “ami Ọmọkunrin eniyan ni ọrun,” ati igi ọpọtọ ti o dagba, ati ikojọpọ “awọn ayanfẹ” ni a ka laarin awọn ami naa. , kii yoo jẹ aisedede lati ka “iran” lati ọdun 1878 si 1914–36 1/2 ọdun - nipa apapọ igbesi-aye eniyan loni.—Idaadi ninu Iwe Mimọ IV

Meleti Vivlon

Awọn nkan nipasẹ Meleti Vivlon.
    6
    0
    Yoo nifẹ awọn ero rẹ, jọwọ sọ asọye.x
    ()
    x