“Mo fẹ́ kí ẹ mọ̀ dájúdájú pé ìran yìí kò ní kìí ṣe
kọja lọ titi gbogbo nkan wọnyi yoo ṣẹlẹ. ”(Mt 24: 34)

Ti o ba ṣe ọlọjẹ “Iran yii” ẹka lori aaye yii, iwọ yoo rii ọpọlọpọ awọn igbiyanju funrami ati Apollos lati wa ni ibamu pẹlu itumọ ti Matteu 24:34. Iwọnyi jẹ awọn igbagbọ tootọ lati gbiyanju lati ṣe atunṣe oye wa nipa iwọn ti ẹsẹ yii pẹlu iyoku Iwe-mimọ ati awọn otitọ ti itan. Ni wiwo pada si awọn igbiyanju ti ara mi, Mo mọ pe Mo tun n ṣiṣẹ labẹ ipa ti ẹmi JW gigun-aye mi. Mo n gbe ayika kalẹ lori aye ti a ko rii ninu Iwe Mimọ ati lẹhinna ni ironu lati ipilẹ yẹn. Mo jẹwọ pe Emi ko ni itunnu gaan pẹlu awọn alaye wọnyẹn, botilẹjẹpe ni akoko yẹn Emi ko le fi ika mi le idi ti iyẹn fi ri bẹẹ. O ti wa han si mi bayi pe Emi ko jẹ ki Bibeli sọrọ.

Njẹ iwe-mimọ yii nfun awọn Kristian ni ọna nipasẹ eyiti wọn lati ṣe iṣiro bi a ti sunmọ to opin si? O le dabi bẹ ni akọkọ kokan. Gbogbo ohun ti o nilo ni lati ni oye ipari isunmọ iran kan ati lẹhinna lati fix aaye ibẹrẹ. Lẹhin iyẹn, o jẹ iṣiro ti o rọrun.

Ni awọn ọdun, ọpọlọpọ awọn miliọnu kristeni ni a ti ṣi lọna nipasẹ awọn oludari wọn lati ṣatunṣe awọn ọjọ ti o ṣeeṣe fun ipadabọ Kristi, nikan lati ṣe ibajẹ ati ibajẹ. Ọpọlọpọ paapaa ti yipada kuro lọdọ Ọlọrun ati Kristi nitori awọn ireti ti o kuna. Lootọ, “ireti ti a sun siwaju ti n mu ki okan jẹ aisan.” (Pr 13: 12)
Dipo ki o gbẹkẹle awọn miiran fun oye ti awọn ọrọ Jesu, kilode ti o ko gba iranlọwọ ti o ṣe ileri fun wa ni John 16: 7, 13? Ẹmi Ọlọrun lagbara ati pe o le ṣe amọna wa si gbogbo otitọ.
Ọrọ ikilọ kan, sibẹsibẹ. Emi mimo n dari wa; ko fi ipa mu wa. A gbọdọ gba a ki o ṣẹda agbegbe kan nibiti o le ṣe iṣẹ rẹ. Nitorinaa igberaga ati hubris gbọdọ parun. Bakanna, awọn ero ti ara ẹni, aiṣododo, ikorira, ati awọn ero-inu. Irẹlẹ, ọkan ti o ṣii, ati ọkan ti o fẹ lati yipada jẹ pataki si iṣẹ rẹ. A gbọdọ nigbagbogbo ranti pe Bibeli n kọni wa. A ko kọ ọ.

Ọna Iṣapẹrẹ

Ti a ba yoo ni eyikeyi aye lati ni oye deede pe ohun ti Jesu tumọ si nipa “gbogbo nkan wọnyi” ati “iran yii” yoo ni lati kọ bi a ṣe le rii awọn nkan nipasẹ oju rẹ. A yoo tun ni lati gbiyanju lati ni oye iṣaro awọn ọmọ-ẹhin rẹ. A yoo nilo lati fi awọn ọrọ rẹ sinu ipo ti itan wọn. Iwọ yoo nilo lati ni ibamu pẹlu ohun gbogbo pẹlu Iwe Mimọ.
Igbese akọkọ wa yẹ ki o jẹ lati ka lati ibẹrẹ ti akọọlẹ naa. Eyi yoo gba wa si Matteu ori 21. Nibẹ a ka nipa titẹsi iṣẹgun Jesu sinu Jerusalẹmu joko lori ọmọ kẹtẹkẹtẹ kan ni ọjọ ki o to ku. Mátíù sọ pé:

“Eyi ṣẹlẹ ni otitọ lati mu ṣẹ ti a ti sọ lati ẹnu wolii naa, ti o sọ pe: 5 “Sọ fún ọmọbìnrin Síónì pé: 'Wò ó! Ọba rẹ n bọ si ọdọ rẹ, onirẹlẹ ati ti a gun lori kẹtẹkẹtẹ, bẹẹni, lori ọmọ kẹtẹkẹtẹ kan, iru ọmọ ti ẹru kan. '”(Mt 21: 4, 5)

Lati inu yii ati ọna ti awọn eniyan ṣe itọju Jesu ni atẹle, o han gbangba pe awọn eniyan gbagbọ pe ọba wọn, olugbala wọn, ti de nikẹhin. Jesu ti tẹmpili lọ lẹhin ti o ju awọn oluyipada owo naa jade. Awọn ọmọdekunrin n sare kiri ni igbe pe, “Gba wa, Ọmọ Dafidi.” Ireti awọn eniyan ni pe Messia yoo jẹ ọba ki yoo joko lori itẹ Dafidi lati ṣe ijọba Israeli, lati sọ di ominira kuro ni ofin awọn orilẹ-ede keferi. Inu bi awọn oludari ẹsin naa ni imọran ti awọn eniyan gba Jesu ni Mesaya.
Ni ọjọ keji, Jesu pada wa si tempili ati awọn olori alufa ati awọn agba ti o dojuko ẹniti o ṣẹgun ati ibawi rẹ. Lẹhinna o fun wọn ni owe ti onile ti o ya ilẹ rẹ fun awọn agbẹ ti o gbiyanju lati jale nipa pipa ọmọ rẹ. Iparun iparun de ba wọn bi abajade. Parablewe yi fẹẹrẹ di otitọ.
Ninu Matteu 22 o funni ni owe ti o ni ibatan nipa ayẹyẹ igbeyawo ti Ọba gbe kalẹ fun ọmọ. Ti firanṣẹ awọn ifiweranṣẹ pẹlu awọn ifiwepe, ṣugbọn awọn eniyan buburu pa wọn. Ni ẹsan, awọn ọmọ-ogun Ọba firanṣẹ si awọn apaniyan ati pa ilu wọn run. Awọn Farisi, Sadusi, ati awọn akọwe mọ awọn owe wọnyi nipa wọn. Ibinu, wọn gbero lati ba Jesu ni ọrọ ki wọn ba le ni irapada lati da a lẹbi, ṣugbọn Ọmọ Ọlọrun tun tun yọọda wọn, o si ṣẹgun awọn igbiyanju aladun wọn. Ehe lẹpo jọ to whenue Jesu zindonukọn to yẹwhehodidọ to tẹmpli mẹ.
Ninu Matteu 23, tun wa ninu tẹmpili ati mọ akoko rẹ jẹ kukuru, Jesu jẹ ki o fọ abuku ti lẹbi sori awọn oludari wọnyi, leralera pe wọn ni agabagebe ati awọn afọju afọju; ifiwera wọn si awọn isà funfun ati awọn ejò. Lẹhin awọn ẹsẹ 32 ti eyi, o pari nipasẹ sisọ:

“Ẹ̀yin ejò, ẹ̀yin ọmọ paramọlẹ, báwo ni ẹ ṣe máa sá fún ìdájọ́ Génénana? 34 Fun idi eyi, Mo n ran si awọn woli ati awọn ọlọgbọn ati awọn olukọni gbogbo eniyan si ọ. Diẹ ninu wọn yoo pa ati pa lori igi, ati diẹ ninu wọn iwọ yoo lù ninu awọn sinagogu rẹ ati inunibini si lati ilu de ilu. 35 kí ẹjẹ gbogbo òdodo tí a ta sílẹ̀ lórí ilẹ̀ ayé lè wá sórí rẹ, láti ẹ̀jẹ̀ righteousbẹ́lì olódodo sí ẹ̀jẹ̀ Sekaráyà ọmọkùnrin Básákáyà, ẹni tí ẹ pa láàárín ibi mímọ́ àti pẹpẹ. 36 Lõtọ ni mo wi fun ọ, gbogbo nkan wọnyi yoo wa lori iran yii. ”(Mt 23: 33-36 NWT)

Fun ọjọ meji bayi, Jesu ti wa ninu tẹmpili ti o n sọrọ idalẹjọ, iku, ati iparun lori iran buburu ti o fẹ pa a. Ṣugbọn kilode ti o tun jẹ ki wọn ṣe oniduro fun iku gbogbo ẹjẹ olododo ti o ta silẹ lati Abeli? Abẹli ni ajẹ́gun ajẹ́rìí ìsìn àkọ́kọ́. O sin Ọlọrun ni ọna ti a fọwọsi ati pe arakunrin rẹ pa fun arakunrin rẹ jowú ti o fẹ sin Ọlọrun ni ọna tirẹ. Eyi jẹ itan ti o mọ; ọkan ti awọn oludari ẹsin wọnyi fẹ fẹrẹ ṣe atunṣe, imuṣẹ asọtẹlẹ atijọ kan.

Emi o si fi ọta laarin iwọ ati obinrin naa ati laarin ọmọ rẹ ati iru-ọmọ rẹ. Oun yoo pa ori rẹ mọ́, iwọ o si lilu ni igigirisẹ. ”(Ge 3: 15)

Ni pipa Jesu, awọn olori ẹsin ti o ṣe igbimọ ijọba lori eto awọn Ju yoo di iru-ọmọ Satani ti o lu iru ọmọ obinrin ni igigirisẹ. (John 8: 44) Nitori eyi, wọn yoo ṣe iṣiro fun gbogbo inunibini si ẹsin ti awọn ọkunrin olododo lati ibẹrẹ. Pẹlupẹlu, awọn ọkunrin wọnyi kii yoo da Jesu duro, ṣugbọn wọn yoo tẹsiwaju lati ṣe inunibini si awọn ti Oluwa jinde ti o ran si wọn.
Jesu sọ asọtẹlẹ kii ṣe iparun wọn nikan ṣugbọn ti ilu gbogbo. Eyi kii ṣe ni igba akọkọ ti eyi ti ṣẹlẹ, ṣugbọn ipọnju yii yoo buru pupọ. Ni akoko yii gbogbo orilẹ-ede Israeli ni yoo kọ silẹ; kọ bi awọn ayanfẹ Ọlọrun.

“Jerusalẹmu, iwọ Jerusalẹmu, apaniyan ti awọn woli ati ajagbara awọn ti wọn ranṣẹ si i! Igba melo ni Mo fẹ lati ko awọn ọmọ rẹ jọ gẹgẹ bi agbela ṣe ko awọn ọmọ rẹ labẹ iyẹ rẹ! Ṣugbọn o ko fẹ. 38 Wò! Ti fi ile rẹ silẹ fun ọ. ”(Mt 23: 37, 38)

Nitorinaa, ọjọ-ori ti orilẹ-ede Juu yoo pari. Eto eto pataki rẹ gẹgẹbi awọn eniyan ti Ọlọrun ti yan yoo ti pari ipari rẹ kii yoo si.

Atunyẹwo Awọn ọna

Ninu Matteu 23: 36, Jesu sọrọ nipa “Gbogbo nkan wọnyi” ti yoo wa “Iran yii.” Ti lọ ko si siwaju, nwa nikan ni o tọ, iran wo ni o daba pe oun n sọ nipa rẹ? Idahun naa yoo han gbangba. O gbọdọ jẹ iran lori eyiti gbogbo nkan wọnyi, iparun yii, ti mbọ de.

Nlọ Tẹmpili naa

Lati igbati o de Jerusalẹmu, ifiranṣẹ Jesu ti yipada. Oun ko sọrọ nipa alaafia ati ilaja pẹlu Ọlọrun. Awọn ọrọ rẹ kun fun idaṣẹ ati igbẹsan, iku ati iparun. Fun awọn eniyan ti o ni igberaga fun ilu atijọ wọn pẹlu tẹmpili giga rẹ, ti o lero pe iru ijọsin wọn ni ọkan ti Ọlọrun fọwọsi, awọn ọrọ bẹẹ gbọdọ jẹ idamu pupọ. Boya ni idahun si gbogbo ọrọ yii, nigbati wọn ba lọ kuro ni tẹmpili, awọn ọmọ-ẹhin Kristi bẹrẹ si sọrọ ẹwa ti tẹmpili. Ọrọ yii jẹ ki Oluwa wa sọ nkan wọnyi:

“Dile e to tintin to tẹmpli mẹ, dopo to devi etọn lẹ dọna ẹn dọ:“ Mẹplọntọ, pọ́n! okuta ati ile wo! 2 Bí ó ti wù kí ó rí, Jésù sọ fún un pé: “Ṣé o rí àwọn ilé ńlá wọ̀nyí? Lọnakọna a ki yoo fi okuta silẹ nihin lori okuta kan ki a má ṣe wó lulẹ. ”(Mr 13: 1, 2)

Nigbamii, nigbati diẹ ninu awọn sọrọ nipa tẹmpili, bawo ni a ṣe fi ọṣọ si dara pẹlu awọn okuta iyebiye ati awọn ohun iyasọtọ, 6 o sọ pe: “Ni awọn nkan wọnyi ti o rii bayi, awọn ọjọ mbọ de nigbati a ko ni fi okuta kan silẹ lori okuta kan ti ko ni yoo wó lulẹ.” (Lu 21: 5, 6)

“Wàyí o, bi Jesu ti nlọ kuro ninu tẹmpili, awọn ọmọ-ẹhin rẹ sunmọ lati fi han awọn ile ti tẹmpili. 2 Ní ìfèsìpadà, ó wí fún wọn pé: “Ẹ kò rí gbogbo nkan wọnyi? Lõtọ ni mo sọ fun ọ, lọnakọna a ki o fi okuta silẹ nihin lori okuta kan ki o ma ṣe ni lulẹ. ”(Mt 24: 1, 2)

“Awọn ile nla wọnyi”, “awọn nkan wọnyi”, “gbogbo nkan wọnyi.”  Awọn ọrọ wọnyi wa lati ọdọ Jesu, kii ṣe awọn ọmọ-ẹhin rẹ!
Ti a ko foju kọ ọrọ naa ki o pa ara wa mọ nikan si Matthew 24: 34, a le ṣe itọsọna lati gbagbọ pe gbolohun “gbogbo nkan wọnyi” ntokasi si awọn ami ati awọn iṣẹlẹ ti Jesu sọ nipa ni Matthew 24: 4 thru 31. Diẹ ninu awọn nkan wọnyẹn waye laipẹ lẹhin ti Jesu ku, lakoko ti awọn miiran ko sibẹsibẹ lati ṣẹlẹ, nitorinaa yiya iru ipinnu yii yoo ipa wa lati ṣalaye bi iran kan ṣe le ni apapọ akoko ọdun 2,000 kan.[I] Nigbati nkankan ko baamu pẹlu awọn mimọ Iwe Mimọ tabi awọn mon ti itan, o yẹ ki a wo bi ami pupa nla kan lati le kilọ fun wa pe a le ṣubu lulẹ lati gba: jẹ ki a ma wo oju wa lori Iwe Mimọ, dipo ki o jẹ ki Iwe mimọ kọ wa. .
Nitorinaa ẹ jẹ ki a tun wo ipo-ọrọ. Ni igba akọkọ ti Jesu lo awọn gbolohun ọrọ wọnyi papọ - “Gbogbo nkan wọnyi” ati “Iran yii” - wa ni Matteu 23: 36. Lẹhinna, ni kete lẹhinna, o tun lo gbolohun ọrọ “Gbogbo nkan wọnyi” (tauta panta) lati tọka si tẹmpili. Awọn gbolohun meji ni asopọ mọ Jesu. Siwaju sii, yi ati awọn wọnyi ni awọn ọrọ ti a lo lati ṣe tumọ si awọn nkan, awọn nkan tabi awọn ipo ti o wa niwaju gbogbo awọn ti nwo. “Iran yii” gbọdọ nitorina tọka si iran lẹhinna lẹhinna, kii ṣe ọdun 2,000 kan ni ọjọ iwaju. “Gbogbo nkan wọnyi” yoo tun tọka si awọn ohun ti on ṣẹṣẹ sọ nipa, awọn ohun ti o wa niwaju wọn, awọn nkan ti iṣe “Iran yii.”
Kini nipa awọn nkan ti a mẹnuba ni Matteu 24: 3-31? Njẹ wọn pẹlu wa?
Ṣaaju ki a to dahun pe, a ni lati tun wo ipo ọrọ itan ati ohun ti o fun awọn ọrọ asọtẹlẹ Kristi.

Ibeere pupọ

Lẹhin ti kuro ni tẹmpili, Jesu ati awọn ọmọ-ẹhin rẹ lo ọna wọn lọ si Oke Olifi lati ibiti wọn le wo gbogbo Jerusalẹmu pẹlu tẹmpili giga rẹ. Laiseaniani, awọn ọmọ-ẹhin gbọdọ ti ni idamu nipasẹ awọn ọrọ Jesu ti o gbogbo ohun won le rii lati Oke Olifi ni kete ti parun. Bawo ni yoo ti ṣe ri rẹ ti ile ijọsin ti o ti jẹri tẹlẹ ni gbogbo igbesi aye rẹ bi ile Ọlọrun yoo ti parẹ patapata? Ni o kere ju, iwọ yoo fẹ lati mọ igba ti gbogbo rẹ yoo ṣẹlẹ.

Nigbati o joko lori Oke Olifi, awọn ọmọ-ẹhin sunmọ ọdọ rẹ ni ikọkọ, ni sisọ: “Sọ fun wa, (A) nigbawo ni nkan wọnyi yoo jẹ, ati (B) kini yoo jẹ ami wiwa rẹ ati (C) ti ipari eto awọn nkan? ”(Mt 24: 3)

“Sọ fun wa, (A) nigbawo ni nkan wọnyi yoo jẹ, ati (C) kini yoo jẹ ami nigbati gbogbo nkan wọnyi yoo wa ni ipari?” (Mr 13: 4)

“Lẹhinna wọn beere lọwọ rẹ pe, Olukọni, (A) nigbawo ni nkan wọnyi yoo jẹ nitootọ, ati (C) kini yoo jẹ ami nigbati nkan wọnyi yoo ṣẹlẹ?” (Lu 21: 7)

Akiyesi pe Matthew nikan fọ ibeere naa si awọn ẹya mẹta. Awọn onkọwe meji miiran ko ṣe. Njẹ wọn lero ibeere naa nipa wiwa Kristi (B) ko ṣe pataki? Ko ṣeeṣe. Nitorinaa kilode ti o ko darukọ rẹ? Paapaa ti o yẹ ni akiyesi ni otitọ pe gbogbo awọn iwe iroyin ihinrere mẹta ni a kọ ṣaaju imuse ti Matthew 24: 15-22, ie, ṣaaju ki o to run Jerusalẹmu. Awọn onkọwe wọnyẹn ko iti mọ pe gbogbo awọn ẹya mẹta ti ibeere ko yẹ ki o ni imuṣẹ ibaramu. Bi a ṣe n ṣakiyesi iyoku ti akoto, o jẹ pataki pe a ranti aaye yẹn; ti a ri ohun nipasẹ wọn oju ati ni oye ibi ti wọn ti nbo.

“Ìgbà wo ni nkan wọnyi yóò rí?”

Gbogbo awọn iroyin mẹta pẹlu awọn ọrọ wọnyi. E họnwun dọ, yé to alọdlẹndo “onú” he Jesu ṣẹṣẹ dọho gando: okú okú ohùn tọn he wá yin whẹndo ylankan lẹ dali, vasudo Jelusalẹm po tẹmpli po tọn. Si aaye yii, ohunkohun miiran ti Jesu mẹnuba, nitorinaa ko si idi lati ro pe wọn n ronu ohunkohun miiran nigbati wọn beere ibeere wọn.

“Kini yoo jẹ ami… ti ipari eto awọn nkan?”

Rọgbadọgba ti apakan kẹta ti ibeere wa lati New World Translation ti Iwe Mimọ. Pupọ awọn itumọ Bibeli sọ eyi ni itumọ ọrọ gangan bi “opin ayé.” Opin ọjọ ori wo? Njẹ awọn ọmọ-ẹhin n beere nipa opin aye eniyan? Lẹẹkansi, dipo ki a ma ronu, jẹ ki a gba Bibeli laaye lati ba wa sọrọ:

“… Nigba ti gbogbo nkan wọnyi yoo de opin?” (Mr 13: 4)

“… Kini yoo jẹ ami nigbati nkan wọnyi yoo ṣẹlẹ?” (Lu 21: 7)

Awọn iroyin mejeeji tọka lẹẹkansi si “nkan wọnyi”. Jesu nikan tọka si iparun iran naa, ilu naa, tẹmpili, ati fifi orilẹ-ede silẹ ti Ọlọrun nikẹhin. Nitorinaa, ọjọ-ori kanṣoṣo lori ọkan awọn ọmọ-ẹhin rẹ yoo ti jẹ ọjọ-ori tabi akoko ti eto-igbekalẹ awọn ohun Juu. Ọjọ ori yẹn bẹrẹ pẹlu dida orilẹ-ede naa ni 1513 BCE nigba ti Jehofa ba wọn da majẹmu nipasẹ wolii rẹ, Mose. Majẹmu yẹn pari ni ọdun 36 Sànmánì Tiwa (Da 9:27) Bi o ti wu ki o ri, gẹgẹ bi ẹrọ ọkọ ayọkẹlẹ ti akoko ti o buru ti o n tẹsiwaju lẹhin ti a ti tiipa, orilẹ-ede naa tẹsiwaju titi di akoko ti a yan fun Jehofa lati lo awọn ọmọ-ogun Romu lati pa ilu naa run ati orilẹ-ede, mimu awọn ọrọ Ọmọ rẹ ṣẹ. (2Kọ 3:14; O 8:13)
Nitorinaa nigba ti Jesu ba dahun ibeere naa, a le nireti ni ireti lati sọ fun awọn ọmọ-ẹhin rẹ nigbati tabi ohun ti ami ami iparun ti Jerusalẹmu, tẹmpili, ati adari - “gbogbo nkan wọnyi” yoo wa.
“Iran yii”, iran buburu ti o wà l’okan bayi, yoo ni iriri “gbogbo nnkan w] nyi.”

Idanimọ “Iran yii”

Ṣaaju ki a to dan omi mu nipa titẹri lati ṣokasi ninu awọn itumọ ẹkọ nipa awọn asọtẹlẹ ti Matteu ori 24, jẹ ki a fohunṣọkan lori eyi: Jesu ni, kii ṣe awọn ọmọ-ẹhin, ẹniti o kọkọ ṣe akiyesi imọran iran kan ti o ni iriri “gbogbo nkan wọnyi” O sọrọ nipa iku, ijiya, ati iparun lẹhinna ni Matteu 23:36, “Lõtọ ni mo sọ fun ọ, gbogbo nkan wọnyi yoo wa lori iran yii."
Nigbamii ọjọ kanna, o tun sọrọ nipa iparun, ni akoko yii pataki nipa tẹmpili, nigbati o sọ ni Matteu 24: 2, “Ṣe o ko rii gbogbo nkan wọnyi. Lõtọ ni mo wi fun ọ, li a o fi okuta kan silẹ nihin lori okuta, ki a má wó o lulẹ.
Awọn ikede mejeeji jẹ iṣaaju nipasẹ gbolohun ọrọ, “Lõtọ ni mo sọ fun ọ…” Oun mejeji n tẹnumọ ọrọ rẹ o si n fun awọn ọmọ-ẹhin rẹ ni idaniloju. Ti Jesu ba sọ pe “looto” ohunkan yoo ṣẹlẹ, lẹhinna o le gba iyẹn si banki.
Nitorina ni Matteu 24: 34 nigbati o tun sọ pe, “Lõtọ ni mo wi fun ọ ti iran yii yoo ko ṣee ṣe kọjá titi gbogbo nkan wọnyi ṣẹlẹ, ”o n fun awọn ọmọ-ẹhin rẹ ti awọn Juu jẹ sibẹsibẹ idaniloju idaniloju miiran pe eyiti ko ṣee ṣe yoo ṣẹlẹ. Ọlọrun yoo kọ orilẹ-ede wọn silẹ, tẹmpili iyebiye wọn pẹlu ibi mimọ ti wọn gbe sọ pe niwaju Ọlọrun ni tẹlẹ, yoo parun. Lati le ni igbagbọ siwaju pe awọn ọrọ wọnyi yoo ṣẹ, o ṣafikun, “Ọrun ati aiye yoo kọja lọ, ṣugbọn awọn ọrọ mi kii yoo kọja.” (Mt. 24: 35)
Kini idi ti ẹnikẹni yoo wo gbogbo ẹri ti ọrọ yii ati pari, “A! O n sọrọ nipa ọjọ wa! O n sọ fun awọn ọmọ-ẹhin rẹ pe iran ti kii yoo farahan fun ọdun meji ọdun ni eyi ni yoo ri 'gbogbo nkan wọnyi'"
Ati sibẹsibẹ, ko yẹ ki o yà wa lẹnu pe eyi ni ohun ti o ṣẹlẹ gangan. Ki lo de? Nitori gẹgẹbi apakan ti asọtẹlẹ yii ni Matteu 24 Jesu sọ asọtẹlẹ iṣẹlẹ yii.
Ni apakan, eyi jẹ abajade ti ṣiṣedeede ti awọn ọmọ-ẹhin ọdun akọkọ ni. Sibẹsibẹ, a ko le fi ẹbi naa sori wọn. Jesu fun wa ni gbogbo ohun ti a nilo lati yago fun iporuru naa; lati jẹ ki a ma ṣiṣẹ kuro ninu awọn tangents itumọ itumọ-ara-ẹni.

A tun ma a se ni ojo iwaju

Si aaye yii a ti fidi mulẹ iran ti Jesu n tọka si ni Matteu 24: 34. Awọn ọrọ rẹ ṣẹ ni ọrundun kìn-ín-ní. Wọn ko kuna.
Njẹ aye wa fun imuse keji, ọkan ti o waye lakoko awọn ọjọ ti o kẹhin ti eto agbaye ti o pari pẹlu ipadabọ Kristi bi Ọba Messia?
Ṣalaye bi awọn asọtẹlẹ ti Matteu ori 24 ṣe ba gbogbo eyi ti a mẹnukan mu jẹ koko-ọrọ ti ọrọ atẹle: “Iran yii - Asọtẹlẹ Ọjọ-ode?"
_____________________________________________________________
[I] Diẹ ninu awọn preterists dani pe ohun gbogbo ti a ṣalaye lati Matteu 24: 4 thru 31 waye ni akoko ọdun akọkọ. Iru wiwo wo lati ṣe alaye hihan Jesu ninu awọsanma ni afiwe, lakoko ti o n ṣalaye ikojọpọ awọn ayanfẹ nipasẹ awọn angẹli bi itankalẹ ti ihinrere nipasẹ ijọ Kristian. Fun alaye diẹ sii lori ironu preterist wo eyi comment nipasẹ Vox Ratio.

Meleti Vivlon

Awọn nkan nipasẹ Meleti Vivlon.
    70
    0
    Yoo nifẹ awọn ero rẹ, jọwọ sọ asọye.x
    ()
    x