“… Nigbati o ba ti paarẹ ohun ti ko ṣeeṣe, ohunkohun ti o ku, bii o ṣee ṣe, gbọdọ jẹ otitọ.” - Sherlock Holmes, Ami ti Mẹrin nipasẹ Sir Arthur Conan Doyle.
 
“Laarin awọn imọ-idije idije, ọkan ti o nilo awọn imọran diẹ ti o kere julọ yẹ ki o yan.” - Occam's Razor.
 
“Awọn itumọ ni ti Ọlọrun.” - Genesisi 40: 8
 
“Lóòótọ́ ni mo wí fún yín pé ìran yìí kì yóò kọjá lọ́nà lọ́nàkọnà títí gbogbo nǹkan wọ̀nyí yóò fi ṣẹlẹ̀.” - Mátíù 24:34
 

Diẹ awọn itumọ ẹkọ ti ṣe ibajẹ diẹ si igbẹkẹle ti awọn Ẹlẹrii Jehofa ti fi si awọn ọkunrin ti wọn nṣakoso Ajọ naa ju ti Matteu 24:34 lọ. Ni igbesi aye mi, o ti ni atunkọ itumọ ni apapọ lẹẹkan ni gbogbo ọdun mẹwa, nigbagbogbo nipa aarin ọdun mẹwa. Ifijiṣẹ tuntun rẹ ti beere fun wa lati gba tuntun tuntun ati aiṣe-mimọ - laisi mẹnuba itumọ-ọrọ ti ọrọ “iran”. Ni atẹle ọgbọn ti itumọ tuntun yii mu ki o ṣee ṣe, a le beere, fun apẹẹrẹ, pe awọn ọmọ-ogun Gẹẹsi ti o wa ni 1815 ti n ba Napoleon Bonaparte ja ni ija ogun ti Waterloo (ni ilu Bẹljiọmu lọwọlọwọ) jẹ apakan ti iran kanna ti awọn ọmọ-ogun Gẹẹsi ti o tun ja ni Bẹljiọmu lakoko Ogun Agbaye kin-in-ni ni ọdun 1914. Dajudaju a ko ni fẹ ṣe ẹtọ yẹn niwaju eyikeyi akoitan ti o gba oye; kii ṣe ti a ba fẹ ṣetọju diẹ ninu irisi ti igbekele.
Niwọn igbati a ko ni gba laaye ti 1914 bi ibẹrẹ ti wiwa Kristi ati pe niwon itumọ wa ti Matteu 24:34 ti wa ni ti so mọ ọdun yẹn, a ti fi agbara mu lati wa pẹlu igbiyanju sihin yii lati kọ ẹkọ ẹkọ ikuna. Da lori awọn ibaraẹnisọrọ, awọn asọye, ati awọn iwe apamọ, Mo ni iyemeji kekere pe atunyẹwo tuntun yii ti jẹ aaye tipani fun ọpọlọpọ Awọn Ẹlẹrii Jehofa. Iru awọn eniyan bẹẹ mọ pe ko le jẹ otitọ ati sibẹsibẹ n gbiyanju lati ṣe iwọntunwọnsi iyẹn lodi si igbagbọ pe Igbimọ Alakoso n ṣiṣẹ bi ikanni ti Ọlọrun ti fi silẹ fun ibaraẹnisọrọ. Ọpọlọ dissonance 101!
Ibeere naa wa pe, Kini Jesu tumọ nigbati o sọ pe iran yii kii yoo kọja ṣaaju ọna gbogbo nkan wọnyi?
Ti o ba ti tẹle apejọ wa, iwọ yoo mọ pe a ti ṣe ọpọlọpọ awọn ọbẹ ni oye alaye asọtẹlẹ yii ti Oluwa wa. Gbogbo wọn kuna ni ami ami ninu ero mi, ṣugbọn emi ko le mọ idi ti. Mo ti mọ laipe pe apakan ti iṣoro naa jẹ aiṣedede ti mi ti o pẹ ti o ti wọ inu idogba. Ko si iyemeji ninu ọkan mi da lori ohun ti Jesu sọ ninu ẹsẹ ti n tẹle (35) pe asọtẹlẹ yii ni a pinnu bi idaniloju fun awọn ọmọ-ẹhin rẹ. Aṣiṣe mi wa ni ro pe o n fun wọn ni idaniloju nipa gigun ti akoko awọn iṣẹlẹ kan yoo gba lati kọja. Idaniloju yii jẹ o han ni gbigbe lati awọn ọdun ti ikẹkọ awọn atẹjade JW lori koko-ọrọ naa. Nigbagbogbo, wahala pẹlu iṣaaju ni pe ẹnikan ko paapaa mọ pe ọkan n ṣe. Awọn asọtẹlẹ tẹlẹ nigbagbogbo sọ di otitọ ipilẹ. Bii iru eyi, wọn ṣe ipilẹ ibusun lori eyiti a ti kọ awọn nla, igbagbogbo, ti oye. Lẹhinna ọjọ naa wa, bi o ti gbọdọ nigbagbogbo, nigbati ẹnikan ba mọ pe ilana igbagbọ kekere ti ẹni ti a ṣe lori iyanrin. O wa ni ile ti awọn kaadi. (Mo ti ṣapọpọ awọn ọrọ ti o to lati ṣe akara oyinbo kan. Ati nibẹ ni Mo tun lọ.)
Ni bii ọdun kan sẹyin, Mo wa pẹlu oye miiran ti Matteu 24:34, ṣugbọn emi ko gbejade nitori ko baamu laarin ilana otitọ ti iṣaaju mi. Mo ti mọ nisisiyi pe mo ṣe aṣiṣe lati ṣe bẹ, ati pe Emi yoo fẹ lati ṣawari rẹ pẹlu rẹ. Ko si nkankan tuntun labẹ ,rùn, ati pe Mo mọ pe Emi kii ṣe ẹni akọkọ ti o wa pẹlu ohun ti Mo fẹ mu. Ọpọlọpọ ti rin ọna yii niwaju mi. Gbogbo iyẹn ko ni abajade, ṣugbọn ohun ti o ṣe pataki ni pe a wa oye kan ti o gba gbogbo awọn ege adojuru lati ba ara pọ ni iṣọkan. Jọwọ iwọ yoo jẹ ki a mọ ni ipari ti o ba ro pe a ti ṣaṣeyọri.

Ipilẹṣẹ wa ati Aṣa wa

Ni kukuru, iṣaaju wa ni lati ni ipilẹṣẹ, ko si awọn ero inu tẹlẹ, kii ṣe bẹrẹ awọn imọran. Ni apa keji, a ni awọn abawọn ti o gbọdọ pade ti a ba ni lati ṣe akiyesi oye wa lati wulo ati itẹwọgba. Nitorinaa, ami-ẹri akọkọ wa ni pe gbogbo awọn eroja iwe-mimọ baamu pọ laisi iwulo lati ṣiro ero-inu kan. Mo ti ni ifura pupọ fun alaye eyikeyi ti Iwe Mimọ ti o da lori kini-ifs, awọn ironu, ati awọn imọran. O rọrun pupọ fun ifẹkufẹ eniyan lati wọ inu ati titan-jinna awọn ipinnu ipari ti o de.
Ikun pupa ti Occam fiweranṣẹ pe alaye ti o rọrun julọ o ṣee ṣe lati jẹ otitọ. Iyẹn jẹ ipilẹṣẹ ti ofin rẹ, ṣugbọn ni pataki ohun ti o n sọ ni pe awọn ireti diẹ sii ọkan ni lati ṣe lati gba ẹkọ kan lati ṣiṣẹ ni o ṣeeṣe ti yoo tan lati jẹ otitọ.
Ipilẹṣẹ keji wa ni pe alaye ikẹhin gbọdọ ni ibamu pẹlu gbogbo awọn iwe mimọ miiran ti o yẹ.
Nitorinaa ẹ jẹ ki a wo oju-iwe tuntun ni Matteu 24:34 laisi ikorira ati ero-inu. Kii ṣe iṣẹ ti o rọrun, Emi yoo fun ọ niyẹn. Bi o ti wu ki o ri, ti a ba tẹsiwaju pẹlu irẹlẹ ati ni igbagbọ, ni gbigbadura beere fun ẹmi Jehofa ni ibamu pẹlu 1 Kọrinti 2:10[I], lẹhinna a le gbẹkẹle pe otitọ yoo fi han. Ti a ko ba ni ẹmi Rẹ, iwadi wa yoo jẹ asan, nitori nigbana ẹmi ẹmi wa yoo joba yoo ṣe amọna wa si oye ti yoo jẹ ifunra-ẹni-nikan ati alaini lọna.

Nipa “Eyi” - Awọn Houtos

Jẹ ki a bẹrẹ pẹlu ọrọ funrararẹ: “iran yii”. Ṣaaju ki a to wo itumo ọrọ-ọrọ, jẹ ki a kọkọ gbiyanju lati ṣalaye kini “eyi” duro. “Eyi” lati inu ọrọ Giriki ti a tumọ bi houtos. O jẹ ọrọ apejuwe afihan ati ni itumọ ati lilo jẹ iru kanna si alabaṣiṣẹpọ Gẹẹsi rẹ. O ntokasi si nkan ti o wa ni iwaju tabi iwaju agbọrọsọ boya ni ti ara tabi ni afiwe. O tun lo lati tọka si koko-ọrọ ijiroro kan. Hogbe lọ “whẹndo ehe” sọawuhia whla 18 to Owe-wiwe Klistiani tọn lẹ mẹ. Eyi ni atokọ ti awọn iṣẹlẹ wọnyẹn nitorinaa o le sọ wọn sinu apoti wiwa eto Watchtower Library lati mu ọrọ wa: Matteu 11:16; 12:41, 42; 23:36; 24:34; Máàkù 8:12; 13:30; Lúùkù 7:31; 11:29, 30, 31, 32, 50, 51; 17:25; 21:32.
Marku 13:30 ati Luku 21:32 jẹ awọn ọrọ ti o jọra si Matteu 24:34. Ninu gbogbo awọn mẹta, ko ṣe alaye lẹsẹkẹsẹ ẹniti o ni iran ti a tọka si, nitorinaa a yoo fi wọn si apakan fun akoko naa ki a wo awọn itọkasi miiran.
Ka awọn ẹsẹ iṣaaju ti awọn itọkasi mẹta miiran lati Matteu. Akiyesi pe ninu ọran kọọkan aṣoju awọn ọmọ ẹgbẹ ti o ṣe iran iran ti Jesu n tọka si wa. Nitorinaa, o jẹ ogbon lati lo ifihan ti o nfihan “eyi” dipo ki o ṣojuu rẹ ti “eyi”, eyiti a le lo lati tọka si ẹgbẹ ti eniyan jijin tabi jinna; eniyan ko wa.
Ninu Marku 8:11, a wa awọn Farisi ti o jiyàn pẹlu Jesu ati wiwa ami kan. Nitorinaa o tọka si awọn ti o wa pẹlu ẹgbẹ naa wọn ṣojuuṣe nipasẹ lilo ti o n lo ifihan ifihan, houtos.
Awọn ẹgbẹ oniruru eniyan meji ni a ṣe idanimọ ni ipo ti Luku 7: 29-31: Awọn eniyan ti o polongo Ọlọrun bi olododo ati awọn Farisi ti “ko fiyesi imọran Ọlọrun”. O jẹ ẹgbẹ keji-ti o wa niwaju rẹ-ti Jesu tọka si bi “iran yii”.
Awọn iṣẹlẹ to ku ti “iran yii” ninu iwe Luku tun tọka si gbangba awọn ẹgbẹ ti awọn eniyan ti o wa ni akoko ti Jesu lo ọrọ naa.
Ohun ti a rii lati inu iṣaaju ni pe ni gbogbo igba miiran ti Jesu lo ọrọ naa “iran yii”, o lo “eyi” lati tọka si awọn ẹni-kọọkan ti o wa niwaju rẹ. Paapa ti o ba n tọka si ẹgbẹ nla kan, diẹ ninu awọn aṣoju ti ẹgbẹ yẹn wa, nitorina lilo “eyi” (houtos) ni a pe fun.
Gẹgẹbi a ti sọ tẹlẹ, a ti ni ọpọlọpọ awọn itumọ ti o yatọ si nipa Matteu 23:34 lati igba ti Rutherford titi di ọjọ wa, ṣugbọn ohun kan ti gbogbo wọn ni ni apapọ jẹ ọna asopọ kan si ọdun 1914. Fun bi Jesu ṣe n ṣiṣẹ ni igbagbogbo houtos, o jẹ ṣiyemeji pe oun yoo ti lo ọrọ naa lati tọka si ẹgbẹ kan ti awọn eniyan kọọkan fẹẹgbẹrun ọdun meji ni ọjọ iwaju; ko si ọkan ninu wọn ti o wa ni akoko kikọ.[Ii]  A gbọdọ ranti pe awọn ọrọ Jesu ni a yan ni iṣọra nigbagbogbo — wọn jẹ apakan ọrọ imisi Ọlọrun. 'Iran yẹn' yoo ti jẹ deede diẹ sii lati ṣapejuwe ẹgbẹ kan ni ọjọ iwaju ti o jinna, sibẹ ko lo ọrọ naa. O sọ “eyi”.
A gbọdọ Nitorina pinnu pe o ṣee ṣe julọ ati idiju idi Jesu ti lo ikosile ifihan houtos ni Matteu 24:34, Marku 13:30 ati Luku 21:32 jẹ nitori pe o tọka si ẹgbẹ kan ṣoṣo ti o wa, awọn ọmọ-ẹhin wọnyi, laipẹ lati di Kristian ẹni-ami-ororo.

Nipa “Iran” - Genea

Iṣoro ti o wa lẹsẹkẹsẹ pẹlu ipari ti a ti sọ tẹlẹ ni pe awọn ọmọ-ẹhin ti o wa pẹlu rẹ ko ri “gbogbo nkan wọnyi”. Fun apẹẹrẹ, awọn iṣẹlẹ ti a ṣapejuwe ninu Matteu 24: 29-31 ko tii ṣẹlẹ. Iṣoro naa paapaa ni iruju diẹ sii nigbati a ba ṣe afihan awọn iṣẹlẹ ti a ṣalaye ninu Matteu 24: 15-22 eyiti o ṣapejuwe lọna iparun Jerusalemu lati 66 si 70 C. Bawo ni “iran yii” ṣe le jẹri “gbogbo nkan wọnyi” nigbati akoko naa ba ni awọn igbese sunmo si ọdun 2,000?
Diẹ ninu awọn gbiyanju lati dahun eyi nipa ipari pe Jesu ni itumọ Gbẹhin tabi ije, ni tọka si awọn Kristian ẹni-ami-ororo bi iran ti a yan. (1 Peteru 2: 9) Iṣoro pẹlu eyi ni pe Jesu ko gba awọn ọrọ rẹ ni aṣiṣe. O sọ iran, kii ṣe ije. Lati gbiyanju lati ṣalaye iran kan ti o tan fun ẹgbẹrun ọdun meji nipa yiyipada ọrọ Oluwa ni lati fi ọwọ kan awọn ohun ti a kọ. Kii ṣe aṣayan itẹwọgba.
Igbimọ naa ti gbiyanju lati wa lakaye ailorukọ akoko yii nipasẹ ro pe o ni imuse meji. A sọ pe awọn iṣẹlẹ ti a ṣalaye ninu Matteu 24: 15-22 jẹ imuse kekere ti ipọnju nla, pẹlu imuse akọkọ sibẹsibẹ lati ṣẹlẹ. Nitorinaa, “iran yii” ti o rii ọdun 1914 yoo tun rii imuṣẹ pataki, ipọnju nla ti mbọ de. Iṣoro pẹlu eyi ni pe o jẹ asọtẹlẹ funfun ati buru, akiyesi pe o mu awọn ibeere diẹ sii ju ti o dahun.
Jésù ṣàpèjúwe kedere nípa ìpọ́njú ńlá ti ọ̀rúndún kìíní lórí ìlú Jerúsálẹ́mù ó sì sọ pé “ìran yìí” yóò rí èyí gẹ́gẹ́ bí ọ̀kan lára ​​“gbogbo nǹkan wọ̀nyí” kí ó tó kọjá. Nitorinaa lati jẹ ki itumọ wa baamu, a ni lati lọ kọja ero ti imuṣẹ meji, ki a si ro pe nikan ni imuṣẹ ikẹhin, eyi akọkọ, ni o ni ipa ninu imuse ti Matteu 24:34; kii ṣe ipọnju nla ti ọrundun kìn-ín-ní. Nitorinaa botilẹjẹpe Jesu sọ pe iran yii niwaju rẹ yoo rii gbogbo nkan wọnyi pẹlu iparun asọtẹlẹ pataki ti Jerusalemu, a ni lati sọ, Bẹẹkọ! iyẹn ko si. Sibẹsibẹ awọn iṣoro wa ko pari sibẹ. Lati mu ki ọrọ buru si, imuṣẹ meji ko baamu pẹlu awọn iṣẹlẹ ti itan. A ko le ṣẹẹri mu ọkan ninu asotele rẹ ki o sọ pe imuṣẹ meji kan wa fun iyẹn nikan. Nitorinaa a pari pe awọn ogun ati awọn iroyin ti awọn ogun, awọn iwariri-ilẹ, iyan ati ajakalẹ-arun gbogbo wọn waye laaarin ọdun 30 lati iku Kristi titi di ikọlu Jerusalemu ni ọdun 66 Sànmánì Tiwa. Eyi kọ awọn otitọ ti itan ti o fihan pe ijọ Kristiẹni akọkọ jẹ anfani lati akoko nkan ajeji ti a pe ni Pax Romana. Awọn otitọ ti itan fihan pe nọmba awọn ogun lakoko ọdun 30 yẹn kosi kọ, paapaa. Ṣugbọn awọn efori imuṣẹ meji wa ko ti pari sibẹsibẹ. O ni lati mọ pe ko si imuṣẹ ohunkohun ti awọn iṣẹlẹ ti a ṣalaye ninu awọn ẹsẹ 29-31. Dajudaju ami Ọmọ-eniyan ko farahan ni awọn ọrun boya ṣaaju tabi lẹhin iparun Jerusalemu ni ọdun 70 SK. Nitorinaa ilana imuṣẹ meji wa jẹ igbamu.
Jẹ ki a ranti opo ti felefele ti Occam ati rii boya ojutu miiran wa ti ko beere fun wa lati ṣe awọn iṣedede ti ko ni atilẹyin nipasẹ Iwe mimọ tabi awọn iṣẹlẹ ti itan.
Gẹẹsi naa “iran” wa lati inu gbongbo Giriki, idile. O ni awọn asọye pupọ, bii ọran pẹlu awọn ọrọ pupọ julọ. Ohun ti a n wa ni itumọ ti o fun laaye gbogbo awọn ege lati baamu ni irọrun.
A rii i ni itumọ akọkọ ninu akojọ si ninu Kukuru ti Oxford English Dictionary:

Ọdun

I. Eyi ti o ti ipilẹṣẹ.

1. Awọn ọmọ ti obi kanna tabi awọn obi ṣe akiyesi bi igbesẹ kan tabi ipele ni iru-ọmọ; iru igbesẹ tabi ipele.
b? Awọn ọmọ, ọmọ; iru-ọmọ.

Njẹ itumọ yii ṣe deede pẹlu lilo ọrọ naa ninu Iwe mimọ Kristiẹni? Ni Matteu 23:33 awọn Farisi ni a pe ni “ọmọ paramọlẹ”. Ọrọ ti a lo ni àbínibí eyiti o tumọ si "awọn ti ipilẹṣẹ". Ni ẹsẹ 36 ti ori kanna, o pe wọn “iran yii”. Eyi tọkasi ibasepọ laarin ọmọ ati iran. Ni awọn ọna ti o jọra, Ps 112: 2 sọ pe, “Alagbara ni ilẹ awọn ọmọ rẹ yoo di. Ní ti ìran àwọn adúróṣánṣán, ìbùkún ni fún un. ” Iru-ọmọ Oluwa ni iran Oluwa; ie awọn ti Oluwa n bi tabi bi wọn. Orin Dafidi 102: 18 tọka si “iran iwaju” ati “awọn eniyan ti a o ṣẹda”. Gbogbo eniyan ti o ṣẹda ni iran kan. Orin Dafidi 22: 30,31 sọrọ nipa “iru-ọmọ kan ti yoo sin fun”. Isyí ni “láti polongo nípa Jèhófà fún ìran náà ... fún àwọn ènìyàn tí a óò bí.”
Ẹsẹ ikẹhin yẹn ṣe pataki julọ ninu ina ti awọn ọrọ Jesu ni Johannu 3: 3 nibi ti o sọ pe ko si ẹni ti o le wọ ijọba Ọlọrun ayafi ti o ba di atunbi. Ọrọ naa “bibi” wa lati ọrọ-iṣe ti iṣe ti idile.  O n sọ pe igbala wa da lori wa ni atunṣe. Ọlọrun bayi di baba wa ati pe a bi tabi ti ipilẹṣẹ nipasẹ rẹ, lati di ọmọ-ọmọ rẹ.
Itumọ pataki julọ ti ọrọ naa ni Giriki ati Heberu ni ibatan si ọmọ baba kan. A ronu ti iran ni ori akoko nitori a n gbe iru awọn igbesi aye kukuru bẹ. Baba kan ṣe iran iran ti ọmọde ati lẹhinna ọdun 20 si ọgbọn ọdun nigbamii, awọn naa ṣe agbejade iran miiran ti awọn ọmọde. O nira lati ma ronu ọrọ naa ni ita ipo ti awọn akoko. Sibẹsibẹ, iyẹn jẹ itumọ ti a ti fi lelẹ ni aṣa lori ọrọ naa.  Genea ko gbe pẹlu imọran ti akoko kan, imọran nikan ti iran-ọmọ.
Jehofa mu iru-ọmọ jade, iran kan, gbogbo awọn ọmọ lati ọdọ baba kanṣoṣo. “Ìran yìí” wà níbẹ̀ nígbà tí Jésù sọ àwọn ọ̀rọ̀ àsọtẹ́lẹ̀ nípa àmì wíwàníhìn-ín rẹ̀ àti ti ìparí ètò àwọn nǹkan. “Iran yii” rii awọn iṣẹlẹ ti o sọ tẹlẹ yoo waye ni ọrundun kìn-ín-ní ati pe yoo tun rii gbogbo awọn ẹya ipilẹ miiran ti asọtẹlẹ yẹn. Nitorinaa ifọkanbalẹ ti a fun wa ni Matteu 24:35 kii ṣe idaniloju nipa akoko ti awọn iṣẹlẹ ti a sọtẹlẹ lati waye ni Matteu 24: 4-31, ṣugbọn kuku ni idaniloju pe iran awọn ẹni-ami-ororo ko ni da duro ṣaaju ki gbogbo nkan wọnyi ṣẹlẹ. .

Ni soki

Lati le sọ di iran, iran yii tọka si iran ti awọn ẹni-ami-ororo ti wọn ti di atunbi. Awọn wọnyi ni Oluwa bi baba wọn, ati bi wọn ti jẹ ọmọ baba kan nikan, wọn ni iran kan. Gẹgẹbi iran kan wọn jẹri gbogbo awọn iṣẹlẹ ti sọtẹlẹ lati ṣẹlẹ nipasẹ Jesu ni Matteu 24: 4-31. Oye yii n gba wa laaye lati mu lilo wọpọ julọ ti ọrọ naa “eyi”, awọn ọkọ ayọkẹlẹ, ati itumo ipilẹ ti ọrọ “iran”, idile, laisi ṣiṣe awqn eyikeyi. Lakoko ti imọran iran ọdun meji-meji le dabi ajeji si wa, jẹ ki a ranti owe naa: “Nigbati o ba ti paarẹ ohun ti ko ṣee ṣe, ohunkohun ti o ku sibẹsibẹ eyiti ko ṣee ṣe gbọdọ jẹ otitọ.” O jẹ aiṣedede aṣa nikan ti o le fa ki a ma fiyesi alaye yii ni ojurere fun ọkan ti o kan pẹlu iye to lopin ti awọn iran ti o kan awọn baba ati ọmọ eniyan.

Nwa fun Iforukọsilẹ Iwe-mimọ

O ko to pe a ti rii alaye laisi awọn imọran ti o ni imọran. O tun gbọdọ ni ibamu pẹlu iyoku Iwe-mimọ. Ṣe eyi jẹ ọran naa? Lati gba oye tuntun yii, a gbọdọ ni ibaramu pipe pẹlu awọn ọrọ mimọ ti o baamu. Bi bẹẹkọ, a ni lati ma wo.
Awọn itumọ osise wa lọwọlọwọ ati lọwọlọwọ ko ni ati pe ko ni ibamu ni kikun pẹlu Iwe Mimọ ati igbasilẹ itan. Fun apẹẹrẹ, lilo “iran yii” gẹgẹ bi ọna wiwọn akoko kan tako awọn ọrọ Jesu ni Iṣe 1: 7. Nibẹ a sọ fun wa pe “a ko gba wa laaye lati mọ awọn akoko tabi awọn akoko ti Baba ti ran nipasẹ aṣẹ tirẹ.” (NET Bibeli) Ṣe kii ṣe ohun ti a ti gbiyanju nigbagbogbo lati ṣe, pupọ si itiju wa? O le dabi ẹni pe Jehofa lọra nipa imuṣẹ ileri rẹ, ṣugbọn ni otitọ o ni suuru nitori ko fẹ ki ẹnikẹ́ni pa run. (2 Pet. 3: 9) Ni mimọ eyi, a ti ronu pe ti a ba le pinnu iye akoko ti o pọ julọ fun iran kan, ati pe ti a ba tun le pinnu aaye ibẹrẹ (1914, fun apẹẹrẹ) lẹhinna a le ni imọran ti o dara to dara nigbati opin ba nbọ nitori pe, jẹ ki a dojukọ rẹ, o ṣeeṣe ki Jehofa fun awọn eniyan ni akoko pupọ julọ lati ṣeeṣe lati ronupiwada. Nitorinaa a tẹjade ninu awọn iwe iroyin wa awọn iṣiro ọjọ wa, ni fifin fojuhan otitọ pe ṣiṣe bẹ rufin Awọn iṣẹ 1: 7.[Iii]
Oye tuntun wa, ni apa keji, yọkuro iṣiro akoko akoko patapata ati nitorinaa ko tako ofin ti o lodi si wa lati mọ awọn akoko ati awọn akoko ti o ṣubu laarin aṣẹ Ọlọrun.
Ni ibamu pẹlu iwe afọwọkọ pẹlu imọran ti wa nilo idaniloju idaniloju bi Jesu ti pese ni Matteu 24:35. Ro awọn ọrọ wọnyi:

(Ifihan 6: 10, 11) . . “Titi di igbawo, Oluwa Ọba-alaṣẹ mimọ ati otitọ, ni iwọ o yẹra lati ṣe idajọ ati gbẹsan ẹjẹ wa lara awọn ti ngbe ori ilẹ?” 11 A si fi aṣọ funfun kan fun ọkọọkan wọn; a sì sọ fún wọn pé kí wọ́n sinmi fún ìgbà díẹ̀ sí i, títí iye náà fi kún fún àwọn ẹrú ẹlẹgbẹ́ wọn àti àwọn arákùnrin wọn tí wọ́n ti fẹ́ pa gẹ́gẹ́ bí wọ́n ti ṣe.

Jèhófà duro de, o di ẹfufu iparun mẹrin kuro, titi di akoko iye iru-ọmọ naa, iru-ọmọ rẹ, “iran yii” ni yoo kun. (Osọ. 7: 3)

(Matteu 28: 20) . . .ti wo! Mo wà pẹ̀lú yín ní gbogbo àwọn ọjọ́ títí dé ìparí ètò àwọn nǹkan. ”

Nigba ti Jesu sọ awọn ọrọ yẹn, awọn aposteli oloootitọ 11 wa nibẹ. Oun kii yoo wa pẹlu awọn mọkanla 11 ni gbogbo ọjọ titi ipari ipari eto-igbekalẹ awọn nkan. Ṣugbọn gẹgẹ bi iran awọn olododo, awọn ọmọ Ọlọrun, oun yoo wa pẹlu wọn ni gbogbo ọjọ.
Idanimọ ati ikojọ irugbin jẹ ijiyan koko pataki ti Bibeli. Lati Jẹnẹsisi 3:15 si awọn oju-iwe ti o pari ti Ifihan, ohun gbogbo sopọ mọ iyẹn. Nitorinaa yoo jẹ ohun ti ara pe nigbati nọmba yẹn ba de, nigbati awọn ti o kẹhin ba kojọ, opin le de. Fun pataki ti lilẹ ikẹhin, o wa ni ibamu patapata pe Jesu yẹ ki o da wa loju pe irugbin, iran Ọlọrun, yoo tẹsiwaju lati wa ni ẹtọ titi de opin.
Niwọn igbati a nwa lati fi ibaramu ohun gbogbo mu, a ko le foju wo Matteu 24:33 eyiti o ka pe: “Bakanna ni ẹyin, nigbati ẹnyin ba ri gbogbo nkan wọnyi, mọ pe o wa nitosi ni awọn ilẹkun.” Ṣe eleyi ko ṣe afihan akoko kan ? Rara. Lakoko ti iran funrararẹ dopin fun awọn ọgọọgọrun ọdun, awọn aṣoju ti iran yii yoo wa laaye ni akoko ti awọn eroja to ku tabi awọn ẹya ti ami ti wiwa Jesu ti de ati wiwa niwaju. Bii awọn ẹya ilọsiwaju ti alaye lati Matteu 24:29 siwaju, awọn anfani wọnyẹn lati jẹri wọn yoo mọ pe o sunmọ awọn ilẹkun.

Ọrọ ikẹhin kan

Mo ti tiraka pẹlu awọn aiṣedeede ti itumọ osise wa ti Matteu 23:34 gbogbo igbesi aye Onigbagbọ mi. Bayi, fun igba akọkọ, Mo ni alafia nipa itumọ awọn ọrọ Jesu. Ohun gbogbo baamu; credulity ti wa ni ko nà ni o kere; a ti ṣeto awọn ariyanjiyan ati iṣaro; ati nikẹhin, a ni ominira ti ijakadi atọwọda ati ẹṣẹ ti a fi lelẹ nipasẹ gbigbagbọ ninu awọn iṣiro akoko ti eniyan ṣe.


[I] “Nitori awa ni Ọlọrun ti ṣafihan wọn nipasẹ ẹmi rẹ, nitori ẹmi n ṣe awari ohun gbogbo, ani awọn ohun jinlẹ ti Ọlọrun.” (1 Kor 2: 10)
[Ii] Nibayi, lati ọdun 2007 a ti yi oju wa pada ni agbari lati gba pe niwọn igba ti Jesu n ba awọn ọmọ-ẹhin rẹ sọrọ nikan, awọn ti o wa ni akoko yẹn, wọn kii ṣe aye buburu ni apapọ ṣe iran naa. A sọ “ni ajeji” nitori botilẹjẹpe a mọ pe wiwa ti ara wọn niwaju Jesu ṣe idanimọ awọn ọmọ-ẹhin rẹ bi iran, wọn kii ṣe iran naa ni otitọ, ṣugbọn awọn miiran nikan ti ko wa ati pe ko ni wa fun ọdun 1,900 miiran ni a le pe “Iran yii”.
[Iii] Foray wa ti o ṣẹṣẹ julọ sinu abulẹ briar yii ni lati rii ni ọrọ Kínní 15, 2014 ti Ilé Ìṣọ́.

Meleti Vivlon

Awọn nkan nipasẹ Meleti Vivlon.
    55
    0
    Yoo nifẹ awọn ero rẹ, jọwọ sọ asọye.x
    ()
    x